倾诉者与聆听者

第一篇：倾诉者与聆听者

倾诉者与聆听者

倾诉和聆听，就像一对情人，谁也离不开谁，紧紧相扣。你可以说你喜欢倾诉多过于聆听，你也可以说你喜欢聆听多过于倾诉，但是，这两者始终都围绕着你的人生转动。

倾诉

很奇怪，说到倾诉，多半人第一时间会认为是件不开心的表现，因为内心的痛苦，内心的无奈和愤怒，必须要得到释放，所以，不管以何种方式释放，都是情感的一种表现。在这些方式当中，有人就会选择倾诉。

倾诉，首先要选好对象，我曾经看过一部电影，一位伟大的商人，他在商场上是所向无敌的，但是，他的生活和感情，总是跌入深谷，他觉得，世间已经没有多少人可以值得信任了，于是，他会选择对树诉说，他喜欢对着树倾诉自己的烦恼，倾诉自己的情感，也许，哪天你在街上看到一个人对着树说话，你会认为这人是否有精神病，但是你是否会猜想，说不定他是个伟大的人物。

倾诉，其次要注意倾诉的内容。发表情感，谁都可以，所谓的言论自由，是你拥有说话和表达情感的权利。可是我们必须要考虑我们倾诉的内容是否健康，是否会带来何种危害，要知道，很多事情，都是祸从口出。是非与倾诉只在于一念之差，人类是一个群体，也是一个庞大的群体，要知道群体的力量和传播的能力。因此，我们必须时刻注意自己的言行，同时也要敢于发表自己的情感，这两者并不存在矛盾，我们要仔细品位我们的生活，也要敢于挑战我们的生活。

倾诉，最后不一定能够得到你想要的结果，却能释放你心中不少的重担，确实如此，现在的都市生活，人人都生活在无形的压力当中，哪怕做个简单的普工，压力也无处不在，社会上因为压力而轻生的例子也不在少数，所以，我们一定要学会减压，学会给自己找一条适合自己的释放压力的方法，让其行之有效，共同在乐趣中成就事业。

聆听者

要成为一个好的聆听者，需要一颗平常心，一个好的聆听者，往往能够体现出一个人的生活修养和领悟程度，所以，平常心很重要。

聆听者，你要知道，你一旦成为聆听者，就注定了你被倾诉者选定为诉说的对象，首先你应该觉得你是庆幸的，因为你值得信任。其次，在那一刻，你必须带着一颗平常心去倾听倾诉着的一言一语，你也要尊重倾诉者所表达出来的情感，做适当的安慰，安慰可以是言语上的，也可以是肢体上的安慰，哪怕是一个肯定的眼神，一个轻轻的点头，在那一刻，你不一定是肯定对方的做法，但是，你却给了对方一个肯定，让他释放内心的重担，曾经有一幕让我记忆犹新，那是年轻的时候，我因某事不开心，一个人走在安静的马路上，好久好久，忽然我回过头，看见她一直跟在我的身后，却始终没有叫我，或跑上来问我，那一刻，我觉得，她是个很好的聆听者，米黄色的路灯光顺着她的身影洒在了平坦的马路上，直映入了我的黑眼珠。

聆听者，要学会筛选你所聆听到的内容，千万不要被对方的情绪所牵动，否则，你也需要找聆听者来听你诉说了。这是大忌，三个女人一台戏，我们千万不能让自己成为第四个女人，不要一味的跟风，要冷静地分析每一件事，要客观，更要学会委婉，横冲直撞的性格，不但会害了你自己，也会害了别人，那些损人不利己的事情，更不能做，不要别人在诉说时，你就添油添醋，或是火上加油，每个人都有自己的处理方式，你不认可，并不代表是人家的错。要知道，任何事情，总有解决的办法，不管以何种方式结束。你要学会引导倾诉者走出目前的困境，要学会分散他心中收到的压力。

聆听者更多的责任在与聆听，而不是过多发表自己的意见，否则，角色很有可能就反过来了。

有时候，你会是一个倾诉者，有时候，你会是一个聆听者。

希望倾诉者和聆听者这对情人，能够相互理解，相互包容，互助互爱。

第二篇：只是一个聆听者美文

2013年10月10日，加拿大作家艾丽丝·门罗荣获诺贝尔文学奖。在此之前，她已经3次拿到了加拿大总督小说奖。1968年，第一部短篇小说集《快乐影子舞》让她一炮而红后，她却避开了加拿大文学界，回到了自己出生的安大略省，在克林顿小镇定居下来。艾丽丝·门罗从不把自己当作一个公众意义上的作家，而是个真诚友善的聆听者。

有一段时间她发现，不管晴天还是下雨，在一幢破旧的老房子里，一个男人光着上身坐在屋后的走廊上，伏在一台打字机上打字。“他究竟在写些什么？他生活得好吗？”心里满是好奇和同情。

“我从不为寻找素材而发愁。我只要等，素材自己就会冒出来。”可见她的心态十分平和。长此已久，她写作的许多素材都来自她在小镇上听到的故事，亲眼目睹小镇里上演的平民爱情和家庭生活，总体呈现了这些地方人们普遍共通的人性。于是，当她幸运地成为诺贝尔文学奖得主后，她生活的小镇也像作家莫言的高密县成了产生传奇的地方。

原来，很久以来加拿大作家们都不太敢触碰与加拿大相关的题材和小镇上的故事，因为他们经常被告知这些题材在市场上销量格外惨淡。直到艾丽丝·门罗打破了这个魔咒，加拿大作家联盟的执行主任约翰·德根在称颂她的功绩上说道：“艾丽丝·门罗为我们照亮了这条道路，让我们知道我们可以写我们来自哪里，我们是谁——这就是她成功的秘诀。”

聆听是艾丽丝·门罗生活和创作的主要方式，她对故土的热爱，对待同胞的善良和温情，最终感动了加拿大人。对于一些人来说，聆听又何尝不是生活的一种艺术呢？在行走中聆听淳朴而自然的风景，你的身心得以释放，悠闲地感受心情的平实和安适。静静地聆听别人快乐和忧愁的倾诉，别人可以从你这里得到些许的慰藉和激励，你也便扩大了你期许看到的视野。聆听自然，远离喧嚣是一种淡泊名利的追求。聆听底层的声音，为民著书则是一种无私奉献的分享。

第三篇：国内顶尖室内设计师高文安----做一个聆听者

做一个聆听者——高文安

小档案

1943 出生中国上海

1961 中学毕业于培侨中学

1969 澳洲墨尔本大学一级荣誉毕业并荣获建筑系学士之设计优异奖及PICTON HOPKINS AWARD

1976 创办高文安设计有限公司，专注从事室内设计工作至今。

1990 增设海外分公司于新加坡、台湾及泰国等地。

专业资格：英国皇家建筑师学会会员

澳洲皇家建筑师学会高级会员

香港建筑师学会会员

香港注册建筑师

高文安在香港是顶顶大名的、明星级的室内设计师，20年的工作经验中，设计过上千件的个案，基中有住宅、办公室、精品店、展示场、百货公司、迪斯可舞等等，如今他的“高文安室内设计公司”在香港拥有50位顶尖的设计人才，是一个跨国的设计公司，像这样的一个专业人士，他对自己的居家风格有着怎样的要求呢？！

——高文安的居家风格

高文安至仍是单身汉，然他对“家”的要求却是十分严格、温暖、舒适、私密、有个性是基本条件，之外再加上自己的设计语汇、线条与色彩，他是个酷爱休闲与运动的人，因此他的家总是不乏一个健身房或是游泳池，在整个居住空间中，高文安个人尤其重视厨房和洗手间的设计，通常他的厨房都窗明几净的有如吧台，洗手间也明朗喜悦的有如游戏间，曾经他将浴缸摆在客厅现卧室之间，曾经他将浴池设置在院子里，曾经他将浴室设置在顶楼，洗澡时可以透过玻璃看见窗外的景致，曾经他将便池设计在花园里，如厕时还能拈花惹草„„

另外，高文安也是热爱中国文化和亚洲文化的，他的设计作品中不乏中式家具、泰国和越南的手工制品，还有日本庭园的意象等等，他的企图是透过室内设计的管道，将亚洲文化推展到全世界。

原来高文安是建筑师，却因为喜欢与人沟通，喜欢听别人倾诉，而成一个先满足客人，再满足自己的设计师。曾经有一次高文安参加了一个二百人的大型鸡尾酒会，在酒会中，他发现大部分的人都在谈论自己，完全忽略别人的存在，从此在人群中他从不谈自己，只听别人说，他也因而了解更多的人性与事件，他的“好人缘”成为他争取案件的条件之一。

高文安的家一直是朋友们喜欢聚会的好地点，因为那里有最舒适的谈天空间又有最人性的享受，红酒、起司、熏肉和热情的主人，往往一个夜晚总是很快成为美丽记忆。

曾经高文安为自己设计过十几个家，每一个家都因环境、大小的不同而有不一样的设计，但第一个家却也都给人留下深刻印象，或许经由他的居家风格，我们可以对高文安这么一位设计师有更多的了解与认识吧。

——炒楼与投资

高文安的十几个家大部分都出租可转售作为投资。

高文安认为楼宇如果想在投资后立即出租，让租金马上成为供楼的来源，在购买楼宇时就要注意各方面的问题，租金与供楼款起码要大致平衡。

白领、金领等高级知识分子和科技人才之类的住客，自然最受欢迎，因为他们有修养，有稳定的收入，但他们也有自己特别的品位，一般的装修不能适合他们，在这样的情形之下，一是将空房子租给他们，任他们自己发挥，二是在室内设计方面，投资者花些心思，尽量与他们的品位合拍。

凭其个人的经验，60-70平方米的楼宇，最适合单身的外国来客和新婚夫妇居住，确立了租住的对象，就要针对他们的需求而设计。他曾替一位客人设计了几间60平方米左右的单位，经过设计装修后，每个单位以高出市面月租一倍的价格出租，有人不相信，认为只有傻子才会租用。事实上，每位租用的住客都觉得物有所值。

他做室内设计，每个单位都准备了一切用得上的家电、用品，如厨房的冰箱、洗衣机、热水炉、抽油烟机、橱柜等；浴室的浴帘、梳妆镜、浴巾及浴室地毯等。睡房则有衣柜、灯饰、窗帘和一切床上用品。饭客厅内沙发、灯饰、茶几、壁画、餐台椅、杯碟碗筷都一应俱全。有的我甚至连信封、信笺、名片等都先替他们印好，等他们一住进去就一无所缺，感到舒适愉快。风尘仆仆的住客，日夜为业务所烦，一旦有了这样的生活环境，也就不会在乎那租金贵了一点了。总结这类设计心得，第一次装修时必须将间隔做得好，色泽调和，家具配搭适宜，日后修葺就不会花费太大。其实室内设计，不需太考究家具的质料是否上乘，而要求有规一的布置、统一的装璜，让人感受到居所的特色和个性，特别是那些优越感强的时尚人士，更希望自己的家居与众不同。如果准确迎合他们的心理，租金的提高，其实是两厢情愿的事情。高文安是享誉香港的室内设计师，自1976年创办“高文安设计有限公司”后，从事室内设计工作至今，设计风格清新自然，个性十足。近期接连在广州看到他的设计作品，显示出本地室内设计市场的发展和他对这一市场的兴趣。高文安一直都希望回国内做些设计，但以往一直未能如愿。近十年八年，国内的生活水平有了很大提高，在广州，更有许多外省人士南下工作，他们中的不少人是年轻的知识分子，需要买房置业，对家居要求也较高，希望有全新的生活方式。所以，反过来说是因为国内的市场有了这样的需要。他认为如果其设计能引起别人的共鸣，那当然非常乐意回内地做设计。香港的室内设计有它值得借鉴的地方，毕竟它起步于五十年代，已有了半个世纪的发展。高的家居设计概念一直认为家居设计应尊重屋主的生活方式和情趣。有人认为家居是身分地位的体现，他一直反对这种看法。家居是很私人的地方，温馨、有情趣才是最重要的。如果是别墅设计，例如番禺丽江的townhouse,就更要考虑室内环境与地面的关系、与室外环境的关系。不过时、不老套、清新的设计

高文安认为家居不可能像时装一样，潮流过后可以随时更换，要知道大家都是拿真金白银出来装修的。所以，并不太提倡走在潮流尖端的设计，而会在设计中运用一些传统文化的元素，起码要有一些摆件是传统的东西。古旧并不等于老土，传统的东西反而是越陈旧越淳厚的，越能引起思考的。很多时我提倡一种“亚洲风情”，这里头不但有中国的东西，也有印度的、尼泊尔、马来西亚的、泰国的东西，利用这些地方的极具文化特色的摆设、家具加以点缀，常令带来惊喜。比如在丽江掬水别墅的样版房中摆了两个捉鱼用的竹箩，这就是他特意飞到马来西亚选购的。每做一个设计，都会亲自到各地挑选我认为合适的饰品。

有人说在他设计的房子里会有一种气氛笼罩着，我想这是与各种饰物摆件的精心陈设是分不开的，比如一张床单的折法，也是有诸多讲究的，设计到位就让人感到很有心思。

——珍视传统文化

高文安在澳洲学习澳洲人的生活态度，和安排家居生活的方式，他们的生活是非常贴近自然的。回到香港，才开始真正接触东方文化，并逐渐认识到它的价值。对自己传统的东西不屑一顾，是浅薄的表现，亚洲许多国家其实都对自己的传统文化非常珍视，反观我们却做得相当不够。他在香港二十多年一直在摇旗呐喊，要珍视自己的文化，现在不少香港设计师都做得越来越好了。在国内经济起飞的阶段，人们会更接受西方的家居设计风格，或是片面追求豪华，都是可以理解的，希望这个阶段不会太长。对国内设计师的看法

高文安感觉他们的设计还是比较流于表面，沙发是沙发、餐椅是餐椅，缺乏一种生活的情趣和感觉。好像看不出他们有全身心投入到设计中。对设计有没有投入热情，有没有亲力亲为，是很重要的。

也许广州或内地的一些设计师对自己本土的文化比较缺乏信心，这样在设计中往往缺乏地区性特色。而我认为，在广州做的家居设计，与在番禺或杭州、西安做的都应该不一样。如果有人说要在广州做一间完全是法国巴黎风格的房子，我会劝他不要这样做，因为两个地方是拉不上关系的。

第四篇：我宁愿当一个聆听者而不愿意去当一个诉讼者优美散文

我宁愿当一个聆听者，而不愿意去当一个诉讼者

chapter01。

2月3号对对于我们来说是个特殊的日子，从相识，到相爱，这是每对恋人必不可少的情节，可是往往现实会打碎美丽的梦，就像我们一样，即使不知道结局如何，都会勇敢的走下去，哪怕梦是真实的，现实是残酷的，你总说我忘不掉他，我忘不了他，可是时间不允许，时间久而久之会让你习惯没有他的声音，没有他的晚安，没有他一切的一切，我不知道你那里吸引了我，我只知道我想对你好，不顾一起的对你好，给你从未给过她的好，昨天晚上我给你打电话，我闭上眼，若大的土地只有你对着电话说话，而我站在很远很远的地方听你说有关于他们的故事，当时我感觉你离我好远好远，触摸不到的远，就像看的到的阳光却触摸不到的太阳，chapter02。

有时候你的一句话会让我高兴，也有时候你的一句话更会让难过，你对我说他们都很了解你，是的你知道，我并不知道，我只知道他们了解你一时却了解不了你一世，你的习惯终有一天会该变，记得黄渤演的电影《假装情侣》中，江一燕刚开始只是骗黄渤当自己的男朋友，等黄渤知道事情的经过后，他追着江一燕的车，发了疯对她说，过去不重要，未来才重要，可是江一燕丢下一句 我永远不会爱上你！！”并神秘失踪。黄渤不懈努力，才找到他，最后并幸福的在一起。

chapter03。

过去不重要，未来才重要，是啊，过去都过去了还想他有什么用，人有时候就是这样子，喜欢怀念以前的日子，可是你怀念以前的日子又什么用呢？以前总会让你回忆起不该回忆的事情，那些伤心的，难过的，令人整夜睡不着的事情就让它藏在心的最深处不是很好嘛？

chapter04。

上帝，如果你创造人类是为了让人类伤心，难过，你却在人们不知道的地方偷偷的笑，那么，就请你收回这特权，所有人都知道，烟花美丽。可是就算它在美丽也只是一瞬间，即使你用相机记录它那美丽的一瞬间，最后都会变成回忆，很多年后你看着照片上那美丽的一瞬间，想起了那些人，那些场景，以及想起了那些不该想起的事情，难道你不难过吗？你不怀念吗？可是，它已经成了回忆。

chapter05。

和你聊天很开心，我不知道这是为什么，有时候我宁愿当一个聆听者，而不愿意去当一个诉讼者，可不可以不要讲有关于他们的故事，我可不可以把这一切的一切当一个笑话，可是，人生到底有多少可不可以……

那天你问我为什么吸烟，我也不知道，应该是习惯了吧。

那些海誓山盟无怨无悔，结果却像风中飘落的花蕊。

第五篇：聆听了十八大报告

聆听了十八大报告，最深的体会用可用三句话来概括：第一，实事求是的科学态度；第二，与时俱进的创新精神；第三，人民利益至上的价值标准。

报告自始至终贯穿了实事求是的科学态度。对过去五年工作的 回顾与十年工作的 总结完全符合实际情况。十年来国家的巨大发展和人民 生活的显著改善是广大群众有目共睹、感同身受的。尤其是报告不仅肯定了成绩，而且以异常坦率的 态度谈到了工作中的 缺点和前进道路上的 困难。敢于承认缺点和 困难是党有力量有 信心的表现，是极其可贵的实事求是态度。更重要的是报告是 从实际出发阐述了邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观的实践基础，论证了这些理论创新成果的实践依据，有助于全党进一步统一思想认识，坚定理想信念。实事求是让党清醒而有信心，能够克服一切困难前进。

报告自始至终贯穿了与时俱进的创新精神。新时期以来取得的 一切成就，是改革开放的结果，是坚持创新精神结出的丰硕果实。这一宝贵的历史经验在十八大报告中得到全面体现。社会主义 现代化是前无古人的 开创性事业，新世纪、新阶段更面临前所未有的新情况、新问题，这些问题只能靠深化改革 扩大开放解决，必须进一步发扬与时俱进的创新精神。报告把创新放在极其重要的 位置，提出的经济、政治、文化、社会和 生态建设等举措都 体现了创新精神。重要的是，这些创新是以改革开放以来的丰富经验为基础的，是积极大胆而又高度慎重的，是切实可行的。报告特别强调以创新驱动发展、实现科技创新、自主创新、建立创新体系等，对 创新提出出了具体要求。

报告自始至终贯穿了人民利益至上的价值标准。坚持事求是和 与时俱进，都是为了人民的利益。中国共产党作为中国工人阶级的先锋队和中国人民、中华民族的先锋队，除了广大人民群众的利益，党没有自己的特殊利益。党来自人民、相信人民、依靠人民、为了人民。这是党的先进性的集中体现和力量所在。十八大报告提出的一系列战略部署和政策主张，都是人民利益的科学体现。报告提出坚持 走中国特色社会主义道路的基本要求，包括几个必须：保障人民主体地位、解放发展生产力、推动改革开放、保障公平正义、实现共同富裕、促进社会和谐、实现世界和平发展等，都反映了最广大人民群众的根本利益和迫切愿望。尤其是提出的科学发展等一系列设想，保护生态，建设美丽中国、实现中华民族永续发展等，更是把人民的眼前利益和长远利益统一起来。在新形势下最大限度地实现人民的福祉，表明中国共产党的理论纲领政策主张，更加紧密地同中国最大人民群众的利益联系在一起，想人民所想、急人民所急、忧人民所忧，把人民幸福放在至高无上的地位。报告最后提出创造中国人民和中华民族幸福美好的未来，必将极大地动员起十三亿人民的积极性和创造热情，党就有了无穷的力量源泉和牢固的胜利之本。

报告最后强调的创新意识、宗旨意识、使命意识、求真务实等要求更体现了上述三个基本精神。总之，实事求是 对待成绩和 问题、以与时俱进的 创新精神推动改革开放，解决问题，一切从人民的利益 出发,这三条将保证中国共产党在今后带领人民实现全面建设小康社会、进而实现现代化的宏伟目标。十八大将作为中国现代化和中华民族伟大复兴的重要里程碑载入史册！