2010杨灿灿安全演讲稿[大全五篇]

第一篇：2010杨灿灿安全演讲稿

感谢安全

尊敬的各位评委、领导、来宾们、朋友们 大家好﹗

很荣幸能有这样的机会参加今天的安全伴我行演讲比赛，我叫杨灿灿，来自仪表车间，今天我演讲的题目是“ 感谢安全”！

在座的各位朋友，请问：幸福是什么？有人说：幸福是金钱、名誉、地位：有人说：幸福，是偎依在妈妈温暖怀抱里的温馨；幸福，是依靠在恋人宽阔肩膀上的甜蜜；幸福，是抚摸儿女细嫩皮肤的慈爱； 幸福，是注视父母沧桑面庞的敬意。幸福到底是什么？幸福是一个谜，你让一百个人来回答，就会有一百种答案！你让一千个人来回答，就会有一千种答案！我要说的是，对于我们化工员工来说，幸福就是平安！

相信有一首歌，大家记忆犹新，过目不忘，耳熟能详，经久传唱。这就是——《祝你平安》，孙悦的这首《祝你平安》道出了每一个人的心声，唱出了人间的真谛，安全是天，平安是福，在构建和谐社会的今天，安全尤其重要。

我曾在报纸上看到这样一个惊心动魄的场面：走在男孩面前的是一个活蹦乱跳的小女孩，头上扎着一对粉黄的蝴蝶结，身穿一条漂亮的白纱裙，正准备过马路，绿灯停了，红灯亮了，男孩立刻停在马路边，小女孩却飞快地向前冲。说时迟，那时快，一辆汽车正像箭一样向小女孩驶来。司机来不及刹车，“嘭”的一声，小女孩躺在地上，鲜血染红了白纱裙，是那么令人眩目。她“睡着”了，永远不会醒来了……

她妈妈闻声赶来，看到女儿冰冷的尸体，她失声痛哭，含着眼泪说：“我的宝贝女儿，我只有你一个女儿。你去了，妈妈该怎么办？你快醒来。”随后，她妈妈当场昏倒了。事故是多么可怕啊，一刹那间，就夺走了人的生命，更夺走了一个家庭的幸福！

不想把安全这个话题说得太过沉重，因为对安全的注重程序在于我们每个人自身的调整，不停的追求幸福生活的我们选择了一句朴实、简单又用刻骨铭心铸成的准则——“高高兴兴上班来，平平安安回家去”。把这句话悬挂每一个瞩目的地方，这就是一种“返朴归真”吧，想想看，若干位领导的叮嘱、朋友的劝慰、亲人的期盼都是在不断的提醒，提醒你现在的工作、生活，以及你所为之付出的事业中是不是能够保证你所需要的、也是最基本的安全——“身体是本钱，安全是保障”，繁华、霓虹带给我们的享受却存在于“安全”这个基础之上。所以，在我们对酒当歌、横槊赋诗的时候请感谢“安全”！为了我们今天的微笑，为了我们全身心投入的诗情画意，我们应当感谢“安全”！感谢“安全”带给我们的快乐，带给我们这无穷尽的幸福生活！我们不能没有安全意识，安全是我们必须承担的责任，所以，我们必须牢记“从零开始，向零奋斗”的安全理念！让这个理念成为每个人幸福的源泉。在工作中，安全必须落实到我们的企业，更是我们煤化员工义不容辞的责任！在家庭里，安全必须是为那些关心着我们的亲人、爱人、友人所应尽的义务。我不想再通过复述那一桩桩血泪史去唤起曾经水深火热者的共鸣，再去挖掘那些抹不掉的记忆是一种残忍，安全应该是温馨而甜蜜的，就像是一种习惯，一种境界，一种习惯成自然的浪漫……

安全在我们的心中，更在我们每一个人的行动中！从要我安全到我要安全，安全已成为我们工作的基本条件、头等大事。安全生产责任书的签订、检修工作票的推行、“安全群监员”和“青年安全岗”的创建，让我们时刻听见：安全——责任——荣誉的召唤。一种自发自觉的责任心，一种脚踏实地的安全观，一种企业兴衰的危机感，让我们在万家灯火的港湾里时刻谨记居安思危、防范在先。春天走了会再来，花儿谢了会再开。然而，生命对我们只有一次啊！朋友们！幸福寄希望于安全，安全又给予我们无限美好的幸福。让我们抓住安全这根生命线，时刻沐浴在幸福的阳光之中，享受幸福的乐趣，演义生命的精彩吧！

最后祝所有安化公司的兄弟姐妹们快乐永远，幸福安康！

第二篇：文明礼仪主题班会——杨灿

文明礼仪主题班会

引言

我国是文明古国,礼仪之帮,讲道德、懂礼仪是学生健康成长的需要,是走向社会,进行交往的必备条件,但由于社会、学校、家庭等诸多因素,现在的小学生对“文明礼仪”的意识越来越来淡薄.在部分学生中出现了“不尊重教师”、“不尊重同学”、“不尊重家长”、”自私自利、出言不逊”等不良习气。我校领导和全体教师看到了这一现象,把礼仪道德教育作为学校特色办学的创建工作。为了积极投入到学校特色办学创建工作中,树立良好的班风班貌,让礼仪道德重回每个学生的心中,使学生从小受到良好的礼仪教育,针对中年级学生的特点,采用生动活泼的形式,准备举行一次让礼仪之花开得更加娇艳的主题班会。

一、活动目的 ：

1、在活动过程中,让学生懂得从小讲礼仪用语的重要性,体会语言美的魅力。

2、在活动过程中,培养学生与他人交流、合作的能力。

3、在活动过程中,营造团结互助、尊重老师、尊重父母等良好的礼仪氛围.三、活动时间：2013 11 10

四、活动地点：教学楼 教室

五、活动对象：计算机1321 全体同学

六、活动主题：中国梦之文明礼仪篇

三、活动流程：

活动准备:

1、召开班干部会议,确立班会主题,商讨班会环节,确定主持人: 朱钰 刘姝 开场白: 朱：其实，一个微笑，一声“您好”，一个“请”，一句“对不起”，一声“谢谢”就能使原本要堵塞的人流因此而畅通起来，更能使人们打开心灵的窗户，尽情地交流，互相地理解。

刘：一个人是平凡的，微不足道的，但每个人都高举起文明旗帜的话，就能让文明的新风吹遍神州大地。请大家从每一个“小小的我”做起吧，因为社会就像是一片海洋，而我们每个人都是汇聚成海洋的小小水滴。

朱:一份责任,一份付出,一份希望,只要你我把文明礼仪体现在生活的的点滴.去引领身边的人.让我们身边处处见文明见礼仪.合:欢迎走进文明礼仪在我心主题班会活动现场。

刘;众所周知，一个人，不管你愿意不愿意，你必然要跟别人打交道，和别人交往，既然要跟别人交往，你就要有交往的艺术，所以作为当代大学生，我们应该如何看待校园文明礼仪，如何在日常交往中践行文明礼仪，彰显当代大学生良好的精神面貌和人文修养，学习文明礼仪就显得尤为重要。

朱:“文明”是社会发展到较高阶段表现出来的状态，是中华民族千百年来继承的传统美德。

刘:“礼者敬人也”。礼就是尊重。在人际交往中，既要尊重别人，更要尊重自己。

朱:“仪”就是恰到好处的向别人表示尊重的形式。仪就是表达。没有礼就没有仪。刘: “礼仪”就是社交场合人际交往中的行为规范。所谓礼仪实际上就是我们在人际交往中，待人接物的标准化做法。

朱:那么，作为新时代的大学生，生活在大学校园里，在我们身边有哪些行为是值得肯定和发扬的？又有哪些行为是应该否定和鄙视的呢？ 1.同学举手爆料 串联词

刘：为了进一步树立当代大学生的良好风范，向不文明现象说不,引领文明礼仪之风扮靓校园。今天我们将围绕文明礼仪在我心，结合我们的生活实际，展开自由发言.下面我们分为3组

第一小组的交流主题是：课堂文明礼仪； 第二小组的交流主题是：宿舍文明礼仪； 第三小组的交流主题是：人与人交往礼仪文明;串联词

3.下面请欣赏央视的公益广告宣传片 串联词

朱:有一句诗这么说：“一枝独秀不是春，万紫千红春满园。”我们可以把句子里面的“春”比喻为美好的校园。要建立美好的校园，仅靠一个人的力量是不够的，需要每一位同学都能从一点一滴从起，从一句文明的问候开始，从一身整洁的着装开始，从一个温暖的微笑开始，相信你们一定会越来越美丽，我们的校园也就会越来越美丽，相信三年后走出常州工程职业技术学院的你们，一定会是社会上一道靓丽的风景。4.下面请观看小品 串联词

5.欣赏歌曲《爱 因为在心中》

刘:不学礼，无以立，以大学生礼仪行为养成核心，培养大学生健康向上的道德情感和高尚的道德情操，提高大学生的道德自觉意识和自我约束能力，培养大学生优雅的气质和得体的仪表，培养大学生完善独立和全面发展的优良性格，是当代大学礼仪教育的出发点和根本目标。

朱:"勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”文明行为，贵在实践。文明用语、文明交往、文明聚会等等，看上去都是日常学习、生活的小事，但真正做起来并不容易。我们每位同学都要少说漂亮话，多做实事，积极参加各种修身养性的活动，做到举止得体、言行文明、品德高尚、尊敬师长、尊重他人，以自己的实际行为，告别各种不良行为，坚持不懈地提升自身的道德素质，做一个文明的好青年。

刘 顺手捡起的是一片纸，纯洁的是自己的精神！

有意擦去一块污渍，净化的是自己的灵魂„„

朱: 文明也许是一张纸的厚度，也许是一点耐心的等待，也许是一句善良的问候，更也许只是一个微笑。一言一行总关情，在不经意间，我们传播着热情，尊重，关爱和友谊，这就是文明。这点点滴滴的赞美和欣赏，如甘霖似雨露，滋润着我们的心田，陶冶着我们的情操，提升着我们的道德素质，促使我们成长！

刘:

想必每个人的父母和老师都曾经告诉过你们，人活在世上最重要的一点就是学会做人。做人就是做一个讲文明的人。人要是不讲文明，再富也会变成穷人，再聪明也会被人鄙视。有些人以为做一个讲文明的人很难，其实只要你去做了，就会发现其实很简单。向: 千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人，学做文明人，学做社会人，清洁环境，文明校园，从我做起，从每一件小事做起

合: 让文明礼仪之花在校园处处盛开

朱:敬爱的老师,亲爱的同学们文明礼仪在我心主题班到此结束

第三篇：李灿师德师风演讲稿

师德师风演讲稿

教师：李灿

各位领导、各位老师大家好！

我演讲的题目是：怎样做一名学生喜欢的老师。教师是人类灵魂的工程师。教师用笔耕耘、用语言播种、用汗水浇灌、用心血滋润。他们只求付出不求回报。说无私吧，太老套了，用他们自己的话说就是对得起自己的良心，这是一种精神，支撑这种精神的就应该是这种高尚的师德吧！教师的品德和素养是教师发展的一个重要前提，只有对“怎样做一名学生喜欢的教师”这一问题有深刻的认识，才能对自己提出更高要求。

做学生喜欢的老师，上学生喜欢的课，是每个教师都追求的目标,也是我所追求的目标，“十年树木，百年树人”，踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。在教学中，我尝试着、努力着做一名学生喜欢的老师。那么，如何成为学生最喜欢的老师呢？

我觉得，首先，一位老师要能够象磁铁一样牢牢地吸引学生，靠的就是他的人格魅力。如果我们能以自己的人格品质吸引学生，令学生钦佩，那么，我们的教育就已经向成功迈进了一大步。平时，遇到有的同学不舒服，我会把他叫到跟前，耐心询问;有的同学进步了,我会送上一句鼓励的话语;还有，捡起学生掉在地上的铅笔，扶起不慎摔倒的同学等等；我看过这样一句话：教育无小事，事事都育人。我想教师的人格魅力可能就是体现在这样一件件小事上。

其次，是教师能够以宽广的胸怀博爱每一位学生。教师的爱如同阳光普照大地，如同雨露滋润万物，但是，爱并不意味着迁就放松，而是严而有爱，爱而从严。只要充满爱，学生们一定会喜欢。

再次，作为一名教师应具有很高的业务素质，渊博的专业知识是对教师的基本要求。一个好的教师意味着什么？首先意味着我是这样的人：我热爱孩子，感到跟孩子交往是一种乐趣，相信每一个孩子都能成为一个好人，善于跟我交朋友，关心孩子的快乐与悲伤，了解孩子的心灵，时刻都不忘自己也曾是个孩子。”这样才能赢得学生的信任与尊敬。

教师职业，有其苦，也有其乐，教师的人格魅力、宽容博爱以及渊博的知识潜移默化的影响着学生，对学生的发展起着非常大的作用，一个教师，只有当他受到学生喜爱时，才能真正实现自己的最大价值。让我们身在校园，心怀天下吧！以人类灵魂工程师的身份，以人名教师的名义，默默耕耘，共同托起明天的太阳！

谢谢！我的演讲完毕。

第四篇：张灿期中

2012----2013学高二上学期期中政治试卷

一、选择题：在下列每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。（本大题共20小题，每小题3分，共60分）

1、在我们的社会生活中，文化现象无处不在，无时不有。下列属于文化的是（）①刘芳参加书画比赛

②科技人员到农村传授温室大棚蔬菜种植技术

③亚运会吉祥物“乐羊羊”

④某市民通过互联网向市政府提出城市规划建议

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④ 2、2010年10月20日，学习郭明义先进事迹座谈会在北京人民大会堂举行。中宣部部长在会上指出，要深入宣传郭明义先进事迹和崇高精神，广泛开展向郭明义学习的活动，在新的历史条件下传承和弘扬雷锋精神。之所以要传承和弘扬雷锋精神，是因为（）A.文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品 B.文化是人们社会实践的产物

C.先进文化促进个人发展和社会进步

D.文化决定人类社会的发展方向 3、2010年12月24日，《中国经济导报》报道，“十一五”期间，曲阜紧紧以国家级文化产业示范园区为载体，坚持“文化旅游兴市”，大力实施孔子文化品牌带动战略，大力发展文化产业，把文化旅游与经济发展结合起来，促进社会的和谐与进步。这体现了文化生活的道理是（）

①文化决定经济

②文化与经济相互交融

③文化生产力在现代经济总体格局中的作用越来越突出

④孔子文化品牌决定了当地经济发展

A.①②

B.①③

C.②③

D.③④

4、近年来，我国许多地区挖掘当地文化资源，推出一系列文化精品，受到当地群众的欢迎，扩大了当地的影响，促进了经济的发展。这表明（）

①文化与经济相互交融

②满足人民群众日益增长的精神文化需求，要求加快文化发展

③文化发展有助于增强地方综合实力

④当前发展应该以文化建设为中心 A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

5、中国人待客时“聊备薄酒”的自谦，可能被外国人误解为“慢待客人”；西方人聚餐时各付各的账，往往被东方人视为吝啬小气；东西方用语习惯的不同，常常产生误解，闹出笑话。这说明（）

A.文化的差异影响人们之间的交往 B.文化的差异体现民族文化的优劣 C.文化的差异是交往不可逾越的障碍 D.东西方人无法交往

6、老子的《道德经》作为中华传统文化的重要的经典，影响了一代又一代的中华儿女，影响了不同国家、不同肤色、不同民族、不同语言的人们，这说明文化对人的影响具有潜移默化的特点。下列诗词的寓意符合这一特点的是（）A.忽如一夜春风来，千树万树梨花开 B.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰 C.海上生明月，天涯共此时 D.随风潜入夜，润物细无声 7、2011年1月19日，国际在线报道，经国务院批准，中国近日正式向联合国教科文组织世界遗产委员会提名元上都遗址申报2012年文化遗产。之所以要保护文化遗产是因为（）①文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志

②我国的文化遗产正遭到破坏

③各种文化遗产对于研究人类文明的演进具有重要意义

④文化遗产是人类的共同财富 A.①②③

B.①②④

C.②③④

D.①③④

8、自《四书》被翻译成拉丁文后至今的400多年间，中国的几乎所有文史经典，都被译成各国文字，成为全人类的财富。这说明（）A.中华文化比世界上其他民族的文化更优秀 B.世界上各国的文字都继承了《四书》的风格 C.文化既是民族的，又是世界的

D.世界文化具有多样性

9、提起节日，中国人首先想到的是春节：贴窗花、写春联等等，而大多数西方人可能首先想到圣诞节：家家装饰着圣诞树、唱着欢快的圣诞歌等等。上述材料告诉我们（）①民族节日蕴含着民族生活中的风土人情、宗教信仰和道德伦理等因素

②民族节日展现出一个民族文化生活的全部内涵

③庆祝民族节日，是民族文化的集中展示

④透过民族的传统节日及习俗，我们可以领略不同民族文化的韵味

A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②④

10.自有人类以来，人类的迁徙活动就没有停止过。每一次大规模的人口迁徙，都意味着大规模的文化传播，都会对当时当地的经济、政治、文化产生极大的影响。这说明（）A.文化的传播必须通过人口大规模迁徙来实现 B.人口迁徙是文化传播的重要途径之一 C.教育是文化传播的重要途径之一

D.口语是社会生活中最直观、最常见、最丰富的传媒

11、下列文化传播方式中对文化交流起直接作用的是（）A.商业贸易活动 B.汉代“丝绸之路” C.人口迁徙

D.教育，特别是各国之间互派留学生和访问学者

12、屈原故里端午民俗是中国上古楚文化、端午礼俗等的活态见证，这一节日民俗还传承了《楚辞》与其他民间文化的表现形式，具有丰富的文化内涵。下列对屈原故里端午民俗理解正确的是（）

①端午民俗具有继承性

②端午民俗是应该抛弃的糟粕

③端午民俗等传统习俗对人们的物质生活和精神生活产生了持久的影响

④端午民俗等传统民俗是传统文化的基本形式之一

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

13、在传统文化中被称为“民族精神的火炬”的是（）

A.传统习俗

B.传统建筑

C.传统文艺

D.传统思想

近年来中国戏曲发展面临困境，时代变了，环境变化了，而戏曲的变化却没有跟上时代，因而生存受到很大的影响。据此回答14——15题

14、戏曲的发展目前面临困境，说明（）A.传统文化必将消失

B.传统文化阻碍社会和人的发展 C.传统文化要顺应社会生活的变迁 D.传统文化能够满足人们的精神需求

15、让戏曲不消失，我们必须（）①传统文化已过时，应该全部抛弃

②取其精华，去其糟粕

③批判继承，古为今用

④对不符合时代发展要求的东西加以改造和剔除

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

16、“实事求是”这个词汇源自汉代史学家班固所撰的《汉书》，毛泽东引用《汉书》里“实事求是”一词，并推陈出新，赋予其新的时代意义。这说明（）A.传统文化已不再适合现代生活

B.我们在继承传统文化时应抛弃所有的东西

C.对传统文化要批判地继承，不断推陈出新，革故鼎新 D.我们要成为文化的传承者和享用者

17、“问渠那得清如许，为有源头活水来”。文化创新的源泉是（）A.对历史的继承，对生活的观察

B.社会实践

C.文化工作者的灵感

D.对文化创造的执着追求

18、创新，是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。文化创新，是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。文化创新的作用表现为（）A.不断推动社会实践的发展，不断促进民族文化的繁荣 B.使民族文化增添时代内容，焕发新的生机

C.繁荣文化市场，促进文化发展 D.服务社会实践，促进经济发展

19、中华文化的神奇吸引了很多外国人前来学习、研究，中国每年也有大量留学生到世界各地求学，学习外国先进技术、管理经验等。这说明（）A.文化是仅属于本民族的

B.在文化方面应毫无保留地进行交流，从而促进世界文化的发展

C.在文化交流、借鉴与融合过程中，必须以世界优秀文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果

D.要反对“历史虚无主义”

20、相声源于解放前的北京，天桥一带的艺人为谋生在舞台上相互对骂或戏谑以招揽看客，这是初期的相声。后经侯宝林等相声大师进行批判、改造，才成为一门真正的语言艺术，才成为人们喜闻乐见的艺术形式。这说明（）A.文化继承是民族文化发展的必然要求 B.对一切传统文化都应该批判

C.文化创新既要“取其精华，去其糟粕”，又要“推陈出新，革故鼎新” D.文化的继承和发展是同时进行的

二、非选择题（共两大题，计40分）

21、材料一：一个小孩子看到月亮时，可能会形象化地把它同日常生活中的某些东西，如盘子和镜子等具体的事物联系起来，“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”；一个远离家乡的人看到月亮时，会以“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”，或者是“举头望明月，低头思故乡”，抒发自己的离别情绪；对于农民来说，中秋圆月代表团圆、丰收和圆满；天文学家眼中的月亮，只是一个普通的天体而已。

材料二：山东是孔孟之乡，文化底蕴深厚，素有“一山一水一圣人”的美誉。为发展文化产业、建设文化强省。山东省三次成功举办了“山东（国际）文化产业博览会”。第三届（2011年）山东文化产业博览交易会与上届相比，展位面积和展位数量均创历史新高，分别比上届增加了30%和25%。山东各地积极响应，根据各地实际，进行了一系列各具特色的文化产业开发活动，带动了旅游、餐饮、工艺品制作等行业的发展。

（1）据材料一，月亮是文化吗？中秋圆月代表团圆、丰收和圆满时能称得上文化吗？并谈谈二者区别。（5分）

（2）材料一中，古人“见月吟诗”成为时尚，无数文人墨客留下了许多脍炙人口的诗篇。你认为人的文化素养是怎样形成的？（5分）

（3）根据材料二，运用文化与经济的相关知识，说明举办文博会对山东经济发展的作用。（10分）

22、材料一：近来，许多地方纷纷掀起传统文化发掘、开发的新热潮。一时间，补天女娲，“遍地开花”；诸葛孔明“四海为家”；甚至出现三地“热争”西门庆的场面。但凡与本地扯上一丝半缕的古人、仿古建筑都粉墨登场，平庸的创意和空洞的内容，将文化价值淹没在喧嚣奢华的商业气息之中，文化挖掘缺乏品味。

材料二：2010年11月12日是广州亚运会开幕日。下图是广州亚运会文化活动标志。标志的原型取自粤剧脸谱，标志传神地演绎了花旦唱念间的飞扬神采和眼神回转的动人瞬间，具有浓厚的岭南韵味和鲜明的艺术特色，是岭南文化内涵和国际设计风格的完美结合。标志设计表达了广州亚运会不仅成为亚洲多元文化交流的盛会，也为国内外来宾展示了独特精彩的岭南文化活动。

（1）传统文化的继承性表现在哪四个方面？请你就这四种主要形式从中华传统文化中各举2--3个例证。（10分）（2）结合材料二，运用文化生活的知识，说明广州亚运会文化活动标志的设计是如何体现文化创新的？（10分）

第五篇：学习施星灿演讲稿1

有一种坚韧叫持之以恒

——湖北省利川市土家牧业有限公司

有一种力量让人感动，它就是大爱无声；有一种奉献震彻心扉，它就是热血豪情。施星灿这个硬汉，用爱心与义举无怨无悔地高高擎起了美丽旗帜，不愧是我们这个时代真正的热血英雄、道德标兵，引人钦佩，值得学习。学习施兴灿，就是要学习他的正气、热血；学习施星灿，就是要学习他的无怨无悔、无私奉献；学习施星灿，就是要学习他的责任感、担当情、信心力。中国需要更多的施星灿！我们应该立即行动起来，为了社会的和谐、未来的美好而义无反顾地向施星灿同志学习！

以施星灿同志的先进事迹作为新时期我们的典范，作为我们新时期的价值取向和精神追求，必定将各项事业推向一个新的高峰。施星灿朴实、坚毅、无私，在平凡的岗位上，书写着一篇篇感天动地的人间大爱。

无私奉献成了他刻在骨头里的习惯。施星灿同志的崇高品德传承于雷锋精神，又具有鲜明的时代性。他以其行动生动诠释了当代党员的先进性和奋斗精神。施星灿的境界既令人有高山仰止之感，而又是那样质朴无华。这境界，就是一心爱党、爱国、爱民。人们对施星灿印象极深刻的是他的“大爱无边”。这境界，就是一心为党、为国、为民。人们对施星灿感受突出的是他把党的事业、国家的发展、人民的利益看得比什么都重要。这境界，quánqíng就是一心忧党、忧国、忧民。

弘扬施星灿的奉献精神，扩展施星灿事迹的群体效应，让中华民族团结友爱的传统美德在新时代不断发扬光大，让社会主义核心价值观在全面建设小康社会的进程中生根开花、结出累累硕果，共同建设我们更加和谐美好的家园。

作为新中国的一员，我被施星灿的精神深深地打动。不管是为人民服务的精神，还是敬业的精神都牢牢的印在了我的心里。我要学习他的精神，全心全意为国家和企业着想，这样，就一定能够实现自身的社会价值，报答社会，服务企业，奉献国家。

作为一名企业工作者，要在学习施星灿先进事迹活动中做实践先行者。要坚定理想信念，提高先进思想的引领力；积极开拓进取，提高科学发展的创造力；勇于担当责任，提高应对挑战的战斗力；加强道德修养，提高人格品行的感召力。结合自己的专业知识开展有针对性的学习，把无私奉献，刻苦专研放在首位，用最积极的态度为国家和企业服务！