全国I卷2018版高考政治大一轮复习第三单元思想方法与创新意识课时4创新意识与社会进步分层提升范文大全

第一篇：全国I卷2018版高考政治大一轮复习第三单元思想方法与创新意识课时4创新意识与社会进步分层提升

创新意识与社会进步

（完全依托大数据高考分析软件原创甄选而成）

A组

1.能否提出有价值的问题，对一个国家和民族的发展意义重大。“如果你从肯定开始，必将以问题告终；如果你从问题开始，必将以肯定结束。”英国哲学家培根的这句话表明（）A.应当扬弃旧事物中的合理因素 B.应自己否定自己，自己发展自己 C.应在否定一切中推动事物的发展 D.应在肯定一切中推动事物的发展

解析 培根的话主要强调要发现自身的问题进而否定自己的不足，促进自己进步，B项正确。A项对“扬弃”的理解错误，辩证的否定应是否定旧事物中不合理的因素，肯定旧事物中合理的因素。C、D两项明显错误。答案 B 2.空杯心态就是随时对自己拥有的知识和能力进行重整，清空过时的，为新知识、新能力的进入留出空间，保证自己的知识与能力总是最新；就是永远不自满，永远在学习，永远在进步，永远保持身心的活力。这表明（）A.质变是量变的必然结果 C.个人心态决定自我发展程度

B.发展的实质是“扬弃” D.辩证否定是事物发展的环节

解析 学习过程中淘汰过时知识，补充新知识，属于自我否定，自我发展，故选D。A、B均不体现。C表达有误，“决定”一词不恰当。答案 D 3.有人说，在看过了巴黎、伦敦、爱丁堡等历史名城后，才恍然大悟：一页一页叠加起来的才是一部历史，而一页替代一页，或不断地在同页上擦掉重来，得到的只是一页灰色的现实。这启示我们，历史名城的发展过程（）

①必定是一个对历史完全继承的过程 ②必须要避免对城市历史的全盘否定 ③要注重对城市历史文脉的继承和延续 ④要注重对城市历史资源的创新发展 A.①② B.①④

C.②③

D.③④

解析 题意强调历史名城需要注重历史资源的积淀和历史文脉的存续，不能一页替代一页，或不断地在同页上擦掉重来，搞全盘否定就会割断历史文脉，城市也就不再有历史名 1 城特色，②③正确，④不合题意。事物发展是辩证否定的过程，①“完全继承”错误。答案 C 4.4G通信技术并没有脱离以前的通信技术，而是以传统通信技术为基础，并利用了一些新的通信技术来不断提高无线通信的网络效率和功能。对此认识正确的是（）A.创新是一个辩证否定的过程 C.新事物是对旧事物的彻底颠覆

B.整体具有部分没有的新功能 D.主要矛盾决定事物的性质

解析 辩证的否定是自己否定自己，自己发展自己，在吸收的基础上克服，实质是扬弃，要求我们树立创新的意识。4G通信技术以传统通信技术为基础并利用一些新的通信技术不断提高无线通信的网络效率和功能，坚持了辩证的否定观，A说法正确；B与题意不符；C、D说法错误。答案 A 5.下列选项与漫画寓意相符的是（）

A.重视量的积累，从点滴做起 C.客观事物的运动是有规律的

B.正确处理系统与要素的关系 D.解放思想，勇于发现和探索

解析 漫画强调不要等万事俱备再去做事，而要大胆创新，积极创造，因而D正确。A、B、C与题意不符。答案 D 6.美籍奥地利经济学家熊彼特指出，所谓创新就是要“建立一种新的生产函数”，就是要把一种从来没有的关于生产要素和生产条件的“新组合”引进生产体系中去，以实现对生产要素或生产条件的“新组合”。这说明（）

①只要引进新的生产要素和生产条件就能实现创新 ②创新需要新思路、新方法 ③创新就是对既往的否定和对现实的肯定 ④创新的过程必定是“扬弃”的过程 A.①② B.①④

C.②④

D.①③

解析 ②④说法正确。①说法太绝对；创新是对既有理论、实践的突破，但并不是对既往的否定和对现实的肯定，③说法错误。答案 C 7.在爱因斯坦的相对论框架中，光速被认为是无法“超越”的，这个宇宙中的“极限速度”一直是科学家突破的目标，如果我们无法实现超光速运行，那么是否可以将光速减慢？来自德国达姆施塔特大学的研究人员成功将光“困”在晶体中长达60秒，该技术是实现并提高量子通信技术的关键一步。材料说明（）

①实践是物质性与能动性相统一的活动 ②真理的客观性是由实践发展水平决定的 ③创新能够使人们的实践对象更为广阔 ④创新就要摒弃不符合实际的成规陈说 A.①③ B.②④

C.②③

D.①④

解析 题干材料强调科学家的实验成果让光速减慢成为现实，并将推动量子通信的发展，科学家的实验体现了实践是物质性与能动性相统一的活动，①正确；科学家的实验成果让光速减慢成为现实，并将推动量子通信的发展，说明创新能够使人们的实践对象更为广阔，③正确；真理的客观性是指真理中包含着不依赖于人的意识的客观内容，这是不以实践的发展水平的变化而改变的，②错误；“极限速度”的认识不是不符合实际的成规陈说，④不符合材料原意。答案 A 8.“互联网＋”行动推动了移动互联网、云计算、大数据、物联网等新一代互联网技术与各行各业的结合，“互联网＋”给互联网企业跨界融合带来很多机会。这种融合不是简单的叠加，不是一加一等于二，而是大于二。其中关键就是创新。只有创新才能让这个“＋”真正有价值有意义。这表明（）

①创新推动科技进步和社会生产力的发展 ②创新的过程就是“扬弃”的过程 ③创新就是否定过去肯定现在 ④创新推动生产关系和人类思维的变革 A.①② B.①④

C.②③

D.③④

解析 “互联网＋”行动的关键就在于创新，强调创新对科学技术和生产力发展的作用，但没有体现“互联网＋”对生产关系和人类思维的作用，所以①符合题意，排除④；创新需要坚持“扬弃”的态度，是保留原有的合理成分，剔除不合理成分，并赋予其符合时代要求的新的内容，不是全盘的否定，所以②正确，③错误。答案 A

B组

9.中国工程院院士张尧学及其领导的团队经过长达20年的科学实验和潜心研究，突破以现代计算机发明者冯·诺依曼命名的体系结构的局限，并将其结构进行扩展，研制出有独立 知识产权的网络超级操作系统，解决了网络安全性低、用户难在同一个终端上跨平台操作的难题。他们的成功在于（）

①关注现实问题，具有辩证法的革命批判精神 ②坚持辩证否定观，对传统计算机体系结构进行“扬弃” ③坚信量变必然引起质变，重视研究的积累 ④用理论创新推动人类思维能力的不断提高 A.①② B.③④

C.②③

D.①④

解析 突破以现代计算机发明者冯·诺依曼命名的体系结构的局限，并将其结构进行扩展，说明张尧学及其领导的团队关注现实问题，具有辩证法的革命批判精神，坚持辩证否定观，对传统计算机体系结构进行“扬弃”，①②符合题意。量变只有达到一定程度才会引起事物的质变，③说法错误。材料反映的主要是实践创新，④与题意不符。答案 A 10.在我国灿烂的历史文化宝库中，有许多言简意赅的成语，凝结着深刻的生活智慧。下列对成语的哲学寓意理解正确的是（）

①吐故纳新，革故鼎新——辩证否定是肯定和否定的统一 ②和实生物，同则不继——矛盾的斗争性和同一性的关系 ③画龙点睛——集中力量解决矛盾的主要方面、看主流 ④瑕不掩瑜——主要矛盾和次要矛盾的关系 A.①② B.①③

C.②④

D.③④

解析 本题考查矛盾的同一性与斗争性、辩证否定观等知识。吐故纳新，革故鼎新，体现的是辩证的否定是联系和发展的环节，其实质是“扬弃”，①符合题意；和实生物，同则不继，说明不同的事物结合生成万物，强调没有斗争性就没有同一性，相反相成的事物才能形成统一体，②入选；画龙点睛，说明要抓住主要矛盾，③错误；瑕不掩瑜说明看问题要分清主流和支流，④错误。答案 A 11.下图《独辟蹊径》给我们的哲学启示是（）

A.善于打破常规、勇于创新才能成就事业 B.充分发挥主观能动性是走向成功的前提 C.要抓住时机，促成事物的飞跃和发展 D.要在实践中追求和发展真理

解析 “独辟蹊径才能创造出伟大的业绩”表明辩证法按其本质来说，它是批判的革命的和创新的。辩证法的革命精神和批判性思维要求我们，密切关注变化发展着的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念；注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。故A符合题意，B、C、D均与题意不符。答案 A 12.鱼缸和鱼缸上的蔬菜种植管道，构成了鱼菜共生的平台，这项循环农业发展的新技术在第二届北京农业嘉年华上得到展示。把水产养殖和生态种植，这两种完全不同的生产方式，通过巧妙的生态设计，达到了科学的协同共生，养鱼不用换水，种菜不用施肥，成为一种现实。这一技术成果说明（）

①人能够根据事物的属性加以利用 ②意识能突破条件，创造新的联系 ③发挥主观能动性能摆脱规律的制约 ④创新推动人类生产方式和思维的发展 A.①④ B.③④

C.②③

D.①②

解析 通过巧妙的生态设计，实现科学的协同共生，养鱼不用换水，种菜不用施肥，这表明人能根据事物的属性加以利用，这一创新之举推动了生产方式和思维的发展，答案为A；②③表述错误。答案 A 13.前不久某地语文教材瘦身引来不少质疑声，对此总书记称“‘去中国化’是很悲哀的，应该把这些经典嵌在学生脑子里，成为中华民族文化的基因。”让古代经典成为民 族文化基因，不等于对所有的传统文化包括糟粕都吸收进来，也不意味着就排斥其他国家的先进文化。

结合材料，试用辩证的否定观知识针对当前文化市场的特点谈谈如何实现文化创新。答案 ①语文教材“去中国化”其实质就是对传统文化的全盘否定，是错误的。辩证的否定是既肯定又否定，既克服又保留，实质是“扬弃”。文化创新必须深深根植于中华民族的文化土壤，在继承的基础上发展，革故鼎新。

②辩证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。文化创新的关键在于立足社会实践，不断提出新问题，必须与人民群众的社会实践相结合。

③辩证的否定是事物联系和发展的环节。文化创新必须继承传统、推陈出新，面向世界、博采众长，反对固守本民族传统和推崇外来文化。14.阅读材料，回答问题。

英国科学家利用废绿茶水等，开发出一种既像皮革又像纺织物且重量极轻的面料，称之为“茶衣”，这种面料已用于制作衬衣、夹克衫、女装、鞋子等。业内人士认为，该面料具有创新和可持续特点，发展前景看好，有可能成为未来纺织业发展的新趋势。“茶衣”的面世，源于英国纤维学家苏占丽一次同生物学家交谈时萌发的灵感，即利用微生物可循环生成纤维素，进而生成类似纺织品的服装面料，可以实现“废物”利用，满足人类可持续发展需要。这一构想，突破了以往科学家对菌生纤维素材料研究的极限，使用与过去完全不同的菌生纤维素材料。最终，她通过与材料专家合作获得了成功。结合材料和辩证法的革命批判精神与创新意识的知识，说明科学家为什么能成功开发出“茶衣”。

答案 ①辩证法的本质是批判的、革命的和创新的。“茶衣”开发坚持了辩证法的革命精神和批判思维。②科学家敢于突破菌生纤维素材料研究的旧思维限制，使用与过去完全不同的菌生纤维素材料；注重研究人类可持续发展需要，敢于寻找废物利用的新思路，从而取得成功。

第二篇：《创新意识与社会进步》知识点复习归纳（范文）

《创新意识与社会进步》知识点复习归

纳

辩证的否定

（1）含义：辩证的否定式事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己，是由事物内部矛盾引起的自我否定。

（2）特征：

①辩证的否定是发展的环节，是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径；

②辩证的否定是联系的环节，新事物产生于旧事物，它总是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。

③辩证的否定既不是简单地肯定一切，也不是简单地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是旧事物中过时的消极的内容，保留的是旧事物中积极合理的因素。

（3）实质：辩证否定的实质是“扬弃”。

（4）辩证否定观对我们的要求：

①必须树立创新意识，做到不唯上、不唯书，只唯实。

②我们既要尊重书本知识、尊重权威，又要不迷信书本，不盲从权威。

③要立足实践，解放思想、实事求是、与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。

2形而上学否定观的特征

（1）认为否定是外力作用的结果，是发展的中断和联系的终止。

（2）要么肯定一切，要么否定一切，在绝对不相容的对立中思维。

3辩证法的革命批判精神

（1）依据：世界永远处在不停地运动、变化和发展的过程中，任何事物对它发生的那个时代和那些条说来，都有它存在的理由；但是对它自己内部逐渐发展起来的新的、更高的条来说，它就变成过时的和没有存在的理由了；它不得不让位于更高的阶段，而这个更高的阶段也要走向衰落和灭亡。

（2）含义：辩证法对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物必然灭亡的理解；辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解；辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的革命的和创新的。

（3）要求：

①辩证法的革命批判精神和创新意识是紧密联系在一起的，它要求我们树立创新意识。

②要求我们密切关注变化发展着的实际，敢于突破与实际不相符合的陈规旧说，敢于破除落后的思想观念；

③注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。这是我们事业不断取得成功的关键。

4创新的社会作用有哪些？

（1）创新推动社会生产力的发展。（经济角度）

①科学的本质就是创新。

②创新更新了人们的生产工具和生产技术。

③创新提高了劳动者的素质。

④创新开辟出更为广阔的劳动对象。

（2）创新推动生产关系和社会制度的变革。（政治角度）

①实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。

②通过理论创新推动制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面的创新，不断在实践中探索前进，永不自满，永不懈怠，这是我们要长期坚持的治党治国之道。

（3）创新推动人类思维和文化的发展。（文化角度）

①实践基础上的理论创新和理论指导下的实践创新，使得人类认识的对象和范围日趋广阔，使得人类思维的性质和水平不断更新和提高。

②人类文化的发展是通过创新实现的，社会主义文化也不例外。

（4）实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。创新是对真理的发展和对实践的推进。

（）创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。

为什么要创新？

（1）哲学依据

①唯物论：人的主观能动性和客观规律性的辩证关系原理要求我们发挥主观能动性，反对安于现状、因循守旧的思想。

②辩证法：

A世界是永恒发展的，发展具有普遍性，其实质是新事物的产生和旧事物的灭亡，这也要求我们积极创新。

B辩证否定观要求我们树立创新意识。

辩证法的革命批判精神和创新意识是紧密联系在一起的，它也要求我们树立创新意识。

③认识论：认识具有反复性、无限性和上升性，追求真理是一个永无止境的过程，这也要求我们不断创新。

（2）创新的五大社会作用。

第三篇：创新意识与社会进步复习学案

姓名

学 号

创新意识与社会进步

一、概念：

1、辩证否定观：----“吐故纳新”、“取其精华，去其糟粕”

含义

特点

实质

（对比：形而上学的否定观）

2、辩证法的革命批判精神：

是什么

3、创新

为什么

怎么办

二、易错易混

辩证否定是借助于外力作用实现事物发展的。

辩证否定是实现新事物产生和旧事物灭亡的根本途径。我们要敢于否定一切，敢于抛弃传统观念。辩证法认为任何现存事物都必然要灭亡。科学技术的每一进步都是通过创新实现的。

理论指导下的实践创新是社会发展和变革的先导。

实践指导下的理论创新和理论基础上的实践创新，推动科技发展，提高人类的思维能力。创新是事物发展的源泉和动力。

只有全面否定权威，才能走出自己的创新之路。

任何权威并不比普通人更能准确解释事物的本质和规律。创新是马克思主义的=活的灵魂。

唯物辩证法和形而上学的根本分歧在于是否用联系、发展、全面的观点看问题。

唯物辩证法

一、概念：

1、基本观点

2、实质与核心

3、要求

二、理论——唯物辩证法（区分：辩证唯物论、唯物辩证法的联系观。。。）

姓名

学 号

1． [2014·海南卷]习近平同志指出，要善于运用底线思维的方法，凡事从坏处准备，努力争取最好的结果，做到有备无患、遇事不慌，牢牢把握主动权。从哲学上看，底线思维强调的是()①坚持实践的观点，勇于探索 ②正确发挥意识的能动性，未雨绸缪

③坚持发展的观点，不断创新 ④坚持两点论，把握矛盾转化的条件 A．①②

B．①③

C．②④

D．③④ 2． [2014·广东卷] 当前职业教育处于“进口”“出口”冰火两重天的境地：一方面，部分学生受“高职院校不是大学”的观念等因素影响而不愿报考，导致职校生源萎缩；另一方面，职校生在就业市场成为“香饽饽”，企业高薪难觅技师，这就为扭转职业教育的尴尬局面提供了有利条件。其中蕴含的哲理是（）A．矛盾双方既对立又统一推动事物发展

B．矛盾的主要方面和次要方面发生了相互转化 C．落后的社会意识对社会发展不起作用

D．正确的价值观可消除价值判断的差异和冲突 3．[2014·重庆卷] 右侧漫画《吃水果有利健康》（）A．否认了联系具有条件性 B．否认了矛盾具有普遍性 C．肯定了事物之间能相互转化 D．肯定了意识具有主观能动性 4．[2014·江苏卷] 步入大数据时代，人们越来越关注数据的存储问题。有研究表明，用于即时访问的“热数据”，最好用闪存；而那些即时性不强，人们又经常使用的“温数据”则应保存在磁盘里；用于长期存档的“冷数据”就适合用专用磁带记录。材料体现的哲理是（）A．矛盾的普遍性寓于特殊性之中

B．矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终

C．主次矛盾在一定条件下相互转化

D．矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点

5、[2014·江苏卷]习近平主席在比利时布鲁日欧洲学院演讲时指出：“正如中国人喜欢茶而比利时人喜爱啤酒一样，茶的含蓄内敛和酒的热烈奔放代表了品味生命、解读世界的两种不同方式。但是茶和酒并不是不可兼容的，既可以酒逢知己千杯少，也可以品茶品味品人生。”从这段话中，我们可以体会到（）①矛盾双方既对立又统一

②要尊重文化的多样性

③文化支配人们的交往行为 ④价值选择是价值判断的基础 A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

6、[2014·新课标全国卷Ⅱ] “先试点后推广”是我国推进改革的一个成功做法。一项改革特别是重大改革，先在局部试点探索，取得经验、达成共识后，再把试点的经验和做法推广开来，这样的改革比较稳当。“先试点后推广”的辩证法依据是（）①矛盾的个性与共性在一定条件下能够相互转化

②矛盾的共性寓于个性之中

③矛盾的个性表现共性并优于共性

④矛盾的个性在事物发展中起决定作用 A．①② B．①④ C．②③ D．③④

7、[2014·新课标全国卷Ⅱ] 自2010年起，我国北方某研究所科学分析重度盐碱荒地的特性，利用脱硫石膏、化学改良剂改良盐碱荒地，在种植中选用耐盐品种，应用地膜覆盖、膜下滴灌、垄沟种植等技术，经过三年努力，盐碱荒地变成了良田，玉米亩产(1亩≈0.067公顷)达到689.7千克，创造了盐碱地改造的奇迹。盐碱荒地的成功改造表明()

①人与自然之间的矛盾既是客观的又是主观的 ②人与自然之间的矛盾既有普遍性又有特殊性

③人与自然之间的矛盾源于人对自然的认识

④人与自然之间的矛盾的解决取决于人的实践 A．①②

B．①③

C．②④

D．③④ 8.某校一位高三同学给自己制作了“励志格言”（图3）。从中我们可以感受到

①要重视量的积累，为发展创造条件 ②文化环境和文化活动提升文化素质 ③事物发展是前进性与曲折性的统一 ④优秀的文化能够增强人的精神力量 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④

9、到2012年末，广东全省技术改造投资达到2 500亿元，年均增长15%，工业全员劳动生产率达15万元/人，培育形成3～5个产值超过千亿元的新兴产业群。要围绕重大产业基地建设、关键技术突破和产业化、工业化与信息化融合、培育新经济增长点、实施“双转移”战略等方面，力争在推动产业结构优化、推进产业高端发展、传统产业改造提升、发展新兴产业、推进园区产业集聚上取得新突破。推动广东自主创新，建成创新型广东。

结合材料，运用唯物辩证法有关知识说明广东重视提高自主创新能力的原因。

(1)①联系是普遍的，要求用联系的观点看问题。提高自主创新能力，有利于提高广东科技水平，提高广东综合实力。②事物是变化发展的，要求用发展的观点看问题，树立创新意识，提高自主创新能力。③主要矛盾在事物发展过程中居于支配地位，起着决定作用，要求我们着重把握主要矛盾。提高自主创新能力，建设创新型国家，这是国家发展战略的核心，是提高综合国力的关键。④辩证否定观和辩证法的革命批判精神，要求树立创新意识。创新能够推动社会生产力的发展，推动生产关系和社会制度的变革，推动人类思维和文化的发展。

10．面对经济新常态，我们要创新宏观调控思路和方式，统筹稳增长促改革调结构惠民生防风险。以改革开路，充分发挥市场的决定性作用，激发企业和社会活力，培育经济发展的内生动力。加快经济转型升级结构优化，更好地改善民生。

结合材料，运用“思想方法与创新意识”的知识，说明我国应对经济新常态措施的合理性。7.(1)辩证否定观和唯物辩证法的革命批判精神要求我们树立创新意识。面对经济新常态，我们要创新宏观调控思路和方式。(2分)

(2)联系具有普遍性、客观性，要求我们用联系的观点看问题。面对经济新常态，要统筹稳增长促改革调结构惠民生防风险。(2分)

(3)创新推动社会生产力发展，面对经济新常态，要创新宏观调控思路和方式，要以改革开路，培育经济内生动力。(2分)

(4)发展是新事物的产生和旧事物的灭亡，发展具有普遍性，我们要坚持发展的观点看问题。面对经济新常态，我国坚持改革创新，加快结构优化、更好改善民生坚持了发展的观点。(2分)

第四篇：2018高考真题 第第三单元 思想方法与创新意识

第三单元

思想方法与创新意识

唯物辩证法联系观与发展观

1、（全国卷Ⅱ.22）习近平在党的十九大报告中提出：“从全面建成小康社会到基本实现现代化，再到全面建成社会主义现代化强国，是新时代中国特色社会主义发展的战略安排。我们要坚忍不拔、锲而不含，奋力谱写社会主义现代化新征程的壮丽篇章！”新时代中国特色社会主义发展战略安排的哲学依据是（C）①社会的发展受人的意志和意愿的支配 ②社会的发展是渐进性和飞跃性的统一

③社会的发展是新事物和旧事物交织融合的过程 ④社会的发展是客观规律性和主观能动性的统一

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

2、（全国卷Ⅲ.21）中国的发展与世界的发展依存度日益加深。中国的发展离不开世界，世界的发展越来越得益于中国。其中蕴含的哲学道理是（D）①整体由部分构成，整体的功能存在于各个部分之中 ②部分区别于整体，整体的状况不一定影响部分 ③部分影响整体，部分的发展有利于整体的发展

④整体与与部分相互依存，部分在整体中的地位是发展变化的

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

3、（北京卷.27）“窗含西的千秋雪”““玉窗五见樱桃花”。中国传统建筑中窗的设计,巧妙之处在于可以引进阳光、空气，为居室主人呈现大自然的馈赠，借助窗外的空间美，人的心灵之窗也被打开，“纳千顷之汪洋,收四时之烂漫”下列选项正确的有（D）①“窗”“景”“情”之间是本质的必然的联系 ②借窗生景的设计体现了征服自然的天人合一理念 ③窗与景、景与诗、诗与情的交融体现了人的创造性

④窗的设计体现了内与外、近与远、有限与无限的和谐统一

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

4、（江苏卷.24）唐代文学家柳宗元有诗云：“乡禽何事亦来此，令我生心忆桑梓。”桑和梓原本是两种树，在古代与人们的生活有密切的关系。人们常在房前屋后栽植桑梓，而后人对父母先辈所栽植的桑树和梓树也心怀敬意。久而久之，“桑梓”便成为祖先崇拜的符号和故乡的代称。由此可见（D）

①文化发展是通过创新实现的②人为事物的联系是客观的 ③人的认识是不断变化发展的④文字是文化发展的基本载体

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

5、（江苏卷.29）下列选项与图4漫画《盲目加工》蕴含的哲理相符的是（D）

图4 A.捡了芝麻，丢了西瓜

B.一着不慎，满盘皆输 C.百足之虫，死而不僵

D.只见树木，不见森林

6、（天津卷.14）阅读材料，回答问题。随着中国特色社会主义进入新时代，国有企业的中流砥柱作用日益突出，国企改革也站到了新的历史节点上，翻开了新篇章。（3）“国企混合所有制改革作为新事物，其目标的实现需要一个过程，既不能急于求成，也不会一帆风顺。”用唯物辩证法发展观知识，说明这一观点的合理性。（10分）【参考答案】（10分）量变是质变的必要准备，质变是量交的必然结果。国企混改要在稳步推进的基础上实现高质量发展，不能急于求成。事物发展的前途是光明的，道路是曲折的。国企混改是新事物，符合客观规律，具有强大的生命力，但也会面临不少困难和挑战，要经历一个曲折的发展过程，不会一帆风顺。

唯物辩证法的核心与实质

7、（全国卷Ⅰ.22）2018年4月，习近平在深入推动长江经济带发展座谈会上强调，新形势下推动长江经济带发展，关键是要正确把握整体推进和重点突破、生态环境保护和经济发展、总体谋划和久久为功、破除旧动能和培育新动能、自我发展和协同发展的关系，坚持共抓大保护、不搞大开发，探索出一条生优先、绿色发展新路子。这一论断反映的辩证法道理有（B）①“两点论”和“重点论”相结合

②矛盾同一性和斗争性既相互联结又相互分离 ③矛盾的同一性是相对的，矛盾的斗争性是绝对的

④主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面是辩证统一的

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

8、（全国卷Ⅱ.21）中医药理论重视整体诊疗、强调个体化、对症下药、辨证施治等，其中体现的哲学道理是（A）

①事物的矛盾不同，解决矛盾的方法也不相同 ②在矛盾普遍性原理指导下具体分析矛盾的特殊性 ③矛盾的主要方面和次要方面交替决定事物的性质

④主要矛盾和次要矛盾的相互转化支配着事物的发展变化

A.①②

B.①④

C.②④

D.③④

9、（北京卷、24）.每年三四月间,居庸关长城附近山花盛放。市郊铁路S2线列车穿行于花海中,被称为“开往春大的列车”,吸引了大量踏青的游客,游客的涌入给森林消防和轨道交通带来了安全隐患,当地政府采取封山禁入措施,但效果不理想,于是转变思路,变堵为疏,着手规划建设花海列车观景平台,这一做法（C）

①履行了政府的市场监管职能,有利于建立良好市场秩序 ②自觉运用矛盾观点,创造条件,将风险点转化为共赢点 ③有利于满足人们的精神文化需求,带动当地旅游业发展 ④有利于开发该线路的经济价值,说明文化的力量来自于经济

A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

10、（江苏卷.30）无人驾驶技术将对未来的交通带来深刻变革。2018年3月，某公司的一辆无人驾驶汽车发生交通事故，引发了人们对该技术前景的担忧。不过有专家认为，这并不会从根本上影响无人驾驶技术的研发和应用。材料体现的主要哲理是（B）

A.要抓住事物的主要矛盾

B.要看到矛盾的主要方面 C.量变是质变的必要准备

D.质变是量变的必然结果

11、（江苏卷.34）德国有个千年小镇，自1928年起每年2月都会举办“中国人狂欢节”，挂灯笼、贴福字，到处洋溢着中国气息。当地人讲，他们与中国很早以前就有通商交往，由于迷上了中华文化，便渐渐以“中国人”自居。不过，《中国国家形象全球调查报告2016—2017》显示，不少海外受访者对中华文化的了解更多的还局限于中餐、中医药和武术等，中华文化要在世界产生更为深远的影响依然任重道远。结合材料，回答下列问题：

（2）有人认为，中华文化唯有秉持民族特色，才能在世界产生更为深远的影响。请从矛盾基本属性的角度对这一观点进行评析。（6分）

【参考答案】斗争性和同一性是矛盾的两个基本属性，矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的运动、变化和发展。矛盾双方具有斗争性，文化是民族的，各民族都有自己的文化个性和特征，中华文化需要秉持民族特色；矛盾双方具有同一性，中华文化与世界其他民族的文化相互依赖、相互贯通，中华文化需要面向世界博采众长。题中观点强调了矛盾双方的差异性，肯定了中华文化的独特价值，但忽略了本民族文化与世界其他文化之间的同一性。

12、（北京卷.39）（10分）交换：各自把自己的给对方。——《汉语大词典》 交换的历史由来已久，《诗经·卫风》中的“氓之蚩蚩，抱布贸丝”，记载了古老的物物交换。每个人有不同的技能和禀赋每一块土地有各自的特色和资原，交换就从这种多样性而来，稻作地区的人们用粮食换取来自草原的马．东方的丝绸绢帛换取来自西方的钟表。在驼铃悠扬的古丝绸之路上伴随着货物交换的还有阿拉伯数字、青花瓷技艺和茶文化。“独学而无友，则孤陋而寡闻”思錐碰撞中“你有一个思想，我有一个思想，彼比交换后每个人都有两个思想”。

在全球化时代，交换愈加频繁便捷，红酒、纺织品、汽车、机械装备等数以万计的货物在各国海关进出，国际媒体间定期交换报道内容，国家首脑会晤交换对国际事务的意见…… 实物、信息、知识和思想的交换碰撞每天都在发生，从哲学角度阐述交换给我们带来了什么？ 【参考答案】①矛盾各有其特殊性，交换能够使每个人，每个地区更好的发挥自身独特优势成为可能；②联系的普遍性，交换打破了各地区的隔绝状态，促进了分工、合作，使全球成为个普遍联系的整体；③个人的认识是有限的，知识和思想的交流促进不同观点的交流、碰撞，取长补短，推动认识的上升、发展、创新；④实物的变换，推动全球范围内资源的流动和优化配置，满足了不同地区人们的需求，带动了全球经济的发展，实现了系统优化。

创新意识与社会进步

13、（北京卷.25）山脊上,代表中华悠久文化的长城蜿蜒曲折:山腰间,詹天佑创造性设计的“人”字形铁路折回而上:地表下,运用当代中国先进技术建造的京张高铁穿行向前。为避免破坏沿线文物和环境,京张高铁建设者采用“精准微爆破”等所技术,在地下100多米建造隧道,做到施工地表零沉降,实现了高铁与环境和谐共存，下列分析正确的是（B）A.京张高铁与“人”字形铁路是新旧事物的关系

B.工程设计与施工水平的提高说明实践活动具有社会历史性 C.建设者的创新意识是高铁成功建设的首要前提

D.高铁与环境和谐共存体现了矛盾同一性是推动事物发展的动力

14、（江苏卷.32）在保留周围平房原建筑面貌的基础上，内嵌现代木质结构，将古色古香和现代气息相结合……在旧城改造中，某地通过构建“房中房”和公共空间，在老旧四合院中为居民提供符合现代生活标准的居住条件，同时也实现了对老建筑的保护。这给我们的哲学启示是（D）

①要坚持两点论和重点论的统一

②前途是光明的，道路是曲折的 ③要树立批判精神和创新意识

④辩证的否定是联系和发展的环节

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

15、（海南卷.25）阅读材料，完成下列问题。（18分）

2016年11月3日，我国最大推力的新一代运载火箭“长征五号”在海南文昌发射成功，火箭运载能力提升了2.5倍以上，进入国际先进行列。“长征五号”新研产品比例高达90%，攻克了大直径箭体结构、大型低温捆绑火箭等十二大类247项核心关键技术。在“长征五号”研制过程中，我国航天人发扬自力更生、自主创新、锐意进取、顽强拼博的精神，采用全数字化三维设计方法，改善受力设计和焊接工艺，累计开展7 000余次、1 000余项地面各种试验……

中国航天事业创建62年来，已建成了种类齐全、配套完整的航天工业体系，先后向9个国家出口11颗卫星，与37个国家、4个国际组织签署了121项双边合作协定或者协议，为巴基斯坦、伊朗、土耳其、秘鲁等国提供卫星服务，支持他们防灾减灾，为人类和平利用太空作出了积极贡献。

（1）运用唯物辩证法关于创新的观点并结合材料，说明我国航天人是怎样以创新来推动中国运载火箭实现跨越式发展的。（10分）【参考答案】实践基础上的理论创新和理论指导下的实践创新推动科技的发展。航天人创新思维方式，研究新情况、寻找新思路、实现创新设计；推进实践创新，攻克了一系列关键技术，推动中国运载火箭实现了跨越式发展。

第五篇：全国I卷2018版高考政治大一轮复习第三单元中华文化与民族精神课时2我们的民族精神分层提升

我们的民族精神

(完全依托大数据高考分析软件原创甄选而成)

A组

2016年10月21日上午，总书记在纪念长征胜利80周年大会上发表重要讲话，号召全党全军全国各族人民“弘扬伟大长征精神、走好今天的长征路”。回答1～2题。1.伟大的长征精神()①是以改革创新为核心的民族精神的体现 ②具有超越时空的恒久价值 ③是中国人民弥足珍贵的精神财富 ④形成于辉煌的古代中华文化之中 A.①③ B.②④

C.②③

D.①④

解析 ①错误，中华民族精神以爱国主义为核心。④错误，是伟大的中华民族精神而不是伟大的长征精神形成于辉煌的古代中华文化之中。②③正确。答案 C 2.“我们进行历史教育，并不是要耽搁在历史的苦难上唉声叹气，而是要从历史中塑造民族精神、民族魂。”坚持从历史中塑造民族精神是由于()A.民族精神是中华民族之魂 B.民族精神植根于优秀传统文化之中 C.民族精神随时代变化不断丰富 D.民族精神是文化发展的“主心骨”

解析 我们学习历史，了解历史，从历史中塑造民族精神，这是因为中华民族精神植根于中华民族优秀的传统文化之中，B说法正确；题干强调了民族精神与优秀的传统文化之间的关系，A强调的是民族精神的地位，与题意不符；C强调的是民族精神的完善发展，与题意不符；中国特色社会主义理论体系是我们应对世界范围内各种思想文化的“主心骨”，D错误。故本题答案应选B。答案 B 3.2016年8月20日，中国女排姑娘们发扬当年五连冠的“女排精神”，团结合作，顽强拼搏，在先失一局的不利情况下连扳三局，以3∶1战胜塞尔维亚，时隔12年再夺奥运冠军。材料反映出中华民族精神中的()①团结统一精神，这是激励人们战胜困难的强大精神力量 ②自强不息精神，这是鞭策中华儿女开拓进取的精神支柱 ③爱好和平精神，这是中国始终走和平发展道路的重要表现

④勤劳勇敢精神，这是中国共产党的优良传统和优良作风 A.①② B.②③

C.①③

D.③④

解析 “团结合作，顽强拼搏”体现了中华民族精神中团结统一、自强不息的精神，这是激励人们战胜困难的强大精神力量和鞭策中华儿女开拓进取的精神支柱，①②正确切题；材料未涉及爱好和平的精神，③排除；艰苦奋斗是中国共产党的优良传统和优良作风，④不符合题意，排除。答案 A 4.中国梦不只是追求强大经济实力的宏伟目标，更是传承了中国几千年传统文化的优良品格和百折不挠、自强不息的民族精神。下列选项中最能体现自强不息民族精神的是()A.万众一心，众志成城 C.勤能补拙，勇冠三军

B.一衣带水，睦邻友好 D.夸父逐日，精卫填海

解析 “万众一心，众志成城”体现团结统一；“一衣带水，睦邻友好”体现的是爱好和平；“勤能补拙，勇冠三军”体现勤劳勇敢；“夸父逐日，精卫填海”体现自强不息。答案 D 5.“中国的和平发展：战略的选择，郑重的承诺”，作为世界第二大经济体，中国将继续坚持走和平发展之路。文化学者认为，中国选择走和平发展之路，体现了对中华优秀传统文化的继承，因为()①“海纳百川，有容乃大”，中华民族友好地吸收一切外来文化 ②“以和为贵”的和谐文化培育了中国人民热爱和平的民族禀性 ③中华文化崇尚“己所不欲，勿施于人”，不将自己的意志强加于人 ④崇尚“和而不同”的中华文化，深深植根于中华民族精神之中 A.①③ B.①④

C.②③

D.②④

解析 我们要吸收外国文化中优秀的成果，而不是吸收一切外来文化，①错误；中国选择走和平发展之路，体现了对中华文化“以和为贵”“己所不欲，勿施于人”等优良传统的继承，也体现了中华民族爱好和平的民族精神，②③正确；中华民族精神深深植根于优秀传统文化之中，④说法错误，排除。答案 C 6.2016年10月17日，中国神舟十一号飞船发射升空。自2003年10月以来，中国已完成5次载人航天任务。在实施载人航天工程的进程中，也铸就了特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献的载人航天精神。对载人航天精神的认识正确的是()A.载人航天精神就是中华民族精神 B.载人航天精神是中华民族精神在当今时代的突出表现 C.载人航天精神是航天工作者独有的精神财富 D.载人航天精神是中华民族精神发展的巅峰

解析 A项缩小了中华民族精神的内涵；载人航天精神是中华民族的精神财富，C项错误；D项中“发展的巅峰”说法是错误的。答案 B 7.每个时代对雷锋精神的解读都不一样。20世纪70年代，强调学习雷锋的“爱憎分明”；80年代，强调学习雷锋的“钉子精神”；90年代，则强调学习雷锋的“奉献精神”；而现阶段，我们则更强调学习雷锋精神的爱心、敬业和诚信。这表明雷锋精神()①随着时代的发展不断被赋予新的内涵 ②在不同年代有不同的传承方式与途径 ③在市场经济时代仍旧有旺盛的生命力 ④是新民主主义革命时期民族精神的突出表现 A.①④ B.②④

C.①③

D.②③

解析 每个时代对雷锋精神的解读不同，这表明雷锋精神随着时代的发展不断被赋予新的内涵，在当下仍有生命力，①③符合题意；②不为材料所反映；④错误。答案 C 8.下图是中国志愿服务标识——“爱心放飞梦想”。中国志愿服务标识以汉字“志”为基本原型，以中国红为基本色调，以鸽子、红心、彩带为基本构成，蕴含丰厚的中国传统优秀文化元素，寓意中国特色的志愿服务事业红红火火。从《文化生活》角度看，这一创意表明()

①离开对优秀传统文化的继承，文化创新就会失去精神根基 ②汉字是中华文化的基本载体，是其一脉相传的重要见证 ③优秀传统文化是民族精神的结晶，是中华文明的重要标志 ④具有民族性的传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带 A.①④ B.②④

C.③④

D.①②

解析 本题考查获取解读信息、调动运用知识的能力。中国志愿服务标识——“爱心放飞梦想”以汉字“志”为基本原型，以中国红为基本色调，以鸽子、红心、彩带为基本构成，蕴含丰厚的中国传统优秀文化元素。这表明传统文化具有民族性，是维系民族生存和发展 的精神纽带；文化创新要继承传统，推陈出新，①④符合题意；史书典籍是中华文化一脉相传的重要见证，②后半句说法错误；民族精神是民族文化的结晶，汉字是中华文明的重要标志，③是错误的，排除；故本题答案选A。答案 A

B组

9.纵观数千年文明史，中国人的黄金情结，中国人的买金故事，甚至于中国人对于黄色图腾特有的崇拜，都带着些“满城尽带黄金甲”的悲壮与豪迈。中国人的黄金情结穿越千年延续至今，依然在这个银行卡遍地的时代影响着你我的生活。这体现了()①文化能够超越经济政治而发展 ②传统文化具有相对稳定性 ③中华文化薪火相传，一脉相承 ④中华文化具有特有的包容性 A.①② B.①④

C.③④

D.②③

解析 只要能从材料中提取出中国人的黄金情结穿越千年，至今仍影响人们的生活这个关键信息，即可判断出②③符合题意，当选；一定的文化由一定的经济政治所决定，因此，文化不可能超越经济政治而发展，①观点错误；④与材料主旨不符。答案 D 10.从古至今，历代能人志士总有那么一种情怀，一种牵挂，让人感动，让人砥砺前行。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平。”“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。”“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。”等莫不如此。这种情怀、这种牵挂()①是支撑中华民族生存、发展的精神支柱 ②是民族文化的集中展示，民族情感的集中表达 ③体现了中华文化博大精深的特征 ④体现了爱国主义是民族精神的核心 A.①③ B.①④

C.②③

D.③④

解析 本题考查民族精神、爱国主义等知识。试题材料集中体现了爱国爱民的情怀，以爱国主义为核心的民族精神是支撑中华民族生存、发展的精神支柱，①④符合题意；庆祝民族节日，是民族文化的集中展示，民族情感的集中表达，②说法错误；材料体现了爱国主义的源远流长的特征，③不符题意。本题答案是B。答案 B 11.有人说，一座城市的精神是城市居民的集体记忆、共同气质和价值取向，而这种气质又决定了这座城市会有什么样的成就。290多万名北京市民投票选出的“北京精神”(爱国、创新、包容、厚德)就彰显了这种气质。作为城市精神，“北京精神”是首都人民在长期 发展建设实践过程中所形成的精神财富的概括和总结，体现了社会主义核心价值体系的要求、首都历史文化的特征及首都群众的精神文化追求。这说明()①“北京精神”是新时代对中华民族精神的丰富和发展 ②民族精神具有鲜明的时代性和先进性，决定城市的发展和未来 ③“北京精神”既具有中华文化的共性，又具有自身的区域特性 ④“北京精神”是植根于人民实践的、超越时代的力量 A.①② B.②③

C.①③

D.③④

解析 “北京精神”既具有城市精神的共同特点，又具有自身的区域特性，是新时代对中华民族精神的丰富和发展，①③说法正确；②“决定”说法错误，精神具有反作用，不是起决定作用；④“超越时代”说法错误，精神是对时代特征的反映，故答案选C。答案 C 12.(2013·四川卷，6)中华民族历经苦难而又生生不息。从汶川到玉树、再到芦山，那生命至上的国家理念，那万众一心的民族情怀、那百折不挠的坚韧品格，定格为无数震撼心灵的画面，砥砺我们奋力前行。这表明，中华民族精神()①在不同历史时期具有不同的内容 ②具有博大精深和兼收并蓄的特质 ③蕴涵着中华民族共同的价值追求 ④是中华民族生存发展的精神支柱 A.①② B.①④

C.②③

D.③④

解析 此题意中“从汶川„„那„„”，没有体现①，更没有涉及②，并且②是中华文化的特征。答案 D 13.有位记者就“作为一名中学生你认为怎样做才能把民族精神发扬光大？”作了个别采访，以下是几位同学的回答。

同学甲：我觉得我们应该把这种精神落实到身边的小事中，比如每周的升旗仪式上，我们必须做到服装整齐、纪律严明、态度严肃，坚决杜绝交头接耳、左晃右晃，因为这些都表示对国旗的不尊重，一个不尊重国旗的人是无从谈爱国的。如果我们真的爱国，就应该好好学习，将来成为建设祖国的栋梁之才，为祖国贡献更大的力量！

同学乙：我认为作为学生，弘扬民族精神还应该继承“勤俭节约”的优良传统，同学之间不比吃穿，只比学习，而且要及时关灯、关水，为节约资源贡献自己的力量！同学丙：我认为弘扬民族精神还需要坚决抵制外来文化，比如国外的电影、电视剧、动画片等都不应该进口。

请你围绕采访的问题，概括并分析以上三位同学的发言，同时，你能作何补充？ 答案 ①甲同学的回答说明，我们每个人都应该成为中华民族精神的传播者、弘扬者和建设者，把弘扬民族精神贯彻到我们日常的工作、学习和生活之中。

②乙同学的回答说明，发扬光大民族精神，必须继承和发扬中华民族的优良传统。③丙同学的回答提示我们，发扬光大民族精神，必须正确对待外来思想文化。对待外来文化不应是一味抵制，而应该既要借鉴外来文化长处和有益成果，又要警惕西方敌对势力对我国进行西化、分化的图谋，自觉抵制西方腐朽思想侵蚀。

④除了以上三位同学的观点外，弘扬和培育民族精神，最重要的是发挥“主心骨”的作用，坚持中国特色社会主义理论体系为指导，此外，还必须与弘扬时代精神相结合。14.阅读下面材料，完成问题。

五百里竹井冈 五千年竹文化

竹，四季常青、挺拔清秀。千百年来，竹子清俊不阿、高风亮节的品格形象深入人心，而井冈翠竹尤甚。它在那风雨摇曳的岁月里，曾被制成竹阵、竹钉、竹箭等武器，打败过反动派多次“围剿”，向世人诠释着井冈山精神的深刻内涵；今天，更是以革命摇篮、旅游圣地的名片走向世界。

以竹为素材的各种制品，如笋干、笋罐头、竹饮料、竹凉席、竹雕、竹炭、竹纤维„„深受海内外游客的赞许和青睐，不仅给当地带来了丰厚的经济效益，还向世人述说着浓厚的地方特色文化：过去以竹笋、竹筒饭等为主题的饮食文化；改革开放以来，以竹制品为主题的市场文化和以竹雕为主题的工艺品文化；随着社会的发展和科技的进步，近些年盛行的以竹饮料为主题的保健文化和以竹炭、竹纤维制品为主题的环保文化„„井冈翠竹和竹文化从过去的“井冈梦”到今天的“中国梦”实现着伟大的历史跨越，弘扬包括井冈山精神在内的中国精神对于实现“中国梦”有着重要的现实意义。(1)请运用文化生活知识分析上述材料。

(2)为什么说弘扬中国精神对于实现“中国梦”有着重要的现实意义？

解析 第(1)问知识限定不明确，需要通过解读材料进行具体知识定位。井冈竹文化给当地带来了丰厚的经济效益，而当地的经济社会的发展又推动了竹文化的传播和发展，体现 经济与文化相互影响、相互交融；井冈山形成浓厚地方特色的竹文化，以及在不同的时期形成不同的竹为主题的文化，体现不同区域、不同时期的文化各具特色；竹的品格形象千百年来深入人心，井冈竹文化的区域特征和内容的极其广泛，体现中华文化源远流长、博大精深；井冈山竹文化走向世界，并深受海内外游客的赞许和青睐，体现文化既是民族的，又是世界的；科技进步推动文化的传承和发展，使井冈竹文化大放异彩。第(2)问知识限定亦不明确，题目类型为原因类。解读设问，弘扬中国精神就是弘扬中华民族精神，弘扬中国精神的现实意义，就是弘扬中华民族精神的意义，关于为什么弘扬中华民族精神，教材有明确表述，即中华民族精神是中华民族之魂，是实现伟大中国梦的强大精神动力；当今社会各种思想文化相互激荡，把弘扬民族精神作为文化建设的重要任务，有利于全国人民始终保持昂扬向上的精神状态；弘扬民族精神，是提高全民族综合素质的必然要求，是不断增强我国国际竞争力的重要保证，是坚持社会主义道路的需要。

答案(1)①经济与文化相互影响、相互交融。井冈竹文化给当地带来了丰厚的经济效益，而当地的经济社会的发展又推动了竹文化的传播和发展。②不同区域、不同时期的文化各具特色。井冈山形成浓厚地方特色的竹文化，以及在不同的时期形成不同的竹为主题的文化。③中华文化源远流长、博大精深。竹高风亮节的品格喻意几千年相传，说明中华竹文化源远流长；井冈竹文化的区域特征和内容的极其广泛，说明井冈竹文化博大精深。④文化既是民族的，又是世界的。井冈山竹文化走向世界，并深受海内外游客的赞许和青睐。⑤科技进步推动文化的传承和发展，使井冈竹文化大放异彩。

(2)①中华民族精神是中华民族之魂，是实现伟大中国梦的强大精神动力。②当今社会各种思想文化相互激荡，把弘扬中国精神作为文化建设的重要任务，有利于全国人民始终保持昂扬向上的精神状态。③弘扬中国精神，是提高全民族综合素质的必然要求。④弘扬中国精神，是不断增强我国国际竞争力的重要保证。