第一篇:革新与反腐
2012.5.14 星期一
革新与反腐
湖北日报讯 □ 贾海燕
湖北有“鸣将惊人”的创新之举,更具有以敢于革新反腐为特质的辛亥首义精神。
倡廉必先反腐。反腐必须乘难而上,具备勇于担当、勇于惩戒的果敢精神。革新反腐文化倡导构建清廉执政的新机制。倡廉属于政治范畴,也属于道德范畴。为此,要在思想道德层面下工夫,围绕构建社会主义核心价值体系,创新廉政文化建设思路,创新廉政文化宣传载体,丰富廉政文化传播形式。革新反腐文化倡导形成节约资源、科学发展的新机制。从节省办公经费到减省一顿酒席,从规范公费差旅到少开一辆公车,从拒绝小金库到杜绝贪污挪用,都在资源节约、科学发展之列。
革新反腐文化倡导构建环境友好、和谐发展的新机制。创新政治环境友好、关怀民生的廉政新机制,做到想民所想,急民所急;做到“公器公用”,权为民所授,利为民所用。由此出发,革除陈腐思想,创新恤民理念。
今天,我们大力倡导革新反腐文化,要把制度建设作为推进惩防体系建设的基本方略和重大任务,认真抓好中央和中央纪委颁布的一系列反腐倡廉法规制度的贯彻落实,立足湖北实际,以解决社会高度关注、群众反映强烈、实际工作急需的突出问题为目标,在教育、监督、改革、纠风、惩治等各个方面推进制度创新,为构建具有湖北特色惩防体系奠定制度支撑。
第二篇:浅谈腐败与反腐
浅谈腐败与反腐
众所周知,改革开放以来,随着社会主义市场经济体制的不断完善,中国的国民经济得到飞速发展,但随之也出现了一些令人担忧的社会问题,而腐败现象便是其中较为突出的问题之一。
什么是腐败?一般来说,就是滥用公共权力,损害社会公共利益。尽管党和政府始终保持了对腐败问题的高度警惕,始终将反腐工作作为重点工作来抓,但仍未能遏制其蔓延之势。近年来,众多高官因腐败问题落马,这种状况已经引起人们的广泛关注和忧虑。有官方媒体指出:“腐败问题牵扯到老百姓的切身利益,直接影响到社会的公平正义,已经成为人们最深恶痛绝的政治弊端,最容易激起民愤。”因此,我们要清醒地认识到:反腐败斗争的形势依然比较严峻。所以,我们很有必要对当前腐败现象的成因进行深入的分析和研究,寻求反腐败的良方。
一、中国当前腐败现象的主要表现形式
中国存在的腐败现象的主要表现形式有以下三个方面:
(一)表现在工作上的腐败。如个别干部任人唯亲,失职渎职,执法犯法,徇私舞弊等。
(二)表现在经济上的腐败。这类腐败现象以一味追求金钱,利用各种手段大肆敛财为主要特征。有利用职务索贿受贿的;有乘改革开放之机走私贩私、偷税漏税的;还有侵吞国家或集体财产的„„如安徽省原副省长王怀忠先后16次非法收受贿赂达人民币230万元、澳币1万元,给国家和地方造成巨大损失。
(三)表现在道德品质上的腐败。这类腐败现象主要是生活糜烂,道德败坏,如嗜赌成性,吸毒成瘾,乱搞两性关系,甚至嫖娼宿妓等。各类腐败分子的腐败行为往往是相互交叉的。如有的从生活腐化开始,发展到经济腐败;又有的从追逐金钱开始,发展到工作腐败。
二、当前中国腐败现象产生及存在的主要原因
众所周知,现阶段中国政治生活的主旋律就是体制改革。在体制改革过程也就是旧体制向新体制转换的过程中,不可避免的会出现两种体制并存的局面。而在两种体制并存的情况下,新的体制还不健全,旧的体制存在一些弊端,必然会在制度、法规、管理、监督等上出现缺位、漏洞的情况。这就为腐败现象的发生提供客观条件。
如在市场经济体系不健全、法规不完善的情况下,容易出现以钱买权、权钱交易的行为,从而产生腐败机会。例如,20世纪80年代一些人非法倒卖钢材、水泥等物资。又如政府对市场的调控和管理,缺乏公开性和透明度,导致出现行政管理行为的随意性,以致产生腐败机会。例如,政府有重大工程的发包制度,标底不透明,程序不规范,这就为建筑工程中发生贿赂行为提供了条件。
值得注意的是,腐败的主体是与权力相联系的个人和组织。正是一些领导干部理想信念淡漠,精神生活中出现了拜金主义、享乐主义和极端个人主义等腐败思想文化,人生观、价值观发生扭曲,才会在在关键时刻挡不住诱惑,跌入腐败的泥潭而不能自拔。如因受贿和私分国有资产被依法查处的毕玉玺在向党组织忏悔时痛哭流涕:“我是多年受党教育的领导干部,但由于自己长期不认真学习,不认真改造世界观„„自己思想上逐渐发生变化,从工作上的懒惰,生活上的贪图享受到极端自私个人主义„„”
俗话说:“人为财死,鸟为食亡”。利益的驱动无疑是腐败现象发生的原动力。也正是由于人类这种原始的欲望,在强烈的利益要求驱动下,一些利欲熏心者便绞尽脑汁、挖空心思,寻找一切可乘之机攫取财富,腐败现象也就随之产生并不断发展。现在社会上出现的一些不正之风,如权钱交易、贪污受贿、行贿买官、造假骗官等现象是最 好的例证。
三、反腐的三点对策
反腐败要坚持标本兼治、多管齐下。
(一)加强教育和自我教育。
邓小平同志曾指出,“对贪污腐化和滥用权力的现象,我们主要通过二个方面来解决,一个是教育,一个是法律。”教育在这里是指对党员干部进行人生观、世界观的教育。其核心问题是坚定共产主义理想、树立全心全意为人民服务的信念,拒腐防变。
纵观社会上的各种腐败现象,我们不难发现:没有哪一个腐败分子是从一开始就腐败的,而是一步步的走向腐败的深渊。这就与其自身的教育休戚相关。如一些领导干部自以为是,不主动学习,不重视提高自身的思想修养和政治素质。这种对自己不负责任的态度,最终导致原则立场不坚定、政治素质不过关、思想作风不健康,这就给了投机者以可乘之机,以金钱、色情等手段进行诱惑、拉拢和腐蚀,使得腐败现象得以滋生延续。所以,必须要加强教育,注重预防,筑严拒腐防变的思想道德防线
(二)建立健全相关的法律、法规和制度。
近年来揭露出来的腐败问题说明,在管理上、制度上存在的不少漏洞给了犯罪分子可乘之机。因此我们要认真总结经验教训,堵塞漏洞,健全制度,加强管理。权力导致腐败,绝对权力绝对导致腐败。古今中外的历史也证明了这一点。为了遏制腐败现象,这就要求我们要进一步健全对权力的制约监督机制,使滥用职权的越轨行为得到及时有效的制裁和纠正。同时,只有在权力行使中坚决推进民主化,才能有效地杜绝“一言堂”,才能保证干部执行职权时的合法合理。
(三)从严处罚,狠抓狠打。
目前,国家已经出台了许多政策、法令来惩治腐败,但腐败现象仍屡见不鲜。由此可见,惩治腐败的力度仍要加大。当前,有法不依,执法不严,法律面前不能人人平等的事件时有发生,使法律应有的强制作用没有得到发挥,社会公平正义得不到保证。因此,对于腐败分子,绝不能姑息迁就,而应毫不留情,从严惩处。
腐败是社会的毒瘤,会导致社会不和谐,不安定。目前,中国改革和发展正处于关键时期,反腐倡廉工作任务繁重而艰巨。我们既要增强反腐工作的紧迫感,又要树立长期作战的思想;既要严厉惩治腐败,又要有效预防腐败,努力开创廉政建设和反腐败工作的新局面。
第三篇:秘书与反腐
秘书腐败问题探究 秘书在反腐建设中的作为
摘要
近年来,高官落马牵连出的秘书贪腐事件层出不穷。十八大以来查处的高官中,海南省原副省长冀文林、四川省原省人大常委会副主任郭永祥、中石油集团原副总经理李华林都曾担任过同一位高官的秘书。秘书腐败逐渐成为人们关注的热点。秘书腐败虽然在中国庞大的秘书群体中还是极少数的,但是一旦出事就是大事。如何遏制秘书腐败已成为反腐课题之一。本文以秘书腐败的根源为着眼点,深入研究秘书腐败的预防及惩治对策。
主题词
秘书腐败权力 寻租
正文
秘书这个职位,似乎早已超越现行的科层设置,而成为一种独特的政治现象。
原因
1秘书是位居领导人身边或领导机构中枢,从事办公室事务、办理文书、联系各方,保证领导工作正常运转,直接为领导工作服务并为各方事务服务的事务与信息助手。秘书工作具有位置的政治性,作用的辅助性,地位的从属性,内容的综合性,方式的被动性,效果的潜隐性和范围的赋予性。由此可以看出,秘书是辅助领导工作的职员,而不是具有直接决策能力的官员。从我国官吏制度的演变来看,秘书角色由官员逐渐向职员演变。建国以来,我国党政机关的秘书工作制度几经更迭,但总的趋势一直是强调秘书工作的政治性,对其职业性和专业性重视不够。然而,我国秘书的角色仍然是“官”“职”不分,社会、领导包括秘书自己都把秘书视为官,而且是更实用的“官”,加之实际工作需要,领导往往将一部分权力交给秘书运作,这就使秘书有了窃权的机会。
2我国秘书工作起源早,在原始社会末期,辅助部落首领工作的人员是秘书的前身,从事秘书工作的一般称为“史”。从商周的太史寮到西汉的中书省、唐朝的翰林院,再到明清的内阁、军机处,随着历代帝王中央集权的强化,秘书机构逐渐成为国家机关的中枢机构,成为君主专权的重要工具。秘书与领导接触频繁,关系密切,甚至有“二号首长”之称,而
领导“身边人”这一特殊待遇,正是滋生秘书腐败的沃土。与领导干部的密切关系,有利于秘书直接盗用公共权力。此外,与领导之间的密切关系,本身即构成一种权力,可以直接用于寻租。秘书腐败并非只有现今社会才有,封建社会的幕僚绍兴师爷,就是古代秘书腐败的代表,他们依附于官员,“拉大旗作虎皮”,投机弄权、操纵办案、鱼肉百姓。
3秘书的根本任务是为领导服务,辅助领导工作。秘书工作大体上分为两类:第一类是机关的日常管理工作和生活服务工作,第二类是辅助领导议政谋政。第一类工作是秘书最基本、最本分的工作,属于事务管理型角色。恪守这类角色是很少有腐败的可能。在企业当中,秘书的主要角色就是这一类,他们往往不会参与决策。第二类工作中,秘书主要发挥参谋职能,这是智力型的角色,要求秘书在政治上、工作上出谋献策。这类角色最受领导青睐,但是又最难做好,参谋与决策的界限不清,就容易导致腐败。“河北第一秘”李真就被称为“二书记”,他操纵河北省许多党政干部的升迁沉浮,显然是分享了省委书记程维高的决策权。
4在经济学中,腐败被界定为一种寻租活动。所谓寻租,就是寻找租金,是指在政府干预情况下,人们为获得个人利益,往往不再通过增加生产、降低成本的方式来增加利润,相反却把财力、人力用于争取政府的种种优惠上。企业为寻求租金而向官员行贿,从租金中获利的官员,又力求保持原有租金制度和设立新的租金制度。这种周而复始的设租和寻租行为就是腐败。
秘书腐败本质上是公共权力寻租。寻租活动有多种形式,而利用公共权力所具有的垄断地位和暴力潜能寻租则是最典型的寻租形式。秘书腐败就是这样一种典型的寻租活动。它实际上就是利用或盗用公共权力去实现自身效用的最大化。这种“效用”,既可以是经济利益,也可以是政治权力。转轨体制下庞大的寻租市场奠定了政府官员特别是领导干部在整个社会资源分配格局中的优势地位。干部的层级越高,其拥有的资源分配优势就越明显。正是这样一种新的“官本位”的资源分配格局为秘书提供了腐败的机会。为了规避腐败行为的“寻租”风险,同样在使用公共权力的秘书与上级领导干部很容易达成利益上的一致性,那些腐败的秘书正是靠着“分享”领导干部的资源优势而“致富”的。
5对秘书任用通常的情况是,秘书名义上由组织配备,实际上由领导自己挑选,往往是领导看上某人,就选到“身边”担任秘书;服务数年之后,领导干部再选择一个合适的机会
为秘书“安排”一个位置。这样一种人治性的秘书选拔和任用方式,显然容易导致秘书与领导之间关系的私人化、特殊化。由于选拔和任用全系于领导一人之手,那么秘书所能做的,就只能是通过自己对领导的无限忠诚来换取领导的“安排”。这样一来,领导和秘书之间自然容易形成兼具公与私、情感性和工具性的“上恩下惠关系”。这么一种特殊关系,一方面由于它“将个人的忠诚、制度角色的履行以及物质利益联系在一起”,使组织难以监督;另一方面,也使秘书在各级领导干部成为寻租活动的重点对象的大环境下,难以超然物外、洁身自好。
秘书监管缺乏有效机制。现行的反腐倡廉法律法规和政策规定来看,对直接监督秘书的内容突破了无甚少,就连考核干部,也多考核担任党政领导职务的领导干部,少有考核秘书的。特别是由于秘书选拔任免的权力直接掌握在上级领导手中,因此对秘书的监督是上下级的行政监控。对于进退一致、利益与共的官员和秘书来说,这样的监督无疑是形同虚设。同时,这种监督失控会被官员所利用,因为与秘书相比,他们处于相对复杂监督下,一些难办的事交给秘书去处理会“安全”得多。
预防和惩治秘书腐败的必要性:
腐败现象随着人类社会政治权力的产生而产生,它的历史同政府的历史一样古老,几乎是相伴而生,盘根错节。腐败与反腐败的博弈贯穿了人类历史,尽管如今人类文明已经进入了一个全新时期,但是腐败现象仍然存在,甚至有愈演愈烈的趋势。在我国,从明朝的严嵩,清朝的和坤,民国时期的“四大家族”到现代的刘青山、张子善,当代的成克杰、李春城,腐败与反腐败斗争依然相当激烈。秘书和领导之间有着特殊的政治生态,可以说秘书腐败与领导腐败一脉相承,二者表象不一,根源则一,即权力未受有效的监督和制约。
秘书腐败不仅直接影响决策能否正确实施,影响领导之间、领导与群众之间的关系,更影响党和政府的形象,降低政府威信,危及政治稳定,影响民主法治的进程,妨害行政管理的现代化。正视和解决秘书腐败问题,也是全面深入推进腐败斗争的一个重要环节。
由于不亲自执掌某个行业权柄,秘书们的腐败行为显得隐蔽不易察觉;也正是因为他们身居被称为“不管部”的党政综合协调部门,位于公共权力神经中枢,秘书涉腐比其他官员更具破坏力。它将腐蚀和阻塞公权运行通道,加剧腐败病毒的传播、污染程度速度。所以对待这支新的“腐败高发人群”,绝对不能掉以轻心。
措施:
1秘书的选用:改革领导干部的秘书任用制度,基本方向是加快秘书职业化进程,规范秘书和领导之间的关系。改变导致秘书身份“官”、“职”不分的用人机制,建立健全秘书职业化制度,使秘书成为独立于领导干部的、具有独立的价值追求和价值实现渠道的职业。此外,领导选秘书,群众当参谋。秘书的选拔任用不仅要征求上级意见,还要让群众公开进行评议,使秘书的任免公开化。1986年的《关于加强县以上领导机关秘书工作人员管理的规定》明确指出“领导同志的秘书,应由组织部门会同领导同志所在部门的办公厅(室)审查调配。领导同志也可推荐,但要经过上述部门审查同意,个人不得指定自己的亲属和不适合做秘书工作的人员担任秘书”。
2秘书的使用情况(岗位设定)我国目前个别秘书干政问题特别严重,比如:秘书参与具体政务,代行官员权力;涉及权钱交易,与官员结成利益共同体;借助曾为高官出谋划策,进军仕途,占据要位;利用手中海量资源和公权力、话语权,为个人谋利等。加大用人失误倒查力度,严格推行领导干部用人失察“问责制”。如经调查,领导干部确实有徇私舞弊行为,一要追究相关负责人责任,对于拟提拔使用的秘书,也应该取消其提拔资格。
3秘书的配备资格:严控党政机关秘书设置。早在1980年,中办就发布了《关于中央领导同志机要秘书工作暂行规定》,规定正省部级以上领导可以配专职秘书,正省部级以下领导配备专职秘书属于违规行为。但是现实中,许多不够级别的官员都私自配有专职秘书,以满足其权力虚荣。十八大以来,中央多次对秘书配备提出要求。2013年6月25日,中央政治局专门会议提出“统筹制定领导干部秘书配备标准”。要严惩领导违规配秘书,重点解决好市、县级领导干部配备秘书过滥问题。
4秘书的自律。秘书腐败的发生,内在原因是严重扭曲了世界观、人生观、价值观,助长了消极腐朽思想,不能自律。世界观、人生观、价值观三者紧密联系:世界观是基础,人生观是世界观在人的人生目标上的体现,而价值观则是人的世界观、人生观体现在人的日常行为追求目标、价值指向上的一系列观念。因此,为了把作为政府公务人员的秘书塑造成真正的社会主义国家的政府行政人角色,做到廉洁奉公,一心一意为人民服务,就必须首先从世界观教育入手,并在世界观教育的基础上树立符合人类社会发展历史潮流的人生观,提高
秘书素养,牢固树立正确的世界观、人生观、价值观。
5制度设计:
推行秘书交流、岗位轮换制度:秘书在一个领导身边长期工作,不仅不利于自身成长,而且会形成一定的关系网络,使腐败现象得到适宜的土壤。建议秘书不能随着领导的升迁而调动,对领导身边的秘书视情况至少5年调换一次。
要建立健全对秘书的组织考核、民主评议和测评制度,规范民主决策程序,健全监督机制。要充分发挥群众监督的作用,采取有力措施,鼓励群众对秘书腐败行为进行举报,把党内监督、法律监督、群众监督和舆论监督结合起来,做到对权力的上下和左右制约,以遏止腐败现象的蔓延。
全面推行秘书职业资格制度。按照《秘书国家职业标准》,由国家,制定全国统一的考核标准,每一年或二年进行一次考核,推进秘书职业化。
加快社会主义市场化改革进程,把政府干预减少到绝对必要的程度,与此同时,不断提高政府进行市场干预的规范化和法治化程度。如前所述,秘书腐败是以庞大的寻租市场为依托的,而寻租市场则是由政府频繁的、不规范的市场干预造成的。加快市场化改革,削减政府的“市场权力”,规范政府的市场干预,根本目的是最大限度地消散市场租金,让那些腐败的秘书无租可寻。
究其根源,秘书腐败的本质问题还是对领导干部的权力如何约束,秘书的所有权力都来自于领导。随着我国反腐力度的加大、反腐的制度化建设,秘书腐败现象也会淡化,得到治理”。
参考文献
陈贤华《秘书工作论》四川大学出版社2000版P3、P22、P49、P61
王姝:“多地要求取消专职秘书 媒体称秘书一旦出事就是大事”,载于《新京报》2014年04月28日第A16版。
李文生《腐败防止论》 中国检察出版社 2004年版P4、P15
李福海 雷咏雪《廉政建设的理论、制度与实践》四川大学出版社2000年版 P61、P252 贺卫 《寻租经济学》[北京]中国发展出版社1999年版
[注释]出版社(期刊号)出版日期(刊期)页码作者文章名
第四篇:欧阳修与北宋诗文革新
一、生平
欧阳修〔1007~1072〕,字永叔,号醉翁,晚号六一居士〔“醉翁”,出自他贬官滁州时所作《醉翁亭记》;六一居士,出自他暮年为官蔡州时所写《六一居士传》,里面说他自己,藏书一万卷,收藏金石遗文一千卷(欧阳修是以金石为史料研究历史的第一人,今存其所作《集古录》十卷,收其金石跋文四百馀篇),有琴一张、棋一局,常置酒一壶,加上徜徉其中的老翁一人,共六个“一”,遂号六一居士。〕,庐陵〔今江西永丰,属吉安市。〕人。
欧阳修四岁丧父〔其父欧阳观,真宗朝进士,历任道州、泗州、绵州、泰州等地推官、判官。〕,随母郑氏往依叔父、随州推官欧阳晔。郑氏夫人出身江南名族,亲自督导欧阳修学习,“家贫,至以荻画地学书”。少年欧阳修勤奋过人,曾从邻人借得《昌黎先生文集》,“用心苦读,至忘寝食”。韩愈之文当时并不为人重视〔时人雅好杨亿、刘筠之文。〕,由于少年时的苦读,欧阳修独见其价值,立誓要弘扬韩愈古文运动传统。
十七岁参加科举考试,并不顺利。仁宗天圣八年〔1030,二十四岁〕晏殊〔抚州临川人〕知贡举,始登进士第,充任西京〔洛阳〕留守推官,结识尹洙、梅尧臣、富弼等人。二十八岁,召试学士院,留京任馆阁校勘,与修《崇文总目》。
三年後〔仁宗景祐三年〕,范仲淹上书指斥弊政被贬〔时吕夷简为相。〕,余靖、尹洙等为之辩护,亦遭斥逐。欧阳修愤然上书指责左司谏高若讷不尽言责,被贬为夷陵〔今湖北宜昌〕县令。复徙为乾德〔今湖北光化〕县令。康定元年〔1041〕召还,复为馆阁校勘,续修《崇文总目》。次年书成,改任集贤校理。因上书呼吁新政不受重视,自请外放,任滑州〔今河南滑县〕通判。
仁宗庆历三年〔1043〕,晏殊拜相,召还范仲淹等人,欧阳修亦回京知谏院,迁知制诰。是年秋,范仲淹擢参知政事,厉行新政〔史称“庆历新政”。〕。欧阳修参与其事。不久,新政失败,范仲淹等人复遭贬黜。欧阳修上疏剖辨,被诬与甥女有私〔欧阳修之妹嫁张龟正,龟正死,携其前妻所生之女张氏,时年七岁,往依欧公。张氏後嫁欧公侄晟,竟与其仆通。事发下狱。政敌闻知,逼令张氏牵连欧公。经三易勘验之人,冤狱终未得逞。〕,虽经勘验为构陷,仍贬知滁州。
此後历知扬州、颍州〔今安徽阜阳〕。颍州有西湖,景致清幽,欧阳修甚喜焉,有买田卜居之意。复迁知应天〔今河南商丘〕府兼南京〔宋以宋州为南京应天府〕留守。
皇祐四年〔1052,四十六岁〕丁母忧。服除,任职吏部〔尝为宦官中伤,大臣纷纷论救,得免贬谪。〕。宰相刘沆荐为翰林学士兼史馆修撰。嘉祐元年〔1056,五十岁〕,经曾巩力荐,结识王安石〔时任群牧司判官〕,有诗互赠。次年,知贡举,主持科考,责令:凡为“太学体”〔盛行士子间的奇涩雕琢之文。〕者,一律黜落〔令下,有士子群起闹事,“街逻不能制”,终不为动。〕。一榜擢得苏轼、苏辙、曾巩、程颢、张载等优秀人才,传为美谈。次年,知开封府。嘉祐五年〔1060,五十四岁〕与宋祁撰《唐书》〔五代时后晋沈昫已修《唐书》(更名作《旧唐书》),故名《新唐书》。二书各具特色,并存至今。〕成,迁礼部尚书,旋拜枢密副使。次年,擢升参知政事,封开国公。政绩甚著。然自“庆历新政”後,朝臣日趋保守,欧阳修虽居要职,亦难作为,不免苦闷,数次求去。〔此时心绪可见其《秋声赋》,如“思其力之所不及,忧其志之所不能”之言者是。〕。
英宗治平三年〔1066,六十岁〕,卷入“濮议”之争〔仁宗无子,以其侄赵曙为嗣,及赵曙即位,如何称其生父,朝臣发生争执。〕,虽获胜,而结新怨。次年神宗即位,即有御使诬其与长媳有染,经神宗亲自诘问,澄清了事实。经此事,欧阳修求去之志愈切。终于请得辞去参知政事,出知亳州,徙知青州〔今属山东〕、蔡州〔今河南汝南〕。熙宁四年〔1071,六十五岁〕以观文殿学士、太子少师致仕。退居颍州西湖之滨。次年病逝,年六十六。谥文忠。
二、文学创作
(一)散文
1.北宋古文运动领袖
(1)晚唐、五代及北宋初年的文风:①晚唐五代的骈骊文风〔中唐韩、柳古文运动到晚唐,影响渐衰,散文创作,只皮日休、陆龟蒙、罗隐等人取得较大成就。五代十国,骈文更兴,自南朝梁、陈後,又达到一个高峰,文风绮丽,有严重的唯美倾向。〕;②太学体〔出现在仁宗庆历到嘉祐初年,以险怪奇涩为主要特征。宋祁有《对太学诸生文》,开头一句说:“诸生有过臣学舍,谂臣曰„„”“谂”就是询问、规谏的意思,南京大学周勋初教授说,欧阳修、苏轼写文章是不使用这样生涩字眼的。他又说,宋祁的文章还不属于太学体,可见太学体生涩险怪更甚。〕;③柳开、穆修、石介等提倡古文,但未成气候〔
(一)推动北宋诗文革新运动的原因,有三点:一,北宋政治革新运动的推动;二,儒学复兴思潮的再起;三,文坛反骈俪缛丽,反艰涩怪异文风的需要。见教材第9-10页。
(二)柳开是宋初文学中最早提出复古主张的。但柳开过于强调道,认为文道合一,加之他个人的才情,文章写得艰涩难读,影响不大。穆修、石介等人倡导韩柳古文,文学创作都有一定成就,但不大。如穆修,文章重在说理,形象性不足;石介文章缺乏文采,这点,他自己也认识到了(《答欧阳永叔书》:“仆文字实不足动人。”);〕;④王禹偁、尹洙、范仲淹等从事古文创作,较有成就。(2)大力推动北宋古文运动
①推崇韩愈,与尹洙、苏舜钦等唱和,鼓吹并致力于古文创作,扩大了古文影响〔欧阳修著作繁富,并一丝不苟。宋·何薳(wěi)《春渚纪闻》说他“作文既毕,贴之墙壁,坐卧观之,改正尽善,方出之示人”。他的散文创作也取得很大成就,在宋代,人们就把他和韩、柳、苏(轼)并称(如王十朋《读苏文》)。〕。②大力荐举文坛新进,培育一代文风。〔《宋史》本传称其“奖引後进,如恐不及,赏识之下,率为闻人”。曾巩、苏轼父子、王安石等均得其荐举,以至一时之文坛俊杰,皆为其好友或门生。〕③知贡举时,以行政手段扼止“太学体”险怪雕琢之风,从另一侧面扩大了古文影响。2.欧阳修散文创作思想〔详见《欧阳修选集·前言》第8-9页。〕
(1)简而有法〔欧阳修《论尹师鲁墓志》:“述其文,则曰简而有法。此一句,在孔子六经惟《春秋》可当之,其他经非孔子自作文章,故虽有法而不简也。”〕;(2)反对为文而文〔欧阳修《答吴充秀才书》:“盖文之为言,难工而可喜,易悦而自足。世之学者往往溺之,一有工焉,则曰:‘吾学足矣。’甚者至弃百事不关于心,曰:‘吾文士也,职于文而已。’此其所以至之鲜也。”〕;(3)强调内容信实〔欧阳修《与徐无党书》:“述吕公事,于范公见德量包宇宙,忠义先国家。于吕公事各纪实,则万世取信。非如两仇相讼,各过其实,使后世不信,以为偏辞也。”〕;(4)肯定文相对于道的独立地位,主张为文不拘一格〔欧阳修《代人上王枢密求先集序书》:“言以载事,而文以饰言,事信言文,乃能表见于后世。《诗》、《书》、《易》、《春秋》,皆善载事而尤文者,故其传尤远。”〕;(5)重视作者的学习与修养〔欧阳修《答祖择之书》:“道纯则充于中者实,中充实则发为文者辉光,施于事者果毅。”〕。3.散文创作成就
(1)政论文:剖析时弊,奏陈方策,析理透辟,议论剀切。如《朋党论》等。
(2)史论文:欧阳修著史书〔《新五代史》、《新唐书》〕,轻天命而重人事;仿《春秋》笔法,寓褒贬于史笔,尤重各篇“序”、“论”撰制。《五代史伶官传序》为其代表之作。
(3)记叙文:或重叙事,或重议论,或重抒情与写怀,皆有名作,而以《醉翁亭记》最为著名。亦有少量传记之作,《六一先生传》述其晚年志趣,堪与陶渊明《五柳先生传》媲美。
(4)墓志文:以写朝廷名臣、文章知友最为出色。文字简炼精审,称述得体,评价适当,常寓《春秋》笔法,情意深长,既深刻含蓄又从容委婉。如《徂徕先生墓志铭》、《泷冈阡表》〔原名《先君墓表》。此文撰作,历时二十年。叙述先君寡母,娓娓道来,情意深长,对归有光之文多有影响。〕。
(5)序跋、笔记之文:①序跋文多在论人评文中寓托自己的文艺见解,如在《梅圣俞诗集序》提出诗穷而後工的著名论断;这些文章,既有议论,又善描述,抑扬唱叹,饱含情感。②笔记之体,起于魏晋,盛于赵宋,内容广泛而形式不拘。《归田录》为其晚年所作,记述从政所见,既具史料价值,又时含讽喻,而具文学意味;《六一诗话》对诗艺多有精辟之论,为首部“诗话”之作,开风气之先〔如记载梅尧臣论诗语:“若意新语工,得前人所未道者,斯为善也。必能状难写之景,如在目前,含不尽之意,见于言外,然后为至矣。”〕。
(6)散文赋:《秋声赋》为宋代散文赋的先导,特点是:①变旧赋骈偶对仗为奇偶相间的散体;②变扬厉的铺张为适当的铺陈;③并能注意音韵的铿锵与节奏。〔《六一居士传》也是赋的写法。〕 4.欧阳修散文的艺术特色:委婉自然,雍容舒缓,具有一种阴柔之美。
(1)意蕴含蓄深沉;(2)章法回环荡漾;(3)语言平易晓畅;(4)音调谐和铿锵。
(二)诗
附 宋初诗风:趋时与复古(1)学白居易——王禹偁
王禹偁《和郡僚题李中舍公署》:树影池光映晓霞,绿杨阴下吏排衙。闲拖屐齿妨横笋,静拂琴床有落花。地脉暗分吴苑(苏州)水,厨烟时煮洞庭茶。青宫词客多闲暇,按曲飞觞待岁华。
王禹偁《寒食》:今年寒食在商山,山里风光亦可怜。稚子就花拈蛱蝶,人家依树系秋千。郊原晓绿初经雨,巷陌春阴乍禁烟。副使官闲莫惆怅,酒钱犹有撰碑钱。
王禹偁《村行》:马穿山迳竹初黄,信马悠悠野兴长。万壑有声含晚籁,数峰无语立斜阳。棠梨叶落胭脂色,荞麦花开白雪香。何事吟馀忽惆怅,村桥原树似吾乡。(2)学晚唐——寇准与林逋
寇准《春日登楼怀归》:高楼聊引望,杳杳一川平。远水无人渡,孤舟尽日横。荒村生断霭,深树语流莺。旧业遥清渭,沉思忽自惊。(韦应物《滁州西涧》:野渡无人舟自横。)
寇准《书河上亭壁》:岸阔樯稀波渺茫,独凭危槛思何长。萧萧远树疏林外,一半秋山带夕阳。林逋《山园小梅》其一:众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎,不须檀板共金尊。(3)学李商隐——西昆体(杨亿、刘筠、钱惟演)
杨亿《夕阳》:夕籁起汀葭,秋空送目赊(遥远,渺茫)。绿芜平度鸟,红树远连霞。水阔迷归棹,风清咽迥笳。高楼未成下,天际玉钩斜。1.“诗穷而后工”的诗歌创作思想
《梅圣俞诗集序》:“非诗能穷人,殆穷者而后工也。”(《选集》第401页)〔一,欧阳修此论与司马迁《报任少卿书》“诗三百篇,大抵圣贤发愤之所为作也”、韩愈《荆潭唱和诗序》“夫和平之音淡薄,而愁思之声要妙;欢愉之辞难工,而穷苦之言易好也”,一脉相承。欧阳修则从作者遭遇的角度探究其原因,更为透辟。二,相对于西昆诗人“历览遗编,研味前作”的主张,欧阳修的诗论无疑含有重视生活内容的精神。〕 2.诗歌创作成就
(1)以文为诗,以议论为诗〔主要得之韩愈影响,渐开宋诗风貌。〕
〔一,欧诗的散文手法主要不是体现在句法上,而是借鉴散文的叙事手段,如《书怀感事寄梅圣俞》(《选集》第31页)叙述宴游经历,平直周详,深得古文之妙。
二,欧诗中的议论往往能与叙事、抒情融为一体,所以得韩诗畅尽之致而避免了其枯躁艰涩之失。例如《再和明妃曲》中“虽能杀画工,于事竟何益。耳目所及尚如此,万里何能制夷狄”及“红颜胜人多薄命,莫怨春风当自嗟”,议论精警,又富有情韵。按,王安石《明妃曲二首》有“意态由来画不成,当时枉杀毛延寿”、“君不见咫尺长门闭阿娇,人生失意无南北”、“汉恩自浅胡恩深,人生乐在相知心”等句,新警可喜。〕
《古瓦砚》:砖瓦贱微物,得厕笔墨间。于物用有宜,不计丑与妍。金非不为宝,玉岂不为坚。用之以发墨,不及瓦砾顽。乃知物虽贱,当用价难攀。岂惟瓦砾尔,用人从古难!(2)语言清新流畅〔主要得之李白。〕
〔这与欧诗特有的委婉平易的章法相结合,便形成了流丽宛转的风格,例如《春日西湖寄谢法曹歌》(《选集》第45页),写好友万里相思和少去老来的感慨,时空跨度很大,情绪亦跌宕起落,然而文气仍很宛转,娓娓如诉家常。〕
《春日西湖寄谢法曹歌》:西湖春色归,春水绿于染。群芳烂不收,东风落如糁(sǎn,饭粒)。〔原注:西湖者,许昌胜地也。〕参军春思乱如云,白发题诗愁送春。〔原注:谢君有“多情未老已白发,野思到春如乱云”之句。〕遥知湖上一尊酒,能忆天涯万里人。万里思春尚有情,忽逢春至客心惊。雪消门外千山绿,花发江边二月晴。少年把酒逢春色,今日逢春头已白。异乡物态与人殊,惟有东风旧相识。《戏答元珍》:春风疑不到天涯,二月山城未见花。残雪压枝犹有橘,冻雷惊笋欲抽芽。夜闻归雁生乡思,病入新年感物华。曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟。
第五篇:欧阳修与北宋诗文革新
欧阳修与北宋诗文革新
欧阳修与北宋诗文革新
一、生平
欧阳修〔1007~1072〕,字永叔,号醉翁,晚号六一居士〔“醉翁”,出自他贬官滁州时所作《醉翁亭记》;六一居士,出自他暮年为官蔡州时所写《六一居士传》,里面说他自己,藏书一万卷,收藏金石遗文一千卷(欧阳修是以金石为史料研究历史的第一人,今存其所作《集古录》十卷,收其金石跋文四百馀篇),有琴一张、棋一局,常置酒一壶,加上徜徉其中的老翁一人,共六个“一”,遂号六一居士。〕,庐陵〔今江西永丰,属吉安市。〕人。
欧阳修四岁丧父〔其父欧阳观,真宗朝进士,历任道州、泗州、绵州、泰州等地推官、判官。〕,随母郑氏往依叔父、随州推官欧阳晔。郑氏夫人出身江南名族,亲自督导欧阳修学习,“家贫,至以荻画地学书”。少年欧阳修勤奋过人,曾从邻人借得《昌黎先生文集》,“用心苦读,至忘寝食”。韩愈之文当时并不为人重视〔时人雅好杨亿、刘筠之文。〕,由于少年时的苦读,欧阳修独见其价值,立誓要弘扬韩愈古文运动传统。
十七岁参加科举考试,并不顺利。仁宗天圣八年〔1030,二十四岁〕晏殊〔抚州临川人〕知贡举,始登进士第,充任西京〔洛阳〕留守推官,结识尹洙、梅尧臣、富弼等人。二十八岁,召试学士院,留京任馆阁校勘,与修《崇文总目》。
三年後〔仁宗景祐三年〕,范仲淹上书指斥弊政被贬〔时吕夷简为相。〕,余靖、尹洙等为之辩护,亦遭斥逐。欧阳修愤然上书指责左司谏高若讷不尽言责,被贬为夷陵〔今湖北宜昌〕县令。复徙为乾德〔今湖北光化〕县令。康定元年〔1041〕召还,复为馆阁校勘,续修《崇文总目》。次年书成,改任集贤校理。因上书呼吁新政不受重视,自请外放,任滑州〔今河南滑县〕通判。仁宗庆历三年〔1043〕,晏殊拜相,召还范仲淹等人,欧阳修亦回京知谏院,迁知制诰。是年秋,范仲淹擢参知政事,厉行新政〔史称“庆历新政”。〕。欧阳修参与其事。不久,新政失败,范仲淹等人复遭贬黜。欧阳修上疏剖辨,被诬与甥女有私〔欧阳修之妹嫁张龟正,龟正死,携其前妻所生之女张氏,时年七岁,往依欧公。张氏後嫁欧公侄晟,竟与其仆通。事发下狱。政敌闻知,逼令张氏牵连欧公。经三易勘验之人,冤狱终未得逞。〕,虽经勘验为构陷,仍贬知滁州。此後历知扬州、颍州〔今安徽阜阳〕。颍州有西湖,景致清幽,欧阳修甚喜焉,有买田卜居之意。复迁知应天〔今河南商丘〕府兼南京〔宋以宋州为南京应天府〕留守。
皇祐四年〔1052,四十六岁〕丁母忧。服除,任职吏部〔尝为宦官中伤,大臣纷纷论救
,得免贬谪。〕。宰相刘沆荐为翰林学士兼史馆修撰。嘉祐元年〔1056,五十岁〕,经曾巩力荐,结识王安石〔时任群牧司判官〕,有诗互赠。次年,知贡举,主持科考,责令:凡为“太学体”〔盛行士子间的奇涩雕琢之文。〕者,一律黜落〔令下,有士子群起闹事,“街逻不能制”,终不为动。〕。一榜擢得苏轼、苏辙、曾巩、程颢、张载等优秀人才,传为美谈。次年,知开封府。嘉祐五年〔1060,五十四岁〕与宋祁撰《唐书》〔五代时后晋沈昫已修《唐书》(更名作《旧唐书》),故名《新唐书》。二书各具特色,并存至今。〕成,迁礼部尚书,旋拜枢密副使。次年,擢升参知政事,封开国公。政绩甚著。然自“庆历新政”後,朝臣日趋保守,欧阳修虽居要职,亦难作为,不免苦闷,数次求去。〔此时心绪可见其《秋声赋》,如“思其力之所不及,忧其志之所不能”之言者是。〕。
英宗治平三年〔1066,六十岁〕,卷入“濮议”之争〔仁宗无子,以其侄赵曙为嗣,及赵曙即位,如何称其生父,朝臣发生争执。〕,虽获胜,而结新怨。次年神宗即位,即有御使诬其与长媳有染,经神宗亲自诘问,澄清了事实。经此事,欧阳修求去之志愈切。终于请得辞去参知政事,出知亳州,徙知青州〔今属山东〕、蔡州〔今河南汝南〕。熙宁四年〔1071,六十五岁〕以观文殿学士、太子少师致仕。退居颍州西湖之滨。次年病逝,年六十六。谥文忠。
二、文学创作
(一)散文 1.北宋古文运动领袖
(1)晚唐、五代及北宋初年的文风:①晚唐五代的骈骊文风〔中唐韩、柳古文运动到晚唐,影响渐衰,散文创作,只皮日休、陆龟蒙、罗隐等人取得较大成就。五代十国,骈文更兴,自南朝梁、陈後,又达到一个高峰,文风绮丽,有严重的唯美倾向。〕;②太学体〔出现在仁宗庆历到嘉祐初年,以险怪奇涩为主要特征。宋祁有《对太学诸生文》,开头一句说:“诸生有过臣学舍,谂臣曰„„”“谂”就是询问、规谏的意思,南京大学周勋初教授说,欧阳修、苏轼写文章是不使用这样生涩字眼的。他又说,宋祁的文章还不属于太学体,可见太学体生涩险怪更甚。〕;③柳开、穆修、石介等提倡古文,但未成气候〔
(一)推动北宋诗文革新运动的原因,有三点:一,北宋政治革新运动的推动;二,儒学复兴思潮的再起;三,文坛反骈俪缛丽,反艰涩怪异文风的需要。见教材第9-10页。
(二)柳开是宋初文学中最早提出复古主张的。但柳开过于强调道,认为文道合一,加之他个人的才情,文章写得艰涩难读,影响不大。穆修、石介等人倡导韩柳古文,文学创
作都有一定成就,但不大。如穆修,文章重在说理,形象性不足;石介文章缺乏文采,这点,他自己也认识到了(《答欧阳永叔书》:“仆文字实不足动人。”);〕;④王禹偁、尹洙、范仲淹等从事古文创作,较有成就。(2)大力推动北宋古文运动
①推崇韩愈,与尹洙、苏舜钦等唱和,鼓吹并致力于古文创作,扩大了古文影响〔欧阳修著作繁富,并一丝不苟。宋?何薳(wěi)《春渚纪闻》说他“作文既毕,贴之墙壁,坐卧观之,改正尽善,方出之示人”。他的散文创作也取得很大成就,在宋代,人们就把他和韩、柳、苏(轼)并称(如王十朋《读苏文》)。〕。②大力荐举文坛新进,培育一代文风。〔《宋史》本传称其“奖引後进,如恐不及,赏识之下,率为闻人”。曾巩、苏轼父子、王安石等均得其荐举,以至一时之文坛俊杰,皆为其好友或门生。〕③知贡举时,以行政手段扼止“太学体”险怪雕琢之风,从另一侧面扩大了古文影响。
2.欧阳修散文创作思想〔详见《欧阳修选集?前言》第8-9页。〕
(1)简而有法〔欧阳修《论尹师鲁墓志》:“述其文,则曰简而有法。此一句,在孔子六经惟《春秋》可当之,其他经非孔子自作文章,故虽有法而不简也。”〕;(2)反对为文而文〔欧阳修《答吴充秀才书》:“盖文之为言,难工而可喜,易悦而自足。世之学者往往溺之,一有工焉,则曰:‘吾学足矣。’甚者至弃百事不关于心,曰:‘吾文士也,职于文而已。’此其所以至之鲜也。”〕;(3)强调内容信实〔欧阳修《与徐无党书》:“述吕公事,于范公见德量包宇宙,忠义先国家。于吕公事各纪实,则万世取信。非如两仇相讼,各过其实,使后世不信,以为偏辞也。”〕;(4)肯定文相对于道的独立地位,主张为文不拘一格〔欧阳修《代人上王枢密求先集序书》:“言以载事,而文以饰言,事信言文,乃能表见于后世。《诗》、《书》、《易》、《春秋》,皆善载事而尤文者,故其传尤远。”〕;(5)重视作者的学习与修养〔欧阳修《答祖择之书》:“道纯则充于中者实,中充实则发为文者辉光,施于事者果毅。”〕。3.散文创作成就
(1)政论文:剖析时弊,奏陈方策,析理透辟,议论剀切。如《朋党论》等。
(2)史论文:欧阳修著史书〔《新五代史》、《新唐书》〕,轻天命而重人事;仿《春秋》笔法,寓褒贬于史笔,尤重各篇“序”、“论”撰制。《五代史伶官传序》为其代表之作。
(3)记叙文:或重叙事,或重议论,或重抒情与写怀,皆有名作,而以《醉翁亭记》最为著名。亦有少量传记之作,《六一先生
传》述其晚年志趣,堪与陶渊明《五柳先生传》媲美。
(4)墓志文:以写朝廷名臣、文章知友最为出色。文字简炼精审,称述得体,评价适当,常寓《春秋》笔法,情意深长,既深刻含蓄又从容委婉。如《徂徕先生墓志铭》、《泷冈阡表》〔原名《先君墓表》。此文撰作,历时二十年。叙述先君寡母,娓娓道来,情意深长,对归有光之文多有影响。〕。
(5)序跋、笔记之文:①序跋文多在论人评文中寓托自己的文艺见解,如在《梅圣俞诗集序》提出诗穷而後工的著名论断;这些文章,既有议论,又善描述,抑扬唱叹,饱含情感。②笔记之体,起于魏晋,盛于赵宋,内容广泛而形式不拘。《归田录》为其晚年所作,记述从政所见,既具史料价值,又时含讽喻,而具文学意味;《六一诗话》对诗艺多有精辟之论,为首部“诗话”之作,开风气之先〔如记载梅尧臣论诗语:“若意新语工,得前人所未道者,斯为善也。必能状难写之景,如在目前,含不尽之意,见于言外,然后为至矣。”〕。
(6)散文赋:《秋声赋》为宋代散文赋的先导,特点是:①变旧赋骈偶对仗为奇偶相间的散体;②变扬厉的铺张为适当的铺陈;③并能注意音韵的铿锵与节奏。〔《六一居士传》也是赋的写法。〕 4.欧阳修散文的艺术特色:委婉自然,雍容舒缓,具有一种阴柔之美。
(1)意蕴含蓄深沉;(2)章法回环荡漾;(3)语言平易晓畅;(4)音调谐和铿锵。
(二)诗
附 宋初诗风:趋时与复古(1)学白居易——王禹偁
王禹偁《和郡僚题李中舍公署》:树影池光映晓霞,绿杨阴下吏排衙。闲拖屐齿妨横笋,静拂琴床有落花。地脉暗分吴苑(苏州)水,厨烟时煮洞庭茶。青宫词客多闲暇,按曲飞觞待岁华。王禹偁《寒食》:今年寒食在商山,山里风光亦可怜。稚子就花拈蛱蝶,人家依树系秋千。郊原晓绿初经雨,巷陌春阴乍禁烟。副使官闲莫惆怅,酒钱犹有撰碑钱。
王禹偁《村行》:马穿山迳竹初黄,信马悠悠野兴长。万壑有声含晚籁,数峰无语立斜阳。棠梨叶落胭脂色,荞麦花开白雪香。何事吟馀忽惆怅,村桥原树似吾乡。(2)学晚唐——寇准与林逋
寇准《春日登楼怀归》:高楼聊引望,杳杳一川平。远水无人渡,孤舟尽日横。荒村生断霭,深树语流莺。旧业遥清渭,沉思忽自惊。(韦应物《滁州西涧》:野渡无人舟自横。)
寇准《书河上亭壁》:岸阔樯稀波渺茫,独凭危槛思何长。萧萧远树疏林外,一半秋山带夕阳。林逋《山园小梅》其一:众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼,粉
蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎,不须檀板共金尊。(3)学李商隐——西昆体(杨亿、刘筠、钱惟演)
杨亿《夕阳》:夕籁起汀葭,秋空送目赊(遥远,渺茫)。绿芜平度鸟,红树远连霞。水阔迷归棹,风清咽迥笳。高楼未成下,天际玉钩斜。1.“诗穷而后工”的诗歌创作思想
《梅圣俞诗集序》:“非诗能穷人,殆穷者而后工也。”(《选集》第401页)〔一,欧阳修此论与司马迁《报任少卿书》“诗三百篇,大抵圣贤发愤之所为作也”、韩愈《荆潭唱和诗序》“夫和平之音淡薄,而愁思之声要妙;欢愉之辞难工,而穷苦之言易好也”,一脉相承。欧阳修则从作者遭遇的角度探究其原因,更为透辟。二,相对于西昆诗人“历览遗编,研味前作”的主张,欧阳修的诗论无疑含有重视生活内容的精神。〕 2.诗歌创作成就
(1)以文为诗,以议论为诗〔主要得之韩愈影响,渐开宋诗风貌。〕
〔一,欧诗的散文手法主要不是体现在句法上,而是借鉴散文的叙事手段,如《书怀感事寄梅圣俞》(《选集》第31页)叙述宴游经历,平直周详,深得古文之妙。
二,欧诗中的议论往往能与叙事、抒情融为一体,所以得韩诗畅尽之致而避免了其枯躁艰涩之失。例如《再和明妃曲》中“虽能杀画工,于事竟何益。耳目所及尚如此,万里何能制夷狄”及“红颜胜人多薄命,莫怨春风当自嗟”,议论精警,又富有情韵。按,王安石《明妃曲二首》有“意态由来画不成,当时枉杀毛延寿”、“君不见咫尺长门闭阿娇,人生失意无南北”、“汉恩自浅胡恩深,人生乐在相知心”等句,新警可喜。〕
《古瓦砚》:砖瓦贱微物,得厕笔墨间。于物用有宜,不计丑与妍。金非不为宝,玉岂不为坚。用之以发墨,不及瓦砾顽。乃知物虽贱,当用价难攀。岂惟瓦砾尔,用人从古难!(2)语言清新流畅〔主要得之李白。〕
〔这与欧诗特有的委婉平易的章法相结合,便形成了流丽宛转的风格,例如《春日西湖寄谢法曹歌》(《选集》第45页),写好友万里相思和少去老来的感慨,时空跨度很大,情绪亦跌宕起落,然而文气仍很宛转,娓娓如诉家常。〕
《春日西湖寄谢法曹歌》:西湖春色归,春水绿于染。群芳烂不收,东风落如糁(sǎn,饭粒)。〔原注:西湖者,许昌胜地也。〕参军春思乱如云,白发题诗愁送春。〔原注:谢君有“多情未老已白发,野思到春如乱云”之句。〕遥知湖上一尊酒,能忆天涯万里人。万里思春尚有情,忽逢春至客心惊。雪消门外千山绿,花发江边二月晴。少年把酒逢春色,今日逢春头已白。异乡物态与人殊,惟有东风旧相识。《戏答
元珍》:春风疑不到天涯,二月山城未见花。残雪压枝犹有橘,冻雷惊笋欲抽芽。夜闻归雁生乡思,病入新年感物华。曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟。