项目管理作业 第一、二章（共5则范文）

第一篇：项目管理作业 第一、二章（共）

项目管理作业

人力资源管理B班119号刘艳

第一章 项目概述

一、什么是项目？它与日常工作有什么不同？

1、项目是一件事情，一项独一无二的任务，也可以理解为是在一定时间、一定成本内所要达到的预期目标的活动。

2、项目是一项有待完成的任务，具有特定的环境要求，通常制作一次，是一个独特的任务，是在限定的时间、成本、和人力资源等项目参数内完成。日常工作是重复的。

二、项目的基本特征有哪些？

包括一次性、独特性、目标明确性、组织的临时性、开放性、风险性及资源制约性等。

三、项目生命期的基本特征有哪些？

1、项目资源的投入具有波动性

2、项目风险程度逐渐变小

3、项目干系人对项目控制力逐渐减弱

四、项目干系人主要包括哪些方面？

1、发起人

2、客户

3、项目经理

4、项目团队

5、项目管理办公室

6、职能经理

7、商业合伙人

8、与项目有利益关系的其他组织或个人。

第二章 项目管理概述

一、什么是项目管理，怎样理解这一概念？它与一般的管理有何不同？

1、是以项目及其资源为对象，运用系统的理论和方法，对项目进行高效率的计划、组织、实施和控制，以实现项目目标的管理方法体系。

1项目管理具有创造性。○2项目管理是一项复杂的工作，具有较强的不确定性。○3项目

2、○

4项目经理的作用非常重要。管理需要专门的组织和团队。○

二、项目管理的九大知识领域有哪些？

1、项目范围管理

2、项目进度管理

3、项目成本为管理

4、项目质量管理以

5、项目采购管理

6、项目风险管理

7、项目沟通与冲突管理

8、项目人力资源管理

9、项目整体管理

第二篇：孟子二章作业.doc

十五 《孟子》二章

1.给下列加点字注音。畎亩（）

傅说（）

蹴尔而与之（）．．．所恶（）拂乱（）胶鬲（）．．．

（2）【成语大搜集】

《孟子》语言精练，含义丰富，有不少语句已经成为成语，至今仍活跃在现代汉语里，下面是同学们搜集的一组成语，请你找出出自《孟子》的成语：________（只填序号）。

①温故知新 ②舍生取义 ③愚公移山 ④嗟来之食 ⑤任重道远 ⑥诲人不倦 ⑦一鼓作气 ⑧见贤思齐

一豆羹（）苟得（）．． 2.指出下列句子中的通假字并解释。

（一）阅读《鱼我所欲也》，完成下面的题目。（1）故患有所不辟也 ________________ 7.解释句中加点词。（2）万钟则不辩礼义而受之 ________________（1）二者不可得兼 得：________ ．（3）穷乏者得我而为之 ________________

（2）贤者能勿丧耳 丧：________ ．（4）乡为身死而不受 ________________

（3）蹴尔而与之 蹴：________（5）曾益其所不能 ________________ ．（6）困于心，衡于虑，而后作 ________________ 8.下列句中加点词的解释有误的一项是（）（7）无法家拂士 ________________ A.蹴尔而与之（一起）．3.用“∕”标出下列句子的朗读节奏。B.是亦不可以已乎（停止，放弃）．（1）如 使 人 之 所 欲 莫 甚 于 生，则 凡 可 以 得 生 者 何 不 用 也？

C.万钟于我何加焉（增加，此处可解释为“益处”）．（2）故 天 将 降 大 任 于 是 人 也。

D.此之谓失其本心（本来的思想）4.将下列句子翻译成现代汉语。．．（1）呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。9.翻译下面的句子。

（1）生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。

（2）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

（2）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？

5.按提示默写相应的句子。10.请用简洁的语言概括文中所列举的两个事例，并说说这两个事例有什么作用。（1）孟子直接表明自己面临“生”“义”抉择时的鲜明态度的句子是：

__________________________________________________________________________

______________________________________________________________________。11.作者在文中批评和嘲讽了哪类人？肯定了哪种人？联系实际谈谈你的看法。（2）《生于忧患，死于安乐》中，从国家的角度来证明中心论点的句子是：

_________________________________________。

（3）“自古英才出寒家，从来纨绔少伟男。”逆境挫折对人才的成长起着锻炼和激励的作

（二）阅读《生于忧患，死于安乐》，完成下面的题目。

12.解释下列加点词在文中的意思。用。孟子的名句“________________”和这一观点有异曲同工之妙。

（4）“不经历风雨，怎能见彩虹。”一个人担当大任之前，如孟子在《生于忧患，死于安（1）管夷吾举于士 士：________________ ．乐》中所说，“必先苦其心志，________，________，空乏其身”，目的是让其经受（2）百里奚举于市 市：________________

．磨炼，增长才干。

（3）天将降大任于是人也 任：________________ ．6.某班开展“我所了解的孟子”的语文实践活动，请你完成以下任务。

（4）入则无法家拂士 拂：________________（1）【故事大盘点】 ．孟子及其弟子留下了不少脍炙人口的故事，如“孟母三迁”等。请你再写出两个13.用现代汉语翻译下面的句子。

（1）苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。与孟子或者其弟子有关的故事名称。

（2）然后知生于忧患，而死于安乐也。

14.文章首段列举的六个名人事例有什么共同的特点？试用简洁的语言概括。

15.读了本文后，你有什么感受，联系生活或学习实际，谈谈你的看法。

19.请你从【甲】【乙】两文中提炼一个为人处世的基本准则。

中考链接——满分作文

以心传递

记住别人对自己的帮助，学会帮助他人----题记

生活中总有一些事，一些人总感动着我们，有时候我们虽然不知道他们是谁，但是他们

无价的爱心给予我们永存的光明。有的人自己收入不高，但是他能在30 年以来抚养8位孤

【甲】鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦寡老人；有的人，在受到别人帮助后，尽管不便行走，但他却让他父亲用三轮车带他到每一我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生

个帮助过他的人家去，真诚地说一声谢谢；有的人在得 知自己的病无法治疗，做了一个让者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则世人感动的决定，将别人捐赠给他的医疗费拿去帮助更多的人，自己却欣然面对死亡。

生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也，是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独还有许多的人是这样的，他们像微尘一样用自己的能力去帮助他人，温暖世界。

贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

禅宗说：“爱出者爱返，福往者福来。”在这个世界上，因为有爱所以世界更加美好，（节选自《鱼我所欲也》）

①②③【乙】曾子衣敝衣以耕，鲁君使人往贻邑焉，曰：“请以此修衣④。”曾子不受。反接受一份帮助，投成一份笑容，然后让这种爱心传递。温暖世界每一个角落。

⑤，复往，又不受，使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚⑥为不受？”曾子曰：“臣闻之，行走在生命的道路上，我们正拥有着最美好的年华。如何让生命之帆高扬？如何让生命

⑦受人者畏人，予人者骄人。纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎？”终不受。孔子闻之，曰：之路坦荡？如何让生命之辉永放？

“参之言，足⑧以全⑨其节也。”

也许我们只需要拥有一颗感恩的心和一份坦诚的爱心。用自己的生命去感谢曾经帮助过（节选自《说苑·立节》）

【注释】 ①衣（yì）：穿。②敝衣：破旧衣服。③邑：封邑、封地。④修衣：添置衣你的人；用坦诚的爱心去帮助需要你帮助的人。奉献自己微不足道的力量，做自己力所能及物。⑤反：同“返”，返回。⑥奚：疑问词，什么。⑦不我骄：即“不骄我”，不对我显露的事。用真爱回报社会，用真心帮助他人。

骄色。⑧足：足够。⑨全：使„„得以保全。

丛飞没有得到受助者的回报，只能说明那个受助者太过于自私，并不能抹去丛飞内心的16.解释下列加点的词。

坦然。当丛飞住院治疗不是有很多好心人来帮助丛飞吗？丛飞的义举不是也感动社会唤醒更（1）故患有所不辟也（）．（2）人皆有之（）．（3）纵子有赐（）．（4）使人往贻邑焉（）．

多的人去帮助别人吗？

因此，帮助别人，就是帮助自己，记住别人的帮助，就是学会帮助别人。

人生是一趟苦旅，用爱的大伞撑起，装着我们共同的感动，盛着我们和、共同的欢笑。17.用现代汉语翻译下列句子。爱需要复制，爱心需要粘贴。

（1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

我相信，滴水之恩也能得到涌泉相报。

我相信，只要人人都献出一份爱，世界将会变成美好的人间。

（2）先生非求于人，人则献之，奚为不受？

18．【甲】文中作者阐述的主要观点是________；【乙】文中赞扬了曾子不受别人施舍，________ 的高贵品质。

第三篇：第一、二章读后感

第一章 地理教学论的故事

这一章主要介绍了地理教学论的发展历史，以及关于地理教学论的理解。我认为从最初的地理教授法，到地理教学法，到地理教材法，到地理教育法，最后成长为现今的地理教学论的过程，不仅仅是一个世纪以来对地理教育不断地深刻认识，是从最初只注重教，到教与学合一思想的进步，再到把对教材的研究加入到地理教学的过程中，到认识到对人的教育，到如今理论与应用并重的崎岖发展路程；更感觉是一个老师站在讲台上成长的过程。一个老师可能最开始做不到最好，但不思考不前进便是最大的失败了。我相在我以后的教学生涯中这是受用终生的东西。

“地理教学论是一门研究地理教学活动、揭示地理教学规律并用于指导地理教学实践的学科。”首先，地理教学论研究地理学科的性质，及其学科教学中的地位、功能，以及在学生整体素质教育中的作用，以便充分利用地理学科的特色发展学生的能力以及潜力。是地理教学活动的总旗帜。再次，基于它的地理学基础，它研究地理课程的发展，不仅仅研究基本的地理学知识，更把这种研究与时代接轨，让同学们了解现今中国乃至世界存在的问题，为地理学习更好地服务于我们的时代提供了平台。最后，地理教学论当然研究地理教学活动。我觉得，这才是它真正最迷人的部分。地理教学论离不开教育学和心理学的理论支持，在研究的过程中首先要遵循教育学的理论，并结合地理学的特色加以丰富，对地理教学内容以及教学活动分析，揭示地理教学规律。这一定是一个有趣的过程。另外，地理教学论的研究也离不开心理学的基础，通过对人的正常心理的研究，以及对不同个体差异的研究，地里教学论在此基础上，研究如何科学的安排教学内容、知识结构以及如何更好地开发学生的智力、创造力，以及如何更好地进行教学评价。要求老师在教学的过程中更好地选择语言、交流的方式、教学方法，以更好地进行教学过程，轻松愉快的帮助学生达到教学目标。从这个意义来说，它更像是一门艺术，而不是一门严肃的学科。

最后，我想说，地理教学论不仅仅是这本书以及相关文献上所写的东西。它更是一门实践的学科，需要一个老师用尽一生精力去学习它，去丰富它。

《第三章 地理教学目的论》读后感

地理教学目的是地理教学活动中的基本因素，所有的地理教学活动都是为了实现地理教学目的，同时，他也在指导着所有的教学活动。这一章主要讲了教育目的系统、地理教学目的，以及地理教学目标的功能、内容和设计。

学校的教育目的系统包括教育目的、培养目标、教学目的、教学目标。教学目的是国家为整个学校系统制定的对各种形式的教育和教学活动都有指导和制约作用。教育目的是培养人的总目标。培养目标是各级各类教育各个学习阶段的目标。教育目的和培养目标在教育目的系统中属于上位概念。

我认为这两个目标不是一朝一夕就能达到的。教育的最终目的培养完整的人，培养有爱有责任会感恩会创造的人，而不仅仅是知识的载体，工作的机器。都说为人师表，所以作为一个老师，无论你的知识如何，能力如何，首先要做一个正直、有责任感、会感恩的人，用自己的人格魅力感染学生，用身边的每一件小事教育学生，比如，节约用电，及时关教室的灯等等，以身作则培养学生节约用电的意识，把学生培育成一个合格的人，我觉得这要比知识的教育中要一千倍一万倍。体现老师业绩的标准是他所教的学生的成绩，但这仅仅是一个衡量的标准，并不代表全部。老师在培养的学生的过程中，不能仅仅去要求成绩，而让学生搞题海战术，死记硬背，更应该在注重在学习的过程中培养学生严谨认真的态度，培养对科学的兴趣，鼓励学生拓展思维，从不同的角度想问题，提高创新精神。在以前的学习过程中，由于我们山区经济条件落后，以及其他地理条件等的限制，我们在学习中的实践几乎没有，老师只注重教我们理论知识；进入大学后，学习条件改善了很多，去年的地质学课我们有幸在野外体验了一个多星期。高中时期的我作为一个靠习题把成绩搞上去的乖乖女会用一种不认真，甚至有些抵触的情绪对待实践，认为它浪费时间。但是在这一个星期中，我对也学习中的实践的态度改变了很多。在实习的过程中对书本上许多知识点会有更加深刻的认识，而且能够将不同的知识点融会贯通运用到实际问题中。更多的是，在实践的过程中，我学会了野外生存的能力，明白了与同学合作的重要性，加强了自己与别人的沟通能力，也增进了与同学的感情。

教学目的是根据教育目的和培养目标制定的，对教学目标的制定其指导作用。它所把握的是学科教育发展的趋势和总方向，在教育目的系统中处于中位概念。看过国内外很多地理教学目的后，发现所有的教学目的的表达都分为三个层次，即知识与技能，过程与方法，情感态度与价值观。我认为这三者的关系是相互交替的。一定的知识程度会培养出一定的过程与方法，同时也会使一个人对学科有相应的情感态度；这种情感态度又会反馈到日后的学习当中来，对知识技能的掌握和过程方法的培养会有一定的影响。当然这种影响既包括积极的一方面也包括消极的一方面。因此，在教学的过程中，作为老师一定要尽可能的照顾到所有的同学，既能拓展成绩好的同学的学习进程，也能兼顾到成绩较差的同学，及时给予他们一些帮助，让他们在学习的过程中实现自己的价值，找到信心，找到乐趣。同时，在教学的过程中，促进同学们的合作交流，让他们互帮互助，达到双赢的效果。

在课本上，我看到了感触极深的一段：情感不仅指学习兴趣、学习热情、学习动机，也是指内心体验、情操陶冶；其次，态度不仅指学习态度、学习责任，也是指科学的态度、求是的态度；再次，价值观不仅强调个人的价值、人类的价值，个人与社会价值的统一、人类价值与自然价值的统一。我觉得这段话不仅仅在我的教学生涯中，甚至可以一生受用。

当然在地理教学过程中，地理教学目标是最直接的目标了。教学目标和教学目的一样也包括三个层面，即知识与技能，过程与方法，情感与态度。“过程与方法目标包括两个层级：经历、尝试。”这个阶段的目标旨在让学生了解科学探究的过程与方法，学会发现问题，思考问题，解决问题的方法，学会学习，形成创新精神和实践能力。

在制定地理目标的时候要遵循一下四个个原则：1整体性原则，一方面，在不同的学习阶段，由于学生的认知发展水平和学习内容的不同，教师必须设计好各个单元教学目标，然后再逐步落实到课时目标当中；另一方面，地理教学目标的三个维度也是有机的整体。层次性原则。2层次性原则3具体性原则，在设计地理教学目标的过程中，要根据地理课程标准、教材内容，以及学生的特点、所教学生的共同基础以及兴趣、习惯等，把地理目标具体化，形象化。4灵活性原则，地理教学设计依据，一是课程标准，二是地理教材，三是学生。我觉得学生是这几个要素中最重要的一个。所以，设计教学目标的时候要兼顾到学生的情况。

另外，在教学目标的实施过程中，往往是将三方面的整合在一起进行教学的。因此，一个老师在设计教学目标的时候，一定要对知识吃透，结合教学目的，制定相应的教学目标。

《第四章地理教学方法论》读书笔记

地理教学方法是地理教学中最重要的一个要素。正确的教学方法能够使老师学生双双受益。老师通过正确的教学方法指导学生学习，从而学生能够高效的学习。同时教学方法的多样性灵便性也能够激发学生学习的思维以及兴趣。运用有效的教学方法有利于发展学生的智力、促进学生能力的提高；能够增进师生情感，使教学活动更加和谐。

地理教学方法不仅包括教师的教法，还包括学生的学法，教学活动是教师和学生的双边活动。其实，我觉得教、学两个过程是对学生和老师整体而言的。老师给学生传授知识，学生从中获益。同时，在老师和学生的互动过程中，通过彼此的思想的碰撞，老师可以从更多的角度去启发学生的思维，可以从中获取更好的教学方法，甚至通过学生对他的提问对知识本身会有更加深刻的理解而学生也能够从老师那儿获取更多的知识。

当然教学方法不能够离开教学目的自成一家。教学方法必须为实现教学目的、完成教学任务服务，运用教学方法最终要促成学生有效地学习。我觉得教学方法的制定一是要求老师对地理教学目标的深刻理解，即在地理教学中要培养学生的哪些能力，培养学生什么样的情感；二是要求老师对地理知识本质的深刻理解，从而制定出最科学的教学方法，引导学生有效地学习。不仅仅是有效地掌握知识，达到预期要求，更重要的是着重于对学生思维模式的/解决问题方法的引导，达到授之以渔的目的，杜绝填鸭式、注入式教学。三是要求老师基于对学生的深度理解制定相应的教学方法，能够顾及到所有学生的学习、以及情感。

教学方法多种多样，我觉得在选取教学方法的时候，一是要考虑到所讲知识点的需要，针对不同的知识点，以及对每一个知识点难度要求的不同，老师应制定出最合适的方法；二是在制定教学方法的过程中要结合老师自身的优缺点，尽量避免老师不擅长的部分，而通过他的优势将教学达到最好的效果；三是要针对学生学习情况制定出适合学习进度及深度的教学方法。

书中列举了各种各样的教学方法，我觉得这些教学方法并不孤立冲突，老师在教学的过程中完全可以根据教学目的、教学内容以及结合老师和学生的实际情况将不同的教学方法结合，最大可能的调动学生学习的积极性，以达到更好的教学效果。

下面是我对不同教学方法的理解及想法：

讲解法是教师运用向学生说明、解释或论证地理概念和地理规律的方法。我觉得作为一个老师在讲解的过程中要有重点，比如强调概念中的关键词、所学知识中的关键点，以帮助学生抓住重点理清思路，透彻理解知识点。

老师在运用讲解法时，应注意：语言要条理分明，措辞准确、精炼，讲理要有逻辑性、结构严谨、循序渐进、层层剖析。要注意学生的年龄心里特征，对低年级的学生，讲解要注意深入浅出、通俗易懂；即使对于高年级同学，也应避免深奥繁复的讲解（这点我深有体会，老师在讲解的过程中应避免过多的反复的专业术语，将最最简单的、清晰的知识结构，讲解给同学，甚至可以用形象的语言、讲解模式）要正确的运用比较法、分析综合法，以及其他逻辑思维方法。要尽可能的采用直观的方法辅助讲解，比如画图、板书等。

讲读法，听名字，这看起来是一种十分低级的教学方法，然而我却不这么认为。我觉得通过读这一个环节，可以让学生亲身体会概念中隐藏的深意，有助于他们对知识点的深刻理解，以及培养思考挖掘的习惯。另外，讲读还可以是读课外的知识，能够很好的激发他们发现身边的地理知识。

谈话法，即老师与学生一问一答的形式。一种是问答式谈话法可以巩固所学知识；另外一种是启发式谈话法，可以采取递进式、分解式、迂回式、反问式、悬念式、比较式、串联式、扩展式等等，意在启发学生思考。谈话法的运用过程中应注意问题的难度，问题的表述应该准确/范围不要太大，可以给学生适当的提醒暗示。

演示法和参观法是针对地理学科特色提出的，通过演示及参观可以让学生深刻理解地理模型，在实践中对课本上的知识有更深刻的理解。在运用这两种方法的时候，老师要专注重点提醒学生应该注意什么以及需要完成的任务。

地图法是地理教学中不可或缺的一部分。如果说地图搭建了地理学习的骨架，那么地理理论知识就是我们在学习的过程中需要慢慢填补进去的肉。只有地图与理论知识相结合起来学习才能将地理知识学活。纲要信息法是老师对较为复杂的地理过程用形象的图表示出来，一方面方便学生记忆，另外一方面有助于学生理解。

地理调查法、地理观测法、地理实验法都是在学生实践活动中可用的方法。运用这些方法时要明确目的，考虑周到以达到预期的效果，培养学生科学探索的精神。

在地理教学的过程中，探究学习亦是不可缺少的。包括教师通过适宜于学生进行知识在发现的问题情境和教材内容，引导学生积极开展独立的探索/研究社尝试活动，以发现相应的原理或结论的发现教学法。通过案例进行教学的案例教学法，其呈现方式可以是先案后理、先理后案、案理同步，可以达到不同的效果。最后是问题解决教学法，可以把问题巧妙地嵌入教学适当的环节中。

对于教学中提出的比较难的、需要集思广益的问题，可以采用合作学习的方式，如小组合作式，讨论学习式。

总之，对于不同的教学方式，老师在教学的过程中，要结合不同学习内容的特色，学生学习情况以及心理特征，和自身的优点，科学的将这些教学方式组合融汇，形成自己的教学特色。

第四篇：第一、二章翻译

英译中材料：The song of the earth 向前，向前 这就是英格兰的消逝 那些阴影、草地、跑道 市政厅、雕刻而成的唱诗班 这儿将会有书籍；它会长存 在美术馆；但是所有保存下来的 为我们（保存的）将会是混凝土与轮胎 在20世纪末，19世纪英国最著名的两位作家是简·奥斯丁和托马斯·哈代。年复一年他们的书以平装本的形式销售了不计其数，这是他们现代的继承者所万万没有想到的。计算从英国图书馆借出的书籍数量的机构，为了支付合适的公共出租版权税费用来付给作者们，出版了一份以逝作者作品借出量的记录：奥斯汀和哈迪长期居于前列。在美国，1990年代奥斯汀作品的库存量一度大幅膨胀，原因在于起其一系列作品成功改变成了电影。

他们作品长期以来广受好评源泉是什么?关于这个问题有一个讽刺性的答案，总结起来就是连衫裤与工作服。奥斯汀代表着一个已经遗失了的充满了优雅、皇室礼服、礼节、豪庭中淑女绅士风度的国度。而哈迪，与此同时，代表了怀旧的朴实、灌木篱墙、干草堆和英国橡树下的忠诚纯朴的生活。他们两人作品的结合诠释了一种想象中的高于或低于现实世界的美好生活，在那是没有汽车横行的。他们代表了飞利浦诗中所蕴含的精神。

玩世不恭的人会笑称对于古老南郡的怀旧之情是场文化疾病。如果是这样的话，奥斯汀与哈迪作品的盛行无疑宣告了我们的文化正在肆虐一场传染病。我们对于想象中的健康过去的向往一定是出现病态社会现状的信号。

简·奥斯汀死于温彻斯特市的一个小中世纪教堂。现在想去那里的话你需要驱车穿过一条深深峡谷——感觉就像土地上的一道伤痕——这条高速公路横贯特怀福德古代白垩纪的丘陵地带。站在艾格登荒原上空军低空飞行的喷气式飞机的轰鸣声震耳欲聋，蓝色天空之上被白色的水蒸气缎带划破，如一道烟尘在通往希斯罗机场的航线上——这可见的痕迹是航班飞机所消耗的上

千加仑化石燃料燃烧后留下的。依照奥斯汀与哈迪的看来，去就近小镇的过程只是个事件，去伦敦的旅程是躺冒险。现在我们从纽约到伦敦所花费的时间和哈迪的JUDE去剑桥的时间是一样的。

虽然，在哈迪那个时候移动性的可能已经被火车的发展提升的一定程度。他小说中所包含的浓郁的乡土风俗就像是代表着现代化社会边缘的世界。我们读过的他的小说，也就是1912年的修正版，那时候正是第一次世界大战大规模杀伤性技术工程之前的两年。生于1840年，他的父亲与祖父都是摇滚大师，曾经在当地的教堂演出，托马斯·哈迪死于1928年，毕生对于汽车、飞机、留声机记录与收音机都很有研究。如果我们仔细思考他的两种不同铭文的差异性，我们就可以衡量他的一生。首先，思考下经过石匠大师精心刻凿的词语，墓碑上的那些话，照我们看来，消逝在无情却又不经意的时间与天气的侵蚀下，用哈迪最出名的一段语言来描述就是——“年复一年”。再来想想德国魏玛印刷的纸币或是华尔街的证券市场的价值，在1929年，铭文在墨水干透之前就已经失去了本身的意义。

我们对于哈迪真实的感受是：他欣赏一种世界——对他自己来说正在消失，对我们来说已经消失了很久的世界——在这个世界中人们生活于自然地节奏里。假设我们欣赏这种世界是因为我们对于充斥了高效与嘈杂的现代社会已经不再感到喜爱了。我们意识到与四季节奏所隔离开的孤立的舒适感存在着问题，由于文化工具而对于自然和谐的疏远，不管是哈迪生活时代已经见过的收音机和罐头食品，或是他很难预见想象的电视机与基因杂交水稻。

据首次反映，简·奥斯汀的吸引力各种各样，与有别于自然的节奏的超越平衡文化的韵律结合在一起。乡村（传统上认为的自然符号）与城市（文明的标志）间的战斗几乎从文学产生时就开始了。奥斯汀对于社会关系的解剖以及她对礼仪高度评价的态度似乎将她划分到了城市一方。但是她不是。像哈迪一样，她对于城市移动性持怀疑态度，归属感的缺乏和大城市的莽撞浮躁都与现代化和腐败联系在一起。从伦敦而来的邪

恶的Crawfords破坏了Mansfield公园的和谐。她的中篇小说富豪埃尔顿驳船进入海布里封闭的社区，带着Bristol浓郁的奴隶港口味。

这表明，不论是哈迪与“自然”还是奥斯汀与“文化”的联系观点都是错误的。我相信，错误出在文化这个词的词意变化。新简明牛津英语词典提供七的不同的“文化”作为名词的定义，将他们分为两个语义类。“文化”最早的意思，起源于中古英语时期到十八世纪末期之间，意思是“一块耕地或一片土地”。在中古英语后期，文化的意义从耕地本身转向耕种这种行为：单词涉及到耕种，强调在土地里的劳作。在十七世纪初，它的意思扩展到其他形式的农业：可以说那时这个词不仅指种植农作物，同时包含了捕鱼、养牡蛎和蜜蜂也甚至养蚕抽丝。唯一剩下的与有机物生长相关的意思范围就是其科学意义，出现在十九世纪后期，它指的是使细菌或组织细胞在一份事先准备好的培养基上生长的行为，尤其是在指癌细胞方面。从农业生产生活中的通用词汇到生物研究技术应用，这个词的词义演化历程就如现代化进程上的一个小寓言。

第二个范围的含义可以追溯到16世纪初。它最初是种比喻：由于土壤是由于耕作而得到改善和提高生产力，所以联想到思想和礼仪是可以通过教育和培训提高。从此这个词与土地上的关系被移除转而与社会进步相关联。这即是，从农村转向了城市——该词渐渐开始用来表示文明礼貌，在拉丁文civilis中它作为词根，意思是“属于城市，或者与城市相关的”。威廉·莎士比亚和他的妻子来自耕种土地的农村家庭，而他本人经历了一个语法学校教育培养，搬到了伦敦，在那里他成为一个职业的思想与礼节的大师。

从莎士比亚的时代到简奥斯汀，“文化”这个词新旧的含义并存了一段时间。但在十九世纪，随着参与耕作人口比例的减小与工业化和城市化的迅速增长，文化旧意义被遗弃，新的意义得到了进一步的发展。在本世纪初，这个词被应用到审美学的领域：它用来表示“高雅的思想、品味、举止；艺术和智慧发展；文明的艺术和智慧面”。正是在这个意义上，我们称莎士比亚、简奥斯汀和

哈代为我们“文化传承”的一部分。然后在中世纪这个词被赋予了人类学方向的演化：“一个特殊形式、阶段、智力发展的一种方式或社会的一种文化形态；由其独特的习俗所区分出来的社会或群体。正如达尔文和他的继任者制定的演变和生态科学，一个与其平行的研究人类社会行为的多样性与发展的科学产生了；从这个角度出发我们称之为“文化相对主义”。到了十九世纪末，一个新兴的社会学变种产生了，即人们可能不仅能说，“玛雅文化”，也能说“工人阶级文化”，以及后来的艺术，作为“两个文化”。

对于我们目标的主要发展方向是“高雅的思想、品味、举止；艺术和智慧发展；文明的艺术和智慧面”的结合。在这里，文化与自然之间有明确的分工。考虑到简明牛津词典的两个示范性语句：“文化中的巨人”（马修阿诺德，学校检查员）和“对于劳动者文化有什么用处”（曼尼Shinwell对文化伟人，伦敦东区社会主义政治家）。本来“文化”是在田里劳动者的工作，而对于阿诺德和他的继承者来说，文化是智力层面，甚至精神层面的工作，服务于一个社会的道德需要，是站在体力劳动的队里面的。

对于简·奥斯汀，相反，这个分工概念还没有形成。艾玛伍德豪斯，在乔治·奈特利家的Donwell修道院做的调查显示：使人感到舒适的坡度，接近修道院奠基的位置，在土地上逐渐形成了陡峭的形式；以及在半英里远的地方是一个有合适坡度、宏伟、用木材精心装饰的河岸；这个河岸的底部，设置了优良的防护措施，抬高了修道院工厂的农田，在前面有草地，河流用优雅封闭的曲线环绕着它。这是一个赏心的景观——无论对于眼睛还是心灵。英国的翠绿、英国的文化、英国舒适感，都能在明亮的阳光下感受到，不会被压迫。奈特利家族的奈特利先生用他的英格兰守护神教名，乔治。他体现了一种价值结构，仍然深刻地影响着基督徒，但已经从虔诚的遵守转移到世俗的美德上来。他的房子修建在一个前修道院旧址上。一个曾经是奉献给美好生活精神的地方，对人类和上帝之间的纵向关系的地方，现在是向社会奉献美好的生活的地方：它已成为生

产与和谐乡村的会徽，而不是出于对天堂的描绘，眼睛看得见的水平有序的环境。

这座修道院占有一个安全的中间位置，依山傍水。它的周围是成型的树林地，奈特利一向愿意从长远的利润出发——潜在的木材是为子孙后代的投资。在地形上看来农场低于修道院，因为在社会地位上和蔼的农民是低于奈特利先生的，但它是受当地环境保护的，因为奈特利会照顾到的马丁的利益。天气——“阳光灿烂，不令人感到压抑”——属于社会结构的一部分。在这里，奥斯丁是一个长期的欧洲传统思想继承人，与自由社会温和的气候和过热的东方专制相关联。

英国的翠绿，英国的文化，英国的舒适感，因此嵌入在一个特定的地形中。在奥斯丁眼中真正的民族认同感不是来自总部设在伦敦的一套政治制度——君主制、议会等等 ——而是从和谐的剧本中产生的，从朗朗上口的“翠绿”和“文化”就能看出来。翠绿是指自然的绿色，是英国潮湿天气的产物，而“文化”的目的是暗示了传统的英式混合农田耕作方法。见证“草地”在这里是至关重要的。草场的草是割来储备作为冬天牛的饲料的干草的。这是文化与自然和谐共存的重要例子：自然生长的草（它不是在庄稼地里进行耕地播种的），但它需要人为地维持（如果不割，它将恢复到天然草场）。Larkin在1972年写下“向前，向前”这首由环境部们委托的一首诗。对于英格兰的花卉繁盛干草草场损失，他有着先见之明：自第二次世界大战以后，不少于97%的面积都已经失去了。英国不再提供很多的拥有美丽风景的混合型农场。相反，大多数乡村都被完整覆盖大片密集的谷类作物和多年生人工单一受精黑麦草占据。至于冬季饲料，更换成了包括地表生活动物尸体的结果就是BSE的产生，即“疯牛病”。

对于奥斯丁，那么，“文化”是位于地形和农业模式内的，而不是仅仅存在礼仪与美学中。她理想中的英格兰是充满了社会关系和审美意识的国度——对于眼睛和心灵都是享受——是环境归属感的功能。但她也敏锐地意识到其中的变化。威廉·科贝特，一个农场工人的儿子，于1763年出生在法

纳姆，新罕布什尔州；简·奥斯汀，一个山村牧师的女儿，两年后出生在史蒂文顿，与法纳姆位于同一个郡。在乔顿，她的小说创作趋于成熟，距离法纳姆只有十英里。雷蒙·威廉姆斯在他的经典研究中指出这种相似性，国家和城市。然后，他引用了《骑马乡行记》中的著名片段，在那里面科贝特与本地乡绅区别开来，依附于土地，被每个农民与工人从孩提时起便熟知，频繁地与那些追求人工制造痕迹缺失世界的人们混迹在一起，热情好客不拘礼节，忠实于本心而不是算计;一个偶尔居住在本地的乡绅，没有津津乐道于乡村的美食，礼节上表现的冷漠，行为上显得有距离感和傲慢，只着眼于土地的租金，将其视为一个纯粹的投机对象，不熟悉其耕种者，轻视他们和他们的追求，依靠的影响力，并不取决于善良心灵的邻居，而是对于他们权力的恐惧。

对于土地以及土地上耕作的人们的态度被Cobbett察觉，并做出了一次又一次地暗示。他认为，无论是服务社会还是服务地球，留在家中的家长主义保守党都比移动辉格党的野心家们做得好。简·奥斯汀探索的，正是良好的管理工作与矿工旷课间的区别，虽然只是靠例子证明而没有深入讨论。而她更在意识别她的判断：尽管科贝特肆意侵占全体代表的新资金——金融投机者、地方长官、黑人司机、将军和商船队队长——奥斯丁对一些东西（托马斯伯特伦先生，在安提瓜购买了Mansfield公园作为糖类作物种植园的坏父亲）持怀疑态度，但对于其他人防守稳健（克罗夫特将军，在拿破仑战争期间的好丈夫，在他成功的过程中顺利说服并租用了Kellynch大厅）。奈特利是她关于“本地乡绅，依附于土地”最好的例子。亨利·克劳福德在曼斯菲尔德公园是第二类的地主形象。他对在诺福克村的房产丝毫不感兴趣，在那里，他的缺席值得几乎被作为他的代理人住户津津乐道。在一个重要的章节范妮·普莱斯让他在返回那里或者去伦敦之间做出选择；他选择了伦敦，一条最终引导了他和玛利亚私奔以及范妮悲剧的道路。

第五篇：项目管理作业

计算机科学与技术08级4班 张鹏 08101010420

某省财政厅在2002年定制开发了一套业务信息系统，通过7年的使用，运行稳定。但是这7年来，内部各业务处室的设置发生了很大变化。同时，由于国家有关政策也进行了相应的调整，该厅所辖市、区、县的对应机关也有所变化。因此，原来的系统已经满足不了当前业务的需要，该省财政厅在征集了各业务处室的改进建议之后，决定借鉴原系统的成功经验，重新开发一套新的业务信息系统。

为了保证新系统不但能满足当前的需求，同时还要具有一定的扩展性和先进性，以及业务处理的灵活性，该省财政厅信息中心聘请了CSAI顾问团项目管理专业首席顾问田先生担任项目顾问，咨询项目开发注意事项。

问题一：田顾问认为，该项目应该采用增量模型加瀑布模型的开发模式，你认为是否合适？给出理由

问题二：列出影响项目进度的因素，并加以简要说明

问题三：在该项目中，某一子系统大约需要80000行代码，如果开发小组写完了40000行代码，能不能认为他们的工作已经完成了大约一半？为什么？

问题四：简述软件测试的目的问题一：

合适

虽然某省财政厅当前正使用的业务信息化系统为新系统提供了原型基础，但是由于内部各业务处室的设置发生了很大变化，国家有关政策也进行了相应的调整，该厅所辖市、区、县的对应机关也有所变化，业务发生了较大的，承建单位不能很快全部明确所有的业务需求。因此，承建单位应尽可能及早明确已知的业务需求，完成相应的需求分析，并按瀑布模型的方法进行第1次开发工作，保证基本需求的最快实现，随后，通过实现或者试运行找出系统中的欠缺和不足，明确哪些未知的软件需求，再选代进行增加部分的需求分析和开发。这样保证新系统不但能满足当前的需求，同时还要具有一定的扩展性和先进性，以及业务处理的灵活性。

问题二：

工程质量的影响：工程质量不达标造成整个工程的不合格。

设计变更的影响：设计的随时改变造成工程的无计划，无次序，工程无法按时完成。资源投入的影响：资金投入不合理造成资源分配不合理，工程不能正常进行。

资金的影响：资金不足造成资源不足，工程无法进行。

相关单位的影响：相关单位的不配合造成资源的分配问题，工程不能正常进行。可见的或不可见的各种风险因素的影响：可能造成未知的各种工程问题。

承建单位管理水平的影响：管理水平不高造成人员的分配，工作，工程的进度等各方面影响。问题三：

不能认为完成了一半的工作量

对整个软件的代码的估计可能不正确

已写完的代码相对容易

如果代码没有通过扯上，就不能算完成问题四：

通过测试，发现软件错误

验证软件是否满足软件需求规则说明和软件设计所规定的功能，性能及其软件质量特性的需求

为软件质量的评价提供依据