第一篇:让音乐的阳光洒进语文课堂
让音乐的阳光洒进语文课堂
音乐是不假任何外力,直接沁入心脾的最纯的感情与火焰。它是从口吸入的空气,它是生命的血管中流通着的血液。
-——李斯特 古人在《乐记》中曾说过:“诗,言其志也;歌,咏其声也;舞,动其容也。三者本乎心。”“言之不足,故长言之;长言之不足,故嗟叹之;嗟叹之不足,故不知手之舞之足之蹈之。”由此可见,早在人类文明的萌芽时期,言、歌、舞是同出一源的,都是“心”的产物,只不过表现形式不同罢了。再从汉语的特点来看,汉字他有声、有韵、有调,只须吟诵就可让人为之动容。古往今来,不论是谣谚、诗歌、词曲,大都能作为“歌曲”吟唱。由此可见,音乐与文学一直是相伴成长的,汉语的语言文字与音乐是一对孪生姐妹是不争的事实。
于漪曾经说过:“在语文课堂上,如果45分钟都是一个调子,平铺直叙,像流水般地淌、淌、淌,学生也会感到乏味,打不起精神。”如何让学生在课堂上始终保持思维活跃、精神振奋的良好状态,我以为音乐有如此之效。音乐可以使学生感到愉快,从而陶冶性情,提高审美能力与审美趣味。笔者在语文教学中做了一些探索,用优美的音乐装点课堂,取得了良好的教学效果。
一、借用音乐,渲染气氛,激发兴趣,设置情趣。
著名特级教师李吉林认为:“音乐是一种抒情功能极强的艺术形式。它是一种用直感的方式,使学生获得比其他艺术形式更为直接、更为丰富、更为生动的感受,很易于激起他们情感上的共鸣。”因此,音乐能以其特定的音调、乐器、音色、风格,把学生引入特定的情境之中。
在学习林嗣环脍炙人口的《口技》一文时,我用《百鸟朝凤》中群鸟朝贺的一段曲作为导入,立刻就激起了学生的学习热情,带入了课文描写的情境中。讲萧乾的《枣核》时,开头我就放了《我的中国心》,同学们一下子就能进入到歌曲创设的氛围中,身在异国他乡的老人之拳拳赤子情也就随深情的旋律一泻如瀑。
第二篇:作文《让阳光洒进心里》
让阳光洒进心里
山东省潍坊市青州市西书院初中 2010级4班 房玉娇 辅导教师:徐秀臻 通讯地址:山东省潍坊市青州市西书院初中
我承认,自己不是在正常的环境下成长的。在我身边的目光,或羡慕,或嫉妒,或痛恨,或藐视;在我身边的人,或骄傲,或自卑,或开朗,或阴沉。在别人给我的目光里,满载着不理解,是的,我从来就是个不被理解的人。在这样的目光里,我开始迷失了方向。
又是一次发生过很多次的事。
外面天气真好啊!阳光暖暖的,草儿刚出芽,柔软的,嫩嫩的,风儿也是带着花香的吧!
可是我,又坐在了钢琴的面前,一个冷冷的,只会静静地躺在那里的东西面前。也许是它太冷了吧!怎么我的心也那么凉!弹出的东西是什么?一串串从魔鬼嘴里吼出的,变了调儿的曲子。预料之中的,一场战争爆发了!
怀着多日来对不理解的怨,对不像别的孩子一样玩的恨,我从心里最深的地方爆发了。我歇斯底里地冲妈妈喊:“为什么你要让我同别的孩子不一样?为什么让那么多人不理解我?为什么?”妈妈愣住了,没有像以前一样吼我,大概我真的言重了吧?妈妈的表情怎么会那么令人难过。她坐在床上,看着地,许久不抬起头来,她委屈得哭了。我看到了她那绯红的脸,不知是气的,还是?眼泪又流出来了,一滴,一滴,快把我溶化了。妈妈第一次平静地对我说:“孩子,你以为只有你自己不被人理解吗?所有的人都会被人不理解,你仔细想想,你真正理解妈妈吗?”我听见自己的心“哐”地一声巨响,久违的心门打开了,我走进去,我自己问自己:你真正理解别人了吗?我想以前没有,但现在我懂了。
一切都不必说,我知道,从那以后,有一个孩子学会了理解,她长大了。从那以后,我开始学着理解自己,理解他人,理解整个世界。我发现,这个世界并非那么凄凉,它是美的,只是缺少了理解这个世界的人。
从那以后,一个13岁的孩子拥有了一颗阳光的心,快乐的面对生活中的一切。
第三篇:把音乐之光洒进语文课堂
把音乐之光洒进语文课堂
利川石坝初级中学胡永辉
关键词:音乐导人音乐阐释音乐煞尾
摘要:音乐与文学相伴成长,音乐与语文结缘也就顺理成章。音乐导人:一种注入了音乐灵性的开场白。起抛砖引玉、创设氛围、调节情绪之作用。音乐阐释: 直观、形象、深刻。音乐煞尾:一堂课如果能巧借音乐煞尾,便可有“余音修长,绕梁三日”之功效。
音乐,在人们生活中无处不在,无论高雅与俚俗,均有其顽强的生命力。古典乐曲的博大深邃,通俗歌曲的鲜活真率,民歌的悠远多姿,戏曲的绚烂瑰丽。所有的这些,都为喜欢它的人们所赞叹、称赏。
如何把音乐的阳光洒进语文课堂,一直是我探索的方向。
乍一看,音乐与语文结缘似乎不太可能,但细想来,音乐与文学之亲缘关系确已是渊源已久;从因乐音不同而分出“风”、“雅”、“颂”的《诗经》,到由音乐机构演化为诗体代称的“乐府”;从配乐歌唱的“曲子词”(词),到亦庄亦谐的“元散曲”……音乐与文学一直是相伴成长。因而将音乐与语文结缘也就顺理成章。本文想从以下三个方面谈谈自己的体会,不妥之处敬请方家指教。
一、音乐导人:一种注入了音乐灵性的开场白。它起抛砖引玉、创设氛围、调节情绪的作用。
(1)抛砖引玉:曲在此而意在彼。目的为了“引出”,它是一折“垫戏”。垫得好,可起烘云托月之效,曲已是“百尺竿头”,意却要“更进一步”。
学林嗣环脍炙人口的《口技》一文,我精选了《百鸟朝凤》中群鸟朝贺一段乐曲,一杆唢呐,吹得整个课堂群情雀起。这时就势导入:小小一杆唢呐便把群鸟欢腾争鸣之声摹拟得栩栩如生、惟妙惟肖,实在难得。然而,今天,我们要来看一种,不,是听一种无须借助任何乐器,仅凭一张嘴,就能摹拟各种声响的,更为令人惊叹不已的绝活:口技。(板书课题)一时间,学生的心都被“撩拔”了起来,踊跃地投入这节课的学习当中。
(2)创设氛围:能让每一个同学“入戏”,该算得是教学上了高境界了。这里创设氛围尤其显得重要。播放的乐曲能让学生随其喜而喜,随其悲而悲,随其怒而愤,随其虑而忧……从而进入角色,可谓“未成曲调先有情”矣。
《大自然警号长鸣》,这篇大声疾呼环保的文章,我便采用这种导入:在惊涛骇浪、杀声四起、危机四伏的《十面埋伏》古曲中,我开始了痛心的陈词:1996年6月,一位深受环境污染所害的青年在致电国务委员、国家科委主任宋健同志的信中(1996年11月《中国青年环保专号》)极为沉痛地说到:“我的家乡有条河,在老人们的故事中,它曾是碧波荡漾、鱼跃蛙鸣,可是从我出生那时起,所看到的却是一条名副其实的令人窒息的公众排污沟,就是这条曾经养育了两岸世世代代人民的母亲河,20年的时间,20年哪,我们就已经将其置入死地,不知将来我们的后人,可还能看到天上的星星?可还能高唱„一条大河波浪宽‟的歌谣?”(稍适停顿)无独有偶,许许多多有识之士也在大声疾呼:请保护我们的家园!如果我们肆意地虐待自然,那么它必将十倍百倍地报复在我们以及我们的后人身上,大自然已经向我们敲响了警钟,鸣响了警号:请听——《大自然警号长鸣》(在琵琶曲峥峥、铿锵有力的催战声中,我写下了课题)。乐曲未尽,整个课堂已是群情激昂。
(3)调节情绪:有些文章,特别是说明文,很难让学生产生兴趣,学习中恹恹欲睡的情形也时有发生,因而讲说明文,我更注意注入“音乐的阳光”,讲《中国石拱桥》以欢快的民歌《小放牛》导入,随着“赵州桥来什么人修,玉石栏杆什么人留,什么人骑驴桥上过,什么人推车压了一道沟嘛依呀海”乐曲流荡,学生马上兴趣盎然,从而以愉悦、轻松的情绪进入这节课。
二、音乐阐释:
(1)直观:要想一听就懂,而“所有的语言都是那么无力”时,音乐,舍你其谁?讲述“词”原配乐演唱的“曲子词”时,我即兴给学生唱起李煜的“春花秋月何时了,往事知多少,小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中……”。还有岳飞的“怒发冲冠,凭栏处萧萧雨歇,抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈……”等,都直观地阐释了什么是“曲子词”。
(2)形象:一些文中学生不常触及的东西,有时也可借助相关音乐将其形象地再现给学生。
如学《阳关三叠》一诗,手头刚好一盘扬琴曲中有和乐的深挚的演唱,我便“信手拈来”,于是清泠泠的乐曲声中,一对举杯相别的友人从千年前定格的那个洒满朝雨的客舍中走来,诗歌意境不言自出。
讲歌剧《白毛女》选场,在介绍了喜儿凄惨的遭遇之后,我花了半个早自习的时间,给学生放了《白毛女》二胡曲。曲中那初谙世事的喜儿和凄凄婉婉的主旋律,让学生时而凝眉,时而舒展,时而凄凄,沉浸在主人公悲切的际遇之中。
(3)深刻:音乐阐释用得好,可对主题的挖掘起到不可估量的作用。
材料作文“帐单”(材料大意为:儿子因在家劳动而向母亲开列一帐单,分别列出许多项劳动之应得。母亲也向儿子出示了一帐单,上面列出儿子十几年成长历程中母亲的含辛茹苦,各项劳酬数额却不约而同地写上“0”元),系列电视剧《咱爸咱妈》主题曲《说一段往事给你听》和《父亲》。当放到“都说养儿能防老,可儿山高水远他乡流;都说养儿为防老,可你再苦再累不张口”时,竟有几位同学潸然泪下,立刻拟题为《母爱无价》,含泪写下一曲针对母爱的虔诚赞歌。
三、音乐煞尾:一堂课如果能巧借音乐煞尾,便可有“余音修长,绕梁三日”之功效。
(1)重申主题、画龙点睛:著名作家萧乾的《枣核》一文,开头我选用了《我的中国心》引入,使同学们一下进入歌曲创设的氛围中,结课时我又精选了另一首表现对祖国深切眷恋情怀的歌曲《指南针》,随着曲中“我出生在指南针的故乡”、“无论世界风云如何变幻,都不能改变我的心”、“祖国是我的根……”的深情倾诉,《枣核》一文中身在异国他乡的老人拳拳赤子情也随深情的旋律一泻如瀑。
(2)水到渠成、自然结篇:学习《失败是个未知数》一文,在对“面对失败所应持的正确态度”进行分析总结时我自然地嵌进《真心英雄》歌词,以演讲的口吻大声疾呼:“不经历风雨,怎么见彩虹,没有人能随随便便成功,把握生命里的每一分钟,全力以赴我们的梦……”,从学生反应看,毋庸置疑,这里把整堂课推向了一个高潮。
(3)推波助澜、巧留余韵:文言文《愚公移山》够经典的了,在分析“愚公精神”之后,我便把江涛的《愚公移山》引进到课堂中来,如果说歌中的“面对着王屋与太行,/凭的是一身肝胆……/任凭那扁担把脊背压弯,/任凭那脚板把木屐磨穿……/是愚公不屈形象的再现,那么结句中的望望头上天外天,/走走脚下一马平川,/无路难哪开路更难,/所以后来人,为你感叹!”则是对愚公顽强精神由衷的礼赞。
听听那慷慨激昂的旋律,品品这耐人寻味的歌词,心头便会有一种斗志在涌起,有一股激情充溢……而这些正是我们要留给学生的“余韵”。有了这些,文章才会绵长、醇香,令人恋恋不忘。
当然,以上数例只是我在语文教学中的一些探索,我认为在操作时应注意以下几个问题:
(1)音乐要精选。让人有“众里寻他千百度”之慨;
(2)音乐要与主题密切相融。不能貌合神离或有“风马牛”之嫌;
(3)音乐出示要把握好“火候”。真真是“该出手时才出手”;
(4)音乐使用在课堂的比重要注重分寸。不可有“喧宾夺主”之误;
(5)音乐的注入要注重实效。严禁流于形式的喧嚣。
相信做好了这些,音乐定会给语文教学引来活水,注入生机。
作者简介:胡永辉,男,1989年毕业于鄂西大学中文系,中学一级教师,现任利川石坝初级中学校长,任教语文、信息技术。
第四篇:让语文课堂充满阳光
让语文课堂充满感性的阳光
【摘要】 纵观现今语文课堂教学,不难发现,语文的学习几乎被枯燥乏味的条理梳理和技巧训练充斥,语文的人文性几乎得不到体现。因此,本文以“让语文课堂充满感性阳光”为题,从“把阅读的权利还给学生”;改“‘捡骨架’为‘见全身’”;“在学生与课本间架起一座桥梁”三方面进行论述。以具体实例论证上述观点。
【关键词】人文性 感性 体验
一、把阅读的权利还给学生
在阅读过程中,学生不是机械地将看到的语言转向说出的语言,而是通过内部言语的加工编码,用自己的话来理解或改造原文的词句、段落和文章结构,从而将原文的思想变成自己的思想,保存在显意识甚至潜意识领域之中。可见阅读具有全息性、体验性、内隐性的特点,阅读的内隐属性,常表现为读者与文本的“会意”,也就是指作者与读者心灵突发性的“碰撞”,是双方情感同频共振过程中境界的融合。
学生阅读是学生自己的事情,教师不能越俎代庖,不应该用自己对课文的深加工来替代学生阅读的艰苦求索。学生阅读是从模糊情态中获得独特认识和体验的过程,教师不应将知识点从文章整体中分离出来,进行“碎尸万段”式的剖析,也没有必要在自己认为十分重要,难懂的地方,细枝末节都不放过,而不考虑学生的现状。要引导学生按照“披之——感物——体情”或“寻言——明象——悟道”的顺序展开阅读,培养学生的内省体察能力和语感能力,激发学生的审美感知和审美情思。
二、改“捡骨架”为“见全身”
语文和数学的一个很大的不同点,就在于数学的知识点是相当明确的,数学学习的过程也就是知识点的掌握,各项技能的形成过程,而语文学习科的学习并非是为了掌握每篇课文的知识点,课文仅仅是案例而已,语文学习是阅读、感悟、欣赏的过程。传统的阅读教学习惯于将课文中蕴含的知识点从文本中剥离出来,进行各个击破式的繁琐分析,或者将知识物化为一张张雪片似的试卷,进行机械重复的训练,完全忽视了语文学科的人文性,把语文课上得等同于理性居主导地位的数学课。比如,在教学《威尼斯的小艇》一文时,特级教师王崧舟老师是这样做的,他在让学生反复阅读了文章后,让学生当当船夫,向“游人”吆喝,招揽游人来坐自己的小艇。这一做法,使得每个学生不仅仅去品读这一段文字,还主动地联系前面所学的内容。由于学生个体感悟的不同,介绍的侧重点也不尽相同,有人侧重介绍小艇的舒适,有人侧重介绍自己行船之快,有人侧重自己驾船的安全性„„每一位学生的发言都不是机械照搬课文原话,而是经过自己感悟,再加工后,把原文的思想变成了自己的思想。
三、在文本与学生之间架起一座桥梁
教材不是不可挑战的金科玉律,学生也不是被动接受的知识容器,两者之间存在着双向互动关系,教师要教会学生带着猜测,期待的心里和批判精神去阅读,评价作品。遇到疑难时,要善于提出假设,产生分歧时,要敢于进行“二度创作”。发现空白时,要以自己独特的眼光去审视、填补。把语言文字的训练和对语言文字的感悟有机结合。常用的方法如下。
1.移情体验,走入人物内心。学生在阅读感悟课文时,往往会因为没有过切身的体会而无法感受人物的心情,感受,为了让学生能与课文中人物产生共鸣,教师要引导学生进行移情体验;唤起其生活中类似的经历,从而达到“将心比心”的效果。
2.读写结合,加深理解。运用读写结合的办法,也是帮助学生进行感悟的好方法,许多老师经常运用。但我们也常常会发现有些读写的训练完全是一种形式,没有真正起到效果。读写训练点的选择能否使对课文的感悟和语言文字的训练有机结合是关键。
(1)在“空白处补白”。在文学创作过程中,一些作者非常重视艺术空白的作用。这些“空白”的设置正因为是在“无字之处”、“无声之处”,因此,就带上了一定的模糊性和不确定性。教师可以因势利导,启发学生联系上下文展开丰富想象。学生根据自己的理解,虽然说法不一定完全相同,但只要不悖对主旨的把握应该给予鼓励。
(2)在“难以言传”处想象。心理学研究表明,人的心理不仅有明晰的,可以表述的一面,而且也有模糊的,难以描慕的一面。我们日常生活中常说的“只可意会,不可言传”就是针对这种心理现象的概括。这种心理现象反映到作品上往往“言”不能尽“意”,读者必须根据自己的生活经验设身处地去还原。
(3)在“意犹未尽”处延伸。文章的结尾是门艺术,一个好的结尾往往让人产生意犹未尽之感,给读者留下无穷的遐思和不尽的魅力。这是学生心灵与文本之间形成了一个“回路”也是培养创新精神的基础。
3.表演再现。加工教材小学课本中,许多不同体裁的课文都有很强的故事性和形象性,学生的表演是对教材内化后的外在表现,是学生在对作品的认知与自身原有经验的融洽与建构的基础上,借助动作、语言、神态等手段来表达情绪,展现自我的方式。在表演过程中,没有对话的,补上了对话,为了更好地表现,还外加一些动作。内心的想法变成了内心独自,这是对教材再创造的结果。
此外,教师还要树立“超文本”的大语文教育观,即不要死死拖守教材钻坚仰高,固守一隅,应跳出语文教语文,积极沟通课本内外。课堂内外,学校内外的联系,不断拓展信息渠道,使学生拥有充满生机和意蕴的生活。引导学生看电视,听广播、上网,使课内、课外知识融化贯通。 语文课堂呼唤感性的阳光,也就是在教学中,把语文的工具性和人文性和谐统一起来。引导学生置身于作品之中。吸收文学作品的精华,领悟作品的内涵,从中获得情感体验;获得对自然、社会、人生的感悟与启示,领会其中的科学精神和科学的思想方法,提高学生的欣赏品位和审美情趣。从而达到提高学生人文素养,加厚学生人文底蕴的目的。
第五篇:让阳光洒进老干部的心坎里1
让阳光洒进老干部的心坎里
老干部,是社会的一笔宝贵财富,他们为国家和社会贡献青春和力量,值得全社会尊重和敬佩。近年来,盐湖区地税局切实关心支持老干部工作,从老干部需求出发,关怀老干部。每年都要开展老干部健康体检活动,做到无病早防、有病早医,体现了对老干部的关心和爱护。今年6月份,又对32名离退休老干部进行了全面体检,检查项目包括内科、外科、心电图和B超等。同时,盐湖区地税局从细节关怀老干部,为老干部订阅《健康文摘》和《黄河晨报》,每逢老干部生日之际,还为老干部送去短信祝福和生日贺卡,充分体现了党对老干部的关爱之情。
盐湖区地税局人教股