《日瓦戈医生》读书报告五篇

第一篇：《日瓦戈医生》读书报告

“禁书”一瞥

——《日瓦戈医生》读书报告

一、作者介绍

帕斯捷尔纳克（1890-1960），苏联著名的作家、诗人与翻译家，出生于莫斯科的书香门第，深受文艺熏陶。父亲是莫斯科学院艺术教授，曾为托尔斯泰画过插图；母亲是著名钢琴家，师从鲁宾斯坦。因家庭的缘故，少年时代的帕斯捷尔纳克有幸结识了大文豪托尔斯泰和奥地利诗人里尔克，后者激起了他对诗歌的爱好。

1914年，他发表了第一部诗集《云雾中的双子星座》、，其后又出版了《在街垒之上》《生活啊，我的姐妹》 等。1957年，长篇小说《日瓦戈医生》问世，立即引起强烈反响，并获得诺贝尔文学奖。但这部反思革命与历史的作品遭到苏联的严厉批判，他本人也被开除作协会籍，境况凄凉。1960年5月30日，他独自一人在莫斯科郊外病逝。26年后，苏联作协正式为帕斯捷尔纳克恢复名誉，并成立了帕斯捷尔纳克文学遗产委员会。

二、内容梗概

尤拉·日瓦格出身富豪之家，父母先后去世，此后莫斯科的格罗梅科教授一家收养了他。长大后，他学习医科，并与教授的女儿冬妮娅结婚。一战打响，尤拉被征为军医，并结识了美貌善良的护士拉拉，对其产生了感情。后者在少女时期曾被母亲的情人、狡猾的投机者科马罗夫斯基玷污，后嫁给了革命青年帕沙，帕沙参军后便一直杳无音信。

十月革命成功后，尤拉回到莫斯科，身为知识分子与具有“小资产阶级思想”的业余诗人，他受到当局的敌视与警告，一家人的住所被平均分配，生活极度贫困。在此情况下，他们搬往小村庄瓦雷金诺，在那里尤拉再次遇见拉拉，两人在挣扎中陷入热恋。后来尤拉被红军强行劫走成为军医，目睹了红白两军交战的残忍血腥，两年后才逃出来。这时尤拉一家人已经流亡到了法国，孤身一人的尤拉再次与拉拉相遇，共度了一段幸福的日子。

后来，科马罗夫斯基谎称帕沙已经因为旧军官身份遭到红军清洗，骗走了拉拉。尤拉孤身回到莫斯科，准备再次做回医生时，却在上班第一天因心脏病突发而去世。

三、读后感

我的父亲与姥姥过去都是俄语学生，至今仍能弹出令人佩服的大舌音，两人时不时的俄语对话向来是家里的乐事。选择读当年的“禁书”《日瓦戈医生》后，爸爸在电话里说：“你要做好心理准备。”开始阅读后，我才明白了他的意思。这并不是一本容易读的书，若不了解当年的俄罗斯社会，便难以读得进去。语言抒情而略显晦涩，处处运用着诗意的象征，不细心思考便稍纵即逝。在宏

大的历史背景下，如同《静静的顿河》《战争与和平》等著作，“出场”的人数非常多，名字也很长，这些都增加了阅读的难度。很多人或许会在开始的十几页放弃，但坚持下来便会渐入佳境。

小说的背景波澜壮阔，但主角并不是那个年代的英雄或领袖，甚至作为普通人，他也是有很多缺点的。他不能保护家人，也不能保全自己；不是一个合格的父亲，更不是忠诚的丈夫，他只是一个平凡人。但在这样的平凡人身上，我们能发现自己的影子，故事也因此更加真实动人。作者选取这样的小人物做主角是别有用心的，如此才能展现教科书外的革命对千千万万普通人真正的影响。

作为一个平凡人，在那个动荡凶险的年代里，日瓦格对美好理想的追求和对精神独立的捍卫，却也是非凡而动人的。他不能改变这个世界，但也绝不会被这个世界所改变。

我对主角的印象始于那个下着暴风雪的夜晚，刚失去母亲的他起身看向窗外，“风在呼啸、哀嚎，想尽一切办法引起尤拉的注意。雪仿佛是一匹白色的织锦，从天上接连不断地旋转着飘落下来，有如一件件尸衣覆盖在大地上”。竟然把大雪比作裹尸布！谁会不被这样的情景所震撼呢？我那时便不禁对尤拉起了怜悯之心。一个孩子独自面对这样酷寒、可怖的世界，让人在一开篇就隐约预见了坎坷而悲戚的前途。

事实也的确如此，经历了第一次世界大战、二月革命、十月革命、国内战争与新经济政策，日瓦格的人生与整个苏联的跌宕起伏紧密相联。如同他的祖国，他也遭遇了很多苦难与不幸。自幼父母双亡，成年后被强征做军医，尽心服务却仍然备受怀疑与压迫。最后与家人离散，也与爱人天人永隔。在这样坎坷的人生中，难能可贵的是他对善与美始终不懈的追求。究其原因，舅舅尼古拉的基督福音精神是影响颇深的。在尼古拉看来，“精神装备的来源就在《福音书》中。是什么样的精神装备呢？首先就是爱他人，这种爱是生命活力的最高形式，生命活力充满了人的心，就要冲出来找用场。”对日瓦格来说，这种爱不是抽象的，他在漫漫人生里将“博爱”的信条贯彻到底，对朋友、对爱人，甚至对敌人也一样，不能不让人欣赏钦佩。

然而，在战争年代，这种博爱精神是注定矛盾的。战前，他支持革命，厌恶专制统治给人民带来的苦难与不公，“只有生活与周围的人相比不显得特殊的时候，才是真正的生活；而独享的幸福不是真正的幸福”。但没有想到，当他赞颂的“高明的外科手术”真正实现后，迎来的是贫困、怀疑和压迫。被劫走做军医的两年，他目睹了红军“粮食征购队”对农民利益的损害。革命所到之处，家园化为废墟，人民颠沛流离。他们对付白军的手段相当残忍，而白军也毫不示弱——砍断俘虏的手腿，甚至煮人肉、剥人皮。这一切对一个诗人而言是多么大的精神冲击！他曾赞颂革命，认为战后的萧条、无序只是暂时的。但如今，无休止的杀戮使他善良博爱的心灵陷入痛苦的挣扎。

他同情敌方俘虏，还曾放走一个白军士兵，这与那个年代是格格不入的，但在其中我们能看到可贵的人性光辉。强烈的仇恨吞噬了人们的心，在正义的掩盖下，猜忌与压迫盛行，兽性的杀戮无休无止。尼古拉曾说：“潜伏在人身

上的兽性如果能够靠吓唬，不论是靠监牢，还是靠因果报应来制服的话，那么，人类最崇高的象征就是手执皮鞭的马戏团驯兽师，而不是牺牲自我的传教士。然而，事实却是，千百年来超越禽兽而且不断前进的，不是鞭子，而是真理的声音，是不用武器的真理的无可争辩的力量和真理的范例的诱导。”日瓦格便代表了当时极少数的理智之人，但他的力量太过弱小（清醒的人大多如此？），并不能改变现状，只能在内心苦苦挣扎。极左政策反映的不仅是苏联的问题，更是我们每个人都有的、天性中的弱点。能压制住偏激与憎恨，用爱、用人道来处理事情，是多么的难得。即便是伟人，也有被阴暗一面主宰的时候。

我常为帕沙惋惜，他本是温顺善良的青年，又有着极高的作战天赋，本可以成为革命的中流砥柱，却被视作敌人，落得那样凄惨的结局。偏激与狂热毁灭了他，既毁灭了他的躯体，也摧毁了他的灵魂。从有血有肉的人被异化成政治工具，他是苏联革命矛盾性的最佳体现。既是崇高与正义的代表，又是杀人如麻的“枪决专家”；不完全铁石心肠，但也失去了一些“活生生”的东西。拉拉曾说：“仿佛某种抽象的东西注入他的面孔，使它失去光泽。一张活生生的脸变成思想的体现、原则的化身„„我明白这是一种力量的结果，他献身于这种力量，这是一种崇高的力量，但也是一种能置人于死地的无情力量，总有一天连他也不会放过。”帕沙的悲剧也是时代的悲剧，这不能不让我反思，在追求某种思想或原则时，人性的保留应该始终，也必须是底线，否则一切都无从谈起。最崇高的莫过于为全人类的幸福努力，但这是基于我们的人类身份而言。如果要为此抹杀自己的、他人的人性，那么最根本的出发点都成问题。

我想，正是因为拉拉有着与日瓦格相近的思想，才会对他而言无比重要。人们评价他俩不同于冬妮娅，怀念着战前舒适的生活；也不同于帕沙，决心消灭一切旧时代的东西1。拉拉的人生十分坎坷，但始终坚韧顽强，追求着美好的理想。她对日瓦格而言不仅是恋人，更是知己与同志。

但日瓦格毕竟出身优越，对苏联底层的处境只有外部的观察。如果他的身份与那些“和白军比赛残酷”的人一样，是自愿入伍的底层人民，想必对苏共的压迫与暴力又会有不同的看法。在国内外资本主义势力夹击的情况下，压缩人民的生活补给、在政治问题上敏感谨慎、在战场上暴力还击都是有必要的，虽然的确走向了极端，但不能因此否认暴力在革命中的必要性。日瓦格代表了典型的知识分子，有理想追求与批判意识，但没有深入广大人民群众，一些思想是缺乏根基的。他肯定革命的正义性，又否定其带来的颓败、暴力与死亡；他不同于加里乌林投靠旧政权，也不同于帕沙，参与到流血的革命中去。换句话说，他想走中间路线2，在瓦雷金诺过与世无争的生活，但最终失败。他如果想得到内心的平静，就必须做出选择。

这个选择是艰难的，相当于在革命与人道间作出抉择，而这两者本来也不完全对立。我想，关于这一点，雨果在《九三年》里做出了精彩的回答：“在绝对正确的革命之上还有一个绝对正确的人道主义。革命即人道，人道即革命”。我们要坚持革命，不放弃使用暴力，但必须明确人道才是我们的最终归宿，绝1《谁为你我点燃一朵雪夜的烛火？》— 陶器《20世纪外国文学专题（1）》课程辅导•后现代主义•《日瓦戈医生》分析

不以“革命”为借口滥施暴力。但古人说得好，纸上得来终觉浅，实际情况往往无法确保这些思想的实现，毕竟“人身上的兽性如果靠吓唬就能制服的话，那么，人类最崇高的象征就是手执皮鞭的马戏团驯兽师，而不是牺牲自我的传教士了”，革命者在这方面必须做好足够的心理准备。而显然，日瓦格做不到，这也与他没受过系统的马克思主义教育有关。

总地来说，他拥有博爱的人道主义情怀，追求完美的精神世界，因此无法忍受革命的残忍暴力。这也是作者本人思想的体现，他们都在社会与个人的矛盾中苦苦挣扎思考。正是这种挣扎，体现了人的价值，说明人类是拥有独立精神的个体，并非制度和利益的屈服者。日瓦格的这一点，比之他的善良，更加让我震撼。十月革命胜利后，全国上下弥漫着对革命的狂热与崇拜，已经从自然的感情变质为跟风与屈从了。日瓦格“小资产阶级思想”的诗歌，那些看不到忠诚与崇拜的表述，自然招致了当权者的不满，甚至警惕。面对可笑又可悲的官方式谈话，他直言不讳，“我听你讲到流放的时候你如何成长、如何受到再教育时感到非常难受。这就像一匹马说它如何在驯马场上自己训练自己。”这话多么叛逆，但又是多么真实，多么让人觉得畅快啊。这种“终于讲出来了”的感觉，这种自由的感觉，总是让人快乐的。

但所有的快乐都有前提。这种“叛逆”的快乐，首先需要见识，能够在纷杂的情况下看到实质，评判正确与错误，这也是为什么具有批判锋芒的往往是知识分子，而历代掌权者忌惮防范的，也往往是知识分子。但有见识就足够了吗？我想肯定不是的，勇气也同样重要。当皇帝穿着“天衣”炫耀时，难道只有那个孩子能看出实情吗？可见没有勇气的知识分子倒是不如“平民”的。自此，我们更能发现日瓦格的可贵。他不仅理智客观，而且不屈权势，舍弃利益捍卫意志，拥有真正知识分子的独立精神和批判意识。想必这也是作者本人的写照，他的思想与境界忠实地体现在了主人公的身上，也让我不禁反观自身。

在整个社会都剧烈变动的时候，你还能螳臂当车保有任何坚持吗？在所有人都劝你“走正道”的时候，你还能知道自己是对是错吗？我曾经思考过这些问题，答案常是悲观的，我真不知道自己所谓的一些“坚持”，在情况不同的时候，究竟能否坚持。有时候，不仅不能说真话，甚至会说些自己都不信的东西。日瓦格曾说，“我们大多数人经常说违心的话，做违心的事，言不由衷地赞赏自己厌恶的东西，称赞带来不幸的东西。我们的灵魂像口中的牙齿一样，占有身体的一部分，不可能没完没了地对它施加压力而不受惩罚。”这句话震撼了我。的确，我是说过不少言不由衷的话，比如面试时，把自己打造成对面的老师更喜欢的样子，还有其他一些需要整齐划一答案的时候。而我身边的人，似乎也总是这样。但我们从未觉得这是一件严重的事情，是会“受到惩罚”的。但日瓦格的这句话惊醒了我。重要的不是每句话必须完全真实，重要的是在我们一次次为了眼前利益放弃吐露真心的时候，是否也放弃了对自己精神世界的主权？如果长此以往，自然会变得空虚迷惘，缺乏心灵的坚持。如果一个社会人人都这样，那么普遍的焦虑和功利也是可以想见了。

《日瓦戈医生》是帕斯捷尔纳克最伟大的杰作，也是他最大的不幸。本以为解冻的时代已经到来，但如美国《时代》杂志所描绘的，他面对的仍是肃杀的冰原。上至领导人，下至普通民众纷纷抨击他的“叛国行为”，但有多少人真的看过这本书呢？编辑部退回了他的稿作，严厉斥责道：“你的小说的精神是对社会主义的仇恨，你对十月革命前10年的看法，旨在说明这场革命是个错误”，拒绝出版。这一切不能不让人想到马克思抨击过的书报检查制度，抑制所有异于统治者的思想。首先这剥夺了人民最基础的自由，应该受到谴责。另外，这么做无非是为稳固政权，但真能达到目的吗？全靠赞美，一个小孩尚且不可能变成熟，一个民族又能进步吗？如果拒绝反思和批判，反而不能达到稳固和进步的目的，毕竟世上没有完人，也没有完美的政府，不需要任何批评。

这本书虽然被苏联视为毒草，但在西方却大受好评，想必原因之一也是其详细描述了社会主义革命的消极面。公正平等、没有任何阶级压迫、人人都能得到全面发展的理想固然美好，但真能实现吗？“一个人如果三十岁前不相信社会主义的话,他就没有良心,一个人如果过了三十岁还相信社会主义的话,他就没有大脑。”这句话对我震撼太大，如今还犹言在耳。这种想法无疑能在《日瓦戈医生》中找到一定依据。十月革命后，人民的生活不但没有改善，反而陷入了更严重的贫困。红军所到之处，家园毁灭，人民颠沛流离。而且说到“公正”“全面发展”，甚至还比不上西方国家。看来，追求社会主义的进程给俄罗斯带来了苦难，是不争的事实。那么“一个人如果过了三十岁还相信社会主义的话,他就没有大脑”，想来很大原因出于对实现社会主义的艰辛程度的估计。的确，要实现这样一个社会，真是不容易，其探索经历带来的大多是痛苦和失败。那么抽象下来，好比一个人想实现一个美好的目标，但怎么试都是失败，都被打回比此前更糟糕的境地，于是最终不再相信这个目标能实现。但问题在于，美好始终是美好的。不知道是一回事，而如果明知有更美好的境界却止步不前，以它不存在为理由拒绝相信，岂不是非常遗憾吗。有时人生的价值不在于理想最终能否实现，而在于有没有全力追求，好比为了救国“虽九死其犹未悔”的屈原，并没有实现理想，但千百年来仍然是爱国的典范。

以上内容讨论了这本书的政治性，但事实上，其文学性也是可圈可点，尤其是大量的景色描写，呈现了一个生动美丽的俄罗斯。既有山涧清泉，也有万里雪原；有时让人沉默压抑，有时让人轻松愉悦。总让我回想起在俄罗斯的旅行，后悔没能更仔细地欣赏。我最喜欢的描写之一是日瓦格爬出营地后看到的：“冬天的小鸟，长了一身霜天黎明般的明亮羽毛的山雀，落在花揪树上，挑剔地、慢慢地啄食硕大的浆果，然后仰起小脑袋，伸长脖子，费劲地把它们吞下去。”这场景是多么可爱啊！另外，它对爱情的刻画也感人至深。当日瓦格看着拉拉和科马罗夫斯基远去，明白这就是永别时，我也不禁鼻子酸涩。这本书除了深刻的思想，还有真挚的感情，超越了狭隘的政治思想和各种主义，如法国作家阿尔贝•加缪的评论 “这一伟大的著作是一本充满了爱的书，并不是反苏的。它并不对任何一方不利，它是具有普遍意义的。”是的，这并不是一本政治说教书，它远比那更能直抵人心（或许对我国的课本有借鉴意义）。正因为它表达了人类普遍的思想感情，才能被冠以“经典”之称，时过境迁也魅力不减。

第二篇：《日瓦戈医生》读书感想

【篇一】《日瓦戈医生》读书感想

断断续续了一个月总算读完了这本书从一开始的不知所云和对情节的迷茫使我对此书是否值得诺奖感到疑问。那时吸引我的仅仅是作者所描绘的当时俄国美景。然后以拉拉为前期线索展开情节个人感觉到了拉拉戈尔东日瓦戈加利乌林四个人相聚时故事才出现了真正的转折作者当时也进行了文字暗示。

故事随后便以日瓦戈的不断辗转流离为线索。后面还有一段由于自己的情绪比较乱已经概述不下去了。不过我更想说的是以下这些整篇小说中带有那些冗长复杂又拗口的名字的人物其实都是有始有终的有时突然的出现后又突然的消失但终究还会出现或是出来帮助日瓦戈一行人或是通过日瓦戈与他人的交代中透露出此人的结果比如作品中的三次葬礼穿插十分巧妙因为葬礼时所有与逝者有关的人物都会出现作者也正是借助此点将人物联系起来。

再就是写日瓦戈多次流离时的过程从一开始乘坐优待车厢到后来栖身到了铁皮车厢里乘坐雪橇和骑马以至最后徒步狼狈而行。

而对于日瓦戈与冬妮娅和拉拉的爱情作者的描写实在是令人设身处地不由地为止感动他与拉拉的多次分别错过和遇见是上天注定的他们俩是天生的一对但我们也不必为止太难过虽然两人分别也好共同也罢经历了那么多的磨难但两人拥有过属于他们的生活在尤里亚京在瓦雷吉诺虽然艰苦虽然短暂充满着迷茫和未知但是他们两人都很幸福感受了本就属于他们的生活而冬妮娅日瓦戈的确也很爱她她被逐出国境的那封信表露了她所有的情感她更像是日瓦戈生活中的妻子而拉拉则是梦中他所幻想的和他性格和对革命看法相投的完美情人。

而日瓦戈的弟弟感觉更是日瓦戈的一个倒影和他完全不同的一个人却对日瓦戈关爱有加不断地在他绝望的时刻出现如同日瓦戈自己在莫斯科的街道上看到的那个影子一样他弟弟永远都是在暗处

对于情节可以说是十分扣人心弦的情节十分流畅但也很考验你的耐心作品中总会出现大篇幅的宗教内容和本人感到不足的则是作品的结尾感觉医生的死有些突然却再合适不过毕竟生活又要重新好了起来而日瓦戈却倒下了但在日瓦戈死后二战期间本人觉得应当对其子女再进行更多的描写毕竟他有五个孩子。

总之这是一本难以多得的精华小说淋漓尽致的描写出了俄国革命的另一面描写出了下层人民精神和肉体上的苦难和战争带来的不幸作者帕斯捷尔纳克在冷战铁幕下凭借屹然而起的这一长篇作品获得诺奖我想这在合适不过。

【篇二】《日瓦戈医生》读书感想

昨晚，突然想起买了1年多的光盘都还没有看，找出一张《日瓦戈医生》，慢慢欣赏。

特意买的原版碟，画面清晰，配音效果也跟在影院差不多，把音响调大，主题曲如行云流水般在房间回荡，听的我如醉如痴，前苏联音乐真是好听，那抒情而悠扬的曲调像春风佛面，很自然的把人带到那个时代，让我虚无的心顷刻间充满了温柔。

故事发生在二十世纪初，沙皇被处死，新政府建立的时代，应该就是《列宁在1918》那个年代吧。日瓦戈在很小时，有音乐天赋的母亲就去世了，电影很细致的把他母亲下葬的全过程呈现在观众面前，还有个镜头是在棺材里他死去母亲的脸部侧面特写，令人震撼，幼小的日瓦戈那稚气漂亮的面庞和无助的神态，给我留下了深刻的印象。由他母亲的生前好友收养了他，随同这一家人来到了莫斯科。

青年时代的日瓦戈研读医科，但他在诗歌方面的造诣非同寻常，已经蜚名于莫斯科的上流社会。写诗的天赋带给他浪漫多情的性格，却也为他坎坷的一生埋下了不幸的种子。

由于社会的变革，很快他那些往日读起来让人如痴如醉的诗歌，却成了个人主义和小资产阶级情调的代名词。连年战火，颠沛流离，作为军医他一直奔波在前线救治了大量伤员，返回莫斯科自己漂亮的私人住宅楼却成了革命委员会的驻扎地，一个小楼住了13户人家，他一家人挤在一间屋子里，就是这样，大家还要闹着重新分配住房，由于他的诗歌流露的“不健康”的思想，他在政治上饱受迫害，无奈他带着妻儿来到乌拉尔山的乡间农舍，只为安心的过小日子。

影片着重描写人性，在历史沉浮中一个有才华的小人物的坎坷命运。对爱情的描写，也是那样的细致入微。在前线做为护士的拉拉，是日瓦戈的助手，当时两人就互有好感。命运让两人在荒凉的、气候恶劣的乌拉尔地区再次相遇，一边是相濡以沫的妻子和可爱的孩子，一边是爱得刻骨铭心的情人，日瓦戈在温柔的漩涡里挣扎、徘徊，他那诗人的情怀在爱情的炙烤下，化为一首首杰出的爱情诗篇，令世人敬佩和惊叹。

影片着重渲染的是人性和爱情。在我们这个社会所受舆论谴责的、有悖道德的婚外恋和情人现象，被演化成一种人性的需要，日瓦戈对家庭的责任感和对妻子的深沉的爱，好像和他对情人的火热的爱不相冲突，觉得他在哪边都那样顺理成章，这些都没有损害他在观众中的带有诗人气质的专业医生形象。

看着影片，我对男人有了新的认识，再优秀的男人都会有那样复杂的情感，对妻子再深爱着，也不妨碍他去爱其他的女人，男人的心真的可以容纳下不止一份的感情，这就是真实的人性。那女人是不是也一样呢?

那缠绵悱恻的电影主题音乐功不可没（曾获奥斯卡配乐奖），每每把伟大的爱情场面烘托的更加壮丽和灿烂，让你的心始终跟随着男女主人公的命运跌宕起伏着，唏嘘着，沉醉着

饰演女主角的美国女演员个性鲜明，魅力难以抵挡，为影片添色不少，夺走了饰演男主角的苏联男演员的光彩。

【篇三】《日瓦戈医生》读书感想

伟大有很多类型，伟大也有不同层次。因为多本书同时在读，感受到不同的经典。《傲慢与偏见》大概是依托时代的背景，轻巧的创新，就像第一个说脸蛋是苹果、光阴似流水、女人是朵花一样，第一个说出来的是天才，可它的价值仅在那第一次说出来，《傲慢与偏见》放在今天也许就是电视剧的水平，可是在那个充满等级观念、恋爱不能谈、女人没地位的年代里，这样充满真情和巧合、这样自由和个性的Lizzy、Darcy就成了经典。《北回归线》不依靠情节、不依托时代，靠的是浓稠的思想、腾飞的想象，它是你在累极了或者闲极了的时刻，是生活预备向你展示它的魔法时，对熟悉的一切、对知晓的一切的一点儿质疑、一点儿疑问、一点儿思考后的疯狂，这“一点儿”是我，亨利米勒是“很多点儿”“很大点儿”。《日瓦戈医生》以日瓦戈为主体，勾勒出俄罗斯那段重要的历史，可贵的是它不像历史书教科书，它以人为主体，关注到了那段岁月里不堪的一面，在随处的描写叙述中又体现俄罗斯人的坚韧精神。

日瓦戈是个什么样的人?序里避开了这个问题，贝可夫说：“我们无法一下子就概括出他是怎样的人”，“我们只能说出他不是怎样的人：他不是一个蜕变了的知识分子，不是鼓吹平庸习气的鄙俗之人，不是革命的狂热分子，不是反政权的斗士，不是持不同政见者，不是安排生活的能手。总之，不是一个庸俗小人。”日瓦戈是一个平常人，但重要的是，“即或平常人也有权利：不接受时代犯下的失误，不杀戮自己的同类，不随大流。”

胡适在评价徐志摩时曾说：“他的人生观是一种单纯信仰，里面书写着三个大字：一是爱，一是自由，一是美。”在我看来，日瓦戈的人生观，也是一种单纯信仰。他不被狂热的革命口号所迷惑，不冲动地投入到革命的洪流中，而是守住一个普通人最基本的权利也是最基本的人性，自由思想、独立判断，十月革命发生以后，他称赞：“真是一次了不起的外科手术”。可是，当他目睹了革命后城里民生凋敝、军队瓦解，逃兵胡作非为，他对形势的看法发生改变，被游记队强迫留下行医后，他看到到处可见上级派来的首长、政委发号命令、掌握着人的生杀大权，日瓦戈坚信真理，一时一事使用暴力或可奏效，但用历史眼光看，到头来必然事与愿违。

日瓦戈也是一个具有独立思想、勤勉而有意志的人，尽管条件艰苦、生活忙碌、随处搬迁，但仍然坚持写医学论文著述、坚持诗歌和小说的创作，他追求一种平实不矫揉造作的叙述手法，他的文章里闪现着他的思想和灵感。在重遇学生时代的好友戈尔东和杜多罗夫后，他对他们的思想上的平庸、思考上的怠惰、观点上的人云亦云失望之极。他的作品中闪耀着自己观点的光辉。

大自然的奥秘、生活的智慧，也是日瓦戈人生的重要向导和内容，他没有被革命直率的呼喊所左右，当时苏维埃不少举措打着“改造生活”的旗号，在日瓦戈看来，这并不是历史的进步，他直言：“每次听到说改造生活，我简直忍无可忍，内心绝忘记了。生活从来不只是一堆物质的东西。生活本身可以说在不停地更新自己，修正自己，永远在自我改造。它比你我的那些愚蠢理论要高明一百倍。”不用提什么开始、投入、改造，我们从生来就被裹挟在生活的洪流之中，我们一直在生活，那些“改造生活”的人，恰恰是空洞而没有生活的人。也许伟大的人，已经和生活达成和解，悟出生活的寓言，领略生活要告诉我们的道理。

第三篇：日瓦戈医生读书心得_1

日瓦戈医生读书心得5篇

日瓦戈医生读书心得800字一

小说中讲述了日瓦戈医生的一生，国家社会的变化发展与其命运紧紧相联，他的一生经历了1905年革命，第一次世界大战，十月革命，国内战争，新经济政策，社会主义建设阶段。他的命运也在时代的巨变下遭受的不幸。

日瓦戈医生，善良仁慈，遵循医德，救死扶伤，充满了人道主义精神。他并不是任何一个政党的支持者，他也不是革命的狂热者。日瓦戈反对暴力，不能容忍任何形式的杀戳。当他在游击队中时，面对冲锋的白军，他却一直瞄准一颗枯树射击。在这战争中，他显得有点格格不入，也正因为这样，他充满人性的光芒。战争是如此残酷，人变成了冷冰冰的杀人机器，日瓦戈医生秉着人性反对这一切的暴力。

面对战争带来的不幸，日瓦戈医生没有沉沦于痛苦中，而是选择一种隐忍的态度接受这一切，并且坚强活下去。故事里的另外的两个主要人物拉拉和冬妮娅也具有这种态度，怀着希望活下去，没有被战争打击得一蹶不振。我想这就是所谓的俄罗斯性格吧。

而对于日瓦戈医生与拉拉和冬妮娅的爱情，我感觉都是真挚深切的。日瓦戈医生与拉拉的爱情是精神上的契合。尽管这种婚外情理应受道德的唾弃，但是在作者的笔下却是如此的干净和美好。

小说也引发了集体利益以及追求个人幸福之间的思考，国家利益高于一切，政治优先、国家优先，专制的社会里，否定个性解放，践踏个人价值，个人的声音被淹没。“为了大多数人的幸福，为了革命的成功，必须消灭一部分人”。像日瓦戈一样独立思考革命的人必须被社会中剔除，贴上叛徒的标签;帕西失去利用价值后也必须为了实践革命的纯洁性而成为牺牲品。

革命的背后藏着无数无辜的冤魂。社会的发展应该是让人们的生活更加美好，让人们有尊严地活着。这种以牺牲个人利益以达到国家集体利益最大化的制度注定是不会长久，也不会顺应潮流发展。只有让个人幸福，才可能使集体幸福，这个制度才会具有活力、才能得以持久运行下去。在和平的今天，我们更应该反思，避免类似的历史再次重演。

日瓦戈医生读书心得800字

二

人得骨子里总有一种向往未来的精神，即使在狂热的年代，在颠簸的岁月里，它依然花满枝桠，尽管不在春天。我想，它应该叫“日瓦戈精神”，因为它所具有的坚强，执着正是日瓦戈---这位苏联医生最好的诠释。

公尤里日瓦戈是出于苏联作家帕斯捷尔纳克的长篇小说《日瓦戈医生》

他只是一名普普通通的战地医生，却将遵循医德，救死扶伤演绎得淋漓尽致。在战争面前，人的存在感很弱，生命就像草芥，在狂潮中沉浮。但在日瓦戈眼里，在渺小的生命也必须要维护，曾经上过战场的他，面对白军的冲锋，却一直瞄准一棵枯树射击，博爱之心不言而喻。

诚然，命运不会因生命的渺小而放弃指引它前行，但挫折与失败仍会不安分的掐丝，直至聚合与离散。日瓦戈的命运也亦如此。日瓦戈丧失双亲，寄居在舅舅好友家中，同托尼娅生活在一起。医学专业毕业有同托尼娅结婚，只惜此时祖国已处于巨变之时，沙皇俄国被推翻，苏维埃成立，谁能料想，随之而来的不是和平与希望，而是战乱与饥荒。日瓦戈一家被迫迁往西伯利亚瓦雷金诺，在那里他又被错误得抓去做奴隶，囚禁在游击队中。一年半以后他回到住处却发现家人已流亡国外，家也没有了。生活在**时期的他并没有因生活的窘困而放弃所有的期盼。书中有一个片段令我印象深刻：日瓦戈在逃到孤僻的瓦雷金诺的日子里，他每天坚持愉快地写作。即使他一无处可逃，但每望到远方茫茫的雪海，他就相信会有光明的未来。就这样，他为自己赢得了两段可贵的爱情，他反对政党的斗争，反对狂热的革命，谋求安稳的生活与永恒的和平。

《双城记》开篇有句话“那是一个最美好的时代，那是一个最糟糕的年代。”糟糕在每个人有必须在夹缝中徘徊，挣扎，美好在善与爱总在那一瞬间闪耀着人性的光芒。日瓦戈的一生虽然坎坷，迷茫，但百年之后重新擦拭那一颗心，它依然热忱与鲜活。日瓦戈精神经岁月的洗礼，依然不御铅华自生音。又想到另一位苏联作家笔下的保尔，在战争面前，保尔与日瓦戈一样，想战士一般秉持人性，肩负重任，为祖国的和平奋斗不息。

人是渺小的，但也是伟大的。有一种追寻未来的精神叫“日瓦戈精神”，有一种生命，即使脆弱，也会掷地有声。

日瓦戈医生读书心得800字

三

公尤里日瓦戈是出于苏联作家帕斯捷尔纳克的长篇小说《日瓦戈医生》

他只是一名普普通通的战地医生，却将遵循医德，救死扶伤演绎得淋漓尽致。在战争面前，人的存在感很弱，生命就像草芥，在狂潮中沉浮。但在日瓦戈眼里，在渺小的生命也必须要维护，曾经上过战场的他，面对白军的冲锋，却一直瞄准一棵枯树射击，博爱之心不言而喻。

诚然，命运不会因生命的渺小而放弃指引它前行，但挫折与失败仍会不安分的掐丝，直至聚合与离散。日瓦戈的命运也亦如此。日瓦戈丧失双亲，寄居在舅舅好友家中，同托尼娅生活在一起。医学专业毕业有同托尼娅结婚，只惜此时祖国已处于巨变之时，沙皇被，苏维埃成立，谁能料想，随之而来的不是和平与希望，而是战乱与饥荒，日瓦戈一家迁往西伯利亚瓦雷金诺，在那里他又被错误得抓去做奴隶，囚禁在游击队中。一年半以后他回到住处却发现家人已国外，家也没有了。生活在时期的他并没有因生活的窘困而放弃所有的期盼。书中有一个片段令我印象深刻：日瓦戈在逃到孤僻的瓦雷金诺的日子里，他每天坚持愉快地写作。即使他一无处可逃，但每望到远方茫茫的雪海，他就相信会有光明的未来。就这样，他为自己赢得了两段可贵的爱情，他反对政党的斗争，反对狂热的革命，谋求安稳的生活与永恒的和平。

《双城记》开篇有句话“那是一个最美好的时代，那是一个最糟糕的年代。”糟糕在每个人有必须在夹缝中徘徊，挣扎，美好在善与爱总在那一瞬间闪耀着人性的光芒。日瓦戈的一生虽然坎坷，迷茫，但百年之后重新擦拭那一颗心，它依然热忱与鲜活。日瓦戈精神经岁月的洗礼，依然不御铅华自生音。又想到另一位苏联作家笔下的保尔，在战争面前，保尔与日瓦戈一样，想战士一般秉持人性，肩负重任，为祖国的和平奋斗不息。

人是渺小的，但也是伟大的。有一种追寻未来的精神叫“日瓦戈精神”，有一种生命，即使脆弱，也会掷地有声。

日瓦戈医生读书心得800字四

日瓦戈是一个知识分子，从事的是广施仁爱，救死扶伤的医生职业。他是一个善良正直的人，他耳闻目睹和亲身经历过第一次世界大战和沙皇专制统治带来的苦难，同情人民，渴望改变旧的生活秩序。因此当十月革命胜利的消息传来时，他真诚而欣喜的欢迎它，认为它是一次“了不起的手术”，“巧妙的一刀，便把多少年来发臭的烂疮一下子切除了”。随后革命初期发生的破坏，混乱和苦难，还有发生的一系列暴力血腥事件，使得日瓦戈陷入迷茫和思考之中。他痛苦，犹豫，徘徊，希望在大自然和爱情中寻求个人的安慰和解脱。之后他随同妻子一家人离开莫斯科，避居穷乡僻壤去过田园隐居的生活，以求自食其力。但事与愿违，他被红军游击队掳去当了军医，过了***个月的野营生活，一直处在被捕与处死的威胁之下。在这样压抑的生活中，日瓦戈碰到了女友拉拉，虽然两人的出身不同，但是却相见恨晚，很快两人就陷入了热恋中，但是他们的爱情却不被世俗所认可的，而日瓦戈也经历着思想和心里的剧烈斗争，后来又经历过许多事情，拉拉和日瓦戈没能在一起，日瓦戈最终猝死于电车上。

放眼现今，我们又有多少人可以把握自己的命运，可以自觉抵制非理性行为呢?我们被时代的潮流推着朝前走，我们做事瞻前顾后，被各种生活琐事所牵绊，我们的手手脚脚都像上了锁，每挪动一下都要痛一下，所以我们就无心顾暇自己，对自身尊严的实现根本很少考虑，或许我们都应该重读这本经典，思考我们这个社会，还有我们自己!

日瓦戈医生读书心得800字

五

主流的看多了，总想着去看点“非主流”的书。这本《日瓦戈医生》便是如此。说它是名著，但是和托尔斯泰、普希金这些名字比起来，帕斯捷尔纳克是大多数人不曾闻及的;但它的“非主流”不仅是体现在“名气”上，而更多的是它对于光荣伟大、曾经给一代国人带来深刻影响的十月革命的批判。十月革命、列宁的演说、第一个社会主义国家，在每一本教科书上都显得伟大，具有跨时代意义。政治家们用义务教育的形式，让众从公共利益的角度看革命，确实，它伟大。但是，这无法掩盖在实际施政之中暴露出来的各种问题，当公权与私权相碰撞时，各种哲学的思辨便产生了。这是谁的革命?它到底为了谁?革命后的社会是我们所需要的吗?

《日瓦戈医生》便是在这种碰撞下而产生的巨制。全书以知识分子的视角，解剖了1905革命到二战时期的社会。

主人公日瓦戈医生出生于富商之家，早年便失去父母。由于征召，他担任了一名军医。战争的残酷让他痛恨暴力，痛恨沙皇统治下的腐朽制度。新政权成立之时，他用实际行动拥护这个新政权。但是，更为残酷的内战打响了，他目睹了更为惨烈的战争，白军的施暴，红军的以牙还牙，为了革命不惜牺牲他人的信念，为了革命不顾家庭的想法。而红军内部的勾心斗角，官员们的征粮烧毁农庄，投机商贩利用政策敛财伤。革命并没有想象中的那么美好，反而将人性丑恶的一面都展现了出来。政治家们打造至高无上的信仰让人接受，而无法在短时间转变信仰的百姓却只能成为政治的牺牲品——逃兵、不交粮食者、叛军、被家庭和革命信仰折磨的人。而这时再反观白军的政府，一样的暴力，一样的不遗余力，一样的使用暴力，整个俄罗斯都堕落了，反而不如沙皇统治时期的有序生活。

而个体的权利和幸福，在那个时代，无人问津。主人公日瓦戈在革命后便一直生活在恐惧中。他害怕新政权对知识分子阶级(资产阶级)的清算，就算是吃肉吃菜，也让人感到恐惧。逃到瓦雷金诺后，这种恐惧依然如影随形，他们尽量隐匿身份，日瓦戈都不愿意行医，因为担心再次被抓去前线。但这种恐惧终成现实，“林中英雄”带他进了丛林，其担任军医。即使是内战结束后，回到莫斯科，他听到好朋友、大学教授尼卡被关入“古拉格”改造。这种恐惧就是革命对于曾经的支持者的承诺吗?!这场革命到底是谁的革命?

悲剧的还有安季波夫，他的阶级性算是劳动人，标准的无产阶级，他的父亲也是老革命，但是由于没有入党，曾做过沙皇的军尉，这些便成为了异己除去他的把柄。曾经在战场指挥红军大破白军的功劳在政治斗争中显得苍白无力，天才死于天才。再回想他当初为何去革命，是为了在妻子眼中证明自己的价值。六年前，他曾经是一名大学教师，爱情上的无力让他义无反顾的投身了革命，六年后他知道自己当年的误解后，他已经无力再把自己拉出悲剧的泥潭……原本是追求个人幸福及价值的提升，但是，陷入“公共”的革命泥潭后，他亦无法自拔。这是谁的革命?

安季波娃，拉拉，这个小说中突出的女性角色其实早已失去追求幸福的权利。年幼时，无耻的商人科马罗夫斯基褫夺了她的贞洁，而后他出于责任接受了安季波夫。当她发现自己爱上他的时候，她的丈夫却早已去了前线。在找寻丈夫时，日瓦戈医生的出现又让她燃起了爱情的希望。但是，由于“阶级上的问题”，他们的爱情走向了哲学的永恒，也从此远隔千山万水。她的最后一幕是凄惨的，避开“阶级问题”让他和日瓦戈分离，但是“阶级问题”却让她永远匿迹在集中营里。因为，她的名号变成了“远东政府司法部长之妻”。如果说，她的责任感让她学会了隐忍谦让，这些教义又符合新政府对于百姓的教化，那么她为何也没得到应有的幸福呢?爱情也变得不自由而要考虑所谓的“阶级问题”吗?这场革命真的带来了福祉吗?

帕斯捷尔纳克的观点在我看来可能有些偏激，但是无论哪个时代都需要这种声音。而作者也尽量掩饰自己心中的愤愤不平，通过对自然的细致和谐的描写，让每个人感觉到他对个性自然，万物和谐的追求。这可能也是他的核心价值，个体自由，万物和谐，反对暴力。而这些也正是那个轰轰烈烈的革命时代所缺少的东西。社会主义革命所强调的正义更应该拿他们自己的方来实现：实践出真知。而实践更应该去真正感受万物的存在及其价值所在，这样，革命中的暴力便被自然法所取代，因为在这个时候，我们学会了尊重，尊重所有的“存在”。

但是，时代的洪流让这场革命走向了极端，斯大林时代，政治优先，国家优先，而真正为捍卫个体权利的市社会被扼杀了。一个个军官、将领，死在了阶级斗争，死在了的权力之下。革命的初衷变了，这场革命的归属者问题变得越发模糊。而权力巅峰的斯大林在晚年也不敢出门，甚至提防着每一口下肚的菜。他也没得到革命的福祉。

作者在最后写道：“尽管战后人们所期待的清醒和解放没有伴随着胜利一起到来，但在战后的所有年代里，自由的征兆仍然弥漫在空气中，并构成这些年代的历史内容。”他依然相信，这是人的革命，之前只是狂热的表现罢了。50年后，当我再次拿起这本书时，这些句子像音乐轻抚着我的内心，因为在我心中，这种追求自由幸福的感觉依然如此。

第四篇：《日瓦戈医生》读后感（通用）

《日瓦戈医生》读后感范文（通用5篇）

细细品味一本名著后，大家一定都收获不少，是时候写一篇读后感好好记录一下了。那么我们如何去写读后感呢？以下是小编收集整理的《日瓦戈医生》读后感范文（通用5篇），希望能够帮助到大家。

得骨子里总有一种向往未来的精神，即使在狂热的年代，在颠簸的岁月里，它依然花满枝桠，尽管不在春天。我想，它应该叫“日瓦戈精神”，因为它所具有的坚强，执着正是日瓦戈———这位苏联医生最好的诠释。

公尤里·日瓦戈是出于苏联作家帕斯捷尔纳克的长篇小说《日瓦戈医生》

他只是一名普普通通的战地医生，却将遵循医德，救死扶伤演绎得淋漓尽致。在战争面前，人的存在感很弱，生命就像草芥，在狂潮中沉浮。但在日瓦戈眼里，在渺小的生命也必须要维护，曾经上过战场的他，面对白军的冲锋，却一直瞄准一棵枯树射击，博爱之心不言而喻。

诚然，命运不会因生命的渺小而放弃指引它前行，但挫折与失败仍会不安分的掐丝，直至聚合与离散。日瓦戈的命运也亦如此。日瓦戈丧失双亲，寄居在舅舅好友家中，同托尼娅生活在一起。医学专业毕业有同托尼娅结婚，只惜此时祖国已处于巨变之时，沙皇俄国被推翻，苏维埃成立，谁能料想，随之而来的不是和平与希望，而是战乱与饥荒。日瓦戈一家被迫迁往西伯利亚瓦雷金诺，在那里他又被错误得抓去做奴隶，囚禁在游击队中。一年半以后他回到住处却发现家人已流亡国外，家也没有了。生活在**时期的他并没有因生活的窘困而放弃所有的期盼。书中有一个片段令我印象深刻：日瓦戈在逃到孤僻的瓦雷金诺的日子里，他每天坚持愉快地写作。即使他一无处可逃，但每望到远方茫茫的雪海，他就相信会有光明的未来。就这样，他为自己赢得了两段可贵的爱情，他反对政党的斗争，反对狂热的革命，谋求安稳的生活与永恒的和平。

《双城记》开篇有句话“那是一个最美好的时代，那是一个最糟糕的年代。”糟糕在每个人有必须在夹缝中徘徊，挣扎，美好在善与爱总在那一瞬间闪耀着人性的光芒。日瓦戈的一生虽然坎坷，迷茫，但百年之后重新擦拭那一颗心，它依然热忱与鲜活。日瓦戈精神经岁月的洗礼，依然不御铅华自生音。又想到另一位苏联作家笔下的保尔，在战争面前，保尔与日瓦戈一样，想战士一般秉持人性，肩负重任，为祖国的和平奋斗不息。

人是渺小的，但也是伟大的。有一种追寻未来的精神叫“日瓦戈精神”，有一种生命，即使脆弱，也会掷地有声。

当我合上书，眼前晃动着的是日瓦戈捂着前胸摇摇晃晃地从闷热的电车上走下来，一头栽着地上死去了，拉拉在不远处。那个一生坎坷的女人最后失踪了，被送往了劳动营，可能就消失在了那里。还有远在天边的冬妮娅，痛不欲生的马琳娜，自杀了的帕沙……

日瓦戈是个典型的俄罗斯知识分子，受到良好的学校教育和深受舅舅的宗教文化熏陶，他抱着以基督福音为基础的历史观、博爱和自我牺牲的思想以及“勿以暴力抗恶”的原则，经历了革命前后的一系列重大历史事件：192017年革命、第一次世界大战、二月革命、十月革命、国内战争、新经济政策和社会主义建设等等。外部世界发生了翻天覆地的变化，日瓦戈却始终不改初衷，一颗赤子之心愈挫愈坚。他保持着精神上的独立自由，用自己的原则去审视社会历史的变迁。

我敬佩这个一生诚实正直，忠于自身信仰和满怀人道主义精神的医生，在那个动荡不安的纷乱时代，在种种苦难和厄运的残害下，日瓦戈仍然能坚守着自己的本心，坚定自己的信念，不曲意迎合时代风尚、追赶浪头，从他的身上我们能感受到他对人类精神自由的一种崇高的追求。但是，也正是因为他的这种理想化的精神追求，他的命运注定以悲剧结局。他既肯定革命的正义性，却又否定革命的暴力手段，他想逃避现实，走一条回避战争的'中间道路，想寻找到精神上的世外桃源，却忘了：任何游离在社会之外、独善其身的做法都是行不通的。

高尔基说“这是真正诗人的声音，而且是位有社会意义的诗人的声音”。《日瓦戈医生》是一部史诗级的文学作品，获得了最高奖项————诺贝尔文学奖。但因为书中的“反对态度”，作者鲍利斯·帕斯捷尔纳克被严厉批判，并受到各种威胁恐吓，于是他被迫拒绝诺贝尔文学奖，成为诺奖历史上唯一一位不仅未曾因获奖而取得荣誉，却反而招致屈辱和灾难的作家。

这段故事似一条长长的余晖般横亘俄国及苏维埃政权历史的斜阳古道，翻开此书，向我们徐徐展开的是作者勾勒出的当时俄国人民充斥着颠沛和希望的生活图景。

作者描写了一位知识分子——尤里·安得列维奇·日瓦戈在革命年代短短一生的种种遭遇。日瓦戈医生并不一个十分具有政治色彩的人物，他爱写诗，爱行医。当革命浪潮铺天盖地袭来时他正值热血年华，但他并没有倾向于任何一个政权或党派，也没有整天在街头巷口宣扬那些革命理论。他只是做了一名普通的医生，怀着一颗仁爱之心，行走于烽烟战线的边缘，挽救一个又一个生命，将救死扶伤的精神发挥得淋漓尽致。

日瓦戈医生作为一个身处革命时期的人，他曾有过对革命胜利的喜悦，他知道沙皇被打倒的消息时也曾兴奋地欢呼，认为它是一次“了不起的手术”。他曾经似乎理解革命的意义，牺牲的意义，然而当他发现战争使普通老百姓的生活变得更加困苦时，他便开始怀疑革命的意义和深思战争、杀戮的罪恶。由于战争带来的破坏，社会的混乱和苦难慢慢显现，他也见证过一系列暴力血腥事件，这使得日瓦戈陷入迷茫和思考之中。他痛苦着，犹豫着，希望在大自然和爱情中寻求安慰和解脱，于是他萌生了带着妻子冬妮娅和儿子逃离城市，过隐居生活的念头。

之后他携妻带子离开了莫斯科，打算隐居穷乡僻壤去过田园生活。不幸的是，他被红军游击队掳去当了军医，过了18个月的野营生活，一直处在枪林弹雨、硝烟弥漫、朝不保夕的环境中。在这样压抑日子里，日瓦戈碰到了千里寻夫做战地护士的拉拉，虽然两人都有妻子和丈夫，但他们觉得彼此心灵相契，（）同样追求美和自我，两人很快就陷入了热恋中，但是他们的爱情却是不被世俗所认可的。后来又经过许多事情，日瓦戈的妻子逃离俄国，带着孩子定居法国，拉拉和日瓦戈也没能在一起。最终日瓦戈心脏病发猝死于电车上，他的一生就此结束。

纵观整部小说，它似乎就是讲述了战争岁月里一个普通人的一生，他拥有热烈的爱情和坎坷的命运，而他背后是一段深沉的历史，历史是什么？借作者的话说“历史是一条人们探索死亡并且追求永生的一段长路。”但这些话背后的深刻内涵我却并不懂，只能品味它的表象。日瓦戈医生在一系列的历史变化中积极生活着，为自己的幸福挣扎着，但生活是残酷的。日瓦戈和拉拉的爱情是那么纯真和热烈，就像天空和大地那样和谐美好。他们怀着爱，去面对考验，怀着希望，在颠沛中继续自己的生活。虽然日瓦戈医生最后倒在了电车上，离开了人世，但是他在自己的短暂的生命历程中兢兢业业，为病人奉献，他还为世人留下了他喜爱的诗歌文学，像他这样的人，是不会被世人忘记的。

就像作者在自己的诗《唯一的日子》里说的“拥抱永无止休，一日长于百年。”或许在品读这本名著后带给我的最大感受就是，抓紧你拥有的一切，好好的去珍惜，体悟生活的美，就算身处无限颠沛，心中依然是世外桃源。

本书描写了一位知识分子————日瓦戈医生在革命年代短短一生的遭遇。与其他战争年代的书籍不同的是，主人公日瓦戈医生并不一个十分具有政治色彩的人物，革命袭来时他正值热血年华，但他并没有倾向于任何一个组织或党派，他并没有成天在街头巷口宣扬革命理论，也不像其他革命小说的主人公那样勇战沙场。日瓦戈是一名仁爱的医生，将救死扶伤的精神发挥得淋漓精致，同时他体恤弱势群体，真切地关心他们，是一个平易近人的好人。作者将日瓦戈医生刻画得十分真实让人感动，这在于作者表现出了日瓦戈医生作为一个身处革命时期的人，他曾有过对革命胜利的喜悦，他知道革命胜利沙皇被打倒的消息时，曾经兴奋地欢呼；他曾经似乎理解革命的意义，牺牲的意义，而当他发现战争之后普通老百姓的生活也并没有多少改善时，他便开始怀疑革命的意义和战争、杀戮的罪恶。于是他会萌生带着妻小逃离城市，过隐居生活的念头。

书中还有两位女主人公：日瓦戈医生的青梅竹马，也是他的妻子冬妮娅，以及与他有着一段炙热但必须克制的感情的拉拉。这两位女性的形象都是美好的。冬妮娅作为日瓦戈医生的妻子，在他担任军医在前线的时候在家全力操持家务，一心一意等待着日瓦戈医生回来。当她知道丈夫与拉拉之间的情愫，虽然心有苦楚之情，但至始至终没有刁难与两人。她是一位聪颖慧智的女人，有一颗善良的，又能够明辨是非的心。

另一位女主人公拉拉则与冬妮娅有所不同。还年少时拉拉就敢爱敢恨，她爱上了自己父亲的朋友，虽然这段感情把她折磨得够呛。但一开始我以为拉拉真的是一个不太计较舆论，随性狂野的女孩，对她的好感不及对冬妮娅的。没想到故事发展到后来，她与日瓦戈医生产生了炽烈的爱情，两人却都谨慎地在表面上克制着的时候，我开始觉得拉拉其实有她的原则。她与日瓦戈医生在一起的时候心里也有着对对方家庭的愧疚。而说到作者对日瓦戈医生在这两位女性，在这两段感情之间的抉择的安排，就比较具有文学的巧合性了，我认为作者多多少少理想化了人物间的矛盾和冲突。分别让日瓦戈医生和拉拉，以及冬妮娅，都能够有一段共同生活的美好回忆。

这是一篇史诗性的文学作品，小说描写了十月革命前后的一系列重大历史事件：1905年革命，第一次世界大战，二月革命，十月革命，国内战争，新经济政策，到最后的社会主义建设。作者笔下的知识分子在这一系列的历史变化中积极生活着，为自己的幸福挣扎着，他们都各自在尽着自己应尽的责任。生活是残酷的，但是他们都以一种积极的态度去应对，他们怀着爱，去面对考验，怀着希望，在不断地变革中继续自己的生活。虽然日瓦戈医生最后倒在了列车轨道边，离开了人世。但是他在自己的短暂的生命历程中兢兢业业，为病人奉献，他还为世人留下了他喜爱的诗歌文学，他这样的人，是不会被世人忘记的。

看完之后第一感觉就是《日瓦戈医生》是一部当之无愧的巨作，帕斯捷尔纳克是真正的大师。与其说它是一部作品，更不如说它是一幅画，一幅巨大的社会图景。它的时间跨度非常大，讲述了那个社会的变迁，人们疲倦的心。以日瓦戈医生为线索，他的一生就是那个社会的一个缩影。他是一个真正的人，是帕斯捷尔纳克笔下的灵魂。看完电影后日瓦戈医生的身影一直挥之不去，这本书赋予了这个角色以生命，给了他灵魂。

帕斯捷尔纳克用自己的眼睛用自己的心灵在观察那个时代，观察社会。《日瓦戈医生》刻画了1905年革命、一次世界大战、二月革命、十月革命、新经济政策这段时期近45年的历史。它描写了社会的动荡和人们生活的无奈和生不由己。我觉得帕斯捷尔纳克就是那个医生，他没有自己明确的政治立场。他不支持革命，也不反对革命。他像日瓦戈医生一样渴望拯救世人，医生的使命就是救死扶伤。他不管他的病人是红军还是白军，也不管他的病人是布尔什维克还是孟什维克，他只是把他当做一个人，一个有权利获得生命的人。只要是人，就有生命的权利，就有追求自我表达自我的权利，不管是革命战争年代，还是和平年代，都不应该牺牲掉个人的尊严，牺牲人性来成全所谓的进步。医生爱写诗，可是那个年代连写诗都能牵扯到政治，写诗都有罪。一个人连表达情感的自由都没有，那真的是太压抑太残酷了。《日瓦戈医生》揭露了社会的动荡带给人们的悲剧，在那个年代，个人的声音被遗忘。它的视角不是放在社会的进步，也不是放在革命的进步意义，而是放在人身上，放在他们的生活和他们的情感上。

任何文学作品都不缺乏凄美的爱情，《日瓦戈医生》也不例外。腊拉是一个命途多舛的女子，就像一朵绽放在沙漠中的曼珠沙华，经历风霜，依旧妙曼多姿；医生是乱世中救死扶伤的人。他们两本来是两条平行线，是战争把他们连在了一起，可也是战争把他们分开。他们的爱情就像是黑色夜空中的一道流星，如此短暂的相守，可是绚烂，在心中永远盛开。在那么一个动荡不安的时代，人心惶惶，恐怕只有如此完美的爱情才能使那颗躁动不安的心平静下来吧！他们的爱情太美好，更显得以后的生活是那么的残酷。冬妮娅也是一个悲剧人物，医生从小青梅竹马的伴侣，直到最后分别那一刻都深爱着医生，即使知道可能永远不会再相见，她也会永远爱他。战争中，他们聚少离多；最后，还是因为政治原因，永远地分离。巴沙，那个狂热的革命分子，深爱着妻子腊拉，可是他更爱自己，更爱革命，最后不得不选择自杀。医生最后娶了邻家女，他最爱的人腊拉也被送去集中营，下落不明；最爱他的人冬妮娅和他已经永远的分开，医生也在某天下了电车之后死亡。

第五篇：《日瓦戈医生》读后感（模版）

《日瓦戈医生》读后感

余泽宏

作者简介

谈到《日瓦戈医生》，必然要对它的作者有一些了解。鲍里斯·列昂尼德维奇·帕斯捷尔纳克（1890—1960）生于莫斯科，父亲是著名画家，母亲是出色的钢琴家，浓厚的家庭艺术氛围为帕斯捷尔纳克以后走上文学道路产生了良好的影响。帕斯捷尔纳克是以诗人身份步入俄罗斯文坛的，1914年作家出版了第一部诗集《在云雾中的双子星座》。马雅可夫斯基称他为“诗人中的诗人”.与此同时，帕斯捷尔纳克也有诸多的散文和小说问世，他的长篇小说《日瓦戈医生》写于1948年，在1955年至1956年冬完成。1957年至1958年小说用十几种文字在国外出版。1958年帕斯捷尔纳克获得诺贝尔文学奖，颁奖词这样写道“在当代抒情诗和俄国的史诗传统上，他都获得了极为重大的成就”.然而，由于帕斯捷尔纳克在创作中表现的思想与苏联当局的要求不符，或者可称之为“不合时宜的思想”,因此帕斯捷尔纳克未得到苏联社会的青睐，甚至遭到批判。

作品概述

《日瓦戈医生》是以日瓦戈的人生经历为主要线索而展开的。日瓦戈的小名叫尤拉，年幼时父母双亡，经历了痛苦的童年。小尤拉是在舅舅尼古拉的照看下长大的，尤拉长大后的思想也深受舅舅的影响。尤拉接受了高等教育，学习医学，成为一名受人尊敬的医生，在他事业和家庭都蒸蒸日上的时候，一战爆发，日瓦戈被迫去做军医。在他九死一生找到妻儿时，俄罗斯正在经历暴雨般的革命。革命中的莫斯科正受到饥饿和寒冷的折磨，日瓦戈和他的妻子天天都在为生计犯愁，万般无奈之下只好举家迁往乌拉尔地区的小城市尤梁津，在那里日瓦戈一家过了一段与世无争的日子。好景不长，由于游击队缺乏军医，日瓦戈再次被强制编入军队之中，他与家人的联系又一次断绝了。一年多之后，当他逃离游击队，寻找家人时，获知妻儿已和岳父被苏联政府驱逐出境。日瓦戈在心灰意冷之际，历经千辛万苦来到莫斯科，希望重新找回自己的家庭，但长期在压抑的环境下孤独无助的日瓦戈精神状态每况愈下，在好友和同父异母弟弟的帮助下暂且度过了难关，当他精神焕发，打算重整旗鼓时，上了年纪的日瓦戈医生在上班的路上心脏病发作，死在了莫斯科街头。在小说的中后篇幅，还有一个线索，就是日瓦戈和拉莉萨的关系，日瓦戈医生在家庭之外，爱上了拉莉萨，在他从游击队逃回来之后，小说基本以日瓦戈和拉莉萨的生活为主线而展开。至于日瓦戈回到莫斯科之后穷困潦倒，又和年轻的玛丽娜结婚生子，那时的日瓦戈精神面貌已经衰落至极，明显的感觉到日瓦戈的悲剧人生即将接近尾声。

感想

这篇小说的感情基调平和而略带灰暗，大师们往往喜欢用平实朴素的笔调来表现一个大时代的特征。

在读俄罗斯的严肃文学作品时，往往会感到很压抑，帕斯捷尔纳克笔下的《日瓦戈医生》便是如此，在读到结尾时，总有一种眼泪要呼之欲出的感觉，是因为日瓦戈命运的悲惨，还是为伟大革命的血腥残暴而感伤？

大变革时代可以造就英雄，开创人类历史新纪元，但大变革带给普通人的往往是痛苦和绝望，《日瓦戈医生》讲述的就是普通人在俄国革命时代的悲剧人生。日瓦戈从出生之后，经历了俄国1905年革命、第一次世界大战、二月革命和十月革命，短短的十几年之间，俄国更换了三个政权，而三个政权的残酷战争更是让俄国人的生活雪上加霜。帕斯基尔纳克塑造了日瓦戈医生这一形象，向世人展示了俄国普通人在20世纪初的生活状况，同时也表现出了他对革命的态度。本人非常佩服俄罗斯作家的使命感，就是所谓的“弥赛亚”精神。明知批判革命会对自己不利，但就是要写出来，本人认为这是受俄罗斯文学传统的影响，从沙皇时代起，俄国文学家就具备了这种使命感。