与你有约30年同学聚会（5篇）

第一篇：与你有约30年同学聚会

与你有约

30年同学聚会策划方案

--84届省牧校牧五班同学聚会方案

同学，你好：

在距昆明40公里有一个很小很小的火车站叫小哨火车站，一条极不起眼的土路曾经留下了喜悦的、心酸的、失恋的足迹，路的尽头就是旧的不能在旧一所学校：云南省畜牧兽医学校。就是这条路这个学校却承载着我们这样一群来自不同地方少年青涩的成长历程；曾记得我们在这里一起哼唱着《年轻的朋友来相会》、舞动着《滇池圆舞曲》；还记得我们拼命的向日记倾吐着少年的烦恼，却用不同的方式播种下初恋的羞涩；也记得我们开始在课堂上学会傻傻的望着窗外云淡风轻的飘过幻想着自己的将来；总记得课余我们约三两好友奔逐于田间菜园，捕鱼捉虫、甚至结拜兄弟、姐妹，相互允诺一生“有难同担、有福同享”，至今此生第一次郑重承诺时的声音依旧在某个午后与你擦肩而过时在我心里回荡……是啊在这里我们一起放逐的是青春的梦想和儿时的天真，曾经我们说过今生都不会把你忘记！

随着年龄的增长，转眼之间就到了知天命之年。这个年龄段的我们有的事业有成了，有的依然在为家庭奋斗；回想30多年过往的日子，我们都曾一样的经历过工作的艰辛、爱情的酸涩、家庭的压力，可我们当中大部分人都未放弃过对生活的执着和向往！今天我们不再有年少的羞涩，经历的多了，心胸也许就豁达

了。想起少时同学，能聚上一聚必是一件很开心的事情。虽有要好的同学时常相见，常见的到是也还好些，如若是30多年没见的同学，见面自然是看了又看，想了又想，寻些旧时模样，虽然会为叫不上名字有些尴尬，但久别重逢的喜悦随之占了上风，相视一笑，拥抱一下，拍拍肩膀，到也其乐融融。

同窗三年，温馨如作，依然常驻心头；悲欢岁月，依稀如梦，睡在我上铺的兄弟，你还好吗？

自84年初夏一别，至今已30个年头。你是否还记得那个离别的夏日，分手情景？一别已30载，今各西东。无论你回到故里，或远在他乡；无论事业辉煌，或暂时失意；无论你身居要职，或平民百姓；也无论你多么闲暇，或何等繁忙……可是，同窗之情不变；你终究不会忘记校园课堂上的时光、教室前草地上最后的攀谈，还是分别时的依依不舍……也许，你把这一切都冰封收藏，悄悄期待着重逢的春光。我们和你一样多少次梦里相聚，多少次心驰神往。今天与你相约……

为保障此次同学聚会的顺利进行，让同学们能够在短短的聚会时光尽情回味三年同窗曾经留下的难忘记忆，真情叙说当年友情，分享多年来的人生经历，特拟订本活方案。同学聚会拟定于2014年11月28--30日在昆明举行，具体活动安排如下：

一、活动组织

1、筹备阶段2014年9月15日—11月25日

成立筹备组：由杨建存、王健、邱纯、施文华、和术军、朱

兴贵、李忠苹、张学珍、司泽辉、曹发庆等同学组成同学聚会筹备组。

组长：杨建存；

联络组：王健负责，李忠苹协助；负责汇总同学联系方式、编印《牧五班30年同学聚会纪念手册》的发放;负责同学的联络工作。

财务组：施文华负责，朱兴贵协助；负责经费收支，报告财务支出的有关事宜。并协助生活组做好相关工作。

生活组:和术军负责，司泽辉、曹发庆协助；负责接待、住宿、饮食、会场、租车等事宜的联系安排，需要人员可以随时调遣。财务组配合。

文娱组:邱纯负责，李忠苹、张学珍协助；负责同学集会的娱乐活动和文艺节目策划、主持、安排。

摄像组：杨建存负责，朱兴贵协助。负责同学集会期间全程摄像及照像（包括集体像）工作，摄像并刻成光盘分发给给位同学。

2、集会时间、地点

经过筹备组第一次工作会，同学集会时间定于2014年11月28--30日进行，地点定在昆明云安会都。

二、活动安排 1、11月28日下午15：00--18：00时在云安会都报到，安排住宿、分发房间钥匙。2、11月29日上午8：00--11：10时座谈叙旧，11:15时照集体相及分组照相。12:00中餐（自助餐）

3、11月29日下午1：00分—17：:00回母校参观。

4、11月29日晚上18：00时聚餐，20:00时文艺活动晚会。晚上24：00就寝 6、11月30日早8：00时起床，8:30时早餐，9:00时领取集体照片和同学通讯录。10:00时以后同学聚会活动结束，自由活动。返程回家。

三、经费筹措

同学聚会本着取之于同学用之于同学的原则进行筹措。根据最近生活组、摄像组、联络组的预算,同学聚会每位同学人均支出预计需要1800元（实行多退少补）。主要用于：（1）聚会期间的住宿、餐饮和宴会；（2）编印《牧五班30年同学聚会纪念手册》、合影、刻制纪念光盘方面的费用；（3）活动期间交通的费用；（4）其它费用等。

筹备组希望经济条件较好的同学能够从经济上大力支持本次同学聚会。也希望经济条件有难处的同学，要量力而行，三十年见一面，清茶淡水也是情。

四、具体要求

1、根据同学集会筹备组第一次工作会的意见，此次同学集会请各位同学积极报名，如果报名参加人数没有超过20人，本次同学集会就不在举行。

2、按照聚会日程安排，统一进行活动，服从指挥。

3、生活组负责安排好同学的食宿、活动场地及聚会场所布置等工作。

4、文艺组要安排好聚会娱乐活动，尤其要组织好29日的文艺晚会，内容要丰富，活动要多样。

5、联络组要配合生活组搞好同学相关情况搜集、汇总，形成《牧五班30年同学聚会纪念手册》，负责收集同学们的意见并进行整理；同时，搞好各组和同学之间的沟通联系。负责搜集同学们30年来有趣的故事和照片。

6、财务组要按照AA制的原则，向每位参加聚会的同学收取1800元（实行多退少补）的聚会经费。并认真搞好预算和决算，最后向全体同学报告。

7、摄像组要对整个活动全程录相、拍照，并负责刻制光碟，邮寄给每位同学。

8、每位同学都要讲团结，讲风格，互谅互让，避免斤斤计较，力争经过我们大家的努力，把这次聚会办成一次团结、活泼、热烈、融洽的盛会，留下一个美好的回忆。

9、每个地州明确一名联络人：昆明：杨建存负责；普洱：李中苹负责；西双版纳：李云贵负责；迪庆：张学珍负责；怒江：李子良负责；德宏：冯怀启负责；东川：聂明负责。

10、参加聚会的每个同学需要交三张相片，生活照、风景照、工作照都可以，写一段介绍自己的工作简历概况及有趣小故事，建议不要超过400字。该项工作由各地州联络员在10月10日之前负责收集完成并及时上传给联络组（要求电子版），以便及时编排印制《牧五班30年同学聚会纪念手册》,这项工作，工作量大，时间紧，任务重，请各位同学积极配合，一定按照时间要求积极完成。

11、如果有的同学需要带家属参加的，也需要交纳一样的费用。

12、各地州联络员的主要工作：负责发放《30年同学聚会活动策划方案》，收集同学聚会参加聚会的意见并做好统计工作；负责该地州同学参加聚会需交纳的费用，并按筹备组的要求及时将费用交到财务组，以便筹备工作的开展。

请各州市同学聚会联络人按时搜集同学们的聚会意见，于9月25日前将参加聚会同学的人数反馈给筹备组；

五、相关说明：

1、所有参会同学为了安全起见，请提高时间观念，合理安排时间前往聚会目的地，尽量搭乘公共交通工具，密切的注意路途中的人身、财产安全。在聚会的过程中遵守筹备组的统一安排，避免单独行动，对自己和他人负责！

2、随着年龄的增长，大家对“酒精”的认知能力应该更强了，首先不反对喝酒，但只是一个传媒或平台，交流沟通感情，喝酒一定要量力而行、要喝好、但不要喝倒。难得聚首，切勿贪杯，大家把握自己酒量，喝酒不是主要，沟通才是重点。30年见

一面，清茶淡水也是情。有慢性病的同学一定要自己带好常用药。

3、我们力争经过每位同学的努力，把这次聚会办成一次团结、活泼、热烈、融洽的盛会，留下一个美好的回忆。

4、本次聚会是毕业30年后的聚会，希望各筹备小组成员能够认真按照分工，认真履行各自的职责，互相之间密切配合，团结协作，确保这次聚会达到增进友谊、加深了解、促进交流的目的。

六、温馨提示

此次同学聚会为同学自愿报名参加，在来回的交通安全和聚会过程中的个人人身安全、财产安全由本人负责，筹备组不承担任何个人安全责任，请各位同学一定注意安全，高兴而来，安全回家。

如同学们还有什么好的建议，请各地州联络员及时收集汇总反馈到筹备组，以便完善方案。

你会来吗？同学们一如当年热切而期盼的眼睛，一如当年火热而年轻的心在等待……

牧五班同学聚会筹备组 二〇一四年九月十五日

备注：

1、意见反馈邮箱：1030057445qq.com;

2、筹备组联系电话：

杨建存：*** 王 健：*** 邱 纯：*** 施文华：*** 和术军：*** 朱兴贵：*** 李忠苹：*** 张学珍：*** 司泽辉：*** 曹发庆：*** 8

第二篇：与你有约—XX届XXXX学校同学聚会方案

与你有约—XX届XXXX学校同学聚会方案

一、聚会必要性

1、毕业是一个人的里程碑，值得纪念；毕业XX年则是人生中更关键的一个里程碑，心态基本稳定、职业基本稳定、家庭基本稳定；同时又在迎接新的发展；

2、上一次的聚会，只是为了相互保持联系，维系同学之谊，今天的聚会却是为了真正的不再忘记、不再陌生；暂时放下包裹着自己沉重的面具，寻回些最初的纯真与简单，彼此问候下疲惫的心；

3、通过聚会，使事业上相近、地域上相邻、嗜好相同的同学能够更通畅沟通，更加促进共同的友谊。

二、活动前期组织

1、成立筹备组，班长负责协调组织；

2、建议由XXX同学负责完成活动召集任务并制作通讯录，建立微信群。（学习委员）

3、通过微信群，大家开始就聚会的想法进行交流，要及时在同学群上参加聚会的人员、活动情况和有关事宜，公布聚会筹备组电话、邮箱,方便同学们联系，同时收集同学们的意见并进行整理（3天内完成）。（宣传委员）

4、根据搜集的情况确定：（1）聚会时间；（2）具体活动（爬山，自己表演节目，观光……）；（3）交通：（自备车辆可提前到筹备组备案：车型、载客数量），筹备组根据收集到的情况，酌情安排大巴等车辆；（4）住宿（男女同学各多少人，提前预订好宾馆）；（5）聚餐：在哪里聚餐，合理安排菜单。（文艺委员、生活委员、体育委员）

5、将具体安排在微信群中公布，大家讨论并形成活动方案。

6、初步预算经费及筹集启动经费报名费：300元每人（请于活动前1天交纳），可通过微信红包等方式支付，也可以筹备组建立银行帐号：XXXXXXXXXXX,方便大家提前汇款,专人负责活动经费财务管理（生活委员）。

7、活动结束后，把制作好的同学录、VCD、相片等放到公共邮箱（可以新建一个公共邮箱，并在微信群中公布账号，密码，欢迎大家自由下载）。

三、聚会具体安排（参考）

1、下午报到，领取通讯录，并入住宾馆；

2、晚餐（同学重温学校生活等）；

3、次日上午校园重游（班长致辞）；

老师、同学：你们好。随着年龄的增长，转眼之间就快到不惑之年。这个年龄段的我们有的事业有成了，有的依然在为家庭奋斗；回想XX年过往的日子，我们都曾一样的经历过工作的艰辛、爱情的酸涩、家庭的压力可我们当中大部分人都未放弃过对生活的执着和向往！今天我们不再有年少的羞涩，经历的多了，心胸也许就豁达了。想起少时同学，能聚上一聚必是一件很开心的事情。虽有要好的同学时常相见，常见的到是也还好些，如若是一二十年没见的同学，见面自然是看了又看，想了又想，寻些旧时模样，虽然会为叫不上名字有些尴尬，但久别重逢的喜悦随之占了上风，相视一笑，拥抱一下，拍拍肩膀，到也其乐融融。

4、一起观光、游玩（爬山等）；

5、午餐；

6、各同学自己表演节目；

4、晚会（可以是篝火晚会)；

5、次日安排返程。

请人全程摄影,照相,并制作纪念VCD（视频）。

四、活动经费管理

1、经费运作原则：前期准备资金由筹备组承担；最终实际支出费用按人均计算，从报名费中多退少补；

2、活动经费管理：指派专人负责，所有费用支出由筹备组提出和审核，最后按实际支出做收支明细表，便于任何同学审核；

3、经费主要项目：（1）住宿费。（2）交通费。（3）活动门票费。

（4）摄影、制作碟片、相片打印及同学录费用。

五、筹备组联系方式及名单

XX同学：138XXXXXXXX；XX同学： XXXXXXXXXXX 微信群：XXXXXXXX 邮箱：XXXXXXXX@qq.com

第三篇：与你有约美文随笔

不是因为

你华丽的着装

和娇羞的面庞

才与你相约

与你相约

我便舍弃了春天

犹如，舍弃繁华的天堂

与你有约

瘦了三月的彩笔

枯了砚中墨

满腹的艳辞

像散落一地的花瓣

难成诗行

与你有约，让我们一起

看满地散落的花瓣

品沁入心扉的花香

一种欣慰，发自肺腑

一种甜蜜，甜醉心头

不再感叹

凋零的花儿与叶片

第四篇：与幸福有约

教学提要

教育对象：全体官兵

• 教育目的：通过围绕“幸福观”教育，主要是帮助大家了解幸福的真谛、把握幸福的规律，全面认识、发掘自己的潜能，使大家成为一个全面、自由、和谐发展的幸福的人。从此种意义上讲，“幸福观教育”就是引导官兵正确认识消防部队工作中的苦与累，生活中的甜与美，保持积极乐观的心态投入到部队建设、执勤备战中。

内容提要：

一、什么是幸福

二、为什么追求幸福

三、军人的幸福在哪里

四、如何保持积极乐观的心态投入到工作中

教育方法：理论授课、交流讨论

时间：2小时

教育要求：

1、认真听讲

2、做好笔记

3、搞好交流讨论

与幸福有约

人人都渴望幸福，但并非人人都能如愿。有的人获得了成功，但他可能觉得幸福离自己渐行渐远。问题出在哪里？问题在于他是如何理解和体验幸福的。

一、什么是幸福

幸福的定义是什么？其实每个人有每个人不同的幸福观，其实，期望的不同，所以产生的幸福观也就不同。有人说，幸福就是狗追着自己的尾巴转圈，眼看就要得到了，却怎么都得不到，而当你往前走的时候，才发现其实它一直跟着你。也有人说，幸福就是你现在所拥有的一切，幸福不应该用来追赶的，而是用来珍惜的。

有人说幸福就是：每天回到家有一张笑脸相迎;有一桌热腾腾的饭菜消除你的疲劳;每天走在街上,都能看到一张张真诚的脸;在你最困难的时候,熟识的,陌生的人都能为你伸出一双双友谊的手;在你最受伤的时候,能有一颗心与你同在,陪伴着你!在你痛苦的时候,有一个宽厚结实的肩膀让你依靠,这就是幸福!在你遭到风暴的时候,有一个温暖的港湾让你躲避,这就是幸福!在你面临决择的时候,有一个人始终在你背后默默的支持着你给你力量,这更是幸福！

有的时候，我们会常常一个人想，什么是幸福？ 其实，幸福的含义总是让人捉摸不透，幸福的阶梯总是让人难以攀登，知足常乐是一种幸福，甘于平淡也是一种幸福，就看我们用什么样的心态去看待幸福，去感受幸福。

有的时候，幸福无处可寻又无处不在，生活的点点滴滴都蕴育着幸福，有一个温馨的家固然是幸福，那么谁又能说一个人的自由 就不是幸福呢？有一个体面的工作也是幸福，那么谁又能说没有工作的人就不是幸福的呢？相依相守朝朝暮暮是幸福，虽远隔天涯却心灵相通又何尝不是另外一种幸福呢？幸福就在我们身边，幸福随处可见，是我们日益疲惫的心麻木了幸福，还是幸福麻木了我们迟钝的神经，这个世界上不是缺少幸福，而是缺少发现幸福的眼睛和心灵。

没有幸福的时候，我们渴望幸福，拥有了幸福的时候，我们又不懂得珍惜幸福，我们总是一路不停的在追求新的幸福，从来没有给自己时间和空间，去真真正正的感受幸福的含义。

有人说：此时此刻的我是幸福的，因为我有一棵感知幸福的心，因为我有一双擅于发现幸福的眼睛，因为我正以一种如水的心态去看待幸福。我们应当，在平淡中寻找幸福，在细微中品味幸福，在孤独中守望幸福，在遗忘中怀念幸福，幸福就是如此的简单，简单到普普通通的一句问候，幸福又是如此的淡然，淡然到渴时的一杯白开水，幸福有时是两看生厌的争吵，幸福有时又是左手摸右手的麻木，幸福存在于生活的第一个角落，幸福来源于思绪的每一次跳动，让我们怀着一棵感知的心，去发现幸福，去守望幸福吧！幸福其实是很筒单的，人是贪婪的动物，永远都不满足的，在你悲哀的时候,你只知道自己受到了伤害,幸福再也回不来了。却不知道因为你的伤心,你的亲人朋友也一样受伤害。他们的关心被你漠视,你只活在自己的世界,不闻不问。这样的你,又怎么能发现幸福呢 ？其实，幸福不需要寻找,只需要你试着打开自己的心扉,用心去看待这一切,你就会发现原来幸福并不遥远!

下面，我们认识几个关于幸福的概念。

1.幸福定义

幸福是个深刻而复杂的多元概念。我们可以从以下几个方面来认识“幸福”这个概念：幸福是享有人生重大的快乐和免除人生重大的痛苦；是人生重大需要、欲望、目的的肯定方面得到实现和否定方面得以避免的心理体验； 是生存发展达到某种完满和免除损害的心理体验。

2.幸福结构

从上述这个概念的三层含义中，我们说，幸福既包含主观元素，也包含客观元素。快乐的心理体验是幸福的形式、样态，它是主观的，这是幸福的浅层结构；人生重大需要、欲望、目的得到实现和生存发展的某种完满是幸福的内在本性，它是客观的，是不依人的意志而转移的，是幸福的深层结构。

• 3.幸福类型

• ①物质幸福、人际幸福和精神幸福

• 马斯洛把人的需要从低级到高级分为七个层次：生理需要、安全需要、归属和爱的需要、自尊需要、认识和理解需要、审美需要、自我实现需要。

• 我们可以把人的需要分为三类：物质需要、人际需要、精神需要。一般认为，物质幸福是低级幸福，人际幸福是中级幸福，精神幸福是高级幸福。• ②创造性幸福和消费性幸福

创造性幸福是指取得了创造性成就的幸福。消费性幸福是指消费、使用别人的创造性成就的幸福。就这两种幸福的价值而言，创造性幸福显然高于消费性幸福。后者随着消费而逝，不可留存；前者则随着时间的淘洗愈加珍贵长存不朽。• 4.与幸福有关的两个概念：快乐与成功

快乐与幸福：快乐不等于幸福。快乐和幸福并不是同一概念。可以说，幸福都是快乐，快乐却不都是幸福。快乐可以是短暂的、渺小的、不重要的，甚至是反常的病态的，但幸福则是重大的人生快乐，是必定有利于生存和发展的快乐。

• 成功与幸福：成功不等于幸福。

成功的机会有限，而人人都想成功，所以成功是一种搏弈的游戏。你的成功意味着别人的失败，你拥有了资源意味着别人失去了资源。但是，幸福的机会无限，内心的感受和幸福的能量无限，你幸福了，并不意味着别人的幸福失去了，而是意味着通过影响别人的心情，让周围的人更加幸福。

所以说，真正的成功，不在于你超越了多少人，而在于你帮助了多少人；不在于你占有和消费了多少，而在于你付出和创造了多少。

二、为什么追求幸福

千百年来，人们从来没有停止过对幸福的追求，原因何在？幸福对人究竟有何价值？从幸福概念看，就其形式来说，是极度快乐的心理体验；就其内容来说，是重大需求的满足和存在发展的完满。这意味着幸福对于每个人都是具有极大价值的，幸福是至善。所谓至善，就是指绝对的目的善，是任何时候都无条件地是目的而不 作为手段的善，是不假外求的善。除了幸福，任何快乐、任何善都可以是获得其他快乐、其他善的手段，惟有幸福不可能是用来达到其他快乐、其他善的手段。为了幸福的目的善再也不能成为其他任何东西的手段善，幸福就是绝对的目的善，是至善。所以，柏拉图说：“追问一个人为什么欲求幸福是毫无意义的，因为欲求幸福就是最终的答案。”

幸福包括目的利他的幸福和目的利己的幸福。目的利他的幸福是一个人追求的最高目标。17岁的马克思在其中学毕业论文《青年在选择职业时的考虑》中这样所说：“在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。不应认为，这两种利益是敌对的，互相冲突的，一种利益必须消灭另一种的。人类的天性本身就是这样的：人们只有为同时代人的完美、为他们的幸福而工作，才能使自己也过得完美。如果一个人只为自己劳动，他也许能够成为著名的学者、大哲人、卓越诗人，然而他永远不能成为完美无疵的伟大人物。历史承认那些为共同目标劳动因而自己变得高尚的人是伟大人物，经验赞美那些为大多数人带来幸福的人是最 幸福的人。……如果我们选择了最能为人类幸福而劳动的职业，那么，重担就不能把我们所压倒，因为这是为人类而献身。那时，我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属 于千百万人。我们的事业是默默的，但她将永恒地存在，并发挥作用。面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。”

三、军人的幸福在哪里

俄国作家托尔斯泰说：“人所能得到的最大幸福，最自由最快乐的心境，莫过于爱别人和为别人献身。”那些一直奋斗着、奉献着的人，永远是充实的乐观的。一个人的能力有大小，但只要勇于奉献，就是一个有价值的人。

（一）军人的幸福体现在“一人吃苦万人甜，一家不圆万家圆”。青年军人有了正确的人生观，有了爱国奉献的精神，就有了积极乐观、不屈不挠的精神力量。那些守卫在冰天雪地的北国、氧气稀少的高原、远离大陆的孤岛和工作在偏远荒凉的深山、人迹罕至的大漠戈壁的官兵，他们面对着难以想象的艰苦环境，却生活得那么积极乐观，工作得那样认真，就是因为认识了当兵的真正意义，领悟到了人生的精髓，因此他们也拥有了最高境界的幸福。

对于军人来说，在训练场上挥汗如雨练就打赢本领是幸福的，在废墟中抢救人民群众生命财产是幸福的，扎根戈壁为国防事业奉献青春乃至生命是幸福的，日日夜夜站岗巡逻为祖国守护神圣疆界是幸福的。岗位是我们实现自我与贡献社会的舞台，是播种与收获幸福的沃土。只要我们立足岗位，敬业乐业，就能寻得其中的幸福，也能谱写出不平凡的人生。

每当人民有难时，强烈的使命意识和责任意识要求我们必须在废墟中坚持搜救出最后一个生命，在滔滔洪水来临时坚持最后一个撤离。作为军人，我们理应先人民之忧而忧，后人民之乐而乐。

（二）军人的追求正是为满足人民群众所求，军人的幸福在于品味我们所带给人民群众的幸福我们只有把自己的幸福滞后于人民群众的幸福，把自己的幸福建立在人民群众的幸福基础之上，我们的生命才会越发多彩，我们的价值才会越发凸显，我们的存在也才会更有意义。

当祖国和人民需要的时候，我们军人总是挺身而出，牺牲个人利益乃至宝贵生命，来换取大多数人的幸福。军人付出不求回报，但只要见到老百姓露出久违的笑容，听到他们说解放军是他们的“保护神”，就很满足了。军人幸福的“支点”是奉献。“亏了我一个，幸福十亿人”，上世纪80年代流传全国的这句口号，就是我们军人幸福观的真实写照。为了祖国的安宁站好岗，为了人民的幸福放好哨，平时刻苦训练，在每一次比武竞赛中摘金夺银，对军人而言，是一种用金钱与物质换不来的幸福。

四、消防官兵要树立正确的幸福观

当前，我们正处在一个思想大活跃、观念大碰撞、文化大交融的时代，经济体制深刻变革，社会结构深刻变动，利益格局深刻调整，思想观念深刻变化，使得我们很多同志暴露出的理想信念模糊、人生追求迷茫、物质生活攀比等现象。因此，我们更是要积极调整自己的价值取向，坚守自己的幸福观，在当前火热的军营中建功立业、收获幸福。

消防兵幸福观的内容我个人认为主要包括四个方面：  幸福在于不懈奋斗，勇于创造

 幸福在于精神高尚，内心平和  幸福在于身心健康，保有活力  幸福在于独自体会，与人共享

 第一：幸福在于不懈奋斗，勇于创造  今天——中国经济在快速发展，综合国力在迅速提高，诱人的机遇很多，严峻的挑战并存……这已经在客观上给我们和我们以后的几代人设定了一种生存方式——我们尚未到在悠闲中体味幸福的时刻。奋斗、创造是今天给我们所造就的生活风景，也是给我们带来的实现幸福的方式，所以应该坦然接受而不应抱怨愤懑。在今天，丢掉了奋斗和创造，就丢掉了属于人生的幸福气质，失去了我们获得幸福的途径，也葬送了后人获得幸福的机会。

 第二：幸福在于精神高尚，内心平和

人生天地间，从物质欲求的意义上来说，满足所需的东西并不太多，所巴结的人也不需太多。可是一旦把自己的欲望激发起来，人可能就会变得欲壑难填了，所考虑的事情多了起来，所需要关注的人多了起来，整日忙忙碌碌，小心翼翼，唯恐有些许闪失，也唯恐有漏掉自己得利的机会，一旦得利又要千般遮掩或寻找说辞，焦虑与日俱增，幸福感却与日减少。所以，说幸福在于精神上高尚和内心平和，并不是在今天提倡禁欲主义，而在于正确地措置人的物质需要。从大处着眼，这是关涉社会或人类的持续生存的问题，因为如果把人的幸福定位为物质上的无节制索取，那么就必然会加大对自然界的掠夺；从小处着眼，物质上的满足充其量只能换取短暂的肉体快乐，而无法取得能长久留存或反思的幸福。还是帕斯卡尔所说的：“人的伟大是哪怕在自己的欲念之中也懂得要抽出一套可赞美的规律来，并把它绘成一幅仁爱的画面。”

 第三：幸福在于身心健康，保有活力

 幸福是人的一种存在方式，因而人的生命存在是幸福存在的前提，所以保持生命的健康延续本身也就具有了实现幸福的重要意义。就像有人所说的，幸福可以是10、100、1000、10000……你可以根据你的感受任意增加“0”的数量，但是一旦前面的“1”失去了，后面再多的“0”所代表的都是虚无，而身体的健康就是前面的“1”，在实现人生幸福的过程中，这个“1”是大写的。

 第四：幸福在于独自体会，与人共享

 如果每个人只把自己对幸福的理解看成是个人的私产，藏于心灵之一隅，这样的幸福观又失之偏狭。人是生活在社会中的，需要沟通交流，社会性的交往可以帮助个人去除许多私人性的盲目，所以从这种意义上说，幸福观又应当成为一个社会的共享性和统筹性精神资源，它应当获得有序的社会调控和管理。

 幸福是可以独享的，又是可以与人分享的，这正反映了生活在今天社会中的人们的生存境况，个体性和公共性的生存空间都在同时放大，这也意味着人们获得了更大的创造和盛量幸福的空间。

同志们，我们能够有幸投身到消防工作和部队建设中，为国家和人民奉献我们的青春，我们是无比幸福的！只有珍惜军旅时光，才能锻造出今后获取幸福生活所必备的过硬意志体魄、吃苦耐劳精神、团队协作意识和管理协调能力；只要安心本职无私奉献，忠实履行职责使命，即使在平凡的岗位上也能创造幸福、守望幸福、获得幸福。

本次幸福观教育，希望能够帮助大家确立了正确的人生理想和幸福追求，增强大家立足岗位无私奉献的责任感和使命感，为当前艰苦的野外条件下开展繁重的工作提供坚强的政治保证和强大的精神动力。

思考讨论题：如何在艰苦环境下保持心态平稳、乐观积极的工作和生活？

第五篇：我与美德有约

我与美德有约

最近我读了《美德少年丛书》的事迹，那一则则故事如同冰清玉洁的荷花在我脑海中绽放。其中有一朵最为璀璨、耀眼，那就是江苏省徐州市中央工艺美院附中初二（4）班学生小孝星邵帅献髓救母的故事。

是啊，我们生在这个世界、长在这个世界都源于父母，是父母给了我们生命，是父母哺育我们成长。父母的养育之恩，我们终生都应该报答。

有句古语说得好：“百善，孝为先。”它是做儿女的必做的天经地义的事情。我们中华民族几千年来就一直具有这种尊老敬老的优良传统。古代埋儿奉母、弃官寻母的故事，足以让人们唏嘘不已，而当今邵帅献髓救母的故事更是令我们感动万分。不一样的时代，演绎着相同的主题，那就是孝敬父母，回报父母。

其实，对于我们小孩子来说，孝敬父母，回报父母，不必像上面所说的那样做一番惊天动地、轰轰烈烈的大事情。我们只要在平时多注意从身边小事做起，从一点一滴做起，就完全可以尽到我们对父母的孝敬之心。

我虽然上三年级，但我从小就很孝敬父母。我坚持每天帮父母做一件家务，洗碗、叠被子、洗袜子等等；我还坚持向父母说一句问候的话、说说我在学校的状况，让他们对我的学习放心。当节假日时，我就和父母打扫卫生、一起锻炼，为父母捶捶背、洗洗脚。由于我的孝心加上努力学习，那次感恩征文《我给爸妈洗脚》得了省一等奖呢！在重大节日，如：三八节、母亲节、父亲节、爸妈过生日时，我都会为他们精心准备一份亲手制作的礼物，让他们开心。为了不辜负爸妈对我们的期望，在学校我听老师的话，当好老师的小助手，帮助身边的同学，学习成绩遥遥领先。

因为我们相信，只要我们对父母真正拥有一颗感恩之心，我们就一定能做得更好。其实孝敬父母就这么简单。如此容易做到的事情，就能让爸妈欣慰，高兴和快乐。那我们又何了而不为呢？

初二:快乐我的