第一篇：自控自律—成熟的象征,四有军人主题教育教案
自控自律——成熟的象征
授课时间： 授 课 人：
教学目的：通过学习教育，使官兵正确认识严格遵守条令要求的重要性，克服放纵心理，自觉遵守部队条令条列要求，有效防止违法违纪行为的发生。
授课要点：
一、什么是放纵心理；
二、放纵心理的危害；
三、克服放纵心理的方法；
四、如何做一名合格成熟的“四有”军人。
授课内容：
自控自律——成熟的象征
改革开放30多年，中国的经济社会高速发展，老百姓的生活也发生了翻天覆地的变化，尤其是城市，到处高楼林立、车水马龙、莺歌燕舞、灯红酒绿，可以说，我们是生活在一个纸醉金迷、物欲横流，到处充满诱惑的社会环境当中。我们消防部队又是驻扎在城市中的一支现役部队。由于工作和生活等方面的原因，大家经常要走出警营，远离领导，单独执行任务，这期间，绝大多数同志自身要求比较严格，能够模范地遵守部队的纪律和国家的法律法规，自觉维护人民军队的良好形象、但也有少数同志外出后，感到离开军营了，可以放松一下，情绪激动兴奋，无所顾忌，甚至无法控制自己的情绪，想怎么干就怎么干，有的在公共场所军容不整，言行粗野，不讲礼节，有的出入不健康场所，有的遇到自己不顺眼、不服气的事，就“挺身而出”，还有的打架斗殴，参与赌博，酗酒滋事等等，这些同志中有的在队里平时表现还是比较好的。为什么这些同志一离开军营就变了样？为什么会出现这些不良现象呢？究其原因，就是这些同志外出后放松了对自己的要求，把纪律制度抛之脑后，产生了一种不正常的消极心态，我们把它称之为放纵心理。
一、什么叫放纵心理
1、放纵心理的定义：
所谓的放纵心理，就是指没有外界约束的情况下，主观上产生的一种自我放松，甚至解除自我约束的一种心理现象。放纵心理有很大的危害性，它直接影响个人的成长进步，有损于军人和部队的形象。军人离开军营后，一旦产生放纵心理，往往对自己的行为就不加控制，进而凭感情处理问题，甚至明知不对，也敢试之，做出违反条例和规章制度的事来。
2、放纵与放松的区别及表现形式
放松与放纵到底是什么意思？我们多数时间是在放松还是放纵？
新华字典：
放松：控制或注意力由紧变松而松弛,松懈或轻松．放松对人体的身心健康大有裨益。当今时代竞争激烈，使人们不论在学习、工作，还是在生活、生存等方面，都面临着压力。这就需要人们保持良好的心态，做到在各种竞争面前，既要有毅力去勇敢面对，又要会放松为自我减压。任何一个人，如果不懂放松、不会放松，久而久之，难免要被“压”出病来——或生理或心理，或二者兼而有之的某种疾病。更有甚者，可能被“压垮”。人们放松的途径和方法多种多样。比如，闭门读书是放松，挥毫泼墨也是放松；登山攀高是放松，择水垂钓也是放松；跑步打球是放松，唱歌跳舞也是放松……不同年龄、不同个性、不同体质的人们，尽可根据自己的爱好和条件，选择适合的方式，适时放松、适当放松。
放纵：放任纵容；任性而为;不受约束；不守规距；没有礼貌。
这种心态在部队生活中的表现形式多种多样：有的当兵是为了开眼界、见世面，平时作风松散，纪律观念淡薄，只要个人自由，不要纪律约束，于是逐步形成我行我素、放荡不羁的不良习气；有的缺乏是非观念，听不进领导的批评教育，不愿接受战友的帮助规劝，凡事自以为是，知错不改；有的自我放松要求，组织纪律观念淡薄，认为自己小错不断、大错不犯，领导无法上纲上线，拿自己没法；也有的缺乏远大理想和正确人生追求，经不起挫折，受不委屈，遇有不如意事就心理失衡，产生“命运不可变”的消沉思想，悲观绝望，自暴自弃，等等。在这些心态驱使下，很容易产生破罐子破摔、得过且过、“今朝有酒今朝醉”等无所谓态度，虚度人生。
由此看来，放松强调的是由紧而松的一个过程，在一段时间的注意力集中后的一个慢慢松弛的过程，以使身心得到恢复；放纵说的则是一种状态，一种任我行，不受任何约束的生活状态或生活态度。
二、放纵心理的危害
放纵心理有哪些具体危害呢？ 一是给部队建设带来重大的影响。
俗话说：千里之堤，溃之蚁穴。部队建设受损，往往就是那几个人行事不端所造成的。（总后勤部副部长**）
二是影响了家庭和个人的幸福。
一个人为了追求心理上的满足，不计后果，做出违犯条令、条例和部队规章制度的事情来，不但个人受到组织的处理，家里也跟着你牵肠挂肚。如果你放纵自己做出违法犯罪的事情来，带来的后果更大。（郭正钢及其妻子吴芳芳）同志们，当你每逢做某件事情的时候，一定要三思而后行，切不可凭一时的冲动、快活而酿成意想不到的大祸。三是损害了部队的声誉。
人民解放军从建军之日起，无论是在战争年代，还是和平时期，始终在人民群众中享有较高的威信。2008年抗冰救灾、汶川大地震，消防部队快速反应，英勇顽强，不怕疲劳，连续作战的作风，出色的完成了抗冰、抗震救灾任务，受到党和人民的高度赞誉，提升了消防部队的价值和地位；2010年7.16大连新港火灾，不怕牺牲，英勇顽强，连续奋战15个小时，快速打赢了这场惊心动魄的战役，用血肉之躯筑起了保障安全的铜墙铁壁，创造了我国乃至世界油气火灾扑救史上的奇迹，受到了党和国家领导人的充分肯定和高度评价，赢得了人民群众和社会各界的广泛赞誉，树立了消防部队的良好形象。然而，因个人利欲熏心，以放纵心理做出有损于消防形象的事情来，玷污了军人这个称号。（黑龙江消防总队张娇）降低了军人的声誉，毁了消防的形象。因此，作一名军人，做事一定要掌握原则，自觉克服侥幸心理，不做违法违纪的事情。那么怎么样才能消除放纵心理，克服违法违纪行为的发生呢？接下来我和大家共同来探讨第三个问题。
三、克服放纵心理的方法
心理学认为：人的不正常心态，通过适当的心理调适，是可以克服的。那么放纵心理它作为人的一种不正常的心理状态，也是可以克服的。
一是要注重品德修养。
人的放纵心理的产生，与个人道德修养、意志品格、文化素养等等有着密切的联系。道德修养、意志品格好，有文化素养的人，是很难做出没有原则的事情来。只有个人修养差的人，才容易放纵自己，而做出愚蠢的事来。因此，平时我们一方面要注意加强学习，改造自己的世界观。古人云：书能养性、修身。我们可以通过读书学习，从书本中学到更多的知识，不断充实自己。象学习一些心理学知识、社会学知识、法学知识、道德伦理学知识等等。学会遇事用脑认真冷静地思考，正确认识自我，使自己的行为符合社会规范，符合法律规范。让自己成为一个高尚的人、纯粹的人。二是要切实加强纪律性。
克服和消除官兵外出后产生的放纵心理，最有效的办法就是加强纪律性。只有充分认识到了纪律的极端重要性，不断提高遵纪守法的自觉性，才能使我们每一个外出的同志在离开领导，远离组织的情况下，始终保持军人的良好形象。在社会生活中，人们为了维护共同和利益，保持社会活动的正常秩序，需要确定相应的行为规范。军队作为武装集团，为了取得斗争的胜利，更需要严密的组织、严格的纪律。严明的纪律是提高战斗力的重要保证。毛泽东同志说：“这个军队之所以有力量，是因为所有参加这个军队的人，都具有自觉的纪律。”邓小平同志指出：“军队非讲纪律不可，纪律松弛是不行的。”总书记在广州战区视察时指出：“依法治军、从严治军是强军之基，必须保持严明的作风和铁的纪律”。
对军人的纪律要求是全方位、全时空的，它不仅体现在战场上、训练中和军营内，更体现在军人和社会活动中，体现在与人民群众的相互交往中，军人在警营外的一言一行直接关系到我军在人民群众中的形象和声誉。从某种意义上讲，军人离队后的守纪表现比在营区内更为重要，其要求应该更高。但是这一点并非人人都能认识到，有的可能认识到了但在行动中却难以做到。（比如，某部一位平时表现不错的机关干部，单独去南方某市出差。但任务完成后，他却冒出了想“放松放松”的念头。走进了一家娱乐服务“一条龙”的洗脚城去“开眼界”。由于经不住诱惑，接受了异性按摩，违反了部队的纪律，结果刚好被当地派出所查获并拘留。归队后受到了组织上的处理，）这就告诉我们，在军营要守纪，到地方更要守法，不能因“天高皇帝远”而放松要求，不能以为神不知、鬼不觉就去干违法的事。特别是在没有组织和纪律约束的情况下，而只讲个人自由，随意放纵自己，愿意干什么就干什么，想怎么干就怎么干，那注定最后会失去真正的自由。因此，我们每一个同志都要充分认识军人在外必须严守纪律的重要性，遵纪守法，树立军人的良好形象。
三是要消除侥幸心理。
放纵心理往往与侥幸连在一起。当远离监督时，我们有的同志就错误地认为自己做的事只有“天知、地知、我知”，别人不会发现，所以往往违背常规做出平时难以想象的事来，事情一旦败露又往往是后悔莫及。克服和消除军人外出后产生的放纵心理，要注意培养其自控能力，放弃侥幸。兼而有之年轻，思想活跃，兴趣广泛，对新生事物既有好奇感，又能比较快地接受。但是，由于大家的阅历相对较浅，生活和工作的经验相对较少，情感波动起伏较大，自我控制能力较弱，有时不善于控制自己的感情，不善于约束自己的行为，特别是遇到社会性情况，有时不能理智地支配自己的情绪和行为，往往容易出现消极的情绪和冲动的行为。有的同志离开部队，离开领导后，缺少了纪律的约束和有效监督，责任感和纪律观念就会减弱，进而放松自我约束，放纵自己的行为，这样就极容易以身试法。因此，我们在远离军队、远离组织、远离同志的情况下，无论是休假探亲，外出办事，还是单独执行任务，都要注意强化自己的自我控制意识，遇事多想几个为什么，结果会怎么样？符合不符合部队的规定？应不应该去做？我们作为军人，应经比同龄人多一份成熟，任何时候、任何场合都要树立法纪观念，把遵章守纪当作一条无形的不可逾越的警戒线。自觉做到越是在独立工作、无从监督的时候，就越要忠诚老实，自觉遵守纪律。这也是每个军人义不容辞的责任。
四是要做到“四慎”。慎欲、慎微、慎独、慎初
俗话说，没有规距不成方圆。部队是一个高度集中统一的武装集团。作为一名军人，要切实认清放纵心理的危害，在任何时候都要用纪律规范自己的一言一行，自觉养成良好作风，从思想上夯实根基。
1、慎欲。古人云：“欲生于无度，邪生于无禁。”因嗜金如命而在歪门邪道上铤而走险者，无一不是先从自我失“度”、失“禁”开始的。在任何情况下都要正确把握自己，不应有非份之想；在紧急的时候，还应当自行约束，推上欲望的门闩，囚禁自己的亡念。
2、慎微。“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。”小是大的基础，大是小的积累。生活中，有些小东西、小事情，乍看起来似乎微不足道，而实际上非同小可。在小错与大错之间，没有一条不可逾越的鸿沟，有些缺点和错误虽小，如不引起重视，发展下去，必会酿成大祸。一些官兵之所以会走上犯罪道路，也是由小到大、长期积淀、从量变发展到质变的结果。所谓“千里之堤，溃于蚁穴”就是这个道理。因此，我们要像古人所讲的那样，“不因恶小而为之”，做到从点滴入手，防微杜渐。
3、慎独。《礼记》有云：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”习近平在谈“慎独”时曾指出：要不断加强自律，做到台上台下一个样，人前人后一个样，尤其是在私底下、无人时、细微处，更要如履薄冰、如临深渊，始终不放纵、不越轨、不逾矩。有的人在集体场合下表现可以，一旦离开了领导，离开了组织，缺乏监督，就失去了自我控制能力，越轨犯错。我军的纪律是建立在高度自觉基础上的，无论在公务活动中还是在个人生活中，都应严以律己，不能把表面听话当作应会组织和领导的办法。自我放任，似乎自由自在，到头来却是害了自己。所以，遇事要静心思考，对自己的所作所为，经常地、反复地自我反省，自我解剖，自己做自己的“审判官”，自觉修身养性。
4、慎初。明代督察长官王廷相为使新任御史洁身自爱，勤劳为民，上任伊始就对他讲起一件小事：有一天他乘轿进城遇雨，轿夫穿了双新鞋，开始小心翼翼地循着干净地面落脚，后来一不小心踩在泥水里，从此便“一复顾惜”新鞋，不管什么地方都踩下去了。可以说，生活中的堕落无一不是由当初不慎的“第一次”引发的。有了第一次，有的人便认为“罐子”已经破了，任其破罐子破摔；有的则是因尝到了贪便宜的甜头无法自拔。在充满诱惑的现实生活中，我们千万要保持清醒头脑，凡是法律和道德所不容的，要坚决划清界限，万万不能信马由缰。即使因不慎而误入歧途，也要敢于正视，努力改正，做一个“金不换”的因头浪子，及早悬崖勒马走正道。
四、如何做一名合格成熟的“四有”军人
检验一个军人是否合格，自然离不开考察他在集体和组织中的表现，但更重要的是看他远离集体和组织时的言行。通常情况下，绝大多数同志有领导的指点、组织的关照、同志的监督，其恶习、缺点往往比较收敛。而一个人单独行动，表现好与差别人看不见，守纪律严与松领导也不知道，全凭个人的觉悟来决定，在这种时候，能做到严守纪律，才更能显出高度的自觉性，显示出一个人思想政治上的成熟。那么怎样做才是正确的呢？我认为有这三点可与大家共勉，概括为“三个一样”：
一是领导在与领导不在一个样。纪律的制定和执行，离不开各级领导的组织管理和监督、纪律条令的规定，领导对部属执行纪律拥有一定的权力。由于这个原因，有的同志当领导在场的时候比较注意遵守纪律，当领导不在的时候，就不注意了，甚至背着领导做违反纪律的事情。这种领导在与不在两个样的行为，是违背我军首先要求的，也是一个人不成熟的表现。应当明确，我们遵守纪律，既不是领导强迫的，也不是给领导看的，而是部队建设的客观需要，也是军人应该具备的基本素质。因此，无论领导在场还是不在场，我们都要自觉遵守纪律，特别是单独在外，领导不在场的情况下，更要提高严守纪律的自觉性。
二是警营外与警营内一个样。警营内整齐划
一、令行禁止的环境，客观上为我们的官兵养成严守纪律的良好习惯创造了条件，也使一些纪律观念较差的同志有所约束。一般来说，军人在营区内遵守纪律比较注意，但出了营门之后，有的同志就淡薄了纪律观念，放松了对自己的要求。（某部湖北籍战士高某、李某在春节探亲期间，为了一点小事与地方一名青年发生争斗，用匕首将对方刺伤致死，结果高某被判刑，李某被劳动教养。）这个事例告诉我们，执行纪律是不能分警营内外的，特别是出了营门后，客观上对军人遵守纪律提出了更高的要求。能够在任何地点、任何场所都严格纪律，是军人具有高度自觉性的表现，也是一个人成熟的一种标志，是我们所大力提倡的。
三是单独执行任务和集体行动一个样。军人臵身集体之中，由于受到集体意识的激励，集体舆论的影响，集体制度的约束，相对来说，守纪律比较容易些。而单独执行任务就不同，没有领导和周围同志的监督，主要是自己管自己，这就要求我们在单独执行任务时能够自我约束，自我管理，处处按纪律规定办事，严格要求自己。
同志们，离开部队、单独外出，对一个军人来讲，确实是一个很好地检验其组织纪律观念的“考场”。在这个“考场”中，我们填写的答案应该是“军人时刻都是严守纪律的典型”。
思考与讨论？
如何自觉抵制放纵心理，加强自律、自控？
第二篇：自省自律自控教案
自省自律自控教案
临川二中刘水莲
知识与能力： 知道自律的含义，懂得能够做到自省、自控是一个人自
律的表现。
过程与方法： 通过列举事例、学生自由发言、讨论等方法让学生认识
自律的含义及表现。
情感、态度与价值观：懂得青少年要有理想，要加强自身修养，增强自
律的能力。
教学重点：自律的含义，自爱是自律的最重要的表现。教学难点：自律的含义。
教学准备：多媒体及资料
教学过程
一、引播放《牛玉儒》视频片段，营造氛围，引出主题
二、说学生交流课外收集有关牛玉儒的资料，明确自律的含义
三、演表演小品《杨震拒金》
四、想分析案例，加强自律意识
五、议联系实际，增强自律能力
六、结领悟自律意义
教学过程
一、引播放《牛玉儒》视频片段，营造氛围，引
出主题
二、说学生交流课外收集有关牛玉儒的资料，明
确自律的含义
三、演表演小品《杨震拒金》
1、古时候有一个人，他为了使自己成为一名道德高尚的人。就准备了一个圆筒，每当他做了一件自己满意的事，就往筒中放一颗绿豆，而每做一件不满意的事，他就会放一颗黄豆。一个月统计一次，开始的时候筒中的黄豆很多，而绿豆很少。但渐渐的绿豆多了起来，而黄豆变得寥寥无几了。最终，他的确成为了一名当地深受人们尊敬的名人。
请大家用所学的知识分析一下，古人为什么要这样做？
2、相传，我国东汉时有一位被誉为“关西夫子”的清官杨震。他任荆州刺史时，发现一个叫王密的人才华出众，便向朝廷举荐。朝廷接受了杨震的举荐，委任王密为昌邑（山东金乡县）令。王密对杨震十分感激。他私下拜会杨震，执意送上10两黄金以表谢意，并低声说，黑夜里，无人知道，你就放心地收下吧，杨震脸色阴沉，斥责道，你送黄金给我，天知，地知，你知，我知，怎么能说无人知道呢？哪能以为无人知道，就做出违背道德的事情呢？ 一席话，说得王密羞愧难当，他急忙收起金子走了
★新三字经你们读过吗？汉杨震拒受金廉洁者世同钦
3、明确：如何培养自律？
★要让所有的角色身份都保持一致，不自欺，亦不欺人。如当领导的要像当领
导，当公民的要像当公民，当父亲要像当父亲，当学生要像当学生，如有的人在领导来时努力工作，领导走时又另一副样子，当面一套，背后一套，这样很虚伪。
★对自己要严格要求，不能自己原谅自己，我们在平时要注意小处细节，例如，当我们随意扔东西时，要想一下，为什么不把它扔到垃圾桶呢？ ★不能自己放纵自己，不贪是宝；这里的不贪可从多方面理解，不贪玩，不贪
小便宜，不贪图享乐。不能放纵自己，最起码我们的生活得有规律，该玩就玩，该学习就学习；不贪是为宝，如上面的杨震。
★能够自律的人，能够经常地、冷静地对待自己的思想和行为，寻找并克服自
己的缺点，努力改正错误。
四、想分析案例，加强自律意识
★自省应该是我们的生活中必不可少的伴侣。对自己的言行，要经常进行反省，是优点，要坚持，要发扬；是缺点、错误，要及时改正。这是严于律己的表现，是不断取得进步的重要途径和方法。
故事
1、小明父母为了保证他有一个安静的学习环境，规定每晚除新闻联播外，其他不准看。这天，小明作业特别多，他放学回来见桌上有个纸条，知道爷爷病了，爸妈去看爷爷了。吃完晚饭，他坐在桌前开始写作业。忽然，从邻居家电视里传来球赛的声音。“对了今天有NBA总决赛”，小明说，他想了想„„
请给这个故事续尾，并回答以下问题：
你续的结尾对主人公个人，他人，社会有什么影响？
2、吴玲是班里的班费管理员，这天，她准备把刚收齐的班费存到银行去。在校门口，她看见有卖烤红薯的这是她最喜欢的零食。她想买，可一摸 口袋，发现自己没带钱包，却触摸到班费，她„„
3、郭林中午上学。当他下楼推车时，看见自己车筐内放着一个黑色手提包，他想问是谁的包，可是四周无人，他打开包，只见里面一部手机，还有厚厚的一叠一百元的人民币，还有名片，电话本。哇，郭林脱口而出，他拉上提包锁就„„
五、议联系实际，增强自律能力
你觉得自己有哪些做得好，或者说自己在哪方面以前做得不好，现在做好了，都可以讲，在这里我们不会批评谁，我们只是能让自己更好的了解自己。
★ 不懂得自律、自爱、自控的人将一事无成，一生一塌糊涂。★ 自控小测验
六、结领悟自律意义
1、能够自律的人，一定是善于自我控制的人，能够自己对自己进行监督和催促的人。人最难战胜的敌人就是自己的惰性，自己的缺点，自己的不良习惯。自我控制，则是克服惰性、缺点和不良习惯的保证。
2、我们初二（3）班是一个由77位同学组成的大家庭，只要大家从生活的小处着手，平时注意些细节，如上课开小差，想一下，怎么能开小差呢！我们是交钱到这里学习的，不好好学不是浪费了钱财！处处严格要求自己，不放纵自己，自我约束，自我教育，同时向那些各方面优秀的同学学习，相信不久之后，我们班就能达到一个新的顶点。
3、回顾班级口号
在他眼里，自己和革命先烈一样，只要死得其所，又何惧生死！牛玉儒所以能在生死关头表现出大无畏精神，是因为他内心世界壮丽的人生观。
牛玉儒在自己27年的领导岗位上，始终保持克己奉公，勤政为民，鞠躬尽瘁的精神品质，取得了令人称道的成绩，赢得了老百姓的尊重和爱戴。他的人生充实而有价值，为人民服务，为事业献身，他都做到了。
在牛玉儒看来，轰轰烈烈活50年，远比庸庸碌碌活100岁强。即使是死，也要死出个样子，因此，当他了解到自己得了绝症，将不久于人世后，他从此不再谈论病情，而是把自己有限的生命余光，毫无保留地、比平时更加争分夺秒地献给党和人民的事业。正是牛玉儒这种至死不渝的拳拳赤子之心，感动了呼市百姓，感动了草原人民。也许不是每一个人都能像牛玉儒一样笑对生死，忘我工作，但我们需要学习他追求崇高人生价值的坚定信念。目前，我国正处于经济转型期，利益调整使得人们内心处在一种浮躁、混乱的状态，许多党员干部也不例外，自己的人生观、价值观发生错位或者迷失，表现出来的就是无所作为、浪费光阴甚至腐化堕落。
志当存高远。每个党员干部只有真正在内心树立起坚定而崇高的信念，才能对事业有追求，才能真正带领人民群众全面建设小康社会。
第三篇：自省自律自控 教案
自省自律自控
教案
临川二中
刘水莲
知识与能力： 知道自律的含义，懂得能够做到自省、自控是一个人自律的表现。
过程与方法： 通过列举事例、学生自由发言、讨论等方法让学生认识自律的含义及表现。
情感、态度与价值观：懂得青少年要有理想，要加强自身修养，增强自
律的能力。教学重点：自律的含义，自爱是自律的最重要的表现。教学难点：自律的含义。教学准备：多媒体及资料 教学过程
一、引
播放《牛玉儒》视频片段，营造氛围，引出
主题
二、说
学生交流课外收集有关牛玉儒的资料，明
确自律的含义
三、演 表演小品《杨震拒金》
四、想 分析案例，加强自律意识
五、议 联系实际，增强自律能力
六、结 领悟自律意义
教学过程
一、引
播放《牛玉儒》视频片段，营造氛围，引
出主题
二、说
学生交流课外收集有关牛玉儒的资料，明
确自律的含义
三、演 表演小品《杨震拒金》
1、古时候有一个人，他为了使自己成为一名道德高尚的人。就准备了一个圆筒，每当他做了一件自己满意的事，就往筒中放一颗绿豆，而每做一件不满意的事，他就会放一颗黄豆。一个月统计一次，开始的时候筒中的黄豆很多，而绿豆很少。但渐渐的绿豆多了起来，而黄豆变得寥寥无几了。最终，他的确成为了一名当地深受人们尊敬的名人。
请大家用所学的知识分析一下，古人为什么要这样做？
2、相传，我国东汉时有一位被誉为“关西夫子”的清官杨震。他任荆州刺史时，发现一个叫王密的人才华出众，便向朝廷举荐。朝廷接受了杨震的举荐，委任王密为昌邑（山东金乡县）令。王密对杨震十分感激。他私下拜会杨震，执意送上10两黄金以表谢意，并低声说，黑夜里，无人知道，你就放心地收下吧，杨震脸色阴沉，斥责道，你送黄金给我，天知，地知，你知，我知，怎么能说无人知道呢？哪能以为无人知道，就做出违背道德的事情呢？ 一席话，说得王密羞愧难当，他急忙收起金子走了
★
新三字经你们读过吗？汉杨震
拒受金
廉洁者
世同钦
3、明确：如何培养自律？
★
要让所有的角色身份都保持一致，不自欺，亦不欺人。如当领导的要像当领导，当公民的要像当公民，当父亲要像当父亲，当学生要像当学生，如有的人在领导来时努力工作，领导走时又另一副样子，当面一套，背后一套，这样很虚伪。
★
对自己要严格要求，不能自己原谅自己，我们在平时要注意小处细节，例如，当我们随意扔东西时，要想一下，为什么不把它扔到垃圾桶呢？ ★ 不能自己放纵自己，不贪是宝；这里的不贪可从多方面理解，不贪玩，不贪小便宜，不贪图享乐。不能放纵自己，最起码我们的生活得有规律，该玩就玩，该学习就学习；不贪是为宝，如上面的杨震。
★
能够自律的人，能够经常地、冷静地对待自己的思想和行为，寻找并克服自己的缺点，努力改正错误。
四、想 分析案例，加强自律意识
★ 自省应该是我们的生活中必不可少的伴侣。对自己的言行，要经常进行反省，是优点，要坚持，要发扬；是缺点、错误，要及时改正。这是严于律己的表现，是不断取得进步的重要途径和方法。
故 事
1、小明父母为了保证他有一个安静的学习环境，规定每晚除新闻联播外，其他不准看。这天，小明作业特别多，他放学回来见桌上有个纸条，知道爷爷病了，爸妈去看爷爷了。吃完晚饭，他坐在桌前开始写作业。忽然，从邻居家电视里传来球赛的声音。“对了今天有NBA总决赛”，小明说，他想了想„„ 请给这个故事续尾，并回答以下问题：
你续的结尾对主人公个人，他人，社会有什么影响？
2、吴玲是班里的班费管理员，这天，她准备把刚收齐的班费存到银行去。在校门口，她看见有卖烤红薯的这是她最喜欢的零食。她想买，可一摸 口袋，发现自己没带钱包，却触摸到班费，她„„
3、郭林中午上学。当他下楼推车时，看见自己车筐内放着一个黑色手提包，他想问是谁的包，可是四周无人，他打开包，只见里面一部手机，还有厚厚的一叠一百元的人民币，还有名片，电话本。哇，郭林脱口而出，他拉上提包锁就„„
五、议 联系实际，增强自律能力
你觉得自己有哪些做得好，或者说自己在哪方面以前做得不好，现在做好了，都可以讲，在这里我们不会批评谁，我们只是能让自己更好的了解自己。
★ 不懂得自律、自爱、自控的人将一事无成，一生一塌糊涂。★ 自控小测验
六、结 领悟自律意义
1、能够自律的人，一定是善于自我控制的人，能够自己对自己进行监督和催促的人。人最难战胜的敌人就是自己的惰性，自己的缺点，自己的不良习惯。自我控制，则是克服惰性、缺点和不良习惯的保证。
2、我们初二（3）班是一个由77位同学组成的大家庭，只要大家从生活的小处着手，平时注意些细节，如上课开小差，想一下，怎么能开小差呢！我们是交钱到这里学习的，不好好学不是浪费了钱财！处处严格要求自己，不放纵自己，自我约束，自我教育，同时向那些各方面优秀的同学学习，相信不久之后，我们班就能达到一个新的顶点。
3、回顾班级口号
在他眼里，自己和革命先烈一样，只要死得其所，又何惧生死！牛玉儒所以能在生死关头表现出大无畏精神，是因为他内心世界壮丽的人生观。
牛玉儒在自己27年的领导岗位上，始终保持克己奉公，勤政为民，鞠躬尽瘁的精神品质，取得了令人称道的成绩，赢得了老百姓的尊重和爱戴。他的人生充实而有价值，为人民服务，为事业献身，他都做到了。
在牛玉儒看来，轰轰烈烈活50年，远比庸庸碌碌活100岁强。即使是死，也要死出个样子，因此，当他了解到自己得了绝症，将不久于人世后，他从此不再谈论病情，而是把自己有限的生命余光，毫无保留地、比平时更加争分夺秒地献给党和人民的事业。
正是牛玉儒这种至死不渝的拳拳赤子之心，感动了呼市百姓，感动了草原人民。
也许不是每一个人都能像牛玉儒一样笑对生死，忘我工作，但我们需要学习他追求崇高人生价值的坚定信念。目前，我国正处于经济转型期，利益调整使得人们内心处在一种浮躁、混乱的状态，许多党员干部也不例外，自己的人生观、价值观发生错位或者迷失，表现出来的就是无所作为、浪费光阴甚至腐化堕落。
志当存高远。每个党员干部只有真正在内心树立起坚定而崇高的信念，才能对事业有追求，才能真正带领人民群众全面建设小康社会。
第四篇：四有军人专题教育-有灵魂1
革命军人就要有灵魂
同志们：
今天，我讲的这一课，是主题教育的第一专题。我们在座的绝大多数同志都是十八九岁的年龄，正是最有梦想、最有朝气、最有活力的时候，在这样一个人生阶段，树立什么样的理想，成为一个什么样的人，每个同志身上都有着无限的发展可能。那么，在人生成长的路径上，又是什么东西最有决定作用呢？这就是我今天和战友们探讨的问题：革命军人就要有灵魂。
一、有灵魂是何等的重要
首先，有没有灵魂决定了一个人的发展与未来。一个人的思想和行为都是受灵魂所支配的，有没有灵魂，有没有正确的灵魂，决定了这个人的前途命运。1920年，刚满16岁的邓小平到法国勤工俭学，先是加入了“少共”国际，也就是旅欧中国共产主义青年团，后又被选派到莫斯科中山大学留学，系统学习马克思主义理论。到莫斯科的第一天，邓小平就下定决心“务使自己对共产主义有一个相当的认识”“更坚决地把我的身子交给我们的党，交给本阶级，始终为无产阶段的利益而斗争”。正是靠着这种由坚定信念铸成的灵魂，小平同志一生三起三落，却从未动摇过自己的信仰，最终成为了改革开放的总设计师，开启了国家富强、民族振兴、人民幸福的新篇章。我们青年官兵成长于改革开放的年代，没有小平同志就没有我们今天的幸福生活。同时，我们也都看到了身边、社会上许许多多靠坚定的人生信念实现人生价值的楷模。以195亿美元身家成为中国首富的马云，就是其中一个知名人物。马云学历并不高，初中考高中考了两次，高考又两次落榜，最后才勉强被杭州师范学院以专科生录取。30岁时，他看到了互联网经济的前景，毅然从教师岗位辞职下海，当搬运工、蹬三轮、做小贩，与杭州电信合作推出中国黄页时，还被很多人说成是骗子，虽然经过了许多挫折，但他靠着“不甘落后、永不放弃、笑对人生”的信条，一步步走向成功，成为阿里巴巴集团董事局主席、中国雅虎董事局主席、杭州师范大学阿里巴巴商学院院长、TNC(大自然保护协会)中国理事会主席、华谊兄弟传媒集团董事、菜鸟网络董事长，成就了属于他自己的人生辉煌。温家宝总理曾经评价他：“马云是一个有理想的人，拥有一个不屈的灵魂”。我们讲马云的故事，不是告诉大家钱挣得越多就越有价值，而是说这样的人对经济社会发展作出的贡献，强调的是他在拼搏奋斗过程中信念的宝贵。一个人只有坚定信念、拥有灵魂，才能赢得成功的人生价值。反之，如果背离了自己的初衷、背弃了自己的灵魂，就会受到惩罚、品尝苦果。张国焘，中共一大代表，党的一大至五大期间长期居于核心领导地位，红四方面军的主要领导人。长征途中，他自持党内资格老，人多枪多，企图另立“中央”，受到了严肃的批判。1938年4月初，他投靠了国民党反动派，从事反共活动，彻底背叛了党，放弃了自己的信仰，出卖了自己的灵魂。最后，他贫病交加，病死在加拿大多伦多一家老人院里，魂丧异国他乡。我们青年官兵正处于人生观定型的阶段，在充满无限未来发展可能的时候，确立自己的人生信仰、塑造自己的灵魂是何等的重要！前面讲到，没有小平同志就没有我们今天的幸福生活，我们更要知道，没有毛主席就没有新中国。毛主席在少年时代，用一首《咏蛙》立下了自己的人生誓言：独坐池塘如虎踞，绿荫树下养精神；春来我不先开口，哪个虫儿敢作声。这种气势、这种豪迈、这种胸怀，体现出坚定、自信、大气的灵魂。在青年时代，他选择马克思主义作为自己的人生信仰，组织开展农民革命运动，亲自领导秋收起义、组织三湾改编、召开古田会议，几次在关键时刻挽救了革命、挽救了党，年纪轻轻就干了大事，干成了大事。我们从成功学的角度来看，灵魂决定了人生方向，也决定了人生的成败。
其次，有没有灵魂决定了一支军队的生死存亡。一支军队没有灵魂，军人不知道为何而战、为何而死，即便拥有再好的武器装备也是废铁一堆，即便拥有再多的人也不外乎是一群乌合之众。解放战争时期，国民党军队无论是装备上，还是数量上都占有绝对优势，但最后“美式装备”输给了“小米加步枪”，毛呢大衣败给了粗布草鞋。蒋介石兵败台湾后，总结国民党军队失败的原因时，讲到了两个“六无”：军队无主义、无纪律、无组织、无训练、无灵魂、无根底；军人无信仰、无廉耻、无责任、无知识、无生命、无气节。说到底，就是国民党军队和军人都没有灵魂。可见，一支没有灵魂的军队既无凝聚力也无战斗力，必然要打败仗。新形势下，习主席提出“建设一支听党指挥、能打胜仗、作风优良的人民军队”的强军目标，再一次重申和强调了听党指挥这个军魂，要求我们每一名官兵必须把灵魂融入军魂，用军魂锻造军队，担当起强军兴军的历史责任。
二、什么样的军人才算是有灵魂
第一，要有远大的理想追求。理想是指引方向的灯塔，没有了理想，灵魂也会黯然失色。南昌起义部队南下失败后，大部队被打散，仅存的三河坝分兵负责殿后的部队，由于思想不统一、组织比较混乱，也面临顷刻瓦解、一哄而散，南昌起义留下的这点革命火种，随时有熄灭的可能。关键时刻，朱德站了出来，在天心圩军人大会上，他沉着镇定地说：“大家知道，大革命失败了，我们的起义军也失败了！但是我们还是要革命的。同志们，要革命的跟我走；不革命的可以回家！不勉强！”就是在这个最困难、最无望、最容易动摇的时刻，朱德等老一辈革命家表现出了磐石一般的革命坚定性和对革命必胜的自信，让人看到了共产党人的灵魂，看到了理想信念的光芒，看到了革命必将成功的希望。22年后，新中国成立时，天心圩留下来的800人队伍中，出了3位元帅、1位大将和许多共和国的开国将军。他们之所以能成为共和国的脊梁，是因为他们都有远大的理想、崇高的追求，不会为一时一事的困难、挫折所动摇所屈服。作为新一代的革命军人，就要把“四有”当做我们的塑造目标，把有灵魂作为培育“四有”之基，把党、国家、民族的利益深深植根于内心，把自己的成长梦融入到中华民族伟大复兴的中国梦，把自己的成才梦融入到听党指挥、能打胜仗、作风优良的强军梦，在部队这个大集体里踏实苦干，才能品尝到成功的甘甜。
第二，要有听党指挥的军魂意识。很多同志都看过《红岩》，其中江姐的形象感人至深。江姐原名江竹筠，参加革命后从事地下工作。解放前夕，由于叛徒出卖，她不幸被捕，关押在重庆渣滓洞监狱。国民党军统特务用尽各种酷刑：老虎凳、辣椒水、吊索、带刺的钢鞭、撬杠、电刑，甚至残酷地将竹签钉进她的十指，急欲从这个年轻的女共产党员身上打开缺口，把重庆地下党组织连根拔起。面对敌人惨无人道的酷刑摧残和死亡威胁，江姐始终坚贞不屈，“你们可以打断我的手，杀了我的头，要组织是没有的。毒刑拷打，那是太小的考验。竹签子是竹子做的，共产党员的意志是钢铁！”最后她被国民党特务杀害，牺牲时年仅29岁。一个花样年华的柔弱女子，却拥有如此坚强的意志，这就是对党忠诚。平常我们也听有的同志说，只要自己不反党不反社会主义就是对党忠诚。但如果平时落实上级指示打折扣、执行纪律规定搞变通、遇到事情总是忧前途思后路，打着自己的小算盘，真到了关键时刻、生死考验、利益诱惑面前能听招呼吗？能靠得住吗？能过得硬吗？特别是和平年代，血与火的考验少了，得与失的考验多了，无时无刻不在拷问着我们的忠诚度。
每个同志都要深入思考，我们来到部队到底“为什么”“干什么”“留下什么”，在追索人生终极目标的过程中，在无限发展可能的路径上，找到一条正确塑造灵魂、正确树立人生观的正确道路，做有灵魂的新一代革命军人。
三、拿什么来塑造我们的灵魂
（一）靠真学真信党的科学理论铸魂。作为新一代革命军人，要学习马列主义、毛泽东思想和党的创新理论，尤其是学习习主席系列重要讲话精神，全面领会核心要义和精神实质，深刻把握贯穿其中的坚定信仰追求、历史担当意识、真挚为民情怀、务实思想作风和科学思想方法，从而增进对党中央、习主席的信赖拥戴。
（二）靠弘扬我党我军优良传统铸魂。历史是最好的教科书，党史军史是极其宝贵的“红色资源”。我党我军在长期革命和建设实践中，形成了许多优良传统和作风。以“气”胜“钢”的拼刺刀精神，要求我们敢于逢敌亮剑，敢于战胜强敌，有血性、有虎气，这是对军人灵魂的培育
（四）靠干部骨干模范带头铸魂。习主席强调，教育者要先受教育。教育者是谁，就是我们的各级领导干部、班长和骨干。现在，我们一些基层干部包括领导干部，把组织教育当成了接受教育，搞教育想参加就参加，想不参加就不参加，成了教育的盲区和死角。一些单位教育效果之所以不好，一个很重要的原因就是教育者的行为缺乏榜样性示范性引领性，使被教育者产生信任危机，使教育效果打了折扣。有的干部不让战士干的自己干，让战士做的自己又做不好，这样一来，你说得就让人不信服，做得更让人不佩服。行胜于言。大家在电视剧里经常看到，共产党的军队与国民党的军队在打仗时最大的区别就是两句话，一个是跟我上，一个是给我上，跟我上就是干在前、冲在前，身先士卒、率先垂范。我们的干部骨干作为带兵人，肩上的责任很重，不能把这个传统搞丢了。有人说，人一生最大的幸运就是遇到“两种人”，读书时遇到一个好老师，工作时遇到一个好领导。对战士而言，在部队的好领导、好老师就是干部、就是班长、就是党员，你们是战士看得见、够得着、学得到的榜样，你们的一言一行对战士影响最大。“舍己而教人者逆，正己而教人者顺。”要求战士相信的道理，自己要带头相信；要求战士保持崇高追求，自己要先有崇高追求；要求战士无私奉献，自己要带头无私奉献；要求战士有灵魂，自己必须先有灵魂。言传身教，身教重于言教。只要我们各级党员干部，真正做到忠诚、干净、担当，既有真理的力量，也有人格的魅力，就一定能够影响和带动广大官兵在大是大非面前旗帜鲜明，在风浪考验面前无所畏惧，在各种诱惑面前立场坚定，真正成为有灵魂的新一代革命军人。
第五篇：疫情防控主题班会教案《自律自控，成就未来》
疫情防控主题班会《自律自控，成就未来》
——疫情防控主题班会
一、活动主题
自律自控，成就未来——疫情下的自我成长
二、活动背景
网课教学至今已两个多月，学校延迟开学，老师们开启直播，网络授课，学生在家停课不停学，进行网络学习。在这个时刻，知识是力量，学习固然重要，但成长的过程不仅仅是学习知识，更重要的是全面发展。14亿人在打一场终将胜利的战役，无数普通人拼尽全力，守护着我们的国，我们的家。本次“自律自控，成就未来--疫情下的自我成长”主题班会让学生去了解，去面对，去感悟，去懂得责任与担当，去自我成长，国与家才有希望。
三、活动内容
1.在肺炎疫情下，我们坚持学习，这种学习不应只是局限于课本，自我成长才是更重要的方向，心理的成长则是种种之重。这场战役告诉我们什么？我们能学到什么？通过活动，学生在疫情期间能够进行反思和自我调适，感悟责任和担当，思考自己的成长。
2.通过观看视频、图片，互动交流等活动，学生感悟疫情背景下自我成长，并在日常生活中践行。视频（腾讯视频搜《居家学习，如何做到自律》）
疫情时间，我们多了独处觉察与反思的机会。利用这段宅在家里的时间做好规划，好好提升自己，思考自己未来的目标、理想，并为之奋斗。我们也可以用实际行动诠释着当代新青年的奉献与担当。
3.肺炎肆虐，这些人挺身而出，共赴国难。播放视频《逆行者--抗击新冠肺炎公益短片》（腾讯视频），(学生分享自己对逆行者的感受）让学生感悟到，无数普通人拼尽全力，仅为守卫我们的国，我们的家，让学生去了解，去感悟，去懂得责任与担当，去自我成长。
知识和本领是力量，自我成长才是方向，反思自己在疫情下的自我成长。学生需要和他们的时代同频共振。我们现在要给学生上一节关于心理调适的课，关于责任和担当的课，愿我们的学生成为真心、正义、勇敢和善良的人。
四、活动总结
求学只是大家人生的起点，大家的将来建立在不断的自我成长上。各班可在班主任、班干部的组织下，采取多种形式交流两个月来的网课学习心得，收集建议，制定网课学习公约，总结一个月网课的得失。同学们、老师们在克服各自的困难，坚守课堂，坚持希望！我们应该记录下这份特殊的记忆，2020年这份特殊的经历我们将会铭记在心。五、拓展。
1、从今天起，开始写“特殊假期”网络日志，一连载的模式，提交到钉钉打卡。10个学习小组，接龙，把我们以前的班级日志继续下去。
2、每天锻炼身体、做眼保健操。
3、每天帮家长做些家务。
4、
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