风筝的心 阅读答案

第一篇：风筝的心 阅读答案

风筝的心 阅读答案

1．（3分）看孩子们在小巷中放风筝、精心制作风筝、领着孩子们去放风筝（每点1分）（意对即可）

2．（2分）因为风筝见证了作者的童年，在童年的记忆中留下了深刻的印象，通过放风筝，一方面表达了对往事的怀念（1分），另一方面也表达了对生活的热爱（1分）。（意对即可）

3．（4分）（1）用拟人的修辞手法（1分），生动而含蓄地表现了城市中的人们整天为琐事而忙碌着，没有闲情逸致去放风筝，在这里风筝没有了施展才华的空间（1分）。（意对即可）（2）用比喻的修辞手法，（1分）形象生动地表现了孩子们对春天的企盼和对放风筝的喜爱。（2分，意对即可

4．（3分）“风筝的心”既指“我”对童年放飞风筝的美好往事的记忆，又指“我”对生活在现代都市中的孩子们没有放飞风筝的时空而感到遗憾的心情，更指“我”对自由自在、欢快幸福生活的呼唤。（每点1分）（意对即可）

5．（3分）C

第二篇：风筝阅读答案

风筝阅读答案

1、如果把文章分成三大部分，你认为应该怎样分，为什么？

2、“····而远处有一二风筝在浮动，在我是一种惊异和悲哀”。看到“风筝在浮动”，“我”为何感到“惊异和悲哀”？

3、“于是二十年来毫不记及的幼小时候对于精神的虐杀的这一幕”，这里的，“精神虐杀的这一幕”具体指什么？

4、“现在，故乡的春天又在这异地的空中了，既给了久经逝去的几时的会议，而一并带着无可把握的悲哀。”这里的“故乡的春天”为何“在这异地的空中”，这里的“悲哀”又是指什么，“无可把握”当应该怎样理解？

1、如果分为三大部分，那么第一部分（1-2自然段）第二部分（3-11自然段）第三部分（12自然段）。

2、因为“我”为“我”当时的觉得管小兄弟管的对，到现在看到书上说的，对“我”来说受到了良心的谴责。

3、“精神虐杀的一幕”是指：“我”当时毁坏了小兄弟的风筝，还虐杀了他对风筝的喜爱。

4、“悲哀”指以前封建社会的伦理和道德还十分落后和猖獗，一味的认为小孩子就因该好好的学习，玩是没出息的代表。“无可把握”想摆脱某件事物也没有办法改变。

第三篇：《风筝》阅读答案

小编整理了风筝原文及风筝阅读答案，《风筝》讲述了一个兄长无情的掠杀了幼小弟弟的童年游戏、随着时间的流失兄长越发的后悔的故事，关于风筝原文及风筝阅读答案以供各位参考和学习，希望读完《风筝》对于大家有所启发!

风筝

我是向来不爱放风筝的，不但不爱，并且还厌恶它，因为我以为这是没出息孩子所做的玩艺。和我相反的是我的小兄弟，他那时大概十岁内外罢，多病，瘦得不堪，然而最喜欢放风筝，自己买不起，我又不许放，他只得张着小嘴，呆看着空中出神，有时至于小半日。远处的蟹风筝突然落下来了，他惊呼;两个瓦片风筝的缠绕解开了，他高兴得跳跃。他的这些，在我看来都是笑柄，可鄙的。

有一天，我忽然想起，似乎多日不很看见他了，但记得曾见他在后园拾枯竹。我恍然大悟似的。便跑向少有人去的一间堆积杂物的小屋去，推开门，果然就在尘封的什物堆中发现了他。他向着大方凳，坐在小凳上;便很惊惶地站了起来，失了色瑟缩着。大方凳旁靠着一个蝴蝶风筝的竹骨，正用红纸条装饰着，将要完工了。我在破获秘密的满足中，又很愤怒他的瞒了我的眼睛，这样苦心孤诣地来偷做没出息孩子的玩艺。我即刻伸手折断了蝴蝶的一支翅骨，又将风轮掷在地下，踏扁了。论长幼，论力气，他是都敌不过我的，我当然得到完全的胜利，于是傲然走出，留他绝望地站在小屋里。

后来他怎样，我不知道，也没有留心。然而我的惩罚终于轮到了，在我们离别得很久之后，我已经是中年。我不幸偶而看了一本外国的评论儿童的书，才知道游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。于是二十年来毫不忆及的幼小时候对于精神的虐杀的这一幕，忽地在眼前展开，而我的心也仿佛同时变了铅块，很重很重地坠下去了。

但心又不竟坠下去而至于断绝，它只是很重很重地坠着，坠着。

我也知道补过的方法的：送他风筝，赞成他放，劝他放，我和他一同放。我们嚷着，跑着笑

着。——然而他其时已经和我一样，早已有了胡子了。

我也知道还有一个补过的方法的：去许他的宽恕，等他说，“我可是毫不怪你啊”。那么，我的心一定就轻松了，这确是一个可行的办法。有一回我们会面的时候，是脸上都已添刻了许多“生”的辛苦的条纹，而我的心很沉重。我们渐渐谈起儿时的旧事来，我便叙述到这一节，自说少年时代的糊涂。“我可是毫不怪你啊”。我想，他要说了，我即刻便受了宽恕，我的。c从此也宽松了罢。“有过这样的事么?”他惊异地笑着说，就像旁听别人的故事一样。他什么也记不得了。

全然忘却，毫无怨恨，又有什么宽恕之可言呢?无怨的怒，说谎罢了。

我还能希求什么呢?我的心只得沉重着。

《风筝》阅读题：

1.“我”对风筝十分厌恶，有哪两种具体表现?请概括回答(每种不超过15个字)。

2.从小兄弟自己制作精美风筝一事看，小兄弟具有怎样的可贵素质?

3.根据上文，指出“精神的虐杀”的具体含义。

4.“我”极力企求小兄弟的宽恕，而小兄弟却“什么也记不得了”。这一组对比有什么作用?

5、文章结尾说，“我的心只得沉重着”。这句话有什么深刻含义。

《风筝》阅读答案：

1(1)认为小兄弟看放风筝可笑可鄙(2)破坏(折断、踏扁)小兄弟做作的的风筝

2、具有创造精神(答“丰富的想像力和较强的动手能力”也可)

3、扼杀儿童喜欢游戏的天性

4、突出“我”想补过却无法补过的沉重心情

5、儿童的天性一旦被伤害，是难以挽回的。

《风筝》阅读答案仅供各位同学参考，游戏是儿童玩耍的天性，希望在看完《风筝》之后，大家有所收获和思考!

第四篇：《风筝》读后感---被换掉的心

《风筝》读后感---被换掉的心

听说，人教版语文教材里鲁迅的《风筝》被换掉了，理由是“偏深奥”。这个理由似乎很充分，钱理群先生不也说过，鲁迅不是“过去式”的作家，而是“现代正在进行式”的作家，他的表达是“预言式的表达”，也就是说他说的话早了一些，所以大家不理解。是啊，他说的话，从上个世纪二十年代开始，差不多横跨了一个世纪，我们还是不理解，或许，他的深奥不仅仅是对于学生们，就连那些教材的编写者们，那些神圣的语文教授者们，应该也是不理解的，所以才会觉得深奥，觉得学生理解不了，觉得不适应再放在初一教材里。

看到这个新闻的时候，我突然觉得悲哀，悲哀过后，却不由自主地想到鲁迅的《论睁了眼看》。本来孩子一出生，他就睁着眼睛看世界了，但是在中国，要真正落实到常识--睁了眼看，是非常困难的。因为中国的文化，中国人，对于社会采取的态度，常常是闭着眼看。所以，对于这些可爱的初中生们，对于这一轮轮初升的太阳，对于这一朵朵稚嫩的“花蕾”，我们不要求他们去思考、去创新、去反省、去反抗，只需要他们闭着眼看，像阿Q一般沉入各式美妙的幻想，于是一切都很单纯很圆满。鲁迅说，闭了眼就可以“无问题、无缺陷、无不平、无解决、无改革、无反抗”，所以，才会有老人倒地后无人肯扶的漠然；所以，才会有小悦悦被撞后反复被碾的惨况；所以，才会有“我爸是李刚”的盲目嚣张……

鲁迅的文章真的太深奥吗？诚然不是。就我个人来说，十几年的语文学习，记忆最深刻的还是《从百草园到三味书屋》里那充满童趣的温暖轻唤；《孔乙已》里辩论着读书人的事“叫窃不叫偷”的荒诞低喊；《祝福》里反复诉说着“我真傻”的愚昧低喃；《药》里争抢人血馒头时的疯狂嘶吼--这一切，都是铁屋子里的呐喊，虽然不一定所有的人都听得见；虽然听见了的人不一定都会跟着喊，但是，他起码用生动入骨的形象，引我们睁了眼看。我们不能寄希望于孩子们一眼便看到尽头；也不能强求他们一眼看到真相；可是看不透澈，看不通透难道就一定要叫他们闭了眼不闻不问不思不想？连课文都要简单轻松好教好学好看好玩？

九十几年前的鲁迅何苦清醒透彻。过去了九十余年，这个社会仍然故我。故我，却再也没有了鲁迅，没有了人来呐喊，呐喊着让我们，让孩子们--睁了眼看。

（**县委统战部唐辉）

第五篇：风筝节选鲁迅阅读答案

篇一：风筝节选鲁迅阅读答案 北京的冬季，地上还有积雪，灰黑色的秃树枝丫杈于晴朗的天空中，而远处有一二风筝浮动，在我是一种惊异和悲哀。故乡的风筝时节，是春二月，倘听到沙沙的风轮声，仰头便能看见一个淡墨色的蟹风筝或嫩蓝色的蜈蚣风筝。还有寂寞的瓦片风筝，没有风轮，又放得很低，伶仃地显出憔悴可怜模样。但此时地上的杨柳已经发芽，早的山桃也多吐蕾，和孩子们的天上的点缀相照应，打成一片春日的温和。我现在在那里呢？四面都还是严冬的肃杀，而久经诀别的故乡的久经逝去的春天，却就在这天空中荡漾了。但我是向来不爱放风筝的，不但不爱，并且嫌恶他，因为我以为这是没出息孩子所做的玩艺。和我相反的是我的小兄弟，他那时大概十岁内外罢，多病，瘦得不堪，然而最喜欢风筝，自己买不起，我又不许放，他只得张着小嘴，呆看着空中出神，有时至于小半日。远处的蟹风筝突然落下来了，他惊呼；两个瓦片风筝的缠绕解开了，他高兴得跳跃。他的这些，在我看来都是笑柄，可鄙的。有一天，我忽然想起，似乎多日不很看见他了，但记得曾见他在后园拾枯竹。我恍然大悟似的，便跑向少有人去的一间堆积杂物的小屋去，推开门，果然就在尘封的什物堆中发见了他。他向着大方凳，坐在小凳上；便很惊惶地站了起来，失了色瑟缩着。大方凳旁靠着一个蝴蝶风筝的竹骨，还没有糊上纸，凳上是一对做眼睛用的小风轮，正用红纸条装饰着，将要完工了。我在破获秘密的满足中，又很愤怒他的瞒了我的眼睛，这样苦心孤诣地来偷做没出息孩子的玩艺。我即刻伸手抓断了蝴蝶的一支翅骨，又将风轮掷在地下，踏扁了。论长幼，论力气，他是都敌不过我的，我当然得到完全的胜利，于是傲然走出，留他绝望地站在小屋里。后来他怎样，我不知道，也没有留心。然而我的惩罚终于轮到了，在我们离别得很久之后，我已经是中年。我不幸偶而看了一本外国的讲论儿童的书，才知道游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。于是二十年来毫不忆及的幼小时候对于精神的虐杀的这一幕，忽地在眼前展开，而我的心也仿佛同时变了铅块，很重很重的堕下去了。但心又不竟堕下去而至于断绝，他只是很重很重地堕着，堕着。我也知道补过的方法的：送他风筝，赞成他放，劝他放，我和他一同放。我们嚷着，跑着，笑着。——然而他其实已经和我一样，早已有了胡子了。我也知道还有一个补过的方法的：去讨他的宽恕，等他说，“我可是毫不怪你啊。”那么，我的心一定就轻松了，这确是一个可行的方法。有一回，我们会面的时候，是脸上都已添刻了许多“生”的辛苦的条纹，而我的心很沉重。我们渐渐谈起几时的旧事来，我便叙述到这一节，自说少年时代的胡涂。“我可是毫不 有过这样的事么？”他惊异地笑着说，就像旁听着别人的故事一样。他什么也不记得了。全然忘却，毫无怨恨，又有什么宽恕之可言呢？无怨的恕，说谎罢了。我还能希求什么呢？我的心只得沉重着。现在，故乡的春天又在这异地的空中了，既给我久经逝去的儿时的回忆，而一并也带着无可把握的悲哀。我倒不如躲到肃杀的严冬中去吧，——但是，四面又明明是严冬，正给我非常的寒威和冷气。问题：

一、（分析人物抓住人物的主要特点，并且还要多关注人物的外貌、动作、神态）二十多年前：这是一个（）的哥哥 这是一个（）的弟弟

二、读了风筝之后你的感受？二十多年后：这是一个（）的哥哥1.全文的感情基调是什么？用文中的一个词概括。悲哀2.写了一件什么事？文章说的是小时候，“我”不准小兄弟放风筝弄这种没出息的玩艺，行为十分粗暴。待到明白游戏之于儿童的意义后，认为简直是“对于精神的虐杀”。一心想补过，然而小兄弟却全然忘却，“我”的沉重的心只得一直沉重下去。

3、第一段属于什么描写？作用？此段有何作用？ 自然环境描写，渲染严冬肃杀的气氛，烘托“我”悲哀的心情。开篇点题，引出回忆，定下感情基调 4.作者看到“远处有一二风筝浮动”，就感到“惊异和悲哀”。“惊异”什么？“悲哀”什么？为什么说“就在这空中荡漾了”? 故乡的风筝时节，是春二月，春光明媚，北京冬季未过，就放风筝，所以“惊异”。见到风筝，就想起小时候精神的虐杀的一幕，而且无从补过，心头不禁悲哀。这里所说的“春天”，有特定的含义，是小时候的故乡的春天，是天空中有风筝的春天.现在，在北京，看见远处有一二风筝浮动，由风筝而联想到故乡风筝时节的春天气息，所以觉得这春天“就在这天空中荡漾了”。5.看到一本外国的讲论儿童的书，为什么说是“不幸”? 跟“惩罚”一词联系起来就明白了，因为自己一向以为管小兄弟管得对，现在见到书上的道理，心情一下子沉重起来，受到惩罚了，对旧“我”来说，良心遭受了谴责，可谓“不幸”。6.文中所说的“对于精神的虐杀的这一幕”，具体指什么? 这一幕，是指“我”不许小兄弟放风筝，发现他偷做风筝，气得我把他快要完工的风筝抓断踏扁了。7.为什么说不许弟弟放风筝是“对于精神的虐杀”？“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使”，游戏实在出于儿童天性，游戏使儿童活泼、健康、聪明。因此不准游戏，无异于虐杀儿童天性。8.为什么20年来毫不忆及？因为自己一向以为管小兄弟管得对，小兄弟偷做风筝，自己也并不认为正当，以为兄长该管。9.为什么说心不竟堕下去而至于断绝？ 因为“我”知道还有补过的方法10.小兄弟为什么全然忘却？原来他偷做风筝，自己也并不认为正当，以为兄长该管，因此并不耿耿于怀。11.“我”懂得游戏的意义后心情沉重，总想补过，说明什么? 鲁迅一旦接触科学思想，就认识错误，设法补过，并不因为自己当初的动机是好的就原谅自己，也不因为当初的想法是受了传统的影响而宽恕自己，也不因为时间相隔久远就不了了之，他的心情是那么沉重，可见他是多么严厉的解剖自己，他的为人是多么严肃认真 12.为什么“我”的心只得沉重着?为什么小兄弟全然忘却，毫无怨恨?小兄弟不怨恨好不好?文章是不是局限在风筝事件上，有没有更加深广的含义? 表达了更深沉的悲哀。小时候，自己对弟弟那样管束，简直是精神的虐杀，而弟弟却并不认为兄长的行为是精神的虐杀，时过境迁，忘得一干二净。我也无从补过，无从求得心情的轻松，因而更加悲哀。被虐杀者甘受虐杀，毫无抗争，使虐杀者横行无忌，这正是旧秩序能够维持的原因，所以令人悲哀、沉重。13.末段的语句怎样理解?为什么说“悲哀”是无可把握的悲哀?为什么说“我倒不如躲到肃杀的严冬中去吧，但是，四面又明明是严冬，正给我非常的寒威和冷气”? “我”要讨弟弟的宽恕，抚平他精神的创伤，而弟弟却全然忘却，毫无怨恨，精神被虐杀而不自知，“我”沉重的心情因无法补过而只能一直沉重下去，这是怎样的悲哀啊。而这种悲哀是意想不到的，所以说“无可把握的悲哀”，想摆脱也不可能了。“躲到肃杀的严冬中去”，就是不要望见春天，不要望见风筝，这才能忘却，才能摆脱悲哀。我只感觉到“非常的寒威和冷气”，不仅指当时的天气，而且指心头的悲凉。当年虐杀者与被虐杀者都被愚昧观念所支配，彼此都不以为有什么错，现在虐杀者有了觉悟而后悔痛苦，而被虐杀者已经全然忘却。觉悟者永远无法补过，这是尤其悲哀的，使人不寒而栗。

一、霸道，蛮横，不讲道理，傲然的哥哥弱小，天真，可怜，无奈，无助的弟弟

二、成熟，悲哀，自责，懊悔的哥哥 选为满意回答呗~~~篇二：风筝节选鲁迅阅读答案

篇三：风筝节选鲁迅阅读答案

急!急!风筝鲁迅阅读题?什么大不了的,想开点吧.打字太慢了匿名 5-18 02:39其他答案《风筝》阅读题整合

1、文段选自课文《 风筝 》,作者 鲁迅 ,原名 周树人 ,并写出他的一部代表作《 狂人日记》、《阿q正传》等.2、给下列加点的字注音,并解释词语.①恍然大悟（wù）：形容突然醒悟②苦心孤诣（yì）：费尽心思钻研或经营

3、写出下列词语的近义词.虐杀（扼杀）偶而（偶然）嫌恶（讨厌）惊惶（惊慌）

4、文中的“严冬”意义一样吗?前一个“严冬”是指：天气的寒冷后一个“严冬”是指：写我的心情沉重

5、“我恍然大悟似的,……”一句中“悟”具体指什么?悟到弟弟在后园拾枯竹是为了做风筝.6、如何理解文中加点的“果然”一词?不出所料,有真的被“我”猜中的意思.7、文章第②段中带点的“荡漾”在句中有什么含义?春天是指小时侯故乡的春天,是天空中放有风筝的春天,现在在北京看见远处一二风筝浮动,想起故乡风筝时节的春天气息,所以觉得春天在这“天空中荡漾”.8、哪些景物“打成一片春日的温和”?作者为何要写如此美丽的“春日的温和”景象呢?景物：杨柳、山桃、风筝； 作者对往事的回忆,将现实中严冬的“寒威”与回想中春天的“温和”映衬,透露了不满现实,向往光明天地的心情.9、文中哪些词语体现了“我”得知弟弟背着“我”做风筝时的狂怒心情?这样写有什么作用?（找出文中的“我”摧残小兄弟的风筝时的动作神态的词,感受一下,“我”当时是怎样的心态和感情?）抓断、掷、踏扁； “我”当时非常的愤怒,觉得弟弟这样瞒了“我”做风筝是对“我”这个做兄长的权威的挑战.10、把“又将风轮掷在地下,踏扁了”改为“又将风轮扔在地下,踩扁了”行不行?为什么?不行.把“掷”改为“扔”,“踏”改为“踩”就无法表现“我”当时愤怒、生气的心情.11、第④段中 “抓断”、“掷”、“踏扁”等动作描写,表现出“我”的什么特点?独断专横,蛮不讲理

12、“我”对风筝十分厌恶,有哪两种具体表现?请概括回答（每种不超过15个字）.①不许放,且认为小兄弟看放风筝可笑可鄙.②破坏（折断、踏扁）小兄弟制作的风筝.13、请用简短的语言概括第④段的内容.“我”对小兄弟精神虐杀的一幕.14、文中所说的“精神的虐杀的这一幕”具体指什么?“我”不许小兄弟放风筝,并粗暴地毁掉了小兄弟苦心孤诣做好的风筝.15、根据课文,指出“精神的虐杀”的具体含义.扼杀儿童喜欢游戏的天性.16、为什么说不让弟弟放风筝是“精神的虐杀”?因为在我的强制下,剥夺了弟弟游戏的权力,使弟弟无法享受童年的欢乐,这对于弟弟幼小的心灵是一种伤害.17、第⑤段的画线句中“铅块”这一比喻写出了“我”怎样的心情?极度后悔、内疚、自责,感到万分沉重.18、“我”极力去讨小兄弟的宽恕,而小兄弟却“什么也记不得了”.这样对比有什么作用?突出“我”想补过却无法补过的沉重心情.19、第⑧段和第11段中加点的两个“沉重”的内涵一样吗?请简要说明理由.不一样.前一个“沉重”是对自己的过错深感内疚,想寻求宽恕而未得到的痛苦,后一个“沉重”是从弟弟对此事的淡忘,或者是习以为常中,“我”深感这种悲剧还将延续的痛苦.20、“我还希求什么呢?我的心只得沉重着.”表达了作者一种什么样的心情?弟弟对精神的虐杀毫无怨恨,全然忘却,“我”也无法补过,悲哀更深沉；被虐杀者苦受虐杀,毫无抗争,使虐杀者横行无忌,令人悲哀沉重.21、文章结尾说“我的心只得沉重着”.这句话有什么深刻含义?儿童的天性一.篇四：风筝节选鲁迅阅读答案

阅读鲁迅的《风筝》（节选），回答下面问题。①有一天，我忽然想起，似乎多日不很看见他了，但记得曾见他在后园拾枯竹。我恍然大悟似的，便跑向少有人去的一间堆积杂物的小屋去，-七年级语文-魔方格阅读鲁迅的《风筝》（节选），回答下面问题。①有一天，我忽然想起，似乎多日不很看见他了，但记得曾见他在后园拾枯竹。我恍然大悟似的，便跑向少有人去的一间堆积杂物的小屋去，推开门，果然就在尘封的什物堆中发现了他。他向着大方凳，坐在小凳上；便很惊惶地站了起来，失了色瑟缩着。大方凳旁靠着一个胡蝶风筝的竹骨，还没有糊上纸，凳上是一对做眼睛用的小风轮，正用红纸条装饰着，将要完工了。我在破获秘密的满足中，又很愤怒他的瞒了我的眼睛，这样苦心孤诣地来偷做没出息孩子的玩艺。我即刻伸手抓断了胡蝶的一支翅骨，又将风轮掷在地上，踏扁了。论长幼，论力气，他是都敌不过我的，我当然得到完全的胜利，于是傲然走出，留他绝望地站在小屋里。后来他怎样，我不知道，也没有留心。②然而我的惩罚终于轮到了，在我们离别得很久之后，我已经是中年。我不幸偶而看到了一本外国的讲论儿童的书，才知道游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。于是二十年来毫不忆及的幼小时候对于精神的虐杀的这一幕，忽地在眼前展开，而我的心也仿佛同时变了铅块，很重很重地坠下去了。③但心又不竟坠下去而至于断绝，它只是很重很重地坠着，坠着。

1、[整体感知]请用简洁的语言概括选文第①段的主要内容。____________________________________________________

2、[品味词语]“我即刻伸手抓断了胡蝶的一支翅骨，又将风轮掷在地上，踏扁了”一句中的“掷”“踏”能否改成“扔”和“踩”？为什么？ ____________________________________________________

3、[体会情感]文中加线句“他向着大方凳，坐在小凳上；便很惊惶地站了起来，失了色瑟缩着”表现了“小兄弟”怎样的心情？ ____________________________________________________

4、[揣摩写法]第①段末划线句中，小兄弟的“__________”与我的“__________”形成鲜明对比；“不知道”“没有留心”写出我的______________。这些细节描写形神兼备。

5、[深度理解]为什么说不让弟弟放风筝是“精神的虐杀”？ ____________________________________________________

1、我粗暴地毁坏了小兄弟苦心制作的风筝。（意对即可）

2、不能；“扔”“踩”这两个词语不足以表现“我”当时愤怒、生气的心情。（或“用‘掷、踏’更能表现‘我’的盛怒和蛮横”）（意对即可）

3、表现了小兄弟对我“破获”他做风筝“秘密”后的惶恐、畏惧的心情。（意对即可）

4、绝望；傲然；我的冷漠。（意对即可）

5、因为在我的强制下，剥夺了弟弟游戏的权力，使弟弟无法享受童年的欢乐，这对于弟弟幼小的心灵是一种伤害。（意对即可）马上分享给同学 据魔方格专家权威分析，试题“阅读鲁迅的《风筝》（节选），回答下面问题。①有一天，我忽然想起，似..”主要考查你对散文阅读等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下： 现在没空？点击收藏，以后再看。因为篇幅有限，只列出部分考点，详细请访问。考点名称：散文阅读散文：是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁，是文学中的一种体裁形式。六朝以来，为区别于韵文、骈文，而把凡是不押韵、不重排偶的散体文章，概称散文。随着文学概念的演变和文学体裁的发展，散文的概念也时有变化，在某些历史时期又将小说与其他抒情、记事的文学作品统称为散文，以区别于讲求韵律的诗歌。现代散文是指除小说、诗歌、戏剧等文学体裁之外的其他文学作品。其本身按其内容和形式的不同，又可分为杂文、小品、随笔等。特点：形散神不散。散文形散而神不散，有一个明确的主旨贯穿全文。散文是一种自由、灵活的抒写见闻、感受的文体。所谓“形散”是指选材、结构、表达方式、语言运用灵活自由；“神不散”是指无论形式表达怎样自由，都必须围绕一个中心。以联想、想象为桥梁的寓情于景、借景抒情、托物言志的象征手法，是散文常见的写作手段。散文的特点：1.短小优美，生动有趣。它的历史可以追溯到甲骨文，是和诗歌、戏剧、小说并列的文学体裁；2.它包括政论、史论、传记、游记、书信、日记、奏疏、小品、表、序等各体论说、杂文，是语言艺术文学体裁的典范，并具有很高的审美价值，在长期流传过程中，它浇灌了各个时代的文学园地，也灌溉了历代文人，至今仍使人们受益。3.散文是“集诸美于一身”的文学体裁。文学是表达人生和传达思想感情的。通常来说，小说、诗歌、戏剧无论是在结构上，还是在格律、剪裁、对话等安排布局上，都有很严格的要求：而散文，却可以自由些，看起来只是不经意地抒写着一己的经历和感受，所表现的多是零星杂碎的片段人生。语言诗意优美。散文之美：一是结构美；二是语言美；三是意境美。要很好的理解一篇散文，就要把握线索、抓住文眼、借助想象领会内涵、体会意境、品味语言。1.形散而神不散①“形散”：主要是说散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制；表现手法不拘一格：可以叙述事件的发展，可以描写人物形象，可以托物抒情，可以发表议论，而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。②“神不散”：主要是从散文的立意方面说的，即散文所要表达的主题必须明确而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，无不为更好的表达主题服务。

为了做到形散而神不散，在选材上应注意材料与中心思想的内在联系，在结构上借助一定的线索把材料贯穿成一个有机整体，散文中常见的线索有：a.以含有深刻意义或象征意义的事物为线索；b.以作品中的“我”来作线索，以“我”为线索，由于写的都是“我”的所见所闻所思所感，侃侃而谈，自由畅达，使读者觉得更加真实可信、亲切感人。2.意境深邃深邃，注重表现作者的生活感受，强，情感真挚。作者借助想象与联想，由此及彼，由浅入深，由实而虚的依次写来，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表达作者的，实现物我的统一，展现出更深远的思想，使读者领会更深的道理。3.语言优美

①所谓优美：就是指散文的清新明丽（也美丽），生动活泼，富于感，行文如涓涓流水，叮咚有声，如，情真意切。②所谓凝练：是说散文的语言简洁质朴，自然流畅，寥寥数语就可以描绘出生动的形象，勾勒出动人的场景，显示出深远的意境。散文力求写景如在眼前，写情沁人心脾。③散文素有“美文”之称，它除了有精神的见解、优美的意境外，还有清新隽永、的文采。经常读一些好的，不仅可以丰富知识、开阔眼界，培养高尚的思想情操，还可以从中学习选材立意、谋篇布局和遣词造句的技巧，提高自己的。

散文的不同分类：广义的散文：是指诗歌、小说、戏剧以外的所有具有文学性的散行文章。除以议论抒情为主的散文外，还包括通讯、报告文学、随笔杂文、回忆录、传记等文体。随着写作学科的发展，许多文体自立门户，散文的范围日益缩小。狭义的散文：是指文艺性散文，它是一种以记叙或抒情为主，取材广泛、笔法灵活、篇幅短小、情文并茂的文学样式。根据散文的内容和性质可分为以下几类：1.叙事散文以写人记事为主的散文。①这类散文对人和事的叙述和描绘较为具体、突出，同时表现作者的认识和感受，也带有浓厚的抒情成分，字里行间充满饱满的感情。②叙事散文侧重于从叙述人物和事件的发展变化过程中反映事物的本质，具有时间、地点、人物、事件等因素，从一个角度选取题材，表现作者的思想感情。例如：鲁迅的《藤野先生》、吴伯箫的《记一辆纺车》、朱德的《母亲的回忆》。根据该类散文内容的侧重点不同，又可将它区分为记事散文和写人散文。偏重于记事的散文以事件发展为线索，偏重对事件的叙述。它可以是一个有头有尾的故事，如许地山的《落花生》，也可以是几个片断的剪辑，如鲁迅的《从百草园到三味书屋》。在叙事中倾注作者真挚的感情，这是与小说叙事最显著的区别。③偏重于记人的散文，全篇以人物为中心。它往往抓住人物的性格特征作粗线条勾勒，偏重表现人物的基本气质、性格和精神面貌，如鲁迅《藤野先生》。人物形象是否真实是它与小说的区别。2.抒情散文注重表现作者的思想感受，抒发作者的思想感情的散文。这类散文有对具体事物的记叙和描绘，但通常没有贯穿全篇的情节，其突出的特点是强烈的抒情性。它或直抒胸臆，或触景生情，洋溢着浓烈的诗情画意，即使描写的是自然风物，也赋予了深刻的社会内容和思想感情。优秀的抒情散文感情真挚，语言生动，还常常运用象征和比拟的手法，把思想寓于形象之中，具有强烈的艺术感染力。例如：茅盾的《白杨礼赞》、魏巍的《依依惜别的深情》、朱自清的《荷塘月色》、冰心的《樱花赞》、当代作家田茂泉的《哦，棋山》。3.写景散文以描绘景物为主的散文。这类文章多是在描绘景物的同时抒发感情，或借景抒情，或寓情于景，抓住景物的特征，按照空间的变换顺序，运用移步换景的方法，把观察的变化作为全文的脉络。生动的景物描绘，不但可以交代背景，渲染气氛，而且可以烘托人物的思想感情，更好的表现主题。例如：刘白羽的《长江三峡》。4.哲理散文哲理，是感悟的参透，思想的火花，理念的凝聚，睿智的结晶。它纵贯古今，横亘中外，包容大千世界，穿透人生社会，寄寓于人生百态家长里短，闪现在思维领域万千景观。高明的作者，善于抓住哲理闪光的瞬间，形诸笔墨，写就内涵丰厚、耐人寻味的美文。时常涵咏这类美文，自然能在潜移默化中受到启迪和熏陶，洗礼和升华，这种内化作用无疑是巨大的。哲理散文以种种形象来参与生命的真理，从而揭露万物之间的永恒相似，它因其深邃性和心灵透辟的整合，给我们一种透过现象深入本质、揭示事物的底蕴、观念具有震撼性的审美效果。把握哲理散文体现出的思维方式，去体悟哲理散文所蕴藏的深厚的文化底蕴和文化积淀。①哲理散文中的象征思维：哲理散文因为超越日常经验的意义和自身的自然物理性质，构成了本体的象征表达。它摒弃的是浅薄，而是达到一种与人的思想情性相通、生命交感、灵气往来的境界，我们从象征中获得理性的醒悟和精神的畅快，由心灵的平静转到灵魂的震颤，超越一般情感反应而居于精神的顶端。②哲理散文的联想思维：由于哲理散文是个立体的、综合的思维体系，经过联想，文章拥有更丰富的内涵，不至于显得单薄，把自然、社会、人生多个角度进行了融合。③哲理散文中的情感思维：哲理散文在本质意义上是思想表达对情感的一种依赖。“外师造化，中得心源”，由于作者对生活的感悟过程中有情感参与，理解的结果有情感及想象的融入，所以哲理散文中的思想，就不是一般干巴巴的议论，而是寓含了生活情感的思想，是蘸满了审美情感液汁的思想。从哲理散文的字里行间去读解到心智的深邃，理解生命的本义。这就是哲理散文艺术美之所在。散文鉴赏步骤：

1、整体入手，理清文章脉络。材料丰富，思路灵活是散文的主要特点之一，阅读时一定要着眼于文章的整体，注意理清内部的相互关系，从宏观上驾驭文章，体察作者寄寓其中的意，倾注其中的情。

2、了解背景，透视创作历程。作品是社会的折射，内容是背景的产物。有不少散文的创作，往往受环境的影响。因此，了解文章的相关背景，是阅读鉴赏散文的一把钥匙。

3、借助想象，体察作者情感。散文属于文学范畴，阅读散文必须发挥联想和想象，结合个人生活体验，和作者情感发生强烈共鸣。

4、辨识手法，找准突破口。托物言志是散文常用的主要表现手法之一，托物言志类散文也多次出现在高考试题中。

5、明确技巧，提高答题效率。阅读散文，掌握一些常见的修辞手法和表达技巧，可以提高阅读效率，提高答题的正确率。常见的有：①比喻；②反衬；③对比；④象征；⑥变换人称。

6、瞻前顾后，分析句段关系。阅读散文时还要瞻前顾后，注意句与句之间，段与段之间的前后勾连。

7、最后需要指出的是，阅读散文还需注意文体特点：叙事散文讲求以小见大，形与神的关系是重点；写景散文注意情景交融，情与景的契合是关键；咏物散文托物言志，尽可能体味象征手法。但有一点更重要，那就是，阅读鉴赏散文要用自己的“心”去发现“散文的心”，用自己的人生体验和智慧去解读“作者心灵弹奏的歌声”。散文鉴赏，重点是把握其“形”与“神”的关系。散文阅读技巧：

1、读散文要识得“文眼”凡是构思精巧、富有意境或写得含蓄的诗文，往往都有“眼”的安置。鉴赏散文时，要全力找出能揭示全篇旨趣和有画龙点睛妙用的“文眼”，以便领会作者为文的缘由与目的。“文眼”的设置因文而异，可以是一个字、一句话、一个细节、一缕情丝，乃至一景一物。并非每篇散文都有必要的“文眼”。

2、读散文要抓住线索读散文要抓住线索，理清作者思路，准确把握文章的立意。结构是文章的骨架，线索是文章的脉络，二者是紧密联系的。抓住散文中的线索，便可对作品的思路了然于胸，不仅有助于理解作者的写作意图，而且也是对作者谋篇布局本领的鉴赏，从而透过散文的“形散”的表象抓住其传神的精髓，遵循作者的思路，分析文章的立意。线索通常有以下几种：①以事物的形象为线索，如巴金的《灯》；②以感情的发展为线索，如杨朔的《荔枝蜜》；③以时间顺序为线索，如刘白羽的《长江三日》；④以空间顺序为线索，如朱自清的《绿》；⑤以人物活动为线索，如鲁迅的《从百草园到三味书屋》；⑥以事理为线索，如唐韬的《琐忆》。

3、注意散文表现手法的特点注意散文表现手法的特点，深入体会文章的内容。散文常常托物寄意，为了使读者具体感受到所寄寓的丰富内涵，作者常常对所写的事物作细致的描绘和精心的刻画，就是所谓的“形得而神自来焉”。我们读文章就要抓住“形”的特点，由“形”见“神”，深入体会文章内容。

4、注意展开联想，领会文章的神韵联想的方式有：①串联式：如《猎户》“尚二叔→百中老人→董昆”；②辐射式：如《土地》以“土地”为中心生发开去，写“热爱生活，保卫土地，建设土地”；③假托式：如《白杨礼赞》；④屏风式：如《风景谈》。注意丰富的联想，由此及彼，由浅入深，由实到虚，这样才能体会到文章的神韵，领会到更深刻的道理。

5、品味散文的语言散文的一大特色是语言美。好散文语言凝练、优美，又自由灵活，接近口语。优美的散文，更是富于哲理、诗情、画意。杰出的散文家的语言又各具不同的语言风格：鲁迅的散文语言精练深邃；茅盾的散文语言细腻深刻；郭沫若的散文语言气势磅礴；巴金的散文语言朴素优美；朱自清的散文语言清新隽永；冰心的散文语言委婉明丽；孙犁的散文语言质朴；刘白羽的散文语言奔放；杨朔的散文语言精巧；何为的散文语言雅致。一些散文大家的语言，又常常因内容而异。如鲁迅的《纪念刘和珍君》的语言，锋利如匕首；《好的故事》的语言，绚丽如云锦；《风筝》的语言，凝重如深潭。体味散文的语言风格，就可以对散文的内容体味地更加深刻。

6、了解情技了解情技即弄清抒情散文的写作技巧，握诸如渲染、铺垫、象征、伏笔、照应、悬念、衬托、过渡等技巧有利于鉴赏散文，把握美文实质。散文（记叙散文、抒情散文、议论散文）

以上内容为魔方格学习社区（）原创内容，未经允许不得转载！与“阅读鲁迅的《风筝》（节选），回答下面问题。①有一天，我忽然想起，似..”考查相似的试题有：篇五：风筝节选鲁迅阅读答案

1.从小兄弟自己制作精美风筝一事看，小兄弟具有怎样的可贵素质？作者所说的“精神的虐杀的这一幕”具体指哪一幕？2.作者产生忏悔之意的原因是什么？3.第二段中的加点词“不幸”应作怎样的理解？从中你能看出作者是怎样的一个人？4.“我可是毫不怪你啊”，两句重复的话是弟弟说的吗？如果不是，那是怎么回事？5.“我”极力企求小兄弟的宽恕，而小兄弟却“什么也不记得了”，这一结果说明了什么？1较好的动手能力。作者所说的“精神的虐杀的这一幕”具体指我在发现小兄弟瞒着我偷偷的作风筝时，把他做好的风筝，踏扁了。2玩具是儿童的天使，而我却把弟弟的天使扼杀了，剥夺了他童年的乐趣。3虐杀者已觉醒，而被虐杀者却浑然不知，早已忘却，这是一种怎样的不幸呀!作者是一个勇于承认错误的人4.不是，是作者想像弟弟在听到我的道歉时所说的话。5.说明当时的社会教育是多么的错误，虐杀者觉悟而后悔痛苦，而被虐杀者已经全然忘却，这是一件怎样的悲哀呀！因为他曾不许小兄弟放风筝，不准小兄弟弄这种他认为没出息的玩艺，行为十分粗暴。待到明白游戏之于儿童的意义，他醒悟过来，自己当年的行径，简直是“对于精神的虐杀”。虽然事隔久远，他还是一心想补过，然而小兄弟却全然忘却，因此他感到悲哀。感叹被虐杀者的健忘和毫不抗争，在他看来，这正是虐杀者之所以能够肆意虐杀的原因。愿对你有所帮助！1.从小兄弟自己制作精美风筝一事看，小兄弟具有怎样的可贵素质？作者所说的“精神的虐杀的这一幕”具体指哪一幕？2.作者产生忏悔之意的原因是什么？3.第二段中的加点词“不幸”应作怎样的理解？从中你能看出作者是怎样的一个人？4.“我可是毫不怪你啊”，两句重复的话是弟弟说的吗？如果不是，那是怎么回事？5.“我”极力企求小兄弟的宽恕，而小兄弟却“什么也不记得了”，这一结果说明了什么？1较好的动手能力。作者所说的“精神的虐杀的这一幕”具体指我在发现小兄弟瞒着我偷偷的作风筝时，把他做好的风筝，踏扁了。2玩具是儿童的天使，而我却把弟弟的天使扼杀了，剥夺了他童年的乐趣。3虐杀者已觉醒，而被虐杀者却浑然不知，早已忘却，这是一种怎样的不幸呀!作者是一个勇于承认错误的人4.不是，是作者想像弟弟在听到我的道歉时所说的话。5.说明当时的社会教育是多么的错误，虐杀者觉悟而后悔痛苦，而被虐杀者已经全然忘却，这是一件怎样的悲哀呀！1.从小兄弟自己制作精美风筝一事看，小兄弟具有怎样的可贵素质？作者所说的“精神的虐杀的这一幕”具体指哪一幕？2.作者产生忏悔之意的原因是什么？3.第二段中的加点词“不幸”应作怎样的理解？从中你能看出作者是怎样的一个人？4.“我可是毫不怪你啊”，两句重复的话是弟弟说的吗？如果不是，那是怎么回事？5.“我”极力企求小兄弟的宽恕，而小兄弟却“什么也不记得了”，这一结果说明了什么？1较好的动手能力。作者所说的“精神的虐杀的这一幕”具体指我在发现小兄弟瞒着我偷偷的作风筝时，把他做好的风筝，踏扁了。2玩具是儿童的天使，而我却把弟弟的天使扼杀了，剥夺了他童年的乐趣。3虐杀者已觉醒，而被虐杀者却浑然不知，早已忘却，这是一种怎样的不幸呀!作者是一个勇于承认错误的人4.不是，是作者想像弟弟在听到我的道歉时所说的话。5.说明当时的社会教育是多么的错误，虐杀者觉悟而后悔痛苦，而被虐杀者已经全然忘却，这是一件怎样的悲哀呀！1.从小兄弟自己制作精美风筝一事看，小兄弟具有怎样的可贵素质？作者所说的“精神的虐杀的这一幕”具体指哪一幕？2.作者产生忏悔之意的原因是什么？3.第二段中的加点词“不幸”应作怎样的理解？从中你能看出作者是怎样的一个人？4.“我可是毫不怪你啊”，两句重复的话是弟弟说的吗？如果不是，那是怎么回事？5.“我”极力企求小兄弟的宽恕，而小兄弟却“什么也不记得了”，这一结果说明了什么？1较好的动手能力。作者所说的“精神的虐杀的这一幕”具体指我在发现小兄弟瞒着我偷偷的作风筝时，把他做好的风筝，踏扁了。2玩具是儿童的天使，而我却把弟弟的天使扼杀了，剥夺了他童年的乐趣。3虐杀者已觉醒，而被虐杀者却浑然不知，早已忘却，这是一种怎样的不幸呀!作者是一个勇于承认错误的人4.不是，是作者想像弟弟在听到我的道歉时所说的话。5.说明当时的社会教育是多么的错误，虐杀者觉悟而后悔痛苦，而被虐杀者已经全然忘却，这是一件怎样的悲哀呀！1.从小兄弟自己制作精美风筝一事看，小兄弟具有怎样的可贵素质？作者所说的“精神的虐杀的这一幕”具体指哪一幕？2.作者产生忏悔之意的原因是什么？3.第二段中的加点词“不幸”应作怎样的理解？从中你能看出作者是怎样的一个人？4.“我可是毫不怪你啊”，两句重复的话是弟弟说的吗？如果不是，那是怎么回事？5.“我”极力企求小兄弟的宽恕，而小兄弟却“什么也不记得了”，这一结果说明了什么？1较好的动手能力。作者所说的“精神的虐杀的这一幕”具体指我在发现小兄弟瞒着我偷偷的作风筝时，把他做好的风筝，踏扁了。2玩具是儿童的天使，而我却把弟弟的天使扼杀了，剥夺了他童年的乐趣。3虐杀者已觉醒，而被虐杀者却浑然不知，早已忘却，这是一种怎样的不幸呀!作者是一个勇于承认错误的人4.不是，是作者想像弟弟在听到我的道歉时所说的话。5.说明当时的社会教育是多么的错误，虐杀者觉悟而后悔痛苦，而被虐杀者已经全然忘却，这是一件怎样的悲哀呀1.从小兄弟自己制作精美风筝一事看，小兄弟具有怎样的可贵素质？作者所说的“精神的虐杀的这一幕”具体指哪一幕？2.作者产生忏悔之意的原因是什么？3.第二段中的加点词“不幸”应作怎样的理解？从中你能看出作者是怎样的一个人？4.“我可是毫不怪你啊”，两句重复的话是弟弟说的吗？如果不是，那是怎么回事？5.“我”极力企求小兄弟的宽恕，而小兄弟却“什么也不记得了”，这一结果说明了什么？1较好的动手能力。作者所说的“精神的虐杀的这一幕”具体指我在发现小兄弟瞒着我偷偷的作风筝时，把他做好的风筝，踏扁了。2玩具是儿童的天使，而我却把弟弟的天使扼杀了，剥夺了他童年的乐趣。3虐杀者已觉醒，而被虐杀者却浑然不知，早已忘却，这是一种怎样的不幸呀!作者是一个勇于承认错误的人4.不是，是作者想像弟弟在听到我的道歉时所说的话。5.说明当时的社会教育是多么的错误，虐杀者觉悟而后悔痛苦，而被虐杀者已经全然忘却，这是一件怎样的悲哀呀！风筝》是鲁迅先生的一篇回忆性散文，回忆自己儿时残酷地将小兄弟的风筝弄坏的事情。鲁迅先生的本意是通过这件事来揭示旧的伦理道德下的社会面貌，从“我”对兄弟家长式的管理，反映出神圣的长 幼尊卑秩序是何等残忍，愚昧无知。文章由回忆引起，看到风筝，“在我是一种惊异和悲哀”引发了作者的记忆深处的往事。自己不爱风筝，甚至“厌恶”风筝，“以为这种没出息的孩子所做的玩艺”，看到了小兄弟因风筝而“惊呼”“高兴得跳跃”，认为是“笑柄，可鄙的”——这些情感导致了他接着下来对小兄弟的一次精神虐杀——当“我”恍然大悟，发现他偷偷地做风筝时，“愤怒地”“折断了蝴蝶的一支翅骨，又将风轮掷在地下，踏扁了”，面对“我”的“傲然”，小兄弟先是“很惊惶”，“失了色的瑟缩着”，最后“绝望地”留在小屋里。这些人物描写，仅寥寥无几，就刻画了人物的个性特点，神情呼之欲出。“我”为兄长，小弟“多病，瘦得不堪”，“论长幼，论力气，他都是敌不过我的”。所以当自己骄横地踏碎他的梦想时，他毫无反抗之力。时间逝去，再见到风筝时，作者叙述道：“既给我久经逝去的儿时的回忆，而一并也带着无可把握的悲哀”，因为中年后的他发现年少时犯下了不可饶恕的错误。“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使”，但自己却把它没杀了。“我的心已仿佛变了铅块，很重很重的堕下去了”。“我”虐杀儿童的思想根源，来自当时封建思想的束缚。旧思想无视孩子的天性，认为守规守矩的才是好孩子，文中用“肃杀的严冬”暗示了当时的社会环境，使文章含蓄又带有深意 作者简约的几笔，就将他进行正当游戏的愿望遭到虐杀后，那种惊惧、绝望的心情，极其形象地揭示了出来，这些描写完全符合儿童的特点。与小兄弟的形象想对照，突出了“我”的粗暴、兄长的威严。每一个孩子都有爱玩的天性，让他自由自在，就像蓝天下飞翔的风筝，不要扼杀儿童的天性。1.从小兄弟自己制作精美风筝一事看，小兄弟具有怎样的可贵素质？作者所说的“精神的虐杀的这一幕”具体指哪一幕？2.作者产生忏悔之意的原因是什么？3.第二段中的加点词“不幸”应作怎样的理解？从中你能看出作者是怎样的一个人？4.“我可是毫不怪你啊”，两句重复的话是弟弟说的吗？如果不是，那是怎么回事？5.“我”极力企求小兄弟的宽恕，而小兄弟却“什么也不记得了”，这一结果说明了什么？1较好的动手能力。作者所说的“精神的虐杀的这一幕”具体指我在发现小兄弟瞒着我偷偷的作风筝时，把他做好的风筝，踏扁了。2玩具是儿童的天使，而我却把弟弟的天使扼杀了，剥夺了他童年的乐趣。3虐杀者已觉醒，而被虐杀者却浑然不知，早已忘却，这是一种怎样的不幸呀!作者是一个勇于承认错误的人4.不是，是作者想像弟弟在听到我的道歉时所说的话。5.说明当时的社会教育是多么的错误，虐杀者觉悟而后悔痛苦，而被虐杀者已经全然忘却，这是一件怎样的悲哀呀！1.从小兄弟自己制作精美风筝一事看，小兄弟具有怎样的可贵素质？作者所说的“精神的虐杀的这一幕”具体指哪一幕？2.作者产生忏悔之意的原因是什么？3.第二段中的加点词“不幸”应作怎样的理解？从中你能看出作者是怎样的一个人？4.“我可是毫不怪你啊”，两句重复的话是弟弟说的吗？如果不是，那是怎么回事？5.“我”极力企求小兄弟的宽恕，而小兄弟却“什么也不记得了”，这一结果说明了什么？1较好的动手能力。作者所说的“精神的虐杀的这一幕”具体指我在发现小兄弟瞒着我偷偷的作风筝时，把他做好的风筝，踏扁了。2玩具是儿童的天使，而我却把弟弟的天使扼杀了，剥夺了他童年的乐趣。3虐杀者已觉醒，而被虐杀者却浑然不知，早已忘却，这是一种怎样的不幸呀!作者是一个勇于承认错误的人4.不是，是作者想像弟弟在听到我的道歉时所说的话。5.说明当时的社会教育是多么的错误，虐杀者觉悟而后悔痛苦，而被虐杀者已经全然忘却，这是一件怎样的悲哀呀！1.从小兄弟自己制作精美风筝一事看，小兄弟具有怎样的可贵素质？作者所说的“精神的虐杀的这一幕”具体指哪一幕？2.作者产生忏悔之意的原因是什么？3.第二段中的加点词“不幸”应作怎样的理解？从中你能看出作者是怎样的一个人？4.“我可是毫不怪你啊”，两句重复的话是弟弟说的吗？如果不是，那是怎么回事？5.“我”极力企求小兄弟的宽恕，而小兄弟却“什么也不记得了”，这一结果说明了什么？ 6如和理解第十二段中“无可把握的悲哀”？1较好的动手能力。作者所说的“精神的虐杀的这一幕”具体指我在发现小兄弟瞒着我偷偷的作风筝时，把他做好的风筝，踏扁了。2玩具是儿童的天使，而我却把弟弟的天使扼杀了，剥夺了他童年的乐趣。3因为自己一向以为管小兄弟管的对，现在见到书上的道理，心情一下子沉重起来，受到惩罚了，对旧“我”来说，良心受到了谴责，可谓“不幸”。4.不是，是作者想像弟弟在听到我的道歉时所说的话。5说明当时的社会教育是多么的错误，虐杀者觉悟而后悔痛苦，而被虐杀者已经全然忘却，显出了小兄弟的麻木健忘。6“我”想求得弟弟的原谅，而弟弟却全然忘却，毫无怨恨，“我”沉重的心情因无法补过而只能一直沉重下去，这种悲哀是自己无法把握的。1.从小兄弟自己制作精美风筝一事看，小兄弟具有怎样的可贵素质？作者所说的“精神的虐杀的这一幕”具体指哪一幕？2.作者产生忏悔之意的原因是什么？3.第二段中的加点词“不幸”应作怎样的理解？从中你能看出作者是怎样的一个人？4.“我可是毫不怪你啊”，两句重复的话是弟弟说的吗？如果不是，那是怎么回事？5.“我”极力企求小兄弟的宽恕，而小兄弟却“什么也不记得了”，这一结果说明了什么？1较好的动手能力。作者所说的“精神的虐杀的这一幕”具体指我在发现小兄弟瞒着我偷偷的作风筝时，把他做好的风筝，踏扁了。2玩具是儿童的天使，而我却把弟弟的天使扼杀了，剥夺了他童年的乐趣。3虐杀者已觉醒，而被虐杀者却浑然不知，早已忘却，这是一种怎样的不幸呀!作者是一个勇于承认错误的人4.不是，是作者想像弟弟在听到我的道歉时所说的话。5.说明当时的社会教育是多么的错误，虐杀者觉悟而后悔痛苦，而被虐杀者已经全然忘却，这是一件怎样的悲哀呀！北京的冬季，地上还有积雪，灰黑色的秃树枝丫叉于晴朗的天空中，而远处有一二风筝浮动，在我是一种惊异和悲哀。故乡的风筝时节，是春二月，倘听到沙沙的风轮声，仰头便能看见一个淡墨色的蟹风筝或嫩蓝色的蜈蚣风筝。还有寂寞的瓦片风筝，没有风轮，又放得很低，伶仃地显出憔悴可怜模样。但此时地上的杨柳已经发芽，早的山桃也多吐蕾，和孩子们的天上的点缀照应，打成一片春日的温和。我现在在那里呢？四面都还是严冬的肃杀，而久经诀别的故乡的久经逝去的春天，却就在这天空中荡漾了。但我是向来不爱放风筝的，不但不爱，并且嫌恶他，因为我以为这是没出息孩子所做的玩艺。和我相反的是我的小兄弟，他那时大概十岁内外罢，多病，瘦得不堪，然而最喜欢风筝，自己买不起，我又不许放，他只得张着小嘴，呆看着空中出神，有时至于小半日。远处的蟹风筝突然落下来了，他惊呼；两个瓦片风筝的缠绕解开了，他高兴得跳跃。他的这些，在我看来都是笑柄，可鄙的。有一天，我忽然想起，似乎多旧不很看见他了，但记得曾见他在后园拾枯竹。我恍然大悟似的，便跑向少有人去的一间堆积杂物的小屋去，推开门，果然就在尘封的什物堆中发见了他。他向着大方凳，坐在小凳上；便很惊惶地站了起来，失了色瑟缩着。大方凳旁靠着一个蝴蝶风筝的竹骨，还没有糊上纸，凳上是一对做眼睛用的小风轮，正用红纸条装饰着，将要完工了。我在破获秘密的满足中，又很愤怒他的瞒了我的眼睛，这样苦心孤诣地来偷做没出息孩子的玩艺。我即刻伸手折断了蝴蝶的一支翅骨，又将风轮掷在地下，踏扁了。论长幼，论力气，他是都敌不过我的，我当然得到完全的胜利，于是傲然走出，留他绝望地站在小屋里。后来他怎样，我不知道，也没有留心。然而我的惩罚终于轮到了，在我们离别得很久之后，我已经是中年。我不幸偶而看了一本外国的讲论儿童的书，才知道游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。于是二十年来毫不忆及的幼小时候对于精神的虐杀的这一幕，忽地在眼前展开，而我的心也仿佛同时变了铅块，很重很重的堕下去了。但心又不竟堕下去而至于断绝，他只是很重很重地堕着，堕着。我也知道补过的方法的：送他风筝，赞成他放，劝他放，我和他一同放。我们嚷着，跑着，笑着。——然而他其时已经和我一样，早已有了胡子了。我也知道还有一个补过的方法的：去讨他的宽恕，等他说，“我可是毫不怪你呵。”那么，我的心一定就轻松了，这确是一个可行的方法。有一回，我们会面的时候，是脸上都已添刻了许多“生”的辛苦的条纹，而我的心很沉重。我们渐渐谈起几时的旧事来，我便叙述到这一节，自说少年时代的胡涂。“我可是毫不怪你呵。” 我想，他要说了，我即刻便受了宽恕，我的心从此也宽松了罢。“有过这样的事么？”他惊异地笑着说，就像旁听着别人的故事一样。他什么也不记得了。全然忘却，毫无怨恨，又有什么宽恕之可言呢？无怨的恕，说谎罢了。我还能希求什么呢？我的心只得沉重着。现在，故乡的春天又在这异地的空中了，既给我久经逝去的儿时的回忆，而一并也带着无可把握的悲哀。我倒不如躲到肃杀的严冬中去罢，——但是，四面又明明是严冬，正给我非常的寒威和冷气。此外，还有周粲的《满天的风筝》等。北京的冬季，地上还有积雪，灰黑色的秃树枝丫叉于晴朗的天空中，而远处有一二风筝浮动，在我是一种惊异和悲哀。故乡的风筝时节，是春二月，倘听到沙沙的风轮声，仰头便能看见一个淡墨色的蟹风筝或嫩蓝色的蜈蚣风筝。还有寂寞的瓦片风筝，没有风轮，又放得很低，伶仃地显出憔悴可怜模样。但此时地上的杨柳已经发芽，早的山桃也多吐蕾，和孩子们的天上的点缀照应，打成一片春日的温和。我现在在那里呢？四面都还是严冬的肃杀，而久经诀别的故乡的久经逝去的春天，却就在这天空中荡漾了。但我是向来不爱放风筝的，不但不爱，并且嫌恶他，因为我以为这是没出息孩子所做的玩艺。和我相反的是我的小兄弟，他那时大概十岁内外罢，多病，瘦得不堪，然而最喜欢风筝，自己买不起，我又不许放，他只得张着小嘴，呆看着空中出神，有时至于小半日。远处的蟹风筝突然落下来了，他惊呼；两个瓦片风筝的缠绕解开了，他高兴得跳跃。他的这些，在我看来都是笑柄，可鄙的。有一天，我忽然想起，似乎多旧不很看见他了，但记得曾见他在后园拾枯竹。我恍然大悟似的，便跑向少有人去的一间堆积杂物的小屋去，推开门，果然就在尘封的什物堆中发见了他。他向着大方凳，坐在小凳上；便很惊惶地站了起来，失了色瑟缩着。大方凳旁靠着一个蝴蝶风筝的竹骨，还没有糊上纸，凳上是一对做眼睛用的小风轮，正用红纸条装饰着，将要完工了。我在破获秘密的满足中，又很愤怒他的瞒了我的眼睛，这样苦心孤诣地来偷做没出息孩子的玩艺。我即刻伸手折断了蝴蝶的一支翅骨，又将风轮掷在地下，踏扁了。论长幼，论力气，他是都敌不过我的，我当然得到完全的胜利，于是傲然走出，留他绝望地站在小屋里。后来他怎样，我不知道，也没有留心。然而我的惩罚终于轮到了，在我们离别得很久之后，我已经是中年。我不幸偶而看了一本外国的讲论儿童的书，才知道游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。于是二十年来毫不忆及的幼小时候对于精神的虐杀的这一幕，忽地在眼前展开，而我的心也仿佛同时变了铅块，很重很重的堕下去了。但心又不竟堕下去而至于断绝，他只是很重很重地堕着，堕着。我也知道补过的方法的：送他风筝，赞成他放，劝他放，我和他一同放。我们嚷着，跑着，笑着。——然而他其时已经和我一样，早已有了胡子了。我也知道还有一个补过的方法的：去讨他的宽恕，等他说，“我可是毫不怪你呵。”那么，我的心一定就轻松了，这确是一个可行的方法。有一回，我们会面的时候，是脸上都已添刻了许多“生”的辛苦的条纹，而我的心很沉重。我们渐渐谈起几时的旧事来，我便叙述到这一节，自说少年时代的胡涂。“我可是毫不怪你呵。” 我想，他要说了，我即刻便受了宽恕，我的心从此也宽松了罢。“有过这样的事么？”他惊异地笑着说，就像旁听着别人的故事一样。他什么也不记得了。全然忘却，毫无怨恨，又有什么宽恕之可言呢？无怨的恕，说谎罢了。我还能希求什么呢？我的心只得沉重着。现在，故乡的春天又在这异地的空中了，既给我久经逝去的儿时的回忆，而一并也带着无可把握的悲哀。我倒不如躲到肃杀的严冬中去罢，——但是，四面又明明是严冬，正给我非常的寒威和冷气。这是一篇回忆性的散文。文章以风筝为引线，对“我”粗暴对待小弟的言行，作了深刻的反思。同时对小弟深受虐杀，不仅认为我是对的，且无任何怨恨而深沉感慨。同时也对封建宗族制度摧残儿童的罪恶进行控诉。叙述往事与抒情紧密结合是文章的突出特点。全文虽以叙事为主，但深深地融汇了作者的思想感情，在关键的地方，则又通过凝炼的语言，作了画龙点晴的点染，使文章感情的表达更加明朗。例如，文章开头“我”从北京冬季的天空中，看见一二风筝浮动着，引起了一种惊异和悲哀。为什么呢？下面作者就插入一段对故乡风筝时节的回忆。这段文字不仅叙述了故乡早春的景象，而且在这一景一物的描写中，都凝聚“我”对故乡的赞美之情。在此基础上，作者进一步直接抒发了这种感情：“我现在在那里呢？四面都还是严冬的肃杀，而久经廖别的故必的久经逝去的春天，却就在这天空中荡漾了。”这就将“我”对故乡的深切怀念更充分地表达出来。但值得注意的是，在这里还不单纯是为了抒发“我”对故乡的深情，如联系全文来看，回忆故乡，目的或落脚点是使“我”想起幼时欺凌小兄弟之事。“我”在这里进行了反思。透过这个小“我”，看到旧的伦理道德统治下的整个社会面貌——大“我”——家长式的管理、长幼尊卑的秩序是何等的神圣，何等的残酷，何等的愚味无知，它扼杀了儿童的天性，当作者挖掘的酿成悲剧的社会原因。“我”的回忆是对封建宗族制度的摧残儿童的控诉，——具有深刻的思想性。“我”经过深刻反省认识到这一地可挽回的过错过后，心情无比沉重。这种忏悔意识，否定了旧“我”，催生了新“我”，“我”的思想演进轨迹明晰了，“我”的复杂心理状态显示了，正是这些原因，所以当“我”，看到北京天空中的风筝，而感到“惊异与悲哀”。另一个特点，是作者采用白描的手法，几笔就把人物形象、性格特点，传神地勾画出来。例如描写“十岁内外”，“多病，瘦得不堪”的小兄弟，“张着、嘴，呆看着空中出神”，为别人放的风筝“惊呼”，“跳跃”，这就把小兄弟善良、活泼可爱、喜欢游戏的性格表现了出来。当他私自做风筝的秘密被发现后，作者描绘了他窘迫不堪的神情时这样写道：‘他向着大方凳,坐在小凳上；便很惊惶地站了起来，失了色瑟缩着。”作者在这里写出了小兄弟的精神状态，是被封建礼教所麻木的自然流露，这不单纯是胆小的缘故，其深层原因更是造成此种现象的依据。当“我”彻底毁坏了他既将完工的风筝，傲然走出时，他“绝望地站在小屋里”。这里作者对其它并未着力渲染，只是抓住小兄弟的表情神态，简约的几笔，就将他进行正当游戏的愿望遭到虐杀后，那种惊惧、绝望的心情，极其形象地揭示了出来，这些描写完全符合儿童的特点。与小兄弟的形象想对照，突出了“我”的粗暴、兄长的威严。另外，文章的心理描写也很出色。如作者在写“我”时，主要抓住人物我心理描写，着重写了“我”的沉重的。心情、谋求补过的方法，以及补过不成后感受。这些心理活动，充分表达了“我”的悔恨与悲哀，尤其是当“我”向小兄弟提起儿是的这桩旧事时，弟弟却惊异地问：“有过这样的事么？”显然，他已经“全然忘却。”这一笔的含义的深刻的，它意味着直到作者写此文时有的人对封建思想的奴役还不觉醒。这使作者深感沉重和悲哀！1.从小兄弟自己制作精美风筝一事看，小兄弟具有怎样的可贵素质？作者所说的“精神的虐杀的这一幕”具体指哪一幕？2.作者产生忏悔之意的原因是什么？3.第二段中的加点词“不幸”应作怎样的理解？从中你能看出作者是怎样的一个人？4.“我可是毫不怪你啊”，两句重复的话是弟弟说的吗？如果不是，那是怎么回事？5.“我”极力企求小兄弟的宽恕，而小兄弟却“什么也不记得了”，这一结果说明了什么？1较好的动手能力。作者所说的“精神的虐杀的这一幕”具体指我在发现小兄弟瞒着我偷偷的作风筝时，把他做好的风筝，踏扁了。2玩具是儿童的天使，而我却把弟弟的天使扼杀了，剥夺了他童年的乐趣。3虐杀者已觉醒，而被虐杀者却浑然不知，早已忘却，这是一种怎样的不幸呀!作者是一个勇于承认错误的人4.不是，是作者想像弟弟在听到我的道歉时所说的话。5.说明当时的社会教育是多么的错误，虐杀者觉悟而后悔痛苦，而被虐杀者已经全然忘却，这是一件怎样的悲哀呀！编辑本段生字词(1)筝（zheng）：风筝(2)秃（tū）：人无头发，山无树木，树木无枝叶(3)蟹（xiè）：螃蟹(4)蕾（lěi）：含苞未放的花（花骨朵）(5)伶仃(1íng dīng)：孤独，没有依靠。(6)堕(duò)：落，掉。(7)丫杈(chà)：即桠杈，形容树枝分杈歧出。(8)寂寞(jì)：孤单冷清。(9)憔悴(qiáo cuì)：形容人瘦弱，面色不好看。(10)肃杀：形容秋冬天气寒冷，草木枯落。(11)诀别(jué)：分别(多指不易再见的离别)。(12)荡漾(yàng)：(水波)一起一伏地动。[1](13)嫌恶(wù)：厌恶。(14)笑柄：可以拿来取笑的资料。尘封：搁置已久，被尘土盖满。(15)可鄙(bǐ)：令人鄙视。(16)什物(shí)：泛指家庭日常应用的衣物及其他零碎用品。(17)惊惶：惊异仓惶(18)瑟缩(sè)：身体心寒冷、受惊等而蜷缩或兼抖动。(19)傲然：骄傲的样子。(20)虐杀(nüè)：虐待人而致死。(21)宽恕：宽容饶恕。(22)恍然大悟(huǎng)：形容忽然醒悟。(23)苦心孤诣(yì)：费尽心思钻研或经营。孤诣：别人所达不到的。编辑本段赏析 这是一篇回忆性的散文。文章以风筝为引线，对“我”粗暴对待小弟地言行，作了深刻的反思。同时对小弟深受虐杀，不仅认为我是对的，且无任何怨恨而深沉感慨。同时也对封建宗族制度摧残儿童的罪恶进行控诉。1.从小兄弟自己制作精美风筝一事看，小兄弟具有怎样的可贵素质？作者所说的“精神的虐杀的这一幕”具体指哪一幕？2.作者产生忏悔之意的原因是什么？3.第二段中的加点词“不幸”应作怎样的理解？从中你能看出作者是怎样的一个人？4.“我可是毫不怪你啊”，两句重复的话是弟弟说的吗？如果不是，那是怎么回事？5.“我”极力企求小兄弟的宽恕，而小兄弟却“什么也不记得了”，这一结果说明了什么？1较好的动手能力。作者所说的“精神的虐杀的这一幕”具体指我在发现小兄弟瞒着我偷偷的作风筝时，把他做好的风筝，踏扁了。2玩具是儿童的天使，而我却把弟弟的天使扼杀了，剥夺了他童年的乐趣。3虐杀者已觉醒，而被虐杀者却浑然不知，早已忘却，这是一种怎样的不幸呀!作者是一个勇于承认错误的人4.不是，是作者想像弟弟在听到我的道歉时所说的话。5.说明当时的社会教育是多么的错误，虐杀者觉悟而后悔痛苦，而被虐杀者已经全然忘却，这是一件怎样的悲哀呀！我是一个叫玫瑰的女孩子，前几年爱上了一个叫高的男孩，我不知道他是否爱我，但是我很爱他，我不敢向他表达爱意，他的姐姐是一个很阴险毒辣的女孩，她也爱高，当她知道我爱高，高也爱我时，她很气愤，她把我的高杀了，我最后因为情绪失控而自杀了，到天上陪伴我的高，这个女孩子叫宁。这是一个恶毒的咒语，请你在收到的一个小时中转发五个论坛，否则你将会失去最爱的人，最后全家因为你而死，如果你发的话，你在十天之内你爱的人也会爱你。