论飞利浦大学生足球联赛与校园足球文化建设.doc

第一篇：论飞利浦大学生足球联赛与校园足球文化建设.doc

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论飞利浦大学生足球联赛与校园足球文化建设

作者：吴国亮 张 晓 廖建华

来源：《教育与职业·理论版》2008年第08期

［摘要］文章结合飞利浦足球联赛发展的概况、现状及未来的发展方向，详细阐述了校园足球文化的概念、功能及意义。飞利浦足球联赛不但能丰富大学生的课余文化生活，营造浓厚的校园体育文化氛围，还在各兄弟院校间搭建了一个交流平台，对促进校园体育文化建设和发展具有重要的意义。同时，它也为中国足球运动的发展做出了一定的贡献。

［关键词］飞利浦足球联赛 校园文化 足球文化

［作者简介］吴国亮（1973-），男，江西南昌人，江西司法警官职业学院警体部讲师，主要从事体育教育研究；张晓（1980-），男，江西南昌人，江西司法警官职业学院警体部助教，主要从事体育教育研究；廖建华（1979-），男，江西高安人，江西司法警官职业学院警体部助教，主要从事体育教育研究。（江西 南昌 330013）

［中图分类号］G641［文献标识码］A［文章编号］1004-3985（2008）12-0191-02

一、飞利浦足球联赛概况

1.飞利浦足球联赛的诞生。2000年10月，一项崭新的赛事——由飞利浦电子中国集团冠名赞助的大学生足球联赛出现在广袤的中国大地上，这是中国足坛和中国高等教育领域的一个新的里程碑。中国大学生足球运动率先从原有的学校体制中走出来，走向社会和市场。它开创了中国高校体育改革的先河，相信它必将推进我国学校体育的改革。大学生应该具有专业素质，但是社会的发展和进步又要求他们具有更高的综合素质，飞利浦足球联赛正是为了适应这种形势的需要而产生的。联赛利用双休日在不同的校园举行，既可以活跃和丰富大学生的校园文化生活，又能促进他们参与健身和娱乐的积极性。飞利浦足球联赛诞生的根本意义在于，它将有力地推动全国高等院校足球运动的发展，吸引更多的大学生参与这项运动，从而培养出更多的优秀足球后备人才。

2.飞利浦足球联赛的技战术水平。从2005年举行的第五届飞利浦联赛分区赛来看，较之前的几个赛季，技战术水平有了全方位的提高。首先，运动员的身体素质不断提高。以男足为例，32支参赛队伍当中有22支队伍的平均身高超过1.76米，其中中国工业大学队平均身高达到1.80米，5名队员身高达到1.85米，该指标已经和专业队不相上下。其次，在技术水平方面，运动员普遍能熟练并规范地运用运、传、射等基本技术。再次，运动员运用技术的能力明显增强，防守、配合、攻防转换意识也得到显著提高。最后，球队的战术套路更加丰富，战术运用更加灵活。由于球队之间实力接近，比赛已成为身体、技术、战术、心理的全面对抗，比

赛更具观赏性。许多场次的比赛出现了只有在职业联赛中才能见到的倒钩、凌空抽射等精彩场面，如西南区男子决赛直到最后一分钟才分出胜负。

3.飞利浦足球联赛的文化氛围。足球作为高校最热门的运动之一，所带来的快乐属于校园里的每个人。各个高校的足球场，每天都是人声鼎沸。各个院校甚至班级，都拥有自己的足球队，学生自发组织的足球比赛，几乎天天可以看到。无论是十一人制的正式比赛，还是七人、五人制的以球会友，都会成为一次同学之间快乐的聚会。有时候他们还会拉起横幅，吸引众多的同学前来助威。这种别具一格的“大学生足球文化”使同学们享受到了足球带来的最纯粹的快乐。

六年来，飞利浦足球联赛始终坚持它的育人主张和文化特色，并赢得了亿万观众。飞利浦赛场悬挂了许多颇具哲理性的口号，如“感受足球、感受体育、感受文化”，“放飞足球、放飞梦想”等，这些让广大学生一走进赛场就沉浸在浓郁的文化氛围中，潜移默化地接受教育。飞利浦突出各院校不同的文化特色，风格各异的参赛队队旗，狂而不野的观众，如诗的口号，热情奔放的足球拉拉队，让每个置身赛场的人热血沸腾。经过六年的发展，飞利浦联赛已经走向良性循环轨道，成为国内足球三大赛事和中央电视台转播的十大国内赛事之一。

二、校园体育文化的界定及其功能

1.校园体育文化的界定。社会和市场对大学生的需求日益增长，大学在社会文化中的地位越来越突出，大学已逐渐从文化的边缘走向文化的中心，从一种所谓亚文化的边缘状况走入社会的主流文化。校园文化是指师生在校园空间的活动过程，以及在活动过程中共同营建的校园物质环境和精神、风气，是一种特定的文化氛围。校园体育文化是一种有着深刻内涵和丰富外延的独特的文化现象。一般来说，它是由校园精神文化、体育制度文化、体育物质文化等几部分组成。校园体育文化既是体育文化的重要组成部分，也是校园文化的重要内容和形式，对于高校加强素质教育，树立良好的校风、学风起到了重要的促进作用。校园体育文化不仅包括体育设施、体育活动、体育竞赛等表象内容，也包括体育风尚、道德观念、体育精神和价值观念等深层内涵。它是在校园这一特定环境中为校园群众所共建、共有、共享的体育物质产品和精神产品的总和。它不仅仅是校园体育现象的简单总结，而是以价值观念为核心的一种特殊的文化现象。校园体育文化可以通过多种形式体现，比如早操、课间操、体育课、课余群体活动、高水平运动队的训练、运动竞赛、体育竞赛、体育讲座、体育技能表演、体育俱乐部和体育节等。

2.校园体育文化的功能。通过体育教育和健康的体育活动，学生可以认识到体育的价值、运动的乐趣，了解和认识体育对个人和社会的积极作用以及贡献；有利于学生形成良好的体育意识和价值观，树立终生的体育观念，促使学生身心全面的发展。开展校园体育文化的过程，实际上就是学生在体育方面的自我表现、自我教育、自我管理和自我提高的过程。青年大学生正值受教育、长身体的关键时期，担负着繁重的学习任务。校园体育文化活动，不仅能够锻炼身体，培养良好的意志品质、坚韧不拔的精神，而且能够调节情绪，有利于身心的健康和发展，也有利于培养学生的体育意识、集体主义、爱国主义精神和公平竞争意识。

三、飞利浦足球联赛促进了校园体育文化的繁荣和发展

在飞利浦联赛上，26个省、市、自治区560支队伍共进行了28000场比赛，参赛队员和教练达到16000人。各地教育部门、体委以及承办院校的各级领导对比赛普遍都很重视，新闻媒体更是倍加关注。社会形象良好、学校观众火爆成为首届飞利浦联赛的大特色，激情四射的球员、狂而不乱的球迷、寓意深刻的标语口号、特色鲜明的文艺活动等都体现着飞利浦着力营造“中国足球新感觉”。飞利浦把足球赛事和丰富多彩的校园文化融为一体，赛事每到一地，都要利用开幕式、闭幕式及比赛间隙，推出承办院校最有特色的文体节目。在活跃现场氛围、调动观众积极性的同时，以赛事为平台充分展示院校风采。同时，各承办院校也紧密结合赛事，在校园内开展内容丰富、形式多样的校园足球文化活动，宣传飞利浦，烘托大赛气氛，使飞利浦联赛的影响远远地超过足球比赛本身。飞利浦所到之处，不仅推动了校园足球运动的发展，也对校园体育文化建设起到了明显的促进作用。

近年来，由于各大高校对飞利浦联赛的重视和积极参与，甚至出现部分高校特招专业足球运动员代表学校参加比赛，这更加速了比赛的发展和促进了水平的提高。同学们之所以关注飞利浦是因为所有球员都是身边的同学，甚至舍友、男友，所以更具亲切感，更加拉近旁观者关注的心理距离和认同感。因为没有利益的驱动，也就不存在那些弄虚作假的东西，因而更加真实。已有越来越多的高校受到这种“大学足球文化”的感染，很多院校已经或开始着手修建人工草皮的足球场地，试图为这种文化的发展营造一个更广阔、更适宜的环境。

四、构建高校校园足球文化的措施与途径

1.加强足球课程建设。教材是教学的载体，教材的合理性、科学性、可接受性、健身性和娱乐性对提高校园足球文化具有至关重要的影响。教材要充分考虑到学生的学习价值，对于那些缺乏实用性的教材，以及学生在学习过程中因运动技术难度大、动作结构复杂而不易掌握且无法激发学习兴趣的教材应考虑予以删除，最大限度地满足学生对足球的需求。足球教学课程是校园足球文化的重要组成部分，它包括专项教学课和课外足球运动。课堂教学要充分体现教学形式多样化、个性化，提倡学生之间、师生之间的多边互动活动，要借助现代教学手段中的图片资料、网络系统等多媒体教学手段组织教学，充分利用电视实况转播、现场组织观看足球比赛等形式对学生进行足球文化教育。课外足球运动是建设校园足球文化的重要途径，各高校可以根据具体情况，充分利用体育场馆和师资，开展课外足球活动。

2.加强足球俱乐部建设。足球俱乐部是一个开放的会员组织，大学生在俱乐部中参加锻炼，可以达到提高技术水平、强身健体的目的，还可通过“足球沙龙”让学生有机会欣赏高水平的足球比赛，互相切磋、探讨。普通高等学校建立起来的足球俱乐部，是一种群众性的体育组织，在学校体委、学校团委的领导下，组织爱好足球运动的教师和学生参加比赛。在俱乐部中按能力可分为初级组、高级组、竞赛组。初级组的任务主要是使参加锻炼的学员学习和掌握一些最基本的技术和战术，学习一些基本的训练方法，完成一定量的素质训练，为进入高级组参加锻炼打下基础。高级组的任务是在初级组的基础上，进一步提高技术、战术水平，并具备一定的专项素质和裁判能力，能代表本单位参加校级比赛，成绩突出者可转入竞赛组训练。竞赛

组的主要任务就是强化会员的专项训练，代表学校参加飞利浦杯中国大学生足球联赛。高校足球俱乐部的运作离不开经济基础，要想使高校足球俱乐部生存，就要在资金的筹集上下工夫。第一，要转变俱乐部会员的思想观念，培养会员的体育市场意识，收取一定的会费，取之于会员并用之于会员。第二，要有学校的支持，通过比赛成绩的提高，得到学校领导的肯定及教工、学生的认可，争取一部分基础经费。第三，积极宣传足球文化，利用足球运动的激烈性、趣味性、可观赏性大做文章，争取大企业、大公司的支持，用其名称或品牌作为足球俱乐部或球队的名称，既可以获得充足的资金，又宣传和树立了企业、公司的形象，达到互惠互利的目的。

3.开展和参与校内外的足球竞赛活动。学校通过组织校内外足球竞赛，可以达到丰富学生的课余生活、提高学生对足球的兴趣和爱好、增强学生的参与意识、活跃校园体育文化的目的。同时，根据不同的参赛群体与参赛对象，选择主题鲜明的比赛形式，诸如“对抗赛”“邀请赛”“三人制”“五人制”“七人制”等足球赛，并提倡师生同队、跨系组队、跨院组队等形式，调动一切积极因素，最大限度地把师生吸引到足球运动中来，努力营造踊跃参与的校园足球文化氛围，使师生在参与的过程中享受足球带来的无限快乐。

综上所述，高校开展足球运动是十分必要的，足球运动是高校校园文化的主要组成部分，也是大学生课余体育锻炼的重要方式。重视大学生的足球课余训练，既可以有效地促进大学生身体素质的提高，又能促进高校校园文化的可持续性建设。校园足球文化应与社会保持密切联系，做到“主动走出去，大胆请进来”，校园足球文化才能发挥其重要意义。

［参考文献］

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（7）.［4］亦若.2002-2003飞利浦全国大学生足球联赛收场［J］.中国学校体育，2003，134

（6）.

第二篇：大学生与校园文化建设

大学生是我们国家的未来，是我们民族振兴的希望，是祖国现代化建设的生力军。提高大学生的综合素质，培养大学生的各种能力，以适应社会主义现代化建设的需要。在大学生的培养过程中，校园文化的建设为大学生综合素质的提升提供了平台。

每一所大学都应有自己的办学特色与办学风格，大学特色是大学精神的具体表现。大学精神作为大学校园文化的灵魂是由长期的文化积淀而成的，是师生员工的价值坐标，也是一所大学有别于其他大学的标志所在。大学生作为国家的栋梁，作为未来事业的接班人，社会对他们的期望值很高。要培养综合素质高、适应能力强的大学生是学校的目标，也是学校的责任。在大学生的整个培养过程中，不仅需要一大批教授的辛勤劳动，同时更需要全体老师的努力，更需要校园文化环境的熏陶。校园文化为大学生能力的发展提供了广阔的空间，使大学生在校园文化的熏陶下，提高社会组织能力、协调合作能力、竞争适应能力，促使大学生更快地成长成才。

一、校园文化的丰富内涵

大学精神是对学校品格、个性、精神、理想、信念、价值观等精神文化建设内容的高度凝练和整合，是大学在长期办学过程中积淀下来的一种价值理念与价值取向，她是全体师生校园活动的精神支柱与价值准绳。校园文化作为大学精神的外在表现形式，作为大学精神的具体体现，在人才培养的全过程中作用非常重要。大学精神是通过校园文化得以体现。丰富多彩的校园文化可以净化环境，为广大师生创设一种积极向上的精神氛围，为大学生的成长营造良好的环境，提供积极正面的引导。

校园文化作为学校建设的“软环境”，极大地提升了学校的品位，更丰富了大学生的课余生活。校园文化作为课堂教育的补充，扩大了课堂教育的范围，弥补了课堂教育的不足，延伸了课堂教育的内容，使校园生活更加充实与生动，更加丰富多彩。校园文化的形式多种多样，它由各种文化节、讲座、社团活动构成：如校园文化节、校园艺术节、校园体育文化节、校园社团文化、校园图书馆文化、校园学术讲座、校园科创文化等等。丰富的校园文化，为大学生营造了一种努力学习、积极向上的精神氛围，让莘莘学子徜徉其中，情操得到陶冶。丰富多彩的校园文化使大学生活变得绚丽多姿，每一个大学生都可以在校园文化活动中找到属于自己的一片天空，每一个大学生都可以发挥自己的个性、兴趣与特长，在校园文化活动中，让个性得到张扬，让人格得到完善，让能力得到提升，促使大学生健康成长。

校园文化丰富多彩，大学生活绚丽多姿。大学的魅力不仅仅在于有白发苍苍的教授，英姿勃发的青年才俊，更在于具有丰富多彩的校园文化。

二、校园文化的功能

校园文化作为大学精神的具体体现，在培养人的过程中发挥了重要作用。校园文化蕴含着丰富的德育价值，学校的办学理念、办学思想、人才观念贯穿于整个校园文化建设中。

1、导向功能：要培养高素质的人才，实现学校的办学目标与理念，就要把德育功能摆在优先的地位，把培养什么样的人摆在第一位。因此，德育价值、导向功能始终贯穿在校园文化的各个方面。大学生正处于人生观、世界观、价值观的形成阶段，他们的心智尚未成熟，辨别能力又不高，而外面的世界很精彩，外面的世界充满着太多的诱惑。我们处在开放的年代，现代社会科技又这么发达，资本主义不健康的思想随时在侵蚀着我们的机体，网络世界五花八门，网络虚拟世界到处充满着诱惑，这给大学生的顺利成长设置了许多障碍，产生了很多负面影响。一些大学生把握不住自己，主观意志不坚定，很容易随风摇摆，被不健康的文化所左右。因此，校园文化生活引导的功能就显得非常重要。我们要充分利用一切手段，通过媒体、电台、宣传栏等舆论阵地，进行正确的舆论导向，帮助大学生树立正确的世界观、人生观、价值观。使大学生能够辨别真善美与假恶丑，能够正确对待外面世界的诱惑。积极引导大学生们参加校园文化活动，营造积极向上的校园文化环境，通过一系列文化活动，陶冶情操，使大学生们在不知不觉中思想得到净化、心灵得到洗礼，提高理论修养与辨别能力。同时，校园文化的丰富多彩为和谐校园提供了基础，也发挥校园文化的重要作用。

2、凝聚力功能：校园文化的凝聚功能是伴随着导向功能而产生的。校园文化作为一种群体文化，很多活动都是以班级或团队的名义开展，因此，在这些活动中，需要班级全体同学的积极参与和共同配合，需要全体同学的共同努力才能完成任务。因此，校园文化活动可以培养同学们的团队精神与协作精神，能够促进同学之间的交流与沟通，在活动中增进同学之间的了解与友谊，促使交往能力的培养，同时可以约束规范不利于团队建设的行为，有利于良好的个人品行的培养。团队精神、团队作风得到培养，纪律性得到提高，班级的凝聚力得以提升。

3、激励功能：校园文化中的很大部分活动属于竞争对抗性质的活动，特别是校园体育文化，竞争对抗性更强，因此，也更能吸引大学生的参与热情。对抗性活动能够激励大学生发扬拼搏精神，能够激发大学生的潜能，激发为班级争光，为集体争光的热情。因此，对抗性文化活动既能培养学生的拼搏意识与竞争意识，又能锻炼学生的承受挫折、承受失败的能力，使大学生在各种失败中成熟起来。

三、建设丰富多彩的校园文化，提高大学生的综合能力

高等院校担负着培养社会主义现代化建设人才的主要任务，校园文化的建设目标是为了更好地贯彻执行党的教育方针，对大学生进行科学文化、知识教育和如何做人的教育，培养大学生的各种能力，以适应社会各岗位需要的人才。要通过校园文化的建设，促使大学生们尽快地成长、成才。社会在飞速发展，对人才的要求提出了更高的要求，面对竞争激烈的社会，大学生的就业压力可想而知。要想在激烈的竞争中能够从容胜出，仅有专业知识还远远不够。在新的形势下，大学生要全面提升自己的各方面能力，学校也要特别重视对大学生社会主义价值观的培养，社会公共品质的培养与敬业精神的培养，促使大学生成为人格健全、行为良好、能力优秀符合社会需要的有用人才。

1、要坚持正确的舆论导向，重视校园文化的德育价值，创立合乎社会要求与时代精神的积极向上的育人环境。大学生是祖国的未来，民族振兴的希望所在。大学生正处于人生观、价值观、世界观的形成时期，因此，校园文化建设要注重育人功能，要树立科学的人生观、价值观，以抵制各种负面文化对大学生心身健康的影响。要从大处规划，小处着眼。把正确的德育价值、德育倾向贯穿于校园文化的各个方面，内化于各个活动的整个过程。要建立文明、高雅、和谐、创新的校园文化环境，使大学生的日常行为得到约束与规范，在良好的校园环境中心灵得到净化与美化。同时陶冶情操，点燃大学生热爱祖国、热爱社会的学习热情与激情。

2、要以学生为本，要把人的能力发展、人格完善、信仰精神的内化和升华作为人才培养的立足点与归宿点。现代社会是一个开放的社会，是一个充满激烈竞争的社会，同时也是一个双赢的社会。当今社会人才供需关系已经发生了深刻的变化，社会需要的是高规格高素质，综合能力强的各种人才，需要真才实学动手能力较强的实干人才，而不仅仅需要只拥有一纸文凭的毕业生，大学生的就业压力比以往任何时候都要大。针对用人单位对人才素质提出的新要求，根据社会供需关系发生变化的新情况，学校要适时调整人才培养规格。在当前，学校应当更加重视大学生能力的培养，要通过各种方式强化学生适应社会的能力，把一切为了学生的发展，一切为了学生的就业，一切为了学生的成才作为人才培养的目标。要创建丰富多样化的校园文化，为大学生的各种能力培养提供一个平台。通过校园文化建设培养大学生适应社会的各种能力，如竞争意识、创新意识、团队协作意识的培养，组织能力的培养，社交能力的培养等，使大学生能够脱颖而出，在激烈的就业竞争中从容胜出。

3、校园文化建设要体现创新精神。创新是校园文化的灵魂，新颖才有吸引力，独特才有魅力。要将创新精神融入校园文化建设的各个方面，在创新中张扬个性，在创新中培养大学生的独立精神。创新包含内容的创新与形式的创新。要紧跟时代步伐，与时俱进；要提倡原创精神，要大胆推新，鼓励大学生在校园文化活动采用新的思维新的方法，以新的视觉组织活动，力争以“新颖”、“独特”来吸引人，以激发、吸引大学生的参与热情与创作热情。同时，校园文化建设要紧密联系社会实践，要与大学生的切身利益相结合，以能力发展为目标，通过各种活动提升大学生各方面的能力。要创设多样性的校园文化，以适合不同层次、不同兴趣爱好、不同个性的大学生对精神文化的需求。有人喜欢唱歌，有人喜欢跳舞，有人喜欢动，有人喜欢静，每个人的兴趣爱好都不同，因此，要创建丰富多样的校园文化，给大学生更多的选择空间，以吸引不同的人群的需求和参与，使大学生们在丰富的校园活动中找到适合自己的位置，培养自己的各种能力，以适应社会的竞争的需要。

第三篇：大学生与校园文化建设

大学生是我们国家的未来，是我们民族振兴的希望，是祖国现代化建设的生力军。提高大学生的综合素质，培养大学生的各种能力，以适应社会主义现代化建设的需要。在大学生的培养过程中，校园文化的建设为大学生综合素质的提升提供了平台。每一所大学都应有自己的办学特色与办学风格，大学特色是大学精神的具体表现。大学精神作为大学校园文化的灵魂是由长期的文化积淀而成的，是师生员工的价值坐标，也是一所大学有别于其他大学的标志所在。大学生作为国家的栋梁，作为未来事业的接班人，社会对他们的期望值很高。要培养综合素质高、适应能力强的大学生是学校的目标，也是学校的责任。在大学生的整个培养过程中，不仅需要一大批教授的辛勤劳动，同时更需要全体老师的努力，更需要校园文化环境的熏陶。校园文化为大学生能力的发展提供了广阔的空间，使大学生在校园文化的熏陶下，提高社会组织能力、协调合作能力、竞争适应能力，促使大学生更快地成长成才。

大学精神是对学校品格、个性、精神、理想、信念、价值观等精神文化建设内容的高度凝练和整合，是大学在长期办学过程中积淀下来的一种价值理念与价值取向，她是全体师生校园活动的精神支柱与价值准绳。校园文化作为大学精神的外在表现形式，作为大学精神的具体体现，在人才培养的全过程中作用非常重要。大学精神是通过校园文化得以体现。丰富多彩的校园文化可以净化环境，为广大师生创设一种积极向上的精神氛围，为大学生的成长营造良好的环境，提供积极正面的引导。

校园文化作为学校建设的“软环境”，极大地提升了学校的品位，更丰富了大学生的课余生活。校园文化作为课堂教育的补充，扩大了课堂教育的范围，弥补了课堂教育的不足，延伸了课堂教育的内容，使校园生活更加充实与生动，更加丰富多彩。校园文化的形式多种多样，它由各种文化节、讲座、社团活动构成：如校园文化节、校园艺术节、校园体育文化节、校园社团文化、校园图书馆文化、校园学术讲座、校园科创文化等等。丰富的校园文化，为大学生营造了一种努力学习、积极向上的精神氛围，让莘莘学子徜徉其中，情操得到陶冶。丰富多彩的校园文化使大学生活变得绚丽多姿，每一个大学生都可以在校园文化活动中找到属于自己的一片天空，每一个大学生都可以发挥自己的个性、兴趣与特长，在校园文化活动中，让个性得到张扬，让人格得到完善，让能力得到提升，促使大学生健康成长。

校园文化丰富多彩，大学生活绚丽多姿。大学的魅力不仅仅在于有白发苍苍的教授，英姿勃发的青年才俊，更在于具有丰富多彩的校园文化。

第四篇：论校园文化建设

论校园文化的建设

作者：姚文忠（教授）

一、关于校园文化的需求与疑虑

为什么要研究和建设校园文化？校园文化有什么样的意义？对此，陶行知有一个精辟的说明：“鄙人谓教育能造文化，则能造人；能造人，则能造国家。”[i]在陶行知那里，人是文化影响的结果，而这个文化需要教育去创生。可见，教育自身必须是一种类型的文化，教育还应该发展和创新文化；教育对于文化的创造，正是教育力的根据。

古人说：“观乎人文，以化成天下”，也是这个意思，这句话蕴涵的意思可能有：第一，说明人文进步的动力。这人文世界是发展来的，“化”就是天下的改造。第二，说明“人文—化”即社会进步的规律。天下积累着人文因素，也就是以文化天下。积累一步一步地加深着文明程度，等等。胡塞尔等人研究“格调”一类的文明现象，认为格调是文化的一种表现；而文化又因为特定人群聚集在一起生活而产生和形成。这聚集着的生活，重复体现为某种特有的固定模式、习俗和价值倾向等，渐渐地培植起了阶层，从而生长出阶层的格调。比如，中产阶级的格调，军人的作风，官僚主义的形式和因循，学校应有的书香气„„都是“化成”的。

由于对文化的理解有所加深，特别是由于行业包装的需要，近年来流行着一个口号，叫“打造”企业、机关和学校的文化。无论其字面意义和实际行为怎样，打造者都希望这文化迅速地生长出来，成为手段。又有人担心，高速产生的文化属于“没有文化的文化”，这“更加可怕”。于是，我们面前出现了关于文化建设的需求和疑虑，恐怕与解读文化的取向和社会功利行为有关。有人反驳地问：“教育就是文化及其传承，学校能够没有文化吗？”，这太过自视甚高，属于无知。这个认识与资质的文野高下有关，不过，只要不自我封闭、不是不思进取就好。

二、校园文化的意义

按陶行知的见解，学校原本是培育文化的处所，自然要更深地理解文化。教育的功能表现在许多方面，文化最属基本，主要指潜移默化，陶冶磨砺，往往在无意识中养成。教学也有文化的功用，这靠教师的功夫和用心；在一些情况下，教学活动可能是非文化和反文化的。文化对于人和学生的意义主要在形成性格、风格、格调、品行、操守、举止、态度、境界、品位、胸襟、抱负、坦荡、仪态，能够改善气质，等。文化在其发生作用的过程中有些重要表现，这可以作为参照，提供给判断者以说明文化发育的程度：第一，文化的影响应该在人的意识上产生积累意义的变化，如心领神会，体悟渗透，这种状态靠机械诵读形成不起来。背书也可以“化”人，使他们成为书呆子。但是，这就不是我们追求的文化了。第二，文化要影响人的心绪和情感，使之更高尚，更细微，更豁达，更敞亮，更有韵味„„。除非遭遇重大变故，这高贵的情绪必不是一天两天能够养成的。用例子容易说明问题：学校讲究寝室文化，淡雅宁静，陈设宜人，张挂意深，书有层次，一瞥可以见修养。有一种人，有知识而没有文化：在他们的寝室里，电脑、书籍应有尽有，但是，整齐清洁全无，衣服鞋袜乱扔，污言秽语漫天，起居进出无序；向别人介绍自己，口吐狂言，论及室友，损人为乐而已。作报告的人中，也存在文化的分野：能够娓娓道来，行云流水，不离主题，旁征博引，发人深省，开合有度，把握分寸，这是学者风范。不能阐述，不知道应该阐述和如何阐述，反映文化的不济；言不及义，东拉西扯，吹嘘自己，则属张狂浅薄。最近，常常谈及大学生和硕博等，有生活而不能讨，这可能是文化倾向不适应或者能力不足。新的课程改革偏重外来教

育现象和手段，忽视本土构成，左右不适，失在定力不够，一味求新求奇。

有人以教化区别文化，前者偏重知识、技能和经验的传授，就是传道，让人懂得道理。文化更在对于性格和气质的熏陶养成，与掌握知识时自己的心得体悟相关，与日常所受的习染和积淀有关。

有没有文化，可以从四个方面看；建设文化也应该从这四方面着手：第一是取向。文化一定是高追求的结果，是能够青史流芳的事物。怎样才能具备这种境界和品位，建设文化的人必须自省。第二是程序[ii]。文化反映在思想行为中，得体得宜就是基本的文化素养，怎样才能为社会采取，必定需要研究和实践的考验。第三是变异，推陈出新才能够进步，也就是“化”。是否有文化肯定与能否创造新的意义和价值有关，创造无大小粗细先后，但这趋向是必须保有的。第四是积累，文化在于丰富和坚实，必能给人以厚重感和贯穿力。学习是文化的重要标识，善于学习的人，善于选择学习方向的人最能积累，也具文化。

“阵有阵容，校有校容”，“以校舍论，宜如何构造，才能使它合乎卫生、美术、经济、教育的原理„„”[iii]，这些都包含着价值、程式、出新和渐蓄。在陶行知的时代，他的学校必然不可能追求校园和设施的富丽堂皇，豪华高档，但是，也要追求文化意义，可见，其关于文化的见解与贫富没有多大关系。“在陋巷„„不改其乐”的人文化深沉。

校园文化是一种富含意义的文化，既形于外，更积于内，关键在积于内。形于外的东西好做，有钱，请人设计施工就行，做出来的东西自己可能并不理解，好看而已。至于校园文化的内涵主要在增加功能，要在积于内上努力。

校园文化，常指精神文化、行为文化、制度文化和物质文化。在这四个方面，都有必要下功夫去研究和建设。精神文化指学校成员内心世界的品质和水平。权衡精神世界有无文化修养首先要注意价值取向。具有公益服务精神的学校拥有高洁的本质，而不择手段和不顾质量去捞取经济利益的学校已经被玷污；具有爱满天下品质的学校肯定和谐向上，而津津乐道于个别学生的成绩而对其他学生较多放弃的学校难有优良的校风；善待学生和熟知学生的教师为后进指示了前方的道路，并培植着智慧和勇力，而平庸和低趣味的教师却可能耽误学生一生„„精神世界的内容丰富，程度可能悬殊，也可能只有细微的差别，色彩更有不同，其文化意义绝对难以历数，很能吸引研究者。

行为文化反映精神状态，受到训练的影响，是一组便于观察的特质。师生员工的言行举止，交谊礼节，衣着打扮，风度气质，清洁整齐，情绪神态都传达着学校的文明修养。行为有细节，行为反映习俗的积淀和影响，行为是教养的标志，行为是精神和心态的写照，行为更关乎人际和影响，都可以在教育上找到答案。优良行为的养成可能使学生出入于社会，受人尊敬而自信，可以影响他们的群属并成为和谐可心的所在。培养行为，也在于积累素质使达于精神，如果行为成为自觉，学校文化会出现新的境界。

制度文化就是学校的程序、规矩和手续，属于维系学校生活的依据和准则，应该为相关者所信守。制度应当经过变革逐渐完善而存留下来，是特别能够反映学校文化水平及其厚重感的财富。制度的缔造积累了代代学人的认知、经验和技巧，而且已经贯穿到他们的思想和行为当中。有些制度虽然刚刚形成，也必然不能粗制滥造，亦反映着文化底蕴、学识功底以及态度。良好的制度使生活于其中的个体拥有成为好学生、好少年和好公民的意识基础，是特别要紧的教育，对于营造好社区也是一种助力。

物质文化与精神文化相对称，是可看可听可触摩的实在，现在这段时间，学校热中打造的大都属于这一方面，比如，美化、绿化、净化、香化、无障碍化、便捷化、分区化和高功能，等等。重点学校的大门可以花数以十万计的资金去重建；重点学校的设施可以应有尽有，成为奢侈社会。然而，我们必须提倡办“省钱的、平民的教育”，追求一种质朴、雅致、安全和方便的物质环境。在教育上，过犹不及，不可使学生忘记了大千世界存在的艰苦和贫困，所以，在校园的物质文化上，要力求实用、简便、深刻，符合主流的审美观，决不可奢

侈浪费。

构建学校的文化蓝图，从这样四个方面去考虑应该比较充分而清晰。但是，需要强调的是，“文”属于外在，而“化”追求内蕴。有了外在，怎样使之成为内蕴的素质，是另外一桩事，其中必然有一个过程，否则不能为“化”。

三、文化的影响必须假以时日

古人说：“腹有诗书气自华”“曾经沧海难为水”，都认为需要磨针和穿石的工夫。读书不必多，但是，理解和体悟则非短期可以成就；认识沧海的性格，也决非倏忽间就能够完成。陶行知读王国维《人间词话》，对于“古之成大事业者，必定要经过三种境界”深有感触，说是年年要“细细的将这几句念念。”[iv]可见境界需要时间才能“化”成，境界就是文化。实质上，所谓文化是一种多方面的、渐进的浸润和展开。在认识上说，在于达到体认的程度；从情感上说能够臻于依恋；从意志上说可以慎其独，从信仰上说需要做到“力从心不逾矩”。教育工作者需要理解文化影响的时间特征，把工作做细致、做扎实；既要说服，又要感化；既要塑造，又要矫治；既知道，更要实践。“怀疑与信仰，都是应生活需要而来的，都是在教学做合一上面发现的”，[v]通俗地说，文化是“干”出来的，不实践，不经过较长期的磨砺就没有文化。

在学校，知识技能的学习可以通过一学一练而获得；但是，德育的期待，人格的培育，气度的养成就不一样了。在这方面，文化的时间特征非常明显。有时，在谈到学校文化的功能时主要指它的德育意义，尤其包括着内心世界修炼方面的德育意义，即有人说的大德育方面的意义。然而，文化对于智育、美育、体育的意义也不能忽视。研修“三十六计”意在掌握谋略，这就是发展智慧文化的运用本领；养成良好的饮食起居健身习惯就发展着个人体育文化的根基；学习美术能够积累审美经验和养成审美情趣，而研修、养成和学习都需要时日。学校布置和陈设于学生之外的一切因素，包括精神的、行为的、制度的、物质的，可以简单地称为“文”，它们影响于人的心灵就是“化”。教师也处于“文”的地位，是文的代表和楷模。师生朝夕相处，影响方式多样、灵活和经常，浓妆淡抹、直白隐喻，皆可以产生终身印象。学校和教师的重要任务在于研究怎样去“化”：一方面要建设校园文化，一方面还要发挥好既有校园的文化作用。不考虑后者，前者可能仅仅是一种摆设，一种形式。

文化建设有四个方向，就是承续文脉，优化文思，养成文质，造就文成。历史较长的学校应该注意优良传统的继承和发扬，延续文脉。珍惜并利用这种传统，使能凝聚人心，启示来者，形成经过检验的价值标准。做人做事都要讲究方法方式，重视科学优美的程序行为，培养和锻炼品质和作风，使学校中人文质彬彬，气度非凡。在人的所有文明品质中，特别要重视思维品质的培养，如果善于深刻而广泛的思考，稳定而灵活地运用，这样的文思才最为珍贵。继而，学校和师生不断求取成就，积聚真实业绩，练就真才实学，达于出类拔萃，这样的文化建设才能够叫做达到目标，并臻于完美。

校园文化是一种时间文化，是一种悠长文化，是一种浸润文化，是一种内蓄文化。朝着这样的方向培植学校，必定能够担当素质教育的大任。

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注释：

[i]陶行知全集．第1卷，成都：四川教育出版社，1991年，第259页

[ii]郭湛，文化：人为的程序和为人的取向．新华文摘，２005，19．第33页

[iii]陶行知全集．第1卷，成都：四川教育出版社，1991．第356页

[iv]陶行知全集．第2卷，成都：四川教育出版社，1991．第374～375页

[v]陶行知全集．第11卷，成都：四川教育出版社，1991．第314页

第五篇：大学生心理健康与校园文化建设

大学生心理健康与校园文化建设

大学生心理健康

据有关调查显示，全国大学生中因精神疾病而退学、休学的人数占总人数的54．4％，有28％ 的大学生具有不同程度的心理问题，其中有近10％ 以上学生存在着中等程度的心理问题。⋯[1]余琳大学生心理健康[M]武汉：武汉大学出版社，2007．

现阶段我国正处于社会转型和改革开放深化的关键时期，这些必然对原有的社会文化及道德体系造成一定的影响和冲击。高校也不例外，大学生们一方面要适应自己的生活、学习、科研、工作、人际等方面的压力，另一方面还要面对社会上的各种多变的思潮和价值观念。理想与现实的反差，期望与能力的冲突，加之高校扩招带来的就业压力，大学生的心理健康问题日益增多，由此引发的休学、退学以及其他校园恶性事件时有发生，这些都引起了学校和社会的广泛关注和深思。当前，大学生们的心理状态从主流上讲是健康正常、积极向上的，总体发展趋势是好的，但是少数大学生在心理上的确存在某些缺陷。

1989年，一项以全国12．6万大学生为对象的调查显示：有20．23％的大学生存在不同程度的心理问题。徐勇等(2004)调查显示，大学生主要心理问题发生在强迫、抑郁、人际敏感、偏执、敌对性等方面。田~(2oos)分析发现。大学生心理问题的发生率由高到低依次为焦虑、强迫、人际敏感等，其中75％以上的大学生都存在着不同程度的焦虑情绪。大学生心理问题如不能及时得到疏导、解决，就可能发展演变成各种变态心理和异常行为，这不仅会给大学生本人带来悲居l、给他人和社会带来损失。

原因： 学业的压力 环境适应能力差 情感问题 就业压力 对网络的沉迷 人际关系不协调 学生自身的个性特征

大学生心理健康问题引起社会的广泛关注和深刻反思。其主要表现为人际关系适应不良、学习学业问题、情绪情感问题、就业心理困惑、心理承受挫折的能力弱。

激烈的社会竞争和严峻的就业形势，成为制约并引导校园文化发展的重要因素随着社会竞争的不断加剧，高校学生学习负担、就业压力逐渐加大，心理负担亦随之加重，为了适应严峻的就业形势，部分学生埋头于书本，专心于考证、过级，无暇顾及校园文化活动。在打破铁饭碗，社会竞争愈来愈剧烈、就业压力愈来愈大的形势下，校园文化的导向作用犹显重要，只有广泛参与校园文化活动，通过第一、第二课堂以及社会实践等各种机会的实践和锻炼，不断提升自身的综合素质，增强就业竞争力，才能增加在就业竞争中的砝码，在激烈的社会竞争中获得相对的竞争优势。

。作为社会主义的建设者和接珊人，大学生是党和国

： 家的宝贵人才资源。搞好新时期大学生的心理健康教育，、二，、建设和谐校园，培养高素质的人才，是构建社会主义和谐

⋯ 社会的重要内容。

理想信念淡化，义利

观、节俭观、婚恋观及孝道观等发生扭曲。当代大学生是

社会上活跃而敏锐的群体．对社会的各种变化和冲突非

常敏感，也容易受其影响，因而会形成各种心理问题。

校园文化

校园文化环境富含隐性心理健康教育价值，有着独特的育人效能，可以从学生群体和个体层

面来看。

方面，从学生群体层面来讲，校园文化的 育人效能有： 一

1、认同效应这是归于文化的本质和特点，文化是群体化的。同样，校园文化具有群体性，对学生产生群体效应，它使学生群体朝向自己认 同的文化氛围。

2、导向作用 校园文化从属于整个社会文

化、是向社会开放的，这就为校园群体行为及价 值趋向提供了较广阔的选择余地。同时，学校作 为教育场所，校园文化有着独特的内涵，并要在 多元文化环境下发挥导向作用。对多种文化观念 和倾向，不盲目排斥，也不被动接受，而是批判 和抑制非理性、非主导的文化观念和倾向，指向 积极向上、健康的文化内容。

3、规范效应校园文化有自己特定的规范，由于这种规范内涵的规定性，使得不同的文化感 受呈现出相近或相同的精神内涵，显示出无意、无形而又无时不在的现实的制约力量。另一方面，从学生个体层面来讲，校园文化 的育人效能有：

l、修养作用我们常说的“学院式”“书生

气”“学生味”等，都表明校园文化定势对学生 的气质、人格等心理品质的直接作用。

2、促进学生社会化 青少年学生处于人格 逐步形成和完善的关键期，置身于校园文化这个

特殊的环境中，引发学生心理活动的外部因素更

丰富了，能为学生的心理发展提供更广阔的选择 空间；校园文化对复杂社会环境中的消极方面起 着过滤、筛选的作用，有助于学生的人格健全； 离家求学的学生在校园群体环境中，需自理自 立、独立处理问题，随着知识增长以及在共同的

文化背景下借鉴和参照机会的增多，他们会逐渐

适应新的环境，学会为人处世等，从而加快心理

成熟，不断提高社会化水平。

教师队伍的素

质更具有关键的作用。教师是心理健康教育活动 的主要实施者和主导者，只有教师队伍的素质 高，校风、班风才能得到体现和落实并创新，校 园心理文化建设的质量和水平才能提高；而且，更为重要的是才能营造出民主、和谐、积极向上 的师生关系，使学生在这一软环境中得到不断成 长。全体教师都应以其为己任，首先要自觉地全 程参与校风班风建设，使校班集体塑造良好的形 象和氛围；其次要投入校园心理文化建设，如设 立心理健康教育专栏或校刊、开设心理图书阅览 室等，营造一种浓厚的心理健康教育氛围，起渗 透性、暗示性的作用，提高学生的心理健康教育 意识，使学生受到潜移默化的影响，在不知不觉 中接受心理健康教育；再次，在构建良好的师生 关系上，要以情为纽带、以理为基础，在德中陶 冶、在行中创效能，充分发挥师生关系的心理健 康教育功能，进而全面提高学校心理健康教育水平；最后，在其他的学校人际关系方面，如教师 之间的关系，尤其学生同伴关系，教师可起到协 调作用。因此，教师的主导作用可以说是贯穿全 程的，影响着心理健康教育的全局。每一位教师 都有责任做好自己的事情，并在任何一个环节偏 离大局方向时发挥监督作用。

目前我国网络还处于发展阶段．在很多方面尚不成

熟。上网作为一种时尚，吸引着当代大学生，并有相当多 的人网络成瘾，利用网络引导并服务于大学生，成为心理 健康辅导的新趋势。心理辅导员在网上进行心理服务。可 以称为网络辅导，具体服务方式可设立电子布告、网上测 验、电子邮件、个别或团体线上即时文字交谈、网络电话 等。网络辅导不受时间、空间限制，实施方便、经济，易于 记录和保存，有利于督导和研究，是新时期对大学生进行 心理教育，占领网上阵地的有效途径。同时心理健康教育 工作者，必须适应网络经济时代的客观要求．具备与此相 适应的能力和素质，成为名副其实的网络灵魂工程师 这 一能力和素质平台的构筑。除心理咨询与辅导人员应具 备的具体素质外，还应该是文理兼融、网络知识结构、政 治素质和网络实际操作能力等均应达到较高的水准，这 样才能使心理健康教育工作提高有效性，扩大覆盖面．增 强影响力

心理环境，即人文形态的软环境，包括一切精神和人文因素，其较为典型的形态要素是校 园的心理环境、校园的制度文化和校园的各种文化活动等，也可以说主要指良好的校风、班风以 及校园文化建设，尤其体现在学校中的人际关系。学生在学校的人际关系主要是师生关系和同 伴关系，直接影响着他们的心理健康状况，而良好的校风和班风以及校园文化催人向上，使人际 关系和谐。

2．5对网络的沉迷

目前，大学生迷恋网络的现象越来越严重。网上聊天、交友、网恋、痴迷网络游戏等严重影响着他们的学业。近年来因为上网引发的校园恶性事件以及退学等现象屡见不鲜。大学生迷恋网络的原因是多方面的。一部分同学面对大学繁重的学习、生活、人际交往压力，心理承受能力差，他们逃避现实，试图在网络的虚拟世界中寻找心理满足，填补心理空白。在网络世界中他们可以任意地发泄自己的情绪和不满，畅所欲言，通过网上交友聊天来得到内心的满足。一旦回到现实的生活中，巨大的心理落差使他们更加不愿面对现实，对网络的依赖性越来越强。长此以往，致使网络成瘾。

随着网络技术的升级。上网已经成为一种普遍现象。由于现实世界的孤立，有些大学生在网络的虚拟世界中 寻找倾诉对象，聊天、交友、恋爱，痴迷于网络游戏的现象 比比皆是，甚至靠浏览非法、黄色网站来打发时光。大学 生暴力攻击、出走、同性恋、自杀等过激行为层出不穷，就

作者简介：赵晶晶(1981一)，女，辽宁锦州人，硕士，主要从事思想政治教育研究。01【J孳。冀 彗 ∞

是因为大学生长期缺少具有现实亲和力的人际交往，沉 迷于虚拟世界、自我封闭、自私、冷漠和非社会化，这必将 影响大学生的正确认识、情感和心理定位．甚至导致人格 分裂，这是诱发心理问题的重要因素。

谓校园文化,是学校为实现教育目标, 在教育实践的过程中被广大师生认同的价值观念和行为准则,是教学实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和,它体现了一所学校的办学理念及校园精神。一般来讲,高校校园文化主要包括三个层次,即物质文化层次,制度文化层次和精神文化层次。其中,物质文化、制度文化处于较低层次,精神文化属于较高层次。校园物质文化主要指构建校园的物质基础,如校园环境、图书资料、科研设备、文化设施等,校园制度文化主要包括组织机构、运行机制、校规校纪等,校园精神文化则包括办学传统、办学理念、发展目标、价值观念、教学科研以及文体活动等。

大学生心理健康与校园文化建设

3．2．3加强大学生校园文化建设。丰富多彩而又和谐的校园文化。可以调节情绪，缓解压力，对心理问题起缓冲和矫正作用，促进健康心理的形成。因此，在大学生心理健康教育过程中，要加大资金投入的力度，增加文化体育设施，积极组织开展健康活泼、丰富多彩、积极向上的课余科技、艺术和娱乐活动，改变大学生的特殊的学习生活模式，努力营造宽松、和谐、民主的学习、生活氛围，寓教于健康生动的校园文化，让愉快、积极的情绪、情感充满生活，成为推动学习、思想进步的力量。从而缓解心理压力。

而另一方面，“网络也成了当代大学生情感流落的避难所，可以随心所欲地选择放纵、沉迷，也选择了心灵消匿与精神休克”。这种情况在网络时代会一直不同程度地存在，迫切需要大学生的理性思考。