第一篇:《悟沙》
课题:拓展阅读
《高原,我的中国色》
《悟沙》
课型:新授 比较自读课
课题:《高原,我的中国色》《悟沙》(2课时)
课前预习:
1、阅读课文,标出生字新词,并自己查字典解决。
2、借助工具书了解课文有关文学常识。
课程标准:
1、比较学习,理解两篇文章内容。
2、认真阅读,体会作者要表达的思想感情。
教学目标:
1、通过阅读,理解文章并积累文中的生字词语。
2、品味文章语言,理解文章的主旨。
3、体会作者感情,增强爱国主义精神。
4、学会多角度体验和感悟事物。
重、难点:理解文章主旨;增强爱国主义精神。
评价任务:
1、能利用相关资料了解作者及其作品。
2、借助工具书,感知文章内容。
3、分析语言特色,学习作者写法。
4、通过阅读,树立爱国主义精神。
教学过程:第一课时
一、导入:
(播放课件:黄土高原图片)同学们,看完图片你对黄土高原有怎样的感受?黄土高原是中华民族的发源地,她养育了炎黄子孙,有人认为她是刚毅不屈精神的化身,学完此课,也许你会感同身受,请看我们今天的学习目标吧。(出示学习目标)
二、自主学习:
1、积累生字词。
北麓峁墚塬长髯逶迤褶皱飒然喑哑粗犷商贾
甲胄玉辇剽悍膂力贫瘠锉刀曝热器械侃动辄呛纵横捭阖折煞窒息谛听豁谷高亢牵强逻辑嘶哑所向披靡荒 冢影影绰绰缱绻
2、作者简介
(1)乔良,1955年生,当代作家,发表过小说散文多篇。主要作品有《末日之门》、《灵旗》、《大冰河》等。
(2)刘元举,当代作家,主要作品:散文集《西部生命》。《悟沙》选自《散文选刊、海外版》。
3、文题解读
(结合工具书,同位相互讨论)
(1)“高原”是指黄土高原,他是中华民族的发源地,他的色彩与中华民族的色彩相同。沟壑纵横、褶皱斑驳的高原是中华民族刚毅不屈精神的象征。从题目中就可以感受到作者强烈的爱国之情。
(2)“悟”是了解领会之意。“沙”这里指的是黄沙,西部的黄沙。本文作者通过对“沙”不同感情的变化而有不同的感悟。
三、交流研讨:
1、自读课文,整体感知
(1)理解《高原,我的中国色》是一篇抒情散文,通观全文,作者抒发了哪四个
方面的感情?对中国悠久的历史(或博大精深的文化)的崇敬。对近千年来中国的衰败与懦弱的痛惜。对当代城市青年状态深深的忧虑。对中国的未来满怀希望和信心。
(2)理解《悟沙》中作者对沙的态度发生了哪些变化?
欣赏赞美、害怕逃避、深深的思考感悟
2、再读课文,深入理解
(1)“中国色”指的是什么?作者为什么说高原是中国色?
“中国色”即指中华民族不畏艰险,自强不息的精神。因为黄土高原是中华民族文明的发祥地,黄色是中国人的肤色“裸着青筋,露着傲骨”的黄土高原不仅蕴藏着中国古代文明,更象征了中华民族倔强不屈的刚毅性格。
(2)“悟沙”作者从沙中悟出了什么?
悟出人类应该爱护自己的生存环境,不应让风沙肆虐,整个民族也应该具有强大的凝聚力,不应你争我夺,像一盘散沙。
四、当堂检测:
1、各自用语言描绘出心中的黄土高原,说出自己的感受。
2、结合《悟沙》,写写环保标语,谈谈怎样保护环境。
五、反馈总结:
本课我们粗略的学习了有关黄土高原和沙的知识,同学们能畅所欲言,积极思考认真归纳,很好。请同学们课下细读课文,领略作者的语言美。
第二课时
一、导入:
这节课我们再次走进西部,欣赏它的壮美,二、交流研讨:
从语言中领悟作者要表达的思想感情
1、说一说《高原,我的中国色》最先给我们展示的是什么?
(抓住主要的景物描写进行概括)。
明确:回顾黄土高原的形成及历史。
2、作者引入一个军人进行了遐想,用他的眼光来写高原,他有哪些遐想?(分组合作学习,用“—”画出表达作者情感的句子认真体会。)
明确:北方异族入侵,南方丽山秀水;西方强盗猖獗;国内“烟毒”泛滥;
城市青年忧虑。
3、用“~~~~~~~”画出文中能体现“真正中国”的语句,并说说它们的含义。
明确:可那才是中国,那才叫中国。在病榻上呻吟了八百年,又被人凌辱了二百年的,不是真正的中国。真正的中国是闪着丝绸之光、敦煌之光,修筑起长城,开凿出运河,创造了儒教、道教,融合了佛教、回教,同化了一支支异族入侵者的中国。
首先分析到:面观中华沧桑史,上下求索二百年,念往昔,华夏国土遭受浩劫何其惨烈?其次又在民族同化上加以引申,在中国历史进程中,野蛮可以暂时战胜文明,但仅仅是政治形式层面的意义而已。最终说明中华民族伟大的生生不息的精神。
4、请你谈谈作者在文中如何渲染与张扬自己的情绪?
(结合作者流露出的情感,从文中找出相关语句分析作者运用的写作手法)。
明确:作者借助环境、历史、现实、人文、中国的南方与北方、东西方文化的差异等,用写实、想象、对比的方法渲染与张扬着自己的情绪。
5、文章结尾说:“这个人,这个军人,就是我。”这一句与上文哪一句相照应?怎样理解其中的“我”?(先试着说一说军人有哪些气魄,结合课文认真体会)。明确:呼应“暮云垂落下来„„一个军人。”文中的“我”是虚指,是千千万万有血性、有思想的中国人的代表,是中国有血性的精壮汉子。
6、解析:我把黄沙视作西部的语言,我陶醉于我的发现,我把它渲染得绚丽多姿,魅力无边。
明确:这正好说明在他心灵中,有着这种特有的精神气质。否则他不可能对于西部大自然的地貌残缺特征,欣赏到了这种程度,他竟这样强调:“我坚信,读懂了沙子就读懂了西部,读懂了柴达木。”刘元举先生看到了什么,什么东西最使刘元举先生才思得以激发,我们就知道他的心灵风貌,或者说,从中我们可以看到他是一个什么的家伙,或者文雅一点说,他所追求的是一种什么样的艺术人格。
三、比较探究
1、比较《高原,我的中国色》、《悟沙》结尾的异同
《悟沙》的结尾的好处和特点:这是作者的工巧构思,全文读来轻松,议论似无痕迹,不觉沉重;似无结论,却可以触发读者去思考,获得“发现” 的乐趣。
《高原,我的中国色》恰恰是结尾的坚定有力,势如破竹的明朗结论给了我们很大的冲击,使我们掩卷沉思。
2、比较《高原,我的中国色》、《悟沙》写作特色异同
《高原,我的中国色》
(1)纵观古今、横穿中西的联想。
(2)运用对比,彰显内涵。
(3)运用比喻反复等修辞,增强语气和情感色彩。
《悟沙》
(1)运用对比,突出特色。
(2)比喻拟人等修辞手法的运用。
3、《悟沙》和《草原散章》的个性特点有何不同?
刘元举的散文的最大特点是以他的心去作“精神的旅程”。他不但相当有魄力地表现了西部的大自然的特征,而且也在显示着他自己的灵魂的风貌。楚楚心清如水,人淡如菊,能用第三只眼看世界,心中有清澈的山水与纯净的蓝天,因为,心中有一树菩提,超然,开着微笑的花。楚楚的散文诗,不会像针贬时事的诗那样冷峻,一针见血,也不会填充着媚俗和铜臭,唯有凌空和精致,氤氲着禅意的诗情,才是她的真正特色。
4、《静默草原》强调草原上“所有的人文背景都隐退了,只剩下天地人”。说说《高原,我的中国色》是否也是这样。
“所有的人文背景都隐退了,只剩下天地人”表现了草原强大单一的辽阔。使人觉得唯有浩瀚自然的存在,所以,所有的人文背景都退隐了,只剩下天地人,自然,在旷远天地的面前,人只会觉得自己如此渺小与微不足道。《高原,我的中国色》也是这样如:“暮云垂落下来,低矮的天地尽头,走来一个小小的黑点。一个军人。”“豪迈的西风从长空飒然而至。他的衣襟和裤角同时低唱起喑哑而粗犷的古歌。刹那间,他获得了人与天地自然、与遥远的初民时代那种无缝无隙的交合。是一种虚空又充实,疏朗又密集,渺小又雄大的感觉。”
四、当堂检测:
任选一个题目完成:
1、描写一个你去过的,认为最美的风景片段。
2、口述一次风沙经历。
五、课堂小结:
我想,这节课,同学们在含蓄隽永中不仅感受了西部风光,而学到更多的是作者游刃有余的笔法和意味深长的情感。文章语言铿锵有力,掷地有声,在凛然傲气中又渗透着无限的历史苍凉感,如同一幅黄昏时分的画卷,述说着遥远的历史又翘首期待着美好的明天。希望同学们能够把所学的知识运用到写作中,运用到实际行动中。
六、感情升华。
最后,让我们一起听着刘德华的歌曲《中国人》,结束此课,来表达自己对祖国的崇敬之情。
七、布置作业。
写一篇读后感。
教学反思:
此刻,作品、作者、学生和我已产生了共鸣,我们已被西部的壮丽和作者苍劲的笔力打动。对于这课的教学设计我主要从作者透漏的情感和描写的手法两方面去设计,引导学生阅读,感知,探究,讨论。为了完成这一目标,我设计了看图片,说感受;写环保标语,谈环保设想等活动,学生兴致勃勃,畅所欲言,讨论激烈,并快速回忆本单元所学,比较探究,举一反三,得到了预期的效果。同时为本单元的情感之美学习打下基础,增强了爱国情怀。使作品、作者和读者间产生共鸣,在此基础上,我还引导学生,不光热爱祖国山河,还要把这种爱延续下去,保护环境,从我做起。
第二篇:悟人生哲理
悟人生哲理广西自治区百色市田东县油城小学六(6)邓诗棋在学校组织的开展《国学经典》读书活动中,我认真阅读了这本书,里面的内容令人脍炙人口,百读不厌。同时体现出了中华民族文化的博大精深、源远流长。细细品读便可以感受到其中的真谛。“香九龄,能温席。孝于亲,所当执。”这个故事已经家喻户晓了,讲的是东汉人黄香,九岁就便知道孝敬父亲,替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行的、效仿的。想想自己,一出生便是在蜜罐温床中成长,从没有想过这些好生活都是怎么来的,来的有多么不容易。而这一切,都是父母辛辛苦苦工作得来的啊!一想到我们平时没有帮过他们做些什么事情,有时还给他们带来烦恼和伤心,就觉得好羞愧。所以,平时我们在放学回到家时,应该为父母送上一杯水,对父母说上一句:爸爸,妈妈,你们辛苦了!空闲的时候多帮父母干些家务活,父母累时帮他们捶捶背。这些都能让父母感受到爱和温暖。“如负薪,如挂角,身虽劳,犹若卓。”讲的是汉朝的朱买臣,从砍柴维持生活,每天边担柴边读书。隋朝李密放牛把书挂在牛角上,有时候就读。他们在艰苦的环境里仍然坚持读书。而现在的我们,在宽敞明亮的教室里,有桌、有椅、有书、环境优越却不知道好好珍惜如此好的学习条件,不知道发奋读书。等到老了才后悔当初没有好好读书。“彼既老,犹悔迟。尔生性,宜早思。”如今我们赶上了好生活,赶上了好时代,就更加应该努力学习,以优异的成绩,报答父母,看到父母那开心的一笑,便是默默地回报父母对我们的爱,长大时,为祖国为社会做出贡献。“子在川上曰:逝者如斯夫。”而古人也曾说过:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。”人的一生也就短短几十年,何不在这几十年间做自己应该做的事呢!所以不要在少年时期,把美好的时光白白浪费了,等到即将离开人世间时,才发现心里有多么的遗憾。因此,从现在开始,我们要抓住每一分,每一秒的时间,好好的努力学习,为追求美好的理想而努力奋斗。《国学经典》就好似一阵东风,吹散了挡在我们眼前的烟雾,让我们在迷失的航帆中,帮我们找到了正确的道路;就好似一场及时雨,把污点洗净,让我们在成长的过程中找到不足之处,及时改正;又好似一缕灿烂的阳光,指引着我们走向美好的未来!国学是一种经典,更是我们中华民族的艺术魁宝!指导老师:田东县油城学校高文华电话:***
第三篇:感 悟
感 悟(教学案例)
工作将近二十年,送走了一届又一届学生,酸甜苦辣,五味其全,特别是班主任工作,有时得心应手,左右逢源;有时充满烦恼,路途艰险。通过下而二个案例从中感悟。案例一:由于近来参加保持共产党员先进性教育活动,我要学生给我一个评议意见,下面是学生的一个评议意见:老师你思想上积极乐观向上,跟得上时代潮流。在平时与你交流就如和一个自己的好朋友聊天一样,没有任何的束缚感,有什么话都愿意和你讲,依如一位知心的大姐姐,这一点在作学生的我们看来是老师们很难办到的,但老师你做到了。你有着一般由内散发出来的活力,带领我们一起跳兔子舞,和我们一起唱歌,无论是在军训、学农,还是平时的班会课都有你即兴送上的节目,也总能博得我们的欢呼声,在我们的眼中四十开外的你是最富魅力的。当然你在工作中是非常认真,专注的。无时无刻不想着你的学生,你热爱你的教育事业,我们欣赏你的一点便是:当我们犯了错误,你会批评,但也给予我们一个反省的时间,到我们改正时,你会冲我们会心一笑,这样的一个微笑充满了信任和鼓励,有着这样的一个微笑,谁还会忍心去给你工作中再添些麻烦呢。当然若不听你的话,你会给我们一些你以前学生的实例,告诉如何做人的道理,教育你应该成为一个怎样的人。以上这个案例给了我这样的感悟:
善于与学生平等交往,真诚相待,才能赢得学生的尊重、信任、理解和爱戴,班主任工作才会得心应手,左右逢源。
马克思说:“只有用爱才能交换爱,只有用信任交换信任“。一个班主任老师要得到学生的信任、理解和爱戴,要在学生中树立起自已的威信,要教育好学生,要带好一个班,对学生给予更多的关爱固然十分重要,但走进学生的内心世界,在平等交往,真诚相待的过程中与学生建立起深厚的师生情谊,似乎显得更为重要。
当今中学生思想活跃,独立意识和创新意识极强,他们不满足于老师对他们学习、生活等方面关爱,更希望老师能“蹲下身来“,改变居高临下的状态,重视他们的感受,倾听他们的意见,真诚地与他们交往,做他们思想上志趣上的朋友。因此,作为平时与学生接触得最多的班主任老师,应放下架子,设法融入到学生中去,和他们推心置腹,诚恳相待,把学生当成自已的弟妹、朋友来看待,关注他们的一切,以兄长和朋友的姿态出现在他们面前。正是基于这种认识,在平时的班主任工作实践中,我们应该始终把自已置身于学生当中,班上搞活动与学生一起参加,课余时间经常找学生谈心,了解学生的思想、学习、生活等方面的情况,征求学生对班干部及老师工作的看法,请学生就如何抓好班风出谋划策,与学生谈自已的生活及学习经历,甚至与学生聊天说笑话等。我们的这些做法,无形当中拉近了老师与学生之间的距离,让学生真切地感受到了他们的老师平易近人,和蔼可亲,觉得老师已经是他们中的一员了,这样,他们乐于接近你,心中有话敢对你说,犯了错误敢在你面前承认,班上不管出了什么大小事情,随时有人会及时向你汇报,这不仅有利于我们及时了解班上同学的思想动态、喜怒哀乐、行为举止,而且对班内情况也能做到了如指掌,在开展班级工作时让我们感到得心应手,左右逢源,这就是“诚心”在发挥作用的结果。我想,对于一个缺乏诚心,高高在上的班主任老师来说,他恐怕是永远也体会不到这其中的奥妙所在。
案例二:暑假补课的一天,将近校门口,我碰到了我班一个学生。平时碰到该学生肯定打招呼,可那天没有。刚进办公室,信息就来了:“刘老师,你一次一次误会我,使我很伤心,连班主任都不能真正理解,父母又怎会理解我们。昨天你是否对我有怀疑,那无妨,只是我问心无愧!“收到短信,我才恍然大悟。刚才该学生为何不理我。原来昨天该生上了二节课就提前离校了,没向我请假。同学说什么生病了,总之我没听清楚。我以为是该生身体不好。其实是该生送另外一个同学回家。后来我打电话问该生母亲。可能几件事连在一起该生母亲责备她了,她感觉受了委屈。于是我回了一个信息:“你可能误会我了。我只是想了解情况,根本没对你有任何不好的看法!在我眼里你是个懂事的女孩。你父母有你这样的女儿而感到骄傲!“可能还在气头上。她又回了一个短信:“谢谢你的关心。让我妈快乐是我的责任。” 或许是我的诚心打动了该生,在以后的日了里,这位学生又主动打招呼了。从这一案例中我感悟出:
学生最讨厌的是那些时时处处摆架子,动不动就抓辫子,时不时动肝火,训斥学生,傲气十足,一出了问题就告知家长的老师。在这样的老师面前学生只有畏惧感,这也就不难理解有个别学生在校外见了老师就“开溜”到底为那般了。这件事虽小,但在我心中却产生了不少的震动,因为现在的学生特别重视自我,他们要求人们尊重,强调完善自我。这个时期的学生,自尊心达到了更自觉的水平。他们认为自己是大人了,不希望别人将自己当小孩看,因此,他们认为自己的事应由自己来管,用不着别人来过问,一旦有人干涉就会产生强烈反感,认为是多管闲事,如果态度粗暴生硬,那就更加反感。所以作为班主任老师必须学会冷静地处理班上的问题,善待班上每个同学,尊重学生,相信学生,不要学生一有事就告诉家长,应该先了解情况,和学生沟通。总之,只有真诚付出才能换来学生加倍的回报,也才能赢得学生对你的尊重、理解和爱戴,班主任工作才显得轻松自如,得心应手。
第四篇:悟经典诗歌
有人说,岁月不可以言说
我们要顿悟的,都交给它吧
在时间的长河里,并没有你
也没有我并没有对,也没有错。
有长歌谁可以附和
有星空夹杂着沉默
谁知道,那一条条路
通向哪一个远方
谁又在悟
心,是一片湖泊
我把错误的交给错误,流浪的日子并没有远方
你把正确的交给正确
生命是这时光的戏耍,穿梭
有谁在长安
微凉,今夜,未央
昨天,我从一条河流的身边走过
那河床的远处,一辆火车在奔波
那灿烂的阳光温柔如语
而今夜有谁在看着这列车,轰隆隆的我从你的家边走过
有谁在想着,有谁在奔波
有谁在梦着,有谁在牵着风筝
有谁,把月亮揽在怀里,有谁
在笑看一切的蹉跎
谁在领悟着,在今夜,夜未央
在长安,梦是雾染的秋
微凉
这是人生么,几何?
对酒当歌的英雄,荡起那清波
这都不曾论过
成败,对错,悟过的人在悟
心,却是避不了伤痕
或许永远不曾悟透,或许
卑微如尘
如一个佝偻的身影
不曾在大河里流淌
只在岁月里穿梭
第五篇:你所不知道的西游记 ——沙悟净才是真正的高手
提到沙和尚大家会想到什么?
武功平平?在原着中第十九回,云栈洞悟空收八戒说道,“他两个在那半山之中,黑夜好杀。二更时分直战到东风发白,那怪不能迎敌,化作狂风回洞。”可见孙悟空和猪八戒的武功是不相上下的。再看原着中第二十二回,八戒大战流沙河说道,“第一次,他两个在流沙河岸,各逞英雄,战经二十回合,不分胜负。第二次,这一场,斗经三十回合,不见强弱。第三次,这一场赌斗有两个时辰,不分胜负,两下一般同。”猪八戒和沙和尚打个平手,又和孙悟空打了个平手,可见三兄弟的功力实不相上下的。可他出手的次数少之又少,让大家都认为他没什么本事,而在我看来这才是他真正的高明之处。
不善言辞?呆滞木讷?在原着第五十五回中,女儿国国王对唐三藏芳心暗许,想要将唐三藏留在女儿国,孙悟空和猪八戒西天取经之心也动摇了。就在这个时候,沙和尚挺身而出说道;太师,你快去上复国王,我师父乃久修得道的罗汉,不爱你那托国之富,更不爱你那倾国之容。快些倒换关文,打发他西去。振振有词,一份大道理下来竟让人无法反驳,可见沙和尚不是不善言辞而是不愿意锋芒毕露罢了。第三十六回,唐僧因为孙悟空与他在红孩儿方面有争执,孙玉空一怒之下要回花果山,扎实沙僧发言了:“师兄,你都说的是那里话。我等因为前生有罪,感蒙观世音菩萨劝化,与我们摩顶受戒,改换法名,皈依佛果,情愿保护唐僧上西方拜佛求经,将功折罪。今日到此,一旦俱休,说出这等各寻头路的话来,可不违了菩萨的善果,坏了自己的德行,惹人耻笑,说我们有始无终也!”一番话,既情理之中,又义正词严,说得孙悟空无话可说,决定留下来降妖
头脑简单?且看原着第二十八回,孙悟空离唐僧不久,唐僧就不小心被住在宝象国碗子山波月洞的奎木狼抓走了。猪八戒、沙僧及时赶到,奎木狼说请唐僧吃人肉包子,猪八戒居然相信,差点中计,还是沙僧机警,一把扯住道:“哥啊,他哄你哩,师傅几时有吃人肉哩?”在唐僧被百花羞公主放走之后,受宝象国王的委托,猪八戒、沙僧又去降奎木狼。不过,他们俩都不是奎木狼的对手。结果,沙僧被擒。奎木狼怀疑猪八戒沙僧前往对付他是白花羞公主报的信,就抓住沙僧审问。沙僧虽然心机很深,但是却有人情味,所以尽管危在旦夕,他并没有供出百花羞公主,而是说:“那皇帝将公主画影图形,前后访问,因将公主的形影,问我师父沿途可曾看见,我师父遂将公主说起。他故知是他儿女,赐了我等御酒,教我们来拿你,要他公主还宫。此情是实,何尝有甚书信?你要杀就杀了我老沙,不可枉害平人,大亏天理!”这是沙僧的可爱之处,也是他的精明之处。在三十八回中,孙悟空得知红孩儿是牛魔王之子,认为可以利用这关系让红孩儿放了唐僧,沙和尚又教育了孙悟空一番:三年不上门,当亲也不亲哩。你与他相别五六百年,又不曾往还杯酒,又没有个节礼相邀,他那里与你认什么亲耶?其实,沙和尚和牛魔王是认识的,如果论亲,可能他和红孩儿还要亲一些。因为猴哥上天做官后,就和牛家没来往了,而猴哥在五行山监狱服刑那段日子,沙僧还和牛魔王走动的。可是,酒肉朋友,米面夫妻。现在几百年没有一起喝过酒了,还算什么朋友?对人情世故,沙僧是看得相当通透的,不像孙悟空那么幼稚。由此观之,沙和尚是通晓人情,理会事故的。
老实憨厚?众所周知沙悟净在天庭是做卷帘天将的,可是卷帘天将又是做什么的呢?就是在玉帝出行前将他的帘子掀开的贴身侍卫,也就是相当于大内总管小李子这个职位。人说,官场如战场,沙悟净能做到这个位置可谓是有几分城府的,绝不是他表面上显露出来的胆小,懦弱,憨厚,老实。相反地,他这个人还颇有城府。如,第二十四回孙悟空头人参果,在树上打果子的是孙悟空,在树下接果子的是猪八戒,而沙悟净却在房间里。可是,等孙悟空回来时,沙和尚出现了。说,这仙果,小弟虽不曾吃过,但旧时做卷帘大将,尝见海外诸仙将此果与玉皇上寿。见便曾见,却未曾吃过。哥哥,可与我些尝尝?这句话貌似憨厚,实则精明。反正偷东西的不是我,师父要责罚也轮不到我。如此看来,这沙和尚才是真正的高手,不是指功力,而是在为人处世方面拥有大智慧,平时沉默如金,从不显山也不露水。
歌曲中唱到,你挑着担,我牵着马,我们都以为挑担的是沙和尚。其实不然。在五圣成真章节中,如来佛祖说道:“汝因牵马有功,加升大职,正果为金身罗汉。”一路下来他的职位竟然连白龙马都不如,可见他若是真如表面上看来憨厚老实,默默无闻无私奉献,如来也不会如此只封为罗汉,这也恰恰说明了沙和尚是不肯挑担之人。实际上沙和尚也不是什么坏人,只是这个社会逼得他们不得不明哲保身,只愿能够平平安安生活,最终能达到目的,不愿当那出头之鸟。西游记这个故事把这个社会的现状真是展现得淋漓尽致。