怎样有效开展语文课前演讲（写写帮推荐）

第一篇：怎样有效开展语文课前演讲（写写帮推荐）

怎样有效开展语文课前演讲

撰稿:佚名 来自:本站原创 添加日期:2008-1-4

怎样有效开展语文课前演讲

当前，许多语文教师都在积极地开展课前演讲活动。开展好这一活动，不但能使课堂教学锦上添花，而且对提高学生听说读写能力、交际能力、思维能力等方面有重要的作用。为此，我在教学上一届学生时曾作过一些尝试，但收效甚微，学生语文综合素养的提高并不明显。分析原因，主要有以下几个方面：

1、形式单一。每节课前一位同学发言，最多加几句老师点评，课前演讲固守这一模式，陈旧乏味，学生敷衍了事。

2、过程随意。课前演讲在初中三年的教学中，没有持续的系统的安排，总是随学期的推进，或开展或不开展。这种“短期行为”或“间断行为”导致不能达到演讲的预期目标。

3、目标孤立。课前演讲没有很好地与阅读、写作等教学紧密结合，以致学生语文成绩没有得到根本提高。

为克服不足，提高课前演讲效果，在现在的语文教学中，我对课前演讲活动的开展作了新的调整：

一、指导思想

1、系统性原则。这里的系统性有两层含义：其一是把课前演讲纳入整个语文教学的大系统中，使之与阅读、写作等教学相联系、相结合。如学完鲁迅《从百草园到三味书屋》一文，我安排了“我的童年趣事”的主题演讲，再如教学人教版语文七年级下册第三单元时，我开展了“我最崇敬的名人”的故事演讲。其二是给课前演讲本身构建一个“系统”，每个年级每个学期都有明确的开展计划，制定相应的阶段目标、演讲内容、开展形式。如初一安排“讲故事”、“诵读优秀诗文”等；初 二开展“话题辩论”、“主题演讲”等；初三开展“名著欣赏”、“课本剧表演”、“即兴演讲”等。

2、连续性原则。课前演讲一定要连续进行，不可长时间间断，长时间间断会造成一种淡化趋势，不利于能力的形成，而持续训练能引起学生的重视，对能力的形成起强化作用。

3、指导性与评价性原则。教师对“课前演讲”要有针对性的指导，在内容确定、话题提供、情景创设、组织安排、演讲方法上进行具体的指导，同时还要从演讲内容、语言表达、思维能力和姿态气质等方面进行评价。自始至终把握正确的指引方向，不让学生自然、随意的“演讲”。

4、多样性与趣味性原则。课前演讲在内容与形式上，要力求丰富多彩、情趣盎然，为学生创设良好的演讲情境，引导他们广泛地接触社会，参加各种实践活动，引发动机，激发兴趣。

二、内容与形式

为让学生在演讲中有话可说，我不断丰富和完善课前演讲的内容和形式，主要有：

1、介绍作家作品或背景资料。即紧扣近期语文课堂教学内容，讲些与课文有关的东西，如作家作品常识、创作背景、写作意图等。这类内容的演讲，把口语训练和课堂教学紧密联系起来，促进了学生对课文的理解。

2、诵读优秀诗文。内容可以是班上同学的优秀习作，也可以是课外读物中的优秀诗文，将其诵读出来和大家一齐欣赏，并进行简要的分析，以加深大家对文章的理解。这样，既提高了学生的阅读理解能力，也培养了学生的阅读兴趣，扩大了阅读面，提高了阅读量，听的同学也受益匪浅。

故事演讲。搜集和阅读成语故事、历史典故、神话故事、童话故事、中外名人故事、中外各民族民间故事等，并将它们生动地讲给大家听。

新闻发布。引导学生关注生活，关注社会，聚焦热点，课前由一二名学生发布新近的校内外或国内外新闻。

5、名言警句赏析。名言警句源于生活，是对生活的高度概括和总结，对人们的生活起着鼓励、警示和鞭策作用。我要求学生讲他们最喜欢的或是他们感受最深的名言警句，除了要讲出句子外，还要他们结合生活实例，谈认识、谈感受、谈启迪。同学们为了作好演讲，搜集阅读名言警句，进行思考、重组，从中受到不少教益和启迪。

6、广告词赏析。随着商品市场化的加速，广告以各种形式进入了人们的生活。我要求学生先从报刊、电视、广播等媒体中搜集广告词，演讲时先向同学们展示广告，再对广告词从语文的角度进行分析。通过对大量广告词的学习，许多同学懂得了对偶、双关、谐音、排比、用韵等语文常识在生活中的运用。既丰富了他们的语文知识，又引发了他们学语文、用语文的兴趣。同学们不但会表演广告，还会自编自创广告。

7、话题辩论。联系学生思想实际，确定一个话题，由两位同学从正反两方面进行辩论，如“开卷有益还是无益”、“上网有利还是有弊”等。

8、课本剧表演。在学习了一些课文后，我组织学生根据课文内容设计表演，如《皇帝的新装》、《最后一课》、《孙权劝学》等。

9、主题演讲。提前两三天给学生布置演讲内容和要求，学生自己搜集资料，写好演讲稿，并熟悉演讲内容，到时进行表演。如人教版语文七年级下册第三单元的综合性学习活动，我组织学生开展了“我心中的名人”的主题演讲，取得了较好的效果。

10、即兴演讲。在课前几分钟告诉学生演讲主题，学生通过精力高度集中、思路高度活跃的思维活动，在极短的时间内调动起积极的思维，使所有的精力和心思都高度集中在演讲的题目或讲说的中心上，迅速组织好演讲的内容。

采用这些变化多样、趣味横生的课前演讲形式，每一次课前演讲都能使同学们激情迸发。

三、成果展示

当班上演讲形成了一定气氛，学生说话能力有了提高的时候，我及时把课前演讲向高层次拓展，以展示课前演讲的成果，不断激发学生演讲热情，开发说话潜能，提高写作水平。拓展的形式如：

1、定期举办班级演讲比赛；

2、参加全年级或全校的演讲比赛；

3、向杂志社投递优秀演讲稿等等。

四、评价方法

每次演讲完后，我和同学们一起对演讲者演讲的内容、语言、思想、技巧、创新等方面进行适当评价，肯定优点，指出不足。在分数的评定上，先制定好评分表，由课代表和小组长给演讲者评分，并作好记录，每一个阶段完成后，给优秀学生予以物质和精神上的奖励。

语文课前演讲，是学生乐于参与的一项语文活动。作为语文教师，我们需要积极探索，不断总结，才能真正发挥它的实效。

第二篇：语文课前演讲

今天我要讲的和中国土豪有关。周末看到一条新闻说：9月20日一位来自温州的女企业家登上维也纳金色大厅，台下是200余名特地从内地赶赴此地助阵的亲友。

在这个被认为是世界级音乐圣殿的舞台上，早就不乏中国人的身影。据称，今年1月至8月中旬，国内各演出团体在”金色大厅”租用场地27次，至少有133个院校和团体参加了各种音乐会和演出。目前，“金色大厅’’的经营方式分为三种，第一种是被邀请的演出团队，剧院方需支付演出费，第二种是根据合同进行进驻演出，双方按照协议分配收入，第三种才是自费租赁演出，一个鲜被提及的尴尬事实却是，从没有任何一个中国艺术家或是艺术团体是受邀登上‘金色大厅”舞台的。

为什么中国艺术团未被邀请，我想有两方面原因：一是喜欢中国文化的奥地利人有却并不十分懂的中国民乐演奏，大多是看个热闹，中国民乐团的演出水准未进行认证。金色大厅方面也无从选择。中国民乐团演奏的方式，时间等与西方有很大不同，我想这也是制约因素之一。

演出的场地租金高达1.8万欧元，还不包括上千欧元的乐器搬运费等，对于中国土豪的实力除了膜拜。我还能说什么呢？

还有些演出简直就是演员们的自娱自乐，一场上座率不错的演出，台上正唱着，台下观众突然少了一片，原来是下一节目的演员该去候场了。还有就是赠票问题。许多观众都是通过使馆或华侨商会等渠道组织来的，有时这种文化活动太频繁，已至于连中餐馆厨师都听怕了，不愿来捧场。维也纳当地华人开玩笑，中国团体的演出：观众基本靠组织，门票基本靠赠送，媒体基本没报导。

造成这些现象的原因，我认为1：过度的虚荣心，认为上了“金色大厅”，就是对自己艺术造诣的肯定，2；刻意炒作，想借用“金色大厅”名头来宣传造势。

但我想有些艺术团体的初衷是好的，想要弘扬中国的音乐文化，并且为此努力，我觉得艺术团体更应注重自己的艺术水平提高，终会有中国被邀请上台的一天，而不是像现在一样，只是在为维也纳金色大厅镀金。

第三篇：语文课前演讲

今天，我向大家推荐的书是纳兰容若的词传。首先，介绍一下作家。苏缨，著名畅销书作家。出版作品有《纳兰词典评》《纳兰容若词传》《王国维点评红楼梦》《纳兰典评宋词英华》《一生最爱纳兰词》等，均是诗词类畅销书。苏缨对古典诗词有着深厚的鉴赏功底，并善于以诗词来诠释现代社会的爱情，其清丽感性、温婉煽情的笔法，深得读者喜爱。毛晓雯，毕业于南京大学信息管理系，出版作品有《纳兰容若词传》《唐诗的唯美主义》。这本书写的是纳兰词的鉴赏和他的故事。纳兰容若，生于权贵之家，博通经史，工书法，擅丹青，又精骑射，二十二岁殿试赐进士出身，后晋一等侍卫，常伴康熙出巡边塞，三十一岁时因寒疾而终。他著有《通志堂集》《渌水亭杂识》还有词集《侧帽》《饮水》。他的词内容涉及爱情友谊，边塞江南，咏物咏史等方面。他的名句是“人生若只如初见”，“当时只道是寻常”等。下面读一段：

读这本书最大的感受是词的美丽和忧伤。安意如说，“纳兰容若”只这四个字便是一阕绝妙好词。唇齿之间流转，芳香馥郁。而纳兰词中的典故颇多，所以收获不小。比方说，他的《蝶恋花》，“辛苦最怜天上月，一夕如环，夕夕都成玦。若是月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。”“不辞冰雪为卿热”这一句在读的同时，自己也有品味一些词句。比如说，当然作者的品读更深一些。安意如的这本《当时只道是寻常》也是写纳兰词的，她不仅讲了纳兰性德的故事，也以古代文人的故事来诠释容若的词，有几篇也讲了自己的经历。所以读容若的词传，喜欢他的词自当修身养性，感受他的情深意切，不是很喜欢的也不妨读一下，可以增长知识。谢谢！

第四篇：语文课前演讲

2016.8.12语文课前演讲 徇私舞弊

营私舞弊

徇私舞弊：徇：曲从；舞：舞弄，耍花样。为了私人关系(或自身利益)而使用欺骗(他人)的方法做违法乱纪的事。

营私舞弊：因图谋私利而玩弄欺骗手段做犯法的事。

区别：前者指曲从私情，为照顾私人关系而舞弊后者指为自己谋求私舞弊。

另眼相看

刮目相看

另眼相看：用另一种眼光看待，指看待某个人（或某种人）不同于一般。也指不被重视的人得到重视。

刮目相看：比喻去掉旧日的看法，用新的眼光来看待人或事物。往往指人或事有了显著的变化，让人称其称赞。

区别：另眼相看侧重于待人接物的态度，刮目相看一般用来指看待别人的成绩和进步。一挥而就

一蹴而就

一挥而就：形容才思敏捷，一动笔就写成。多指写文章快。

一蹴而就：比喻事情轻而易举，一下子就成功。

无可厚非

无可非议

无可厚非：表示没有可过分责难的。意指说话做事虽有缺点，但还有可取之处，应予谅解。

无可非议：没有什么可以指责的，表示言行合乎情理。可用来形容人、事、思想、行动、品质等。

古代文化常识

【称郡望】韩愈虽系河内河阳(今河南孟县)人，但因昌黎(今辽宁义县)韩氏为唐代望族，故韩愈常以“昌黎韩愈”自称，世人遂称其为韩昌黎。再如苏轼本是四川眉州人，可他有时自己戏称“赵郡苏轼”、“苏赵郡”，就因为苏氏是赵郡的望族。【称官地】指用任官之地的地名来称呼。如《赤壁之战》：“豫州今欲何至?”因刘备曾任豫州刺史，故以官地称之。再如贾谊曾贬为长沙王太傅，世称贾长沙；“建安七子”之一的孔融曾任北海相，世称孔北海；陶渊明曾任彭泽县令，世称陶彭泽；骆宾王曾任临海县丞，世称骆临海；岑参曾任嘉州刺史，世称岑嘉州；韦应物曾任苏州刺史，世称韦苏州；柳宗元曾任柳州刺史，世称柳柳州；贾岛曾任长江县主簿，世称贾长江，他的诗集就叫《长江集》。

【五更】我国古代把夜晚分成五个时段，用鼓打更报时，所以叫作五更、五鼓，或称五夜。夜间时辰 五更五鼓 五夜 现代时间

黄昏 一更一鼓 甲夜 19-21点 人定 二更二鼓乙夜 21-23点 夜半 三更三鼓 丙夜 23-1点 鸡鸣 四更四鼓 丁夜 1-3点平旦 五更五鼓 戊夜 3-5点

【朝聘】古代宾礼之一。为诸侯定期朝见天子的礼制。诸侯朝见天子有三种形式：每年派大夫朝见天子称为“小聘”；每隔三年派卿朝见天子为“大聘”；每隔五年亲自朝见天子为“朝”。

第五篇：语文课前演讲

语文课前演讲：冉闵

首先先给大家介绍一个成语，不以一眚shěng 掩大德：眚：本指眼睛角膜上的小翳，引申作过失、错误；不因为一个人有个别的错误而抹杀他的功绩。

今天我主要从6点来给大家讲一下冉闵

生平简介：冉闵，亦作染闵，字永曾，小字棘奴，魏郡内人，十六国时期冉魏政权建立者，350年－352年在位。以勇猛著称，被列为中国古代十大勇将之一。350年称帝，国号大魏，史称冉魏。352年冉闵突围不遂，为前燕皇帝慕容儁jun4所擒，斩于遏e4陉xing2山，后被追谥为武悼天王。冉闵后人的墓志上称冉闵为“平皇帝”

很少有一个历史人物像冉闵这样充满争议，在那个扭曲的时代，他的行为也可以说是扭曲的。然而一千多年后的今天，我们该如何评价他？下面是我摘的一些负面历史评价：冉闵勇而无谋，一夫敌耳！—— 慕容恪ke 永曾之诛羯jie2士，亦歼其类。无德不报（没有道德的行为是不会得到上天的报答的），斯之谓乎！

若刘渊、聪、粲、曜，石勒、虎、闵，苻fu2生，赫连勃勃等，其凶徒逆俦chou2，淫酷屠戮，无复人理，祸亦不旋踵zhong3（形容时间极短）矣。

彼闵蒙乃父之余廕yin4（同荫），受石氏之豢养，予以高官，给以厚禄，大马犹知报主，闵犹人耳，何竟不顾私恩，对宠我荣我者而反噬之？况羯虽异族，远系从同，必欲尽歼无遗，设心何毒？是可忍孰不可忍？而谓其能顾祖国，必无是理。——— 蔡东藩《两晋演义》 下面一起来看一下时代背景：

五胡：指匈奴、鲜卑、羯、羌、氐di五个胡人的游牧部落。百余年间，北方各族及汉族在华北地区建立数十个强弱不等、大小各异的国家，其中存在时间较长和具有重大影响力的有五胡十六国。

由于胡人生性残暴其行为令人发指。丧尽天良的屠杀和野蛮残暴的反人类行为，导致华夏人口严重减少，人伦下滑，是一次严重的社会大倒退。有的学者也称之为“永嘉之乱”、“中原陆沉”、“神州陆沉”、“中原沦陷”等。这一时期，历史学家普遍认为是汉民族的一场灾难，几近亡种灭族。

“至于永嘉，丧乱弥甚。雍州以东，人多饥乏，更相鬻yu4卖，奔迸流移，不可胜数。幽、并、司、冀、秦、雍六州大蝗，草木及牛马毛皆尽。又大疾疫，兼以饥馑。”

石勒驱汉丁四十余万营洛阳、长安二宫；发七十万修林苑甲兵，死亡超过三分之二；夺汉女五万入后宫肆意变态凌杀污辱之行，从长安到洛阳再到邺城，沿途树上挂满上吊自杀的人，城墙上挂满汉人人头，尸骨则被做成“尸观”，数万反抗将士的尸体被弃之荒野喂兽；血腥屠杀和残酷的民族压迫，北方汉人锐减至六七百万，造成赤地千里的景象。石虎将邯郸以南中原地区，数万平方公里土地划为其狩猎围场，规定汉人不得向野兽投一块石子者，否则即是“犯兽”，将处以死罪，汉人的地位竟连野兽都不如。胡人还将汉人视为双脚羊，把大量汉人少女带在路上，先是奸淫玩乐，然后再杀了吃了

“方今四海有倒悬之急，中夏逋bu1僭jian4逆之寇，家有漉lu4血之怨，人有复仇之憾！”就是在这样的情况下，冉闵站了出来

冉闵身为勇将，自然十分骁勇善战： 这是冉闵一些主要战役：公元338年，少年冉闵首次参加战争，在昌黎大战，史载后赵诸军尽溃，唯游击将军冉闵三千汉军独全。此战后，冉闵成名，被提拔为北中郎将，参加了防卫后赵北方边界的战事

公元350年冉闵率军于凌水河畔大败鲜卑燕军二十万。擒斩燕军七万余人，斩首上将以上三十余名，焚烧粮台二十万斛，夺鲜卑北燕郡县大小二十八城

称帝后先后经历六场恶战：首战以汉骑三千夜破匈奴营，杀敌将数名，逐百里，斩匈奴首三万；再战以五千汉骑大破胡骑七万；三战以汉军七万加四万乞活义军破众胡联军三十余万； 四战先败后胜以万人斩胡首四万；五战以汉军六万几乎全歼羌氐联军十余万；六战又以步卒不足万人敌慕容鲜卑铁骑十四万不退反进竟十战十捷！

他的一生有许多丰功伟绩

“自季龙末年而闵尽散仓库以树私恩。与羌胡相攻，无月不战。青、雍、幽、荆州诸氐、羌、胡、蛮数百余万，各还本土，道路交错，互相杀掠，且饥疫死亡，其能达者十有二三。”入侵中原的胡人十之七八都被弄死了

“闵至自苍亭，行饮至之礼，清定九流，准才授任，儒学后门，多蒙显进，于时翕然，方之为魏晋之初”。

兴儒学，赈饥民，打击胡人，保护汉民，这些在当时的北中国，都是难能可贵的，可谓那个黑暗岁月的一线曙光，让当时的北方汉族人看到了汉族复兴的希望，使中华民族的主体得以延续和发展

冉闵的一生基本都在战争中度过，生于战，死于战，也算是死得其所

352年正月，冉闵率领八千骑兵攻克襄国，杀刘显，至此后赵残余势力基本被消灭，但前燕军攻势日急，前燕慕容恪率10万骑兵进攻冉闵，追至廉台，起初冉闵出击，十战十胜，后来陷入鲜卑大军重围，冉闵竟突围东走二十余里，却不想坐骑朱龙突然死亡，冉闵被赶上的前燕兵所俘。前燕大军随即进围邺城，邺城守军艰苦抵抗鲜卑军达一百多天，粮尽援绝，八月邺城陷落，冉魏灭亡。冉闵虽强龙见缚，仍不减冲天之豪气，他一脸蔑视，声如铜钟，道出了当时汉人的最强音：“天下大乱，尔曹夷狄禽兽之类犹称帝，况我中土英雄，何为不得称帝邪！”，慕容俊恼羞成怒，令人鞭之三百。“斩于遏陉山，山左右七里草木悉枯，蝗虫大起，五月不雨，至于十二月。俊遣使者祀之，谥曰武悼天王，其日大雪。是岁永和八年也。”冉闵死后，冉魏国的臣子绝望至极，悲天呼地。纷纷守节自缢，少部分逃往东晋，无一投降前燕者。冉魏几十万汉人不甘受辱，纷纷逃向江南，投奔东晋。但由于东晋军未能及时接应，使得几十万百姓中途受到截击，死亡殆尽。晋将自杀谢罪。

肆行劳祀曰”悼“；年中早夭曰“悼”；恐惧从处曰“悼”，这里的“悼”，意指“年中早夭”，表示同情、悼念，“武”为美谥，意为武勇过人

“冉闵神武盖世，欲荡清河朔，尽灭诸胡，以靖宇内。惜自恃英武，而终乏远谋，兵败身死。然其诛羯胡之举，虽不避血腥，终使中土之汉民，免胡人之欺凌蹂躏。后世之异族，亦无敢效羯胡之暴虐。天生豪杰，华夏幸甚！”

由于历史大环境的局限，特别是当时中原地区胡汉两族力量对比的悬殊，因而冉闵的失败是必然的。但五胡乱华之时，在中华文明最黑暗的时期，冉闵站了出来，昭告天下，邀四海豪杰奋起杀胡，号令所到，民皆响应，胡寇散溃，为当时汉人搏取一丝希望，让九州大地终复炎黄本色，我族免于重蹈他人覆辙，中华文明的主体得以延绵！