中学德育论文浅析增强对象意识感受教育幸福(精)（含5篇）

第一篇：中学德育论文浅析增强对象意识感受教育幸福(精)

浅析增强对象意识 感受教育幸福

论文摘要：目前，职业学校德育工作压力大，教师感到困惑与苦恼。笔者认为造成这种状况的原因很大程度上在于教师自己缺乏正确的对象意识，没有从根本上把握对象特征，从而不可能有正确的施教行为。只有改变教师的观念，增强对象意识，塑造学生积极的自我意象，才能体现以人为本的教育思想，改善教师的心境，科学有效地从事职教事业。

近年来，学生德育工作越来越受到党和政府的重视，受到社会各界人士的关注，尤其是职业学校德育工作的难度越来越得到人们的认同。由于“普高热”还在一定程度上影响着职校招生，加之近几年有些职校实行提前招生，生源素质不高，使得许多职校教师感受到教育教学压力越来越大，甚至丧失了信心。导致这种现状的根源在哪里？我认为其根源很大程度上在于我们教师自己，在于我们缺乏一种正确的对象意识。职校教师只有形成正确的对象意识，才能从一定程度上改变目前的困惑与苦恼，感受教育幸福。

一、对象意识的含义

这里的对象是学生，并且特指职校学生。这里的对象意识也就是指对职校生有客观的、正确的认知，准确地把握职校生作为一种特定对象的各个方面的特征（认知、情感、意志、行为）。只有形成这样的对象意识，对职校生才可能有正确的态度和针对性的施教行为，教师自己也才可能产生正常平和的心境。大家知道前几年，党和政府颁发了一系列关于学生德育工作的文件，如《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》和《中等职业学校德育大纲》。这既说明学生德育工作形势的严峻，同时针对大中小学生分别颁发有关文件，也体现了党和政府的一种宏观的对象意识；而且，我国早就有了《中学德育大纲》，后来又专门制定了《中等职业学校德育大纲》，这本身也是一种对象意识的体现，说明职校生与普校生是有特征差异的，必须正确认识，因材施教。

二、把握对象的关键特征

除了具有一般中学生的身心特征外，许多职校生还有这样两个特点：一是内在心理上的自卑；二是外在行为上的自负，我们应意识到并把握住这两个关键特征。

造成心理上自卑的原因是什么呢？可能是由于在基础教育阶段学习、考试的“失败”以及周围人对其负面的评价，包括同伴、家长和有的教师，往往会给他们贴上“差生”的标签。这种“唯考试成绩论成败”的思想深刻地影响着这些未成年的学生，他们也会认为这样看是对的，自己就是才不如人、智不如人，是学习的失败者，从而自我认同感较低，自甘落后，自暴自弃，产生自卑感。我们可以看出，这种失败感、自卑感，某种程度上是外在使然，而非内在使然，责任又在谁呢？实际上我们知道，人的智力水平是呈正态分布的，绝大多数为“中常人”，而“超常者”和“低常者”很少，所以他们的“失败”一开始不可能都是因为智力因素，那很可能就是非智力因素的影响，如他们的兴趣爱好、他们的行为习惯、他们的学习态度、他们的性格特征等。也许他们在社会适应能力、创造想象能力等方面远远超出那些“成功者”。从这一角度可以这样讲，他们是“分数质量”的受害者，是“应试教育”的牺牲品。他们在很长一段时间内可能都生活在“地平线”以下，受到冷落、歧视，即使身上有些特长或闪光点，也不为他人所见或被忽略不计。我们应该爱怜他们，更应该去呵护他们。前苏联教育家苏霍姆林斯基说过：“这些孩子不是畸形儿，他们是人类无限多样化花园里最脆弱最娇嫩的鲜花。”

虽然一些职校生，他们内在心理上很自卑，但外在行为上却往往会表现得很自负，表现得傲慢、粗野、骄横。挫折理论认为，人在受到挫折以后，就会出现攻击性行为和逆反心理。

用心

爱心

专心 他们通过这种方式以求得解脱或心理上的平衡与补偿。其实当他们犯错误时，虽然表面上表现得满不在乎的样子，但在心理上也经常会忐忑不安。他们对“好学生”常常表现出鄙视和瞧不起，但其内心有时也会泛起羡慕之情。当他们受到讽刺和打击而被孤立时，会极度怨恨与愤怒，有时会感到苦恼。只是他们会极力掩饰这些心理，这当中其实也蕴藏着要求进步的火种。当他们偶有进步受到表扬时，内心会兴奋不已。每犯一次错误，心里都会出现不同程度的懊悔，涌起一定程度改正错误的希望和要求，但由于长期自暴自弃的原因，他们约束自己的能力和免疫力差，常常会重犯错误，因而丧失信心甚至想“破罐子破摔”。倘若能及时得到教育、帮助和关爱，自负的外表下，内心那颗潜藏着的要求进步的火种得以点燃，又可能鼓起他们的勇气，使其悔过自新。

三、教师的对象意识塑造学生的自我意象

所谓自我意象就是“我是属于哪种人”的自我观念、自我表象，即“我是好的还是差的，我是成功者还是失败者”。如果教师没有对象意识，或没有正确的对象意识，认为一些职校生就是差生，这些学生感受到这一点，就会形成“我是差生”的自我意象。反之，如果教师能有正确的对象意识，并积极引导学生认识自我、悦纳自我，则会使学生形成“我是强者”的自我意象，他们就会在自己内心的“荧光屏”上看到一个劲头十足、敢当重任的自我，听到“我能行”“我是成功者”之类的信息，然后感到自信、振奋，那么他在现实生活中便注定会成功。

我们现在的在校生可能还包括部分春季提前招生的学生，在进校之前，我们就听说他们差，进校以后，我们又确实看到他们的学习差、行为习惯也差，所以很容易就使我们形成“差”的对象意识。从上述分析中可以看出，这对我们的学生、对我们自己、对我们的职教事业都是十分有害的。我们应该认识到，这个“差”的标准是我们自己主观臆定的，我们面对的标准、教育教学的起点就应该是他们的现状。有一次，心理学家罗森塔尔到一个学校里做完调查后，划了一部分名单告诉班主任，这些学生很有发展潜力，但要求班主任不要告诉学生，一个学期后发现这些学生进步很快，其实这些学生都是随机划出的。这就是著名的“罗森塔尔效应”，又叫“期望效应”。它告诉我们，真诚的期待和不懈的努力，终会结出预期的果实。平时，班主任要对学生充满信心，寄予厚望，使这种真诚的期待成为学生发展的动力和方向。

心理学家艾里斯曾提出了一个解释人的行为的理性情绪理论，也叫“ABC理论”，A就是人们遇到、面对的事实、事件，B是人们对事件的信念、观点，C是事件造成的情绪和行为结果。他认为人的情绪、行为反应C是由B（人的观点）直接决定的，可是许多人只注意A与C的关系，而忽略了C是由B造成的。即人的情绪是由他的思想、观点决定的，合理的观念导致健康的情绪、理性的行为，不合理的观念导致负向的、不稳定的情绪和非理性的行为。面对我们的职校学生，有的教师感到苦恼，感到有压力，但我们没有退路，只有正确面对，变压力为动力。我们要彻底改变观念，从而改变我们的情感体验和施教行为，也就是只有客观面对当前的职业教育实际，正确地认识我们的教育对象，以人为本，以学生为中心，形成正确的对象意识，我们才能产生责任感，科学从教、有效从教、愉快从教。

用心

爱心

专心 2

第二篇：增强公民意识教育讲话稿

增强公民意识教育讲话稿

王世友

一、公民意识教育的必要性

每年我都很期待新生入学，因为我又看到了一批更加年轻的面孔；每年我都想再年轻一岁，希望我们不要有太宽的代沟。然而，每年的新生确实是越来越年轻，但我们的代沟却越来越宽。现在的你们不是当年的我们，你们的想法比我们更具有时代性。经过这么多年的学生工作，我深刻的体会到一点：你们的个人意识越来越强，但是，公民意识却越来越弱。

二、什么是公民意识

公民意识是指公民个人对自己在国家中地位的自我认识，也就是公民自觉地以宪法和法律规定的基本权利和义务为核心内容，以自己在国家政治生活和社会生活中的主体地位为思想来源，把国家主人的责任感、使命感和权利义务观融为一体的自我认识。它围绕公民的权利与义务关系反映公民对待个人与国家、个人与社会、个人与他人之间的道德观念、价值取向、行为规范，等等。它强调的是人在社会生活中的责任意识、公德意识、民主意识等基本道德意识。

三、公民意识教育包含的内容

1、思想政治教育

我们明显的感觉到，很多同学团员意识淡薄，总把自己混同于普通人群。诚然，现在大部分青年都曾经是团组织的一员，但他们由于各种因素与组织脱离了关系。作为大学生团员，首先要对自己正确定位，大学生就应该有大学生的素质，你和高中生，社会人员是有区别的。首先是你具有较高的文化素质，你的思维方式就和他们不一样。他们考虑的很大一部分是个人的前途，而你们考虑更多的应该是把个人与他人、个人与社会联系起来，考虑的更多的应该是你们应该承担的义务，考虑的更多的是应该是国家的发展与民族的复兴。其次你们应该具有较强的政治素养，这和普通人群也有很大的区别。普通人群考虑的是在现有的社会政治背景下的个人发展，而你们考虑的更多的应该是以你的个人能力如何促进社会的发展。普通人群对于一个政治事件很大程度上是跟风，而你们应该能够明辨是非，有自己的政治见解。

我们举个例子，法轮功我们之所以把它定为邪教，不是由于它不能健身，任何锻炼活动都可以起到强身健体的作用，而是由于它违反了人类的自然规律，宣传自己是佛祖转世，宣传学了法轮大法就可以治百病等等。那么在这里，我们就要仔细辨别一下了，不能被一些舆论所欺骗。天安门自焚事件，大家都应该有记忆的，小刘思影已经离我们而去，大学生陈果还能弹奏出悦耳的乐章吗？所以，对于任何事情，我们要用自己的脑子去解决。你是有文化、有素养的大学生，你的言行会影响你周围的人，进而影响一群人。

2、成长教育

我们回顾一下近期学校发生的几例不良事件，从女同学和社会不良青年交往到车祸造成重大伤亡、从使用大功率电器酿成火灾到学生自杀事件，无一不反映我们学生个人素质还有待提高。我们后期将要组织开展的五项教育活动，目的就是增强同学们的风险防范意识，强调要尊重生命，热爱生活。

从近年高校多次发生的自杀事件中，我们可以看出，绝大多数自杀的青年普遍对未来感到迷茫，或对生命感到厌倦，抱着对生命极不负责的态度结束了自己的一生。人的一生绝对不会是一帆风顺，即使电视剧《奋斗》也把主人公的创业开始阶段也定义为有百万身家，这也可以定义为奋斗？我是感觉好笑的，但我们可以对比，这些童话里的人物都克服了各种困难，那我们这些白手起家的现实社会的人还有什么可怕的呢？大不了还是赤条条一个人。大学生活最重要的就是体验生活，体验生活不是让你拿家长的钱来体验不受约束的个人自由，而是让你体验没有家长、班主任的时刻管制的自我完善的生活。如果连大学生活中一个小困难都不能克服，每次遇到困难就退缩，那你拿什么走上社会？我喜欢看路遥的《平凡的世界》，孙少平给了我很多的启示。我也喜欢看《士兵突击》，许三多让我们知道“不抛弃、不放弃”。他们给我们最大的教育就是：有付出、就有收获。虽然付出和收获有时候不是很成比例。孙少平的付出，到头来他还是一个煤矿工人，没有和她的至爱韩晓霞结婚（因为晓霞在采访过程中英勇牺牲），但他感到满足了，因为他的成长过程是充实的；许三多的付出，让他终于成了老A的重要一员，但结果绝对不是最关键的，在许三多的成长过程中，他克服了自己的恐惧、自卑心理，在心理上成了一个健全的人。

我们很多学生家庭贫困，但贫困绝对不是你逃避困难的理由，相反，要把贫困看做是自己成长的动力。文学故事里的孙少平是贫困的，许三多是贫困的，但他们都敢于直面困难，克服困难，如果我们把学习生活中的贫困当做是一种财富，那你的成长过程中绝对没有什么可以挡住你，因为你曾经有过更困难的经历。

我们要善待自己的生命，在善待自己的同时，你也是在善待他人，包括你的父母、你的亲人、你的朋友。结束自己生命的那只是一瞬间的事情，但给他人带来的痛苦却可能是一辈子的。你有责任让他人因为你的存在而欣慰甚至幸福。

3、责任意识教育

前面我讲到了几个以前发生的安全案例，其实这些事情几乎年年都有发生，最近的几件事情，我可以和大家交流一下。（1）2009年5月26日晚，我院05级化工工艺本科班同学毕业聚餐，回来后一位同学未正常就寝，同学以为是在网吧上网，结果第二天电话联系不上，显示关机。5月29日，从流经我校的四干渠中飘起。（2）2010年6月19日，英语四级考试，我校某学院一女生因未带调频机，回宿舍取，在宿舍中想到自己连这样一件小事都没有做好，从5楼滑落，幸好只是部分部位骨折，未造成死亡事件。（3）上学期，我校某学院10级学生，中午回宿舍未带钥匙，决定从隔壁翻窗进入，结果失足落下，幸好是二楼，但造成腰椎骨折。（4）我校某学院10级学生，查寝之后一宿舍集体出去，结果一学生在校门口被一汽车后视镜刮倒，造成鼻部骨折，6颗牙齿脱落。（5）我校某学院学生生日，同学庆祝，一同学饮酒过量，造成酒精中毒。

作为一名大学生，你有义务为这个集体承担责任，你有义务对你的班主任辅导员负责。对于班级的一些问题你们应该及时的发现并汇报，不要等出了事才追悔莫及。我们有很多的事情本来是不应该发生的，可是还是发生了，有很多事情已经表现出不正常了，可我们可能还是置之不理，可能你的一个情况反映，就会挽救一条生命(夏明明事例)；可能你的一个态度，就能避免一起重大事故（如，从二楼落下的那个男生的事情，他翻窗户不是一次两次了，对于他而言，这是一个很正常的事情，同学们没有及时把这一情况及时的反应给辅导员、班主任，如果早反应，我们早做批评教育，或许这事就不会发生了），你们是老师的臂膀，你们是学校的中坚力量，发挥你们的能力，共同建设一个文明和谐的校园。

所以，我们增强公民意识，不仅仅是我们参加了多少志愿者活动，给孤寡老人，残障儿童送去了多少温暖。更要在日常学习生活中更要体现出来。作为学生，你们首先要遵守学校的规章制度，我们的制度不是摆设，是维护学校正常发展、学生顺利完成学业的有力保障。我们的同学对旷寝、旷课很不以为然，觉得大学生就应该是这样的。但你们想到没有？你们的父母把你送到这里，对我们有多少期望？如果我们管理者对你们的这些行为听之任之，你们自己也可以想象的到，结果会是什么。那就几乎没有人上课，没有人正常就寝，你们将会白天黑夜守在网吧，或者在外面做一些其他与学习无关的事情。我们有个别同学对学生干部查寝查卫生很有意见，你们没有对自己的个人发展做考虑，没有对家长的期望做考虑，更不要说你们没有对学生干部的职责、对我们管理人员的担子考虑了。增强团员意识，更重要的是增强你们对自己的约束能力、对他人对自己负责的态度。

4、诚信教育

在我们的生活中诚信是最重要的，人可以没有钱，但不能没有诚信。诚信是人类社会共有的道德原则和行为准则，也是中华民族的传统美德。一个社会能否和谐，一个国家能否强大，长治久安，很大程度上取决于全体成员的诚信素质和诚信意识，构建社会主义和谐社会，也离不开诚信教育。君子一言，驷马难追。”这一古训是说，人在理智状态下一旦许下诺言，就要忠实履行承诺。生活中有许多事实告诉我们，交往中不兑现自己的承诺，失信于人，就会产生信任危机。

现代大学生缺乏诚信主要表现在以下几个方面：

（1）考试舞弊。平时不学习，考试干着急；挂科怎么办？想法偷着看。这在是我们一部分在校大学生的真实想法，也有相当一部分同学付诸于实践。其结果是什么呢——校纪处分。

（2）拖欠学费、助学贷款、骗取国家奖助学金。每年都有一部分同学恶意拖欠学费，家长钱已经给了，他拿去买高档消费品甚至是用于请客喝酒。国家为资助贫困学生，低息提供助学贷款，是完全意义上的助学贷款，有的同学毕业后用各种借口搪塞，一直拖欠不还；这几年，国家提供较大比例的国家助学金，有的同学本来不贫困，也通过各种途径开具贫困证明，想方设法骗取本来属于贫困生的国家资助。

（3）交往虚伪。交往中，心口不一，当面一套，背后一套。这样的人，很难取得成功。大学生谈恋爱是比较普遍的事情，但是很有一部分同学谈恋爱不是真心付出，而只是“玩玩”。甚至有同学说，看到其他人都在谈，自己没有异性朋友没面子，随便找个谈谈。抱有一种游戏态度。女学生多是受害者。

（4）求职造假。求职过程中简历掺水，伪造证书，背信违约等现象屡见不鲜。不少大学生为了骗取单位青睐而在求职简历上大做文章，夸大事实，使得求职简历的可信度大大降低。很多用人单位还要征求学生所在学院的意见，进行确认，增加了工作量、降低了工作效率。也在一定程度上影响了毕业生顺利就业。

做到诚实守信，我们当代大学生就应做到：

1、坚持实事求是，在利益冲突的问题时，诚信守则要求我们站在多数人利益一边；

2、在长远利益和眼前利益面前，我们应站在长远利益一边；

3、在情与法的冲突中，我们应站在法律一边。这几点诚信守则，做个有诚信的人，还应该做到真诚待人，讲究公正，表里如一，信守承诺。

我们今天谈增强公民意识教育，不是一句空话，希望大家能够真正的把自己融入这个集体，以自己的力量促进社会的进步，树立正确的世界观、价值观取向。你们的心灵是否很脆弱？你的意志是否够坚强？面对困难你们有没有必胜的信心？遭遇打击你们能不能勇于直面？作为新时代的大学生，你们和70年代出生的我有很大的区别，但我尽可能跟上时代的脚步，尽可能可以和你们沟通。希望今天这次报告能够给大家一点启发，对你们的成长有所帮助，谢谢大家。

第三篇：增强公民意识教育讲话稿

增强公民意识教育讲话稿

王世友

一、公民意识教育的必要性

每年我都很期待新生入学，因为我又看到了一批更加年轻的面孔；每年我都想再年轻一岁，希望我们不要有太宽的代沟。然而，每年的新生确实是越来越年轻，但我们的代沟却越来越宽。现在的你们不是当年的我们，你们的想法比我们更具有时代性。经过这么多年的学生工作，我深刻的体会到一点：你们的个人意识越来越强，但是，公民意识却越来越弱。

二、什么是公民意识 公民意识是指公民个人对自己在国家中地位的自我认识，也就是公民自觉地以宪法和法律规定的基本权利和义务为核心内容，以自己在国家政治生活和社会生活中的主体地位为思想来源，把国家主人的责任感、使命感和权利义务观融为一体的自我认识。它围绕公民的权利与义务关系反映公民对待个人与国家、个人与社会、个人与他人之间的道德观念、价值取向、行为规范，等等。它强调的是人在社会生活中的责任意识、公德意识、民主意识等基本道德意识。

三、公民意识教育包含的内容

1、思想政治教育

我们明显的感觉到，很多同学团员意识淡薄，总把自己混同于普通人群。诚然，现在大部分青年都曾经是团组织的一员，但他们由于各种因素与组织脱离了关系。作为大学生团员，首先要对自己正确定位，大学生就应该有大学生的素质，你和高中生，社会人员是有区别的。首先是你具有较高的文化素质，你的思维方式就和他们不一样。他们考虑的很大一部分是个人的前途，而你们考虑更多的应该是把个人与他人、个人与社会联系起来，考虑的更多的应该是你们应该承担的义务，考虑的更多的是应该是国家的发展与民族的复兴。其次你们应该具有

较强的政治素养，这和普通人群也有很大的区别。普通人群考虑的是在现有的社会政治背景下的个人发展，而你们考虑的更多的应该是以你的个人能力如何促进社会的发展。普通人群对于一个政治事件很大程度上是跟风，而你们应该能够明辨是非，有自己的政治见解。

我们举个例子，法轮功我们之所以把它定为邪教，不是由于它不能健身，任何锻炼活动都可以起到强身健体的作用，而是由于它违反了人类的自然规律，宣传自己是佛祖转世，宣传学了法轮大法就可以治百病等等。那么在这里，我们就要仔细辨别一下了，不能被一些舆论所欺骗。天安门自焚事件，大家都应该有记忆的，小刘思影已经离我们而去，大学生陈果还能弹奏出悦耳的乐章吗？所以，对于任何事情，我们要用自己的脑子去解决。你是有文化、有素养的大学生，你的言行会影响你周围的人，进而影响一群人。

2、成长教育

我们回顾一下近期学校发生的几例不良事件，从女同学和社会不良青年交往到车祸造成重大伤亡、从使用大功率电器酿成火灾到学生自杀事件，无一不反映我们学生个人素质还有待提高。我们后期将要组织开展的五项教育活动，目的就是增强同学们的风险防范意识，强调要尊重生命，热爱生活。

从近年高校多次发生的自杀事件中，我们可以看出，绝大多数自杀的青年普遍对未来感到迷茫，或对生命感到厌倦，抱着对生命极不负责的态度结束了自己的一生。人的一生绝对不会是一帆风顺，即使电视剧《奋斗》也把主人公的创业开始阶段也定义为有百万身家，这也可以定义为奋斗？我是感觉好笑的，但我们可以对比，这些童话里的人物都克服了各种困难，那我们这些白手起家的现实社会的人还有什么可怕的呢？大不了还是赤条条一个人。大学生活最重要的就是体验生活，体验生活不是让你拿家长的钱来体验不受约束的个人自由，而是让你体验没有家长、班主任的时刻管制的自我完善的生活。如果连大学生活中一个小困难都不能克服，每次遇到困难就退缩，那你拿什么走上社会？我喜欢看路遥的《平凡的世界》，孙少平给了我很多的启示。我也喜欢看《士兵突击》，许三多让我们知道“不抛弃、不放弃”。他们给我们最大的教育就是：有付出、就有收获。

虽然付出和收获有时候不是很成比例。孙少平的付出，到头来他还是一个煤矿工人，没有和她的至爱韩晓霞结婚（因为晓霞在采访过程中英勇牺牲），但他感到满足了，因为他的成长过程是充实的；许三多的付出，让他终于成了老A的重要一员，但结果绝对不是最关键的，在许三多的成长过程中，他克服了自己的恐惧、自卑心理，在心理上成了一个健全的人。

我们很多学生家庭贫困，但贫困绝对不是你逃避困难的理由，相反，要把贫困看做是自己成长的动力。文学故事里的孙少平是贫困的，许三多是贫困的，但他们都敢于直面困难，克服困难，如果我们把学习生活中的贫困当做是一种财富，那你的成长过程中绝对没有什么可以挡住你，因为你曾经有过更困难的经历。

我们要善待自己的生命，在善待自己的同时，你也是在善待他人，包括你的父母、你的亲人、你的朋友。结束自己生命的那只是一瞬间的事情，但给他人带来的痛苦却可能是一辈子的。你有责任让他人因为你的存在而欣慰甚至幸福。

3、责任意识教育

前面我讲到了几个以前发生的安全案例，其实这些事情几乎年年都有发生，最近的几件事情，我可以和大家交流一下。（1）2009年5月26日晚，我院05级化工工艺本科班同学毕业聚餐，回来后一位同学未正常就寝，同学以为是在网吧上网，结果第二天电话联系不上，显示关机。5月29日，从流经我校的四干渠中飘起。（2）2010年6月19日，英语四级考试，我校某学院一女生因未带调频机，回宿舍取，在宿舍中想到自己连这样一件小事都没有做好，从5楼滑落，幸好只是部分部位骨折，未造成死亡事件。（3）上学期，我校某学院10级学生，中午回宿舍未带钥匙，决定从隔壁翻窗进入，结果失足落下，幸好是二楼，但造成腰椎骨折。（4）我校某学院10级学生，查寝之后一宿舍集体出去，结果一学生在校门口被一汽车后视镜刮倒，造成鼻部骨折，6颗牙齿脱落。（5）我校某学院学生生日，同学庆祝，一同学饮酒过量，造成酒精中毒。

作为一名大学生，你有义务为这个集体承担责任，你有义务对你的班主任辅导员负责。对于班级的一些问题你们应该及时的发现并汇报，不要等出了事才追悔莫及。我们有很多的事情本来是不应该发生的，可是还是发生了，有很多事

情已经表现出不正常了，可我们可能还是置之不理，可能你的一个情况反映，就会挽救一条生命(夏明明事例)；可能你的一个态度，就能避免一起重大事故（如，从二楼落下的那个男生的事情，他翻窗户不是一次两次了，对于他而言，这是一个很正常的事情，同学们没有及时把这一情况及时的反应给辅导员、班主任，如果早反应，我们早做批评教育，或许这事就不会发生了），你们是老师的臂膀，你们是学校的中坚力量，发挥你们的能力，共同建设一个文明和谐的校园。

所以，我们增强公民意识，不仅仅是我们参加了多少志愿者活动，给孤寡老人，残障儿童送去了多少温暖。更要在日常学习生活中更要体现出来。作为学生，你们首先要遵守学校的规章制度，我们的制度不是摆设，是维护学校正常发展、学生顺利完成学业的有力保障。我们的同学对旷寝、旷课很不以为然，觉得大学生就应该是这样的。但你们想到没有？你们的父母把你送到这里，对我们有多少期望？如果我们管理者对你们的这些行为听之任之，你们自己也可以想象的到，结果会是什么。那就几乎没有人上课，没有人正常就寝，你们将会白天黑夜守在网吧，或者在外面做一些其他与学习无关的事情。我们有个别同学对学生干部查寝查卫生很有意见，你们没有对自己的个人发展做考虑，没有对家长的期望做考虑，更不要说你们没有对学生干部的职责、对我们管理人员的担子考虑了。增强团员意识，更重要的是增强你们对自己的约束能力、对他人对自己负责的态度。

4、诚信教育

在我们的生活中诚信是最重要的，人可以没有钱，但不能没有诚信。诚信是人类社会共有的道德原则和行为准则，也是中华民族的传统美德。一个社会能否和谐，一个国家能否强大，长治久安，很大程度上取决于全体成员的诚信素质和诚信意识，构建社会主义和谐社会，也离不开诚信教育。君子一言，驷马难追。”这一古训是说，人在理智状态下一旦许下诺言，就要忠实履行承诺。生活中有许多事实告诉我们，交往中不兑现自己的承诺，失信于人，就会产生信任危机。

现代大学生缺乏诚信主要表现在以下几个方面：

（1）考试舞弊。平时不学习，考试干着急；挂科怎么办？想法偷着看。这

在是我们一部分在校大学生的真实想法，也有相当一部分同学付诸于实践。其结果是什么呢——校纪处分。

（2）拖欠学费、助学贷款、骗取国家奖助学金。每年都有一部分同学恶意拖欠学费，家长钱已经给了，他拿去买高档消费品甚至是用于请客喝酒。国家为资助贫困学生，低息提供助学贷款，是完全意义上的助学贷款，有的同学毕业后用各种借口搪塞，一直拖欠不还；这几年，国家提供较大比例的国家助学金，有的同学本来不贫困，也通过各种途径开具贫困证明，想方设法骗取本来属于贫困生的国家资助。

（3）交往虚伪。交往中，心口不一，当面一套，背后一套。这样的人，很难取得成功。大学生谈恋爱是比较普遍的事情，但是很有一部分同学谈恋爱不是真心付出，而只是“玩玩”。甚至有同学说，看到其他人都在谈，自己没有异性朋友没面子，随便找个谈谈。抱有一种游戏态度。女学生多是受害者。

（4）求职造假。求职过程中简历掺水，伪造证书，背信违约等现象屡见不鲜。不少大学生为了骗取单位青睐而在求职简历上大做文章，夸大事实，使得求职简历的可信度大大降低。很多用人单位还要征求学生所在学院的意见，进行确认，增加了工作量、降低了工作效率。也在一定程度上影响了毕业生顺利就业。

做到诚实守信，我们当代大学生就应做到：

1、坚持实事求是，在利益冲突的问题时，诚信守则要求我们站在多数人利益一边；

2、在长远利益和眼前利益面前，我们应站在长远利益一边；

3、在情与法的冲突中，我们应站在法律一边。这几点诚信守则，做个有诚信的人，还应该做到真诚待人，讲究公正，表里如一，信守承诺。

我们今天谈增强公民意识教育，不是一句空话，希望大家能够真正的把自己融入这个集体，以自己的力量促进社会的进步，树立正确的世界观、价值观取向。你们的心灵是否很脆弱？你的意志是否够坚强？面对困难你们有没有必胜的信心？遭遇打击你们能不能勇于直面？作为新时代的大学生，你们和70年代出生的我有很大的区别，但我尽可能跟上时代的脚步，尽可能可以和你们沟通。希望今天这次报告能够给大家一点启发，对你们的成长有所帮助，谢谢大家。

第四篇：中学教育感受

回归经典 感悟马克思主义的永恒魅力——品读《马克思主义经典著作选读》有感

[ 2010-8-4 15:32:00 | By: rzjgc ]

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近两年，党和国家领导人就读书问题多次发出号召，党的十四届四中全会提出了建设马克思主义学习型政党的战略任务，倡导在全国应该大兴读书之风，广大党员和干部要身先示范、带头做好学习的表率。要真正把党和国家领导人关于建设学习型社会的精神落到实处，首先必须解决的一个问题就是：当下我们究竟应该学习些什么。对此，笔者以为，对于广大党员和干部而言，理应回归马恩的经典著作，深入学习和掌握马克思主义理论知识。马克思主义理论作为我们党的指导思想，使中国革命和建设在这一旗帜的指引下取得了震古烁今的成绩。仍而不得不让人感叹世界变化的真是太快！20世纪的最后十多年至21世纪的今天，马克思主义遭受了前所未有的挫折和质疑，无论是在西方的资本主义国家和还是在东方的社会主义中国都充斥着马克思主义的“过时论”、“失败论”、“狭隘真理论”、“宗教论”等话语。无可否认马克思主义在全球范围内的低落和声誉的下降是一个无需争论的客观事实，但是，这只是问题的一面。如果我们能以实事求是的态度而不是仅凭主观的好恶看问题的话，则不能不承认马克思主义哲学有着它永恒的魅力，正是凭藉着这种永恒的魅力马克思主义在当今世界仍然具有广范的影响。福柯认为，在现时，研究历史要想超越马克思所定义和描写的思想地平线是不可能的。詹姆逊指出，马克思哲学“是我们当今用以恢复自身与存在之间关系的认知方式”，它提供了一种“不可超越的意义视界”。德里达断言：我们“都是马克思和马克思的继承人”，“仍旧是在用马克思主义的语码说话”，“未来不能没有马克思”。的确马克思哲学是当代“惟一不可超越的哲学”，仍是我们时代的真理和良心。1999年，在人类社会迈向第三个千年之际，英国BBC公司在网上评选“一千年中最伟大的思想家”调查中，马克思名列榜首，得票在大名鼎鼎的爱因斯坦之上，被公认为人类社会第二个千年最有影响的思想家。这无疑表明，马克思主义确实是我们时代不容抺杀的思想旗帜。在接下来的篇幅中，笔者通过对《马克思主义经典著作选读》的学习，简要阐述自身所感悟到的马克思主义之永恒魅力之所在。

一、永恒魅力之一:强烈的实践品格

马克思强烈的实践品格可以从其写于1845年春的《关于费尔巴哈的提纲》（注:为行文方便下文简称《提纲》）中得到明显的确证和其之后的一系列著作也佐证了这一点。《提纲》全部内容都是围绕认识对实践的关系和实践在社会生活中的作用展开的。马克思把实践引进唯物史观和认识论，并把它作为认识论的基础。马克思指出，从前一切旧唯物主义，其中包括费尔巴哈的唯物主义，主要缺点是只从直观的形式去理解事物，而不是把它当作实践去理解，因此，他们不了解实践在认识中的决定用。在揭露批判费尔巴哈为代表的旧唯物主义的根本局限性，阐述自己的实践观点时，马克思突出强调了社会实践的作用和意义，认为人的现实的实践活动不仅是人的全部认识的基础，而且首先是人类社会存在和发展的基础理论。马克思在《提纲》中通过对费尔巴哈消极的反映论的批判，阐明了实践是检验认识的真理性的标准。基于科学的实践观点，马克思认为，不仅人的认识基于实践，全部人类的社会生活在本质上也是实践的。在《提纲》中，马克思深刻的揭示了其哲学与旧唯物主义的本质区别，明确地把科学的实践观作为自己创立的新唯物主义“与一切旧哲学相区别的根本标志。新哲学与以往一切哲学的根本区别在于它不只是说明世界，更重要的是“改变世界”。马克思还说明了自己哲学的基本特征是阶级性和实践性。从《提纲》中我们可以感觉到实践的观点是马克思主义哲学最基本的和首要的观点。《提纲》中关于实践的观点在其随后和恩格思合著的《德意志意识到形态》中得到了进一步系统的阐述与贯彻。

笔者认为马克思主义哲学正是由于其对现实的敏锐关注和对实践的依赖，使得它呈现出与体系化哲学相当不同的特色也是其最终能够超越其它哲学的根源所在。马克思主义哲学始终强调自己的理论不是教条而仅仅只是行动的指南，强调理论不仅要能说明世界更要能用以改造世界。这样，就使得其哲学具有面向实践的开放性，为理论和实践的相互渗透、相互转化留下了空间，也为后继的马克思主义者完善创新这一理论提供了可能。因此，无论社会如何变化发展，其都不可能脱离开实践而行，故马克思主义哲学所具有的强烈的实践品格这一特质都不会落伍，其必将随着实践的发展更加丰满。

二、永恒魅力之二:与其它哲学相比所具有的彻底的批判精神 马克思哲学产生于资本全球化的自由竞争时代，本质上就是批判资本主义弊端的产物。从产生之日起，就对这个社会造成的剥削和压迫以及两级分化，不断揭露和批判，从而时时提醒一切富有正义感和良知的人们，不断地反思这个似乎是“永恒天国”的社会。今天资本全球化已经进入垄断时代，但其制度性缺陷不仅在国内，更在国际范围内大量存在。治疗顽疾，需要介入一种坚实的批判性话语，而具有深刻批判的马克思主义话语无疑成为首选。马克思哲学与生俱来的批判性精神是建立在唯物辩证法和唯物史观基础上进步意识、忧患意识、求真意识和反省意识等的总和。用马克思恩格斯自己的话加以整理，这种彻底的批判精神集中体现在:第一，从变化发展中把握事物，“它指出一切事物的暂时性；在它面前除了生成和灭亡的不断过程、无止境地由低级上升到高级的不断过程，什么都不存在”。这无疑体现了注重发展、推动变革的进步意识。第二，“新思潮的优点恰恰在于我们不想教条式地预料未来，而只希望在批判旧世界中发现新世界”。这种立足现实、现向未来的创新意识，解决了长期以来困扰人们的一大难题，即面向诸多可能性的未来，如何使理论的前瞻性避免主观臆测。第三，“这种批判不怕自己所作的结论，遇到触犯当权者时也不退缩”。这里既包含着自我批判的反省意识，又包含着不畏权势的唯实精神，体现了彻底的科学态度。第四，“对当代的斗争和愿望作出当代的自我阐明（批判的哲学）”。这是马克思主义哲学所固有的责任意识和归属意识，是其作为工人阶级世界观的自觉追求。然而，让人感到痛心的是当历史的车轮行进到21世纪的今天，在这块日益世俗化的土地上，批判的话语却变得越来越懦弱，越来越苍白无力，马克思的一些不肖子孙把他的彻底批判理论的光芒销蚀殆尽，甚至变成了一块教条主义的石化硬売，这与马克思的彻底批判精神相去甚远。笔者以为社会要进步要更好的发展，必须要有一批勇于和敢于坚持批判精神，拿起批判武器的人士。作为一位接受马克思理论教育的中共党员，我们理应坚持马克思主义哲学所具有的批判精神，在实践中应该自觉运用这一思想武器为建设和谐社会服务。无论是革命时期还是建设时期，马克思主义这种彻底的批判精神都是我们巨大的思想财富，它的魅力也必将是永恒的！

三、永恒魅力之三:厚重的人文主义精神

通过对原著的研读，让我感受颇深的一点是：从其著作中折射出来的对现实的人的生存状态的深切关注。关于这一点从马克思和恩格斯写于1847年――１８４８年的《共产党宣言》可以找到根据，在宣言中马恩号召“全世界无产者，联合起来”用暴力推翻现存的社会制度，建立起每个人都能获得自由发展的社会条件。马克思哲学关注的中心，就是现实的人的生存状。从它诞生之日起，就对这个社会占人口绝大多数的弱势群体，抱有强烈的同情，对造成他们生存状况恶化的社会根源进行了无情的揭露和批判，对由此带来的人性的扭曲、人的本质的异化，不断进行讨伐和批判。当今资本主义国家，人的价值和尊严在很大程度上受制于金钱或屈从于政治的特权。人并没有成为真正意义上的自由人。从这个意义上来看，具有浓厚人文关怀精神的马克思主义，自然在我们当前建设以人为本的和谐社会中无疑具有极强的现实指导和借鉴意义。在笔者看来只要这个社会还有现实的人的存在，就必定离不开对人的关注。因此可以说人文主义精神在人类社会的长河中也是永远不会消失的！

四、永恒魅力之四：辨证的分析方法

通过对原著的学习让我感觉到马克思主义哲学最大的魅力之处应在于它：辨证的分析问题的方法。他对问题的分析让你感觉到他对切入点的把握总是那么的准确和全面、总是那么的深刻、批判总是那么的入木三分，之所以能达到这样的效果笔者以为无疑与其所使用的科学的分析方法是分不开的。马克思的科学分析方法主要有矛盾分析法、抽象具体法、逻辑与历史统一法等，这是马克思哲学中极为宝贵的理论财富。这无疑应成为我们学习原著应该重点汲取的营养，因为这些方法对我们以后的学习工作必将具有极强的使用价值。下面笔者将重点阐述一下马克思主义的具体的、历史的分析方法。这一方法的基本要求有二:其一，提出或回答任何问题（包括对于原著的理解），都必须将其置放在特定的时代背景和历史环境中（不仅仅是语境），从社会的具体矛盾冲突中考量各种思想理论的冲突；其二，对于各种思想材料和资源进行加工取舍的根本依据，不是来自思想自身，而是来自实践的要求，实践按照能够创造现实、转化现实这一根本要求，对于各种思潮、学说、主义等进行无情的筛选，并确立其历史地位。这就是说，再重要的文本，实际上也还是对现实社会关系的“摹本”，而不是“原本”。因此，尽管“解读”、“理解”必具主观性，然而“文本”如同历史一样，不是任何人“戏说”、“解构”的玩偶，其还是具有一定的客观评价尺度，绝非“怎么都可以”。

五、结语

回到马克思的经典文本，细心的用心去品味，用心去思索你将会发现马克思其实远远地走在我们的前面，而不是像一些无知的人们自信的以为那样已经把马克思远远的甩在身后了。马克思博大精深的理论远远还未过时，相反正如笔者前文所感悟到的马克思的一些精神必将闪耀永恒的光芒，马克思主义在当前中国所取得的成功并被确认为官方的主流意识形态，无疑雄辩的印证了恩格斯在马克思墓前的预言：“他的英名和事业将永垂不朽！”

第五篇：加强禁毒教育 增强防毒意识

加强禁毒教育

增强防毒意识

——布吉中心小学2004年禁毒教育工作计划

上，我校在区、镇禁毒办和上级教育主管部门的关心和指导下，取得良好效果，没有出现毒品进入学校，也从未发生过师生吸毒或贩毒。本，我校继续以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，认真贯彻上级禁毒工作指示精神和区“禁毒03工程”的部署，以创建“龙岗区禁毒教育达标学校”为载体，立足学校，积极开展禁毒教育，使全校师生了解毒品的基本常识，进一步增强师生的防毒、拒毒意识。

一、成立禁毒教育领导小组。

为了加强学校禁毒教育的组织管理，建立长效管理机制，首先成立了由校长担任组长，副校长和政教主任为副组长，其他行政、大队辅导员、团支部书记、心理、卫生健康课教师、各年级组长、家长委员会代表为组员的学校禁毒教育活动领导小组。

组

长：王伟明

副组长：李淑华

徐达波

成员：于彦春

包观娣

郑文海

二、统一思想，提高认识。

禁毒的关键在于预防，在于唤醒民众。相对于众多的德育主题教育，禁毒教育往往得不到应有重视。多年来，我校把禁毒教育列入学校工作计划中，通过教师大会、国旗下讲话、主题队会、黑板报、广播站、校报和校园网站对师生进行宣传教育。把禁毒教育与学生日常行为规范教育相结合，与学校法制教育相结合，与培养青少年树立良好的道德观相结合，做到毒品预防教育工作常抓不懈，使广大师生了解毒品基本常识，无人参与涉毒活动，不断增强青少年毒品预防教育的紧迫感和责任感。

三、集聚合力，加强教育。

我校注重活动载体建设，在活动中落实毒品预防教育，开展形式多样的毒品预防教育活动，通过请法制副校长到学校做报告，以案例分析的形式让学生了解毒品的危害。学校心理健康辅导老师结合研究性学习开设了“珍爱生命，远离毒品”为主题的心理健康教育课，引导学生们通过查阅、展示资料，了解深圳市学生吸毒现状，讨论分析青少年吸毒的原因及其危害性，增强禁毒、拒毒意识。医务室范医生则通过校健康教育课开设“青春期专题讲座”，分析吸毒对青少年的身心影响，在全校范围内进行了毒品预防宣传教育。学校还依托家庭、社区，充分发挥“三位一体”的合力，开展禁毒教育。让学生通过实践活动内化了学校的毒品知识教育，自觉形成了禁毒意识。

四、落实措施，精心组织。

我校认真落实区创建成“禁毒教育达标学校”工作方案，积极组织学生广泛开展禁毒教育活动，尤其是切实做好“六个一”活动。

1．上好一堂禁毒教育课。第15周，学校要求四至六年级各班利用思想品德课上一节禁毒教育课，各班主任都能积极通过上网或看书查找资料，认真备课，以生动形象的语言进行授课，切实让学生了解毒品形势和国家有关禁毒法律法规。政教处还对上课的教案认真检查。

2．看一部宣传片。在15周的星期一至四下午第3节课分别组织三至六年级的同学到五楼会议厅观看“拒绝毒品、关爱未来”文艺晚会专题片和禁毒专题片《与法同行》，让师生们更深刻地认识到禁毒的重要性和当前形势的严峻性。

3．读好一本书。四至六年级各班认真组织学生学习《禁毒教育手册》，学校政教处统一对四至六年级的学生进行禁毒知识测试，让学生切实掌握毒品知识和国家对禁毒的法律法规。

4．参观一次挂图展览。9月24、25日，在镇团委的协助下，我们组织了全校学生参观禁毒图片展。学生看后感触很深，受益匪浅，纷纷表示坚决拒绝毒品。

5．开好一次主题队会。三至六年级各班在第15周星期二下午的队活动课举行了以禁毒为主题的中队会，开展禁毒讨论，提高防毒、拒毒意识。

6．写好一篇心得体会。四年级以上的学生每人完成一篇心得体会，并组织年级组长对比较好的文章进行评奖，评出了学校一等奖6名，二等奖12名，三等奖18名鼓励学生参与禁毒活动。

五、注重研讨，加强交流。为了提高毒品预防教育的科学性，鼓励教师撰写禁毒教育工作总结或经验论文，并在班主任会议上介绍交流。还鼓励教师带着课题开展毒品预防教育，推动学校禁毒教育的科研化发展。

然而，成绩只能证明过去，为了更科学有效地开展毒品预防教育，我们将继续努力，一如既往地抓好禁毒教育工作，不断提高师生的防毒、拒毒意识，确保我校这片“无毒”净土不被污染。