第一篇:2018年莆田质检语文答案
2018年莆田市初中毕业班质量检查试卷语文参考答案及评分标准
评分意见与建议: ①主观表述题的答案不必强求与参考答案一致,言之成理或意思对即可。
②开放性试题的答案不唯一,提供的“示例”仅是从某一角度或某一方面回答的例子而已,评卷时宜选出学生的答案实例进行分类,拟定评分等级标准。
一、积累与运用(20分)(1)悠然见南山(2)长风破浪会有时(3)心忧炭贱愿天寒(4)病树前头万木春(5)会挽雕弓如满月(6)柳暗花明又一村(7)宫阙万间都做了土(8)入则无法家拂士
(9)受任于败军之际,奉命于危难之间(10)报君黄金台上意,提携玉龙为君死
(填对一处得1分,有错别字该处不得分,满分12分)2.(2分)B 3.(6分)(1)(2分)A盎(每小题各1分)(2)(2分)AB(每小题各1分)(3)(2分)示例一:如一首婉转的歌曲,吟唱出抑扬顿挫的旋律。
示例二:如一幅秀丽的山水画,绘出浓墨重彩的色调。(句式1分,内容1分)
二、阅读(70分(一)(5分)4.(3分)B 5.(2分)表达了壮志难酬的悲愤(抑郁、愤慨)之情。(二)(16分)6.(4分)(1)偏爱(2)偶然(偶尔)(3)将要(4)违背 7.(3分)C 8.(5分)(1)(3分)在公共场所批评议论我的过失(1分),传到我耳朵里的(1分),可得下等奖赏(1分)。(意思正确,句子通顺即可)(2)(2分)越国打算在吴国未发兵之前去攻打吴国。(“伐”翻译正确1分,句意正确1分。)17.(6分)(1)把阅读当作习惯。
(2)保持对文化(书籍、阅读、读书人)的尊敬。(3)要提高标准,自我超越。
(4)注意读书方法,循序渐进,熟读精思。(每点2分,答对3点即可)(五)(10分)18.(3分)D 19.(3分)移动支付已广泛应用于日常生活的方方面面。20.(4分)(1)为条码支付业务开展提供统一的规范和标准。(2)防替换、防盗刷
显著提高条码支付的安全水平。
(3)有利于引|导市场主体合规经营、合理创新↓有序竞争。(4)防范资金和信息泄露风险,加强消费者权益保护。(六)(5分)21.(3分)(1)√(2)×(3)
22.(2分)牛魔王。他因答不出红孩儿的生辰,被红孩儿识破。
三、写作(60分 23.(60分)参照2017年福建省中考作文评分标准。
2017年中考作文评分标准 一等 25-21分
二等 20-14分 符合题意 中心明确 内容较充实 思想健康 感情真实 符合文体要求 结构完整 语言通顺 字迹清楚 较丰富 较有文采 较有创意
三等 13-8分 基本符合题意 中心基本明确 内容单薄 思想基本健康 感情基本真实 基本符合文体要求 结构基本完整 语言基本通顺 字迹基本清楚 略显丰富 略有文采 略有创意
四等 7-0分 偏离题意 中心不明确 内容不当 思想不健康 感情虚假
不符合文体要求 结构混乱 语言不通顺,语病多 字迹潦草难辨 个别内容较好 个别语句较精彩 个别地方有新意 符合题意 内中心突出 容
内容充实 25思想健康 基础分
感情真挚 等级
50分 表符合文体要求
达 结构严谨 25语言流畅 分 字迹工整 特发展丰富
征等级有文采
1010分 有创意
分
(一)作文评分按“基础等级”和“发展等级”两级评分法评分,先评“基础等级”后评“发展等级。
(二)基础等级评分
“基础等级”从“内容”和“表达”两个层面各分为四等,四个等级不要求完全对应。
与题目“每个站点都有风景”及作文材料含义涉及的范围沾边的套作,在第三等及以下评分。(“发展等级”不给分。)(三)发展等级评分
不求全面,可根据“特征”3项13点中若干突出点按等级评分。1.丰富:(1)材料丰富(2)论据充足(3)形象丰满(4)意境深远。
2.有文采:(5)用词贴切(6)句式灵活(7)善于运用修辞手法(8)文句有表现力。
3.有创意:(9)见解新颖(10)材料新颖(11)构思新巧(12)推理想象有独到之处(13)有个性特征。
(四)不足字数,每少50个字扣1分;每1个错别字扣1分,重复的不计;标点错误多的,酌情扣分。
(五)套作或文体不明确的,适当扣分;抄袭的,“基础等级”在第四等之内评分,“发展等级”不给分。
第二篇:2018莆田质检地理参考答案
2018莆田质检地理参考答案
1-5CDABA 6-10CBDBC 11-15ACDBD 16-20ABDAC 21-25ACBDB 26.(1)A山顶(山峰)B鞍部(2)1∶10000 自东北向西南或由东北向西南(3)甲村海拔或地势高,气温低(4)C(5)地势平坦;水源充足 27.(1)位于亚洲南部;东临孟加拉湾,西临阿拉伯海,南临印度洋(2)北高南低或由北向南倾斜 河流自北向南流(3)石油 雨季(4)白色或白 伊斯兰(教)炎热干燥或高温少雨 28.(1)亚洲 东京(2)太平洋沿岸或太平洋沿岸和濑户内海沿岸 多优良港弯; 海运便利;便于工业原料燃料进口、工业制成品(产品)出口(3)低(4)沿海分布(5)发达 29.(1)季风区与非季风区的分界线;农耕区与牧区的分界线;北方地区与西北地区的分界线(2)秦岭
淮河 旱地 水稻(3)稠密或多(4)丁 30.(1)黄河 渭河(2)夏或东南 内蒙古 畜牧业(3)黄土高原 水土流失严重 植树造林、种草以保持水土、将坡耕地改造成水平梯田;打坝淤地 31.(1)管道 天然气 B(2)C(3)干旱 深居内陆,距海远,水汽难以到达 天山(4)B(5)乙地可以从甲地引进资金、先进技术、管理经验;乙地可以为甲地提供资源、劳动力
第三篇:2018莆田质检历史参考答案
2018莆田质检历史参考答案
1-5BACCC 6-10DDAAC 11-15dbbac 16-20DBCDD 21-25ABDBC 26-30DCBDA 31.不正确。理由:新文化运动,促进人们冲破封建思想的罗网,在近代中国掀起了一场思想解放运动。32.(1)皇帝:秦始皇。意义:秦的统一,结束了春秋战国以来诸候长期割据争战的局面。将中国历史推进到一个崭新的阶段。(2)作用:加强中央集权;巩固大一统;维护皇权。(3)理解:统一多民族国家进一步巩固和发展,祖国版图基本奠定;皇权高度膨胀,专制统治达到顶峰。(4)积极:有利于国家的巩固和经济的发展;消极:不利于社会的转型。33.(1)名称:三国同盟。三国协约。后果:使世界局势日益紧张,世界大战一触即发。(2)含义:纵容法西斯侵略,以牺牲别国利益企图求得自保。恶果:加速了世界大战的全面爆发,给世界人民带来了深重的灾难。(3)国家:苏联,美国。原因:两大集团势均力敌;吸取战争教
34.训;和平与发展成为时代的主题;联合国发挥越来越重要的作用;世界多极化和经济全球化的影响。(1)40周年。(2)观点:邓小平对深圳经济特区建设起着至关重要作用。论述:深圳经济特区建立后,邓小平多次视察深圳特区,充分肯定了建立经济特区的正确性,进一步解放人们的思想,不断激励了深圳人民的建1992年,设热情;深圳的生产总值比经济特区建立前的1979年增长了144倍,创造了经济奇迹,被称之为“深圳速度”。深圳经济特区的设立和发展离不开邓小平的远见卓识。
第四篇:2012福建省质检语文答案
一、(27分)
1.(6分)(1)衰民生之多艰(2)悠然见南山(3)梧桐更兼细雨(4)故不积跬步
(5)孰能无惑(6)皓月千里(一处1分,错、漏、添字的,谊处不给分)
2(3分)B(价格)
3(3分)D(①是“先王父”的境况@是“先父”的境况)
4(3分)B(这些描写未体现作者“志向”的高远和“志趣”的高洁)
5.(6分)
(1)这是贫穷的读书人不得已而做的事。(大意对、语言通版,1分;“为”1分,句式1分)
(2)家族中就有人对“砚庄”存有觊觎之心而想侵夺占有它。(走意对、语言通顺.1 分;“攘”和第二个“之”各1分)
6(6分)
(1)(2分)对此地雄浑遒丽的瀑布、清凉幽雅的环境的钟爱之情,以及寄情山水的隐逸
情怀。
(2)(4分)赏析要点:
挂:点明了瀑布所处位置极高,瀑布之水从山顶直下,整体美妙入画。
倾:写出了瀑布水量极为充沛,水势峻急,极为壮美。
垂:写出了瀑布之水来势高远、柔美、流丽。
落:极写瀑布声响充盈天地,境界高壮。
(举出-例赏析,给2分。如菩…飞’写瀑布之水流速极快,气势夺人”,给1分)
二、(16分)
7(5分)A C(A项:瑞珏感到无限悲伤,但并没有“拒绝到城外分娩”;觉民当为觉
慧。C项:“接家里规矩办的丰盛午餐”有误,应是“一桌家里从未有过的丰盛午餐”。)
(茎对一项给3分,答对两项培5分)
语文试题参考答案第1页(共4页)
8(5分)要点:
(1)曹操伪作徐庶母亲手书,叫他来许昌,孝子徐庶离开刘备。(2分)
徐庶到许昌见到母亲,知道中了曹操奸计,此后虽在曹营,终身未替曹操出谋划策。(2分)
刘备三顾茅庐请出诸葛亮。(1分)
(2)柳湘莲家中传代之宝鸳鸯剑。(2分)
柳湘莲梦见尤三姐,醒来后被旁边的道士点破迷关,然后截发出家。(3分)
9(6分)
(l)(2分)德才兼备的人。(意思对即可)
(2)(4分)孔子肯定这种^讲话守信、做事果决,具有一定的美德;但认为这种人拘泥
于“信”和“果”,不善变通而器量狭小,层次不高。
三、(24分)
(一)(9分)10(3分)B(作者认为“理论联系实际”可能将知识庸俗化,并没有强调理论曲须联系
实际。)
11(2分)阅读的意义是什么。(或:阅读的真谛是什么/什么才是真正的阅读)
12(4分)围绕阅读车身的意义展开论述.先通过对古希腊哲人观点的肯定、补充与拓展,论述阅读是知也是行,本身就是目的,是财富和幸福;然后举高尔基的事例,强调阅读
可以成就人。
(二)(15分)(甲)
13(5分)C E(c项:王洛宾与三毛爱情传说的兵宾性,作者并没有确定。E项:无池
“默默无语”并非”冷漠”,而是默默地接受。)
(5分。答对一项给3分,答对两项给5分)
14.(4分)(气势、格局、气象。②象征王洛宾非同寻常的艺术创造以及历经沧桑却饱含
热情的人格美。(意思对即可)
语文试题参考答案第2页(共 4页)
15.(6分)示例:
看似矛盾,实不矛盾。①王洛宾的故事虽然悲壮,却富有浪漫色彩,而他的故事又
发生在新疆,符台标冠“天池浪漫曲”的选材要求。②王洛宾创作的爱情歌曲和传说都
是浪漫的,作者把这些内容融入在对天池浪漫的叙写之中,体现了“浪漫”的审美取
向。③王洛宾对新疆歌曲以及新疆的热爱,反映出他的浪漫情怀与追求,以“天池浪漫
曲”为标题,是王洛宾浪漫故事的升华。
(观点2分;理由4分。答时两点即可。如有其他观点,言之成理亦可。)
(乙)
13(5分)B E(B项:文中没有反映当时父亲欣赏儿子“坚持”的信息,E项:本文时
空交错,并采采用倒叙的手法。)(5分。答对一项培3分,答对两项给5分。)14.(4分)交代一同获奖的还有西姆斯,并以西姆斯的惊喜来突出萨金特的淡定。写西姆
(甲)
13(5分)C E(c项:王洛宾与三毛爱情传说的兵宾性,作者并没有确定。E项:无池
“默默无语”并非”冷漠”,而是默默地接受。)
(5分。答对一项给3分,答对两项给5分)
14.(4分)(气势、格局、气象。②象征王洛宾非同寻常的艺术创造以及历经沧桑却饱含
热情的人格美。(意思对即可)语文试题参考答案第2页(共 4页)
15.(6分)示例:
看似矛盾,实不矛盾。①王洛宾的故事虽然悲壮,却富有浪漫色彩,而他的故事又
发生在新疆,符台标冠“天池浪漫曲”的选材要求。②王洛宾创作的爱情歌曲和传说都
是浪漫的,作者把这些内容融入在对天池浪漫的叙写之中,体现了“浪漫”的审美取
向。③王洛宾对新疆歌曲以及新疆的热爱,反映出他的浪漫情怀与追求,以“天池浪漫
曲”为标题,是王洛宾浪漫故事的升华。
(观点2分;理由4分。答时两点即可。如有其他观点,言之成理亦可。)
(乙)
13(5分)B E(B项:文中没有反映当时父亲欣赏儿子“坚持”的信息,E项:本文时
空交错,并采采用倒叙的手法。)
(5分。答对一项培3分,答对两项给5分。)
14.(4分)交代一同获奖的还有西姆斯,并以西姆斯的惊喜来突出萨金特的淡定。写西姆斯把话筒推给萨金特一事,通过萨金特的应答,突出萨金特的幽默、低调与机智。
15(6分)示倒:
①要严格要求自己,遵守学术规范,认真负责地对待自己的学习与研究工作。⑦要相信
自己,有自己明确的治学追求,并能坚持不懈。③要努力发现自己的不足,扩大自己的
学术视野,以求融会贯通,提升自己的治学水平.
(一点3分,答对两点即可。如有其他观点,言之成理亦可,)
四、(13分)
16(2分)
(1)(1分)②③
(2)(1分)水**融《如有其他答案,合理亦可。)
17(4分)
示例:(1)(2分)时而跟着他一起体验南极恶劣环境中工作的艰难
(2)(2分)同学们的民族自豪感油然而生(删棹“让”,1分;”孩子们”改为“同学
们”,1分)
18(7分)示倒:
春晚对全球华人有重要影响,应该办得更好一些。从时间来看,其影响可谓持续不
断;从空间来看,其影响可谓无往弗届;从人数来看,收看者单年高达7 7亿,占全球
人口的1/9.其影响可谓冠绝天下。事实上,春晚是当代全球华人文化生活的重要组成
部分,应该办得更好一些.让更多的华人分享来自祖国大陆过年的喜庆与欢乐。(看法简明合理3分,阐述连贯合理4分。这是一道开放题,其他看法源于材料,言之
成理即可。)
第五篇:厦门语文高三质检答案
2017-2018上学期高三语文期中考质量分析
备课组成员:蔡佳境、许韵恬、冯成、王芹、卓朝红
5、第五小题考的是人物形象,本次学生们基本明白了答题模式,懂得先写性格,再配以相应的解析,除了“深谋远虑”这个方面比较少人答到之外,“宽宏大量”和“正直无私”这两点学生都基本能答到。此外,还有比较好的答案,如“有责任感”,“一心为民”“沉着冷静”等也是可以得分的。未分点的有扣分。建议:继续强调分点答题。表述完整。
6、本道题出现一些文理科差异,比较多的文科班学生懂得从不同角度入手来答题,例如“效果上”“情节上”“人物上”“主旨上”,有这样的表述会比较规范,相对来说,理科班的答题条理比较混乱,观点杂糅,同时,还有一部分学生没有分点答题。有一部分学生整题只答了一点。有部分学生能写出“断桥”的“双关”含义,值得表扬。
建议:强调答题格式,为学生提供一些思考的方向。继续强调分点答题。教会学生看分值答题,根据6分的分值判断至少三个得分点,以避免整道题只答一个点的情况。
9、本题是实用类文本的主观题,从命题角度来看,本题的难度适中,难度值0.6。从答题情况来说,学生的答题状况良好,出现的主要问题在学生对题目的赋分判断失误,本题答案4点4分,而一部分学生误认为2点4分,以后的教学中注意就可以了。
13、翻译:
(1)这道题的答题情况很不理想,基本上得分为0,从采分点上来看,“趣”“虞”“自树”三个字的难度并不高,而答题情况的不理想,主要是来源文本的难度,以及学生没有养成根据上下文推断句意的习惯,以后的教学中要加强这点。
(2)这道题难度比较低,学生答题情况很不错,主要问题在于粗心,将常见的文言知识不能运用的考试中去。
15、诗歌鉴赏:
本次诗歌选择陆游的诗歌,学生对陆游比较熟悉,故而对诗歌的理解大致正确,得分率比较理想。存在问题为:
1、没有分点作答意识,只围绕一点展开去写。
2、答案毫无条理,没有按照四联的顺序逐句分析下来;
3、没有结合诗句来分析,略过分析过程直接得出观点。
反思:需再次强调答题的规范性,强化分点答题模式,增强踩分意识,强调表达的条理性,增强审题意识,训练分析题的答题模式。
16、默写:
存在问题:错字比较多的是“阑”“驾”“匏”“樽”,第2题写错句子的很多,1、3相对得分率较高,但部分学生还存在对句子的记忆不够准确的现象,出现词序颠倒,同音字误用等问题。
反思:第二轮默写复习要注重句子、词语的准确性,力求背诵、书写准确。同时要加强对句意的理解,以免在规定的情景中填错句子。20、句子补写:因为题干没有那么明晰的线索,所以这次补写的2、3小题得分率偏低。在教学中教会学生在上下文中的隐含信息查找相关的线索,确定应答的内容,再学会组织。
21、逻辑题:题干解读难度不大,大多数学生能够把握得较好,得满分的不少。仍然有个别同学把几乎把原句抄一遍而忽视客观的说法得了0分。
从2017年来看,考查的是推理。在教学中让学生学会解答这类题目的步骤是:第一,明确题目涉及哪些推理;第二,用题干所给的前提(许多时候需要揭示隐含的前提)组成推理形式;第三,根据推理规则得出结论。
22、作文:
得分率较低,平均分约为43.4,年段最高55分,个别同学无法完篇。大部分同学能就事论事,写议论文,基本符合高考写作要求。
主要存在问题:论证平面化,没有必要的概念界定,没有对话意识,不够深刻,不能包容异见,合理质疑;没有升华论证,现实意义单薄,不够丰富。观点肤浅,缺乏逻辑,条理混乱,更谈不上审辨式思维。大多数学生不明确概念的内涵与外延,抓不住矛盾对立的关键点,分不清“形式感”(仪式感,源自内心的认同、尊重、敬畏)与“形式主义”(只重表面,无实在内容)的区别,纯粹为反对而反对,一味地批判“形式感”,缺乏全面的观点、发展的观点、辩证的眼光,不懂得一分为二地看问题。
教学建议:
1、务必加强“任务型”议论文写作的审题、立意、结构等的指导。
2、强调限时当堂作文训练,保证能拿及格分,不让作文拖自己后腿。
3、强调书写工整和卷面美观。
4、优生作文升格,争取更多同学作文能上50分。【优卷】
形式乃手段,回归阅读方为核心
高三10班 黄凌钰
“读书形式感”其实就是我们日常所熟知的“仪式感”的又一次应用。对于这次新的尝试,我个人十分认同。不仅因为“形式感”作为一种强烈心理暗示是一种有力手段,更是由于通过这种方式,看到以书店老板为代表的知识群体,呼吁大众回归阅读本质的渴求。
首先,以形式感作为培养习惯的强力引发剂这一点,是有心理学依据的。形式感是一种通过反复在特定情景下重复某种“预备行为”,并使行为与愉悦、兴奋等情绪进行关联的“绑定式心理暗示”。正如书店刻意营造宜人的环境,就是要将“愉悦”与读书行为相绑定,以达到有效普及长期读书习惯的效果。
当然,普及阅读只是“形式感”的目的之一。但是,这个形式对“慢节奏”“深思考”的要求,正是体现了其希望大众回归阅读的良苦用心。在日越快节奏的城市化高速发展下,物资需求得到大大满足,但同时,文化饥乏和审美滞停等等精神层面的问题暴露出来。综艺娱乐最大化的时代,“读书”反而被视作一种“苦修行”,成为一种高不可攀的习惯,更不论有多少人能“静,慢,沉”的阅读。这种对阅读本质的模糊和漠视一旦成为社会常态,后果将不堪设想。
总体上看,“形式感”仅是回归阅读的第一步。要想树立爱读书的风气,这种方式显然是不够的。在人才选拔上重视这种个人素质或许是更行之有效的方法,同时。进一步培养文化自豪感,形成读书的风气,是后续更为广泛有效的计划。
辩证地看待”读书形式感”,不过分依赖,应是群众及书店都该有的态度.“形式感”有它本身的局限性,一来受众面积不大,二来因人而异,三来对后期深层次的阅读益处不大,需要大大简化。正因此,我虽认同“”读书形式感”是一种好的尝试,但其形式内容不应死板,大众可以自行尝试或简化其形式过程。在达到习惯养成后,未必需要刻意重复,反而可能适得其反。
因此,我认为“读书形式感”不失为一次好的创新尝试,但应因人而异灵活应用。最重要的是,了解形式乃手段,回归阅读的渴求方为核心,不要流于表面而止于形式。读书:用形式感造一方宁静天地
考生优卷一
傅雷言:“唯有肉体静止,精神的活动才最圆满,这是千古不变的定律。”书店的读书活动,正是创设了一种静谧的氛围,进而转入精神活动之中,此乃读书的形式感。
有着如此雅趣的行为,让人感到读书的神圣与读者的虔诚,我赞同这样寻一方净土静静地品书的形式感。
无可否认,许多人会认为过分追求形式显得古板繁琐,无疑是我们在庸人自扰,与当今快速的信息化时代格格不入——读书不过是极普通的小事,何需形式感?然而,读书缺少形式感,只会让人在或懒散或速读中走马观花,恐有违读书需专、博的初衷。
需要说明的是,形式感的需要,外界环境的舒适感自是重要,首先是因人们内心持有的庄重感。所谓形式感,即进行某种形式时产生的感觉,它是庄严、静穆的,亦可与外界静谧舒适的环境相匹配。读书的形式感的存在,代表读者对读书的重视与认真。读书从来就不是随便的事,智慧及知识的力量需要以特定的审慎框架托起方显其厚重与珍贵。
再者,怀有读书的形式感,更体现了对作者、对知识,甚至对智慧本身的敬畏感。孔子曰:君子有三畏——畏天命,畏大人,畏圣人之言。而这“圣人之言”亦可指承载先哲智慧的书籍。在汲取知识的同时,羞愧于自己的无知,从而产生对编写著作的先贤大师们的敬意。如此,方能做到谦虚做人,踏实读书。
更重要的是,怀着形式感沉下心来,沉浸于书本,可以更好地拥有一种体验感。刘勰在《文心雕龙》中曾言:“寂然凝虑,思接千载,悄然动容,视通万里。”先哲苦虑精思,将“稍纵即逝,如兔起鹘落”般珍贵而深邃的思考以文字的形式保留下来,留待后世以继读探究、突破。怀着形式感读书,可穿越时光之河,与作者作倾心的交流,借圣贤之眼观察大千世界,以臻于“思接千载,视通万里”的境界。
其实,又何止读书需要形式感呢?从春节除旧迎新的祭拜,渔夫出海捕捞前的开渔祈祷仪式,再到近年来设的国家公祭日......种种仪式所带来的形式感早已成为精神生活不可或缺的一部分。正是这种静穆的形式感,让人们从喧嚣繁杂的一地鸡毛中走出来,在干净的精神家园中小憩,让人们在压力与焦虑之外,品尝到生活的美好与诗意。
潜移默化,由外而内
考生优卷二
当你兰心慧质时,再披上一条端庄素雅的围巾,营造一种庄严的形式感,应该更是一幅绝美的风景画吧。如果有一条漂亮的围巾,或许会促发我们去关照我们的心灵。读书形式感的作用,或正在于此。读书的形式感是在为读书营造一种良好的环境,使人心聚神凝,从而融入书的境界之中。
不可否认,这是个向往实实在在的年代,善良的人们看不惯过分的修饰,看不惯华而不实的东西,人们厌恶繁琐的形式,厌恶不重内涵只看形式的做法,进而厌倦形式感,因为,我们曾深受刻意制造的形式感伤害!
喧嚣的背后是一地鸡毛,秦皇的泰山封禅,形式感十足,可是“受命于天”的形式背后,却是阿房宫下累累白骨;隋炀帝扬州之行,阵势荣光的形式感背后,是老百姓的民不聊生;乾隆多次浩浩荡荡南巡的形式感背后,是清朝由盛而衰的开始,人们厌恶,并没有错!
只是,当我们痛恨形式感,转移到读书的形式时,是不是有点操之过急?此形式感非彼形式感!的确,读书的形式感并不是人人都需要的,心灵宁静之人,又深爱着读书,原野也好,陋室也罢,是否焚香沐浴,并不是重要的,书籍中悠长的韵味,读来自是点滴在心头!况且,书中的深长之味的确不是完全靠形式感就可得来,有时,甚至需要你苦思冥想,方有所得!
读书,读有内涵的书,读有灵魂的书,是需要读者心灵深处与作者的契合,凝神专注,心有灵犀是最为主要的!
但是,不得不说,这是一个喧嚣的时代,国人读书氛围还不浓厚,时间紧,工作压力大,书籍鱼龙混杂,我们可以看到人们低头看手机,却很少看到低头读书的,然而手机的阅读绝大部分是片段的、零碎的,于心灵的滋养恐怕不是最好的,快节奏的时代,需要我们挤出时间来精心阅读,让我们的心灵不会在水泥森林里变得僵化、僵硬。
可是如何才能唤醒人们读书的欲望呢?我想,读书形式感的作用便在于此,在一个宜人的环境里读书,在一种静谧的环境中品读,的确或多或少可以唤回快节奏的人们驻足,愿意去找寻那段失落的诗意,“让心飞一会儿”。或许,在不经意之间,便进入了读书的境界!
形式感的作用在于召唤,虽有噱头之嫌,但其用心良苦,我们不能不察!召唤人们阅读,不管形式感的营造有多不堪,但我们是否扪心自问,我们可以拒绝读书的形式感,但我们真的不需要读书了吗?
读不同的书,不同的读书目的、不同的读书人,并不都需要读书的形式感。这种观点貌似合理,但却混淆了形式与形式感的本质区别。形式重外在,形式感重内在。在这个全民快节奏的生活下,阅读渐行渐远,人们对读书的一种淡漠态度并不鲜见,书店的良苦用心就是在茶香的氤氲中,在深呼吸冥想中唤醒人们内心对久违的阅读的亲近与认同,对书籍的敬畏与尊重,从而使读者找回读书的趣味,获得阅读的真正意义。这不是在追求形式,更不是追求形式主义,而是在唤醒读者心中的形式感,更确切的说是仪式感!从这个意义上讲,我们应该为书店的初衷点赞!
如果,我们在重视形式的同时更不忽视内容,甚至更重视内容,不走形式主义,不折腾,如果这样,我们反而会更包容形式。形式也可以更好地促进内容,社会也会更加和谐。那真是善莫大焉啊!
潜移默化中,读书的形式感,可以帮助引导不爱读书的我们去读书,由外而内,或许我们看到一个好读书的民族出现在东方,那是国之大幸!从这个意义上讲,我不反对读书的形式感。
三更有梦书作枕
王清铭(莆田作家)
博尔赫斯说:“天堂就是图书馆的样子”。天堂有路,也就是静心阅读,精骛八极,心游万仞,此时即身在天堂;地狱无门,有人自来。拒绝读书,让自己变得如黄庭坚所说的“面目可憎”,或者读书而急功近利,恨不得把字里行间的书香都兑换成金钱的铜臭等等,即为此类。读书人身陷名利之囹圄,大概已经堕入阿鼻地狱。
读书时的浮想联翩,应该以书中的文字为媒介,思接千载视通万里,而不是某书店读书活动要求参与者的“读后闭着眼睛作冥想状”。这样矫揉造作的姿态,适宜自拍,而不是读书。读书是私人化的事,要耐得住寂寞,如历史学家范文澜说“板凳要坐十年冷”;几个人围在一起读,更适宜作秀,能读进心去的大概不多。读书需要一定的环境,欧阳修的“枕上、马上和厕上”之说,更多是用来砥砺人们要多读书,读书人闻一点怡人的花香也无妨,古人也有焚香读书之习惯,只要你能在书的世界中心花怒放;精致的茶点,可放在读书前或后大快朵颐,否则胃一大心就小了,估计这一来你的舌尖鼻翼只有美食的芬芳,等待饕餮精神食粮的灵魂还处在饥饿状态。
“读书的形式感”,这种说法本身就是装模作样、作秀以博眼球的噱头。读书需要的不是形式主义的“形式感”,而是一种发自内心的仪式感,特别是在文化越来越荒漠化的现代。这仪式感首先要唤醒的是人们对书籍和文化的敬畏之心。吾乡莆仙历来有“地瘦栽松柏,家 贫子读书”的传统,乡人把读书当做人生价值实现的最重要途径,连乡下妇女都敬惜每一片字纸,我的文盲祖母就曾告诫我说:有字的纸不能随便用来揩屁股。对书籍的敬畏,让读书人孜孜兀兀苦读,莆仙也被誉为“文献名邦,海滨邹鲁”。再次,这种仪式感应是一种心灵沐浴的方式。余秋雨 说现代人“心底的文化垃圾”太多,现在随便一本书可能都比古人学富五车多,但收获远逊于古人。心灵沐浴,就是要清除心灵的污垢,让灵魂纯净如初。蝇营狗苟、利欲熏心、繁文缛节、灯红酒绿,诸如此类,都应在清除之列。最后,这种仪式感应是心灵宁静的打开方式。这世界越来越喧嚣了,不是每个人都能像林徽因那样在内心“修篱种菊”,但最少要学会闹中取静,打开一扇心门,将尘嚣关在门外。
读书活动举办者应是有文化传播使命感的文化人,仪式感与形式感虽只有一词之别,却暴露了他们对书籍少了敬畏之心的毛病。或许,他们的初衷是唤起人们读书的热情,但这无法掩饰他们文艺营销的马脚。他们宣称这“形式感”能让灵魂离开书籍,到达什么“时间之外的幽静森林”,什么“让灵魂坐在草地上”。我看他们的宣传策划用以瑜伽或王林大师的气功广告更合适,这种矫枉过正、夸大渲染的做法背后离不开一个“利”字。大概只能骗骗一些自诩的“文艺青年”,从他们口袋中淘一点钱,其他的意义寥寥。我顺便送文青们一帖老中药——刘向的名句:书犹药也,善读之可以医愚。近来北上广有一个毁誉参半的“地铁丢书”活动,它是《哈利·波特》女主演艾玛参与倡导的伦敦“地铁藏书”活动的山寨版,艾玛在读书方面身体力行,伦敦也掀起了地铁读书热,中国版的“地铁丢书”,一个“丢”字无意中就暴露组织者的浅薄,其结果可想而知。
要真想读书,少耍点形式,多一点心灵投入。先在心里树立一种仪式感,点一瓣心香,这就够了。读书是顺心适性之事,我读书不拘泥于形式,也没有那么多的束缚。余光中先生乱堆放书籍,“书斋”经常闹“书灾”,我学问不及先生十之一二,但也附庸风雅地闹点书灾。夜深了,带一本书上床,这大概就是台湾女作家琦君所说的“三更有梦书作枕”吧。