曾国藩名人名言短句70句(全文5篇)

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第一篇:曾国藩名人名言短句70句

曾国藩名人名言短句大全70句

大笔高名海内外;君来我去天东南。本篇文章是小编特意为各位读者准备的曾国藩名人名言短句,希望能帮助到大家。

1、古之成大事者,多自克勤小物而来。

2、夫知之而不用,与不知同;用之而不尽,与不用同。

3、人见其近,吾见其远,曰高明;人见其粗,吾见其细,曰精明。

4、君子称人之善而非誉也,折人之过而非毁也,毁其劝善而改过也。小人不然,善则忌之,过则扬之。

5、处毁誉要识有量,今之学者反有向上底,见世所誉而趋之,见世所毁而避之,只誉我而喜,闻毁我而怒,只是量不广,真善真恶在我,毁誉与我分毫无干。

6、既爱其才,宜略其小节。

7、小心谨慎安于天命,埋头做事不问其他。

8、君子想要有所建树,必须自不胡乱求人知晓开始。

9、不思,故有感;不求,故无得;不问,故不知。——《曾国藩书信》。

10、凡权要人声势赫然时,我不可犯其锋,亦不可与之狎,敬而远之,全身全名之道也。——《曾国藩书信》。

11、细思为政之道,得人、治事,二者并重。得人不外四事:广收、慎用、勤教、严绳。——《曾国藩书信》。

12、办大事者,以多选替手为第一义。满意之选不可得,故且取其次,以待徐徐教育可也。——《曾国藩书信》。

13、其带勇之人,概求吾党血性男子,有忠义之气,而兼娴《韬钤》之秘者,与之共谋。——《曾国藩书信》。

14、未有平日不早起,而临敌忽能早起者;未有平日不习劳,而临敌忽能习劳者;未有平日不能忍饥耐寒,而临敌能忍饥耐寒者。——《曾国藩书信》。

15、近时所调之兵,天涯一百,海角五十,卒与卒不习,将与将不和,此营既败,彼营掉臂而不顾,哆口而微笑,各营习见。夫危急之际,无人救应。谁肯向前独履危地,出万死之城,以博他人之一微笑?鄙意欲练勇万人,呼吸相顾,痛痒相关,赴火同行,蹈汤同往。胜则举杯酒以让功,败则出死力以相救。——《曾国藩书信》。

16、凡军行太速,气太锐,其中必有不整不齐之处,惟有一静字可以胜之。不出队,不呐喊,枪炮不能命中者不许敌放一声,稳住一二日,则大局已定。——《曾国藩书信》。

17、军无后继,是古来一大忌。——《曾国藩书信》。

18、心以收剑而细,气以收敛而静。——《曾国藩家书》

19、大凡人之自诩智识,多由阅历太少。——《曾国藩家书》

20、和字能过得几分,未有不兴;不和未有不败者。——《曾国藩家书》

21、一家兴旺气象,断不可忽。——《曾国藩家书》

22、诸弟不好收拾洁净,比我尤甚,此是败家气象。嗣后务宜细心收拾,即一纸一缕,竹头木屑,皆宜捡拾伶俐,以为儿侄之榜样。——《曾国藩家书》

23、儿女联姻,但求勤俭孝友之家,不愿与宦家结契联婚,不使子弟长奢惰之习。——《曾国藩家书》

24、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。——《曾国藩家书》。

25、余于凡事皆用困知勉行工夫,尔不可求名太骤,求效太捷也。——《曾国藩日记》。

26、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。——《曾国藩家书》。

27、君子多思不若养志,多言不若守静,多才不若蓄德。——曾国藩

28、去山中之贼易,去心中之贼难。——曾国藩

29、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。——曾国藩

30、独立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高义之事,弗避小嫌,然累不可不虑也。——曾国藩

31、事以急败,思因缓得。——曾国藩

32、人之所学,不可为人所容,为人所容则下矣。——曾国藩

33、君子但尽人事,不计天命,而天命即在人事之中。——曾国藩

34、不好名者,斯不好利。好名者,好利之尤者也。

35、改过则长善矣,甘贫则足用矣。

36、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。 ——曾国藩

37、二十年来治一怒字,尚未清磨得尽,以是知克己最难。 ——曾国藩

38、久利之事勿为,众争之地勿往。

39、心至苦,事至盛也。——曾国藩

40、患在略识世态而又怀一肚皮不合适宜。既不能硬,又不能软,所以到处寡合。——曾国藩《曾国藩全集》

41、读书不独是变人气质,且是能养人精神,盖是理义收摄。——曾国藩

42、家中兄弟子侄,惟当记祖父之八个字,曰:"考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪"。余日记册中又有八本之说,曰:"读书以训诂为本,作诗文以声调为本,事亲以得欢心为本,养生以戒恼怒为本,立身以不妄语为本,居家以不晏起为本,作官以不要钱为本,行军以不扰民为本。"此八本者,皆余阅历而确把握之论,弟亦当教诸子侄谨记之,无论世之治乱,家之贫富,但能守星冈公之八字与余之八本,总不失为上等人家。

43、勤以养生,勤以致富——"人败,离不得个‘逸’字""天下百病,生于懒也""人不勤则万事俱废""千古之圣贤豪杰,即奸雄欲有立于世者,不外一个勤字"

44、士人读书,第一要有志,有志,则断不甘为下流。第二要有识,有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。第三要有恒。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。

45、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。

46、人遇逆境,无可奈何,而安之若命,是见识超群。然君子用以力学,借困衡为砥砺,不但顺受而已。

47、巨石咽江声,长鸣今古英雄恨;崇祠彰战绩,永奠湖湘子弟魂。

48、百端拂逆之时,只有逆来顺受之法。 ——曾国藩 《曾国藩家书》( 闪点)

49、我在军中多年,难道没有一点可取,只因一个傲字,百无一成,所以谆谆教各位弟弟引以为戒。 ——曾国藩 《曾国藩家书》

50、自立志自新以来,至今无声余日,未曾改得一过。——曾国藩

51、"世事痴聋百不识,笑置诗书如埃尘。

52、集众人之私,成天下之公。——曾国藩

53、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。 ——曾国藩

54、精神越用就越多,阳气越提就越盛。每天做的事情越多,晚上睡眠就越轻松。

55、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。 —— 曾国藩

56、委罪掠功,此小人事;掩罪夸功,此众人事;让美归功,此君子事;分怨共过,此盛德事。 —— 曾国藩

57、凡事不可占人半点便宜。情愿人占吾便宜,断不肯吾占人的.便宜。

58、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒心。有志则决不甘心为下流;有识则知道学问没有止境,不敢以一得就自足。如河伯观海,如井蛙看天,都是无识之人。有恒心则绝无不成功的事。这三条缺一不可。

59、曾国藩倡导的洋务运动,开创了中国近代史上的许多第一:第一家军工厂,制造出中国第一艘轮船,经办起中国第一家大型多功能近代化工业基地,建立中国第一个翻译馆,派出中国第一批留学生,从而赢得洋务运动之父的美誉。

60、一饭尚铭恩,况曾保抱提携,只少怀胎十月,千金难报德,即论人情物理,也当泣血三年!——曾国藩《曾国藩家书》

61、正是由于在风谲云诡的时代,各种身份的集合体,曾国藩才备受关注和争议。然而,让后世更推崇和循环评价的却是:曾国藩家书。

62、将事而能弭,遇事而能海既事而能挽,此之谓达权。此之谓才。未事而知其来,始事而要其终,定事而要其变,此之谓长虑,此之谓识。——曾国藩

63、凡遇事须安祥和缓以处之,若一慌忙,便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥,为处事第一法。——曾国藩

64、一毫善行皆可为,勿徼福望报;一毫恶念不可萌,当知出乎尔者反乎尔。

65、观人之法,以有操守而无官气,多层次而少狂言为主。

66、刻薄语称快一时,当之者终身怨恨。

67、胸怀宽大,须从平淡二字用功。

68、好自制不行与共财,困惑者不行与共事。

69、人各有性,冷者自冷,豪者孤高也。

70、盖世人念书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒财断无不成之事。此三者缺一不行。

第二篇:曾国藩名人名言

曾国藩名人名言大全(精选90句)

1、有福不可享尽,有势不可使尽。

2、居心平,然后可历世路之险。

3、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。

4、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。

5、凡权要人声势赫然时,我不可犯其锋,亦不可与之狎,敬而远之,全身全名之道也。

6、论人情只往薄处求说,人心只往恶边想,此是私而该底念头,自家便是个小人。古人责人,每于有过中求无过。此是长厚心,盛德事。学者熟思,自有滋味。

7、这颗心狭猛急躁又清高狷介,绝对不是承载厚福的表现,应当努力转到宽大温暖畅和方向去。

8、我们今天倘若有所发现,又想作传之久远的打算,能不早早地预备坚实的车子吗?

9、想去掉骄字,总以不随便讥笑人为第一条;想去掉惰字,总以不懒起床为第一条。

10、凡是需要每天检点的.事,若是姑息以待后日,往后再来补救就困难了。

11、事业上的成与不成,人力占其中的三成,天命占其中的七成。

12、天下的事情,没有不从艰苦中得来而可以长久可以宏大的。

13、天下事在局外呐喊议论,总是无益。必须躬自入局,挺膺负责,乃有成事之可冀。——《曾国藩书信》。

14、心有所专宗,而博观他涂,以扩其识,亦无不可;无所专宗,而见异思迁,此眩彼夺,则大不可。——《曾国藩书信》。

15、真美人不甚争珠翠,真书家不甚争笔墨。——《曾国藩书信》。

16、心以收剑而细,气以收敛而静。——《曾国藩家书》

17、养生之法,约有五事:一日眠食有恒,二日惩忿,三日节欲,四日每夜临睡洗脚,五日每日两饭后各行三千步。——《曾国藩家书》

18、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。——《曾国藩家书》

19、精神愈用而愈出,不可因身体瘦弱,过于保惜;智慧愈苦而愈明,不可因境遇偶拂,遽尔摧沮。——《曾国藩家书》

20、治心,以“广大”二字为药;治身,以“不药”二字为药。——《曾国藩家书》

21、一张一弛,循环以消息之,则学可进而体亦强矣。——《曾国藩家书》

22、戒奢要从苗头开始,而不是等待以成习惯再行改变,那就是极为困难了。——《曾国藩家书》

23、凡世家子弟,衣食起居无一不与寒士相同,庶可以成大器;若沾染富贵气习,则难望有成。——《曾国藩家书》

24、家中兴衰,全系乎内政之整散。——《曾国藩家书》

25、嫁女贪恋母家富贵而忘其翁姑者,其后必无好处。——《曾国藩家书》

26、立者,发奋自强,站得住也;达者,办事圆融,行得通也。——《曾国藩家书》。

27、从古帝王将相,无人不由自立自强做出,即为圣贤者,亦各有自立自强之道;故能独立不惧,确乎不拔。——《曾国藩日记》。

28、困心横虑,正是磨炼英雄玉汝于成。——《曾国藩家书》。

29、凡事当有远谋,有深识。坚忍于一时,则保全必多;一时之不忍,而终身惨乎!——《曾国藩家书》。

30、柔靡不能成一事。——《曾国藩家书》。

31、巧辩者与道多悖,拙讷者涉者必疏,宁疏于世,勿悖于道。——《曾国藩笔记》。

32、人若一味见人不是,则到处可憎,终日落嗔。 ——曾国藩

33、小人专望人恩,恩过不感。君子不轻受人恩,受则难忘。 ——曾国藩

34、智慧愈苦而愈明。——曾国藩

35、百种弊病,皆从懒生。——曾国藩

36、人人料必胜者,中即伏败机,人人料必挫者,中即伏生机。——曾国藩

37、讨人嫌,离不得个骄字。——曾国藩

38、可以一出而振人之厄,一言而解人之纷,此亦不必过为退避也,但因以为利,则市道矣。——曾国藩

39、高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致祸。——曾国藩

40、一念之善,吉神随之。一念之恶,厉鬼随之。知此可以役使鬼神。——曾国藩

41、观人之法,以有操守而无官气,多条理而少大言为主。——曾国藩

42、盛怒极喜时,性情改常。遇有所行,须一商之有识者。不然,悔随之矣。

43、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。 ——曾国藩

44、说人之短,乃护己之短。夸己之长,乃忌人之长。皆由存心不厚,识量太狭耳。能去此弊,可以进德,可以远怨。 ——曾国藩

45、水道曲折,立岸者见而操舟者迷。棋势胜负,对奕者惑而傍观者审。非智有明暗,盖静可以观动也。人能不为利害所汩,则事物至前,如数一二,故君子养心以静也。

46、好谈己长只是浅。——曾国藩

47、凡事留余地,雅量能容人。——曾国藩

48、读书不独是变人气质,且是能养人精神,盖是理义收摄。——曾国藩

49、一曰慎独则心安;二曰主敬则身强;三曰求仁则人悦;四曰习劳则神钦。

50、思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人,是以善教人也;以德薰人,是以善养人也,皆与人为善之事也。君相之道,莫大乎此;师儒之道,亦莫大乎此。仲尼之无常师,即取人为善也;无行不与,即与人为善也。为之不厌,即取人为善也;诲人不倦,即与人为善也。

51、勤以养生,勤以致富——“人败,离不得个‘逸’字”“天下百病,生于懒也”“人不勤则万事俱废”“千古之圣贤豪杰,即奸雄欲有立于世者,不外一个勤字”

52、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。——曾国藩

53、规模先要个极大,意思先要个安闲。古之人先约而丰人,故群下乐为之用而所得常倍。徐思而审处,故己不劳而事极精详。褊急二字,处事之古碍也。

54、此四条为余数十年人世之得,汝兄弟记之行之,并传之于子子孙孙。则余曾家可长盛不衰,代有人才。

55、天下断无易处之境遇;人间那有空闲的光阴。

56、百战山河,剩此楼头烟树;九天珠玉,吹成水面文章。

57、万里神通,渡海遥分功德水;六朝都会,环山长护吉祥云。

58、两点金焦,劫后山容申旧好;万家食货,舟中水调似承平。

59、冯唐易老,雍齿且侯,三字故将军,四马短衣春射虎;左抱宜人,右弄孺子,孤山林处士,芦帘纸阁夜谈龙。

60、世间极占地位的,是读书一着。然读书占地位,在人品上,不在势位上。

61、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。 ——曾国藩 《曾国藩家书》

62、自立志自新以来,至今无声余日,未曾改得一过。——曾国藩

63、“世事痴聋百不识,笑置诗书如埃尘。

64、广其识则天下大。——曾国藩

65、治生不求富,读书不求官,修德不求报,为文不求传,譬如饮酒不醉,陶然有余欢,中含不尽意,欲辨已忘言。——曾国藩

66、用功譬若掘井,与其多掘数井而皆不及泉,何若老守一井,力求及泉而用之不竭乎——曾国藩

67、坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。——《曾文正公嘉言钞》

68、为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。 ——曾国藩

69、倚天照海花无数,高山流水心自知。 ——曾国藩

70、静能生动,更能制动。 ——曾国藩

71、圣贤领要之语曰:”人性惟危,道心惟微。"危者,嗜欲之心,如堤之束水,其溃甚易,一溃则不可复收也。微者,理义之心,如帷之映灯,见之难而晦之易也。 ——曾国藩

72、寡言者可以杜忌,寡行者可以藏拙,寡智者可以习静,寡能者可以节劳。 ——曾国藩

73、君子事来而心始见,事去而心随空。 ——曾国藩

74、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒心。有志则决不甘心为下流;有识则知道学问没有止境,不敢以一得就自足。如河伯观海,如井蛙看天,都是无识之人。有恒心则绝无不成功的事。这三条缺一不可。

75、善自是士人常事,今乃邀身后福报,若市道,吾实耻之。——曾国藩名句

76、曾国藩平时再忙,都要坚持每天早上临帖,读十页史书给儿子做出榜样,纪泽在他的影响下课业大进,他还用自己读书几十年的切身体会,对儿子的课业做详尽的指导,启发,那份耐心,细心,完全不像出兵打仗的将领,而更像孜孜不倦的先生。

77、在待人上,曾国藩告诉纪泽,名之所在,当与人同分,利之所在,当与人共享。在行为上,曾国藩要求儿子举止要重,发言要慢,还要记住,凡世家子弟,衣食起居无一不与寒士相同,方可成大器,若沾染富贵习气,则难以成才。他要儿子做有才有德之人:勤俭节约,自我约束,吃苦耐劳,能屈能伸。

78、祸福由天主之,善恶由人主之。

79、惟柔以制刚狠之气,惟诚以化顽梗之民。

80、事到手且莫急,便要缓缓想。想得时切莫缓,便要急急行。处天下事,只消得安详二字,兵贵神速,也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也,从容详审,养奋发于定之中耳。——曾国藩

81、小屈以求大伸,圣贤不为。松柏生来便直,士君子穷居便正。若曰在下位遇难事,姑韬光忍耻,以图他日贵达之时,然后直躬行通。此不但出处为两截人,即既仕之后,又为两截人矣。——曾国藩

82、士能寡欲,安于清澹,不为富贵所淫,则其视所物也轻,自然进退不失其正。

83、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之秀士,皆以一傲字致败。

84、繁华功名皆人世浮荣,惟胸怀次浩荡是真正受用。

85、刻薄语称快一时,当之者终身怨恨。

86、米已成饭,米已成炊,只好听之罢了。

87、遇诡骗财人幻化百端,不行测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。

88、盛世创业之英雄,以肚量豪迈为第一义。

89、男儿自立,必需有倔强之气。

90、常人做一事,便须全副精力注在此一事,不行喜新厌旧。

第三篇:曾国藩名人名言

曾国藩名人名言(通用30句)

1、得失有定数,求而不得者多矣,纵求而得,亦是命所应有。安然则受,未必不得,自多营营耳。

2、常存一不敢为先之心。

3、弟处在这种百事都不顺利的时候,也只有采取逆来顺受的法子,依旧不外乎悔字诀、硬字诀而已。

4、以俭朴来养护廉洁,性格耿直且能忍耐。

5、不慌不忙,一步一个脚印地前进,过后必定有一番甜美滋味回现。

6、至作文,则所以浦此心之灵机也。心常用则活,不用则窒,如泉在地,不凿汲则不得甘醴,如玉在璞,不切磋则不成令器。——《曾国藩书信》。

7、军事非权不威,非势不行。——《曾国藩书信》。

8、吾人为学最要虚心。——《曾围藩家书》

9、虚心涵泳,切己体察。朱子教人读书之法,此二语最为精当。——《曾国藩家书》

10、学问之道无穷,而总以有恒为主。不以昨日耽搁而今日补做,不以明日有事而今日预做。——《曾国藩家书》

11、有气则有势,有识则有度,有情则有韵,有趣则有味,古人绝好文字,大约于此四者之中,必有一长。——《曾国藩家书》

12、凡世家子弟,衣食起居无一不与寒士相同,庶可以成大器;若沾染富贵气习,则难望有成。——《曾国藩家书》

13、古称“金丹换骨”,余谓立志即丹也。——《曾国藩家书》。

14、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!——曾国藩

15、能甘淡泊,便有几分真学问。——曾国藩

16、凡有盛必有衰,不可不预为之计。——曾国藩

17、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。 ——曾国藩

18、人该省事不该怕事,人该脱俗不该矫俗。

19、正确对待做官发财——“功成身退”,“大约世家子弟,钱不可多,衣不可多,事虽至小,关系颇大”

20、人有过喜谈之,存一恕心者少。己有过恶,闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人,是谓大公,以责人之心责己,是谓大勇。

21、期服去官,有犹子能行古礼;儒仕为侠,如先生岂是今人。

22、我在军中多年,难道没有一点可取,只因一个傲字,百无一成,所以谆谆教各位弟弟引以为戒。 ——曾国藩 《曾国藩家书》

23、有理义以养其心,则虽老而神明不衰。苟为不然,则昏于豢养,败于戕贼,未老而志衰矣。励志之士,可不戒诸。——曾国藩名言

24、务虚名,不行驾空之事,不谈过高之理。

25、善自是士人常事,今乃邀身后福报,若市道,吾实耻之。——曾国藩名句

26、祸福由天主之,善恶由人主之。

27、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。——曾国藩

28、居有恶邻,坐有损友,借以检核自慎,亦是进德之资。

29、学问之道无穷,而总以有恒为主。不以昨日延误目前日补做,不以嫡有事目前日预做。

30、刚柔并济——“迩来见得天地之道,刚柔互用,不行偏废,太柔则靡,太刚则折。”

第四篇:曾国藩名人名言

曾国藩名人名言大全(通用70句)

1、以能立能达为体,以不怨不尤为用。

2、富贵气太重,亦非佳象耳。

3、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。

4、常存一不敢为先之心。

5、短不可护,护则终短。长不可矝,矝则不长。尤人不如尤己,如圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智,谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒,欲纳者仲尼所臧。妄动有悔,何如静而勿动?太刚则折,何如柔而勿刚。吾见进而不己者败,未见退而自足者亡。为善则游君子之域,为恶则入小人之乡。

6、纪泽尽管身体薄弱,但保养的方法,也只有在慎重对待饮食,节制嗜好欲望上,绝对不在服药上。

7、凡是专注于一桩事业的'人,必定有自己的心得,也必定会有疑惑之处。

8、凡说话不切中事理、没有分量的人,他的部下必定不会服气。

9、胸襟广大,宜从“平、淡”二字用功。凡人我之际,须看得平;功名之际,须看得淡。庶几胸怀日阔。——《曾国藩书信》。

10、凡将才有四大端:一日知人善任,二日善觇敌情,三日临阵胆识,四日营务整齐。——《曾国藩书信》。

11、大约上等贤哲,当以天缘遇之,中等人才,可以人力求之。——《曾国藩书信》。

12、拣选将材,必求智略深之入。又须号令严明,能耐劳苦,三者兼全,乃为上选。——《曾国藩书信》。

13、军士所过,有取民间一草一木不给钱者,即行正法。望两君日以斯言训做之。——《曾国藩书信》。

14、宁可数月不开一仗,不可开仗而毫无安排算计。——《曾国藩书信》。

15、坚守已得之地,多筹游击之师。——《曾国藩书信》。

16、于“畏慎”二字之中养出一种刚气来。——《曾国藩家书》

17、盖世人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。——《曾国藩家书》

18、总要养得有的次博大活泼,此后更当有长进也。——《曾国藩家书》

19、决不可存苟且心,决不可做偷薄事,决不可学轻狂态,决不可做惫赖人。——《曾国藩家书》

20、一日不勤,则将有饥寒之患,则子弟渐渐勤劳,知谋所以自立矣。——《曾国藩家书》

21、立者,发奋自强,站得住也;达者,办事圆融,行得通也。——《曾国藩家书》。

22、男儿自立,必须有倔强之气。——《曾国藩家书》。

23、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。——《曾国藩家书》。

24、诚无悔,恕无怨,和无仇,忍无辱。——《曾国藩笔记》。

25、风节,守于己者也;傲,则加于人者也。——《曾国藩日记》。

26、傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人。——《曾国藩日记》。

27、盛世垂统之英雄,以襟怀豁达为第一义;末世扶危救难之英雄,以心力劳苦为第一义。

28、既有定识,又有定力。——曾国藩

29、闻人善则疑之,闻人恶则信之,此满腔杀机也。——曾国藩

30、乡间无朋友,实是第一恨事。——曾国藩

31、闻人之善而疑,闻人之恶而信,其人生平必有恶而无善。故不知世间复有作善之人也,若夫造作全傅会以诬善良,鬼神必殛之。

32、凡人皆不可侮,无用人尤不可侮。

33、静坐然后知平日之气浮;守默然后知平日之言躁;省事然后知平日之费间;闭户然后知平日之交滥;寡欲然后知平日之病多;近情然后知平日之念刻。

34、闻过而不改,谓之丧心。思过而不改,谓之失体。

35、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。 ——曾国藩

36、求业之精,别无他法,曰专而已矣。若志在穷经,则须专守一经;志在作古文,则须专看一家文集。万不可兼营并鹜,兼营则必一无所能矣。 ——曾国藩

37、说人之短,乃护己之短。夸己之长,乃忌人之长。皆由存心不厚,识量太狭耳。能去此弊,可以进德,可以远怨。 ——曾国藩

38、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。——曾国藩

39、好谈己长只是浅。——曾国藩

40、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。——曾国藩

41、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。

42、一曰慎独则心安;二曰主敬则身强;三曰求仁则人悦;四曰习劳(辛勤劳动)则神钦(神灵钦佩)。

43、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。——曾国藩

44、终身让人道,从不失寸步。

45、“大柔非柔,至刚无刚”。“家勤则兴,人勤则健”。“侍亲以得欢为本”。

46、勤俭节约,未有不兴。 骄奢倦怠,未有不败!

47、百战勋威,半壁东南摧上将;九天温诏,再生申甫佐中兴。

48、居高位者,以知人晓事二者为职。

49、富贵气太重,亦非佳象耳。——曾国藩

50、欲成天下之大事须夺天下之人心。

51、去山中贼易,去心中贼难。

52、学贵有常,又贵日新。日新若异于有常,然有常日新之本也。

53、慎能远祸,勤能济贫。诸葛长青:谨慎、勤奋、关爱他人,即是活菩萨。

54、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。——《曾国藩家书》

55、静能生动,更能制动。 ——曾国藩

56、我在军中多年,难道没有一点可取,只因一个傲字,百无一成,所以谆谆教各位弟弟引以为戒。

57、乱世之名,以少取为贵。 —— 曾国藩

58、天下古今之庸人,皆以一“惰”字至败,天下古今之才人,皆以一“傲”字至败。

59、农果力耕,虽有饥馑,必有丰年;商果积货,虽有壅滞,必有通时。出处:曾国藩家书

60、“坚忍有恒”四字,最为办事要着,勿畏难中辍,勿滋生弊窦,勿遗人口实。照此进行,何患不达目的?

61、慎独则心安。自修之道,莫难于养心;养心之难,又在慎独。能慎独,则内省不疚,可以对天地质鬼神。人无一内愧之事,则天君泰然。

62、处毁誉要识有量,今之学者反有向上底,见世所誉而趋之,见世所毁而避之,只誉我而喜,闻毁我而怒,只是量不广,真善真恶在我,毁誉与我分毫无干。——曾国藩

63、欲为君子,非积行累善,莫之能致。一念私邪,一事悖戾,立见其为小人。故曰:“终生为善不足,一旦为恶有余。”

64、服金石酷烈之药,必致损命。即坐功服气,往往损人,人能清心寡欲,自然血气和平,却疾多寿。

65、上智安行乎善而天所晞避;中人觊福虑祸,故强为善而不敢为恶,下愚憨不畏祸,故肆为恶而无所忌惮。

66、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之秀士,皆以一傲字致败。

67、银钱则量力扶助,服务则勉力策划。

68、米已成饭,米已成炊,只好听之罢了。

69、好自制不行与共财,困惑者不行与共事。

70、量力而行,不敢一毫欺人。

第五篇:曾国藩名人名言语录

曾国藩名人名言语录汇总100句

1、银钱则量力资助,办事则竭力经营。

2、凡行公事,须深谋远虑。

3、一个忍字,消了无穷祸患,一个足字,省了无限营求。

4、有理义以养其心,则虽老而神明不衰。苟为不然,则昏于豢养,败于戕贼,未老而志衰矣。励志之士,可不戒诸。

5、君子称人之善而非誉也,折人之过而非毁也,毁其劝善而改过也。小人不然,善则忌之,过则扬之。

6、凡遇事须安祥和缓以处之,若一慌忙,便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥,为处事第一法。

7、水激逆流,火激横发,人激乱作,君子慎其所以激之者。愧之则小人可使为君子,激之则君子可使为小人。

8、凡人言及非人非理事,我虽不与谋,若从旁附和一句,便自有罪。故处此有三道,以至诚感悟之,上也。去其太甚,次也。漠然不置是非于其间,又其次也。

9、生在这个大乱未平的时期,只有隐藏起来消失行迹,不可在外界稍露锋芒,这是最为重要的事!

10、不轻率进兵,不轻率撤退。

11、以俭朴来养护廉洁,性格耿直且能忍耐。

12、君子大为超过常人之处,只是在虚心这一点上。

13、完全没有静字功夫,想要做到心的凝定,能达到吗?

14、凡说话不切中事理、没有分量的人,他的部下必定不会服气。

15、人才不遭遇困厄则不能激发潜力,不心存戒惧深怀忧虑则不能发达。

16、忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。——《曾国藩书信》。

17、不贪财,不失信,不自是,有此三者,自然鬼伏神钦,到处人皆敬重。——《曾国藩书信》。

18、细思为政之道,得人、治事,二者并重。得人不外四事:广收、慎用、勤教、严绳。——《曾国藩书信》。

19、军士所过,有取民间一草一木不给钱者,即行正法。望两君日以斯言训做之。——《曾国藩书信》。

20、治军之道,以勤字以先。身勤则强,佚则病;家勤则兴,懒则衰;国勤则治,怠则乱;军勤则胜,惰则败。惰者,暮气也。——《曾国藩书信》。

21、营中无事,以勤操为第一要义。操队伍则临阵不至散乱,操枪炮则临阵不至早放。——《曾国藩书信》。

22、凡军行太速,气太锐,其中必有不整不齐之处,惟有一静字可以胜之。不出队,不呐喊,枪炮不能命中者不许敌放一声,稳住一二日,则大局已定。——《曾国藩书信》。

23、军无后继,是古来一大忌。——《曾国藩书信》。

24、但很战浪追,为我军向来大弊。此次必须谋定后战,切不可蛮攻蛮打,徒伤士卒。——《曾国藩书信》。

25、寿之长短,病之有无,一概听其在天,不必多生妄想去计较他。——《曾国藩家书》

26、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。——《曾国藩家书》

27、用工不可拘苦,须探讨些趣味出来。——《曾国藩家书》

28、戒奢要从苗头开始,而不是等待以成习惯再行改变,那就是极为困难了。——《曾国藩家书》

29、天之所助者顺也,人之所助者信也。——《曾国藩家书》

30、至于兄弟之际,吾亦惟爱之以德,不欲爱之以姑息。教之以勤使,劝之以习劳守朴,爱兄弟以德也;丰衣美食,俯仰如意爱兄弟以姑息也。姑息爱之,使兄弟惰肢体,长骄气,将来丧德亏行。是即我率兄弟以不孝也,吾不敢也。——《曾国藩家书》

31、居家之道,推崇俭可以长久,处乱世尤以戒奢侈为要义。——《曾国藩家书》

32、凡世家子弟,衣食起居无一不与寒士相同,庶可以成大器;若沾染富贵气习,则难望有成。——《曾国藩家书》

33、凡亲族邻里来家,无不恭敬款按,有急必周济之,有讼必排解之,有喜必庆贺之,有疾必问,有丧必用。——《曾国藩家书》

34、立志与自强人苟能自立志,则圣贤豪杰,何事不可为,何必借助于人?——《曾国藩家书》。

35、吾生平长进全在受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智,切不可颓然自馁也。——《曾国藩日记》。

36、至于强毅之气,决不可无,然强毅与刚愎有别。——《曾国藩家书》。

37、大丈夫见善明,则重名节如泰山。用心刚,则轻死生如鸿毛。——《曾国藩家书》。

38、天地之所以不息,国之所以立,圣贤之德业所以可大可久,皆诚为之也。故日:“诚者物之终始,不诚无物。”——《曾国藩书信》。

39、天地间推谦谨是载福之道,骄则满,满则倾矣。——《曾国藩家书》。

40、将事而能弭,遇事而能捄,既事而能挽,此之谓达权。此之谓才。未事而知其来,始事而要其终,定事而要其变,此之谓长虑,此之谓识。——曾国藩

41、忿怒二字,圣贤亦有之;特能少忍须臾,便不伤生。——曾国藩

42、常沉静,则含蓄义理而应事有力。——曾国藩

43、百种弊病,皆从懒生。——曾国藩

44、高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致祸。——曾国藩

45、俭以养廉,誉洽乡党;直而能忍,庆流子孙。——曾国藩

46、甘苦自得。——曾国藩

47、凡有盛必有衰,不可不预为之计。——曾国藩

48、凡行公事,须深谋远虑。——曾国藩

49、事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我开端。——曾国藩

50、小人其心,君子其饰,名是而实非,其天下之大害乎?

51、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。 ——曾国藩

52、农果力耕,虽有饥馑,必有丰年;商果积货,虽有壅滞,必有通时。 ——曾国藩 《曾国藩家书》

53、办大事者胸怀要宽,肚量要大,能忍善忍。

54、吾生平长进,全在受挫受辱之时,务须励志咬牙,蓄其气而长其智,切不可忝然自馁也。予当此百端拂逆之时,亦只有逆来顺受之法,仍不外悔字诀、硬字诀而已。百种弊病皆从懒生,懒则迟缓,迟缓则治人不严,而趣功不敏,一处迟则百处懈矣。

55、人该省事不该怕事,人该脱俗不该矫俗。

56、患在略识世态而又怀一肚皮不合适宜。既不能硬,又不能软,所以到处寡合。——曾国藩《曾国藩全集》

57、谚云吃一暂长一智,吾生平长进全在受挫受辱之时,务须明励志,蓄其气而长其智,切不可戡恭然自馁也。

58、大约军事之败,非傲即惰,二者必居其一;巨室之败,非傲即惰,二者必居其一。

59、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。——曾国藩

60、胸襟广大,宜从“平”“淡”二字用功,凡人我之际须看得平,功名之际须看得淡,庶几胸怀日阔。

61、君子满腹天理,故以顺理为乐。小人满腹人欲,故以得欲为乐。欲无时可足,故乐不胜忧。理无时不存,故随在皆乐。至乐顺理。纵欲之乐,忧患随焉。

62、有必不可已之事,便须早作,曰捱一曰,未必后日之能今日也。

63、处天下事,前面常长出一分,此之谓豫;后面常余出一分,此之谓裕。如此则事无不济,而心有余乐。若尽煞分数做去,必有后悔。处人亦然,施在我有余之恩,则可以广听。留在人不尽之情,则可以全好。

64、酿五百斛酒,读三十年书,于愿足矣;制千丈夫裘,营万间广厦,何日能之。

65、有诗书,有田园,家风半读半耕,但以箕裘承祖泽;无官守,无言责,时事不闻不问,只将艰巨付儿曹。

66、巨石咽江声,长鸣今古英雄恨;崇祠彰战绩,永奠湖湘子弟魂。

67、业绍二南,群伦宗主;道承一贯,累世通家。

68、心理要宽平,识见要超卓,规模要阔远,践履要笃实,能此四者,可以言学矣。——曾国藩

69、居高位者,以知人晓事二者为职。

70、胸襟广大,宜从“平”“淡”二字用功,凡人我之际须看得平,功名之际须看得淡,庶几胸怀日阔。 ——曾国藩 《曾国藩家书》

71、每日默检,要见这念头自德性上发出,自气质上发出,自习识上发出,自物欲上发出,如此省察,久久自识得本来面目,初学最要如此。——曾国藩

72、用功譬若掘井,与其多掘数井而皆不及泉,何若老守一井,力求及泉而用之不竭乎——曾国藩

73、集众人之私,成天下之公。——曾国藩

74、既爱其才,宜略其小节。

75、坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。——《曾文正公嘉言钞》

76、人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。 ——曾国藩

77、处事当务详慎,不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨,尽兴便放肆。一燥脾便刻薄,其始无害人之心,而其事必至于害人。初若不至杀身,终至杀身而有余也。 ——曾国藩

78、世间极占地位的.,是读书一着。然读书占地位,在人品上,不在势位上。 ——曾国藩

79、吾不知所谓善,但使人感者即善也。吾不知所谓恶,但使人恨者即恶也。 —— 曾国藩

80、静坐然后知平日之气浮;守默然后知平日之言躁;省事然后知平日之费间;闭户然后知平日之交滥;寡欲然后知平日之病多;近情然后知平日之念刻。 —— 曾国藩

81、人生在世,个人不可成事也。欲成大事,须营运关系,借他人之力以成自己之事。

82、雅量由于性生,然亦恃学力以养之唯以圣贤律己,躬自厚而薄责于人,则度量闳深矣。

83、观古今成大事者,无不有人相助相扶,力单者无以成大业。

84、将事而能弭,遇事而能捄,既事而能挽,此之谓达权。此之谓才。未事而知其来,始事而要其终,定事而要其变,此之谓长虑,此之谓识。

85、惟俭可以养廉,惟勤可以生明。此二语者是做好官的秘诀,即是做好人的命脉。

86、曾国藩平时再忙,都要坚持每天早上临帖,读十页史书给儿子做出榜样,纪泽在他的影响下课业大进,他还用自己读书几十年的切身体会,对儿子的课业做详尽的指导,启发,那份耐心,细心,完全不像出兵打仗的将领,而更像孜孜不倦的先生。

87、历史从来没有如果,它有的,只是一个尽力想要守住初心,想要尽快结束战争,还清静于人民,还政权于清廷的老头子,在深夜的书房写下一幅对联:倚天照海花无数,流水高山心自知。

88、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。——曾国藩

89、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。——曾国藩

90、闻谤而怒者,谗之隙也。见誉而起者,佞之媒也。绝隙去媒,谗佞远矣。——曾国藩

91、人有过喜谈之,存一恕心者少。己有过恶,闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人,是谓大公,以责人之心责己,是谓大勇。——曾国藩

92、慎独者,遏欲不忽隐微,循理不间须臾,内省不疚,故心泰。主敬者,外而整齐严肃,内而专静纯一,斋庄不懈,故身强。求仁者,体则存心养性,用则民胞物与,大公无我,故人悦。思诚者,心则忠贞不贰,言则笃实不欺,至诚相感,故神钦。

93、定静安虑得,此五字时时有,事事有。离了此五字,即是孟浪做。

94、凡家道所以耐久者,不恃一时之官爵,而恃久远之家规,不恃一二人之骤发,而恃公共之维持。

95、名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不敷赎。故前辈谓爵禄易得,名节难保。

96、以爱老婆之苦衷亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。

97、今天所说之话,嫡勿因小好坏而变。

98、甘心数日不开仗,不行开仗而毫无布置算计。

99、有伎俩,定要表示之。

100、先静之,再思之,五六分掌握即做之。

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