曾国藩名人名言语录大全100句精选
1、银钱则量力资助,办事则竭力经营。
2、以能立能达为体,以不怨不尤为用。
3、人有毁我诮我者,改之固益其德,安之亦养其量。
4、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。
5、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全。勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。
6、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。
7、三寡:寡言养气,寡视养神,寡欲养精。
8、这颗心狭猛急躁又清高狷介,绝对不是承载厚福的表现,应当努力转到宽大温暖畅和方向去。
9、陈岱云每天用工很多而且严格,可谓爱惜分阴的人,而我则疲沓不振作。
10、若是遇到棘手的时候,请从耐烦两个字上痛下工夫。
11、天下绝对没有容易相处的'境遇,人间哪里有空闲的岁月。
12、君子不依恃千万人的阿谀颂扬,而畏惧一二个有识者的暗自讥笑。
13、上天的意思究竟如何不可知道,我们竭力去做,是成是败则不计较。
14、胸襟广大,宜从“平、淡”二字用功。凡人我之际,须看得平;功名之际,须看得淡。庶几胸怀日阔。——《曾国藩书信》。
15、身到,心到,眼到,手到,口到。身到者,如吏则亲验命盗案,亲查乡里;治军则亲巡营垒,亲冒矢石是也。心到者,凡事苦心剖析,大条理,小条理,始条理,终条理,先要擘得开,后要括得拢是也。眼到者,着意看人,认真看公牍是也。手到者,于人之短长,事之关键,随笔写记,以备遗忘是也。口到者,于使人之事,警众之辞,既有公文,又不惮再三苦口叮咛是也。——《曾国藩书信》。
16、凡在行间,人人讲求将略,讲求品行,并讲求学术。——《曾国藩书信》。
17、宜专意整顿营务,毋求近功速效。——《曾国藩书信》。
18、大约军事之败,非傲即惰,二者必居其一。——《曾国藩书信》。
19、军事以气为主,瀹去旧气,乃能重生新气。若不改头换面,长守此坚壁,以日夜严防而不得少息,则积而为陈腐之气,如败血之不足以养身也。——《曾国藩书信》。
20、于“畏慎”二字之中养出一种刚气来。——《曾国藩家书》
21、能食淡饭者方许尝异味,能溷市嚣者方许游名山,能受折磨者方许处功名。——《曾国藩家书》
22、吾人为学最要虚心。——《曾围藩家书》
23、盖世人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。——《曾国藩家书》
24、意尽则止,辞足则止。——《曾国藩家书》
25、推诚守正,委曲含宏,而无私意猜疑之弊。——《曾国藩家书》
26、至于兄弟之际,吾亦惟爱之以德,不欲爱之以姑息。教之以勤使,劝之以习劳守朴,爱兄弟以德也;丰衣美食,俯仰如意爱兄弟以姑息也。姑息爱之,使兄弟惰肢体,长骄气,将来丧德亏行。是即我率兄弟以不孝也,吾不敢也。——《曾国藩家书》
27、兄弟之间,一言欺诈,终不可久。尽行揭破,虽目前嫌其太直,而日久终能相谅。——《曾国藩家书》
28、凡亲族邻里来家,无不恭敬款按,有急必周济之,有讼必排解之,有喜必庆贺之,有疾必问,有丧必用。——《曾国藩家书》
29、富贵之家不可敬远亲而慢近邻也。——《曾国藩家书》
30、多声色者,残性命以斤斧。——《曾国藩家书》
31、衣冠之族,以清白遗世为本,务要恬穆省事,凡贪戾刻薄之夫,皆不宜与之相接。——《曾国藩家书》
32、不可见异思迁,做这样想那样,坐这山望那山。人而无恒,终身一无所成。——《曾国藩家书》。
33、去忿欲以养体,存倔强以励志,则日进无疆矣。——《曾国藩家书》。
34、凡发一谋,举一事,必有**磨折,必有浮议摇撼。坚忍力争而后有济。——《曾国藩家书》。
35、以诚换诚,无人不诚。——《曾国藩书信》。
36、心诚则志专而气足,千磨百折,而不改其常度,终有顺理成章之一日,心虚则不客气,不挟私见,终可为人共谅。——《曾国藩家书》。
37、劳则不佚,谦则不傲,万善皆从此生矣。——《曾国藩家书》。
38、居心平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。——曾国藩
39、既有定识,又有定力。——曾国藩
40、今日所说之话,明日勿因小利害而变。——曾国藩
41、办大事者,以多选替手为第一义,满意之选不可得,姑节取其次,以待徐徐教育可也。——曾国藩
42、人人料必胜者,中即伏败机,人人料必挫者,中即伏生机。——曾国藩
43、凡处事但自家踏得田地稳,一任间言语。——曾国藩
44、“人初做事,如鸡伏卵,不舍而生气渐充;如燕营巢,不息而结构渐牢;如滋培之木,不见其长,有时而大;如有本之泉,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。”勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。——曾国藩
45、家和则福自生。——曾国藩
46、一念之善,吉神随之。一念之恶,厉鬼随之。知此可以役使鬼神。——曾国藩
47、闻过而不改,谓之丧心。思过而不改,谓之失体。
48、天下有三门,繇于情欲,入自禽门;繇于礼义,入自人门;繇于独智,入自圣门。
49、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。 ——曾国藩
50、苟能发奋自立,负薪牧冢皆可读书;不能发愤自立,即清静之乡神仙之境皆不能读书,何必择地?何必择时? ——曾国藩
51、男儿自立,必须有倔强之气。 ——曾国藩
52、与多疑者共事则事必不成,与好利者共事则已必受累,无实学却徒有虚名当知有祸变,凡专注一事终身则必有成就。
53、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可以变其气质。
54、人该省事不该怕事,人该脱俗不该矫俗。
55、吾家祖父教人,亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立,必须有倔强之气。
56、我要步步站得稳,须知他人也要站得稳,所谓立也。我要处处行得通,须知他人也要行得通,所谓达也。今日我处顺境,预想他日也有处逆境之时;今日我以盛气凌人,预想他日人亦有以盛气凌我之身,或凌我之子孙。常以“恕”字自惕,常留余地处人,则荆棘少矣。
57、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。——曾国藩
58、家庭三致详:“孝致祥,勤致详,恕致详”。“勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬”。
59、人初做事,如鸡伏卵,不舍而生气渐充;如燕营巢,不息而结构渐牢;如滋培之木,不见其长,有时大;如有本之泉,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。
60、勤俭节约,未有不兴。 骄奢倦怠,未有不败!
61、尖酸语最易传布,正经话却无人称说,即此可知世道恶薄。
62、勿以人负我而隳为善之心,当其施德,第自行吾心所不忍耳。未尝责报也。纵遇险徒,止付一笑。
63、百战山河,剩此楼头烟树;九天珠玉,吹成水面文章。
64、五千里秦树蜀山,我原过客;一万顷荷花秋水,中有诗人。
65、苍天不忍没斯楼,全仗那国手神工,再造千秋名胜;黄鹤依然来此地,愿借得仙人玉笛,长吹一片承平。
66、组练三千朝踏浪;貔貅十万夜观书。
67、舍己从人,大贤之量;推心置腹,群彦所归。
68、行事不可任心,说话不可任口。——曾国藩
69、百端拂逆之时,只有逆来顺受之法。 ——曾国藩 《曾国藩家书》( 闪点)
70、富贵气太重,亦非佳象耳。——曾国藩
71、姑息必成大忍(过),面誉必至背非。——曾国藩
72、省官不如省事,省事不如清心。官事不省而望从容,可得乎?——曾国藩
73、圣贤领要之语曰:“人性惟危,道心惟微。”危者,嗜欲之心,如堤之束水,其溃甚易,一溃则不可复收也。微者,理义之心,如帷之映灯,见之难而晦之易也。
74、既爱其才,宜略其小节。
75、只要人肯立志,都可做得到。
76、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。——《曾国藩家书》
77、任事者当置身利害之外,建言者当设身利害之中。 ——曾国藩
78、一国有一国之气,一家有一家之气,一身有一身之气,元气者,生气也。能养生气,则日趋于盛矣。 ——曾国藩
79、君子与小人斗,小人必胜。在君子惟有守正以俟命而已。固不可惧祸而误入小人之党,亦不可恃为君子而有与小人角胜之心。 —— 曾国藩
80、予人一分面子,人必予两分面子。伤人一分面子,人必损十分面子。为人处世,面子不可不慎。
81、尝自虑执德不宏,量既隘而不足以采天下之善,矿不敢执一律求之。虽偏长薄善,敬其有裨于吾,示尝不博取焉以自资益;其有以谠言急论陈于前者,既不必有当于吾,未尝不深感其意,以为彼之所以爱我者,异于众人泛然相遇情也。
82、慎能远祸,勤能济贫。—— 曾国藩名言
83、曰人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。古之精相法者,并言读书可以变换骨相。
84、俭以养廉,直而能忍。《曾文正公全集》
85、矜名誉,畏讥毁,自好也。忘检制,肆偷惰,自弃也。自好者,中人也,可导之使为善也。自弃者,民之为下矣。
86、善自是士人常事,今乃邀身后福报,若市道,吾实耻之。——曾国藩名句
87、在待人上,曾国藩告诉纪泽,名之所在,当与人同分,利之所在,当与人共享。在行为上,曾国藩要求儿子举止要重,发言要慢,还要记住,凡世家子弟,衣食起居无一不与寒士相同,方可成大器,若沾染富贵习气,则难以成才。他要儿子做有才有德之人:勤俭节约,自我约束,吃苦耐劳,能屈能伸。
88、曾国藩倡导的洋务运动,开创了中国近代史上的许多第一:第一家军工厂,制造出中国第一艘轮船,经办起中国第一家大型多功能近代化工业基地,建立中国第一个翻译馆,派出中国第一批留学生,从而赢得洋务运动之父的美誉。
89、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。——曾国藩
90、人生由立志开始, 志不立, 天下无可成之事, 若能立志, 圣贤豪杰, 无事不可为。
91、人之精神有限,过用则竭。
92、凡仁心之发,必一鼓作气,尽吾力之所能为。稍有转念,则疑心生,私心亦生。疑心生则计较多,而出纳吝矣;私心生则好恶偏,则轻重乖发。
93、学莫贵于自得,得非外也,故曰自得。——曾国藩
94、责己者当知天下国家无皆非之理。故学至于不尤人,学之至也。
95、古之为师者,以诚教,弟子亦以诚学。今之为师弟子者,交相欺而已矣。欲胜名而饵利,不亦惑乎?
96、自得而喜,失意而怒,便被顺逆驱使,何曾作得主。马牛为人穿戴鼻孔,要行则行,要止则止,不知世上一切驱使得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不为马牛者几许?哀哉!
97、薄福之人过享其福,必有突然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。
98、天下事未有不由费力中来,而可大可久者也。
99、故意平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰巨险阻。
100、克己之学——反省本身。
曾国藩名人名言语录汇总100句
1、银钱则量力资助,办事则竭力经营。
2、凡行公事,须深谋远虑。
3、一个忍字,消了无穷祸患,一个足字,省了无限营求。
4、有理义以养其心,则虽老而神明不衰。苟为不然,则昏于豢养,败于戕贼,未老而志衰矣。励志之士,可不戒诸。
5、君子称人之善而非誉也,折人之过而非毁也,毁其劝善而改过也。小人不然,善则忌之,过则扬之。
6、凡遇事须安祥和缓以处之,若一慌忙,便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥,为处事第一法。
7、水激逆流,火激横发,人激乱作,君子慎其所以激之者。愧之则小人可使为君子,激之则君子可使为小人。
8、凡人言及非人非理事,我虽不与谋,若从旁附和一句,便自有罪。故处此有三道,以至诚感悟之,上也。去其太甚,次也。漠然不置是非于其间,又其次也。
9、生在这个大乱未平的时期,只有隐藏起来消失行迹,不可在外界稍露锋芒,这是最为重要的事!
10、不轻率进兵,不轻率撤退。
11、以俭朴来养护廉洁,性格耿直且能忍耐。
12、君子大为超过常人之处,只是在虚心这一点上。
13、完全没有静字功夫,想要做到心的凝定,能达到吗?
14、凡说话不切中事理、没有分量的人,他的部下必定不会服气。
15、人才不遭遇困厄则不能激发潜力,不心存戒惧深怀忧虑则不能发达。
16、忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。——《曾国藩书信》。
17、不贪财,不失信,不自是,有此三者,自然鬼伏神钦,到处人皆敬重。——《曾国藩书信》。
18、细思为政之道,得人、治事,二者并重。得人不外四事:广收、慎用、勤教、严绳。——《曾国藩书信》。
19、军士所过,有取民间一草一木不给钱者,即行正法。望两君日以斯言训做之。——《曾国藩书信》。
20、治军之道,以勤字以先。身勤则强,佚则病;家勤则兴,懒则衰;国勤则治,怠则乱;军勤则胜,惰则败。惰者,暮气也。——《曾国藩书信》。
21、营中无事,以勤操为第一要义。操队伍则临阵不至散乱,操枪炮则临阵不至早放。——《曾国藩书信》。
22、凡军行太速,气太锐,其中必有不整不齐之处,惟有一静字可以胜之。不出队,不呐喊,枪炮不能命中者不许敌放一声,稳住一二日,则大局已定。——《曾国藩书信》。
23、军无后继,是古来一大忌。——《曾国藩书信》。
24、但很战浪追,为我军向来大弊。此次必须谋定后战,切不可蛮攻蛮打,徒伤士卒。——《曾国藩书信》。
25、寿之长短,病之有无,一概听其在天,不必多生妄想去计较他。——《曾国藩家书》
26、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。——《曾国藩家书》
27、用工不可拘苦,须探讨些趣味出来。——《曾国藩家书》
28、戒奢要从苗头开始,而不是等待以成习惯再行改变,那就是极为困难了。——《曾国藩家书》
29、天之所助者顺也,人之所助者信也。——《曾国藩家书》
30、至于兄弟之际,吾亦惟爱之以德,不欲爱之以姑息。教之以勤使,劝之以习劳守朴,爱兄弟以德也;丰衣美食,俯仰如意爱兄弟以姑息也。姑息爱之,使兄弟惰肢体,长骄气,将来丧德亏行。是即我率兄弟以不孝也,吾不敢也。——《曾国藩家书》
31、居家之道,推崇俭可以长久,处乱世尤以戒奢侈为要义。——《曾国藩家书》
32、凡世家子弟,衣食起居无一不与寒士相同,庶可以成大器;若沾染富贵气习,则难望有成。——《曾国藩家书》
33、凡亲族邻里来家,无不恭敬款按,有急必周济之,有讼必排解之,有喜必庆贺之,有疾必问,有丧必用。——《曾国藩家书》
34、立志与自强人苟能自立志,则圣贤豪杰,何事不可为,何必借助于人?——《曾国藩家书》。
35、吾生平长进全在受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智,切不可颓然自馁也。——《曾国藩日记》。
36、至于强毅之气,决不可无,然强毅与刚愎有别。——《曾国藩家书》。
37、大丈夫见善明,则重名节如泰山。用心刚,则轻死生如鸿毛。——《曾国藩家书》。
38、天地之所以不息,国之所以立,圣贤之德业所以可大可久,皆诚为之也。故日:“诚者物之终始,不诚无物。”——《曾国藩书信》。
39、天地间推谦谨是载福之道,骄则满,满则倾矣。——《曾国藩家书》。
40、将事而能弭,遇事而能捄,既事而能挽,此之谓达权。此之谓才。未事而知其来,始事而要其终,定事而要其变,此之谓长虑,此之谓识。——曾国藩
41、忿怒二字,圣贤亦有之;特能少忍须臾,便不伤生。——曾国藩
42、常沉静,则含蓄义理而应事有力。——曾国藩
43、百种弊病,皆从懒生。——曾国藩
44、高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致祸。——曾国藩
45、俭以养廉,誉洽乡党;直而能忍,庆流子孙。——曾国藩
46、甘苦自得。——曾国藩
47、凡有盛必有衰,不可不预为之计。——曾国藩
48、凡行公事,须深谋远虑。——曾国藩
49、事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我开端。——曾国藩
50、小人其心,君子其饰,名是而实非,其天下之大害乎?
51、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。 ——曾国藩
52、农果力耕,虽有饥馑,必有丰年;商果积货,虽有壅滞,必有通时。 ——曾国藩 《曾国藩家书》
53、办大事者胸怀要宽,肚量要大,能忍善忍。
54、吾生平长进,全在受挫受辱之时,务须励志咬牙,蓄其气而长其智,切不可忝然自馁也。予当此百端拂逆之时,亦只有逆来顺受之法,仍不外悔字诀、硬字诀而已。百种弊病皆从懒生,懒则迟缓,迟缓则治人不严,而趣功不敏,一处迟则百处懈矣。
55、人该省事不该怕事,人该脱俗不该矫俗。
56、患在略识世态而又怀一肚皮不合适宜。既不能硬,又不能软,所以到处寡合。——曾国藩《曾国藩全集》
57、谚云吃一暂长一智,吾生平长进全在受挫受辱之时,务须明励志,蓄其气而长其智,切不可戡恭然自馁也。
58、大约军事之败,非傲即惰,二者必居其一;巨室之败,非傲即惰,二者必居其一。
59、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。——曾国藩
60、胸襟广大,宜从“平”“淡”二字用功,凡人我之际须看得平,功名之际须看得淡,庶几胸怀日阔。
61、君子满腹天理,故以顺理为乐。小人满腹人欲,故以得欲为乐。欲无时可足,故乐不胜忧。理无时不存,故随在皆乐。至乐顺理。纵欲之乐,忧患随焉。
62、有必不可已之事,便须早作,曰捱一曰,未必后日之能今日也。
63、处天下事,前面常长出一分,此之谓豫;后面常余出一分,此之谓裕。如此则事无不济,而心有余乐。若尽煞分数做去,必有后悔。处人亦然,施在我有余之恩,则可以广听。留在人不尽之情,则可以全好。
64、酿五百斛酒,读三十年书,于愿足矣;制千丈夫裘,营万间广厦,何日能之。
65、有诗书,有田园,家风半读半耕,但以箕裘承祖泽;无官守,无言责,时事不闻不问,只将艰巨付儿曹。
66、巨石咽江声,长鸣今古英雄恨;崇祠彰战绩,永奠湖湘子弟魂。
67、业绍二南,群伦宗主;道承一贯,累世通家。
68、心理要宽平,识见要超卓,规模要阔远,践履要笃实,能此四者,可以言学矣。——曾国藩
69、居高位者,以知人晓事二者为职。
70、胸襟广大,宜从“平”“淡”二字用功,凡人我之际须看得平,功名之际须看得淡,庶几胸怀日阔。 ——曾国藩 《曾国藩家书》
71、每日默检,要见这念头自德性上发出,自气质上发出,自习识上发出,自物欲上发出,如此省察,久久自识得本来面目,初学最要如此。——曾国藩
72、用功譬若掘井,与其多掘数井而皆不及泉,何若老守一井,力求及泉而用之不竭乎——曾国藩
73、集众人之私,成天下之公。——曾国藩
74、既爱其才,宜略其小节。
75、坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。——《曾文正公嘉言钞》
76、人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。 ——曾国藩
77、处事当务详慎,不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨,尽兴便放肆。一燥脾便刻薄,其始无害人之心,而其事必至于害人。初若不至杀身,终至杀身而有余也。 ——曾国藩
78、世间极占地位的.,是读书一着。然读书占地位,在人品上,不在势位上。 ——曾国藩
79、吾不知所谓善,但使人感者即善也。吾不知所谓恶,但使人恨者即恶也。 —— 曾国藩
80、静坐然后知平日之气浮;守默然后知平日之言躁;省事然后知平日之费间;闭户然后知平日之交滥;寡欲然后知平日之病多;近情然后知平日之念刻。 —— 曾国藩
81、人生在世,个人不可成事也。欲成大事,须营运关系,借他人之力以成自己之事。
82、雅量由于性生,然亦恃学力以养之唯以圣贤律己,躬自厚而薄责于人,则度量闳深矣。
83、观古今成大事者,无不有人相助相扶,力单者无以成大业。
84、将事而能弭,遇事而能捄,既事而能挽,此之谓达权。此之谓才。未事而知其来,始事而要其终,定事而要其变,此之谓长虑,此之谓识。
85、惟俭可以养廉,惟勤可以生明。此二语者是做好官的秘诀,即是做好人的命脉。
86、曾国藩平时再忙,都要坚持每天早上临帖,读十页史书给儿子做出榜样,纪泽在他的影响下课业大进,他还用自己读书几十年的切身体会,对儿子的课业做详尽的指导,启发,那份耐心,细心,完全不像出兵打仗的将领,而更像孜孜不倦的先生。
87、历史从来没有如果,它有的,只是一个尽力想要守住初心,想要尽快结束战争,还清静于人民,还政权于清廷的老头子,在深夜的书房写下一幅对联:倚天照海花无数,流水高山心自知。
88、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。——曾国藩
89、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。——曾国藩
90、闻谤而怒者,谗之隙也。见誉而起者,佞之媒也。绝隙去媒,谗佞远矣。——曾国藩
91、人有过喜谈之,存一恕心者少。己有过恶,闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人,是谓大公,以责人之心责己,是谓大勇。——曾国藩
92、慎独者,遏欲不忽隐微,循理不间须臾,内省不疚,故心泰。主敬者,外而整齐严肃,内而专静纯一,斋庄不懈,故身强。求仁者,体则存心养性,用则民胞物与,大公无我,故人悦。思诚者,心则忠贞不贰,言则笃实不欺,至诚相感,故神钦。
93、定静安虑得,此五字时时有,事事有。离了此五字,即是孟浪做。
94、凡家道所以耐久者,不恃一时之官爵,而恃久远之家规,不恃一二人之骤发,而恃公共之维持。
95、名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不敷赎。故前辈谓爵禄易得,名节难保。
96、以爱老婆之苦衷亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。
97、今天所说之话,嫡勿因小好坏而变。
98、甘心数日不开仗,不行开仗而毫无布置算计。
99、有伎俩,定要表示之。
100、先静之,再思之,五六分掌握即做之。