第一篇:大阳古镇介绍
大阳古镇介绍
山西省泽州县大阳镇位于县境西北部,距市区22公里处。为北纬3539,东经11247。东与泽州县巴公镇为邻,西南和巴公镇陈沟工作站相连,西与下村镇毗邻,北和高平市马村镇接壤。行政区域总面积为52。58平方公里,占泽州县总面积的2。38%。全镇辖28个行政村,108个村民小组,26个自然村,现有村民7945户(其中有回族22户),28242人(非农业人口3272人)。
大阳镇区包括东大阳和西大阳两个自然村。东西长约5公里,南北宽约3公里,总面积15。58平方公里。居名 3214户,人口15696人。由于村大人多,故有山西第一村之称。
仕官文化
明清时期经济极度富裕的大阳,文化事业也突飞猛进,科甲昌达,俊才辈出。有官不到大阳夸,大阳出了三斗三升芝麻官。这些民谣都真实反映了当时大阳的社会现实。明清时,大阳镇出的状元、进士、举人人数在当时山西省92个县的乡镇中为之冠;甚至有七十余县比不上大阳一镇;和江南名镇相比,大阳镇也毫不逊色。大阳官员在遇到朝政斗争时,不趋炎附势,不同流合污,而是淡泊自如,刚正不阿,一派廉介儒雅风度。
商业文化
明清时期,大阳经济发展达到鼎盛,是全国制针业的中心,人称九州针都。大阳的针,供应着这个大国的每一个家庭,并且远销中亚一带。这使得大阳人走遍全国,走向世界。大阳商号众多,其商品形成了大小不等层次多的辐射圈。一是钢针,除供应国内市场外,还远销海外;二是铁货,行销河南、河北、山东、内蒙、陕西、甘肃、宁夏、青海、新疆等地;三是粮食。其市场覆盖潞安府及泽州;四是煤炭、日用杂货。当时的窑歌、炉歌、卖针歌的出现,商会活动的场所关帝庙和标志运河商贸文化的'金龙四大王庙的修建等,都是浓郁的工商业文化特点,,同时,也体现了走出去,引进来开放性的大商业特点。
诚信为本,义中取利,义中取和,和气生财,团结进取,讲义气、讲相与、讲邦靠等等是大阳工商文化的核心内容。大阳工商业文化的讲读书、重科举、学而优则仕,这是不同于其他晋商学而优则商的文化特点。
冶炼文化
大阳铁矿富集且品位高,冶炼铸造业历史悠久,可以上溯到春秋战国时,据清初学者毕振姬考证,古代著名的阳阿剑就产自于此。打铁花也是大阳镇当地一种具有地方特色的娱乐活动。把熔化了的铁水,用勺子舀起抛出,再用板对着铁水打向夜幕中,形成千点万星铁雨火花,煞是奇观。到了明清时,大阳的冶炼铸造技术更为精湛,出现许多铁货名品,在追求利润最大化和产品附加值极度增高的过程中,制针业脱颖而出。辉煌的工艺,灵光的智慧,大阳制针一枝独秀。
第二篇:大阳古镇消防安全管理制度
大阳古镇消防安全管理制度
第一条:为切实加强大阳古镇消防安全管理工作,预防火灾和减少火灾危害,保护古镇重要文物古建的安全,根据《中华人民共和国文物保护法》和《中华人民共和国消防法》,结合大阳古镇的实际,制定本规定。
第二条:古镇消防工作贯彻“预防为主,防消结合”的方针,将消防安全工作纳入大阳古镇发展的总体规划。
第三条:古镇消防工作坚持“谁主管,谁负责”的原则,实行镇政府领导下的逐级消防责任制。
第四条:镇政府应设立由主要领导、分管领导及有关人士组成的消防安全委员会,各行政片区、各驻镇单位和文物保护单位均应成立消防工作领导小组或指定专人负责消防安全工作。
第五条:镇区的任何单位和个人都有维护消防安全、保护消防设施、制止违反消防安全法规和规定的行为、预防火灾、报告火警和参加有组织的灭火工作的义务。
第六条:将消防安全教育纳入普法安全教育规划,普及消防安全知识,增强广大干部群众的消防意识。
第七条:镇区的所有单位和个人,必须遵守有关消防法规和本规定。
第八条:在古镇镇区内生产、储存、运输或使用、销毁易燃易爆危险物品的单位或个人,必须到公安消防机关办理消防安全审批手续,必须落实相应的通风、防火、防爆、报警等消防安全措施,必须建立健全危险品安全管理规章制度,并到镇政府消防安全委员会备案。危险品库房的选址和建设必须符合国家有关规定,并经当地公安消防机关批准。危险品库房必须按有关要求配备相应的防爆、消防设施和消防器材。非特定场所,严禁存放易燃易爆危险物品。
第九条:镇区内新建、改建、扩建的建筑工程,必须报经公安消防机关审核批准后方可施工。新建工程必须按照消防要求设置公共消防设施。工程竣工后,必须通过公安消防机关的验收方可投入使用。有关验收合格证明报送镇政府消防安全委员会备案。
第十条:具有易发火灾危险性的场所禁止使用明火。确需动用明火时,必须采取严密的防火措施,切实保证安全。
第十一条:镇上举办大型集会、晚会、社戏等活动时,主办或承办单位应制定灭火和应急疏散预案,落实消防安全措施,并于举办日三天前报镇政府消防安全委员会,经消防安全检查合格后方可举办。
第十二条:加强用电、用气管理。电器产品、燃气用具的安装、使用和线路、管道的设计、铺设,必须选用质量符合国家或行业标准的产品,必须符合国家有关消防安全技术规定,必须指定具备相应资质的单位施工。任何单位、个人不准违章用电、用气,不准私自接线、变更管道、换表和随意拆卸控制装置;出现用电、用气故障要及时向消防部门报修。进行电焊、气焊等具有火灾危险作业的人员,必须持证上岗,并严格遵守消防安全操作规程。
第十三条:通过加强消防组织建设,增强预防和扑救火灾的能力。
第十四条:镇政府消防安全委员会职责:
1、认真贯彻执行《中华人民共和国文物保护法》和《中华人民共和国消防法》,制定大阳古镇消防安全管理制度和安全工作规划;
2、实行消防安全责任制;
3、根据古镇消防安全工作的特点,制定消防安全宣传、教育、培训计划;
4、组织消防安全检查,就改进和加强古镇消防安全工作提出意见;
5、根据古镇消防安全工作需要,对消防设施、器材、标志的配备、更换、维修等做出规划,提出专项经费预算;
6、依照有关规定,对古镇内发生的火灾事故提出处理意见。
第十五条:各行政片区、各驻镇单位及文物保护单位防火领导小组职责:
1、制定消防安全制度和消防安全操作规程;
2、确定本单位及各岗位消防安全责任人,落实消防安全责任制;
3、针对本单位特点对所属人员进行消防安全教育,普及消防安全常识,对职工进行消防安全培训;
4、建立消防档案,配置消防设施和器材、设置消防安全标志,并指定专人负责保养和维修,保证消防设施和器材及消防标志完好、有效;
5、经常进行消防安全检查,及时消除火灾隐患;本单位不能解决的问题,应及时报镇政府消防安全委员会;
6、支持、配合镇政府消防安全委员会履行消防安全检查、监督职责,认真、及时整改本单位存在的消防安全隐患,并将整改情况向镇政府消防安全委员会报告;
7、制定灭火和应急疏散预案,一旦发生火灾及时报警并组织扑救,协助疏散人员、物品,保护火灾现场;
8、协助有关部门查明火灾事故的原因,认真做好善后工作。
第十六条:任何人发现火灾,都应立即拨打119火警电话报警。任何单位、个人必须为报警提供便利,不得阻拦报警。严禁谎报火警。第十七条:失火单位和有关部门要迅速组织力量扑灭火灾、疏散人员、保护现场、抢救伤员和财物,并派人接应和引导消防车辆。第十八条:政府应将公共消防设施、器材、装备的配置和维护资金列入消防安全预算,专款专用。
第十九条:消防设施、器材的配备、使用、更换,必须符合消防安全技术规范的要求。
第二十条:消防器材应置于通风、干燥、便于取用的位置,并设有明显的指示标志。
第二十一条:消防器材要定期保养、检修、更换;要建立、健全消防设施、器材档案,及时记录消防设施、器材的配备、使用、更换、检修等情况。
第二十二条:任何单位和个人不得损坏或擅自移动、拆卸、挪用消防设施、消防器材和消防标志,不得埋压、圈占消防水源,不准占用防火间距,堵塞消防通道。
第二十三条:政府应对在消防安全工作中有突出贡献或成绩显著的单位和个人予以奖励。
1、消防组织健全并积极开展工作,消防安全制度和措施得到有效落实,消防设施、器材保管完好,消防安全宣传教育普及,及时发现和消除火险隐患,消防安全工作成绩突出的;
2、及时组织扑灭火灾或积极支援其他单位、居民扑灭火灾,避免了重大损失,表现突出的;
3、及时发现和消除重大火险、火灾隐患,制止犯罪分子的破坏活动,避免火灾事故发生的;
4、积极参与扑灭火灾,抢救伤员和重要文物,表现突出的。
第二十四条:违反消防安全规定,有下列问题之一的单位或个人,视情节轻重、造成的后果及应承担的责任,给予相应的处分、处罚。
1、施工人员不按消防设计要求进行施工,引发火险、火灾的;
2、消防工作负责人不认真履行职责,未落实有关规章制度,教育管理不力,未及时整改火险隐患,致使发生火险、火灾的;
3、值班人员失职或擅离职守,责任区发生火险、火灾的;
4、违反消防安全制度和有关操作规程,引发火灾的;
5、损坏或擅自动用消防设施、消防器材的;
6、其他违反消防安全管理规定导致火灾事故者。
第二十五条:违反《中华人民共和国文物保护法法》、《中华人民共和国消防法》有关条款者,追究直接责任人的法律责任。第二十六条:各单位可根据本规定,结合本单位的工作特点和业务性质,制定消防安全实施细则。
第二十七条:本规定由大阳镇政府消防安全委员会负责解释。
第二十八条:本规定自发布之日起执行。
第三篇:古镇介绍材料(对外)
昆明·官渡古镇介绍
官渡古镇欢迎您!
官渡古镇——国家AAAA级旅游景区、全国特色景观旅游名镇,距今已有一千多年的历史,这里既是古滇文化的发祥地之一,也是誉满滇中的古渡口及佛教圣地。不到1.5平方公里的范围内,就有唐、宋、元、明、清时期的“五山”“六寺”“七阁”“八庙”等多处景观以及上百间保存完好的“一颗印式”民居,古时有“小云南”之称。现有国家、省、市、区级重点文物保护单位10余处,文物古迹30余处,其中尤以国家级重点文物保护单位“金刚塔”最为著名。
目前,官渡古镇划分为“九区五街”。“九区”即品牌餐饮区、民族特色餐饮区、主题酒店区、特色客栈区、时尚娱乐酒吧区、茶文化区、宗教祈福区、少林功夫表演区、民俗表演区。“五街”有特色旅游商品街、民族风情街、古玩字画购物街、特色美食小吃街、酒吧一条街。
文化为根,旅游为魂。这座千年古镇以古意悠悠的建筑街景、独具特色的各式名店及丰富多彩的民俗民间活动展演而闻名省内外。精彩的活动及演出为古镇增添了更多的节日氛围,让每一位到访的游客都能沉浸在浓浓的节日当中,感受古镇所带来的快乐与温馨!
如今,官渡古镇已集“国家AAAA级旅游景区”“云南十大旅游名镇”“中国国家级风景名胜区”“全国特色旅游景观示范名镇”“昆明非物质文化遗产保护名录”“国际休闲养生古镇”“昆明城市中央唯一的古滇文化体验第一镇”“云南十大旅游名镇”“昆明十佳旅游小镇”等众多殊荣于一身。
在官渡古镇,您不仅能体验古镇现今的辉煌,还能充分感受到让人流连忘返的“古”韵味!
在官渡古镇,您不仅可以品尝到云南各地美食、观赏到省内外各处珍品,还可亲身体验老昆明古朴的民俗民风!
在官渡古镇,不论文化的、经济的、还是流行的、复古的,都可以在这里找到它们的踪迹„„ 官渡古镇欢迎您的到来!
第一部分:官渡古镇历史文化
“古滇文明看官渡”,官渡作为古滇文化的发源地之一。4000多年前就有人居住,因临近滇池,先人们以捕食螺蛳为生,长久以往,螺蛳壳堆积如山,古称“涡洞”,现存的许多古建筑就建在这一新石器时代贝丘文化遗址上。南诏大理国时期,已是滇池东北岸一大集镇和交通要冲。宋以前设渡口,渔舟及过往的官船都在此停靠,又改坐轿或骑马过状元楼入昆明城,因此得名“官渡”。官渡古镇景区及文化古迹众多,人文景观丰富,在不到1.5平方公里的面积内,就有唐、宋、元、明、清时期的五山、六寺、七阁、八庙等多处景观以及上百间保存完好的“四合院一颗印式”民居。现有国家、省、市、区级文物保护单位10余处,有建于唐代的土主庙、宋代的法定寺、元代的妙湛寺东塔和明代的孔子楼、金刚塔等,其中金刚塔被列为国家级文物保护单位。古镇文化积淀深厚,儒释道和本主多教共处,节庆庙会、宗教民俗、花灯歌舞、洞经音乐传承千年,悠远的茶马古道驿站,世代相传风味独特的官渡小吃,使这里形成一个繁华集镇。
第二部分:官渡古镇(二期)运营情况
Ⅰ、开发运营总体模式
官渡古镇依托云南省旅游产业改革与发展试点省份的改革机遇;抓住云南省打造旅游名镇,建设民族文化旅游示范县的政策机遇;遵循云南发展民族文化产业,打造民族文化大省的产业机遇;融入把昆明建设成面向东亚、南亚国际旅游目的地及集散地的建设机遇。以文化体验为主题,对官渡古镇进行资源整合,融合本地文化,走具有地方特色的古镇旅游发展之路。做足古镇特色,跳出古镇发展古镇。承袭古镇文化,取其精华,去其糟粕,注入环保理念,节能降耗等新元 素,盘活古镇。紧跟政府步伐,走政府搭台,企业主体,专业化运营的成功模式。
(Ⅰ)开发运营区域划分
官渡古镇遵循创新理念,用文化的延续性、发展性、融合性诠释古镇的灵魂,打造具有民俗文化特色的休闲体验模式。现划分为九区五街。其中九区有品牌餐饮区、民族特色餐饮区、主题酒店区、特色客栈区、时尚娱乐吧区、茶文化区、宗教祈福区、少林功夫表演区、民俗表演区。五街有特色旅游商品街、民族风情街、古玩字画购物街、特色美食小吃街、酒吧一条街。
(Ⅱ)招商及运营
(一)文化项目
1、非物质文化遗产在官渡
——昆明市非物质文化遗产传承基地及非物质文化遗产联展
昆明市官渡非物质文化遗产传承基地位于官渡古镇二期H区,该基地,是官渡区人民政府在官渡古镇兴办的公益性非物质文化遗产设施,基地项目位于官渡古镇H组团H3幢,作为文化共享工程,传承基地全年向市民免费开放。该项目是目前云南省县区率先建设的非物质文化遗产设施,将建成昆明市乃至云南省非物质文化遗产保护、传承、展示、交流的中心,做大做强“中国民间文化艺术之乡”品牌。以基地为平台传承优秀传统文化,引领古镇文化风情;以地域特色项目,创立官渡文化品牌。实现 “政府主导、公益为主,开放办馆、文化惠民”的目的。自2011年至今已在此举办了三届全国非物质文化遗产联展,今后每年都会举办一到两次非物质文化遗产保护成果展。传承基地功能有: 二馆三中心,即官渡民俗博物馆、官渡民间绘画博物馆,非物质文化遗产展示中心、非物质文化遗产培训中心、官渡区非物质文化遗产保护中心。
——非物质文化遗产传习馆
自2010年至今,官渡古镇已经引进乌铜走银传习馆、官渡滇剧花灯传习馆(古渡梨园)、官渡饵块传习馆等三家常态传习、展示、互动项目
——街头非物质文化遗产项目技艺展示
针对较小的非物质文化遗产项目,官渡古镇通过严格审核、合理配置,将其安置于古镇的各街区,不但加强了对传统技艺的展示,同时也为传统技艺的互动和传承开辟了新平台(如:糖化、草编、捏面人、杨柳青年画等)。
2、官渡民俗博物馆
官渡区民俗博物馆位于官渡古镇二期H区,设在二楼的官渡民俗博物馆,通过丰富的图片、实物、宣传片等形式,以文化官渡、民生乐土;信奉乡俗、对话天地;生活习俗、顺应自然;劳作风俗、均衡生态;非遗大区、经典领衔,展示丰富的民俗文化,表现官渡以及昆明城乡已逝去或正在消失的民间习俗经典。
3、官渡民间绘画博物馆(多功能展厅)该馆位于官渡古镇二期H区,2008年,昆明市文化局授牌建立“官渡民间绘该馆位于官渡古镇二期H区,设在二楼的官渡民间绘画博物馆(多功能展厅),陈列有120余件官渡优秀民间绘画作品,常年免费开放。同时也举办、承接区内外非物质文化遗产展;各类美术、书法、摄影等文化艺术展;企事业文化、校园文化、小区文化等不同主题的文化艺术展。
4、云子棋馆(云子博物馆)
云子棋馆位于官渡古镇九转花街中段(古镇二期A2区),该馆是云南围棋工艺传承基地及围棋文化展示的会所。该馆主要接待高端比赛、小型会议、宴会、云子博物馆展览及云子商品展示等。
(二)商业运营
——200多家名特优商户已进驻古镇营业99%的商业面积实现了签约
紧扣特色建筑、特色商业、特色文化三条主线,对官渡古镇进行全方位的整体打造、招商、运营管理。打造出一个古滇文化体验、旅游、休闲、度假的质量官渡.特色文化上把反映官渡民俗民间风情文 化、饮食文化、节庆文化、历史典故、宗教文化充分发掘呈现在世人面前。官渡古镇在招商过程中,招商业态把控严格,价格控制合理,基本实现了预期的目标,达到一定规模。至2013年8月31日止,官渡古镇各街区已完全实现招商运营。总出租面积67700多平米目前,已签订有效合同200余份,业态包括餐饮、休闲娱乐、酒店客栈、土特产、精油养生、民间民俗工艺品、旅游商品等,9 8%以上的进驻商家目前都已实现了开业运营,古镇正从成功招商运营向品牌化运营快速迈进。对商户采取优胜劣汰的方式打造古镇整体形象,并定期对商户进行培训请专家指导,使古镇在商业运营上能够形成良性循环来不断提升古镇知名度和影响力。用发展与延续的模式开发古镇旅游业,走独具特色的旅游发展之路。官渡古镇的目标消费群定位于以商务游客、公务游客、本地白领、精英、小资情调人员为主,通过丰富的消费项目打造浪漫、时尚、休闲的场所,把来云南旅游的游客和本地贵客在白天和夜晚都留下来。
(Ⅲ)营销策划及形象推广策略
官渡古镇围绕政府“居住、休闲、养生、体验在昆明”的主题和“把昆明建设成国内外重要的观光、康体休闲和面向东南亚、南亚的国际度假胜地”的总体部署,精心策划,认真操作运营,推进旅游与文化结合,提升旅游质量和文化内涵,把官渡古镇打造成昆明独具特色和吸引力的旅游文化品牌,形成特色主题,有一定独创性。官渡古镇作为新昆明城市中心的一座大规模留存古镇,在全国罕见,这也是官渡古镇未来得以繁荣的最大优势。为打开古镇的旅游市场,我们进行了大力的推广活动,采取切实有效的措施开发古镇的旅游资源。通过与旅行社搭建良好的合作平台,聘请旅行专家指导古镇的旅游开发工作,开发古镇历史文化古迹资源价值,制定丰富的民俗活动,吸引游客,提高古镇经营人气。
古镇打造离不开各种活动的举办,通过举办活动,吸引昆明人及游客前往官渡古镇,领略老昆明的文化魅力,同时也感受官渡古镇带 来的与众不同的新的生活,旨在弘扬官渡的历史文化、展示民族风情,打造旅游品牌,推动文化产业发展,建设质量官渡。有利于丰富旅游业态,弥补古镇的缺憾,填补产品空白,提升旅游品位,增加一座城市的吸引力,完善昆明旅游集散地的功能,满足广大市民和中外游客体验式的精神文化需求。
官渡古镇发展到现在,有着独到的商业运营模式与形象推广策略。在形象推广上充分利用报纸、电台、广播、网络等平台进行全方位的对古镇加强旅游宣传。旨在突出官渡古镇历史文化底蕴,如贝丘文化、宗教文化、民族风情文化、民俗民间手工艺、节庆文化等把官渡古镇悠久的历史文化、厚重的文化内涵传递出去,提高官渡古镇的知名度和影响力。
Ⅱ、管理运营模式
根据国家4A级景区的各项标准结合官渡古镇目前的实际情况,官渡古镇的管理运营模式主要从以下几点来完善 :
(Ⅰ)旅游交通
1、交通设施完善,进出便捷。具有旅游专线交通工具。
2、有与景观环境相协调的专用停车场。且管理完善,布局合理,容量能满足游客接待量要求。
3、场地平整坚实,标志牌规范、醒目。
4、区内游览(参观)路线布局合理、顺畅,观赏面大。路面有特色。
(Ⅱ)游览
1、游客中心位置合理,规模适度,设施齐全,功能完善。咨询服务人员配备齐全,业务熟练,服务热情。
2、各种引导标识(包括导游全景图、导览图、标识牌、景物介绍牌等)造型有特色,与景观环境相协调。标识牌和景物介绍牌设置合理。
3、公众信息数据(如研究论著、科普读物、综合画册、音像制品、导游图和导游材料等)特色突出,品种齐全,内容丰富,制作良好,适时更新。
4、讲解员持证上岗,人数及语种能满足游客需要。讲解员均具备大专以上文化程度。
(Ⅲ)卫生
1、环境整洁,无污水、污物,无乱建、乱堆、乱放现象,建筑物及各种设施设备无剥落、无污垢,空气清新、无异味。
2、公共厕所布局合理,数量能满足需要,标识醒目美观,建筑造型与景观环境相协调。
3、垃圾箱布局合理,标识明显,数量能满足需要,造型美观,与环境相协调。垃圾分类收集,清扫及时,日产日清。
(Ⅳ)经营管理
1、官渡古镇管理体制健全,经营机制有效。
2、旅游质量、旅游安全、旅游统计等各项经营管理制度健全有效,贯彻措施得力,定期监督检查,有完整的书面记录和总结。
3、管理人员配备合理,高级管理人员均具备大专以上文化程度。
4、制定投诉处理制度,指派专人处理游客投诉,古镇范围内张贴投诉电话,让游客投诉无障碍,建立游客投诉处理记录档案。建立古镇宣传网络平台,借助网络大力宣传古镇,完善古镇网站建设。
5、为特定人群(老年人、儿童、残疾人等)配备旅游工具、用品,提供特殊服务。
昆明在文化旅游产业发展中起着举足轻重的作用。我们坚信,在政府各职能部门的高度重视和帮助支持下,官渡古镇一定能够成为扭转昆明作为外地游客中转站窘态的排头兵,用极具古镇特色的民俗民间文化和深厚的历史文化把游客留下来,推动全市、区的文化旅游实现由数量扩张到质量效益统一,由单一观光型向休闲度假、康体复合型旅游转型的跨越式发展。我们将不断摸索总结为官渡古镇的文化产业重现昔日的繁华盛景做出不懈的努力,同时也期待各级领导和媒体朋友给予官渡古镇更多的关注和支持。
昆明柯润企业管理有限公司
2015年1月
第四篇:状元故里 吴阳古镇(旅游览胜)
状元故里 吴阳古镇(旅游览胜)
状元故里
吴阳古镇(旅游览胜)
吴阳镇是广东省湛江市吴川市辖镇,坐落于鉴江下游平原,濒临南海。状元故里,2005年获“中国历史文化名镇”称号。面积81.6平方公里,河网纵横,国道325线横贯全镇,交通发达。下辖18个管理区,178条自然村。属亚热带海洋性气候,四季如春。吴阳是历代吴川县城所在地,文物古迹众多。
乡镇企业主要有食品加工、木材加工、网具、建筑业等,尤其建筑业发达;农业主要有稻谷、香蕉、蔬菜、淡水养殖、三鸟饲养等;林木产量占吴川市2/3;海产品丰富,由于咸淡水交界,所产沙螺、米蟹、海蜇、禾虫、泥丁别具特色。
历史文化
林召棠(1786~1872年)字爱封,号芾南,吴川市吴阳镇霞街村人。林公17岁为秀才,公元1823年(道光三年)癸未科状元及第。皇帝阅其卷未批:“今科得一佳元,一字笔误偏旁,非关学问。”授职翰林院修撰。道光十一年,任陕甘正主考官;道光十三年,受聘肇庆府端溪书院主讲,连续15年,弘扬文化;后回乡寄庐于金莲庵,终老泉林。著有《心亭亭居诗存》、《文存》、《笔记》等书传世。
状元轶事
林召棠告假省亲,路经苏州,苏州才子一向清高,怀疑他的“状元”之才,于是以苏州的关帝庙欠缺一副对联为由,请林状元挥毫题对,林召棠看出苏州才子的意图,颔首微笑,一挥而就,传为千古佳话:
匹马斩颜良,河北英雄皆丧胆,单刀会鲁肃,江南士子尽寒心。
首任使美官员。
林召棠故居
在吴阳镇霞街村,建于公元1704年(清康熙四十三年),一厅两房,砖木结构,建筑面积111平方米,占地面积191平方米,1983年公布为吴川县文物保护单位。状元故里霞街保存有状元故居、状元古井、状元坊、状元纪念馆、林氏大宗、“高贤里”牌坊等建筑物。吴川八景: 丽山樵唱、渔翁撒网、通驷垂虹、延华弄月、极浦渔归、限门飞雪、东海朝阳、一览凭高。这八景是吴川古八景,随着环境的变迁,有的已烟消云散,有的只依稀可辨。著名古代“吴川八景”,吴阳独占六景,即东海朝阳、一览凭高、渔翁撒网、极浦渔归、延华弄月、限门飞雪。
东海朝阳
吴阳金海岸,位于镇东的南海沿岸,18公里的海岸线,碧海银沙,视野开阔,8平方公里被联合国定为“人与生物圈”考察点的防风林带。是观海戏浪的好去处,东海朝阳一景古今并无二样,凌晨渔民出海捕鱼,是一道非常美丽的风景线。
限门飞雪
吴阳镇沙角漩的鉴江出海口处,古时,鉴江下游特别是鉴江出海口处江面宽广,风浪较大,当时往来在鉴江出海口的船只都不大,浪花打在船蓬上,浪花四溅,远远望去犹如雪花纷飞,故称限门飞雪。此景偏僻,不过值得一游。
极浦渔归
位于吴阳霞街黄李村,始建于南宋年间。它地处江口,渔艇纵横。每当夕阳西下渔船归来之时,灯光点点,有如繁星满天,彼时商贾云集,买鱼沽酒,击掉讴歌,热闹非凡。古景已烟消云散。
吴川童谣
粤西吴川,有多种民间语言,发音各不相同,以吴阳、黄坡等地最为正宗。童谣是原汁原味的方言诗歌,吴川话和粤语最相似,是古粤语的分支,吴川话至今还相当完美地保留了古汉语的语法和发音,是古汉语的活化石。
如吴川童谣之“点脚泥鳅”(一种游戏):
点脚泥鳅,同船坐舟,三官坐轿,白蚁行桥,桥儿扭扭,扭到三官大路口,路口拾只死狗,回归比阿爹送烧酒。
注:回归——回家;送烧酒——当下酒菜。
这首童谣富有吴川话特色,押古韵,如果用普通话念,不但不押韵,还极其拗口,因为普通话没有很好保留古代声韵,用地道的吴川话(吴阳黄坡话)读则非常押韵,发的就是古音,可以查阅古韵资料:鳅、舟同属于《平水韵》下平十一尤;轿、桥同属于《词林正韵》第八部;扭、口、狗、酒同属于《平水韵》上声二十五有。
文物古迹
吴阳是粤西著名历史文化古镇,是历代吴川县城所在地,现存文物古迹众多,有始建于南宋的极浦亭、读书楼;元朝的圣殿(学宫);明朝的双峰塔、巷门寨东炮台遗址、止寮港遗址;清朝的状元府、状元坊。还有城南门、古兴隆寺、城隍庙、白衣庵、中山纪念堂等。
双峰塔
坐落在吴阳镇文塔村,公元1599年(明万历二十七年),吴川县令周应鳌于江海迥流处建此风水塔,又因特思山、丽山远揖塔前,故名“双峰塔”。塔为平面八角形,七层仿楼阁式砖楼,高23.15米,首层直径9.8米。塔身为壁内折上式,各层设假平台,塔基为石板雕花装饰,塔边棱角处嵌有石雕托塔力士,形象古朴,姿态各异。2000年广东省人民政府公布为省级文物保护单位。最近修葺,难寻旧貌,古韵不存。
吴阳学宫
坐落于吴阳中学内,始建于元朝,为主簿唐必达和教谕吴仲元所建。原有建筑面积1000平方米,由戟门、大成殿、崇圣祠、明伦堂、尊经阁五座建筑物组成。历经明、清两朝多次重修,是古代文人读书学习的地方,属宫殿式建筑、砖瓦木柱结构。学宫大成殿,殿面宽20.3米,进深12米,前檐深1.5米,具有很高的历史、艺术、科学价值。吴川学宫在历史上享有盛誉,培育了很多著名人物,清代状元林召棠、我国首任使美大使陈兰彬等,均曾在此求学。2003年公布为湛江市文物保护单位。近代历史原因,保护不力,学宫现仅存大成殿,如今破旧不堪。
极浦亭
坐落在吴阳镇中街内,始建于公元1241~1252年间(南宋淳祜年间),是解元李凌云隐居讲学之所。极浦亭原建筑为亭制,经明、清多次重修,现存建筑属清代祠堂式形制,总面积485平方米。极浦亭距今已有700多年,虽经多次重修,仍保存清代建筑风貌。2003年公布为湛江市文物保护单位。
南城门
南城门又名永和门,位于吴阳镇城里村南路口,建于公元1394年(明朝洪武二十七年),原为土城;公元1340年(永乐元年)改用砖砌建成;公元1478年(成化十四年),湖广按察使、岭南西道员分巡佥事陶鲁用巨砖建成城墙,设四城门。1938年为避免日本飞机寻找轰炸目标,吴川县长刘应时下令拆城,南城门因当时来不及拆毁而保留下来。是吴川历史的见证。
中山纪念堂
位于吴阳镇城里村,为民国时期建筑,红砖、钢筋水泥洋式结构建筑,四周为廊,高约10米,总面积420平方米,民国期间为纪念日本侵华国耻而建,现基本保存完好。
芷寮古港
芷寮港是唐宋至民国的近千年间的我国南方大港,停泊来自海内外的船只不下千艘,帆樯数里。县志记载:“此地富庶曾为六邑之最。”故有“金芷寮,银赤坎”之说。芷寮港遗址位于吴阳街南端,在芷寮村与桥头村两地交错点上,芷寮元末成港,明代最盛,清代衰落。清雍正版的《吴川县志》载:“芷寮为海口市泊所集,每岁三月后,福、潮商艘咸泊于此……”,因长期沙泥淤塞,清末已废。
唐代古船
位于吴阳镇沙角漩寮东村对面海域,1982年吴川文物普查的中发现,同时,还征集到渔民在沉船上取到的铜柱、铜钉、铜片。据1988年出版的《吴川县文物志》称,“该沉船未作打捞清理,积沙之下遗存情况不明”。专家鉴定为唐代沉船,至今仍未打捞。
风味小吃
吴阳沙螺
吴川地处海滨,水产品极其丰富,其中沙螺、海蜇和芷寮蟹蜚声遐迩。沙螺,学名为尖紫蛤,又名西施舌,吴阳沙螺在清朝为贡品,因产于鉴江河口与海水交汇地方,咸淡水交融,其肉雪白清脆,其汤甜润可口,正如状元林召棠《西施舌》诗中所说:“就中西施舌,江瑶难为侔。” 吴阳沙螺粥尤为美味。
芷寮蟹
芷寮蟹,因其产于芷寮海域而得名,芷寮村位于鉴江出海口,水中浮游生物多,蟹体肉质嫩美,顶部膏结如子,有“米蟹”之称,每年农历二月为最佳,故有“正月沙螺二月蟹,不羡山珍羡海鲜”的名句。宋苏东坡当年经过吴阳吃螃蟹,即留下“没看黄山徒对目,不吃螃蟹空负腹。”的诗句,状元林召棠也有诗曰“执杯持蟹螯,足了一生事。”
海蜇
海蜇,原名水母,吴川人俗称海蜇为“捞”,吴阳沿海的海蜇最为出名。海蜇的营养极为丰富,加工后的产品,称伞部者为海蜇皮,称腕部者为海蜇头。
泥丁
禾虫
第五篇:大阳心得体会
尧都区阳光农廉网学习心得体会
六月十二日,根据上级安排,我在尧都区政务大厅的农廉网监管中心轮岗学习一天,通过一天紧张忙碌的学习,我对尧都区阳光农廉网有了进一步的了解,同时也更加深刻的认识到农廉网的重要性。
首先,自己对农廉网的作用意义有了深入的理解,阳光农廉网主要是依托互联网,将镇、村两级农廉网于市网统一链接,形成一个上下互联、左右互通、信息公开、咨询投诉、惠农政策落实、宣传教育、便民服务、“三资”监管、重大事项决策为一体的的网络平台,旨在保障农民群众的知情权、参与权、监督权,拓宽诉求渠道,强化“三资”管理,方便群众办事。
农廉网是一个直接与百姓沟通的一个窗口,网站更新的速度与信息公开的质量直接影响阳光农廉的形象与信誉。为此,我提高认识,端正服务态度,将采集到的信息及时准确地更新发布。看似简单的一个工作流程,真正实施起来却没有那么容易。信息的准确与语言的得体尤为重要。有一些带有数据的信息更不能马虎,这些都是检验我们工作的标准。
其次,自己所在的村农廉网需补充完善更多老百姓需要了解的东西。在统计各乡镇、各村农廉网录入、更新情况并填写整改通知书的过程中,我发现了自己村中农廉网资料录入还存在着不完善,资料不详细等的问题,下一步我将严格按照上级要求,确保我村农廉网信息录入的及时、详细,使其成为农村基层群众掌握政策、了解村情、反映诉求、维护利益的渠道。
通过一天的学习,不仅使自己对阳光农廉网的建设有了新的认识,使自己的业务水平有了进一步的提高,最重要的收获是让自己认识到农廉网创办的最终目的和实质是实现好、维护好和发展好农民群众的根本利益,我更有一种匹夫有责的责任感,在今后我会做好本职工作,做好人民群众与党和政府的联络员、宣传员,为农廉网的建设和党的建设做出自己应有的贡献。
大阳镇:刘建强 二〇一二年六月十二日