越愚蠢,越自信!_名人名言(5篇)

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第一篇:越愚蠢,越自信!_名人名言

越愚蠢,越自信!_名人名言

在现实生活或工作学习中,大家都接触过很多优秀的名言吧,名言易于留传,是浓缩的精华。名言的类型多样,你所见过的名言是什么样的呢?以下是小编为大家收集的越愚蠢,越自信!_名人名言,欢迎阅读与收藏。

1、冒充者症候群

2、他又是一顿批驳,叫人把匾额摘下来,让自己重新赐字。

3、有一次和九球世界冠军潘晓婷打球,韩寒认为自己还是有机会的,毕竟也是有一定的水平和经验,也许能抓住对手的小失误,小胜两把。

4、好比金统领和船普隔空吵架,自说自话,一气之下,要放导弹——炸了船普姥姥家。

5、因为,有科学研究证明,傻叉是真的意识不到自己是傻叉。

6、可能了解过一两个词,就能自己夸口出一门学问。

7、所以有时候,对于一些自信十足的傻叉,又无从指责时,静静看着就好——他早晚会被狠狠打脸的。

8、古希腊哲学家芝诺(Zeno of Elea)的学生有一次请教说:“老师,您的知识比我的知识多许多倍,您对问题的回答又十分正确,可是您为什么总是对自己的解答有疑问呢?”

9、碍于他县令的身份,即使僚属和僧侣们都觉得那题字写得很好,也不敢违抗。

10、韩寒在20xx年写过一篇文章《我也曾对这种力量一无所知》:

11、我们大部分人都会有自知之明,但也难免落入自我高估的陷阱。

12、所以,越是菜鸟,越是有迷之自信。

13、傻叉不自知

14、然而,擦去灰尘后发现,落款赫然写着一代书法大家颜真卿的.名字。

16、这并不是个笑话,而是个真实存在的心理现象。也并非极端少数,反而无处不在。

17、想想自己刚了解某一事物的时候,总觉得打开了新世界的大门,比如刚学会吹响笛子,就激动地觉得自己是个乐器天才。

18、所谓初学三年天下无敌,再学三年怀疑人生。

19、“吉米鸡毛秀”曾经在德州一个音乐节现场做过一个恶作剧。

20、这一现象其实细思极恐,因为我们也许都在高估自己还不自知。

21、但是,这个乐队名是记者编出来的,取名自一部百老汇歌剧———其实这个乐队根本不存在。

22、这一研究结果还获得了当年的“搞笑诺贝尔奖”。

23、他无论走到哪里,总是要对一些名牌匾额上的题字进行肆意批评,并想方设法让自己重写。

24、他自人物台球技术了得,被称为“赛车场丁俊晖”和“松江新城区奥沙利文”,打遍作家圈无敌手。

25、这些能力欠缺者们,沉浸在自我营造的虚幻优势之中,常常高估自己的能力水平,却又无法客观评价他人的能力。

26、但要知道,没有人是垃圾,别人终其一生专精的领域,自是有绝对的过人之处。

27、宋朝有一个叫钟弱翁的县令,写的一手烂书法,却自认为很好。

28、1995年的一天,一个名叫McArthur Wheeler的青年大摇大摆地抢劫了美国宾西法尼亚州的一家银行。当他被捕后,看着监控录像突然难以置信地说:“可我脸上是抹了柠檬汁的啊!”

29、要么,一脸懵地崇拜,要么,鄙视他装。但换个角度想,他大概率就是个自以为是的嘴炮。

31、一天,他看到一个寺庙阁楼的题匾上有“定惠之阁”四个大字,但是落款处的人名被灰尘掩盖,看不太清。

32、“是我最喜欢的乐队!”“没错,今年特别燥!”

33、这种脑子我们来说简直不可思议,但请别骂他“傻叉”,他可能会觉得很委屈,或者还会理直气壮地反驳你。

34、想来,裁判早就心里有数,如果按照传统规定由赢家开球,那韩寒连上场的机会都没有。

35、这种人,在知识洪流的“尾气”里中毒太深,出现幻觉了。

36、这不只是在说无知的人,能力中等的人往往更容易产生强烈的高估,因为他们或多或少存在一两个维度的优势,便更容易“得寸进尺”。

39、简言之,越是愚蠢的人,越自以为聪明——不是在撒谎或逞强,是真的打心底里这么觉得!

40、但你若去问那些学了许多年乐器的人,他们往往会说,自己不擅长乐器。这并不是谦虚,而是因为当他们深钻许多后,真的认识到了其广博以及自己的许多欠缺。

41、随着阅历的增长,我们越懂得这样一个道理——不要和傻叉争论。

42、当一个人从零起步,刚刚踏入某领域时,经常会进步神速。正所谓无知者无畏,初生牛犊不怕虎。

43、他们做过四个实验,震惊地发现,在幽默感、文字能力和逻辑能力上最欠缺的那部分人总是高估自己:当他们实际得分只有12%时,却认为自己的得分在60%以上!

44、芝诺顺手在桌上画了一大一小两个圆圈,并指着这两个圆圈说:“大圆圈的面积是我的知识,小圆圈的面积是你们的知识,我的知识比你们多。

45、原来,有人曾告诉他,只要把柠檬汁涂在脸上,就能隐身。对此,他深信不疑。

46、“去参加音乐节的人都以知道下一步的安排而骄傲,即使他们其实并不真正了解新的内容是什么。”

47、另外,为照顾韩寒这个新手,还约定由输家开球。他信心十足,结果那天晚上,他基本上只干了一件事情——开球。

48、记者随机采访了两个女孩,问:“你们觉得Doctor Shlomo乐队怎么样?

49、韩寒被打脸:知道的越多,越能发现自己的无知50、1999年,两位心理学家Dunning和Kruger对此现象进行了研究。

51、钟弱翁尴尬了一会儿,又对僚属们说:“这么好的一副字,不刻成碑文多可惜啊。”

52、这也是民间高手和职业选手的区别,大部分上不了正席的,别用“淡泊名利”之类的假象来自欺欺人。

53、这就是典型的“达克效应”,生活中这种现象其实很常见。比如有的人对任何话题都能侃侃而谈,仿佛上知天文下知地理……作为听者的我们,有些领域确实所知不多,都判断不了他说的有几分真假。

55、随着学习的继续深入,大多数人会逐渐发现自己的不足。这其实是才是一个很合理的过程——在经历消沉和重新定位之后,才终于对自己的能力有较为准确的认识。

56、它是一种认知偏差现象,指的是非理性的人在自己“欠考虑的决定”的基础上得出错误的结论,但是无法认识到自己的不足,辨别错误行为。

57、芝诺的观点,此后被总结为一句名言:知道的越多,越能发现自己的无知。

58、这两个圆圈的外面就是你们和我未知的部分。大圆圈的周长比小圆圈长,因此,我接触的未知范围也比你们多。这就是我为什么常常怀疑自己的原因。”

59、别误会,这个奖是很正经的!评委中有些还是真正的诺贝尔奖得主,其目的是选出那些“乍看之下令人发笑,之后发人深省”的研究。

60、他们把它称之为“达克效应”(也叫邓宁-克鲁格效应)——

第二篇:越美越愚蠢美文

美国的行为心理学家做过一个试验,让两组男女穿着泳衣回答智力问题,男人的成绩大致正常,女人却大失水准,也就是普遍低于她们穿常服时的测验水准。

心理学家的结论是越美越愚蠢。

这项试验有多重目的,譬如衣着暴露程度与智商发挥之间的关系。试验报告说,被测试的女人的注意力大多放在泳装的效果上,考虑自己是不是美,以致语无伦次。

美与愚蠢的关系,中外有许多人在研究,虽然说法不一,但很少得出越美越聪明的结论。

而我关心的是另一个问题,即情境与自信力的关系。我以为泳装女郎变愚的原因在于自尊感,也可称为焦虑。虽然从男人的眼光看,女人出示泳装一律是令人愉快的。使他们愉快的原因并不复杂,就是穿的少。如林语堂称:文章如女人的裙子,越短越好。而女人穿泳装??如果不是在泳池??多数有焦虑感,譬如腿是不是太粗,胸是不是太瘪等等。有一位女舞蹈家称,永远不穿泳装,因为太瘪。当一个人自己设定的缺陷,譬如腿粗,在长期隐蔽之下突然暴露出来之后。所谓智力只好下降。可见并非越美越愚蠢,而是越焦虑越愚蠢。人的智力在很大程度上是集中注意力的能力,联想、判断均赖于此。一个女人穿着泳装在大庭广众之下集中注意力,能吗?可见泳坛女将在比赛中取得佳绩并不容易。人类从裸身到着衣,大约只有一万年的时间,在500年左右的进化中,对身体的羞耻已经根深蒂固。人们如果什么也不穿,在异性面前回答问题,譬如蝙蝠是鸟类还是动物。结论全是不知道。当然没有这种测试,如此测试也不必要。可是人只穿上点点衣服,如泳装,脑子就开始发木,则证明“忘我”实在是很难的事情。

“忘我”从心理学说,是儿童游戏那种状态,物我两忘,浑然一体。人在这种时刻最聪明。儿童的忘我能让人钦佩到什么程度呢?他们屙屎的时候,会投入对一只昆虫的观察,以至了自己在做什么。老子将这种状态称为“赤子之心”。有了此心,没有什么事情办不好。与忘我相对的是“挂碍”。人的一生总被各种事情挂碍着。腿粗只是其中一种。杰克逊为肤色挂碍,漂白或植皮。有人被性别挂碍。用手术造出另一套生殖系统。这是一种并不重要的,但使当事人忘不掉的焦虑。

医治“挂碍”的药方,即古贤说的“平常心”。平常心如今被滥用了。倘若一个被撤职了,也以“平常心”为自己解嘲。他以为无法吃喝嫖赌,像老百姓一样过平实的日子就是平常心了。平常心远非一两句话能够说清,但至少在于自己的背景、缺陷、荣耀等等附加物,与人无异,双手空空。这是摆脱焦虑的法门与境界。这样的人气象平和,不让人讨厌。还有一个好处是穿泳装考试的时候能够得第一。

第三篇:时事政治:越自信,越开放

时事政治:越自信,越开放

2013年湖南省公务员考试笔试辅导课程

2013年湖南省公务员考试公益讲座

抵京,不铺红地毯;开会,减少交通管制;不再提供纸质材料,相关文件可通过网络系统查询下载„„人们常说“两会是观察中国的重要窗口”,如今,会未开,扑面新风已从窗口洋溢出来。

且不论一项材料“无纸化”就可节约200多万元会议费用,单看资料获取,就大大提高了便捷性和开放性。往届政协发言材料只有在开会时才集中印发,去晚了失之交臂,就是在现场也未必抢得先机。现在资料挂在网上,记者下载可以“随心所欲而不逾矩”,电子文本也更便于整理传播。

这不仅是第一次使用电子文本,更是第一次在开会之前把发言材料公之于众。迟福林委员的《以改革红利释放发展潜力的几点建议》、施耀忠委员的《有效遏制重特大食品安全事故多发的建议》、巩富文委员的《如何更好维护司法公正的几点建议》、郑静晨委员的《解决老年人住院难问题迫在眉睫》„„距政协开幕还有两天,所有会议注册记者,就能在政协网站上,下载到委员们的发言材料和先行提交的各种提案。公布之及时、议题之多元、建言之深刻,连跑会的老记者都感叹“民主政治的空气更浓了”。

向记者公开,就是面向全社会公开;在网上发布,就是欢迎所有人监督。这说明,政协更加注重会议信息公开透明,不仅具有直面公众监督的勇气,更有在全社会聚光灯下协商议政的魄力。

这只是两会更加开放透明的一个注脚。网络直播两会、博客记录两会、微博发布两会„„在键盘与鼠标的交响中,“指尖上的两会”触手可及;网络平台上,代表委员与民意诉求紧锣密鼓地交会对接。同频共振之中,两会议题已经飞入寻常百姓家,透明与监督同行,开放与参与并肩。

置身“环球同此凉热”的国际视野,两会的开放更具世界关怀。开幕前夕,已有近1000名外国记者云集北京,在境外记者下榻的国际俱乐部与人民大会堂之间,还专门安排了摆渡车,热情之中,更显大方。从过去望远镜式的模糊眺望,到现在放大镜式的细致观察,甚至到显微镜式的精细分析,境外记者采访两会的变化历程,折射出两会面向国际开放的前进步履。

开放的背后,是自信。没有对两会的制度自信,哪来开放的胸襟和气度?越自信,越开放,大会拉开帷幕,我们充满期待

第四篇:越努力,越幸运

越努力,越幸运——浅评《阿甘正传》

一曲悠扬中,一片洁白的羽毛缓缓地从高空中飘落到阿甘的脚边,被阿甘夹到画着蓝天白云的书里,故事就从这里渐渐展开了。

阿甘其人天生就不是一个上帝的宠儿,他幼时曾一度因为身体机能问题而备受人们的嘲讽,但是随着成长却渐渐成为一个备受人们瞩目的焦点。他是一个集各种美德于一身的人物,他善良、诚实、勇敢、认真而且重感情,对人只懂付出不求回报,也从不介意别人拒绝,他只是豁达、坦荡地面对生活。他把自己仅有的智慧、信念、勇气集中在一点,他什么都不顾,只知道凭着直觉在路上不停地跑,他跑过了儿时同学的歧视、跑过了大学的足球场、跑过了炮火纷飞的越战泥潭、跑过了乒乓外交的战场、跑遍了全美国,并且最终跑到了他的终点。不能不说阿甘这一生的经历是令许多人都望而声叹的,他几乎成了美国各种重大事件的见证者,他就像是一个正能量的代言人,深深地影响了身边许许多多的人。但我想在他的成就中有一半可以归功于他的母亲,一个有着深邃思想的伟大女人,并不是所有的母亲都会像她一样,能够很耐心地用一种富有哲理而又很容易让人理解的方式去教育和影响她的孩子。我一直记得他的母亲说的:

“人生就像一盒巧克力,你永远不知道你接下来会尝到什么味道。”

“你必须明白,你和你身边的人一样,你和他们并没有什么不同,没有。”

“我只是告诉自己,当我做一件事的时候,我就要尽力去做好它,比如我这辈子做了你的妈妈,这是我无法选择的事,上帝把你给了我,我的孩子,我就必须尽力做好你的母亲,我做到了。”

正是在母亲这样的鼓励下,阿甘在面对一切事情的时候,都一直尽到自己最大的努力去做,在他生命中的每一个阶段,都会有一个目标在心中指引着他,他会为了这一目标而坚持不懈地去努力、去奋斗,所以他做的每一件事、经历的一切都显得那样的精彩、幸运而备受人们的关注。这不禁让我想起了文章在《开讲啦》里曾说的一句话“越努力,就会越幸运。”我想正是因为阿甘一直坚信着母亲的话,不管任何事情都很坚定、很努力,丝毫不会受到身旁人的干扰,直到达成一个目标后才会有一个间歇,因此他做完每一件事后都被人引做榜样,人们认为他是幸运的,但这不就是源于他个人的努力么?

在我们的生命中,总会碰到这样或那样的事情,或挫折,或转折,但就像贯穿全片的那片随风飘扬的羽毛一样,我们只能或迎风搏击,或随风飘荡,或翱翔蓝天,或堕入深渊……但每一个生命轨迹都在不同的地域存在着,而且是独一无二的存在着。我们的存在是由自己去缔造,去决定的。

第五篇:越读者读书笔记

非常认同这本书中将阅读当饮食的比喻。第一次遇到把“阅读”这件事这么贴切、形象的比喻。让自己对阅读这事,一下子就了然于胸。书中提到了四种阅读。

第一种主食阅读。又称“ 生存需求的阅读”。是为了寻求人生在职业、工作、生活、生理、心理等方面,一些现实问题的直接解决之道。很像是让我们有饱足感的主食。

第二种美食阅读。又称“ 思想需求的阅读”这种阅读不针对人生的现实问题,没有提出直接的解决之道,然而,却可能帮助我们从一个看来间接,但是却非常根本的方向,思考这些问题或现象的本质是什么。这种阅读是在帮助我们体会人类生命深处的共鸣,思想深处的结晶,很像饮食分类里的“美食”

第三种蔬果阅读。又称“工具需求阅读”是为了帮助我们查让阅读过程中不了解的字义、语义、典故与出处,而进行的阅读,很像是饮食里的蔬菜、水果。

第四种甜食阅读。又称“休闲需求阅读”和前面三种的不同之处,在于没有一定的目的,不为了寻求现实问题的直接解决之道,不为了寻找思想的结晶,也不为了参考或查证,阅读就是为了娱乐、消遣,是一种休闲活动,很像是饮食里的甜食或零食,追求的就是口感。

有很多读书者,喜欢读书但是不会读书,迷失在书的密林中,很多读书者发现身边有那么多的好书,饥渴地抓到什么都读,乱读一通,全然没有方向,越想读书,越觉得到排山倒海而来的需要眷顾光临的阅读内容太多,使大家手足无措,就如迷失在浓密的丛林里。

这本书,给喜欢读书的人指引了方向。书中全然没有说教的词语,带给大家很好的教导。学习到基础阅读、检视阅读、分析阅读、主题阅读四种层次,以及阅读不同类别的书要用到的不同阅读方法。明确了自己的阅读方向,要做到好的阅读,走出一条属于自己的丛林之路,挖到属于自己的“第一桶金”。然后,再向前迈一步,增加阅读的精深;向旁迈一步,增加阅读的宽广。

如何找到自己的专门阅读兴趣呢。

1、选一个你感兴趣的阅读题目。题目尽量不要大,譬如什么哲学、科学、心理学的,而要小,譬如 “飞机”、“咖啡”。不知道怎么选? 想想你印象中为什么事情感动过,怀疑过,好奇过,梦想过。

2、针对你感兴趣的这个题目,设法从书店及网络上找出一种到三种你觉得必读的入门书。你可以先找五十种书出来,然后交叉使用“不求甚解”、“观其大略”、“熟读精思”三个方法,从中过滤出这一到三种入门书籍。(等你有了经验,熟练了之后,想踏入任何一个陌生的知识领域,十几二十本书也就可以找到了。)

3、把这个题目里一到三本入门书,利用“熟读精思”的方法仔细阅读。这些书,搭配着相关的网站,你自然会发现接下来应该继续阅读的书种。

4、不论是从一开始,还是到这个阶段,还是在接下来的过程,都最好认识(至少)一位可以在这个题目上给你一点引路、印证的人。不时跟他请教一下。

5、你要设定个时间表,逐步收集阅读四、五十种书。这些书最好要涵盖“主食”、“美食”、“蔬果”、“甜食”四个方面。设定时间表的时候,不要忘了丰子恺所说的:“我们要获得一种知识,可以先定一个范围,立一个预算,每日学习若干,则若干日可以学毕,然后每日切实地实行,非大故不准间断,如同吃饭一样。”

6、除了书籍之外,也尽可能地从网络上收集就这个题目有过的重要整理及讨论资料。收集的时候,尽量从古至今,从中国到西方(及其他地区),包含你能使用的各种语文的。

7、分别用“不求甚解”、“观其大略”、“熟读精思”、“八面作战”四个方法,把这些书籍与网页做个整理与吸收。可以先就各种书,再就这个主题领域的全貌整理出心得。

8、然后,你到了要给自己验收的时候。你应该找一家自己最信赖的书店(当地没有就去外地),来到他们的图书馆区,站到你集中精力阅读的这个题目的分类立柜之前,浏览一遍他们架子上的书种,说得出他们的立柜的缺失在哪里,少了哪些应该摆的书,以及为什么。没有这样的书店,就找当初的引路人(或第三人)来印证一下。接着,你要去找这个领域里,大家公认当代研究最顶端的几个人的最新文章或书籍,看看他们所说的是否你都已经明白,你所思考的,是否已经可以和他们交谈。(如果你有心再超越他们,当然更好,但那个主题和这篇讨论如何开第一条路的文章,还是有些不同。)

读书,需要越界,人生也如此。永远不要用专业来限制自己的活动空间和想象空间。不要用太多的框框来让自己受到束缚,如此才能保持纯真之眼与赤字之心,自由才能自在。因为阅读无界,你的人生也没有边界!

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