嘎达梅林教学反思[推荐五篇]

第一篇：嘎达梅林教学反思

《嘎达梅林》教学反思

李文靖

这节课在设计时本着以音乐审美为核心，面向全体学生的原则，在原有教学内容的基础上，进行补充与拓展。以音乐要素为主线，通过体验不同艺术表现形式对嘎达梅林这位蒙古族英雄的塑造，让学生了解怎样用音乐的手法来刻画人物。在教法与学法上的突破使学生在整个学习的过程中收获了很多：会懂得听辨；会产生更多、更新的感受；会有很多可以与他人交流的话题；会引发他们思想深处对人生价值与意义的思考„

通过这节课的学习，让学生深刻地感受到，很多优秀的、经典的作品

都是扎根于民族音乐的沃土，从而激发学生探索民族音乐的兴趣与愿望——

热爱民族音乐，弘扬民族音乐文化„„

最大的收获：

1、将民歌、舞蹈有效地渗透和运用到教学中，帮助学生更直观地理解音乐的意义。

2、突出音乐本位原则，充分聆听体验音乐作品；

3、提供开放式的音乐学习情景，重视发展学生创造性思维的探究过程。不足：

1、在音画结合讲嘎达梅林的故事环节，我没能溶入情感，直白，语言贫乏，不能引起学生的共鸣。

2、在视频欣赏民歌环节，没有引导学生结合mv画面去理解音乐情绪和内涵，使一部分学生不能很好的掌握歌曲情绪。或无法表达自己所想。

3、学唱歌曲环节时间的把握不太好，以至于延长了上课时间。改进的方法：

1、继续深挖教材，做到吃透教材。

2、注意上课语言的锤炼，既富有感染力，又要精练。

3、备课既要备教材，又要备学生。篇二：嘎达梅林教案

《嘎达梅林》教案

课题：八年级上册第四单元歌曲《嘎达梅林》

教学目标：

1、培养学生用圆润、连贯的声音唱歌及正确地理解歌曲

内容。

2、了解蒙古族风土人情、生活习惯等。

3、教育学生热爱民族英雄，学习英雄为祖国、为人民不

怕牺牲的精神。

教学重点：准确表达歌曲感情。

教学难点：长音的保持。

教学手段：讨论法、视唱法。

教材分析：对“嘎达梅林”的解释，最普遍的解释是：“嘎达”是英雄的名字，“梅林”是王府中一个职位很低的官名。也有人解释为：英雄的名字叫那达木德，又名孟亥山，蒙古族人，1892年生，1931年牺牲。“嘎达”是幼子的意思，“梅林”是官衔。总之，对“ 嘎达梅林”的解释还要做深入细致的考证工作。

《嘎达梅林》这首内蒙古民歌，唱的是历史上一个真实的故事： 1929年前，蒙古族封建王公达尔罕企图出卖旗地，便勾结东北军军阀强行开垦土地。这一暴行引起蒙古族人民的强烈反抗。嘎达梅林代表人民的利益到沈阳去控告。但是，事与愿违，不仅控告无效，他反被捕入狱并被判处死刑。嘎达梅林的妻子牧丹闻讯后，带领群众劫狱，救出了嘎达梅林。嘎达梅林率众起义，形成了一场轰轰烈烈的反

害，在辽河畔被敌人包围，后在战争中壮烈牺牲。

原歌歌词有五百多段，人们经常演唱的四段歌词是由作曲家安波整理译配的。个词运用了形象化的比兴手法，抒发了人民对英雄崇敬怀念的感情。

歌曲的旋律采用了蒙古族常用的五声羽调式作基础，用上下句单乐段结构的曲式写成。两个乐句的节奏完全相同，上句的旋律起伏宽广，情绪激昂。下句基本上是上句的变化重复，旋律低沉。总起来看，歌曲的节奏舒展从容、稳健有力，旋律宽广豪迈、庄严肃穆，既表现了广大群众对英雄崇敬爱戴的感情，也突出了英雄高大的形象。教学过程：

（－）欢迎大家到蒙古包作客。（大屏幕显示：蒙古草原风情图片）

在北方蒙古高原上，长期生活着一个古老民族――蒙古族，他们分成许多部，过着游牧和狩猎生活。蒙古族又是个善战的民族，嘎达梅林就是蒙古族历史英雄人物之一。

1、找一个学生讲述历史上一件真实的故事： 1929年前，蒙古族封建王公达尔罕企图出卖旗地，便勾结东北军军阀强行开垦土地。这一暴行引起蒙古族人民的强烈反抗。嘎达梅林代表人民的利益到沈阳去控告。但是，事与愿违，不仅控告无效，他反被捕入狱并被判处死刑。嘎达梅林的妻子牧丹闻讯后，带领群众劫狱，救出了嘎达梅林。嘎达梅林率众起义，形成了一场轰轰烈烈的反

害，在辽河畔被敌人包围，后在战争中壮烈牺牲。

2、放电影《嘎达梅林》片段。

（二）学唱歌曲。（大屏幕显示：歌名《嘎达梅林》，背景是骑马善战）

1、教师范唱，学生感受歌曲情绪。

2、跟琴视唱1、2段歌词。（注意长音唱够拍）

3、视唱3段，注意换气的地方唱得要准确。

4、视唱4段，分析有几个乐句及乐句之间的关系。

5、完整演唱歌曲。

6、听录音，体会歌曲情绪。

7、再完整演唱一遍歌曲。

（三）分组讨论，介绍有关蒙古族风土人情、生活习惯等。（共分5个组，课前每个组已准备好了自己的内容，并制作成课件）

每组派一名代表到电脑前展示课前准备的内容。

一组：内蒙古的风光片。

二组：蒙古族是怎样待客的？并表演。

三组：蒙古族的服饰及生活习惯。

四组：蒙古族的音乐（歌曲、乐曲、乐器、音乐家等）、舞蹈。（带动全班学生跳蒙族舞蹈。）

五组：蒙古族的一些重大活动（那达慕会等）（介绍完后，一个学生演奏古筝曲《喜奔那达慕》）

（四）我们充分了解了蒙古族，就让我们有感情的再演唱一遍歌曲《嘎达梅林》吧！

（五）小结：

这节课，我们充分了解了蒙古族的音乐、舞蹈、风土人情等，如果同学们有机会可以到内蒙古看看，和蒙古族人民结成好朋友。

《嘎达梅林》教学反思：

《嘎达梅林》是一首非常著名的内蒙民歌，整首歌曲采用了内蒙非常独特的羽调式写成，乐曲大气，情绪深沉内敛。同时这首歌曲也是一首颂歌，歌颂了内蒙的民族英雄嘎达梅林，鉴于学生平时对民族音乐了解甚少，所以想借此课激发学生对中华民族音乐的学习热情和兴趣。

《嘎达梅林》本来是这个单元的欣赏歌曲，但我觉得通过歌唱，同学们会对这个歌曲中的故事牢记在心。整节课基本环节和条理还是比较清晰，只是一些细微之处的处理还不是很到位，还略显粗糙，但我从头到尾都能保持一种旺盛的斗志和授课热情是我很满意的。时间关系，反思还很不到位和全面，以后继续努力，希望把更多美好的音乐送给我们的同学们。篇三：嘎达梅林教学反思

《嘎达梅林》教学反思

曾瑾

《嘎达梅林》是一首非常著名的内蒙民歌，整首歌曲采用了内蒙非常独特的羽调式写成，乐曲大气，情绪深沉内敛。同时这首歌曲也是一首颂歌，歌颂了内蒙的民族英雄嘎达梅林，鉴于学生平时对民族音乐了解甚少，所以想借此课激发学生对中华民族音乐的学习热情和兴趣。

课的开始，一段优美的马头琴独奏《嘎达梅林》缓缓流进学生的耳朵和心田，在听音乐的过程中我注意观察了同学的表情，学生都很投入。真是优美的音乐瞬间就可以抓住每一个人的心灵。音乐结束，教室里出奇的安静，我知道学生依然还沉浸在马头琴的琴声里。问题也产生了：刚才听到的乐曲中主奏乐器是什么？这是我本课的导入。还比较成功，我越发真切的感受到选择音乐的重要性。学生对马头琴有了一定的认识后，我马上转入了本课的重点：歌曲《嘎达梅林》，首先学唱歌曲，要求学生轻生哼唱歌曲的旋律，从自己对音乐的再创作中加深对歌曲的印象和熟悉度，我觉得这很重要，当然对歌曲的学唱由于时间关系进行的比较肤浅，课后我觉得还可以更深入一些，在整节课的时间安排上还可以再投入一些时间，因为学生的亲身实践比什么都来的真切。

本课的第二个环节我设计了欣赏几个版本的《嘎达梅林》，因为这首民歌太有特点，很多歌手都演唱，每个人的处理也都各有不同，我想通过欣赏不同处理的版本让学生更加丰富对歌曲的理解和认识。第一个版本是腾格尔，我觉得这个版本找的非常好，他的演唱太有特点，并且采用了内蒙最原生态的演唱方法，事实证明学生对这个版本也是颇感兴趣。第二位是廖昌永，华人第一男中音，我选的是他在金色大厅的演出片段，想通过他激发学生的自豪感，通过他的成长之路让学生明白永不放弃的道理。最后是一个电影片段，我想音乐也可以通过不同的渠道来感受和理解，所以设计这个环节的意义也在于此。

整节课基本环节和条理还是比较清晰，只是一些细微之处的处理还不是很到位，还略显粗糙，以后继续努力，希望把更多美好的音乐送给我的学生们篇四：嘎达梅林教学反思

嘎达梅林教学反思

篇一：嘎达梅林>教学反思

一、设计初衷和预期达到的目标。

设计教学的依据是教学目标。教参中对交响诗《嘎达敏林》的教学目标，制定为： 1.能够对标题音乐感兴趣并愿意主动参与聆听，初步了解交响诗的一般特点。2.聆听《嘎达梅林》，体验乐曲中音乐要素（如节奏、旋律、音色、速度、力度）在表现音乐情绪、刻画音乐形象方面的作用，理解音乐内容及意境，能够背唱《嘎达梅林》民歌主题。我参考教参、结合学生实际，制定以下教学目标： 1.了解交响诗的定义及特点。2.体验音乐要素（如节奏、旋律、音色、速度、力度）在营造意境、塑造形象时的作用。3.理解音乐的内容及意境。培养审美情趣。4.通过欣赏作品，了解民族英雄嘎达梅林的历史>故事，使学生产生爱戴民族英雄，感悟民族精神的情感体验。

教学环节的设计直指教学目标。作品沿着嘎达梅林的故事情节这条线索逐渐展开。用给主题加标题的方法，帮助学生记住主题。针对各主题设计学生活动，让学生在活动中探寻音乐要素在 营造意境、塑造形象时的作用。学生通过演唱、朗诵、肢体律动等活动，积极主动的参与到教学活动中，并通过自己的表现，达到情感、态度的升华。

二、课堂教学实际效果 学生乐于参与到教学活动中，对交响诗《嘎达梅林》的学习表现出浓厚的兴趣。通过自己的主动参与，感受音乐所表达的内容及情感。并在再次的参与活动中，表现自己对作品的理解。整节课的教学层次鲜明、重点突出，有效完成教学目标。

三、教学亮点 1.认识作曲家这一环节设计新颖。我关注学生对新中国第一批女作曲家——辛沪光的认识。用播放描绘战争场景的音乐片段，引导学生猜想作曲家会是怎样一个人？（从年龄、性别、生活地域进行猜想）。加深学生对作曲家的印象。帮助学生理解作曲家的创作心理及作曲家具有的刚毅性格和高尚情操。2.第一主题发展对比。通过音乐波形图的使用，使学生从听觉、视觉的感受中体会音乐情绪的变化。分析变化产生的原因。即音乐要素的变化。引导学生主动分析速度、力度、音色在音乐中起到的作用。3.为“辽阔的草原、>幸福的生活”、“号召起义”、“驰骋草原”几个主题设计肢体动作，参与教学活动，帮助学生记住主题、体验音乐情绪情感。4.在《嘎达梅林》民歌主题响起时，通过聆听、朗诵、演唱的等方式逐步升华情感，达到情感态度的深度体验。5.对于“交响诗”定义及特点的学习，放在欣赏作品之后进行、更加易于理解。在讲解交响诗的特点时，加入民间叙事长诗《嘎达梅林》的精彩对白，既帮助学生理解交响诗是标题交响乐和诗歌紧密联系这一特点，也是为嘎达起义的意义拓展做铺垫。具有承上启下的作用。6.意义拓展，出示草原沙漠化图片。揭示传奇故事嘎达梅林对今天人们的启示：歌颂家园、赞美家园、更要保护家园。与导入环节“这样的草原美景值得我们去赞美、值得我们去歌颂，更值得我们去保护。”的主题首尾呼应。

四、教学再设计 1.提问“有人为了保护草原献出自己年轻的生命，你们知道这位英雄人物是谁吗？”学生没有回答。在今后的教学中，要注重学生课前的预习，如果学生对故事情节、人物性格及音乐旋律有了大致的了解，会更有利于推动教学效果。2.嘎达牺牲主题过后，民歌主题不断响起，学生通过聆听、朗诵、演唱等方式参与教学活动，逐步升华情感，如果在此基础上，让学生带着自己对民族英雄的敬佩、哀悼之情跟随钢琴伴奏表现作品。甚至加入各自的创造进行表演。教学效果会更突出。篇二：嘎达梅林教学反思

《嘎达梅林》是一首非常着名的内蒙民歌，整首歌曲采用了内蒙非常独特的羽调式写成，乐曲大气，情绪深沉内敛。同时这首歌曲也是一首颂歌，歌颂了内蒙的民族英雄嘎达梅林，鉴于学生平时对民族音乐了解甚少，所以想借此课激发学生对中华民族音乐的学习热情和兴趣。

这节课课件制作简单，但内容和容量都是很丰富的，上课开始，没有任何的话语和开场，一段优美的马头琴版本的《嘎达梅林》就已经缓缓流进学生的耳朵和心田，在听音乐的过程中我注意观察了同学的表情，学生都很投入。真是优美的音乐瞬间就可以抓住每一个人的心灵。音乐结束，教室里出奇的安静，我知道学生依然还沉浸在马头琴的琴声里，稍等片刻，学生开始了简单的交流，我的问题也产生了：刚才听到的乐曲中主奏乐器是什么？这应该算是我本课的导入，我认为很成功。用优美的音乐抓住学生的耳朵，所以课后我越发真切的感受到选择音乐的重要性。

导入的顺利为后面的授课开了个好头，接下来就为大家介绍乐曲中所出现的主奏乐器马头琴，同时为大家隆重介绍了马头琴演奏大师齐宝力高，凭借高超的演奏技艺闯进了世界音乐家梦寐以求的维也纳金色大厅，学生听到这些马上产生了对中华民族音乐的崇敬和期望。学生对马头琴有了一定的认识后，我马上转入了本课的重点：歌曲《嘎达梅林》，首先学唱歌曲，要求学生轻生哼唱歌曲的旋律，从自己对音乐的再创作中加深对歌曲的印象和熟悉度，我觉得这很重要，当然对歌曲的学唱由于时间关系进行的比较肤浅，课后我觉得还可以更深入一些，在整节课的时间安排上还可以再投入一些时间，因为学生的亲身实践比什么都来的真切。

本课的第二个环节我设计了欣赏几个版本的《嘎达梅林》，因为这首民歌太有特点，很多歌手都演唱，每个人的处理也都各有不同，我想通过欣赏不同处理的版本让学生更加丰富对歌曲的理解和认识。第一个版本是腾格尔，我觉得这个版本找的非常好，他的演唱太有特点，并且采用了内蒙最原生态的演唱方法，事实证明学生对这个版本也是颇感兴趣。说到内蒙原生态的演唱方法，我又加入了呼麦的介绍，原想通过视频来介绍，但考虑到时间关系只是一带而过，其实我想这是一个很好学习实践的环节。第二位是廖昌永，华人第一男中音，我选的是他在金色大厅的演出片段，想通过他激发学生的自豪感，通过他的成长之路让学生明白永不放弃的道理。

最后是一个电影片段，我想音乐也可以通过不同的渠道来感受和理解，所以设计这个环节的意义也在于此。

篇三：嘎达梅林教学反思

《嘎达梅林》是一首短调蒙古族民歌，具有叙事性的特点，歌颂了民族英雄嘎达梅林带领牧民起义，反抗王爷的英雄事迹。课前我让学生搜集大量的资料，关于嘎达梅林的故事、蒙古风土人情、马头琴的资料，因为地域的特点，所以学生对马头琴并不陌生，这就给我上课带来了很多的便利。开始，我利用多媒体让学生去了解关于马头琴的故事以及民族英雄嘎达梅林的动人故事，在这一环节中基本达到了预期的效果。但是在了解马头琴的故事的时候，用的时间有些过长，影响了整节课的进度。

提高学生的审美能力是>音乐教学的一个主线，在这一课中，我通过让学生体会音乐美、故事美、情感美方面来引导学生，让学生在这种美的气氛中去不断地提高他们的审美能力。

当然这节课最大的一个不足就是部分学生上课情绪不稳定，注意力不集中，课堂行为较差，我没有及时地给予制止，让他们更加地放肆，还有一点就是对表现好的学生没有及时地给予表扬，对他们的激励还不够，有待于进一步加强。篇五：嘎达梅林

优秀示范课教学实录

即墨市长江路小学 朱贝贝

一、教学目标：

1、欣赏马头琴演奏的蒙古族民歌《嘎达梅林》，感受歌曲悲壮的情绪，并熟练演唱歌曲。

2、认识马头琴，初步感受其深沉、浑厚的音色和独特的草原气息。

3、通过欣赏多三位歌唱家演唱的《嘎达梅林》，引导学生从多个艺术角度去理解和感悟《嘎达梅林》，激发学生对民族英雄的敬仰和热爱。

4、简单了解蒙古族相关的风俗、文化。

二、教学重、难点：

马头琴《嘎达梅林》和民歌《嘎达梅林》都是本课欣赏的重点。《嘎达梅林》有多种音乐形式，包括民歌、叙事诗、大提琴协奏曲、电影音乐及交响诗等，根据本单元内容的系统性，我把马头琴《嘎达梅林》和民歌《嘎达梅林》作为重点内容，难点是如何让学生感受不同歌唱家所演唱的《嘎达梅林》所表达的感情和情绪的不同。

三、教材分析：

1、内容分析

马头琴曲和歌曲《嘎达梅林》是人教版六年级下册第四单元《五十六朵花》的内容。蒙古族民歌历史悠久，内容非常丰富，《嘎达梅林》是一首短调蒙古族民歌，具有叙事性的特点。它描写并歌颂了蒙古英雄嘎达梅林为了保护草原，率领牧民起义，与当时残酷的封建王爷、军阀英勇战斗的悲壮事迹。在教学中，我在欣赏马头琴曲的基础上学唱了歌曲。并在此基础上欣赏了不同音乐题材的《嘎达梅林》。并详细介绍了蒙古族代表性乐器马头琴。

2、教材中的地位

本单元是“五十六朵花”的系列总结，以前对于蒙古族的音乐介绍和欣赏的少，本单元的内容安排上，此内容不太偏重，但蒙古音乐学生还是特别喜欢的，因此我把蒙古族音乐的欣赏单独安排了一课时，让学生能初步了解蒙古族的风俗人情和民族音乐。

从各民族音乐体系来说，四年级教材上册安排了傣族的民族音乐，五年级安排了羌族的歌曲，而蒙古族音乐尽管在教材中曾有出现，但也不是作为重点。因此我认为作为一首以蒙古民歌为素材的音乐作品，它也应当承担起帮助学生了解蒙古民族民间音乐的作用。

四、教学过程：

1、课前播放蒙古民歌《我从草原来》风光片。

2、师生音乐问好。

3、导入新课、交流蒙古族的风俗人情：

师：同学们课前我们欣赏的歌曲大家熟悉吗？它是那个民族的歌曲，你是怎么知道的？

师：大家对蒙古族都有那些了解呢？谁来给我们大家介绍一下？

（学生交流搜集到的有关蒙古族的风俗人情。）师：同学们了解的可真不少，在刚才的歌曲中还唱到了蒙古族的一样乐器，同学们听出来了吗？

4、讲马头琴的故事，认识马头琴。1认识马头琴。（课件出示马头琴图片）。○

师：马头琴是蒙古族特有的一种传统乐器，因在琴杆的顶上雕着一个精致的马头而得名。它是蒙古族人民最喜爱的一种乐器，几乎家家都有。马头琴的声音非常好听，不光人们爱听，就连骆驼听到这琴声都不肯走开。马头琴的琴声甘美、浑厚、悠扬、动听，表现了蒙古牧人的深沉情怀。马头琴的由来还有一个很动人的故事??

2、讲述马头琴的故事。（课件出示音话结合）。○

请学生讲述马头琴的故事。

4、欣赏马头琴独奏曲《嘎达梅林》。

师：也许是浸染了马的灵性，其音色空灵中有奇绝之境，感人肺腑。马头琴，尤可模仿马的嘶鸣，萧萧然，几可乱真。马语中常有悲声，而马头琴也如马语，深情悲悯之情，令倾诉者翻卷衷肠。有人曾经说过：对于草原的描述，一首马头琴曲的旋律，远比画家的色彩和诗人的语言更加传神。这话十分贴切，当一首悠扬的马头琴曲在人们耳边奏响时，你随着那旋律闭目冥思吧??下面我们来欣赏马头琴独奏曲《嘎达梅林》。

1、播放马头琴独奏曲《嘎达梅林》。○

师：欣赏了刚才的乐曲，他带给我们怎样的感受？在音乐中你仿佛看到了什么？ 生：

1、我感受到了乐曲中透露着一些悲壮。

2、我仿佛看到了辽阔的内蒙古大草原。○

师：为什么这首乐曲会有悲壮情绪在里面呢？因为我们方才欣赏的一段马头琴独奏实际上是一首内蒙古民歌《嘎达梅林》。这首民歌唱的是历史上一个真实非常悲壮的英雄的故事。让

我们在深情悲悯的马头琴曲中来了解这个故事吧。

3、在马头琴曲中讲述嘎达梅林的故事。（课件播放）○

师：1929年前，蒙古族封建王公达尔罕企图出卖旗地，便勾结东北军军阀强行开垦土地。这一暴行引起蒙古族人民的强烈反抗。嘎达梅林代表人民的利益到沈阳去控告。但是，事与愿违，不仅控告无效，他反被捕入狱并被判处死刑。嘎达梅林的妻子牧丹闻讯后，带领群众劫狱，救出了嘎达梅林。嘎达梅林率众起义，形成了一场轰轰烈烈的反抗封建贵族统治的大规模武装斗争。后来，嘎达梅林被蒙奸李守信陷害，在辽河畔被敌人包围，后在战争中壮烈牺牲。

5、欣赏蒙古民歌《嘎达梅林》。

（一）欣赏蒙古族歌手腾格尔演唱的《嘎达梅林》。

1、播放。（音画结合欣赏）○

师：让我们来欣赏一下有我国著名蒙古族歌手腾格尔演唱的《嘎达梅林》。（课件出示）听听腾格尔是怎样用歌声来讲述这个故事的。歌曲的情绪是怎样的？

2、学生谈感受，谈体验。○

生：深情的，怀念的，悲壮的。

生：还有蒙古人的粗狂，和豪情在里面。

生：隐含的辛酸、哀痛和激动。

（二）欣赏女高音歌唱家彭丽媛演唱的《嘎达梅林》。

1、播放。（音画结合欣赏）○

2、学生谈感受，谈体验。○

（三）欣赏蒙古族歌唱家齐峰演唱的《嘎达梅林》。

1、播放。（音画结合欣赏）○

2、学生谈感受，谈体验。○

（四）谈谈三位歌唱家对歌曲的情绪处理，找出异同。师：听不同歌唱家演唱的民歌嘎达梅林，他们分别表现了怎样的情感，有什么不同？请你连一连。（课件出示）

腾格尔悲壮豪迈的彭丽媛赞美雄壮的齐峰深情怀念的师：三位歌唱家尽管处理歌曲的方法和情绪不同，但他们都是表达了对英雄的崇敬和怀念的感情。这首原歌歌词有五百多段，人们经常演唱的四段歌词是由作曲家安波整理译配的，下面我们也来唱唱这首草原歌曲。

下面我们也来唱唱这首草原歌曲。

6、学唱歌曲《嘎达梅林》。

1、学唱歌谱。（课件出示乐谱）○

（1）、随琴自学乐谱。

（2）、完整演唱曲谱。

2、学唱歌词。○ a歌曲第一段：

（1）随琴（张嘴不出声）演唱。

（2）小声演唱，（3）同桌之间互相唱一唱。

（4）唱给老师听一听。

（5）处理学生在演唱中出现的问题。（长音的气息和连贯）b完整演唱全曲。

师：带着对这首歌曲的理解，让我们充满感情的，唱给在座的老师们好不好。

7、拓展：

1、引导学生跳起蒙古族舞蹈，表现歌曲。师生随音乐律动。○

2、师：《嘎达梅林》这个真实而动人的故事，不仅激发了音乐家的创作热情，也激发了我○

8、课堂小结

师：嘎达梅林是一首诗，一首用音乐凝成的诗，是一首赞歌，一首英雄的赞歌，让我们记住英雄，歌颂英雄，歌颂我们伟大的中华民族，唱响这首优美动人的颂歌！（播放独唱的《嘎达梅林》）

欣赏综合《嘎达梅林》教学反思

这节课在设计时本着以音乐审美为核心，面向全体学生的原则，在原有教学内容的基础上，进行补充与拓展。以音乐要素为主线，通过体验不同艺术表现形式对嘎达梅林这位蒙古族英雄的塑造，让学生了解怎样用音乐的手法来刻画人物。在教法与学法上的突破使学生在整个学习的过程中收获了很多：会懂得听辨；会产生更多、更新的感受；会有很多可以与他人交流的话题；会引发他们思想深处对人生价值与意义的思考? 通过这节课的学习，让学生深刻地感受到，很多优秀的、经典的作品

都是扎根于民族音乐的沃土，从而激发学生探索民族音乐的兴趣与愿望——

热爱民族音乐，弘扬民族音乐文化?? 最大的收获：

1、将民歌、电影音乐有效地渗透和运用到教学中，帮助学生更直观地

理解音乐的意义。

2、突出音乐本位原则，充分聆听体验音乐作品；

3、提供开放式的音乐学习情景，重视发展学生创造性思维的探究过程。

不足：

1、在音画结合讲嘎达梅林的故事环节，我没能溶入情感，直白，语言贫乏，不能引起学生的共鸣。

2、在视屏欣赏民歌环节，没有引导学生结合mv画面去理解音乐情绪和内涵，使一部分学生不能很好的掌握歌曲情绪。或无法表达自己所想。

3、学唱歌曲环节时间的把握不太好，以至于延长了上课时间。

改进的方法：

1、继续深挖教材，做到吃透教材。

2、注意上课语言的锤炼，既富有感染力，又要精练。

3、备课既要备教材，又要备学生。

第二篇：《嘎达梅林》教学反思

《嘎达梅林》教学反思

李文靖

这节课在设计时本着以音乐审美为核心，面向全体学生的原则，在原有教学内容的基础上，进行补充与拓展。以音乐要素为主线，通过体验不同艺术表现形式对嘎达梅林这位蒙古族英雄的塑造，让学生了解怎样用音乐的手法来刻画人物。在教法与学法上的突破使学生在整个学习的过程中收获了很多：会懂得听辨；会产生更多、更新的感受；会有很多可以与他人交流的话题；会引发他们思想深处对人生价值与意义的思考…

通过这节课的学习，让学生深刻地感受到，很多优秀的、经典的作品

都是扎根于民族音乐的沃土，从而激发学生探索民族音乐的兴趣与愿望——

热爱民族音乐，弘扬民族音乐文化…… 最大的收获：

1、将民歌、舞蹈有效地渗透和运用到教学中，帮助学生更直观地理解音乐的意义。

2、突出音乐本位原则，充分聆听体验音乐作品；

3、提供开放式的音乐学习情景，重视发展学生创造性思维的探究过程。

不足：

1、在音画结合讲嘎达梅林的故事环节，我没能溶入情感，直白，语言贫乏，不能引起学生的共鸣。

2、在视频欣赏民歌环节，没有引导学生结合MV画面去理解音乐情绪和内涵，使一部分学生不能很好的掌握歌曲情绪。或无法表达自己所想。

3、学唱歌曲环节时间的把握不太好，以至于延长了上课时间。改进的方法：

1、继续深挖教材，做到吃透教材。

2、注意上课语言的锤炼，既富有感染力，又要精练。

3、备课既要备教材，又要备学生。

第三篇：《嘎达梅林》教学设计

《嘎达梅林》教学设计

【教学目标】

1、欣赏马头琴演奏的蒙古族民歌《嘎达梅林》，感受音乐悲壮的情绪。

2、认识马头琴，感受其深沉、浑厚的音色和独特的草原气息。

3、了解嘎达梅林的传说。

4、演唱歌曲《嘎达梅林》.【教学重难点】 准确演唱《嘎达梅林》 【教学准备】

钢琴、录音机、多媒体课件 【教学过程】

一、导入

五十六朵花这个单元贯穿我们整个小学音乐学习的始终，我们曾经学习过很多民族的民歌，今天我们要去内蒙古大草原去看一看，了解一下那里的情况。

二、新知学习

1、欣赏《嘎达梅林》。

Q：你能听出来这首乐曲是什么乐器演奏的吗？

2、了解马头琴。

传说，在内蒙古草原上，有一个牧童，名字叫做苏和。小苏和唱歌非常好听，每天赶着羊群，在草原上高歌。

有一天，太阳已经落山了，天越来越黑，苏和还是没有回来，就在大家非常焦急的时候，苏和抱着一匹刚出生的小马驹，说是在回来的路上碰到的，就抱了回来。

日子一天天过去，小马在苏和的精心照顾下长大，它浑身雪白，又美丽又健壮，还非常聪明。

有一天，草原上的王爷说要举行赛马大会，谁要是得了第一名，就把自己的女儿许配给谁。

苏和在朋友的鼓动下，也参加了比赛，并且理所应当的拿了比赛的第一名。当王爷得知拿到第一名的是个穷小子的时候，王爷反悔了，说把小白马留下，但只给苏和三个元宝，让他回家。

苏和顿时气恼起来，说自己不是来卖马的，坚决不同意。王爷也非常气愤，于是派人把苏和打的昏迷不醒，并夺走了小白马。

苏和被就回家后，休养了一段时间，身体渐渐好起来。但仍然念念不忘小白马。有天晚上，他听到门直响，打开门发现小白马回来了，但是浑身是血，并且因为伤势太重，小白马很快就死了。

原来，王爷以为得到了一匹好马，想向大家展示，表演一番。当王爷跨上马背，小白马把王爷甩下马，并冲着苏和家的方向跑去，但是王爷下令要射杀白马，于是小白马身负重伤，但还是坚持跑回家，并且死在主人面前。

白马的死，给了苏和很大的打击，有一天晚上，苏和在梦中又见到了心爱的小白马，小白马走进他对他说：“主人，若想让我永远不离开你，陪伴你的话，用我的身体做一只琴吧。”苏和醒来后，按照小白马的话，拿小白马的骨头做了一把琴，拿它的筋做弦，拿它的尾巴做弓，琴杆顶上雕刻了小白马的模样，马头琴因此诞生。

3、再听作品

Q：乐曲情绪怎么样？

4、了解嘎达梅林的故事。

嘎达是科尔沁草原的一个民族英雄，梅林是他的官职，嘎达梅林是大家对他的尊称。

当时的政府为了促进当地经济发展，决定开垦科尔沁草原为耕地，于是牧民们就无法继续放牧，大大损害了蒙古族牧民的利益，于是嘎达梅林决定领导牧民起义，反抗开垦，时间长达5年，最终嘎达梅林战死。

于是，后人就写下了这首脍炙人口的歌曲，祭奠民族英雄嘎达梅林。

5、学唱歌曲。用“lu”音模唱歌曲

6、填词练习歌曲。注意重点字句

三、小结

这节课我们去了内蒙古大草原，了解了嘎达梅林的故事，了解了马头琴的美丽传说，希望大家以后有机会都能亲自去大草原感受美丽的景色与优美的音乐。

第四篇：嘎达梅林教学反思三篇

篇一：嘎达梅林教学反思

一、设计初衷和预期达到的目标。

设计教学的依据是教学目标。教参中对交响诗《嘎达敏林》的教学目标，制定为：1能够对标题音乐感兴趣并愿意主动参与聆听，初步了解交响诗的一般特点。2聆听《嘎达梅林》，体验乐曲中音乐要素（如节奏、旋律、音色、速度、力度）在表现音乐情绪、刻画音乐形象方面的作用，理解音乐内容及意境，能够背唱《嘎达梅林》民歌主题。我参考教参、结合学生实际，制定以下教学目标：1了解交响诗的定义及特点。2体验音乐要素（如节奏、旋律、音色、速度、力度）在营造意境、塑造形象时的作用。理解音乐的内容及意境。培养审美情趣。4通过欣赏作品，了解民族英雄嘎达梅林的历史故事，使学生产生爱戴民族英雄，感悟民族精神的情感体验。

教学环节的设计直指教学目标。作品沿着嘎达梅林的故事情节这条线索逐渐展开。用给主题加标题的方法，帮助学生记住主题。针对各主题设计学生活动，让学生在活动中探寻音乐要素在营造意境、塑造形象时的作用。学生通过演唱、朗诵、肢体律动等活动，积极主动的参与到教学活动中，并通过自己的表现，达到情感、态度的升华。

二、堂教学实际效果

学生乐于参与到教学活动中，对交响诗《嘎达梅林》的学习表现出浓厚的兴趣。通过自己的主动参与，感受音乐所表达的内容及情感。并在再次的参与活动中，表现自己对作品的理解。整节的教学层次鲜明、重点突出，有效完成教学目标。

三、教学亮点

1认识作曲家这一环节设计新颖。我关注学生对新中国第一批女作曲家——辛沪光的认识。用播放描绘战争场景的音乐片段，引导学生猜想作曲家会是怎样一个人？（从年龄、性别、生活地域进行猜想）。加深学生对作曲家的印象。帮助学生理解作曲家的创作心理及作曲家具有的刚毅性格和高尚情操。

2第一主题发展对比。通过音乐波形图的使用，使学生从听觉、视觉的感受中体会音乐情绪的变化。分析变化产生的原因。即音乐要素的变化。引导学生主动分析速度、力度、音色在音乐中起到的作用。

为“辽阔的草原、幸福的生活”、“号召起义”、“驰骋草原”几个主题设计肢体动作，参与教学活动，帮助学生记住主题、体验音乐情绪情感。

4在《嘎达梅林》民歌主题响起时，通过聆听、朗诵、演唱的等方式逐步升华情感，达到情感态度的深度体验。

对于“交响诗”定义及特点的学习，放在欣赏作品之后进行、更加易于理解。在讲解交响诗的特点时，加入民间叙事长诗《嘎达梅林》的精彩对白，既帮助学生理解交响诗是标题交响乐和诗歌紧密联系这一特点，也是为嘎达起义的意义拓展做铺垫。具有承上启下的作用。

6意义拓展，出示草原沙漠化图片。揭示传奇故事嘎达梅林对今天人们的启示：歌颂家园、赞美家园、更要保护家园。与导入环节“这样的草原美景值得我们去赞美、值得我们去歌颂，更值得我们去保护。”的主题首尾呼应。

四、教学再设计

1提问“有人为了保护草原献出自己年轻的生命，你们知道这位英雄人物是谁吗？”学生没有回答。在今后的教学中，要注重学生前的预习，如果学生对故事情节、人物性格及音乐旋律有了大致的了解，会更有利于推动教学效果。

2嘎达牺牲主题过后，民歌主题不断响起，学生通过聆听、朗诵、演唱等方式参与教学活动，逐步升华情感，如果在此基础上，让学生带着自己对民族英雄的敬佩、哀悼之情跟随钢琴伴奏表现作品。甚至加入各自的创造进行表演。教学效果会更突出。

篇二：嘎达梅林教学反思

《嘎达梅林》是一首非常着名的内蒙民歌，整首歌曲采用了内蒙非常独特的羽调式写成，乐曲大气，情绪深沉内敛。同时这首歌曲也是一首颂歌，歌颂了内蒙的民族英雄嘎达梅林，鉴于学生平时对民族音乐了解甚少，所以想借此激发学生对中华民族音乐的学习热情和兴趣。

这节制作简单，但内容和容量都是很丰富的，上开始，没有任何的话语和开场，一段优美的马头琴版本的《嘎达梅林》就已经缓缓流进学生的耳朵和心田，在听音乐的过程中我注意观察了同学的表情，学生都很投入。真是优美的音乐瞬间就可以抓住每一个人的心灵。音乐结束，教室里出奇的安静，我知道学生依然还沉浸在马头琴的琴声里，稍等片刻，学生开始了简单的交流，我的问题也产生了：刚才听到的乐曲中主奏乐器是什么？这应该算是我本的导入，我认为很成功。用优美的音乐抓住学生的耳朵，所以后我越发真切的感受到选择音乐的重要性。

导入的顺利为后面的授开了个好头，接下就为大家介绍乐曲中所出现的主奏乐器马头琴，同时为大家隆重介绍了马头琴演奏大师齐宝力高，凭借高超的演奏技艺闯进了世界音乐家梦寐以求的维也纳金色大厅，学生听到这些马上产生了对中华民族音乐的崇敬和期望。学生对马头琴有了一定的认识后，我马上转入了本的重点：歌曲《嘎达梅林》，首先学唱歌曲，要求学生轻生哼唱歌曲的旋律，从自己对音乐的再创作中加深对歌曲的印象和熟悉度，我觉得这很重要，当然对歌曲的学唱由于时间关系进行的比较肤浅，后我觉得还可以更深入一些，在整节的时间安排上还可以再投入一些时间，(fsir)因为学生的亲身实践比什么都的真切。

本的第二个环节我设计了欣赏几个版本的《嘎达梅林》，因为这首民歌太有特点，很多歌手都演唱，每个人的处理也都各有不同，我想通过欣赏不同处理的版本让学生更加丰富对歌曲的理解和认识。第一个版本是腾格尔，我觉得这个版本找的非常好，他的演唱太有特点，并且采用了内蒙最原生态的演唱方法，事实证明学生对这个版本也是颇感兴趣。说到内蒙原生态的演唱方法，我又加入了呼麦的介绍，原想通过视频介绍，但考虑到时间关系只是一带而过，其实我想这是一个很好学习实践的环节。第二位是廖昌永，华人第一男中音，我选的是他在金色大厅的演出片段，想通过他激发学生的自豪感，通过他的成长之路让学生明白永不放弃的道理。

最后是一个电影片段，我想音乐也可以通过不同的渠道感受和理解，所以设计这个环节的意义也在于此。

篇三：嘎达梅林教学反思

《嘎达梅林》是一首短调蒙古族民歌，具有叙事性的特点，歌颂了民族英雄嘎达梅林带领牧民起义，反抗王爷的英雄事迹。前我让学生搜集大量的资料，关于嘎达梅林的故事、蒙古风土人情、马头琴的资料，因为地域的特点，所以学生对马头琴并不陌生，这就给我上带了很多的便利。开始，我利用多媒体让学生去了解关于马头琴的故事以及民族英雄嘎达梅林的动人故事，在这一环节中基本达到了预期的效果。但是在了解马头琴的故事的时候，用的时间有些过长，影响了整节的进度。

提高学生的审美能力是音乐教学的一个主线，在这一中，我通过让学生体会音乐美、故事美、情感美方面引导学生，让学生在这种美的气氛中去不断地提高他们的审美能力。

当然这节最大的一个不足就是部分学生上情绪不稳定，注意力不集中，堂行为较差，我没有及时地给予制止，让他们更加地放肆，还有一点就是对表现好的学生没有及时地给予表扬，对他们的激励还不够，有待于进一步加强。初二数学教学反思初冬教学反思

第五篇：《嘎达梅林》教案

《嘎达梅林》教案

教学目标：

1、培养学生用圆润、连贯的声音唱歌及正确地理解歌曲内容。

2、了解蒙古族风土人情、生活习惯等。

3、教育学生热爱民族英雄，学习英雄为祖国、为人民不怕牺牲的精神。

教学重点：准确表达歌曲感情。

教学难点：长音的保持。

教学手段：讨论法、视唱法。

教材分析：对“嘎达梅林”的解释，最普遍的解释是：“嘎达”是英雄的名字，“梅林”是王府中一个职位很低的官名。也有人解释为：英雄的名字叫那达木德，又名孟亥山，蒙古族人，1892年生，1931年牺牲。“嘎达”是幼子的意思，“梅林”是官衔。总之，对“嘎达梅林”的解释还要做深入细致的考证工作。

《嘎达梅林》这首内蒙古民歌，唱的是历史上一个真实的故事：

1929年前，蒙古族封建王公达尔罕企图出卖旗地，便勾结东北军军阀强行开垦土地。这一暴行引起蒙古族人民的强烈反抗。嘎达梅林代表人民的利益到沈阳去控告。但是，事与愿违，不仅控告无效，他反被捕入狱并被判处死刑。嘎达梅林的妻子牧丹闻讯后，带领群众劫狱，救出了嘎达梅林。嘎达梅林率众起义，形成了一场轰轰烈烈的反抗封建贵族统治的大规模武装斗争。后来，嘎达梅林被蒙奸李守信陷害，在辽河畔被敌人包围，后在战争中壮烈牺牲。

原歌歌词有五百多段，人们经常演唱的四段歌词是由作曲家安波整理译配的。个词运用了形象化的比兴手法，抒发了人民对英雄崇敬怀念的感情。

歌曲的旋律采用了蒙古族常用的五声羽调式作基础，用上下句单乐段结构的曲式写成。两个乐句的节奏完全相同，上句的旋律起伏宽广，情绪激昂。下句基本上是上句的变化重复，旋律低沉。总起来看，歌曲的节奏舒展从容、稳健有力，旋律宽广豪迈、庄严肃穆，既表现了广大群众对英雄崇敬爱戴的感情，也突出了英雄高大的形象。

教学过程：

（－）欢迎大家到蒙古包作客。（大屏幕显示：蒙古草原风情图片）

在北方蒙古高原上，长期生活着一个古老民族――蒙古族，他们分成许多部，过着游牧和狩猎生活。蒙古族又是个善战的民族，嘎达梅林就是蒙古族历史英雄人物之一。

1、找一个学生讲述历史上一真实的故事：

1929年前，蒙古族封建王公达尔罕企图出卖旗地，便勾结东北军军阀强行开垦土地。这一暴行引起蒙古族人民的强烈反抗。嘎达梅林代表人民的利益到沈阳去控告。但是，事与愿违，不仅控告无效，他反被捕入狱并被判处死刑。嘎达梅林的妻子牧丹闻讯后，带领群众劫狱，救出了嘎达梅林。嘎达梅林率众起义，形成了一场轰轰烈烈的反抗封建贵族统治的大规模武装斗争。后来，嘎达梅林被蒙奸李守信陷害，在辽河畔被敌人包围，后在战争中壮烈牺牲。

2、放电影《嘎达梅林》片段。

（二）学唱歌曲。（大屏幕显示：歌名《嘎达梅林》，背景是骑马善战）

1、教师范唱，学生感受歌曲情绪。

2、跟琴视唱1、2段歌词。（注意长音唱够拍）

3、视唱3段，注意换气的地方唱得要准确。

4、视唱4段，分析有几个乐句及乐句之间的关系。

、完整演唱歌曲。

6、听录音，体会歌曲情绪。

7、再完整演唱一遍歌曲。

（三）分组讨论，介绍有关蒙古族风土人情、生活习惯等。（共分个组，前每个组已准备好了自己的内容，并制作成）

每组派一名代表到电脑前展示前准备的内容。

一组：内蒙古的风光片。

二组：蒙古族是怎样待客的？并表演。

三组：蒙古族的服饰及生活习惯。

四组：蒙古族的音乐（歌曲、乐曲、乐器、音乐家等）、舞蹈。（带动全班学生跳蒙族舞蹈。）

五组：蒙古族的一些重大活动（那达慕会等）（介绍完后，一个学生演奏古筝曲《喜奔那达慕》）

（四）我们充分了解了蒙古族，就让我们有感情的再演唱一遍歌曲《嘎达梅林》吧！

（五）口风琴齐奏《嘎达梅林》。

（六）小结：这节，我们充分了解了蒙古族的音乐、舞蹈、风土人情等，如果同学们有机会可以到内蒙古看看，和蒙古族人民结成好朋友。

三、后记：

本节通过充分展示蒙古族的风土人情、生活习惯等，使学生非常感兴趣，很好的完成了歌曲的学习。

教学思路：

这使一节唱歌，我想让学生们在一节当中，不但学会这首歌曲,而且还要更广泛地了解蒙古族。

1．首先通过大屏幕展示图片，一下把学生带到蒙古草原来；

2．讲解蒙古族的特征，引出“嘎达梅林”；

3．电影片段使学生感受歌曲演唱时的情绪；

4．顺其自然，学唱歌曲，解决难点；

．

分组讨论、展示，给学生主动参与及表现自己的机会；

6．通过以上各种活动，学生更能很好的演唱歌曲；

7．展示器乐教学，所以让学生用口风琴吹奏这首歌曲。