关于莲的成语

第一篇：关于莲的成语

关于莲的成语：

1、舌灿莲花

形容人口才好，能言善道，有如莲花般地美妙。

2、藕断丝连

喻表面上断了关系，实际上仍有牵连。多指男女之间情意未断。又可写作「藕断丝牵」。

3、出淤泥而不染

形容从恶劣的环境中出身，或处在不良的环境中，却没有受到坏的影响。

4、步步莲花

形容女子步履轻盈美妙。

5、移步生莲

相传齐国时期，齐王有个宠妃叫潘妃，齐王为她铺了一条用金子雕刻的莲花路，潘妃走过后莲花熠熠生辉，故有此说。

关于莲的诗歌

◇晚出净慈寺送林子方~杨万里

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

◇钱氏池上芙蓉~文征明

九月江南花事休，芙蓉宛转在中洲。美人笑隔盈盈水，落日还生渺渺愁。

露洗玉盘金殿冷，风吹罗带锦城秋。相看未用伤迟暮，别有池塘一种幽。◇采莲曲~李亚如

藕田成片傍湖边，隐约花红点点连。三五小船撑将去, 歌声嘹亮赋采莲

夏日南亭怀辛大~孟浩然

山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴清响。

欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵劳梦想。

◇【浣溪沙】·李璟

菡萏香销翠叶残，西风愁起碧波间。还与韶光共憔悴，不堪看。

细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠无限恨，倚栏杆。

关于莲的歇后语

哑巴吃黄莲---有苦说不出

荷叶包钉子——个个想出头

荷花灯点蜡———心里明

荷花池里养鱼———一举两得

荷包里装针———锋芒毕露

荷叶包鳝鱼———溜之大吉

莲梗打人———思（丝）尽情断

莲蓬结籽———心连心

莲生水中———不扶自直

关于莲的故事 莲是最常用来作为宗教和哲学象征的植物，曾代表过神圣、女性的美丽纯洁、复活、高雅和太阳。

〖印度教〗

一位印度古代诗人用古梵文描写他的爱人道：“卿眼如莲苞，手如莲花，譬如莲藕。”在婆罗门教的神话中，创造之神据说是在毗湿奴入定时，从其肚脐中生出的莲花中钻出来的。居住在印度次大陆中部的比罗尔族在解释世界起源时也有相似的说法：“最初，天下皆水，有莲生出水面。是时巨神居于阴间，经莲茎出至水上，以莲花为座。”

已知的最早与莲有关的艺术品，也是把莲与神结合在一起的，是一尊头上戴着莲花的裸体女神像，在印度的恒河流域出土，是公元前3000年的遗物。文献中有关印度莲花女神的记载，最早见于印度的吠陀文献，说莲神生于莲花，站在莲花上，戴着莲花的花环。

在佛教问世后，佛教徒也采取了以莲花为佛教的主要象征。据说后来成为佛祖的悉达多太子出世后，立刻下地走了七步，步步生莲。所以莲就成了他诞生的象征。从公元一世纪左右开始，佛祖的塑像便已常常是在莲台上的坐像了，他的坐姿，或为莲花坐或为吉祥坐，成为佛教僧人打坐时的典型坐法。

关于莲的对联

美人舞如莲花旋，世人有眼应未见。★唐·岑参

人才出于贫寒家庭，莲花开在死水池中。★蒙古

来就来，那有望着望花开；只有划船向莲走，那有莲花跟船来。★广西情歌

步步生莲花

鸾凤和鸣莲花并蒂----螽斯叶瑞玉树连枝

莲花开并蒂----当带结同心

沼上莲花舒并蒂----庭中荔子缀连枝

水中莲花朵朵美----梁上燕子双双欢

胸中具成竹----舌底翻莲花

宝婺光沉天上宿----莲花香现佛前身

向晓红莲开并蒂----朝阳采风喜双飞

双飞黄鹂鸣翠柳----并蒂红莲映碧波

碧沼红莲开并蒂----芸窗学友结同心

对对莲开映碧水----双双蝶舞乘东风

采莲君子新求偶----咏雪佳人夙缔缘

春风笑引比翼鸟----红雨催开花蒂莲

喜爆声声佳宾共庆双飞燕----和风阵阵丽日常煦并蒂莲

日丽风和莲并蒂----龙飞风舞树交柯

1、灼灼荷花瑞，亭亭出水中。一茎孤引绿，双影共分红。色夺歌人脸，香乱舞衣风。名莲自可念，况复两心同。——《咏同心芙蓉诗》 隋·杜公瞻

2、竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城，秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。——《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》 唐·李商隐

3、凿破苍苔涨作池，芰荷分得绿参差。晓开一朵烟波上，似画真妇出浴时。——《咏莲》 宋·杜衍

4、玉雪窃玲珑，纷披绿映红； 生生无限意，只在苦心中。——《莲藕花叶图》 元·吴师道

5、雨馀无事倚阑干，媚水荷花粉未乾。十万琼珠天不惜，绿盘擎出与人看。——《荷花》 宋·王月浦

6、涌金门外凉生早，无数荷花斗娇好。自怜贫病不出门，无奈心情被花恼。夜来一雨愁思浓，晚看玉露垂庭草。便须扶杖买兰舟，莫待红妆被霜老。——《荷花》 宋·湛道山

7、移舟水溅差差绿，倚槛风摇柄柄香。多谢浣沙人未折，雨中留得盖鸳鸯。——《莲叶》 唐·郑谷

8、一雨池塘水面中，淡磨明镜照檐楹。东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声。——《雨后池上》 宋·刘颁

9、一江烟水照晴岚，两岸人家接画檐。芰荷丛一段秋光淡，看沙鸥舞再三，卷香风十里珠帘。画船儿天边至，酒旗儿风外飐，爱煞江南。——《水仙子·咏江南》 元·张养浩

10、夜深庭院寂无声，明月流空万影横。坐对荷花两三朵，红衣落尽秋风生。——《秋初夜坐》 元·赵雍

11、秀樾横塘十里香，水花晚色静年芳。胭脂雪瘦薰沉水，翡翠盘高走夜光。山黛远，月波长。暮云秋影照潇湘。醉魂应逐凌波梦，分付西风此夜凉。——《鹧鸪天.赏荷》 金·蔡松年

12、斜雨飞丝织晓空，疏帘半卷野亭风。荷花开尽秋光晚，零落残红绿沼中。——《北亭》 唐·李群玉

13、小桥划水剪荷花，两岸西风晕晚霞。恍似瑶池初宴罢，万妃醉脸沁铅华。——《荷花》 宋·白玉蟾

14、霞包霓荷碧，天然地，别是风流标格。重重青盖下，千娇照水，好红红白白。每怅望,明月清风夜，甚低迷不语，妖邪无力。终须放，船儿去，倩香深处住，看伊颜色。——《荷花媚·荷花》 宋·苏东坡

15、西子湖边水正肥，鸳鸯双浴湿红衣。蜻蜓立在荷花上，受用香风不肯飞。——《湖边》 宋·崔复初

16、吴姬越艳楚王妃，争弄莲舟水湿衣。来时浦口花迎入，采罢江头月送归。荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。——《采莲曲二首》 唐·王昌龄

17、晚日照空矶，采莲承晚晖。风起湖难渡，莲多采未稀。棹动芙蓉落，船移白鹭飞。荷丝傍绕腕，菱角远牵衣。——《采莲曲》 梁·萧纲

18、团团堤路行无极，一株一步杨柳碧。佳人反覆看荷花，自恨鬓边簪不得。——《东湖看荷花呈愿父》 宋·宋自逊

19、田田八九叶，散点绿池初。嫩碧才平水，圆阴已蔽鱼。浮萍遮不合，弱荇绕犹疏。半在春波底，芳心卷未舒。——《新荷》 唐·李群玉

20、天机雪锦织鲛绡，艳朵亭亭倚画桥。无垢自全君子洁，有姿谁想六郎娇。翠房分菂莲须褪，玉藕抽丝暑叶摇。花里不妨呼净友，采香须棹月明桡。——《荷花》 宋·董嗣杲

21、水中仙子并红腮，一点芳心两处开。想是鸳鸯头白死，双魂化作好花来。——《荷花》 宋·释仲殊

22、水上摘莲青的的，泥中采藕白纤纤。却笑同根不同味，莲心清苦藕芽甜。——《竹枝词》 元·丁鹤年

23、水阔雨萧萧，风微影自摇。徐娘羞半面，楚女妒纤腰。别恨抛深浦，遗香逐画桡。华灯连雾夕，钿合映霞朝。泪有鲛人见，魂须宋玉招。凌波终未渡，疑待鹊为桥。——《荷花》 宋·钱惟演

24、世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。此花此叶常相映，翠减红衰愁杀人。——《赠荷花》 唐·李商隐

25、十里荷花带月看，花和月色一般般。只应舞彻霓裳曲，宫女三千下广寒。——《月下看白莲》 宋·杨公远

26、诗曰：若耶溪边天气秋。采莲女儿溪岸头。笑隔荷花共人语，烟波渺渺荡轻舟。数声水调红娇晚。棹转舟回笑人远。肠断谁家游冶郎，尽日踟蹰临柳岸。——《词笑令（采莲）》 宋·秦观

27、涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。攀荷弄其珠，荡漾不成圆。佳人彩云里，欲赠隔远天。相思无因见，怅望凉风前。——《折荷有赠》 唐·李白

28、三千美女学宫妆，占断薰风水一方。试问画工何处在，移来五月鉴湖凉。高擎万柄绿参差，匹练横铺锦一机。喜对薰风描写得，秋风夜雨不敢知。——《画荷花二首》 宋·释云岫

29、若耶溪边天气秋，采莲女儿溪岸头。笑隔荷花共人语，烟波渺渺荡轻舟。数声水调红娇晚，棹转舟回笑人远。肠断谁家游冶郎，尽日踟蹰临柳岸。——《采莲》 宋·秦观

30、若耶溪傍采莲女，笑隔荷花共人语。日照新妆水底明，风飘香袂空中举。岸上谁家游冶郎，三三五五映垂杨。紫骝嘶入落花去，见此踟蹰空断肠。——《采莲曲》 唐·李白

31、曲沼芙蓉映竹嘉，绿红相椅拥云霞。生来不得东风力，终作薰风第一花。——《荷花》 元·何中

32、秋至皆空落，凌波独吐红。托根方得所，未肯即从风。——《秋池一株莲》 隋·弘执恭

33、秋暮，乱洒衰荷，颗颗真珠雨。雨过月华生，冷彻鸳鸯浦。池上凭阑愁无侣，奈此个单栖情绪！却傍金笼共鹦鹉，念粉郎言语。——《甘草子》 宋·柳永

34、轻轻姿质淡娟娟，点缀圆池亦可怜。数点飞来荷叶雨，暮香分得小江天。——《池莲》 金·完颜畴

35、青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。下有并根藕，上有并头莲。——《青阳渡》

晋·乐府

36、浦上荷花生紫烟，吴姬酒肆近人船。更将荷叶包鱼蟹，老死江南不怨天。——《浦口竹枝》 明·袁凯

37、平湖淼淼莲风清，花开映日红妆明。一双鸂鶒忽飞去，为惊花底兰桡鸣。兰桡荡漾谁家女，云妥髻鬟黛眉妩。采采荷花满袖香，花深忘却来时路。——《采莲曲》 宋·邹登龙

38、平湖碧玉烟波阔，芰荷风起秋香发。采莲女儿红粉新，舟中笑语隔烟闻。高系红裙袖双卷，不惜浮萍沾皓腕。争先采得隐船篷，多少相欺互相问。吴儿荡桨来何事，手指荷花示深意。郎指莲房妾折丝，莲不到头丝不止。月上潮平四散归，舟轻楫短去如飞。断肠脉脉两无语，寄情流水传相思。——《江南曲》 宋·张耒

39、平池碧玉秋波莹，绿云拥扇青摇柄。水宫仙子斗红妆，轻步凌波踏明镜。——《莲花》 宋·张文潜

40、平波浮动洛妃钿，翠色娇圆小更鲜。荡漾湖光三十顷，未知叶底是谁莲？自注：莲：怜，双关。——《新荷》 宋·朱淑真

41、面面湖光面面风，可人最是白芙蓉。分明飞下双双鹭，才到花边不见踪。——《四望亭观荷花》 宋·姚勉

42、绿塘摇艳接星津，轧轧兰桡入白萍。应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。——《莲》 唐·温庭筠

43、绿盖半篙新雨，红香一点清风。天赋本根如玉，濂溪以道心同。——《荷花》 宋·宋伯仁

44、渌水明秋月，南湖采白苹。荷花娇欲语，愁杀荡舟人。——《渌水曲》 唐·李白

45、菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。——《采莲曲》 唐·白居易

46、凌波仙子静中芳，也带酣红学醉妆。有意十分开晓露，无情一饷敛斜阳。泥根玉雪元无染，风叶青葱亦自香。想得石湖花正好，接天云锦画船凉。——《州宅堂前荷花》 宋·范成大

47、莲子不可得，荷花生水中。犹胜道傍柳，无事荡春风。渌萍与荷叶，同此一水中。风吹荷叶在，渌萍西复东。莲花未开时，苦心终日卷。春水徒荡漾，荷花未开展。——《乐府三首》 唐·孟郊

48、九月江南花事休，芙蓉宛转在中州。美人笑隔盈盈水，落日还生渺渺愁。露洗玉般金殿冷，风吹罗带锦城秋。相看未用伤迟暮，别有池塘一种幽。——《秋莲》 明·文徵明

49、镜湖八百里何长，中有荷花分外香；蝴蝶正愁飞不过，鸳鸯拍水自双双。——《荷花》 明·徐渭

50、锦带杂花钿。罗衣垂绿川。问子今何去。出采江南莲。辽西三千里。欲寄无因缘。愿君早旋返。及此荷花鲜。——《采莲曲》 梁·吴均

51、解道芙蓉胜妾容，故来江上采芙蓉。檀郎何事偏无赖，不看芙蓉却看侬！——《采莲曲》 明·沈野

52、结亭临水似舟中，夜雨潇潇乱打篷。荷叶晓看元不湿，却疑误听五更风。——《荷花》 宋·杨万里

53、红粉靓梳妆，翠盖低风雨。占断人间六月凉，期月鸳鸯浦。根底藕丝长，花里莲心苦。只为风流有许愁，更衬佳人步。——《卜算子（荷花）》 宋·辛弃疾

54、红白莲花开共塘，两般颜色一般香。恰似汉殿三千女，半是浓妆半淡妆。——《红白莲》 宋·杨万里

55、荷叶田田青照水，孤舟挽在花阴底。昨夜萧萧疏雨坠。愁不寐，朝来又觉西风起。雨摆风摇金蕊碎。合欢枝上香房翠。莲子与人常厮类。无好意，年年苦在中心里。——《渔家傲》

宋·欧阳修

56、荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成，深知身在情长在，怅望江头江水声。——《暮秋独游曲江》 唐·李商隐

57、荷花开后西湖好，载酒来时，不用旌旗，前后红幢绿盖随。画船撑入花深处，香泛金卮，烟雨微微，一片笙歌醉里归。——《采桑子》 宋·欧阳修

58、荷花含笑调薰风。两情著意尤浓。水精栏槛四玲珑。照见妆容。醉里偷开盏面，晓来暗坼香风。不知何事苦匆匆。飘落残红。——《画堂春（风中荷花）》 宋·沈瀛

59、荷花宫样美人妆，荷叶临风翠作裳。昨夜夜凉凉似水，羡渠宛在水中央。自注：渠：她。——《荷花》 宋·苏泂

60、酣红腻绿三千顷，总是波神变化成。出自淤泥元不染，开於玉井旧知名。暑天胜似凉天好，叶气过於花气清。何事濂溪偏爱此，为他枝蔓不曾生。——《东湖荷花》 宋·释文珦

61、干荷叶，色苍苍，老柄风摇荡。减清香，越添黄，都因昨夜一番霜。寂寞秋江上。——《干荷叶》 元·刘秉忠

62、浮香绕曲岸，圆影覆华池。常恐秋风早，飘零君不知。——《曲池荷》 唐·卢照邻

63、风生杜若洲，日暮垂杨浦。行到田田乱叶边，不见凌波女。独自倚危栏，欲向荷花语。无奈荷花不应人，背立啼红雨。——《卜算子》 宋·张孝祥

64、东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙。怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮、竞豪奢。重湖叠巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嘻嘻钓叟莲娃。千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。——《望海潮》 宋·柳永

65、翠盖佳人临水立，檀粉不匀香汗湿。一阵风来碧浪翻，真珠零落难收拾。——《雨中荷花》 宋·杜衍

66、船动湖光滟滟秋，贪看年少信船流。无端隔水抛莲子，遥被人知半日羞。——《采莲子》 唐·皇甫松

67、池面风来波潋潋，波间露下叶田田。谁于水面张青盖，罩却红妆唱采莲。——《荷叶》 宋·欧阳修

第二篇：关于莲的成语、俗语、对联、诗句

关于莲的成语：

1、舌灿莲花

形容人口才好，能言善道，有如莲花般地美妙。

2、藕断丝连

喻表面上断了关系，实际上仍有牵连。多指男女之间情意未断。又可写作「藕断丝牵」。

3、出淤泥而不染

形容从恶劣的环境中出身，或处在不良的环境中，却没有受到坏的影响。

4、步步莲花

形容女子步履轻盈美妙。

5、移步生莲

相传齐国时期，齐王有个宠妃叫潘妃，齐王为她铺了一条用金子雕刻的莲花路，潘妃走过后莲花熠熠生辉，故有此说。

关于莲的诗歌

◇晚出净慈寺送林子方~杨万里

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

◇钱氏池上芙蓉~文征明

九月江南花事休，芙蓉宛转在中洲。美人笑隔盈盈水，落日还生渺渺愁。

露洗玉盘金殿冷，风吹罗带锦城秋。相看未用伤迟暮，别有池塘一种幽。

◇采莲曲~李亚如

藕田成片傍湖边，隐约花红点点连。三五小船撑将去, 歌声嘹亮赋采莲

夏日南亭怀辛大~孟浩然

山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴清响。

欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵劳梦想。

◇【浣溪沙】·李璟

菡萏香销翠叶残，西风愁起碧波间。还与韶光共憔悴，不堪看。

细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠无限恨，倚栏杆。

关于莲的歇后语

哑巴吃黄莲---有苦说不出

荷叶包钉子——个个想出头

荷花灯点蜡———心里明

荷花池里养鱼———一举两得

荷包里装针———锋芒毕露

荷叶包鳝鱼———溜之大吉

莲梗打人———思（丝）尽情断

莲蓬结籽———心连心

莲生水中———不扶自直

关于莲的故事

莲是最常用来作为宗教和哲学象征的植物，曾代表过神圣、女性的美丽纯洁、复活、高雅和太阳。

〖印度教〗

一位印度古代诗人用古梵文描写他的爱人道：“卿眼如莲苞，手如莲花，譬如莲藕。”在婆罗门教的神话中，创造之神据说是在毗湿奴入定时，从其肚脐中生出的莲花中钻出来的。居住在印度次大陆中部的比罗尔族在解释世界起源时也有相似的说法：“最初，天下皆水，有莲生出水面。是时巨神居于阴间，经莲茎出至水上，以莲花为座。”

已知的最早与莲有关的艺术品，也是把莲与神结合在一起的，是一尊头上戴着莲花的裸体女神像，在印度的恒河流域出土，是公元前3000年的遗物。文献中有关印度莲花女神的记载，最早见于印度的吠陀文献，说莲神生于莲花，站在莲花上，戴着莲花的花环。

在佛教问世后，佛教徒也采取了以莲花为佛教的主要象征。据说后来成为佛祖的悉达多太子出世后，立刻下地走了七步，步步生莲。所以莲就成了他诞生的象征。从公元一世纪左右开始，佛祖的塑像便已常常是在莲台上的坐像了，他的坐姿，或为莲花坐或为吉祥坐，成为佛教僧人打坐时的典型坐法。

关于莲的对联

美人舞如莲花旋，世人有眼应未见。★唐·岑参

人才出于贫寒家庭，莲花开在死水池中。★蒙古

来就来，那有望着望花开；只有划船向莲走，那有莲花跟船来。★广西情歌

步步生莲花

鸾凤和鸣莲花并蒂----螽斯叶瑞玉树连枝

莲花开并蒂----当带结同心

沼上莲花舒并蒂----庭中荔子缀连枝

水中莲花朵朵美----梁上燕子双双欢

胸中具成竹----舌底翻莲花

宝婺光沉天上宿----莲花香现佛前身

向晓红莲开并蒂----朝阳采风喜双飞

双飞黄鹂鸣翠柳----并蒂红莲映碧波

碧沼红莲开并蒂----芸窗学友结同心

对对莲开映碧水----双双蝶舞乘东风

采莲君子新求偶----咏雪佳人夙缔缘

春风笑引比翼鸟----红雨催开花蒂莲

喜爆声声佳宾共庆双飞燕----和风阵阵丽日常煦并蒂莲

日丽风和莲并蒂----龙飞风舞树交柯

第三篇：关于莲的诗,俗语,歇后语,成语,对联

关于“莲”的歇后语、谚语、俗语及名言佳句

歇后语

哑巴吃黄莲---有苦说不出 荷叶包钉子——个个想出头 荷花灯点蜡———心里明 荷花池里养鱼———一举两得 荷包里装针———锋芒毕露 荷叶包鳝鱼———溜之大吉 莲梗打人———思（丝）尽情断

莲蓬结籽———心连心 莲生水中———不扶自直

俗语

采动莲花牵动藕。

莲花开在污泥中，人才出在贫寒家。

地生连理枝，水出并头莲。藕发莲生，必定有根。事从根起，藕叶莲生。万石之钟，不以莲撞起音。乌球子树老来红，荷叶老来结莲蓬

3、名言佳句

芙蓉露下落，杨柳月中疏。芙蓉如面柳如眉，对此如何不垂泪。芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。芙蓉生在秋江上，不向东风怨未开。

芙蓉自天来，不向水中去。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。莲池旧是无波水，莫逐狂风起两 浪心。

鸾凤和鸣莲花并蒂----螽斯叶瑞玉树连枝

莲花开并蒂----当带结同心

沼上莲花舒并蒂----庭中荔子缀连枝

水中莲花朵朵美----梁上燕子双双欢 胸中具成竹----舌底翻莲花

宝婺光沉天上宿----莲花香现佛前身

成语

舌灿莲花

形容人口才好，能言善道，有如莲花般地美妙。

藕断丝连

喻表面上断了关系，实际上仍有牵连。多指男女之间情意未断。又可写作「藕断丝牵」。

出淤泥而不染

形容从恶劣的环境中出身，或处在不良的环境中，却没有受到坏的影响。

步步莲花

形容女子步履轻盈美妙

移步生莲

相传齐国时期，齐王有个宠妃叫潘妃，齐王为她铺了一条用金子雕刻的莲花路，潘妃走过后莲花熠熠生辉，故有此说

美人舞如莲花旋，世人有眼应未见。★唐·岑参

人才出于贫寒家庭，莲花开在死水池中。★蒙古

来就来，那有望着望花开；只有划船向莲走，那有莲花跟船来。★广西情歌

步步生莲花

鸾凤和鸣莲花并蒂----螽斯叶瑞玉树连枝

莲花开并蒂----当带结同心

沼上莲花舒并蒂----庭中荔子缀连枝

水中莲花朵朵美----梁上燕子双双欢

胸中具成竹----舌底翻莲花

宝婺光沉天上宿----莲花香现佛前身

向晓红莲开并蒂----朝阳采风喜双飞

双飞黄鹂鸣翠柳----并蒂红莲映碧波

碧沼红莲开并蒂----芸窗学友结同心

对对莲开映碧水----双双蝶舞乘东风

采莲君子新求偶----咏雪佳人夙缔缘

春风笑引比翼鸟----红雨催开花蒂莲

喜爆声声佳宾共庆双飞燕----和风阵阵丽日常煦并蒂莲

日丽风和莲并蒂----龙飞风舞树交柯

有关莲花的成语俗语谚语对联古诗词

美人舞如莲花旋，世人有眼应未见。★唐·岑参

人才出于贫寒家庭，莲花开在死水池中。★蒙古

来就来，那有望着望花开；只有划船向莲走，那有莲花跟船来。★广西情歌

步步生莲花

向晓红莲开并蒂----朝阳采风喜双飞

双飞黄鹂鸣翠柳----并蒂红莲映碧波

碧沼红莲开并蒂----芸窗学友结同心

对对莲开映碧水----双双蝶舞乘东风

采莲君子新求偶----咏雪佳人夙缔缘

春风笑引比翼鸟----红雨催开花蒂莲

喜爆声声佳宾共庆双飞燕----和风阵阵丽日常煦并蒂莲

日丽风和莲并蒂----龙飞风舞树交柯

柳腰莲脸

莲耦同根

第四篇：莲诗

1．【江南】

江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。2。【采莲曲】王昌龄

荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。3。【晓出净慈送林子方】 杨万里 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

4。青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。下有并根藕，上有并头莲。《青阳渡》 原作者: —— 乐府 5．采莲曲~李亚如

藕田成片傍湖边，隐约花红点点连。三五小船撑将去, 歌声嘹亮赋采莲。

6.红白莲 宋.杨万里

红白莲花开共塘，两般颜色一般香。恰似汉殿三千女，半是浓妆半淡妆。50.雨中荷花 宋.杜衍

翠盖佳人临水立，檀粉不匀香汗湿。一阵风来碧浪翻，真珠零落难收拾。75.池莲 金.完颜畴

轻轻姿质淡娟娟，点缀圆池亦可怜。数点飞来荷叶雨，暮香分得小江天

第五篇：莲之文化

莲之文化，魅力无限

我在教学人教版语文八年级上册第五单元《莲文化的魅力》作文课时，有幸参加了内蒙古自治区教研室举办的“作文教学优质课”竞赛这一活动，现将这节课的教学设计和教学过程给予介绍。

一、歌曲激趣，创设情景。

1、播放歌曲《采莲曲》，激发学生的兴趣。

2、师引导：听到这优美、动听的歌声，你一定有许多感想，请 你来谈一谈。

甲生：通过欣赏《采莲曲》，我想到了江南采莲女，坐在一叶小船上，“低头弄莲子，莲子清如水”的情景。

乙生：听到了这首歌，我想到了“小小一姑娘，坐在水中央，身穿粉红袄，阵阵放清香。”„„

3、引出课题：莲，是一种深受人们喜爱的水生植物。这节课，我们再次一起走进莲塘，去感悟莲文化的魅力，揭开莲文化之一隅，写一篇有关莲的作文。

4、出示课题——莲文化的魅力，课题下为莲花的图片，图片两侧的诗句是：清水出芙蓉，天然去雕饰。

二、确定内容，明确目标

1、出示学习目标。

A、了解一些关于莲的科学知识。B、阅读有关莲的名篇，感悟品味其精妙。C、围绕共同话题分组讨论，有针对性地解决问题。D、培养创新精神，写一篇关于莲的作文。

2、指名一生读学习目标。

三、观察欣赏，感悟体验。

1、师引导：莲，它有婀娜可爱的茎叶，有娇嫩雅致的花朵，有沁人心脾的清香；它的果实和根都是食物中的佳品。请同学们来欣赏一组莲的图片，用你积累的有关莲的诗句来咏莲。

2、出示莲塘、莲叶、莲花、莲蓬、莲藕的图片，学生逐一说出相应的咏莲诗句。

四、发展个性，自由结组。

1、师引导：写莲，可以写成记叙文，如写发生在“莲”背后的故事，表现“莲”一样的人物形象；还可以写成散文，抒发你心中对莲的美好情感；可以写成说明文，介绍莲的特性、用途等。还可以写成议论文，针对“莲”，发表你的看法。总之，可写的内容很多，很自由。请同学们根据你的爱好以及积累的资料，按照组牌的提示自由结成四个写作小组。

2、出示组名：A组：写人记事 B组：状貌抒情 C组：介绍说明 D组：议论说理

3、学生按组牌的提示自由结成四个写作小组。

4、师引导：我们课外已经初步对莲进行了一番调查，请你用搜集到的资料对莲进一步探究，解决本组的问题。

5、出示自主探究的问题，师巡回适当点拨。A组：通过赏莲，你联想起了有关“莲”的哪一个故事？ B组：在你看来，“莲”通常被赋予哪些含义，有哪些品质值得赞美？

C组：关于“莲”，你探究到了哪些方面的科学知识？你还有新的发现吗？

D组：自古以来，人们都赞美莲的“出淤泥而不染”，你的意见 呢？

6、按组交流（交流的顺序依学情而定），师适当评价。B组交流：

甲生：莲通常被赋予圣洁高雅的象征，它出污泥而不染，清洁无瑕，许多人喜欢以莲花的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”作为激励自己洁身自好的座右铭。

乙生：莲是默默奉献的象征，“好花还需绿叶扶”，它那宽大袅娜的叶子，还有花叶之下的长茎，深扎在淤泥里的根系，这种奉献精神更令人钦佩。„„

A组交流：

甲生：我联想起了在抗日战争时期，在美丽的荷花淀上，一个抗日老英雄，划着一条小船，操着一根竹篙，痛击十几个日本鬼子，把鬼子打得落花流水的传奇故事。

乙生：我联想起了“莲花夫人”的美妙故事。有一只鹿生了一个美丽的女子，仙人将她抚养成人。她走过的地方，会长出莲花来。这便是‘步步莲花’一词的由来。人们现在用它来比喻经历的辉煌。„„ D组交流：

甲生：我认为，莲“出淤泥而不染”，在生活中我们也应该像莲一样，培养自己洁身自好的美德，做一株“不染之花”。

乙生：我认为莲“出淤泥而有染”，因为莲生长在莲塘里，如有少量的污物，莲会将它分解、排除，但如污物过多，轻则会呼吸并贮藏在植株内，重则影响莲的生长，直至使莲死亡。植株受了污染就不能再食用了。„„

C组交流：

甲生：我探究到了莲叶防水和自洁之谜。因为莲叶的表面覆盖着一层极薄的蜡晶体，它能使叶子干干净净，这正是防水叶面的特点。

乙生：我探究了“藕断丝连”的奥妙。在折断莲藕时，植株导管内壁增厚的螺旋部脱离，成为螺旋状的细丝，这些细丝很像被拉长的弹簧，在弹性限度内不会被拉断。人们就用“藕断丝连”的成语来比喻关系虽断，情丝犹连。

丙生：除了文中列出的问题，我还探究到了莲的茎叶能直立在水中的原因。因为莲长期生长在水中，缺少氧气供应，所以它必须有发达的通气组织，藕里面的小洞是它的通气道，这个通气道与叶柄的通气道相通，叶柄上的通气道又与叶片上的通气道相通，这样发达的通气组织可以产生足够的浮力，使茎叶能直立在水中。„„

五、阅读揣摩，品味精妙。

1、师引导：从古至今，莲的形象经常出现在诗人、学者的笔下，一些写莲的名篇，不仅为我们展开了一片清塘荷韵的美景，而且还可以培育我们的写作素养，帮助我们掌握写作的方法，给我们许多启发和借鉴。请同学们按要求读文，想一想，它给了你哪些借鉴和启示呢？

2、出示阅读内容，师巡回适当点拨。

A组：阅读课文《芦花荡》“英雄的行为”一场（第四十七段至末尾）。

B组：阅读《荷塘月色》片段。C组：阅读作文练习册75页《荷》。D组：阅读课文《爱莲说》。

3、按组交流，师适当评价。A组交流：

甲生：我学到了如诗如画的景物描写。如“水淀里没有一个人影，只有一团白绸子样的水鸟，也躲开鬼子向北飞去，落到大荷叶下面歇凉去了。”这样描写，充满了水乡气息，语言很优美。

乙生：我学到了用心理描写刻画人物性格的方法。如“一声一声像连珠箭，射穿老头子的心。他没法解释„„”这段心理描写写出了老头子懊丧、内疚、自责的心理，反映了人物非常自尊和自信的性格。„„

B组交流：

甲生：我品味到了借景抒情、情境交融的精妙。作者在写景时动中见静、静中含动，形成了引人入胜的意境，抒发了作者闲适、寂寞的情思。

乙生：我品味到了运用大量新颖别致、优美动人的比喻句写景的精妙，如“层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的，正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人”，这些比喻句，增强了语言的感染力。„„

C组交流：

甲生：我得到的启示是，这篇说明文抓住了莲“全身是宝，用途极广的特点”进行说明，有主有次，详略得当。

乙生：我得到的启示是，这篇文章是按照逻辑顺序说明的，采用了作诠释、列数字、分类别、引用等说明方法，条理清楚，明白易懂。„„

D组交流：

甲生：值得我借鉴的是，《爱莲说》就一物来抒发作者的感想，也就是托物言志，表达了自己积极的人生态度。

乙生：值得我借鉴的是，作者的观点是“爱莲”，它运用了象征的写法，用莲的形象象征了君子美好的品德。„„

六、合作探究，成果交流。

1、师引导：我们通过对“莲”进行了欣赏、探究、品读之后，你已经领略了“莲”的风采，你很想把自己的学习成果讲给大家听，与同学共享。也许，在你学习的过程中，遇到了困难，请说出来，通过小组讨论研究解决。请同学们对疑难问题进行讨论。

2、出示成果交流要点，师巡回适当点拨。

A组：你要表现哪一人物，你选取了哪一典型的事例？ B组：你抓住了“莲”的哪一部分进行描写，借景抒情？ C组：你将采用哪种顺序介绍莲的哪些特性？

D组：针对莲，你提炼了一个什么观点，你将采用哪些材料来阐明？

3、按组交流汇报，师适当评价。D组交流：

甲生：我的观点是“出淤泥而不染”。我准备的材料是，屈原生活在一个政治腐败、社会黑暗的国家，他面对这样的社会现实极为不满，他忧国忧民，一心想振兴楚国，于是他发出了“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的呼喊，最后为理想而献身。

乙生：我的观点是“出淤泥而有染”，即“近朱者赤，进墨者黑”。我准备的材料是“孟母三迁”和毛泽东青年时代结交了十几个好友，他们用“以天下为己任”互勉，立志救国的事例。„„

C组交流：

甲生：我想运用逻辑顺序介绍莲的名称、品种、用途及食用价值，重点介绍莲的食用、药用价值。

乙生：我想介绍莲与佛教的密切关系。据考证，莲花的老家在印度等热带地区，印度还将它作为自己的国花。由于印度是佛教的发源地，所以无论画佛、塑佛，佛座必定是莲花台座。为什么佛要坐于莲花上呢？据佛典介绍，主要是因为佛法庄严神妙，而莲花软而净，大而香。所以“莲花台，严净香妙可坐”。„„

B组交流：

甲生：我想抓住莲的文化魅力进行描写。我们这里有自治区级“鸟类自然保护区——小河沿湿地”，这里过去就是著名的赏莲胜地，生长在水中的白莲花争奇斗艳，被清朝皇帝康熙视为奇花，移入承德，成为避暑山庄三十六景之一。我们学校的校刊取名为《荷花湾》，也说明我们这里蕴涵着丰富的莲文化。

乙生：我想抓住莲的茎、叶、花、果、根各个部分进行描写，抒发对莲的赞美之情。

丙生：我想抓住莲的风采进行描写，因为我听到了江南采莲女“江南可采莲，莲叶何田田”的歌声，读过了“采莲南塘秋，莲花过人头”的诗句，我觉得歌声中饱含着莲的清香，诗句中蕴涵着动人的旋律，而且我们美丽的四道湾，过去就曾经是莲的故乡。

七、明确要求，真情写莲。

1、出示写作要求，师引导：请同学们看好本组的两点要求。

（一）内容。

A组：以“莲”衬人，写一个事件。B组；以“莲”感人，抒发情感。C组：以“莲”为本，说明特性。D组：以“莲”说理，阐明观点。

（二）、要求：题目自拟，500字以上。

2、师引导：同学们每两人结为一组，可以互相说说自己的写作提纲，也可以为你的文章拟一个题目，还可以写一个开头、结尾或一个小片段。

3、师巡回适当指导。

八、小荷绽放，崭露头角。

1、学生说一说或读一读，其他同学评价。

甲生：我是A组的，我读的是作文的结尾：白衣天使，我要高声地赞美你，你们像莲花一样清洁无瑕，像莲叶一样无私奉献，像莲叶一样默默无闻，真是莲美人更美。

乙生：我是D组的，我的写作提纲是：开头我提出观点——出淤泥而有染，然后我用“孟母三迁”的事例，说明环境对一个人的成长起决定性作用，再用结交不良的网友，使人沉迷于网吧，误入歧途的事例证明观点。最后我在结尾再次突出观点——出淤泥而有染。

丙生：我是C组的，我读的是作文的开头，“小小一姑娘，坐在水中央，身穿粉红袄，阵阵放清香”。它是谁呢？请你来猜一猜吧！它就是花中仙子——莲花。

丁生：我是B组的，我读的是作文的片段。“蓝蓝的天空下，弥望的是田田的莲叶，欢笑的是艳艳的莲花。这便是美丽的鱼米之乡——四道湾。远远望去，‘接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红’。近看，一朵朵莲花‘出淤泥而不染，濯清涟而不妖’。有这样一个传奇的故事，康熙皇帝出巡路过这里，惊喜地发现了‘清水出芙蓉，天然去雕饰’的景色，赞叹不已，立即将这里的莲花移到承德避暑山庄。从此，四道湾的莲花就成了一道亮丽的风景线”。

戊生：我也是B组的，我编写的歌词是，“家乡可采莲，莲叶何田田，荷花湾里荷花艳。莲之故乡，美丽无限。莲之文化，魅力无限”。

2、教师总结：同学们说的、读的都很精彩，相信其他同学写的也很棒。作文完成之后，要认真修改，工整地抄写在作文本上。我们将选出一些优秀作文刊登在校刊《荷花湾》上，同学们的佳作将会在《荷花湾》里争奇斗艳，竞相开放。正像一名同学所写，“莲之故乡”，（引导学生齐说）“美丽无限”；“莲之文化”，（引导学生齐说）“魅力无限”。

3、播放歌曲《莲花颂》，再现一组莲的图片，在歌声中结束本次作文课。

(载于《内蒙古教育》2006年第3期)