第一篇：中国体操的崛起
中国体操的崛起
竞技体操在我国是开展较晚的运动项目，在1948年旧中国的最后一届全运会上，只有单双杠两个体操项目。直到1953年，前苏联国家体操队来华表演，才把现代体操的全部项目传入我国。
我们体操起步虽晚，但是发展很快，仅仅5年的时间，新中国的体操运动就发展到了相当高的水平。据当时的统计，1958年我国已有体操等级运动员18万名，其中包括49名运动健将。当年我国首次派队参加了第14届世界体操锦标赛，就取得男子第11名，女子第7名的好成绩，引起了国际体操界的注意。到1962年的第15届世界体操锦标赛上，中国男女体操队同时跃进前6名，男队获团体第4,女队获团体第6，男运动员于烈峰在鞍马上做出单环托马斯全旋的独创动作，获鞍马第3名，为中国夺得首枚世界锦标赛的奖牌。
这之后，中国体操从学习阶段走上了创新阶段，勇敢地攀登世界体操的高峰，一批世界级的优秀运动员脱颖而出。1972年湖南的少年女子运动员突破了自由体操直体后空翻转体720度这一全新高难动作。1973年，河北男队的刘万发，首次完成了单杠的“旋下”。1974年，我国首次参加第7届亚运会，以集体的优势战胜老牌劲旅日本队，双获男女团体冠军，并在以后的第8、9、10届亚运会上继续称雄，刮起了一阵阵“中国体操旋风”。
1979年，我国15岁的马燕红，在第20届世界体操锦标赛上夺得高低杠世界冠军。这是我国运动员在世界体操三大赛事上(世锦赛、世界杯、奥运会)获得的第一枚金牌，从此开始了中国体操的腾飞。1980年，黄玉斌、李月久夺得第5届世界杯赛的吊环、双杠冠军;1981年李月久、李小平夺得自由体操、鞍马冠军，1982年，在第6届世界杯赛中，李宁一人独得全能、自由体操、鞍马、吊环、跳马、单杠6块金牌，创造了世界体操史上的奇迹，“体操王子”的美誉传遍全世界;1983年，在第22届世界体操锦标赛上，中国男队团结奋战，以0.1分的优势战胜了前苏联队，荣登冠军宝座，实现了我国体操界多年的宿愿。
第二篇：崛起吧!中国
崛起吧!中国
湖北省宜昌市康庄路小学 605班 李绍晟珏
有的人读书是为了名利；有的人读书是为了应付；还有的人读书是为了满足自己的虚荣心„„千百万个家庭，就是千百万条细根，从这里滋润着一颗永恒的大树，它的名字叫祖国。平凡的我，想报效多年来哺乳我的——祖国。
12月13日，一个令人难忘的日子，是南京大屠杀67周年，67年了，我们怀着无比沉痛的心情纪念到在日本人刀下的30多万冤魂。1937年12月13日，日本侵略者占领南京后，逢人便杀，见房就烧，无恶不作，对南京进行了40多天的屠杀。我们能忘记这一刻吗?不能，因为忘记意味着背叛。你可知道，我们的同胞被集体枪杀和活埋者有多少人吗?19万!19万!19万!零星杀害者仅收埋的尸体就有15万多人!妇女，儿童，老人，无一幸免。城内城外尸体堆积我国无辜牺牲和死难的人民冤魂将永不瞑目!
1840年6月，英国侵略者为保护鸦片贸易，依仗其船坚炮利，发动了侵略中国的鸦片战争。英军先后攻陷舟山、虎门、厦门、宁波、吴淞、镇江等地，并霸占香港岛。1842年）8月4日，英军进逼南京，索要赎城费300万元。8月29日，耆英、伊里布与英国全权代表璞鼎查于南京江面上的英国“汗华丽”战舰上签署了和约。，该条约被称为《南京条约》:1．宣布结束战争。2．五口通商。清朝政府开放广州、福州、厦门、宁波、上海等五处为通商口岸，准许英商及其家属自由居住。3．赔款。清政府向英国赔款2100万元，其中600万元赔偿被焚鸦片，1200万元赔偿英国军费，300万元偿还商人债务。其款分4年交纳清楚。4．割地。清朝政府将香港割让给英国..这是多么令人心痛的条约啊！因为清政府的腐败，香港才落在英国手中。
！梁启超说过“少年强，之国强”，同学们，我们是21世纪的栋梁，是祖国的花朵，我们一定要努力学习，让祖国更加美好。“不忘国耻，振兴中华！”让这句话永远铭记在我们的心里，永不忘记，激励我们奋发图强。为中国之崛起而读书，为中国之崛起而奋斗！
第三篇：大国崛起——中国
大国的崛起
尊敬的党组织：
近期，我们小组参观了中共一大会址，参观过程中我感慨良多，其中，想到最多的是中国的崛起过程，对此，作了一下思考。历史经验——英国的崛起
这样的一个国家何以在过去两个多世纪里，一直保持头等强国的地位，而以“日不落帝国”傲视全球？
这个开启了人类历史的近代化进程的岛国，建立了如此伟业的现象，值得我们研究与借鉴，其崛起的原因是多方面的。
一．军事力量——海权
新航路开辟后，海运贸易中心从地中海沿岸转移到大西洋沿岸，英国处于大西洋航线中心线上，海运便利。岛国本身的地理位置，使英国只需建立一支强大的海军，就可以实现对本土的防卫，同时，用它来保护海上交通与贸易，支援海外殖民活动。
二．统治者推行的政策——伊丽莎白一世 伊丽莎白统治的时期被称为“黄金时代”，其伟大成就离不开女王的开明政策。政治上，她关心臣民，捍卫了她的统治，使用了好的顾问。她的统治帮助英格兰避免了经济上的危机和宗教战争；经济上，伊丽莎白一世实行重商主义政策，保护和发展本国毛纺织和其他新兴工场手工业。他特别鼓励造船和航海业，鼓励建立各类海外贸易公司，扩大英国呢绒等商品的海外市场。继续鼓励圈地运动，颁布迫害失地农民的血腥立法、徒工法和济贫法。力图用国家政权控制或干预社会经济变革。正如在女王统治时期，海盗猖狂，但女王不仅睁一只眼闭一只眼，而且还放宽政策，跟他们分赃，同流合污。先是消灭了西班牙的“无敌舰队”，再是打败有“海上马车夫”之称的荷兰后，正式拥有海上霸权，四处掠夺殖民地，是国家积累了大量财富；文化上，她任其发展，涌现出了诸如莎士比亚、弗朗西斯，培根等著名人物，使英国文化达到了顶峰。
三．大国政治体系——君主立宪制
走符合国情的资本主义道路，同时，英国的王朝更替中，“生而自由”的精神一直得以保留多和传承，随着《大宪章》和议会的诞生，“王在法下”的传统也逐渐成为英国人的共识。通过《权利法案》的颁布确定了君主立宪制的政体，大大削弱了国王的权力，议会逐步掌握了治理国家的权力，结束了英国的封建专制制度，使得英国走上资产阶级政治民主化的道路。
四．科学技术是第一生产力——工业革命
生产技术方面，工业革命使工厂制代替了手工工场，用机器代替了手工，创造巨大生产力，人类进入蒸汽时代，英国成为“世界工厂”。社会关系方面，工业革命使依附于落后生产方式的自耕农阶级消失了，工业资产阶级和工业无产阶级形成和壮大起来；使资本主义生产方式最终战胜封建生产方式；转变了人们的思想观念和生活方式，大量农村人口涌向城市，推动城市化进程；人类从农业文明走向工业文明；世界格局方面，造成先进的西方和落后的东方，使东方从属于西方，加快亚、非、拉落后地区的半殖民地化的进程。和平崛起——中国的发展
英国崛起的历史经验对中国的启发很大，研究其历史对中国是有益的。政治上，巩固国防，加强军事力量。走正确的道路，建立符合国情的大国政治体系，政治民主化，管理开明化；经济上，走可持续发展道路，以科学技术为第一生产力，协调经济发展；文化上，加强并普及教育事业，提高国民素质，培养创新型人才。
中国也在借鉴历史经验的基础上，不断的探索，不断的尝试，积极发展创新，走“和平崛起”道路。
一．走正确的道路——社会主义制度的确立
马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想促进了科学发展观的形成与发展。解放思想，实事求是，与时俱进，坚定不移的走自己的道路，由新民主主义走向了社会主义，是中国历史上最深刻最伟大的社会变革。社会主义基本制度的确立，为当代中国一切发展进步奠定了制度基础；使广大劳动人民真正成为国家的主人和社会生产资料的主人。
二．伟大的革命——社会主义改革和对外开放
改革开放是决定当代中国命运的关键抉择，是一场伟大的革命。
同时，在改革开放基础上建设了中国特色社会主义经济、政治、文化。
1．经济——建设中国特色社会主义经济
建立了社会主义市场经济体制，坚持按劳分配的主体地位，多种分配方式并存，深化分配制度改革，健全社会保障体系。要求“好”与“快”有机结合，发展国民经济；提高自主创新能力，建设创新型国家；转变经济发展方式，坚持走中国特色新型工业化道路；建设社会主义新农村；统筹区域发展；建设资源节约型、环境友好型社会。
2．政治——建设中国特色社会主义政治
坚持党的领导、人民当家作主和依法治国有机结合，使人民民主专政，建立了中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度、基层群众自治制度。推进政治体制改革，发展民主政治，保障了人民依法管理国家和社会事务、管理经济和文化事业，当家作主。社会主义的民主、自由和人权本质上优于和高于资本主义，在实现民主、自由和人权方面不受资本和金钱的束缚。
3．文化——建设中国特色社会主义文化
坚持社会主义先进文化的前进方向，建设社会主义核心价值体系，坚持马克思主义指导思想，树立中国特色社会主义的共同理想，弘扬民族精神和时代精神，树立社会主义荣辱观。如申办奥运，举办世博等，切实发展文化建设。
2012年11月29日，新一届中央领导集体在国家博物馆参观《复兴之路》展览时，中共中 央总书记习近平深情地阐述了“中国梦”。他说：“现在，大家都在讨论中国梦，我以为，实现 中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”
第一，中国梦不是一般意义上的梦想，而是一种特定的、整体性的思想意识和目标指向，是思想意识和目标指向的高度融合统一，是中华民族正在万众一心、努力奋斗的共同理想。
第二，中国梦不只是简单的大国崛起，而是以中华民族兼济天下的博大情怀和与世界其他 民族包容共生的民族文化心理为基础，表达的是中华民族要对人类有所贡献的雄心壮志
第三，中国梦不是他国梦的翻版，而是植根于中华民族精神、基于中华民族从传统走向现 代的价值追求、基于社会主义现代化建设的成功实践，有着鲜明的中国特色。
总体上看，中国的机遇与挑战并存，但机遇大于挑战；原有的矛盾与新产生的矛盾并存，但新产生的矛盾多于原有的矛盾；有利条件与不利条件并存，但有利条件多于不利条件。
历史经验的借鉴，中国走上了一条和平崛起的道路。“和平”与“发展”是当今社会的主题，中国将时刻围绕其发展。相信，在不久的将来，中国梦将成为实现！
此致
敬礼
汇报人：范丽
第四篇：中国的崛起
演讲简介：在多数中国人的印象里，西方对中国的态度往往被两种极端情绪主导：要么畏其崛起而恐惧乃至责骂诽谤，要么为功夫和熊猫而狂热得难以理解。鲜有能像马丁·杰克斯（Martin Jacques）那样的西方人从中国的历史本源与文化性格出发，客观而不失深刻，辛辣而不失真诚地告诉他的同胞们：你们误读了中国。
这世界正在以飞快的速度发生着改变。如果你看这上面的图表，你会发现在2025年，据高盛的预测显示，中国经济体的规模几乎会与美国的一样大。如果你来看这张2050年的图表，它预测届时中国经济体的规模将是美国的两倍，而印度经济体规模将与美国相近。我们应该注意的是，这些预测是在西方金融危机发生之前做出的。几周前，我在看法国巴黎银行做出的关于中国的经济体规模何时超越美国的最新预测。高盛当时的预测是2027年。而这份诞生于危机之后的报告的预测年份则是2020年。这就是十年之后的事情了。
中国将要从两个最基本的方面改变世界。首先，它是一个有着13亿人口的庞大的发展中国家，并已经以每年10%的经济增长速度腾飞了30多年。而且在十年之内，它将会是世界最大的经济体。在现代史上，还从未有过一个发展中国家，而不是发达国家，成为世界上最大的经济体。第二，也是现代史上的第一次，世界上处主导地位的国家——我认为中国将居主导地位——不来自西方，而是来自于一个完全不同的文化根基。我知道现在在西方有一个非常流行的观点，即认为国家的现代化等同于西方化。这是一个谬误。这种观点错误地认为现代化仅单纯是竞争、市场和技术的产物。它不是。它同样是历史和文化所塑造的平等。中国不像西方国家，也永远不会与之趋同。它会在很多基本的方面保持不同。现在最大的问题显然是：我们应该怎么读懂中国？怎样试着理解中国的现状？而总体来说现在西方存在的问题是我们习惯用传统的西方模式和思维来理解它。我们不能这样。
“三个基础理解中国：文明国邦，而非民族国家；汉民族为主体；家长式的政府管理”
现在，我希望提供给大家三个认识基础，来理解中国的崛起，就像开始时一样。第一个，中国并不是一个民族国家(nation state)。虽然它在过去的几百年内声称自己是民族国家，但是对中国历史稍有了解的人都知道它的历史远长于此。这是公元前221年秦在战国末期统一中国时的版图，即现代中国的滥觞，你可以看到它与现代中国版图的差别。再看不久后的汉朝，也是2000年之前，它的疆域基本覆盖了现在中国的东部地区，那也是自古以来人口的主要聚居地。非常奇怪的一点是，真正给中华民族感的，真正给中国人身份认同感的，并不像西方那样来自于近几百年民族国家的阶段，而是来源于文明国邦（civilization state）（如果可以这样说）的那段历史。具体包括祖先崇拜的习俗，对国家的不同观念，同样地像对家庭的不同观念，社会上的“关系”，儒家价值观念等这些例子，这些都是从文明国家的阶段形成的。换句话说，不同于西方国家和其他绝大多数国家，中国是因其对文明的归属感，因其文明国家而非民族国家的历史的存在而存在的。还有一点要补充：我们当然知道不管从地理上还是人口上来说中国都是一个庞大的国家，有着十三亿人口。但是我们常常忽略了一点：中国同样非常的多样与多元，且在很多方面非常的分散。你不能坐居北京而治理一个如此大的国家——即使我们就是这样认为的。但是事实并非如此。
所以，这就是中国，一个文明国邦，而非民族国家。这意味着什么？我认为这有太多深远的隐义。我可以快速告诉你两点。首先，对中国人来说，最重要的政治观念就是团结，是中华文明的维护。2000年前，欧洲崩塌了，神圣罗马帝国分裂了，并从此以后一直四分五裂。而中国，在几乎相同的时期却走上与欧洲截然相反的道路，艰难地将这庞大的文明体凝聚在一起。第二个可能更能反映事实，就是香港。你还记得1997年时香港从英国到中国手
上的交接吗？你可能记得中国就此的宪政理论：一国两制。而且我打赌几乎不会有任何西方人认为这能行得通。“只是种噱头。当香港真的交到中国手上时，事情不会是那样。”13年过去了，香港的政治体制与司法体制同1997年时一样保持着独立性。我们错了。我们为什么会错？因为我们想当然地从民族国家的角度来考虑。想想1990年时德国的统一。可以说东德被西德侵吞了，一个国家，一种体制。这是民族国家的思想方式。但是你不能在一种文明、一种体制的基础上来管理像中国这样的文明国邦。这不管用。所以中国对香港问题的解答——这也将是它对台湾问题的解答——是一个自然的回应：一种文明，多种政体。
让我给你第二个试着了解中国的基础吧——尽管也许并不太合适。相比其他国家，中国人有着非常不同的民族概念。你知道吗，在13亿人口中，超过90%的人口属于同一个民族——汉族。这与世界上其他人口大国截然不同。印度、美国、印尼、巴西——它们都是多民族国家。中国人自己并不想要这样。但中国的其他民族人数仅仅是少数。那么问题就是，为什么呢？我觉得，这原因很大程度上仍旧应归咎于它是个文明国邦。一个至少2000年的历史，一个充满征服、占有、吸收、同化等的历史，使得汉民族的观念在这过程中产生，并被不断成长和壮大的文化归属感所滋养。
这种历史经验的好处就在于中国想要凝聚起来，必须依靠汉族。汉民族的身份认同感如水泥般将这个国家聚合起来。而这点的缺点则是汉族人文化差异的观念很淡薄。他们沉浸于自己的优越感，并且轻视其他民族的人。这就不难解释他们对例如维吾尔族、藏族人的态度了。
那么让我给你第三个基础吧：中国的政府（state）。在中国，政府与社会的关系与西方有很大的不同。现在西方人普遍认为——至少是目前——政府的权威性与合法性来源于民主的运作。这个命题的问题在于中国的政府比任何西方政府在自己国民之间都享有更多的合法性与权威性。原因是……我认为有两个原因，且显然这和民主没有什么关系，因为在我们看来中国人并不拥有一个民主政体。首先，中国的政府被赋予了一个非常……它作为国民的代表，作为中华文化及文明国邦的体现与捍卫者，具有非同寻常的重要性。这差不多成为一种精神代表。第二个原因是，与在欧洲和北美，政府的权威总是持续地受到挑战不同——欧洲历史上，政府与教会、与世俗贵族势力、与商人斗争中力量的此消彼长——在一千年间，中国政府的权威几乎没有被挑战过。它并没有遇到强敌。所以你可以发现中国权力结构的构建与西方历史经验有很大的不同。于是，这样的结果就是中国人有非常不同的政府观。即使我们常常将中国政府视为侵入者、陌生者、一个权力需要被限制甚至压抑的怪物，中国人自己并不这样看他们的政府。中国人将政府视为亲切的——甚至不仅是亲切的，而是像他们家庭成员一样亲密的——又不仅仅是家庭成员，而是家庭的管理者，是最大的“家长”。这就是中国人对政府的观念——和我们的非常不同。它以一种与西方大相径庭的方式烙印在中国社会当中。
我想提醒你我们现在是在一个中国文化背景下思考问题，是一个全新的范式，不同于以往我们所谈论过的所有。要知道中国同样相信市场和政府，亚当·斯密在18世纪就已经写到：“中国的市场比欧洲任何地方都更大、更发达且更复杂。”除了在毛泽东时期，这在很大程度上就是事实。但这是在一个极其强大且无所不在的政府的管理下的。政府的影响在中国无处不在。中国的龙头企业大多数依旧是公有的。私营企业，无论它们有多庞大，像联想，也依旧在很多方面依仗政府的支持。经济发展的目标由政府制定。政府的控制力渗透入许多领域，比如我们所熟悉的计划生育政策。
再者，政府一直有（修建大型基础工程）的悠久传统，这是一个自古以来的治国要领。如果你想要一个例子，万里长城的修建就是。还有另一个例子，大运河，始建于公元前5世纪，完工于公元17世纪。它总长1114英里，将北京与上海、杭州相连。中国政府大兴重大基础设施是自古就有的，这就帮助我们理解三峡大坝及其他展现国力的工程修建的原因。所以我们现在已经有三个助于我们理解中国的差异性的认识基础了：文明国邦、关于民族的概念、政府的性质及其与社会的关系。
“西方文化可能是狭隘的，而东方文化更具普世性”
但是总的来说，我们依旧执意认为我们能够靠西方的经验、从西方的视角、运用西方的观念来读懂中国。如果你想知道为什么我们总是理解错中国——我们对中国发展的预测总是错误——那这就是原因。我必须说我认为不幸的是，我们对中国的态度有些过于偏向西方思维，有些傲慢。这种傲慢是因为我们认为自己是最好的，我们掌握着普世的裁判权。二者，有些无知。我们拒绝涉及差异这一领域的问题。在保罗·科恩的《美国的历史学家》一书中有一段非常有趣。保罗·科恩说西方可能将自己的文化看成是所有文化中最普世的了。但它不是。甚至在很多方面，西方文化是狭隘的，因为在西方在200年里都是世界的主导，它不需要去理解其他的文化与文明。因为不管怎样到最后，它可以依靠武力来捍卫自己的文化。然而其他文化——事实上就是世界上其他的部分——处在一个弱势地位，面对西方的强大及其在社会生活中的渗透，这些国家被迫试着去了解西方。因此，这样产生的结果就是，这些文化往往比西方文化更具世界性。
举个例子，东亚问题。东亚：日本、韩朝、中国等，聚集了世界三分之一的人口，也是现在世界上最大的经济区域。而且我要告诉你，东亚人，那些来自于东亚的人，他们了解西方的程度远大于西方了解东亚。这有很现实的意义。恐怕就现在来说。因为现在正在发生什么？让我们回到开头的那张图表——高盛的那张图表。正在切实发生的是就历史学角度来说，世界正在以极快的速度被发展中国家，而非发达国家所驱引与塑造。我们可以看到G20正在迅速地取代G7或G8的地位。
这将导致两个后果。首先，西方正在飞速地失去它对世界的影响力。一年前的哥本哈根气候变化大会就是一个绝佳的例子。欧洲不再是谈判桌上的决定者。这种情景最近一次是在什么时候发生？我打赌那可能是200年之前了。这就是将来将要发生的事。第二个影响就是这个世界对我们来说将不可避免地变得越来越陌生，因为它正在被我们并不了解甚至精通的文化、经历与历史所塑造。最后我恐怕得说说欧洲了（美国稍不一样），我必须说欧洲人总的来说是无知的，是对世界正在发生改变的方式迟钝的。一些人——我有一位在中国的英国朋友说：“这个大洲正在梦游中走向湮没。”或许这是对的，或许这只是个夸张。但是这有另一个问题随之产生：欧洲正在逐渐与世界脱离。而这是一种感知未来的能力的缺失。我的意思是欧洲曾经自信满满地执未来之牛耳。想想19世纪的欧洲吧，而这盛景已不在了。
如果你想要感知未来，如果你想尝尝未来的滋味，试着了解中国吧——那有悠久的儒家文化。这是一个火车站，或许你们从未见过这样的。它甚至不像一个火车站。但这就是广州为高铁建的新火车站。中国已经有了世界最大的铁路网，而且即将超过世界上其他所有国家的总和。或者来看这个：这是一个新创意，但这个创意将很快在北京的一个郊区实施。这是一个巨大的巴士，上层能载2000名乘客。它从铁轨上驶到郊区公路上，机动车可以在它下
方行驶。它可以达到每小时100英里。这就是事物发展的方向，因为中国有其自身特有的麻烦，不同于欧洲和美国——中国有太多的人与太少的空间。所以这就是应对将来中国出现更多更多超过2000万人口的城市的解决方案。
怎么结束我的演讲？当我们看到世界在我们眼前急速发展时我们该采取什么样的态度？我想对于我们，这有好的一面，也有不好的一面。但我想强调的是，一个总体来说积极的态度来面对世界。200年间，世界基本上被一小部分人所领导，基本来自欧洲和北美。像中国和印度——占世界人口的38%——还有其他像印尼、巴西等，这些国家的崛起是近200年民主化历程中最重要的篇章。那些被长久忽视的，那些长期没有发出自己声音的，那些没有被好好倾听的，那些鲜为人知的文明与文化将在世界格局中代表完全不同的一股力量。作为人道主义者，我们当然必须欢迎这种巨变。我们也将从这些文明中学习获益。
这艘大船是15世纪时郑和在从南海、东海附近穿越印度洋直达东非的伟大航行中所驾驶的。而这前面的小船则是80年后，克里斯多夫·哥伦布横跨大西洋时驾驶的。（笑声）大家看仔细这个丝制的杆轴，这是1368年时Zhuzhou（不详，应是明朝的画家）画的。我想他们应该是在打高尔夫球吧。上帝啊，竟然是中国人发明了高尔夫
第五篇：中国体操的双重危机
中国体操的双重危机
从央视美女记者张婕微信中给我这封长长的回信中我可以清晰地感知，体操，这个曾经的光环项目，曾经带给我们带来多少温暖，多少感动，多少收获，多少爱，多少恨，，，但如今，一切都已经随风而去。现在真的到了必须剔除掉皇帝的新衣，直面最残酷的现实的时候了。其实，如今的体操早已远离市场，远离普罗大众，在乒乓球羽毛球等都已经转身的时候，他们依然执拗地走向神坛。李宁割袍之举，和安踏倡导的快乐体操，或许吹响了他们重新开始的集结号。机会真没几个了。本文看于澎湃新闻客户端体育专栏。
10月，走进敞亮几净的体操馆，南宁市民将会欣赏到尴尬一幕——期盼已久的体操世锦赛如期上演，但男主们身着的，将不再是他们熟悉的李宁logo，代之以竞争品牌安踏。仿佛一瞬间，makethe change了。
对于南宁人而言，李宁从来就不是一个冷血的服饰制造企业，而是一份血浓于水的亲情，以及宗教式的信仰。无论是漫步商业步行街，李宁工业园抑或是李宁体操学校，这里人总能感受到他的一呼一吸，也能体会到他成长创业的种种：北京奥运会开幕式飞天的神奇，近几年屡屡见红的财务报表的焦虑，以及重金杀入cba的雀跃……
其实，对体操而言，情况何尝不是如此？无论是作为李宁当年教练的黄玉斌，业已退役的李小鹏(李宁已将旗下的非凡交给其打理)，还是张成龙、姚金男等晚辈，李宁哥也不是一个抽象的存在。他存在于某个家庭式的饭局上，朋友式的高尔夫球场边，外教地道的发音里，以及退役后自荐信的抬头上(毕文静等不少体操人士都在这里就职。)
但现实就是这么残酷。李宁放弃苦心经营23年的大本营，既源于竞争对手安踏据传每年4000万天价的巨大压力，也有企业体育营销策略分以及品牌“第二推动力”的决策考量
——李宁目前的战略营销重点，主要在篮球、跑步、羽毛球、训练和运动生活五大快速增长核心体育项目上。
正如关键之道张庆等专家所言，和上述相比，体操并不属于与消费者直接沟通的项目。如果剔除掉情感、竞技及竞争对手等元素，你会发现，这个昔日的金牌之队，已经错失了市场发展的诸多良机(就连乒羽等项目都在谋求联赛的转身)。而在未来，他将面临市场抛弃和人员培养的双重危机。
张婕在大学里习练竞技健美操。这个央视美女体操记者，这十三年感到最与有荣焉的，是自己可以第一时间分享队员来自赛场上的欢乐和伤悲。但在最近的国内比赛中，她却意外发现，队员们平常的问候语，已经从过去的“你得金牌了没”替换为“你安全了没”。这一充满无奈沧桑的自嘲式诘问，折射出的这个项目发展的巨大危机。
“安全问题，从目前来看是个无解的命题。自从国际体联将十分满分取消之后，体操就演变为追求难度的审美项目，其难度动作系数，往往和队员的伤害和危险成正比。”张婕感慨说。
前几年我曾调查过体操输出重地湖南、湖北的体操队，发现以往门庭若市的金牌学校，如今已是门前冷落，个别体操学校甚至长上了荒芜的野草。随便垂询其几个家长，代之以沉重的叹息和摇头。也许在既定印象中，必然存在着这样一幅具象画面：孩子们入行前，先像董芳霄一样被篡改年龄，后在训练中像网上那组著名的获奖照片一样，扭曲而泯灭人性。在比赛中，因为高难度，你可能就会像桑兰一样在轮椅中虚度人生，或者像张尚武一样，用倒立十字在西单等街头乞讨.中国家长的焦虑，和张婕在欧美时采访时的雀跃形成了鲜明的反差。在欧美，体操俱乐部一直是很多孩子成长的首选。即便以后不练体操了，孩子们也都会热爱体操，懂体操。这也就是为什么欧美体操比赛座无虚席，而在中国门庭冷落的原因。
安踏在牵手体操之后，将快乐体操作为切入点。邹凯此前曾进行过尝试，试图将快乐体操能推广到校园。邹凯解释说，“快乐体操”是让孩子们以玩为主，享受体操运动带给他们的快乐，“这个需要像儿童乐园般的俱乐部，小孩子进去就想在弹网上蹦，在小平衡木上去走走，让他们在游戏中释放这方面的天性。”
“5+，+的这个部分，就代表人生的无限可能，还有快乐的体操，”8月10日，在为CCTV5+频道录制一周年宣传片的时候，曾制造5金传奇的邹凯如此表示。为了这份快乐，他又重新走进体操房，开始新的旅程。
但在张婕看来，快乐体操一时半会儿发展起来存在一定的难度，最关键的是在观念的突破。“在中国问十个家长，十个都会觉得体操苦，体操危险，其实，体操很适合幼儿练习，以及心理的成长。在教练的帮助下，那些基本的体操训练给小孩子提高柔韧性、协调性、力量。比如学会简简单单后空翻以后，就会带给孩子的自信和成就感。”
“毕竟，竞技体操和快乐体操是两个概念。”张婕希望，下次和队员们见面，希望问候语变成，“你快乐没有。”
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