2017年高考作文标杆作文》(四)

第一篇：2017年高考作文标杆作文》(四)

2017 年高考作文标杆作文

（四）写给外国青年的一封信 标杆七

亲爱的朋友：

交际之美，美在分享；社会之美，美在大同。

近日，中国的“共享单车”火了，作为单车的交通工具，因为“共享”二字，有了全然不同的意义。有的人会说，“共享”真的会实现吗？以目前的道德修养水平来看，“共享”似是存在问题的。

然而，更重要的是，“共享单车”代表的多是一种思想，是一种美好的社会愿景，也是一个能够实施的切实的便民基础公共设施。

林达曾言：“每一个看似简单的社会现象其实都只露出了冰山一角。”的确如此，“共享单车”的背后，是我们每个人愿意分享乐于服务他人的美好情愫。

也正如近来的中国高铁技术输出与美国的春田车厂的产业技术研讨和共同提高，无私的中华民族正以合作共享的姿态大踏步地走在发展的道路上。

中国高铁的技术伊始便走在了世界的前沿，现如今开始对附近的东亚国家进行技术上和硬件上的输出和指导。这一幕似曾相识，百年前一个叫詹天佑的小伙子赴美学习，后来他成为了中国铁路之父。如今中国交通便利，运输发达，与百年前中美的合作与共同发展密不可分。

球场上流传着这样一句话：“伟大的对手通过相互学习使自己更伟大，也使对手更伟大。”

我想，中国这样一条腾飞的东方巨龙，在自己充实自己不断更高、更快、更强之余，也密切地关注着每一位朋友的进步和发展。

当今世界的主题仍是和平与发展，闭门造车并不能赢得成功。相反，成功需要我们每一个人打开紧密的封锁的心门，需要每一个民族真诚地诚心诚意地合作交流。

这是属于“共享的时代”，这是最好的时代。在这共享的时代序章里，你我可为同伴，可为竞争对手，但我们都明白，我们不是你死我活，我们将共赴美好前程。

这是贴上“共享”烙印的中国，友善而慷慨的东方龙正盘旋在世界的每一处，尽最大的能量为世界的稳定和发展做着贡献，在时代的推进中，与各个民族相互扶持，砥砺前进。

这是最美的中华民族； 这是最美的我们。

祝，“共享”之风轻拂你的面庞！

您的中国朋友

【评语】

本文选取“共享单车”“高铁”两个关键词，以“共享”为切入点，传递出“互利互惠、合作共赢”的理念。内容充实，中心突出，内容项在一等上档记分，记 20 分；

文章以书信的形式向外国青年介绍自己眼中的中国，意思逐层深化，结构紧凑，语言亲切自然，字迹美观。表达项在一等上档记分，记 20 分；

发展等级在“观点有启发性”“文句有表现力”等方面表现突出，记 20 分。总评：20+20+20=60 分。

标杆八

大国风范

在经济全球化的背景下，各国都面临着各种机遇和挑战。有人选择自保，有人选择携手互助。中国，一个屹立了五千年不倒，一个以和为贵的大国，在这一特殊时期展现着她独一无二的大国风范，自身腾飞，也为世界经济的发展作出了突出贡献。

随着前往荷兰的火车在义乌出发，随着巴基斯坦第一大港建成，中国倡议的“一带一路”建设有了实质性进展。为西欧带去物美价廉的小商品，给中国带来各种欧洲的高端消费品，还拉动了沿线蒙古、中亚各国经济的发展。这条铁路不仅加快中国供给侧结构性改革、推动去产能去库存，也满足了欧洲市场的需求，可谓一举两得。

相比于英国脱欧，美国修墙，中国反而更加全身心地投入到全球化浪潮中，帮助第三世界国家走出困境，帮助陷入死胡同的国家重回正轨。经历史验证，闭关自守不是出路，开放合作才能共赢，这也是深入中国人民内心的一个真理。

习主席说：“不建中国的后花园，而需建设世界各国的百花园。”中国的高铁技术领先于世界，甚至有外国人专程来中国感受，惊呼：“座位很宽敞舒适，速度快到我们感受不到！”中国高铁不仅速度快，服务好，环境舒适，最重要的是——平稳。

前段时间有外国人在中国高铁上作了个试验，将硬币立在车窗边，可以全程保持不倒，只是在列车进站减速时才有晃动。不服气的网友在日本高铁也做了同样的试验，结果却是根本立不起来。可见中国高铁平稳度多高了。

但中国没有吝啬自己的技术，积极推动高技术“走出去”。不仅承包工程，还让美国的技术人员来华学习，开设专业课程专业培训，将中国的高铁标准推向世界，促进世界铁路的革新与升级。

除此之外，中国也积极承担国际责任，在联合国气候大会、G20 杭州峰会上多次表态，倡议各国改善气候质量，在国内敢打敢抓，严控大气污染，致力于还人民“蓝天白云”，打响“蓝天保卫战”。

大国风范其实就是责任意识，中国在尽自己所能地谋求与世界各国的合作共赢，实现共同发展，致力于推动以和平共处五项原则为基础的国际政治经济新秩序的建成，处处彰显责任意识，展现大国风范。

【评语】

本文选取“一带一路”“高铁”两个关键词语，论述了中国在经济和技术发展等方面与其他国家合作共赢、共同发展的理念，并以严控“空气污染”等举措为例展现中国的责任意识和大国风范。文章内在逻辑一线贯通，且有层进意识。修辞上直接或间接引用中国对外宣传相关话语，暗合“帮助外国青年读懂中国”的写作要求。

考生少年心性，竟能以国际视角，呈现今日中国之核心精神和豪迈气概，又广谙时事，对中国成就如数家珍，信手拈来。以有限的考试时间，作此宏大构思，难能可贵。

内容项记 20 分，表达项记 20 分，发展等级从“透过现象深入本质”“文句有表现力”等方面记 20 分。合计 20+20+20=60 分。

第二篇：2018高考作文标杆

2018高考标杆范文

1天津卷

57分

“国之重器”赞 天津考生

“国之重器”是什么？

支撑一个国家存在或变强的物或人，就是“国之重器”。前两天在报纸上读到题为《国之重器，人才为要》的评论，不由沉思：看我煌煌中华，可称“国之重器”者谁？

想到了小个子巨人。“贫穷不是社会主义！”震聋发聩的吼声过后，改革开放的大幕訇然中开，古老的中国开始了走进新时代的匀加速接力。你看，科学发展，和谐发展，那握紧百姓的手紧紧握住的是江山锦绣；你看，两个一百年的构想，正谱写着中华民族伟大复兴的序曲。胸怀使命，热血担当，高瞻远瞩，东方巨轮在领航人的挥手中不断破浪乘风。

想到了那一张张智慧的面庞。为寻找最合适的安放地，“天眼之父”南仁东带着300多幅卫星遥感图，跋涉在中国西南的大山里；为提取青蒿素，屠呦呦40年如一日，历经近200次的失败最终取得成功；黄大年以超负荷的付出，填补了我国在深部探测关键领域的技术空白。超凡的智慧，置于为国争光的平台辅以执著的努力，才成就了张贴着国家符号的重器干城。

想到了那一个个正直的名字。在身缚各种各样“绳索”的大环境下，顾准保持着头脑的清醒；在举国上下皆疯狂的时代，张志新坚持真理发出泣血的质疑与呐喊；在经济利益高于一切的大潮下，有固守良知正义、敢于向一切不合理挥刀的坚强女性王选，有媒体人白岩松、柴静，有“公知”代表崔永元„„他们是这个民族的脊梁。

又想到了那一双双舞动的手。地动山摇过后，洪水肆虐之时，绿色的方阵瞬时现身，他们用血肉之躯撑起倾斜的天柱，以紧密相连的手为百姓搭起安全的环岛；炎热的烈日下，凛冽的寒风中，有身着各色工装的身影，他们手中的铁钳、瓦刀、方向盘，像极了舞台上的各种形制的乐器；还有润物无声的教师、加班加点的医生、走街串巷的快递员、扮美城市的清洁工„„每个人用各有所长的双手，推动着社会的优雅徐行。

领袖、智者、思想者、士兵、普通劳动者，每个人以自己特有的方式诠释着“国之重器”的具体内涵，丰富的这一词汇的色彩与蕴涵。

“为什么我的眼里常含着泪水，因为我对这土地爱得深沉！”爱得深沉，所以竭力；爱得深沉，所以尽心。竭力尽心，方成“国之重器”！

【标杆解读】

开篇设问解题，明确国之重器就是“支撑一个国家存在或变强的物或人”，然后借报纸上评论的题目，告诉读者自己要从“人”的角度切入。习作主体部分从四个方面对可称“国之重器”者做了具体的展开与礼赞：领袖的高瞻远瞩、智 者的创新、思想者的敢言、普通人的奉献，这些人“以自己的方式诠释着‘国之重器’的具体内涵”。尤其是第6段，作者想到了众多普通人，对“国之重器”的含义进行了别样的解读。最后点明“竭力尽心”乃成为“国之重器”的基本条件，实际上是启发读者为国家社会的发展做出自己的努力，升华得很自然，绝无故意拔高之嫌。全篇思路清晰，结构严谨，内容充实具体，语言流畅大气，是一篇很有特点的考场习作。

2全国Ⅰ卷

60分

与祖国共成长 安徽考生

亲爱的青年朋友们：

你们好！当你们读到这封信，时间已经是2035年。2018留下的笔墨，跨越时空与你们相见；2018书写的豪迈，历经变迁与你们共勉。“时光瓶”里有故事。从2018到2035，是你们的成人之路；从2000到2018，则见证了我们的成长。岁月不歇，我们与祖国共成长；时光轮转，未来由你们共开创！

与祖国共成长，我们一步步走向富裕，奔向小康。成长的路上，我们看到了一座座高楼拔地而起，听到了人们的欢声笑语承载希望。当黑白屏幕换成彩色液晶，当旧式自行车被四轮汽车代替，当泥泞的土路盖浇水泥，当互联网为千家万户普及——我们在城市里，在农村里，在一个个不同的家庭里，如夜空中那一颗颗灿烂的星，见证着东方大地上的变迁，享受着祖国发展的福利。从丫丫学语，到蹒跚学步，再到学有所成，我们长高长壮，我们在成长；从贫困落后，到奔向小康，再到“精准扶贫”，生活愈加富裕，祖国愈加富强。

与祖国共成长，我们学会坚韧，我们变得坚强。2003年“非典”病毒席卷中华大地，我们在母亲的怀里恐惧，在病魔前慌张。一位位“白衣天使”挺身而出，他们抢救病员，他们与病魔对抗。2008年汶川八级地震，将一座座高楼夷为平地，将一条条生命残忍掳夺。四川在哭泣，中华儿女共悲怆。一方有难，八方支援，天灾无情，人间有爱！大家自发捐款，一批批救援物资迅速到位，一批批救援部队及时赶到。天灾面前，我们见证了生命的坚强，感受团结的力量；荆棘面前，我们共同铸造生命的奇迹，散发人性的光芒。同一年的北京奥运成功举办，神圣的奥运五环在鸟巢升起，承载着中花儿女的气魄，印证着中华民族的坚韧与顽强。灾难从不会击垮我们，只会让我们的民族精神愈发闪亮。我们与祖国共成长，我们迎难而上。

与祖国共成长，我们坚持变革，我们扩大开放。通过互联网，我们实现移动支付，我们与世界交流与分享。“周虽旧邦，其命维新。”通过四十年的改革开放，我们的视野愈发远大，我们的国家愈发包容——“一带一路”开创欧亚商贸新天地，“命运共同体”谱写世界合作新华章。

2035，是社会主义现代化基本建成之年，时代的交接棒已在你们手上。总书记曾说：“中国梦是历史的，是现实的，更是未来的；是我们这一代的，更是青年一代的。”实现中国梦离不开青年人的参与，中华民族伟大复兴更离不开青年人的力量。勇做历史的质疑者，敢做现实的实践者，善做未来的引领者。从“小我”到“大我”，方为成长的真谛，方能做到与祖国共成长！

与祖国共成长，我们都在路上。此致 敬礼！

来自2018年的一名青年

2018年6月7日

【标杆解读】

这是一篇阅卷专家组评定的标杆范文，有以下几点特色： 内容充实，构思新颖。标题“与祖国共成长”，提取了材料的精髓，“一代人有一代人的际遇和机缘、使命和挑战。你们与新世纪的中国一路同行、成长，和中国的新时代一起追梦、圆梦”，将自己的个人命运与祖国前途、未来的青少年与社会的发展有机结合起来，统领全篇，不枝不蔓，主题鲜明。正文部分以书信体展开，娓娓动人。大气、流畅，有时代感，体现了青少年与祖国共命运的责任担当。

结构严谨，有条有理。环环相扣、层次分明。开篇点明当代考生与未来考生，明确时间节点2018与2035, 结尾总结回扣观点主题，中间先写2000到2018的成长历程，再写2035年的社会风貌，将两代人与祖国共成长紧紧地结合在一起，展示青少年的家国情怀，使文章结构显得很严谨、很完整。

语言优美，富有底蕴。考生的文字功底甚好，有很好的把握语言的能力，能灵动自如地将自己的语言积累运用于写作，文章文采斐然，引人入胜。引用仿用，名家典故，信手捻来；长句短句，排比对称的句式，运用自如，各尽其妙；整句散句，张弛有致，错落分明。

3江苏卷

68分

隔座细语春酒香

江苏考生

克劳德.德彪西曾说“:音乐在于音符和音符之间.”正如故纸堆中发黄的烟尘，需要语言的承载，历史的圣诗与悲歌，需继承下来，以口诵,以言传。

如木心所言，大**的时代后，颓壁断垣间仍有桃花盛开。语言在浩劫中次次遭受冲击，却仍如桃花般在碎裂中绽开。

葛康俞先生的遗著，《据几曾看》中，评价郭熙的《早春图》曰：“动静一源，往复无际。”八字道破了那个空阔的年代，个人的动静之辩于其中，则如飞鸟击空，断水无痕。

那个时代的文人，皆在时光的罅隙中，认清自己，钟鼓馔玉只不过是暂得于己的一己之乐，兼济天下才是人间的处处芳华。

于是沉心著书，笔喻几载，尘埃落定，这便是大家，语言文字之中，总有一方可容纳华美而落拓的碎裂。语言，在才子笔下，是一场与世隔绝的想象之旅，是精神孤独者的文字放纵。读黑塞的《提契诺之歌》，似心中荡过一池春水。一个反战的德国人，远离喧哗燥热的名利纷争，杜绝交际，隐居山林记录下的语言。记下紫色的雾霭，金绿的桑树，日落时蝴蝶般斑斓的山谷，沽蓝色的澄净湖泊，和旭日初暖的森林里缓缓的散步。

黑塞的语言，记录下的树林与湖泊，映照着时光流淌的喜悦和生死更迭的哀愁。

而我们似乎已经忘却语言文字带来的久远记忆了。马尔克斯写过一个没有人给他写信的上校，15年换了七届政府，年迈的上校依旧在等待。

这是魔幻现实主义文学大师写过的最不魔幻的故事，如今少有人等一封信，看一封信，人们用语言承载感情的方式日渐生疏，成为当代最为现实主义的百年孤独。

语言的凋敝，必将加速精神的早夭和情感的泯亡，对物质的渴求促成了效率的保证。水墨画的留白，再也不是“无画处皆成妙境”，物与物之间的空隙已成为浪费，正是在这样的氛围中，精神变得匮乏，而我们本应靠其茁壮成长。

不妨于冬日，醅一壶香茗，任膝上小书的语言词句从壶口飘荡出来，那是泡茶人酝酿了一冬的独白，文火一烧，就烧出了下一个春天。

【标杆解读】

这是一篇阅卷专家组评定的标杆范文，也是一篇考场优秀作文，主要有以下几点特色：

标题诗意，含蓄隽永。标题“隔座细语春酒香”化用李商隐诗句“隔座送钩春酒暖”，文题中的春酒寓指语言所承载的人类思想与文明，隔座细语，即指远隔时空与古人交谈，实则是虚借这种形式写自我的阅读感悟，感悟文艺作品中语言所承载的文明意蕴。标题富有诗意，且含蓄蕴藉。

积淀深厚，素材丰富。文章紧扣“语言承载历史的圣诗与悲歌”进行构思，主体部分引葛康俞于《据几曾看》中评郭熙的《早春图》，表现文艺语言对心性的陶冶与涵养；而黑塞的《提契诺之歌》，记录的是生命与时代的喜悦与哀愁；马尔克斯的等待则反衬现代人的百年孤独。开头结尾还运用了克劳德.德、彪西水墨画的留白等素材，文章素材既丰富又贴切，更难得的是众多素材意蕴融为一体，体现了作者较高的文学素养与思维能力。

语言凝练，思想深刻。文章另一特色在于语言的简洁凝炼，富有哲理，文采兼具。

4浙江卷

58分

继往开来浙江人 浙江考生

滔滔长江，浩浩汤汤，民族母亲河流经浙江，孕育了浙江的水土，涵养了浙江文化，培育了浙江的人才。浙江文化历史悠久。早在七千年前，余姚的河姆渡已有了相当的文明。从遗迹看来，早在那时人们便已开始群居，有了祭祀，甚至有了阶级有了刑罚。虽然当时文化难免失之粗暴，失之野蛮，但正是自那时起，浙江人开启了摆脱蒙昧的征程，浙江文化开始自我的成长。浙江，很有可能是华夏民族文化的另一故乡。

浙江人才辈出，浙江文化底蕴深厚。从古至今，浙江代有才人出。一代宗师王阳明，跳出程朱理学框架，独创心学，提出“致良知”“知行合一”的伟大思想。于其身，则身体力行，以文人之躯带兵平叛，拯万民于战火，后亲传道授业，给浙江后人留下无数财富。学者黄宗羲，年轻时进京，持锥连刺魏忠贤残党十余人，举目震惊：这竟是看似文弱的浙江文人！明灭后起义兵反抗，失败后投身学术，又以泰斗之姿再度亮相，提出“经世致用”的思想，为浙江后人树立强健人格的榜样。

浙江人才自有风度，自有浙江风骨。“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。”这是范仲淹评价浙江名士严子陵时所语，诚哉斯言。朱舜水抗清无果后远渡日本，将所学所知倾囊相授，以己治力，开启德川家康时代中日数百年友谊，正是其舍己为国的风度；黄宗羲忠义两全，为国不顾生死，正是其刚烈的风骨„„风雨不倒的天一阁，藏书播惠九州，书写了浙江尚德求知的风度，宁波帮商海打拼，谱写了浙江人诚信为本的风骨„„浙江人在浙江文化熏陶下，从古至今，代代各领风骚，书写了浙江的传奇！

在今天的浙江，又形成了“干在实处，走在前列，勇立潮头”的新时代浙江精神。在互联网时代下，浙江最早流行移动支付，拉动生活节奏，浙江最为普及“互联网+”创业，带动经济发展„„不消多言，浙江的精神支撑着浙江人，浙江人不定带动浙江飞速发展，引领时代潮流，走在时代前列。浙江文化随浙江人的步伐，与时俱进，不断自我创新，给新时代的浙江人才提供源源不竭的精神动力。

作为浙江学子，我为自己的故乡有如此文化，为先辈如此风骨深深自豪且感动着。作为新时代的浙江人，更当继承传统，推陈出新！所谓“心为平民，行为精英”，真是继往开来革故鼎新的浙江人之守则。我自当以此为志！

继往开来的浙江人，不负历史悠久的故乡，不负蒸蒸日上的祖国。不负日新月异的时代，必将于今，书写新的传奇！书写新的文化！

正是这样继往开来的浙江精神，撑起浙江人民不败的雄姿。

【标杆解读】

思路清晰,结构严谨。文章先放眼历史长河，书写浙江精神的形成、生长和发展，然后立足现实，展望未来。作者善于用一些起领性的语句拎起段落，如“浙江的文化历史悠久”、“浙江人才辈出，浙江文化底蕴深厚”、“浙江人才自有风度，自有浙江风骨”、“在今天的浙江”、“作为浙江学子”，使得文章层次非常清楚，步步深入，思路清晰，结构严谨。

材料丰富，内容充实。文章列举了浙江历史的许多杰出人物，如一代宗师王阳明、学者黄宗羲、儒将朱舜水等，对他们的概述简洁到位，且有很多细节呈现。再如列举天一阁、宁波帮、“互联网+”创业等涉及有关浙江的重大事件，都是信手拈来，化为论据，使得文章显得沉重厚实，体现了作者的宽阔的视野和丰富的积累。

语言精炼，生动形象。题目“继往开来浙江人”，简洁凝练地写出了浙江人的性格特征，大气、豪迈、有气势。首尾都只是寥寥数语，显尽凤头豹尾之美。全篇语言优美，生动形象，大量整散结合，文白交杂，增强了文章的意蕴。

5全国Ⅱ卷

58分

透过现象，看清本质

辽宁考生

现象和本质一念之差，似乎“爱恨就在一瞬间”。但透过迷雾笼罩下的光怪陆离，洞穿本质，我们会发现沃德的力排众议，是一种认识问题的深度，能够揭示事物本源，这种科学的预见，给我们认识与解决问题，带来科学的导向。

科学分析还原事实真相。当战机托着累累伤痕返回，当研究人员根据弹痕多少，飞行员的描述还原现场，寻找防护手段时，统计学家沃德的建议是那么无助。他们看到的是表象，绞尽脑汁的研究应对办法。而事实真相——科学性往往被表象遮蔽。是坚持科学，还是相信表象？这已超出学术之争，不仅关乎飞行员生命，更关乎战争成败。值得欣慰的是，科学战胜假象，本质战胜表象，“沃德是正确的。”正确的判断来源于对科学数据的分析，规律的总结，敢于对事物本源的揭示与坚持。

错误前提必然推出错误的结论。研究者都通过观察飞机受伤情况，调查飞行员感受，运用归纳推理，“幸存飞机上弹痕的分布，决定哪里弹痕多就加强哪里”。没有飞回的飞机才是被击中要害的，这才是事情的关键，可惜被大家忽略了。因而根据错误的前提，导出看似合理的错误性结论。但沃德运用演绎推理，由一般情况推出特殊的结论。前提的真实，结论必然是真实的。可见，推理方法不同，得出结论也不同，但会影响决策的正确与否。

逆向思维，往往创造出新意。沃德成功不仅是科学的推理，更有力排众议，坚持自我的思维品质，给领导者正确决策提供科学依据。当年国产火箭首试失败，众人都想往火箭“肚子”里添加燃料，唯有王永志主张往外卸燃料，遭到白眼后，年轻的王永志带着数据直接找到总负责人钱学森。钱学森认为他的意见有道理，就按照王永志的办法试射三发，果然百发百中。如果按照大家的看法，弯路不知还要走多久，耗时费力，严重影响科研进程。

拨开迷雾，才能揭示本源。前不久，美国挥舞大棒对中国制裁。表面上看是因贸易逆差造成的，只要做出让步，事情就能解决。透过商贸大战的硝烟，揭示其真实目的是扼阻“中国制造2025”。其制裁“华为”的核心是关键技术“芯片”，因为我们没有“中国芯”。当本质呈现面前，人们才清醒的认识到：“核心技术”只有掌握在自己手中，才能不受制于人。于是加快了“中国芯”研制的步伐，牢牢掌握主动权。我相信，“中国芯”一定会随中华民族伟大复兴一起律动。看问题要犀利，穿透厚厚铠甲，拨开层层迷雾，才能揭示事情的本源。

【标杆解读】

文章围绕中心论点展开论述时，开篇直接不绕弯切入，简要析并提出论点；中间围绕论点，从四个角度，贴近材料展开。科学分析，还原真相、前提与结论的关系、逆向思维创造出新意与拨开迷雾揭示本源。结尾照应开头，透过现象看 本质。列举王永志逆向思维与中美贸易大战的事例，联系实际，展示了看问题的老道与深邃。题目《透过现象，看清本质》精准抓住材料要害，给读者留下切题与深刻的第一印象。文章运用了大量的逻辑学与哲学原理作为思想灵魂，使文章的观点更加具有说服力，形成令人信服的逻辑力量。

6全国Ⅲ卷

59分

发展征途，代际成长

四川考生

星汉浩渺，孕育中华。繁花千树，绽放发展。江河奔腾，成就不断。改革开放的中国迈入四十个年头，不变的是初心，悄然改变的却是中国日渐成长成熟的发展理念。

屹立回望，从“时间就是金钱，效率就是生命”的求速，到“绿水青山就是金山银山”的求质，到如今“美好我们这代人的长征路”的求稳求质，中国四十年的发展征途，展现了我们的代际成长。

从求速到求质是一次跨越。曾记得万丈高楼横空出世，背后却是钢筋水泥下的生态破坏；曾记得繁荣城港雄踞东方，其后却是数不尽的环境污染。从新世纪中那一句“绿水青山也就是金山银山”起，绿色科技显新风，共享单车傲群雄，中国从高速发展走向了可持续发展，在发展的道路上开辟了更广的空间，在改革的道路上进一步注入中国色彩。

而从求续到求稳求质无疑是二次飞跃。

求稳是求速的高级阶段，十九大以来，我国的社会矛盾已经转变为“人民日益增长的美好生活需要同不平衡不充分的发展之间的矛盾”。GDP的高速昂扬已经无法满足时代的召唤，如同马拉松竞争进入白热段和疲劳期，中国已站在世界舞台同国际博弈。此刻的我们追求的不是疯狂跑过这个阶段而长久泄气，而是稳步迈过脚下的每一次步子，在稳中求胜。

求质是求稳的保障，“长征”无疑艰难，但我们有信心。“走好”何以见得？仰视G919腾跃而起，展现中国智造；俯察雄安新区兀然而出，为高质量发展打下根基。低质量的发展没有持续可言，亦不会有速度。因而“走好我们这一代人的长征路”，要敢走长征，还需要走好长征。

长征途中无疑是布满荆棘的，或有国际局势的动荡沉浮，百般阻挠；或有经济发展新功能仍在襁褓，半遮红妆。但“纵有风变起，人生不言弃”。总书记以“长征”来比喻，正说明了他对中华复兴后辈当强的信念与希冀吗？

或许你只是普通工人，但走好我们这一代人的长征路，便要精益求精，打造“大国工匠”；或许你只是普通学生，但肩负我们这个时代的责任，便要敢于创新，做强国之材。时代变迁，发展理念在改革中成长，我辈亦当随征途而成长。若人人眼底有阳光，心中有方向，这盛世中华，未来可期。

【标杆解读】 这是一篇让高考评卷专家喝彩的高考佳作，有三个突出亮点。首先，立意精准 思想深刻。考生善于思考，准确理解三则材料，聚焦于“不变的是初心，悄然改变的却是中国日渐成长成熟的发展理念”——“求速”到“求质”到“求稳求质”。

其次，理性思考，论证缜密。“从求速到求质是一次跨越”，“从求续到求稳求质无疑是二次飞跃”。“求稳是求速的高级阶段”，“求质是求稳的保障”。这些观点无一不彰显考生思考问题的力度与深度，同时也使文章有理性的美。

第三，个性化表达，语言有文采。开篇借象达意，形象而生动。考生选用“星汉”“繁华”“江河”三个物象，句式整齐，构成排比，形象而生动地表达了40年改革开放的中国的特点。第三段，运用对比，“求速”的表象和生态灾难的实质形成对比，引人深思！“绿色科技显新风，共享单车傲群雄”，运用对偶，形象揭示“求质”的美丽现实。文章多次运用比喻等修辞手法，加上句式多变，语言有个性，文采斐然！

第三篇：2013广东高考作文标杆卷完整版

【材料作文】2013年广东省高考作文

阅读下面的文字，根据要求作文。

有一个人白手起家，成了富翁。他为人慷慨，热心于慈善事业。

一天，他了解到有三个贫困家庭，生活难以为继。他同情这几个家庭的处境，决定向他们提供捐助。

一家十分感激，高兴地接受了他的帮助。

一家犹豫着接受了，但声明一定会偿还。

一家谢谢他的好意，但认为这是一种施舍，拒绝了。

要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。

1号作文接受慈善，接受一份善心

24+22+10=56分

“人之初，性本善”，而《圣经》也推崇善心是人的一种本性，这也是慈善的根源。有人致力于行善，就会有人接受慈善。

接受慈善或许是一种选择，某种程度上是高贵的尊严与残酷现实之间的选择。

一份慈善就如同春雨，润物细无声，当土地悄然焕发生机，天空亦会变得晴朗。

现代哲学对慈善理解为一种心灵的赎罪，尤其是富人行善。在财富积累中，难免会伤害了其他人生存的利益，富人的行善是一种偿还他人的心理，是为剥削他人利益的忏悔。而对于接受慈善的人，若处于困境，接受他人的帮助，改变困境，同时洗脱一个负罪心理的人心中的罪恶，或许更是一个两全其美的做法。再者，只有人接受善心，才能促使更多的人加入到慈善的事业中，所以接受一份善心，改变自己的处境，唤醒更多的善心与大爱，理应是个好选择。

一份慈善如滴水，滴水之恩，当以涌泉相报。接受一份善心，为了付出更多的善心。

感恩与感谢是人对慈善应有的心，而偿还与报答则是一个人尊严的表现。美国石油大王哈默，他接受他人救济，但他要以劳动去换取。他纵使落魄，仍保持人的尊严，或许是他日后出人头地的一个原因。反观今天，有不少社会上的助学的私人基金都要求受捐助对象加入基金会，这是一种近乎完美的行善，接受慈善，又不会伤害他人尊严，更在将来让更多人行善。由此看来，接受一份善心，而回报一份善心才是慈善事业中最好的结局。

一份慈善如一缕清泉，有顺溜而下滋养万物，当然也有坚石相阻，拒之门外的。

有人接受慈善，也有人不食嗟来之食，能自立自强，有骨气地活着，我们应当尊重这样的存在。那面对行善的人，请礼貌地说一声“谢谢”。不接收一份施舍是可以理解的一种选择，但伤害一份善心却是一种罪恶。坚石可以阻隔这缕清泉，但至少它不会污浊这一湾泉水。

芸芸众生，每个人都可以选择接受与否，但行善的人都应理解，这样善心才能延续。

面对一份善心，若你选择接受，谢谢你释放了一个心灵。

面对一份善心，若你懂得偿还，谢谢你为世间增添了善良和美好。

面对一份善心，若你选择拒绝，请你礼貌地说声“谢谢”，莫摔碎了慈善这颗清澈的水晶。

【得分点】

1、捐助与接收捐助的关系问题

2、接收者角度行文立论，用词有力恰切，暗示出心存多种想法，用词到位

3、三种慈善情况，双边活动

4、强调善心大爱慈善的本质，对原材料透彻的把握

5、比喻贴切，排比性段落与句式

不足：论述不够严谨充分，说理有空疏之处，局部知识性偏误。

内容24+表达22（文体不够精准）+发展等级10(立意深刻)=56分

2号作文做智慧的捐助者

23+23+9=55分

一位白手起家的富翁，热心慷慨，热衷慈善，积极对贫困家庭进行资助，如今，这已不是新鲜事，然而受助者有截然不同的态度，或感激地接受，或声明会偿还捐助，或直接拒绝富翁的好意。富翁面对此情此景，还会像当初那样坚定地对贫困家庭进行资助吗？

曾有一位知名畅销书作家，财力较殷实。那一年，他开始对一位山区的贫困儿童进行长期资助。作家每月坚持汇款，对资助事宜极认真仔细。被资助的孩子开始向他致了一封感谢信，后来却再无回音。直到后来孩子大了些，竟写信请求增加资助数额。事实上，此前的资助金对于一个贫困区的少年足够了，作家有些奇怪，这才向联系人打听孩子的境况。一番周折之后才知，少年后来因学习上的失意，误入歧途，胡乱挥霍善款，到最后资助的钱已不够花。原来作家只顾捐助，忽略了与受捐人的交流与引导，使原本的善意带着少年走向歧路，作者悔恨不已。

这或许是大多数国内慈善的现状。多数慈善家盲目将捐助送往贫困区，却往往忽略了被捐助孩子的成长状况。孩子们收到了钱，却不知如何使用，或许我们的爱心仍浮于表面，我们妄想用捐助解决问题，然而慈善与其他事业一样，需要心血 1

投入。

让我们将视线移向国外。在一些国家，慈善观念和社会机制或许相对完善。一位名叫麦克菲的富豪，凭借自己的勤劳与独特的经营之道创办了美国有名的连锁超市。当一位因家贫无力支付大学费用的麻省理工男孩向麦克菲请求资助，麦克菲回信告诉他，自己已告知麻省理工附近那家超市的负责人聘用这个男孩，并向他提前支付了一年的工资。多年后，已成功创业的男孩在自己开的公司，回忆起当年那位智慧的慈善家，不禁感慨道：“是他正确的捐助方式造就了今天的我。”其实，在男孩大学期间，麦克菲常与他联系，两人交谈十分欢快，男孩从未因自己的贫穷与被帮助人的身份感到自卑。

更有慈善家给多名贫困儿童寄圣诞贺卡，并对回信的孩子进行资助，给予其生活学习上的指导。古人言：“授人以鱼，不如授人以渔。”这正赞扬了一种巧妙的捐助方式。在物质发达的今天，慈善成为更多人的话题。而富豪们的捐助方式对受捐者有极重要的影响。直接捐助大笔数额，不仅会对敏感的人造成伤害，甚至会给受捐者带来安于享乐的错觉。合适的捐助方式能巧妙地给人帮助，同时助其自强、自立。若我们成为富豪，在捐助同时应多与受捐者交流，平等看待受捐者。捐助能毁掉一个人，更能帮助一个人。中国慈善方兴未艾，富翁们，请将你们的财物与关怀一起播洒人间！

从捐助者角度，明晰而新颖，观点，智慧的捐助者，一正以反两则进行说明，不应只是物质经济供给，与之相关的劳动付出，工作机会，双方交流，思想情感引导等方面。

【得分点】

夹叙夹议，叙事清晰，议论到位，见解构思有光彩，语言表达准确巧妙流畅，用词精细。

不足：第一段问题与整篇论述不能有机结合，错别字扣一分。

得分：23（中心突出，内容充实）+23（表达流畅，书写工整）+9（见解构思新颖）-1（错别字）=54分

3号作文有尊严的谢绝

22+20+7=49分

一名白手起家的富翁热心于慈善事业，决心帮助三个困难家庭，面对热心人的捐助，三个家庭却做出了不同的选择。一家感激而高兴地接受了，一家犹豫着接受了，声明一定会偿还。还有一家出人意料地谢绝了富翁的好意。在我看来，富翁的好意毋庸置疑，但有尊严的谢绝才是最佳选择。只有依靠自己的打拼赢得的成功，才是令人欣慰和鼓舞的。

“俺有手有脚，要自己养活自己。”一名清洁工大叔的话道出了多少劳动者的心声。深圳一群大学生和白领发起了公益餐厅活动，免费邀请环卫工人、农民工等低收入、生活困难者进餐。然而，这一爱心慈善事业却没能“火”起来。的确，生活困难者需要他人的援助，他们也能感受到社会对他们的关爱，但身体健康的人不应该接受他人的施舍，已成为他们心中的“常识”。他们谢绝他人的帮助，用实际行动捍卫了自己的尊严。

当你的生活中遭遇挫折与打击，面对他人的捐助，你是否能顶住生活的压力，有尊严的谢绝呢？何玥的父母对这一问题作了做好的诠释。年仅十三岁的小何玥身患重病，生命仅剩下三个月。从小爱助人的何玥决心捐出自己全身的器官，帮助有需要的人。何玥逝世后，父母含泪完成了女儿的心愿。此时，留给何玥父母的除了悲痛，还有治病欠下的巨额债务。社会各界行动起来了，为何玥父母送来捐款。这对夫妻谢绝了众人的好意，一句：“我们还年轻，慢慢赚钱还吧！”的话语感动了无数的人。原来，面对他人的捐助，有一种选择是有尊严的谢绝。

面对在街上乞讨的人，你放下一张钱就离开，是对他人尊严的侵犯。这个时候，即使是饥寒交迫，“得之则生，弗得则死”的乞人也不会接受。即便是出于好意，他人也可能会因顾及尊严而拒绝。李维斯拒绝富人提供的大餐，在困窘中想出生产牛仔裤的创意，最终赚到了人生的第一桶金。“老干妈”陶华碧下岗后摆摊赚钱，拒绝领政府的“低保”，创出辣椒酱品牌，收获成功。面对困境，谢绝他人好意并不容易，但尊严却是促使你前进的不竭动力。有尊严的谢绝，对处在困境中的人而言意义非凡。

泰戈尔曾经说过：“生活以痛吻我，我要报之以歌。”面对不期而遇的磨难、贫困等，我们应该认识到他人的好意。但我们更应该有尊严的谢绝。只有凭自己的力量打拼，积极地面对困难，才会体味到成功时如雨后甘霖般的喜悦。

【得分点】

采用三个家庭角度，详叙两例，略说两例，观点明确，积极向上，正能量，思路清晰，结构完整。

缺点：

1、说理略单向化，在尊严与接受的关系阐述简单。

2、乞讨者例子举例不当，说理欠妥。

得分：22（一等）+20（二等）+7（较丰富）=49分

说明：内容项

1、材料含意范围内，角度一类

2、全文中心突出（一类）

表达项：

1、文体特点突出

2论证过程紧扣尊严（拒绝）第四段用例：乞丐不贴切，李维斯老干妈贴切。

4号作文接受帮助

20+20+7-1=46分

哲学上说：“社会提供的客观条件是人存在的基础。”在当今社会，人与人之间的联系密切，我们有时面对的困难需要他人的帮助，有的人欣然接受；有的人认为是以一种施舍拒绝了；而有人的接受后声明一定会偿还。

个人与社会是统一的，陷入困境时，在自己已束手无策时，不妨暂且放下面子接受帮助，度过困难后回报他人，这不就是尊严所在吗？

著名的“鞋管家”创始人李朝杰一开始创业时可谓筚路蓝缕。一朋友见他吃饭都成问题，把自己曾经做过擦鞋的鞋箱给

了李朝杰。李朝杰犹豫过，但他还是从事了这一职业并告诉朋友，他朝一日赚钱后一定归还。终于，凭着艰苦的劳动，他创立了擦鞋连锁——鞋管家。

试想一下，如果他当年没有暂且放下面子，轻视别人的帮助，认为那是对自己的侮辱，他可能现在只是个默默无名为温饱奔波的人。他最终兑现了自己的诺言，把钱还给了朋友。尊严，从未被他丢下，接受别人的帮助对他来说，不是别人的轻视，不是别人的侮辱，而是朋友对自己的关心。只要自己靠双手能回报别人，尊严则一路都在。站着的人不一定伟大，蹲着的人不一定渺小，站着做人，蹲着做事才是强者。正是这样，他接受别人帮助的同时并没有放下自己的尊严。

雷德蒙，英国著名400米短跑冠军，因脚伤在1988年奥运会比赛两分钟前退出。1992年的奥运会，他等了四年，做了八次手术，为了只是心中的奥运金牌。但在离终点还有175米处，他始终是脚伤发作，对手都跑过终点后，美国一运动员返回到他身边，陪他坚持“跳”到终点。

雷德蒙并没有认为对手是故意同情他。他们深情地拥抱了并邀请他到英国作客。他接受帮助并不是因为自己的尊严丢了。他知道，尊严一直与他同在。奔向成功的终点只有快慢之分，而无胜负之分。正是这样，他认识了一个作为知己的人。生活中，我们也会有需要帮助的时候，我们是回避别人的好意，还是接受后并给予回报，对以后的道路会有一些影响。学习中，当我们遇到不会的题，我们是主动接受别人热情的解答，还是认为他只是在向自己示强呢？多一个朋友总比多一个敌人强吧！

接受别人的帮助，并不意味着丢弃你的尊严。在你接受和给予回报时，你的尊严一直都在。

【得分点】

与三号卷对照，观点由家庭二延伸而来，帮助和材料内容含义贴近，谈物质经济资助相关的帮助，符合题意。

第一例雷蒙德运动员之间支持鼓励同情关心和作文材料捐助慈善帮助有较大区别，比较疏远，占文章四分之一的篇幅，故基本内容项综合打分在二类上限（中心明确），结构完整、立意深刻。

20+20+7—1=46分

导向：

1、用来说明帮助圆圈内与圆圈外

2、中心突出，用来说明接受不损尊严（贴切）

5号作文自力更生，方能成功

20+18+7=45

一个为人慷慨，白手起家的富翁了解了三个困难家庭并给与援助，一家毅然接受，一家犹豫接受，而令我震撼的是一家谢绝了好意。我赞同谢绝好意的家庭。在人生的道路上，难免遇到困难与挫折，坚定信念，谢绝他人的好意，用自己的双手创造自己的幸福生活，自力更生，方能成功，成就未来。

面对着命运的不公，她毅然接受，面对着生活的困难，她坦然自若。霍尔金娜用自己的双手，自力更生，创造出最美的辉煌。在成为体操运动员的前夕，她被众多启蒙教练抛弃，由于先天性身体的缺陷而不能当上一名出色的体操员。在困难面前，她不放弃，在训练之时，她不后悔。曾经，有一名资深的教练对泥沼中的霍尔金娜伸出援手，但被毅然谢绝，因为金娜相信，靠自己的双手，她能打破命运，成为出色的体操员。果然，霍尔金娜用自己的双手，超越了体操的界限，成为了举世瞩目的国家体操冠军。诚然，谢绝他人好意，自力更生，能创造辉煌的成功。

他背负起家庭的重担，穷是他唯一的特点，但他谢绝了他人的好意，自力更生，终于成就理想，他就是香港首富李嘉诚。在他父亲死去之后，一个人背负着家庭的生计，学习后还要工作。有一名慈善家曾对李嘉诚一家伸出援助之手，但被他坦然拒绝。对于援助，他更想自力更生，用自己的双手打造成功。面对工作的低薪，他不断前进；面对贫困的折磨，他镇定自若。最终，李嘉诚用自己的双手打造出属于自己的公司，并成为香港首富。显然，自力更生，谢绝好意，能成就未来。

纵观当今社会，许多有困难的人都盼望得到他人援助，而意识不到自力更生的重要性，导致社会上许多青少年失去就业机会，终日盼望有人相助而无所事事，守株待兔，最终一败涂地。作为一名新时代的青少年，应该跟紧社会的步伐，努力就业，谢绝他人好意，用自己的双手打造自己的幸福生活，才能成就人生，成就未来，“中国梦”的实现就指日可待了。

接受他人好意，并不是坏事；而谢绝他人的好意，自力更生，用自己的双手打拼未来，赢得成功，不更是一件好事吗？

【得分点】

用家庭三角度，立意同3号卷，充满积极向上正能量。李嘉诚的例子较好的证明自己的观点，但霍尔金娜的例子与作文立意材料较远，使用不当，平实文章，无精彩，有的比较流畅，呈现出不平衡状态。

得分：20（二等中）+18+7=45分

说明：含意内，非由头写作，符合题意，思路清晰，文体特征清楚。

6号作文勇于接受，敢于回报

19+17+6-1=41

人生道路上的挫折，总会把我们打击的遍体伤痕。如果这时候有人伸出援助之手，不要犹豫，这是一个机会，是上天给与的机遇。如果你认为这是对你的同情，那是错误的，对方没必要同情一个不相识之人。面对挫折的人，勇于去接受，但不要忘记回报对方。

从前，有一个女大学生叫辛蒂，她不幸因化学实验而染上了“多重化学物过敏症”，这使她的生活发生巨变。她连化学物制品，如洗发水、香水等普通日常生活用品也会过敏，但这个社会并没有放弃她。她住在一个特殊的房子里，过着与世隔绝的生活。辛蒂接受了社会各界热心人的帮助，她努力研究关于化学物过敏的问题，还建了“化学物咨询网”，引来了五千多名来自二十二个不同国家地区的人来注册会员。她为的就是帮助那些受到伤害，与她一样被化学物所伤害的人。辛蒂勇于

接受社会的帮助，并不觉得这是同情，她还抱着感激的心回报社会。最后，她获得了非常光荣的“另类诺贝尔奖”。

现在，阿里巴巴董事长马云，是家喻户晓的风云人物。但是以前，他是一个生活困苦，却有着远大理想的人。他放弃从事教师这一职业，他认为，他可以做的更优秀。他立志创业，但由于生活困难，只能卖点内衣，小药品等东西。在他身边的亲朋好友都很担心。决定为他出钱又出力支持他。马云没有拒绝，他坦然接受，并承诺一定会偿还。经过他毕生努力，从翻译社走到黄页，再从黄页走到建立了阿里巴巴，这一路走来，满途的荆棘，终于闯出来一片天地。马云成为了新一代的风云人物。通过别人的帮助，他不认为是一种同情，而这是一种支持，一种力量，所以他坦然接受了对方给与的帮助，并且承诺将来一定会报答。他做到了，这是一个传奇。但他用行动证明了自己。

在必要时，接受帮助，那不是别人的同情，那是对方的一种支持与信赖。因为信任你的能力。

【得分点】

家庭二的角度，观点表达清晰，例证角度，好处，紧贴材料作文，结构完整，观点清晰，平淡有余，文采略有不足，个别语病。开头引申回报，中间把回报忘了。

得分：19+17+6-1=41分

说明：

二等符合题意，1、看材料把握

2、议论文水平

例子在捐助范围内

全文中心不突出，中心明确

内容不如上篇内容充实，论述多议论少。

表达二等，文体不合要求

7号作文成功与否，由心态决定

17+18+5=40

一位白手起家，成为富翁的人，他热心于慈善事业，并且决定向三个贫困家庭捐助，然而每一家人对待他的同情给予了不同态度。

三个家庭对待富翁的捐助的态度，是否能够反映出他们贫困的因由呢?

有一家十分感激地接受了他的捐助，对于我来说，家虽贫，但尊严不该贫！当面对金钱时，如果直接向它低头，那么一个人最基本的尊严已经销声匿迹，那么谈何成功呢？或许也是情非得已，因家庭处境贫困，而收下别人的同情，故这样来安然过日子的，心里会好过么？为何不看重自身尊严，做有骨气的人？这家人终究无法摆脱贫困，只能看着别人脸色过日子，找不到自己在社会的价值，无法成功，最后，他得到的是金钱而失去了尊严。

也有一家人，认为这是一种施舍，拒绝了。这家人有尊严，有骨气，但是他们以为这是一种施舍，不像得到别人的可怜，无法放下面子，也看不清事实。若他拒绝了富翁的捐助，那么他的家庭会保持现状，无法摆脱现实的折磨，成功的路也无法踏上。最后，他得到的是尊严，而失去的是机会。

而其中一家他接受了捐助，并声明一定会偿还。这一家人既保住了自己的尊严，又为自己的家庭得到了基本的帮助。他接受了钱，而且声明会偿还，那么，他是有志气有尊严的人，若不偿还，那么这笔钱将会成为是一种施舍，而不是帮助，因此，他这种做法既得到了帮助，保护了尊严，又得到了一次成功的机会。我相信，这种人他将来会成功！并在社会中得到自身的价值。

成功与否，由心态决定。并非每个人都是富翁，但我们缺少的不是金钱，而是自身心态的定位，那才是决定你成功的源泉。人，首先必须要有尊严才能成为独特的人才，而且要善用一切事物，不能因尊严而失去成功的机会，我们要做有志气，有尊严的聪明人，而不是做一名向金钱低头的人。

【得分点】

对材料的具体理解比较准确，否定家庭一、二的做法，赞成家庭三，但是观点脱离于对作文材料解读（头两段，末段）文不对题，中间三大段与文章观点没有合乎情理的论述。

得分：17（二类下）+18+5（略显深刻）=40分

8号作文回报

16+15+5=36

古人云：“滴水之恩，当涌泉相报。”富翁给的捐助我们理应学会回报。受之滴水，涌泉以报。

命运给他蜡烛油尽灯枯，可它回报世人的是一屋子的光亮；命运给种子的一滴甘露，可它回报的却是一大树的阴凉；命运给贝多芬是一双聋耳，可他回报给世人的是动听的音乐。学会回报，尽管命运待你不公，也要怀着感恩之心回报他人，造福社会。

鲁迅为报国三易其志。开始采矿为生的他，希望实业救国，但发现国人疾病缠身，便从医，但后来他又发现，国人麻木，即使救了身体，但精神上还是腐朽，便决定弃医从文，用笔去救国、救民，唤醒沉睡中的国人，鲁迅以自己的一生来回报养育他的祖国。这便是涌泉的回报。当国家陷入危难时，挺身而出，用一己之力回报祖国，挑起中华民族的“脊梁”。

柏杨，一位“不为君主唱赞歌，只为苍生说人话”的作家。他虽没有大学文凭，却著作千篇。他因说获罪，获罪十年，他因说靶罪也因说名世，不少商人帮他逃脱，不少政客为他说服，而他虽身困笼中却笔行千里，一直在为社会的苍生说话。

虽命运对他无情，但他却一直回报社会，用自己的笔来针砭时弊，同时他也是在为养育自己的祖国做回报。

东北保安訾立凭着努力回报祖国与社会。一个小保安竟成为天津大学的学生，其中努力非同一般。他的精力是什么？感恩之心。对母亲的、父亲的、社会的、祖国的感恩就是他一直前行的动力。小时候因家中贫困，母亲和父亲拼命地供他读书，却最后也不得不放下书本，所以他长大后，努力工作，在一间学校当保安，一有时间便拿出书来读，后来校长特批他在课室听课，这便对他很有帮助，一颗感恩回报父母之心，使它不仅报答了父母的养育之恩，也达成自己的梦想。

其实，在生活中，我们并不需要做一些轰轰烈烈的大事在回报，或许只是一个考完试后对老师一个衷心的微笑，在别人帮助你时，一句深情的感谢，这便是回报，不能做到滴水之恩涌泉相报，也要做到滴水之恩滴水相报。

【得分点】

开头解读材料提出观点很好，中间游离材料内容含意，三个例子大而化之谈回报感恩，还是在原材料感恩范围内，认识不到位。仅以材料为由头引申话题，然后以自己为话题，完全离开材料谈回报，中心明确，内容充实，符合文体，语言明确。

得分16（符合题意二等下最低）+15+5=36分

9号作文选择是一种态度

11+12+2=25分

面对富翁的无私捐助，三家人有着三种不同选择，有选择拒绝，有选择欣然接受，有选择偿还。在漫漫人生路中我们会有很多选择，但每一种选择都反映出我们一种态度。

选择是一种勇气更是一种态度。

被外界评论为“心有猛虎，细嗅蔷薇”的李安再次获得奥斯卡最佳导演奖，这是对他的肯定更是对华人的肯定，自从李安拍完《色戒》后便销声匿迹，而他新拍的《少年派》更是连宣传的气势也没有，但是就是这部默默无闻的电影使李安再次获得世人关注。有不少媒体在采访李安问：“为什么你可以两次获得奥斯卡最佳导演奖？”李安说“因为我会选择得失，我不会为了票房而去拍一些滥竽充数的电影，我们是导演就该一心一意拍剧，你只要拍好了票房自然就来了，这便是我的选择。”

从李安身上我们不难看出李安的选择，在现今大多数导演拍戏只是为了票房的风气下，李安的选择无疑需要更多勇气，但同样李安也用他的选择告诉我们什么叫宁缺毋滥，也正是李安的这种不追票房一心拍戏的态度使他的每次票房都是大卖，所以选择是勇气更是态度。

选择是一种良心更是一种态度。

小悦悦事件19位路人的漠视，这便是他们的选择。这是一次良心的态度，这更是良心的选择，但他们选择了视而不见，这难道不是一个民族的悲哀吗？在最近多地发现了校长对女学生进行了性侵案，顿时整个社会为之愤怒，大家微博上纷纷晒出“开房找我，放开小学生。”这些为人师表选择对小学生下手，这难道是汤姆良心的选择，他们也有女儿，这到底是道德的陨落还是人性泯灭？这样的选择我们感到无耻，更为他们事后态度感到心凉。

习近平说过“中国梦”一次，同样我也有我的中国梦，我希望大家的选择可以对得起自己良心，我希望大家的选择有利于他人，我希望选择不仅仅是选择更是一种态度，一种对社会对自己的态度。

我选择，我态度。

【得分点】

开头引用了原材料，是作为由头，名目、头套，把材料从亚马逊扯到尼罗河，谈选择脱离了材料内容。基本符合题意，有套作之嫌。

得分：11（基本符合题意）=12+2=25分

10号作文尊重别人的选择

15+12+2=29

每个人都有自主选择权，都是为自己的需要而选择，每个人心理都不同，也不是同一阶级的人心理方面都是同样的所以我们要尊重别人的选择。有一个白手起家的人，他以前是一个贫困生，他通过自己的努力，知识的运用，成为了富翁，他是一个为人慷慨，热心于善事事业。

有一天，他了解到有三个贫困家庭，生活难以为继，他同情者几个家庭的处境，在此他回忆了他以前贫困时的生活，他决定向他们这些贫困家庭提供捐助。

很快，他就去了第一个家庭捐钱，这个家庭十分感激，高兴地接受了他的帮助，富翁感到自己的所作所为非常开心。然后他就去了第二个贫困家庭捐钱，这个家庭很犹豫地接受了，但声明一定会偿还，富翁听了，很高兴地说这家人很有动力。

最后，他去到第三个贫困家庭里捐钱，他开心地吧自己的钱捐给这家人，这家人很客气地谢谢了他的好意，说认为这是一种施舍，所以这家人拒绝了。富翁眼看这家人太不给面子了，富翁拿着钱气怒怒地跑回自己的公司了，富翁气冲冲的拿着钱跑回来他的秘书见到了，就和富翁了解是什么事，富翁一字不留地说给了秘书听，还说以后都不做善事了，秘书听了就和他分析，每个人都有自主选择权，每个人的心理接受也不同，每个人的需要也不同，还说，如果你不想喝水，别人死都要灌你喝，你会怎样，富翁慢慢认识到，“尊重别人才是尊重自己”，所以，富翁从此以后也照以前一样帮助别人，这让她越来越开心，还自创标语：“尊重比人就是尊重自己”。

这个故事让我们知道尊重别人的选择，就是尊重自己，我们不能让别人照着自己的思想去办事，要懂得，不同环境，人的生活不同，人的生活需求也不同，不要麻木地要求别人，呀哦学会尊重别人，尊重别人的选择权，这样别人才会尊重你。

【得分点】

1、对作文材料扩写为作文之大忌，简单化扩写

2、思想情理心理眼神之丰富

3、语言比较差

但紧贴作文材料行文，和9号卷选择不同。得分15（内容基本符合三等最高）+12+2=29分

11号标杆文

人生观与人生

11+12+1=24

出生于同一个世界，我们了解着同一个国家，同一个社会，同一个环境。但是每个人是共性的同时也是个性的，形形色色的事情，构建了我们独特的思考方式与价值观。而正是这点不和谐，却如同涟漪在平静的湖中散开，形成了我们队同一事件的不同看法，同一事件的不同选择。

正像宁铂，上天给予了他“中国第一神童“的天赋，他也早早出名，进入”少年班“，但天资聪颖的他，却不懂得正确的选择。他如同火箭上窜，15岁就已进入中南科大学习，他从小心中最热爱的是天文学，但他是神童啊！在社会与自身压力下，他选择了理论物理，一门天才进修的学科。少年的他再成人的环境中日益沉默寡言。神童的担子压得他喘不过气，他多次报考研究生，却次次因为个人原因而退出。他的人生观被扭曲了。他背负着神童的名称，在一个阳光明媚的日子，向众人宣布他将出家的消息，终于他抛开了尘世，浸溺禅学中。

而一个不同的人生观，却带给了同为神童的陶哲轩不一样的人生。他3岁的时候便被送入了小学的大门，但终日哭哭啼啼的他让他的父母下定决心让他接受循序渐进的教育，但他的天赋并没有被浪费，他的课程由为香港大学毕业生的母亲教授，同时他又可以开开心心的雨同龄的孩子处在同一个集体。者对他人生观的建立有着很大的影响。当美国一所大学的招生来临时，本来可以作为史上最年轻大学生入校的陶哲轩断然拒绝了。正是这样的人生观，令陶哲轩这个历史上最年轻的菲尔兹奖得主，获得了人生的成功。

人生观带来着不一样的人。如同阿育王，这名印度最伟大的君王，本是一个有着残暴人生观的暴君。他杀死了99位兄弟与十万人才登上王位。但是血流成河的景象令他恍然大悟。他终于开了圣心，以义待民，以仁治世。可能成为暴君的他，因为人生观而选择了不同的道路。更如武悼天王冉闵，他派粮救民，自己却带兵抢胡人军队的粮食。即使他最后被腰斩，但他人生观所带给我们中华民族的气节却一直影响着我们，他是英雄！

当面对不同的事情，我们应该怎么做？面对捐助，有的人接受，有的人偿还，有的人拒绝。这是他们人生观的不同所致。而我们的人生，也正是由我们独特的人生观所引导，而正是这样，我们才有着与众不同的人生与那未知的未来。

【得分点】

题目大，通篇谈形而上的哲学大问题（语言稚嫩），勇气可嘉，自不量力。结尾扣住作文原材料。

不要轻易判偏离题意，暗合还是基本符合，要仔细甄别，前面和结构对接非常突兀，缺乏逻辑关联。

得分：11（基本符合题意）+12+1=24分

第四篇：2013年湖北省高考作文标杆卷

2013年湖北省高考作文标杆卷

方圆之用（25+25+10=60）

辩证法的实质在于对立统一，人生的智慧也恰在于此。所谓刚柔相济，所谓能屈能伸，所谓知黑守白，我无不在告诉我们：方圆之用，善莫大焉。

入世为方，出世为圆。

要论人之一生首先遇到的问题，当属入世与出世之抉择。有英雄如曹孟德对酒当歌，舳舻千里，山不厌高，求贤若渴，乱世之中尽显英雄本色，当属入世之典范；也有隐者如林逋，以梅为妻，以鹤为子，寄情山水，徘徊光影，不愧出世之楷模。

然而，视曹孟德之一生，豪情虽多，闲情恨少，观林逋之一生，虽多闲适，却少激越。但也有透彻的高人，游刃于方圆之间，出世之心做入世之事，功成之时激流勇退。汉初三杰之一的张子房，运筹帷幄之中，决胜千里之外，官封留侯却功成名就之时退隐山林。一出一入，方圆之间，尽显风度。

痴心为方，明哲为圆。

人生之理想、事业、感情，皆有痴心与明哲之二法，痴心者如尼采，醉心于自己的超人哲学，自己的热血烧死了自己，落得一个发疯的下场；明哲者更多，芸芸众生之中多少人精于算计，深谙明哲自保之道，而历史的淘洗却隐去了他们的姓名，终被岁月遗弃。

尼采之痴心，使自己走向疯狂；世人之明哲，使自己隐入庸碌。却也有痴心而明哲之人如张大千，热爱艺术也不排斥世俗，懂得进退之中见风华。痴心而明哲，明哲而痴心，方圆之间，尽显智慧。

激进为方，渐进为圆。

再看国家民族之兴亡，亦满是方圆之道。法国大革命之狂热，带来了多少本可避免的残杀，罗伯斯比尔之白色恐怖，更使人心惶惶。而德国民主改革之不彻底你，封建残余充斥整个德意志，亦是过于保守之害矣。

历史证明了，不论是法兰西还是德意志，方圆只取其一，流弊无穷。相反,外有英国之光荣革命，保守中蕴藏激越，内有中国之新民主主义革命，有进有退，能打能谈。激进与渐进，方圆之间，耐人寻味。

方中有圆，圆中有方，方圆并举，善莫大焉。

评：文章抓住方圆之间的对立统一关系立意，中心突出；主体部分从态度、情感、方式三个层面论述方圆之用。内容充实，用例丰富典型简练。内容项给25分。

思路清晰，逻辑严谨，结构工稳，语意简明、准确。

文章能够透过现象深入本质，见解独到，观点具有启发作用。

第五篇：2014年广东高考作文简析及标杆作文

24．阅读下面的文字，根据要求作文。

黑白胶片的时代，照片很少，只记录下人生的几个瞬间，在家人一次次的翻看中，它能唤起许多永不褪色的记忆。但照片渐渐泛黄，日益模糊。

数码技术的时代，照片很多，记录着日常生活的点点滴滴，可以随时上传到网络与人分享。它从不泛黄，永不模糊，但在快速浏览与频繁更新中，值得珍惜的“点滴”也可能被稀释。

要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。

②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。

④不得套作，不得抄袭。

【材料解析】

材料主要是关于“黑白胶片”和“数码技术”的对比：数量、记录内容、留存状况、保存记忆等。

辩证思考：两者各有长处，又各有不足。“数码技术”适应了当今信息时代，所以取代了“黑白胶片”。【对于题意的判定】

“内容”应指字面上的，表层的意思。如照片与欣赏方式、照片与留存等（容易）。

“含意”应指深层的抽象的、概括的意思。如科技与生活、科技发展与人的情感体验，又如书信与电子邮件对情感的传递等（困难）。

（上位概念或同一上位概念下的其它同一层次的相似事物）

1、表层含意（内容）（1）、黑白照片唤起记忆；黑白照片与家人分享；（2）、数码照片在快速浏览和频繁更新中会稀释记忆；数码照片可以随时上传到网络与人分享；（3）、黑白照片唤起记忆，但照片渐渐泛黄，日益模糊；数码照片稀释记忆，但它从不泛黄，永不模糊。

2、深层含意

照片是时代技术的载体，记忆是人类的情感、心理感悟，所以由照片可以联系到“科技与人生”、“科技与生活”、“科技与时代发展”、“科技发展与人的情感体验”、“科技发展与人的心理变化”等。

或者同一层次的相似事物，如书信和电子邮件与人的情感传递，书面阅读、网络阅读与信息的获取等。

3、符合题意的判定

★一个中心：照片/科技（必须由照片谈起）★两个基本点：（1）人的记忆/情感

（2）人的生活方式/生活态度

★中心必须体现，两个基本点选其一（1）、符合题意：围绕“照片/科技”来谈“人的记忆/情感”、“人的生活方式/生活态度”。写作中用的材料是具有类比关联的论据或事例也符合要求，如围绕“书信与电子邮件（快与慢）”、或“文本阅读和网络阅读（多与少，快与慢）”来谈“人的记忆/情感”、“人的生活方式/生活态度”。

注意：仅指出“书信与电子邮件”和“黑白与数码”相似还不行，还要阐释“书信与电子邮件”与人的情感传递方式的关系或谈对人们的生活方式的影响。

2、基本符合题意

只在开头、结尾、文中个别部分提一下“照片/科技”，主体部分与“照片/科技”无关，或者仅谈“照片/科技”，没有联系到两个基本点之一，属于基本符合题意，在三等给分。

3、偏离题意

（1）离开“照片/科技”来谈“人的记忆/情感”、“人的生活方式/生活态度”。（2）只抓住“唤起记忆”、“值得珍藏的点滴可能被稀释”，而不联系“照片/科技”。（3）从材料中引申出来不具有材料内涵的事物或概念，如：黄金与生铁（贵与贱）、乌龟与兔子（快与慢）等。

【关于角度选择】

可以只抓住一段材料选角度，也可以综合来谈，角度无高低、优劣之分。

1、从第一段文字入手：

角度（1）翻看黑白照片唤起美好回忆，表达亲情、友情、爱情

（2）黑白照片容易褪色，但记忆永恒（3）黑白照片容易模糊，但心灵澄澈（4）黑白照片虽然少，但情感丰富

（5）黑白照片虽然老化，但情感不会老化

（6）黑白照片很少，留给人们的美好回忆有限（反面）（7）其它角度

2、从第二段文字入手：

角度（1）数码技术的出现，方便了人们的生活

（2）数码技术可以上传分享照片，人与人之间的沟通得以加强（3）数码技术虽然发展了，但有的人失去了纯真之情（4）数码照片多了，人的情感少了（分析原因）（5）数码照片清晰了，人的心灵蒙上了灰尘

（6）生活节奏太快了，未能好好品味和珍惜点点滴滴（7）珍贵的情感不能被科技发展/时代发展稀释（8）其它角度

3、综合两段材料：

角度（1）两类照片给人的影响各有利弊

（2）照片诚可贵，感情价更高

（3）纯真的感情不能因科技的发展而褪色（4）发展科技与守护真情

（5）新科技带来的新的人文价值观（6）新科技改变了人们的生活方式（7）其它角度 【等级评分标准】

主要以题意、内容、语言、文体为重点，全面衡量。符合文体要求，指符合考生所选文体要求。

1、关于基础等级评分要求：

（1）在内容（25分）计分的基础上，表达（25分）在相应等级赋分，也可上一

当或降一档；

（2）在内容（25分）计分的基础上，表达不跨等赋分，如内容三等，表达不能给到一等，只能在二到四等赋分。

2、关于发展等级赋分

发展等级的赋分档次不能低于基础等级的赋分档次。

（1）、要随内容或表达赋分，如内容一等，表达二等，发展等级一等。

（2）、不在内容或表达的下一等赋分，如内容一等，表达二等，发展等级不能给二等以下。（3）不能跨等赋分，如内容、表达三等，发展等级不能给到一等。（4）内容四等，发展等级也只能是四等，抄袭的文章，发展等级不给分。

3、关于字数不够的说明

400字以上的，按评分标准，扣字数分，每少50字扣1分； 400字以内的文章，20分以下评分，不再扣字数分； 200字以下的，不超过10分，不再扣字数分； 只写一两句话的1-2分；

只写标题的给1分，不给零分，完全空白才能给0分。

【阅读标杆作文】 1号文

数码时代，珍存点滴

广东一考生

家中有不少老照片。

最古老的一张是属于妈妈的奶奶，也就是我的外曾祖母。她一脸安详地面对镜头，黑白二略带微泛黄的相片，丝毫无损于她的雍容的气度。每当母亲提起她时，总有新奇的渴望，那是因为在那物质匮乏的年代，她从香港给家里捎回了不少好东西。母亲一脸自豪地叙说着家里拥有全村第一台黑白电视机，引来晚上全村的大集会。诸如此类的尘封往事总能带来一段温馨的记忆，当然还有逝去的伤痛。她的照片不多，屡次搬家之后就只剩下这张了，我们的万千思绪，便全由这照片来承托。

我还见到过父母的婚纱照，寥寥几张，或是深情地凝望，或是相爱的偎依。甫一铺开，那爱意与幸福总能触动我的心弦。当然还有我刚出生时，在父亲怀中的笑脸，那时父亲两鬓尚未斑白，模样正值年青（轻）。这些照片都被父母装裱起来，仔细珍藏。每当父母从照片下经过，我总能看见他们沉浸于记忆中的深沉的微笑。

然而，时代的脚步却总不会留恋畴昔。生产胶卷的早已倒闭，cmos感光元件与不断进步扩充的储存卡为海量拍摄提供保障。或许在从前，我们还要洗洗取景，不想浪费手中的胶卷。而今，我们只须（需）轻按快门，“咔嚓”便是一张。有时候嫌一张不好，便有事没事多拍几张，说是留多点纪念，其实都不过是丢进了记忆的垃圾箱。而今我们每次出游归来，把单反里的10多个G的相片复制到电脑上，接下来便是三个字：删、删、删。又或是空闲时，翻看手机上动辄上（成）百上千张照片，大多都不记得自己当初在干什么，于是兴味索然，无心而观。

有人说，这是因为照片太多，在茫茫的照片之海中稀释了本应珍存的生活记忆。此话确实有道理，我们随手一拍，大多是日常琐事，拍完就忘。在照片中找记忆，再也鄙视先前的把玩珍珠了，而成了沙里淘金的苦差事。

说到底，这便是数码时代人与信息的困局。人生而有涯，而信息无涯，我们不断地加快脚步，想要接住扑面而来的更多信息，比如照片。殊不知，这只会落得庄生两千年前的偈语：“以有涯随无涯，殆矣。”在社会快节奏的生活中，我们已经无法停住自己的脚步，回望生活的点滴，生活的美好记忆，便是旁道串串遗落的珍珠，弃掷逦迤（迤逦）。为什么不停下来，看一看，再出发？

在数码时代，我们本应由更好的技术条件，去记录自己生活的点滴。为何不将这些生活的傻子放进蚌壳，结成令人惊艳的珍珠？在数码时代，我们更应珍存生活的点滴，让这些点滴的记忆相伴一生。

【阅卷者言】24+24+10-1=57 本文是一篇开合自如，情理相彰的说理散文。

文章先从母亲保存的关于她的奶奶的照片说起，开口很小，便于发挥。“我的外曾祖母留给了妈妈，以及我们整个家庭非常重要的影响，而这些影响全靠一张黑白照片来传递眷恋，可见，黑白照片曾经在情感的维系上，是多么的重要！紧接着作者写道父母世道的照片，温馨、甜蜜、美满，依然荡漾着挥之不去的情愫。写到此，文章自然过渡到当今的数码时代，小作者列举了柯达倒闭，旅游无心而观的现状，很有说服力地证明了科技的进步给人们带来的感情稀释，最终表现出人与科技的困局，得出“数码时代，我们更应珍存生活的点滴，让这点滴的记忆相伴一生”的结论，可谓水到渠成，情理相彰了。

纵观全文，文章中心突出，思路清晰，层次分明。首先通过对两张老照片的回忆来抒发情感，记忆温馨，感情真实。之后将老照片与数码照相对比，内容充实，信息量大。在此基础上去探寻原因，由表层的“因为照片太多”而“成了沙里淘金的苦差事”到深层的“数码时代人与信息的困局”。叙述、议论、抒情相结合，语言有文采，形象较生动。

除了极个别的错别字、字词瑕疵被扣除2分以外，文章扣题准确，语言准确且富有表现力，是不可多得的一号文。

2号文

用心观察与记录

广东一考生

如今数码相机已经十分先进，人们能以极低的成本获得大量的照片。然而，有人又重新拿起胶片相机，不顾一卷三十六副的胶卷、几十元的高昂成本，在于暗房里费心劳神的冲洗过程。这是为什么呢？正是由于这种种麻烦逼着摄影师在按下每一次快门之前，都能够仔细深入地观察被摄物体，用心思考，因而每一张逐渐显影的照片背后都有一段值得慢慢回味的记忆。

这种回味在如今数码照片泛滥的时代已是非常稀罕了。人们用镜头代替眼睛，用照片代替记忆，以为自己这样便抓住了时光。

我也曾经这样天真地认为。我初步摄影之时曾去过一次西藏旅游，带着自己的数码相机。蓝天、白云、碧水、雪山，面对这一切难以用人类语言形容的美景，我的第一反应就是——赶紧拍下来。于是，在西藏之旅的期间，我的眼睛几乎从未从取景小窗口移开过，储存卡也被填得慢慢的，心想我已记录下了这一切美景。然而，回家再次浏览这些照片时，却再也找不回那一份激动了。当时只顾着拍照，却忘了用心体会旅途的愉快，面对美景的新奇与感动，以及景观背后动人的故事传说……我这才意识到，有些东西是难以用照片记录下来的。

后来，又一次我带上了相机出门“扫街”时，才真正领悟到拍照的真正目的。在老城区走街串巷，嗅到食物的诱人香味，原来是一家老字号的粉店。走进店里，点一碟肠粉，看着老板在氤氲的烟气中忙活的身影，我忍不住举起相机按下快门。在老城区我又见到一家打制传统铜器的小店。循着“叮叮”声走过去，与老师傅打声招呼，好奇地看着打铜的过程，老师傅看着我专注的神情，露出灿烂的笑容，于是我又按下快门。当我回家翻看这两张照片，我突然觉得自己仿佛又闻到了粉肠的香味，又听到打铜的悦耳声音。

因此，拍照用胶片机还是数码相机又有何关系？照片的多与少又有何关系？只要用心体验，用心记录，定能写下一段永不褪色的记忆。

【阅卷者言】23+22+10=55 这是一篇特别的记叙性散文。

作者对试题材料进行综合立意，提出照片（不论是黑白照片，还是数码照片）都有值得回味的记忆，我们要用心去体验。

文章主体按时间顺序，依认识转变的过程，用两次自身经历证明看法；结尾总结全文，画龙点睛，强化了中心。

文章先自然顺承原材料，讲到黑白照片与数码照片各自的优劣，然后笔锋一转，进而叙事。先将自己到西藏旅游只顾拍照而无瑕顾及领略风景的遗憾，得出数码技术不能完全取代人的主观感情；再讲到自己拿着相机去“扫街”，读者以为又是跟“游西藏”一样，于情无甚帮助，于是该考生慧眼灵动，写的恰恰是照片带给自己“美好的记忆”，这是一般考生难以想到的。在这里，提携了该考生不俗的审题能力——因为黑白照片与数码照片各有优劣——以及该考生对文章的高超的驾驭能力，如果没有这两项突出的能力，这篇文章依然会黯然失色的。有鉴于此，阅卷老师一致打出55分的高分。

如果本文作者在开头部分更简要些，直接叙事或者以明确的议论转入叙事，分析更准确些，文章的结尾在中心的表达上更集中明确些，语言更有文采些，那这篇文章就完美了！

3号文

谁为照片背后价值的流失负责？

广东一考生

随着技术的进步，照相成了一件轻而易举的小事。只需手机或相机，每个人都能随意记录下生活中的琐碎细节。可惜的是，这些照片上的种种细节却拼凑不成一个完整的故事。胶卷越来越轻，而照得的照片的价值似乎也越来越轻。照片背后的故事和人文价值在清脆的快门声中渐渐流失。

试想当你的家庭贫困，而照相又需要一笔不菲的开支时，你会轻易照相吗？显然不会。这时的照片记录的必然是一些关乎全家庭的大事。而这张造价不菲的黑白照背后也必然有着可以说一夜的故事和价值，可随着技术的进步，拍照的简便随手拍下的一花一草只因一时心情愉悦，其背后的故事与价值也就不再弥足珍贵。

可是，技术的进步并不为照片背后人文价值的流失负全责。在技术发达的今天，仍有不少坚守传统工艺，拍黑白照片的人。在广州东山，祖宗三代一脉相承黑白照片的摄影店，而附近也有几个固定的客人，每隔一年来拍一张全家福，在黑白的底片上记下家人的音容笑貌。即使科技在飞快地进步，我们仍能用黑白照片记下我们的光阴，可为什么我们没有呢？我们随手的拍摄，随手的与陌生人分享照片，这种“随便”的快餐文化正因技术的快脚步而深深地影响着我们。不是技术的进步让我们丢弃了照片背后的人文价值，而是技术的进步让我们过于浮躁而急促。急速的脚步让我们与亲朋好友生疏，让社会间的相互人文关怀减少，让我们没有了静坐在一起，分享生活的耐性和人情味，从而导致了人文关怀的减少。因此，现代先进的照相技术才拍不出人文价值与故事。这不是技术的过失，而是我们失去辨识能力，在技术的进步下越走越急，越来越浮躁的结果。我们每一个人才是应该为照片背后价值的流失而负责的为祸者。

因此，我们不应再盲目地指责技术的进步。《舌尖上的中国》引用国际上最先进的拍摄技术，却找出了邻里的互助，一家人合力煮饭的和谐，找出了所谓“肤浅”美食背后的人文价值。抛却浮躁的心，便捷的高科技相机也能照到温馨的故事。抛却急切的脚步，高科技的当代社会也能在时代的镜框下显出充满人文关怀的五彩美景。

【阅卷者言】22+22+9=53 这是一篇立意上不同凡响的一类卷议论文。

中心明确，见解新颖。作者反向立意，围绕“照片”与“欣赏方式（成册，存储）”的关系，表达了技术进步不应为人文的流失负责的观点。

文章从原材料的“含义”出发，准确的挖掘出了“照片背后价值的流失”问题，立意大胆，体现了该考生的过人胆识。

文章从数码技术的弊端谈起，自然得出“照片背后的故事和人文价值在清脆的快门声中渐渐流失”这一生动鲜明的观点；然后转到写黑白照片的价值以及形成这些价值的背后原因。文章的第三段，小作者直面数码科技时代，采用对比的方法——也是原材料采用的方法——来探讨科技进步带来的人文价值的流失问题，认识到“在技术的进步下越走越急，越来越浮躁的结果。我们每一个人才是应该为照片背后价值的流失而负责的为祸者。”这样的结果，可谓见识独到，不同凡响了。文章的末段，以《舌尖上的中国》为例，证明了科技受人支配的现实，再次提出“人”的重要性，整篇文章，理据充分，受到许多小组长的好评。

文章在表达上存在毛病，比如，“瞬间”与“点滴”，两者是不一样的，前者是有纪念意义的；又如，“拍摄技术”，它不是“照片”。如果能在中心的对象上矫正到对“科技”、对“情感”、对“生活态度或方式”上来，更切文题主旨些，那么得满分就毋庸置疑了！

4号文

情感应被珍藏与回味

广东一考生

数码时代的到来极大的激发人们的拍摄热情，随着一声声的“咔擦”，数以万计的照片被不断的诞生，他们有的躺在手机相册里，有的冷藏在电脑里，但同样逃脱不了的是被冷落的命运。为什么这些数量巨大且精美的照片，带给我们的感动竟还不如几张泛黄的老照片？

还记得小时候，在一个个阳光灿烂的午后，爸爸妈妈喜欢抱着我跟我一张张的翻老照片，并跟我讲照片背后的故事。似乎岁月静好，一种充盈的踏实感洋溢在空气里。

但现在的年轻人似乎都少了这样的“闲情逸致”，现在还有谁能真的好好整理这些照片并不断翻看？照片被产生的太快太多，所以大家也渐渐不珍惜照片了。

不过，照片太多并不是情感被稀释的原因，其实追根究底，是这社会发展太快而感情的沉淀却需要时间。不管是黑白照片还是彩色照片，其背后承载的都是不变的人类的美好情感与对过往的纪念和缅怀。而变的是时代，是人心。我们总是像赶场一般急匆匆地做事。学生急着做作业，上班族急着上班，关注薪酬，向往“发财”。全社会似乎都陷于“急躁”的浪潮，不可自拔，大家的世界里早已浓墨重彩，哪有给感情的留白？于是乎，照片不断被产生。却不断地被抛弃脑后。于是乎，照片便失去了其作为记忆和情感载体的价值。

数码技术作为这个高速发展社会的产物，体现的是人们过快的生活节奏。发达的通讯技术同样也减少了我们情感沉淀的时间。现在不管是同学聚会，还是情侣约会，大家都不约而同的拿起手机刷微信、发自拍。这样做并不利于情感的交流沟通。不要把最美的笑容留给电子产品，而忽略了你身边的人。难怪现在越来越多人怀旧，他们怀的不是“旧”，他们缅怀的过去人们注重情感交流与沟通的生活。现在大家虽物质丰富了，情感与精神却缺乏了。

情感要我们用心浇灌。情感理应被珍藏和回味。【阅卷者言】20+20+8=48 这是一篇语言流畅、理趣共生的一类卷说理散文。

文章抓住第二段材料的深层含义，采用驳论的写法，指出相片多并不是情感被稀释的原因，而是“这社会发展太快而感情的沉淀却需要时间”，思维有层次，思路清晰，由具体到抽象，有驳有立，有社会关照与人文关怀，有说服力。

文章先在标题上旗帜鲜明地提出“情感应被珍藏和回味”，紧切题意，属于“含意”范畴。然后从“照片”谈起，以数码照片的弊端开头，转而些黑白照片的踏实与美好，采用的是对比手法，效果突出。文章的第四段，也是全文的精彩段，小作者先追其原因，认为：是这社会发展太快而感情的沉淀却需要时间。然后再次通过对比得出“照片便失去了其作为记忆与情感载体的价值”的原因；文章的第五段，一句“要把最美的笑容留给电子产品，而忽略了你身边的人”充满了人生哲理，极具韵味。最后自然得出“情感要我们用心浇灌”这一结论，可谓理趣共生！

如果本文能在标题上做些改动，或者在正文中谈谈“情感应被珍藏与回味”的方式方法，那么题与文就更加水乳交融了，此为一大遗憾。另外，开篇入题较慢，有些句子表达不清，甚至有语病，也影响了本文的得分。

5号文

时间被稀释的“点滴”

广东一考生

手机被偷了。

我面色苍白，浑身颤栗地站在喧嚣的大街上。人来人往，川流不息，没有人发现热闹的街市中如落冰窟的我。

口袋钱包背包翻遍了都没有，找人借了电话，发现受一已关机，想是被人偷了。我宝贵的相片啊！失魂落魄地回到家，头发散乱地坐在沙发上，泪水如岩浆滚滚滑落，炙烫了我的眼眶、面颊，却抵不过内心的创痛受伤。

妈妈从厨房出来吓了一跳，急忙询问事情经过，现实蹙眉惋惜，却突然会心一笑，放下手中的锅铲，乐颠颠地跑回房，出来时伴着蜜一样甜的眉眼的，是手中一沓厚厚的相纸，我的嘴能塞下一个鸡蛋，喔不，是橙子。

翻开相册，我的眼泪再次流了下来，那时我和同学、我的宠物小猫、我和家人团聚中秋、我认真努力奋斗得焦头烂额的模样。一张张照片如流水，记录着一张张或甜蜜，或悲伤，或可笑，或温暖，或喜庆，或苦大仇深，或幸福快乐如小鸟的模样，摸着这些记录着流水年华的相纸，我不仅感动于母亲细心地偷偷为我把手机里珍贵的回忆变成实体，更惊异于这些实实在在能触摸到的点滴岁月回忆。当我还沉浸在感动中时，妈妈已从房间里搬出一大沓尘封已久的相片。随着信息时代的高速发展，人们变得瑞“忙碌”，有多久没有静下心来，安安静静地翻阅已经走过的岁月，反思过去，展望更好的未来。

我们娘儿俩，因为“手机失窃”事件，欢快地坐在客厅的地板上，整理回顾这些或黑白泛黄，或彩色华丽的旧照片，看着母亲年轻时代的娇羞温婉，看着结婚时的美丽动人，看着我刚出生时眉眼为睁的可爱模样，看着我出去游玩摔倒了哭得稀里哗啦的可爱窘态……点点滴滴的酸甜苦辣涌上心头，我和母亲沉浸在一种从未有过的喜悦之中。

电子的产品未尝全信得过，照片虽泛黄陈旧却能永存千年。历史的文迹书籍被大浪淘沙洗了又洗，却仍有珍贵地留存世人共享。

让我们珍惜前人创造的纸质照片，适时回忆生活的点滴，让点滴的岁月通过一纸照片永恒地流传下来。【评卷者言】21+19+8=48 这是一篇一类记叙文。

文章先从丢手机写起，传达的是“数码科技时代手机照片”给自己的影响，自己“创痛受伤”，自然也包括了对数码照片的正面肯定。然后讲到妈妈拿出相纸与“我”分享，我感觉的这些来自母爱的照片“实体”，是可以触摸的，是有别于数码照片的，虽然这些照片来自手机，但当妈妈拿出“一大沓尘封已久的照片”——应该是黑白照片了——看着已经走过的岁月，沉浸在一种从未有过的喜悦之中。最后作者得出“珍惜前人创造的纸质照片”，呼吁要“永恒流传”，也是顺理成章的。整篇文章，理路清晰，场面生动，场面中的细节刻画细腻，写人如见其人，如闻其声。

不足的地方也是很明显的，一是赋予的情感有几处过于夸张，不切实情，比如自己丢了手机，自己痛哭妈妈的笑；二是对尘封已久的照片详写不够，若能处理好这两点，文章自然会更优秀。

6号文

礼物 广东一考生

时光任（荏）苒，记忆如梭，回不去的，是美好的时光，将点点滴滴串起，一份独家的礼物一世留恋。

——题记

打开礼物盒，映入眼帘的是一台年代久远的莱卡相机，盒里还有一张卡片，写道：每一次按下快门，都只有一次记录美好的机会，不可复制，无法删除。

看着这厚重的年代感，仿佛历经无数主任记录不同年代不同背景不同主人翁的华年依次出现在脑海。每一条线索都是不同的故事。拿着礼物的新鲜感，第一次想到的竟是，让它和数码单反在性能上一决高下。于是，拿出单反一看，内存卡竟然已满，三千张的照片让我疑惑，何时留下了如此多的零星小事，打开之后又颇为汗颜。大至一座山，小到一棵小草，每一个场景几乎都反复拍了好几次，更甚于吃的，喝的。

记忆仿佛重新加载了当时的情景，热闹的人群，美味的饭菜，然而，忆不起的，却是陪伴在身边，一起出行的那些人了。这个信息畅通的时代，总是急于与他人分享生活中的没一件小事，将记忆的初衷改为告知，恨不得全世界都与我同在。然而那些真正需要留下的，又都去哪里了呢？

右键，点击删除，三千余张，竟剩下仅仅不到100张，是该开心，还是该反省？那独家的记忆又该如何保存？就在这时，脑海里却起卡片上的话，是啊，每一次快门，一次机会。电脑放着一张6个月时的照片，没有底片，妈妈无数次描绘过那天拍照的场景，历久弥新。妈妈为何能记住我成长的印记？

我想，答案是：用心。在这个科技发达的时代，我们的注意力被分散得太远，远到忽略二楼生活的本质，远到我们忽略了身边的小事，远到我没忘记了记录真正的美好，忘记了珍惜每一处点滴。

谢谢这一份礼物，我会用你，留心更多的美好，将点滴记录，再造一份独家的礼物，送给自己，送给你。

【阅卷着言】20+18+7=45 这是一篇二类卷的叙事散文。

本文为散文写法，通过对比（数码单反快速，无心记忆；妈妈用心记录，珍藏点滴）来表达情感。文章以“礼物”作为标题，以题记作为开头，比较新颖。首段自然点出礼物——卡莱相机以及拍下的照片，接着转承到它与单反相机进行比较，自然在数量上占下风，然而那些真正需要留下来的，又都去哪儿了呢？小作者生发出了这样的追问，原来，是用不用心的原因在作祟，因为妈妈总是津津乐道我6个月时的一张照片，这样的结尾，很好地扣合了作文题旨，是一篇很平稳的文章，也是很具有代表性的文章。这样的文章切合了题意，在选材立意上波澜不惊，四平八稳。

但文章对“礼物”的交代不清，在立意、选材、语言上无甚新意，表达一般，只能算是二类文。7号文

勿稀释那珍贵的“点滴”

广东一考生

在黑白照片的年代，记录着人生重要瞬间的照片，翻看中，唤起如潮的记忆，但其纸片渐渐发黄，变得模糊，然而进入数码时代后，照片天天变新，即使用不泛黄，但被珍惜的“点滴”，似乎也被稀释了。

你，是否属于天天玩微信，刷朋友圈，晒靓照的一员？倘若是，那你是否淡忘了很多开心的时刻？ 在科技迅速发展的时代，在这数码技术的时代，相机，人皆有之。因此，每天都能看到微信好友在网上晒自己的靓照，所以网上才会有“真言”：晒完自己靓照，晒自己孩子靓照，晒完孩子靓照，晒宠物靓照。那么，在这么多靓照的储存下，你是否还有像在黑白胶片的时代那样，每天抑或有空拿出来看一看，怀恋一下？即使有，相信也是快速浏览罢了。在每日更新的照片中，人自然而然会对某些原本珍惜的时刻淡然，也许拿出一张很开心的照片，你也已经忘记自己当时为何笑得如此开心的了，这也是数码时代的悲哀之处，即使照片不再泛黄，用不模糊了，但，记忆似乎变得模糊。

其实不仅仅是照片如此，书籍亦是如此。在这新时代，繁忙的人生，人们似乎开始迷恋快餐式阅读，浅阅读等途径，但在这浅阅读中，人们自然而然的失去品味经典名著的乐趣，很多该被记住，值得洗洗品味与珍惜的段落，似乎也被人忽略。

快餐式阅读虽然能在网络上进行，使得不浪费纸张，但是，你也不会珍惜文章的内容，使得文章失去它原本的价值。这是否是快餐式阅读的悲哀呢？

人难免都会这样，在罕见的事物面前，会显得更加珍惜，即使照片已经泛黄，纸张已经残破，但在屡见不鲜的事物面前，就会不那么珍惜，以至于在快速浏览与频繁更换的数码时代，值得珍惜的点滴瞬间被稀释，值得珍惜的名著在网络上被快速阅读中被忽视其当中的价值。

勿稀释那珍惜的点滴，即使它永不泛黄，永不模糊，也请你珍惜，记住，因为那是你人生的重要瞬间。【阅卷者言】18+19+7=44分 这是一篇二类卷说理文。

文章观点明确，标题鲜明地提出“勿稀释那份珍贵的„点滴‟”，属于切合题意。文章先从黑白时代与数码时代的比较中辩证地得出观点，然后站在科技时代的角度，列举种种被牺牲的现代来进行证明，富有说服力。文章的第五段、第六段，援引与原材料类似的材料——快餐式阅读进行佐证，说明科技进步带给人们在生活方式的镇痛，小作者并没有一发不可收拾，而是在第七段用“人难免都会这样”收束发散思维，迅速落在“照片”这一“中心”点上进行再次开掘，点出了“人生重要瞬间”不可被稀释这一核心。

文章的亮点在于援引类似材料；文章的不足在于对勿被稀释的原因开掘不够深刻，还只停留在表面，如果能对现象背后的原因进行必要的深入探讨，那么作文肯定会因此升等。

8号文

不被稀释的“点滴”

广东一考生

数码技术的时代，照片很多，记录着日常生活的点点滴滴。它从不泛黄，永不模糊，但在快速浏览与频繁更新中，值得珍惜的“点滴”也可能被稀释。然而，只要我们能重视，当我们能慢下来查阅每一张照片，它也能唤起许多永不褪色的记忆。值得珍惜的“点滴”也将不会被稀释。

数码技术的时代，相册一本又一本，网络上许多记忆的照片一页又一页。当时记得我们日常生活的点点滴滴，或许早已被我们稀释,曾经的友情、爱情也渐渐地被我们自己给遗忘，值得珍惜的“点滴”被稀释了我们不觉得很可惜吗？因此，我们要慢下快速浏览的脚步，选择慢慢去查阅每一张照片，享受过去美好的回忆、美好的乐趣。在频繁的工作中，有时也要慢下脚步，回忆过去，过去是多么的美好，是多么地珍贵，唤起你永不褪色的记忆，“点滴”将不会被稀释。寻回过去珍贵而又纯真的友情，使它们永不泛黄，永不模糊。

当今中国，随着科技的发展，人们的物质生活水平不断上升，也有许多中国的点点滴滴，然而在科技的迅速发展中，许多“点滴”也似乎被稀释了，例如中华民族的传统美德也渐渐地变淡，年轻一辈不让座在公交车上时常出现，因为压力紧张而忘了回去看父母而遗忘了孝道也经常可见。随着迅速发展，但人们的精神文明素质却没有上升，并且在下降，一些商家一切为了钱的利益而不断侵犯消费者的利益，这类事情在当代中国不断地发生。那么中国啊！你是不是应该慢点走呢？慢下进行的步伐，提高人们的文明素质，传承好中国的传统美德，将过去值得珍惜的点点滴滴重新变浓。让这下过去的“点滴”不被稀释，不会被遗忘。中国啊！你该慢点走，看清每一片中国特色的照片，使中国值得珍惜的点滴不被稀释。【阅卷者言】18+17+7=42分

这是一篇观点明确、基本切合题意的二类论说文。

文章先从数码技术时代说起，得出在数码时代，值得珍惜的“点滴”不应该被稀释；进而提出“放慢脚步，享受乐趣”的主张；紧接着视角扩大到“中国”的目前现状与国人心里进行分析研究，提出“人心激进”，没有“放慢脚步”的事实，采用的是与原材料相近的联想，有一定的说服力。整篇文章思路是清晰的观点是明确的，这是可取之处。

但文章也有不足，一是文章的中心还不够切题，最好围绕“一个中心”——照片/科技——来展开讨论；二是文章的倒数第二段，分析论证还是不够典型，比如不良商家是不是因为“脚步太快”导致的呢？同时，末尾两段以“中国”打头，有点虚张声势，空洞的呐喊嫌疑，是为不足。

9号文

科技，不会稀释值得珍惜的点滴

广东一考生

随着时代的步伐，胶片的时代已经与我们远去，我们进入了数码技术时代。我们的照片从黑白变成彩色，从很少变成很多，但是我觉得尽管如此，那些值得让我们珍惜的“点滴”仍然是那么的浓。

翻开自己的相册，我发现我也经历了从胶片到数据的替换过程。小时候的照片总是发现是在家里人办喜事时拍或一起外出游玩时拍下的，每次看到会勾起我许多的童年回忆，想起了许多“重要时刻”，但是看着这些我总会觉得少了些什么。但当我打开QQ空间的相册时，我终于知道少了的是日常生活的点点滴滴。日常生活的额点滴其实也有许多事值得我们回忆的。每次看到那些“重要时刻”拍下的照片我依然与当初一样，唤醒那些深刻的记忆。但是，在看日常照片时，其实也是能后发现其独特的美丽，也能给与我们深刻的回忆。深刻的记录并不会因为日常生活点点滴滴的记录增多而冲淡，只会增加你更多的，美好的回忆。

还记得我的一位老师，在连堂课的课间秀起了自己儿子的照片，看着那一张张平凡的、日常生活的照片，我的同学跟老师一样总会挂上一丝的微笑，纪录着日常生活点滴的照片，也是能够给我们带来幸福的。随着照片一张张的切换，突然之间冒出了一张老师的全家福，我和我的同学看上去没什么特别的感受，然而我却能感受到老师与之前看那些照片不一样的感情在里面，像是回忆，但是总能从她的眼中读出一种只属于他的幸福。照片增多，并不会影响我们对那些时刻的感觉，因为那些时刻的记忆与感觉总会保存在我们心中最深的地方，当我们重新发现时，总会从心中激发出来。

技术的提高更有利于人们记录人生的几个瞬间，因为有了新技术，我们想一直保留的再也不会泛黄变得模糊，我们能把这一瞬间，以最漂亮、最新，最好的面貌保存下来，无论是几年，还是几十年后，我们仍然可以看到那一个最美好的瞬间。

值得珍惜的“点滴”，不会因为技术的提高，照片的增多使其味道被稀释，反而因为技术的提高，我们能发现生活中更多美好的瞬间，并且让这些最好的记忆以最好的姿态保存下来。

【阅卷者言】17+17+6=40分 这是一篇二类的记叙文。

文章反弹琵琶，认为数码照片不但可以将美好的瞬间记录下来，而且不会因为其数量的增多使其味道被稀释，这是和原材料出题者的命题意图不一致的。原材料的意思是说，数码照片可以快捷地进行分享，同时也因为数量多反而使得情感被稀释了，谈的是数码照片的优劣。而本文的作者却反其意而写，这样写主要是在关注数码照片的“优点”上，而且这些优点有的与原材料的表述相冲突，但从写作的含意上说，本文写的内容也可以说在材料的内容含意是范围之内，谈的是对“数码照片”的看法，只不过不是命题者的最佳题意罢了，故判为二类。

10号文

数码时代“点滴”被稀释

广东一考生

黑白胶片的时代，照片很少，虽然照片日渐泛黄，但每每唤起人们永不褪色的记忆。数码技术的时代，照片很多，虽然从不泛黄、永不模糊，但值得珍惜的“点滴”被稀释。对于本人来说，我更热衷于前者。

数码时代，由于信息量大，快速浏览，“点滴”被稀释。

随手拿起手机，微信群里早已无数条信息了：翻开微博，无数条转发。评语涌进你我的视线。朋友随手发的照片，就会成为大家评论的焦点，可是转过头，又是下一张照片，可当你查阅所有信息后，你可否有发现，可有你记住的照片呢?鲜有人会记得住。更别提珍惜了。

反而在黑白胶片的时代，照片少却让人回味无穷，每每看到的倍感温暖。所以快速的浏览“点滴”被稀释。手指一动，屏幕不知已滚动多长，刚发的照片也不知被谁的照片给顶了下来，找也找不着了。刚想拉回看看，结果手机一直在震动中，一查看已经是无数条未看信息了。数据更新快，有时温暖还未来得及细看、品味，照片已经堆满了一堆未查看的，这未免让人觉得乏味。尽管照片随手拍，记录着每个人的生活中点滴美好。但是当我们想细看时，早就被下一张、下下一张所替代。到最后，我们再往回回想它时，却没有了激动、感动，只有平静地滑下另一张。所以数据更新快，而我们的情感不能随其更新速度，再珍贵的生活点滴也只是一瞬罢了。

数码时代，不泛黄、不模糊，“点滴”被稀释。

看过马年春晚，相信各位会对大萌子留下深刻的印象。大萌子的父亲用相机，每年在同一个地方拍下与女儿的合照。尽管照片微微发黄，但是记录了大萌子与她父亲的美好时刻，就连同别人也感受到了他们的爱。照片褪色可记忆是永不褪色的，并且随着时间越久、照片越泛黄，回味起来更香醇。

可是在现实生活中，有些人就极度热爱用数码工具来记录生活的点滴，只是为了炫耀不是用来回忆。数码时代，人们快速浏览，频繁信息更新、不泛黄、不模糊，都会使“点滴”被稀释。拿起你的相簿，共同回味属于你自己永不褪色的记忆。

【阅卷者言】16+17+6=39分 本文是被判为二类下的说理文。

文章以“数码时代„点滴‟被稀释”为标题，符合文题意。

文章主要分为两个层次，一是：数码时代，由于信息量大，快速浏览，“点滴”被稀释；二是：数码时代，不泛黄、不模糊，“点滴”被稀释。这两个层次表面看上去构成并列关系，但是第二个层次中，不泛黄、不模糊与“点滴”被稀释之间，缺乏必要的逻辑关系，是存在表意不严的问题的，再说第一个层次也是比较肤浅，基本上是不需要证明的。还有，文章中的第三段与第五段意思上重复啰嗦，没有将文章继续推进。

总的说来，立意较为肤浅，行文较为啰嗦，且带有一定的雕琢痕迹。11号文

珍惜生命中的“点滴”

广东一考生

在历史长河中重拾那微不住道的人生“点滴”，珍惜它，汇集它。那么生命也会因此而变得更加地精彩，更加地不平凡。短暂的生命时光，我们应该学会珍惜生命中的每一处“点滴”。

照片是记录的“点滴”的一个媒介。在黑白胶片的时代，可以和家人、朋友拍张照片是一种奢望不过的机会。记录人生的几个瞬间，记录生命的几个“点滴”……在家人一次次地翻看，这些照片能让家人的脑海中再次勾勒出那生命中的记忆。随着科技的进步社会的快速发展，在这数码技术的时代，更易拍照，随之，照片也多了，可以和别人分享得到，但是，在网络上快速浏览和频繁的更新下，即使值得珍惜的照片，值得回味的“点滴”也会随之而被稀释。那么，尽管再多的点滴也没用。因为不懂得去珍惜它。由此可知，作为我们自己生命的主宰，也应该让生命过得精彩，正因为生命需要精彩，所以，面对生命中的“点点滴滴”，应持有一种珍惜之心。

照片能留住这瞬间，记录这瞬间的记忆。生活中的“点滴”也可让人变得有不一样的习惯。

回首过去曾记否，大名鼎鼎的一本药书名《本草纲目》吗？这是由李时珍著作的一本对在医学界上作出巨大贡献的医学著作，李时珍懂得了解身边之事，有着一种敢于尝试的心态，知道注重发生在自己生命中的“点点滴滴”，所以他在她的生命中留下精彩的一段，由此可知，不仅是过去还是现在，或者是未来，面对生命中的点滴，都应该将它好好的珍惜。

古人的珍惜之心教会了现在的我们，让我们零落到了去珍惜生命中的“点滴”的魅力所在。让我们从中可以得到升华。

生命中的“点滴”，铸造了我们人生中的不平凡。在生命的长河留下不一样的精彩，珍惜生命中的任何一点滴，珍惜记录的记忆。在人生的漫漫旅途上需要我们去记录属于自己的“点滴”，并怀着一颗珍惜的心去珍惜它、感受它，人生因它而变得更加精彩。

珍惜生命中的“点滴”，拥有不平凡的人生，朋友，请珍惜之。【阅卷感言】16+16+6=39分 本文是一片二类下的说理散文.文章的核心立意是要珍惜生命中的“点滴”，见第二段的末尾句。这样的立意是粗造的，可以说是没有准确分析原材料造成的，因为“点滴”被稀释是源于数码照片数量的多，而不是因为“点滴”本身重要，所以本文在立意上属于基本符合题意，需要重新矫正审题。

在行文中，内容上较为空洞，缺少典型具体的内容；文中援引《本草纲目》一段，在表意上的意义并不明显，欠典型。综观整篇文章，需要改进的还有很多。

12号文

少且珍，多则淡 广东一考生

黑色胶片年代，照片少，家人每次翻看都唤起记忆。如今数码技术时代，照片多，人们上传分享便利，淡很容易稀释值得珍惜的点滴。我认为少则珍贵，多则平淡。

物品少则珍贵，多则平淡廉价。

俗话说：物以稀为贵。古往今来，人们均是如此。哪些物品稀缺，哪些物品则更珍贵。正如黄金，众所周知黄金昂贵，比起常见的铁和铝，更能体现黄金的昂贵。金子之所以昂贵，因为全球总金量低，铁和铝之所以便宜，因为它们在地球上的储量多。照片也是如此，黑色胶片时代照片少，人们都珍惜；现在照片多得数不胜数，人们便觉得没那么重要。因此，少则珍贵，多则平淡。

人们说的话也如此，多则珍贵，少则平淡。（观点错误）

如果一个人在你面前说千言万语，你可能一句话也记不住，如果那个人在面前沉默寡言，他的每一句话你都可能牢记在心。诺贝尔文学奖获得者莫言说过，小时候，他话特别多，别人都不喜欢听他讲话，父母也叫他少说话，所以后来他说的话，别人都特别认真听，甚至能记住。如果莫言仍像以前那样话多，人们都将他的话不在意，正如穷人家渴望吃上鲍鱼、鱼翅，所以珍惜每一次吃鲍鱼的机会，而富人常常吃，则喜欢清茶淡饭。因此，少则珍，多则淡。

人们见面也如此，少则珍惜，多则随意。古时候人们分别便难以重聚，故别离时多挥泪相别。现在交通发达，人们分别甚至给一个手势就走了。正如我们小时候上学，只是平淡地说一声就去上学，而回来时也只是说一声。而当我们在外拼搏，很少回家时，离家时经常是难分难舍的，重复太多，人们会厌倦，经历得少，人们会珍惜。因此，少则珍，多则淡。

【阅卷者言】14+15+5=34分 本文是一篇三类卷文。

主要问题在于立意肤浅，发散失当。

先说立意肤浅，文章认为“少则珍，多则淡”，即：数量少就显得珍贵，数量多就显得平淡。这样的观点其实是无需证明的，缺乏必要的可读性。

再说“发散失当”，文章先从黑白照片发轫，是可以的，但是后面几个层次将“物品的少与多”，“人们说话的少与多”，“人们见面的少与多”，显然就不是在“材料的材料内容及还以的范围”之内作文了，罔顾了写作的要求，一发而不可收拾，结果成了偏离题意的文章，这样的教训，希望后来者认真汲取。

13号文

美在心灵深处 广东一考生

无忧淡泊地生活，并能以淡泊地态度去对待生活中的繁华与诱惑，让自己的灵魂安然入睡，这样的人给予自己像云朵一样轻松，给予别人是湖泊一样宁静。问世间何为最美？美在心灵深处的一点心灯。在车水马龙的喧嚣声中，追逐着金钱和名利的现代人只能看到事情的表层含义。他们不会用心体会，用情感区体验。也许生活充实，但精神世界呢？

在漫无边际的田野中闲庭信步，在潺潺的小溪旁低吟清唱；在绵绵的细雨中接受洗礼；在满月的银灰里想入非非。打开心的天窗，让自己的灵魂，描绘出一份绚烂的漫话。

黑白胶片的时代，无论你有多姿多彩，它只会两种颜色；一是黑色，二是白色。它们记录着人生的几个瞬间。时光一天天的费事，在一次次的翻看中，它唤起了许多永不褪色的记忆。黑白胶片的时代渐渐模糊了。我们要时时保持心的洁净，就像一颗透视世界的明珠。我们要时时保持灵魂的清醒，就像头顶上湛蓝的苍穹。

我们要时时坚持自我的追求，就像大漠里展翅飞翔的俄沙鸥。

曾经，寻找美德的栖息地，想做一名放荡不羁的文人，行走在羽扇纶巾之间，在落花中独立；在微雨中看飞燕；绿柳如烟墨笔生香。但求在华美的锦缎上留下自己韵短二味长的一笔。

美在心灵深处。心静似云，有聚的浓烈，也有散的寡落；心静如水，有静的轻柔，也有冻的汹涌。排除纷纷扰扰的世界，让自己的心灵陪伴者我们，将这生命的旅程进行到底。

在车水马龙的时代里，人们的生活的步伐飞快地流动。数码技术时代，照片很多，记录着日常生活的点点滴滴，它从不泛黄，永不模糊，但在快速浏览中被稀释了。

传说中有一只鸟为了能胜过夜莺的歌声，它始终题金子般缄默着，知道遇到那棵荆棘树之前。就像黑白胶片与数码技术一样，黑白胶片不得不惊讶现代的科技。这是荆棘鸟的选择，做自己但求无悔。

夜深人静十分 朵朵鹅毛大雪飘落 几百年，几千年 无论世界如何变化 总会沉醉于灵魂中 因为美在心灵处

【阅卷者言】12+12+4=28 本文属于四类卷文。

综观整篇文章，最有价值的是第十段和第四段，因为只有这两段才和原材料发生一点联系——姑且不论这两段是否切合原材料的旨趣。而其他段落，文字上是优美的，形式上也是新颖的，但就是不和考场命题有关，考场认为这样的作文就是宿构文。

事先准备好几篇模式文章，然后与原材料“勾肩搭背”，“强来硬扯”一番，算是完成了本次写作任务，这样的不动脑筋，投机取巧的作文方式，是属于严打范畴的，希望后来者注意。

14号文

时间流逝 广东一考生

时间悄悄滴离开，眨眼间我们由无知的小屁孩变成有义务的青年。在这眨眼间，我们的喜、怒、哀又有多少在我们的脑海中流转着。

时代的发展，曾经科学家也保存人们自己美好的回忆，发明了黑白胶片相机，它能唤走记忆，但时间流逝，照片也泛黄、模糊。数码技术更新也被稀释，记忆总抵不过流逝。

时间流逝，我感到了害怕。因为时间会带走我所有最爱的额东西。在这段日子里，爸爸变老速度加快了许多。面上的皱纹插进了他的面颊，头发也变得稀疏。以前大方、随意的心态也变成迟疑和争执。时间流逝，不得不说他真的上年纪了。但在我心中你依然成熟稳重。

时间流逝，我也感到幸福。从小到大，爸妈的爱一直保护着我，传授我生活技巧，让我能在这社会上立足。

时间一分一秒地流动着，我真想在这一秒停下来，让我停下笔，感受一下我曾经多少次在这一秒失去报答爱意的一面„时间流逝，我真想自己是一直小鸟，在天空毫无阻碍地往前飞，珍惜自己的分分秒秒，死在拼搏与付出当中。我也想是太阳，用我光芒、照耀着大地，让需要我的地方，让珍惜分分秒秒呼吸植物交换的一个大营救。为世界生命添上一段完美的句号。

记忆抵不过流逝，想象的东西只不过是一个假想，它总会让人迷茫，迷茫在糊里糊涂的离去。但在现实的世界里，我们想要什么，做什么，不要让自己的梦想变成假想。

时间历时很可怕，所以我们要珍惜。不要让它一晃而过。我们要把过去的补上来，现在的保持住。那么，就算是失去，我们也得到了不死的精神记忆。

再美的花也会凋谢，再长命的生物也会死亡，再美的世界也有羞事发生。抓紧时间，不要让时间溜走，溜了也要追。让生命往前冲。【阅卷者言】10+12+2-4(错别字)=20 这是一篇偏离题意的作文。

文章没有领会出题者的真实意图，只是简单地发现由“黑白照片”到“数码照片”，是因为时间的流逝造成的，严重地避重就轻，曲解甚至误解了出题意图，不得身体要领。本文赋分20分，也仅仅只是看在作者与原材料打了一个些许的擦边球而已，其他的内容，即使写得再完美，也无甚特别的意义了。所以加强考场的审题训练，依然是广大考生作文备考的重中之重。