遵章守纪,明理修身

第一篇：遵章守纪,明理修身

遵章守纪和明礼修身

中国是一个拥有5000年优秀文化历史的文明古国，遵章守纪一直以来是中华民族的传统美德，作为新世纪的大学生，我们更应该继承和发扬我们民族的优良传统，提高自身的修养。

所谓“遵章守纪”就是我们要遵守学校制定的各项章程和纪律，因为“无规矩，不成方圆”，任何组织必须都有自己的规章制度来规范和约束自己的成员，这样才能正常的运行。“明礼修身”则是指我们应该懂礼以提高自身修养。遵章守纪是基础，而明礼修身则是更高的境界。

古人云：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能服与人。”“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这些都是古人遵章守纪，明礼修身的典范。试想在1000多年前的古代，那时人们就能明白并且弘扬这些品德，那作为现代拥有高速发达的科学技术和丰富物质和精神的现代文明，我们更应该继承和发扬古代人们遗传来的高尚情操。

在胡锦涛主席的“八荣八耻”中也提到了“以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻。”大家知道，一个人如果一旦养成了种种不良习性后就很难纠正过来的，据研究表明一个人养成一个习惯需要7天时间，而改正一个习惯却要27天时间。所以，我们从小就要养成良好习惯，加强自己的道德修养和文化修养，在思想上认识到遵章守纪的重要性，增强自己对社会的责任感，加强自我调节、自我完善，自觉抵制违法犯罪行为。法律法规、规章制度毕竟是我们行为准则的最底线，是不可逾越的“高压线”。提高自我的道德修养，则是更高的境界。我们要共同遵守社会公德，提高公众意识。不做损人利己的事，还要学会关心爱护他人。不做损害社会、学校、集体的事，还要学会热心公益事业。成为有益于社会，有益于他人的人。我们大家都要提高明辨是非的能力，知道什么是荣，什么是辱，有正确、鲜明的荣辱观。憎恶扬善，弘扬中华民族的真善美。

为承载未来和向往明天的当代大学生，我们应当秉承中华民族自强不息的宝贵精神，以顽强的意志、务实的行动书写合格的青春答卷。在生命的历程中，只有不断地努力、奋斗和追求，才能实现人生价值，领悟人生真谛。愈挫愈勇，逆境成才。在困难和挫折面前，要始终坚信：困难和挫折都是暂时的。心中常树必胜之志，胸中常立豁达之情，永远奋发向上。立足专业，广泛学习。用科学知识武装自己，用过硬素质充实自己，使自己成为对社会有贡献的人才，为中华民族的繁荣昌盛贡献出自己的一份力量！

商学院09级电商试本3班 宣传委员：李林

第二篇：遵章守纪 明礼修身

遵章守纪 明理修身

在学院团委领导的号召下，辅导员老师的指导下，我班于 月 日成功召开了以“遵章守纪 明理修身”的主题班会。

此次班会由班级纪律委员牵头，各班委舍长配合在K206中午召开，班级同学踊跃发言，发表自己的观点与看法，现场气氛活跃，使得每一位同学都懂得了“遵章守纪 明理修身”的重要性，这次班会的召开是非常及时且非常重要的。现在的大学生基本都是独生子女，所以个性非常强，对集体荣誉感，集体纪律的观念性不是很强，但是通过这次班会的召开使得每一位同学都受益匪浅。

这次班会的召开由纪律委员郭玉干主持，并率先发言，给这次班会的召开起到了一个非常好的引导作用,而且把同学们的积极性都充分地调动了起来，他说：“我们生活在一个大的集体里面，这个集体就是我们得家庭，所以我们一定要把这个家庭创造的更好，使它充满爱的氛围，所以我们都要这个集体里面的纪律，我们要从主观上来认识它、遵守它，不要被迫性的遵守，我们都是大学生是成年人了，每个人有自己的个性是好事，他不仅能体现个人自己的价值，还能为整个集体带来和谐友好欢乐的氛围；我们中华民族是一个历史悠久的民族，有五千年的文明传统，所以说做到明礼修身是我们每个人义不容辞的责任，我们讲文明有礼貌不仅让别人觉得你有礼貌，自身更能体现出你自己的风度···”他的发言得到了大家的认可，并获得了热烈的掌声。

接着班长也进行了发言，提出了一些观点和看法，使班会内容更加丰富，接着是又班委发言，把班会推向了高潮，在班委发言之后进入了自由讨论的时间，每个同学在下面都积极热烈的讨论，再同学们讨论完之后又有一大批同学上台进行了发言，使班会的内容更加的充实全面，然后有辅导员老师把班会进行了全面的总结，使同学们的印象更加深刻，总之这次班会召开的非常成功，希望学院以后多多主持一些这样的活动，因为这对提高大学生素质有着莫大的帮助。

第三篇：遵章守纪 修身立德

遵章守纪修身立德

当前，我国经济飞速发展，人民生活水平不断提高。然而，我们的道德观念却在不断受到冲击，个人修养日渐薄弱，以致各种社会问题层出不穷。

在繁华的街道上，经常会发生一幕幕无法挽回的悲剧，交通事故夺走了许多人的健康，甚至生命。食品安全事故的频频发生也令我们感到无奈和恐慌。就像“三聚氰胺”事件，使我们对国产奶粉不禁“望而生畏”。企业生产中肆意排放的污染物更是给我们的生活造成了许多不良的影响。比如，2009年盐城发生的特大水污染事件就使许多盐城市民无法获得必须的生活用水。

这一系列事件无不触动着我们的心弦，我们不仅要思考它们为什么会发生。我想从根本上来说，就是因为现在飞速发展的经济中所存在的问题扭曲了我国公民的价值观，使他们不再坚持集体主义原则，不再为他人着想，而只是致力于追求个人利益的最大化，并且不惜为此损害他人、集体和国家的利益。面对这样一种日益严峻的状况，加强人民的道德修养，强化中华民族的传统美德就变得格外重要。总的来说，就是我们要让每一个公民遵章守纪、修身立德。

遵章守纪，就是要我们“以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻”，做一个懂法、知法、用法和守法的合格公民。遵章守纪，就是尊重自我，就是尊重他人，是我们每个人应尽的义务，更是我们每个人应当自觉承担的责任。当我们每个人都能能做到这一点的时候，我们的社会便向文明的彼岸靠近了一大步，我们的生活也将变得更加美好。

首先，作为法治社会中的公民，我们每一个人都要遵守国家的法律法规，自觉抵制违法乱纪行为。举个最简单的例子，就是我们过马路的时候要看红绿灯，也就是我们要遵守交通规则。

其次，在学习和生活过程中，我们要遵守学校的纪律和一系列规章制度。但是，这并不是说我们要完全被动的接受所有约束。我们可以通过协商、共同约定等方式参与规则制定和制度建设，变被动为主动，最终更有效地养成遵章守纪的意识和习惯。所以，每个同学在日常学习生活中都应加强对纪律的学习，要对各项规章制度有一个清楚的认识，从而养成良好的学习习惯、生活习惯和行为习惯，最终把遵章守纪内化为自己的实际行动。

最后，当我们离开校园，踏入社会后仍需要遵循一定的行为准则。在每个工作岗位上，都有我们必须要遵守的纪律。我们只有严格要求自己，遵守各规章制度，才是成就事业的开始，才能顺利达到成功的彼岸。没有纪律就没有顽强的战斗力，作风焕散，自由散漫是不可

能获得成功的。

然而，遵章守纪只是低层次的要求。孟德斯鸠说过：“在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德”。也就是说，我们还需要加强自身的道德修养，需要修身立德。我想修身应该包括两个方面：一是修外在的身，也就是加强体育锻炼，使自己拥有一个健康的体魄；二是修内在的身，也就是加强人格修养，不断提高道德情操。修身，应该更重视修内在的身，也就是注重立德这一层面。

自古以来，中华民族就特别强调人格和道德修养。诸葛亮的《诫子书》中写道：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。”几千年前神机妙算的诸葛亮也告诫自己的后代要修身立德，其重要性可想而知。然而，修身立德在当代社会却出现了断层，不免让我们感到担忧，同时，也促使我们重新开始注重提升自身的道德素养。

修身立德，就要不断培养高尚的品德。品德决定生命的优劣。在现实社会中，我们都有自己的利益需求。如果我们通过正当的方式去实现自己的利益，这是无可非议的。但如果我们损害了别的利益人，就是不道德的，应该受到反对和制裁。一个品德高尚的人，当其利益和需求与别人发生冲突时，他往往能够先人后己，甚至能够舍己为人。

修身立德，就要坚定树立崇高的理想。理想决定目标的高低，是一个人的政治信仰和世界观、人生观、价值观在奋斗目标上的具体体现，是工作、学习、生活的根本动力，是人生的精神支柱。古人也说：“三军可以夺帅，匹夫不可夺志。”我们每一个人都要有自己的理想，为自己设定一个奋斗的目标。

修身立德，就要艰苦磨练刚强的意志。意志决定人生的成败。马克思的女儿劳拉曾经问他：“您认为人最好的品德是什么？”马克思回答：“刚强！”的确，马克思就是一位无比刚强的革命导师。他的人生饱尝艰辛和打击，但他却为了探求真理，历经四十年创作出不朽巨著《资本论》。我们今天做任何事情也不可能一帆风顺，而人生的成败往往就取决于我们对待困难和挫折的态度，以及我们有怎样的意志，是怯懦犹豫、妥协退让，还是不屈不挠、勇往直前。遵章守纪是修身立德的基础，修身立德是在遵章守纪的过程中进行的，同时也是遵章守纪的升华。两者相互交织、渗透，是相辅相成的。我们要将遵章守纪和修身立德两手抓，从而使我们的社会变得更加和谐和美好。

第四篇：明理修身演讲稿 二

明理修身演讲稿 二

明理修身演讲稿.txt 明理修身 演讲稿

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。

如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。

如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。

文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。

说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么？

这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。

一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。

公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。

而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢？相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。

大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢？这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢？

有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手„„”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。

我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么？明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。

在一个国家中个人是主体。对于个人来说什么最重要呢？我想首先应该是具备文明素质，只有当每一个人都具备了文明素质，那么这个国家的整体素质才能提高。

不久前，曾看到这样一则报道，说的是新加坡，新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢？人家回答：“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。”为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：“不文明行为也是国耻。” 不知大家是否记得，中央电视台曾经报道，国庆节后的天安门广场，随处可见口香糖残迹，40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9块口香糖污迹，密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈反差。

以上的两个事例表明，文明其实是由细节构成的，反思我们的所作所为可见文明离我们还有一段距离。在我们身边，在一部分同学身上，还存在着一些不文明

的行为。例如，在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑，教室里、校园内食品袋、方便面盒随处可见，甚至有的同学认为：反正有值日的同学和清洁工打扫，扔了又何妨；再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹，走路推推搡搡习以为常；还有部分同学相互之间讲脏话、粗话，随意攀爬树枝，甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。我们很多同学把文化知识的学习放在首位，而常常忽略了社会公德的培养，文明习惯的养成，而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。事实上，良好的行为习惯，是保证我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律，不讲卫生，扰乱班级的学习环境。相反，如果我们养成了文明的行为习惯，学习环境就一定是良好的、有序的。我们知道：一个学校的学生具有良好的文明行为习惯，才能构建出优良的学习环境，创设出优良的学习气氛。现在，我们正处于人生中最关键的成长时期，我们在这个时期的所作所为，将潜移默化的影响到我们自身的心理素质，而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质，同时也完善了自身的道德品质，如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养，那我们即使拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢？所以，我们首先应该做一个堂堂正正的人，一个懂文明、有礼貌的谦谦君子，然后才是成才，不能做一部单纯掌握知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。文明就是我们素质的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。

记得一位名人曾说：德行的实现是由行为构成的，而不是由文字。无数事例表明，走向事业辉煌、开创成功人生的关键是高尚的情操。代表民族未来的我们，需要学习和继承的东西有很多很多，然而最基本的问题是：我们究竟要以什么样的精神风貌，什么样的思想品质和什么样的道德水准去接过人类文明的接力棒。

南开大学校长在镜子上写了一句箴言：“面必争，发必理，衣必整，钮必结，头容正，肩容平，胸容宽，背容直，气象勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜装。” 作为一个现代的大学生，我们必须明白自己的责任与义务。

并且要养成良好的文明习惯，做文明大学生。那么请我们每一个人管住我们的口，不说粗话、不随地吐痰；管住我们的手，不乱扔垃圾、不打架斗殴；管住我们的脚，不践踏草坪。我相信，经过我们全体师生共同努力，一定会营造出一个文明美好的校园。试想假如全国每一个校园都共同创建文明校园，那

么我们民族的整体素质将大大提高，国家的综合实力将会大大加强，祖国的未来一定是繁荣昌盛、灿烂辉煌！

文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。没有了文明，就没有了基本的道德底线。千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人，学做文明人，学做社会人，清洁环境，文明校园，从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在校园处处盛开。

第五篇：遵章守纪修身立德演讲稿

遵章守纪，修身立德

当你看到一个个进取自信的校友，你是否胸膛也满怀豪情？当你走在风纪优美的校园，你是否心境也豁然澄明？当你与好友共论美好未来，你是否很期待前途的一片光明？遵章守纪，修身立德，是适应时代的要求，也是我们提高自我，改变自我，升华自我的契机！

所谓不以规矩，不成方圆。一个有道德的学生，不仅不会违反，而且能够自觉遵守学校纪律。作为一名学子，努力提高个人的道德修养，遵章守纪，修身立德是我们应该履行的义务，更是我们不懈的追求。

我们盼望校园拥有良好的学风以营造浓厚的人文氛围，遵章守纪则是其之根本；我们想要提倡一种蓬勃向上的团队作风，一种脚踏实地的学习精神，遵章守纪是其指引；我们要追求和谐的校园生活，让更多的同学感受的家的温暖，遵章守纪是必不可少的条件。“理想、团结、自强、成才”。一种奋进的校风和刻苦勤奋的学风，能促使个人在良好的环境中成长。我们需要每个同学的遵章守纪来换取良好的成长条件。我们的时代，我们的时光，我们没有任何理由和借口去挥霍。只有遵章守纪，才会把每个人的付出凝聚成所向披靡的力量！人生之旅荆棘丛生，但我们将持之以恒、勇往无前；茫茫学海波涛汹涌，但我们要做勇敢的水手，乘风破浪、共赴前程。

青春的脚步如行云流水，青春的岁月需知识的滋养。不要让好奇的尝试去扰乱我们前进的脚步。章程与纪律是对我们的限制，但同样是前人用鲜血与精神为我们总结出的光明之路。只有遵章守纪才能让我们把握生活中的每一天，向和谐校园的彼岸前行。用我们的智慧和勇气扬起理想的风帆，用我们的青春和生命奏响时代的强音。让我们抛弃迷茫，把握航向；让我们共同努力，不懈摇桨！

遵章守纪是作为一个学生的根本，修身立德则是人格的提升。现实生活中，人不可避免地会有各种各样的不足：偏激、自私„„如果我们不抓好自身道德素质的培养，那即使拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用？修身立德就是我们素质的体现。拥有道德，就是拥有了世界上最为宝贵的精神财富。所谓“子其意者修志以警愚，修身以明污，昭昭乎如揭日月而行”。修身立德，建立健康的人生理念、树立高尚的道德情操，对生活充满希望和乐趣就会胸怀开阔、淡泊名利、知足常乐！“君子求己，小人求人。君子无德怨自修，小人有过怨他人”。没有良好的道德修养，整日处在与别人的争斗之中，怎能在学业上取得突破？修身立德，不仅仅是一个口号，更是我们导向的明灯！不要让无谓的烦恼扰乱我们的心。我们的时间与生命是用来追求，不是用来悔恨！

“让青春烈火燃烧永恒，让生命闪电划过天空，用所有热情换回时间，让年轻的梦没有终点”！遵章守纪，修身立德让我们找到青春的涵义！当我们回首过往，人生的旅程弥漫的不会是叹息！我不去说以后，不去说永远，但是现在，我拥有了作为一个大学生应该有的觉悟！不要再迷惘，不要再逃避。携手，为了美好的校园，为了我们的前程„„