传承光荣传统,进一步加强民主党派思想建设

第一篇：传承光荣传统,进一步加强民主党派思想建设

传承光荣传统，进一步加强民主党派思想建设

传承光荣传统，进一步加强民主党派思想建设 李晓东 1948年4月30日，在人民解放战争取得节节胜利、中国革命进入新高潮的形势下，中国共产党为动员全国各阶层人民实现建立新中国的光荣使命，发布了“五一”劳动节口号，郑重号召：“全国劳动人民团结起来，联合全国知识分子、自由资产阶级、各民主党派、社会贤达和其他爱国分子，巩固与扩大反对帝国主义、反对封建主义、反对官僚资本主义的统一战线，为着打倒蒋介石建立新中国而共同奋斗”；“各民主党派、各人民团体、各社会贤达迅速召开政治协商会议，讨论并实现召集人民代表大会，成立民主联合政府！”

中国共产党的“五一”口号极大地鼓舞了艰苦斗争中的各民主党派，立即得到了各民主党派和无党派爱国民主人士的积极响应。各民主党派在广泛开展响应“五一”号召，讨论新政协的活动中，增强了团结，提高了政治觉悟，逐渐接受了以新民主主义作为指导思想，承认中国共产党的领导地位。各民主党派领导人和无党派爱国民主人士，同共产党真诚合作，共谋国是，为建立新中国献计出力，一起筹备召开了中国人民政治协商会议，一起组建了广泛代表各方面利益、具有统一战线性质的中央人民政府，也正是在此过程中一起缔造了中国共产党领导的多党合作和政治协商制度这一基本政治制度。这表明，中国人民经过了漫长历史实践的检验，依据自己的国情，否定了近代以来曾经出现过的多党制和一党制，最终选择了一种全新的独具中国特色的政党制度。

重温“五一口号”这段历史，深入了解和深刻理解各民主党派几十年与中国共产党风雨同舟、患难与共的历程，使我们更加深刻和清醒地认识中国的政治制度和政党制度的历史必然性、独创性和优越性。作为参政党，我们必须进一步增强对社会主义道路的认同和对中国共产党领导地位和执政地位的认同以及对对民主党派参政地位的认同。

一、不断深化对社会主义道路的认同。

社会主义道路是我国人民经过漫长的探索和斗争历程自觉选择的成功之路和光明之路。我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段。因此，在当前和今后一个相当长的历史时期，参政党对社会主义道路的认同表现为对执政党在社会主义初级阶段基本路线的认同。《中国共产党章程》中明指出，“中国共产党在社会主义初级阶段的基本路线是：领导和团结全国各族人民，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，自力更生，艰苦创业，为把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家而奋斗”。有道是“道不同不相与谋”。换言之，只有道同才能共谋。参政党要遵从我国政治制度的规定，与中国共产党长期合作共事，就必须认其道而同其谋。对社会主义道路和执政党基本路线的认同，乃是参政党与执政党共同奋斗的基础。

二、坚持中国共产党的领导，是各民主党派自觉的郑重的选择。

我国的政治制度，在确认共产党执政地位的同时也确认了各民主党派的参政地位。这是我国各民主党派在与中国共产党长期共同奋斗、合作共事的关系发展中形成并确立的，具有历史必然性和显著的优越性。中国共产党建立八十余年来，率领中国人民进行了艰苦卓绝的斗争，不仅战胜了各种反动势力，缔造了新中国，而且在执政后为国家建设和发展建树了前无古人、卓然于世的辉煌业绩。在新的历史时期，更高瞻远瞩、拨乱反正、改革进取，引领我国各族人民在社会主义现代化大道上阔步前行。长期的革命实践和建设实践雄辩地证明：中国共产党是经得起历史考验的英明领导者和当之无愧的执政者，其领导地位和执政地位是其他任何政治力量都难以取代的。各民主党派从成立开始，就积极探索中国革命的前途问题，并在这个过程中与中国共产党保持了密切的联系。各民主党派从艰苦卓绝的革命斗争中切实感受到，中国共产党不仅提出了拯救中国的正确的政治主张，而且以自己的卓越贡献和牺牲精神，赢得了社会各界的广泛赞誉，所以逐步把国家的前途和民族的希望寄托在中国共产党的身上。因此，中国共产党是在领导新民主主义革命走向胜利的伟大斗争中，确立了在中国各种革命力量中的核心领导地位；各民主党派、无党派人士是在长期实践中经过比较，自觉地、郑重地选择了中国共产党的领导。当前，参政党应该通过思想建设，使广大成员始终保持清醒的头脑，对中国共产党的领导和执政充满信心，更加坚定地拥护和支持中国共产党的领导及其对国家政权的执掌。

三、传承优良传统，增强对民主党派参政地位的认同。

民主党派老一辈的领导人，在他们所处的时代几乎个个都是知名的社会活动家，都有令人仰止的社会影响力，他们之所以能够在中国的政治舞台上发挥那么大的作用，关键是他们在与中共密切合作、为民族解放不懈奋斗中形成了巨大政治感召力和人格魅力。民主党派对自己参政地位的认同就是对自身政治责任和价值的认同。因此，作为参政党的民主党派，要认真履行自己的政治职责，通过自己出色的工作和卓著的业绩，积极参与国家政治进程，在我国政治生活和经济、社会发展中发挥不可替代的作用，充分体现自己的政治价值。

目前，我国正处在改革开放的攻坚阶段和发展的关键时期，国际形势及其发展趋势对我国的影响越来越广泛深入。从实际来看，民主党派成员当中还普遍存在着对参政党的性质、地位和作用认识不足，政党意识不强，政治热情不高和对多党合作前景缺乏足够信心等一系列问题。国内经济、文化和社会生活中的诸多重大变化和由此产生的利益格局的调整以及接踵而来的各种新事物、新矛盾和新问题在不同程度上影响着广大民主党派成员。为此，我们应当进一步保持政治上的清醒和坚定，增强政治认同感和政治参与意识，充分理解和认识中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，以高度的政治鉴别力和政治敏锐性观察、分析、认识问题。要教育广大成员牢记自己的政治身份，尤其是各级领导干部要在政治生活中时刻意识到自己是在代表一个政党。这就要求我们切实加强自身建设，尤其要通过卓有成效的思想建设，不断培养和增强广大党员对民革组织和社会的政治奉献意识，增强民革自身的凝聚力和向心力，保障各项工作顺利开展，不断为社会作出贡献，扩大社会影响，树立民革良好的社会形象。

加强民主党派思想建设，是多党合作制度长期存在和发展的客观需求，是参政党进一步发挥作用、担负起新的历史使命的必然要求。参政党只有把广大成员的思想统一到其政治使命和追求之上，才能肩负起自己的历史重任，完成自己的历史使命，体现自己的历史价值。因此，思想建设不仅是参政党自身建设的主要内容，而且在自身建设体系中处于核心位置。没有强有力的思想建设，参政党的组织建设、制度建设和作风建设，便难以顺利、有效地进行。

1、突出思想教育重点。抓好领导班子和基层骨干队伍的思想教育是民主党派思想建设的重中之重，要强化对他们的教育。因为这不仅关系到参政党成员个人的职业道德，工作态度、生活理念的问题，也关系到参政党继续发展的方向性问题。首先要从加强领导班子的思想建设开始，加强各级领导班子的理论学习，尤其是对我国的政党制度、政治制度、统一战线理论（尤其是新时期统战理论）的学习。其次，民主党派组织的有些领导，虽然担任了领导职务（尤其是一部分兼职和基层领导），但对本党派的历史和传统知之甚少，甚至于不知道本党派这一组织的性质、特点、何时成立、历届领导、著名人士等等，这于情于理都是说不通的。因此，各级领导必须补上这一课。第三，要加强对中共的方针政策的学习。作为领导，必须了解中共在各个时期的方针政策和中心任务。不少党派组织的领导大都担任一定的社会职务，社会交往多，正式场合发言多，这就要求他们必须具备一定的政策水平，思想要与时俱进，要跟得上时代前进的步伐。第四，领导干部要具备一定的人格魅力。作为领导，不仅要具备能力水平，还应是胸怀坦荡、品格高尚、具有人格魅力的“完人”。要行得端、站得正，高标准，严要求，做好党员的表率。因此，领导干部必须加强思想修养。第五，各级领导要学会做党员的思想政治工作，应经常性地深入到基层组织、党员当中，掌握党员的思想状况，了解他们的心声、呼声，与他们多沟通，多交流，取得他们的信任和支持；发现问题，要及时解决，带领一级组织始终沿着正确的政治方向前进。

2、丰富、创新思想教育内容。民主党派思想教育的基本内容，除了基本理论、指导思想、基本国情、基本路线、基本纲领、理想信念、形势任务教育等共性以外，主要应针对参政党的特点进行持续性和阶段性思想教育。第一，注重政治理论研究与建设。参政党的政治理论建设要把邓小平建设有中国特色社会主义理论与民主党派的工作实际相结合，与民主党派的性质、任务、地位、职能结合起来，从参政党的角度，对重大的社会政治理论问题特别是对参政党党建理论、参政机制理论、参政规律、参政方式及实践中遇到的重大问题进行系统地研究，形成一整套系统成熟的理论基础，指导、推动、规范参政党的实践，并在实践中检验、修正、补充和发展。第二，认真搞好政治理论教育，不断提高党员的政治素质和思想道德水平，增强对建设有中国特色社会主义的共识，使广大党员进一步认识我国政党制度的特点和优点，更加自觉地接受和维护中国共产党的领导，坚定走中国特色社会主义道路的信念，巩固多党合作的政治基础。第三，抓好继承优良传统教育。主要包括与中国共产党团结合作、共同奋斗的传统，爱国主义的传统，民主科学与求实的传统以及自我教育、自我进步的传统。

在内容创新上，要着力加强反映时代精神，适应实践要求的新理论和新知识的学习教育，把政治性、思想性和知识性有机地结合起来。应不断拓展宣传思想工作的新领域，把经济建设、城市建设、文化建设、科技发展、社会进步等方面的内容融入到宣传思想工作中，拓宽视野，这也是参政党参政议政、提高自身素质的需要。

3、方法创新，探索宣传思想工作规律。宣传思想工作的实践性很强，其工作水平的高低与对工作规律的掌握程度是一致的。应认真研究不断变化的工作环境、工作对象、社会条件以及党员接受方式等新情况、新特点，并注意找出他们的内在联系，从而逐步认识和正确把握规律，不断改进宣传思想工作的方式和方法。第一，选准和用好多种多样的载体，解决“过河的桥和船”的问题。如发挥宣传舆论的有效作用，办好内部刊物，发挥其宣传教育功能，并与电视、报纸等新闻媒体有机的结合起来，加大党派参政议政的宣传力度；发挥信息高速公路资源巨大和传播广泛的作用，开通各党派网站，增强网上宣传的主动性、针对性，扩大自身影响。第二，善于发现和推广先进典型教育和激励党员。运用典型的力量抓好示范引导，是宣传思想工作的优良传统，也是新时期加强和改进宣传思想工作的重要途径。应认真总结典型经验，大力宣传各种典型，以激发成员的创新精神和工作热情。新时期的典型应有时代感，既体现先进性，又具有广泛性，可亲、可信、可学。在树立和推广典型时，不能把典型经验模式化，应注意结合实际学习典型经验，创造性地开展工作。可借鉴中共宣传典型经验的做法，进行系列宣传，大造舆论氛围，扩大社会影响力。第三，不断提高宣传艺术和宣传水平。做宣传思想工作，必须注意区分不同对象，“一把钥匙开一把锁”，让党员多受自我教育，培养他们自我认识、自我控制、自我激励的能力，通过群体之间的相互影响，使宣传思想工作收到事半功倍的效果。

4、思想建设应虚实结合，虚务实做。第一，思想建设与组织建设相结合。组织建设是做好思想建设的保障，组织活动是思想政治教育的载体，要在大量的组织工作中贯穿思想政治内容。第二，思想建设与参政议政相结合。通过参政议政工作的开展，促进和转化党员对多党合作的认识，开拓视野，集思广益，在参政党政治理论和政党机制建设方面提出见解，以促进参政党思想建设。第三，思想建设与制度建设相结合。制度建设是进行思想建设必不可少的机制，通过建立健全各项规章制度，使各项工作有章可循，从而防止矛盾的产生，为思想建设提供制度保障。

第二篇：进一步发挥民主党派

进一步发挥民主党派、无党派人士民主监督作用

中国民主同盟永州市京华中学支部

一、序言及释义

早在1949年，中国共产党就提出了多党合作“长期共存，互相监督”制度，1956年三大改造完成后，民主党派成为各自代表一部分劳动者的政党。改革开放后，1982年，中共十二大明确提出了中国共产党同民主党派“长期共存、互相监督、肝胆相照、荣辱与共”的方针。纵看这十六字，中共与民主党派之间的关系是“长期共存”这一条是后三句特别是“互相监督”的根本前提;“互相监督”是其他三句特别是“长期共存”的主要宗旨与要求；总之，在十六字方针中，“互相监督”是中心环节与核心内容。落实到民主党派和无党派人士身上，就是我们经常所说的民主监督

我国民主监督方式有：

1、信访举报制度：通过给国家机关写信、打电话或当面向有关人员反映意见，提出批评、建议

2、人大代表联系群众制度：将自己的意见、建议和要求反映给人大代表，形成人大代表的议案，上传到国家权力机关

3、舆论监督制度：依法在新闻媒体上公开发表意见

4、其他方式：主要有监督听证会、民主评议会、网上评议政府等 民主监督的意义和作用，往往不容易被人们理解，在实际生活中往往容易被一些领导人和工作部门所忽视。其实，民主监督是非常重要的，其实质是体现社会主义国家人民当家作主的权利，是社会主义民主政治建设的重要方面。宪法规定：“一切国家机关和国家工作人员”

必须“接受人民的监督，努力为人民服务”，“公民对于任何国家机关和工作人员，有提出批评和建议的权利”。这就是民主监督。这种监督是多渠道，多形式的。

二、目前的问题

南京铁道医学院张赞宁向社会作的一个调查，其中有一项是关于在下列监督机制中，按重要程度排列。民主党派监督被排在最后一位。浙江省社会主义学院《政党互动中参政党能力建设机制研究》课题组在民主党派成员和中共领导干部的问卷调查显示：对民主党派各种能力的评价上，“监督执政党和政府的能力”是最差的，选择“很弱”、“较弱”和“一般”的民主党派成员分别占“11.3％、16.7％和44.2％（三项相加达72.2％），上述调研显示，我国社会主义初级阶段，相对经济建设的高速发展,民主党派在履行民主监督职能过程中出现了相对弱化的现象。甚至十分严重，主要表现在下列方面：

1、运行机制存在缺陷。民主监督缺乏强有力的督促手段则让其作用的发挥大打折扣。面对政治协商初步规范化、参政议政逐步深化，民主监督既无机制建立又无程序保障。导致出现“人大举手，政协鼓掌”的场面。如某年市统战部邀请全市民主党派参加某些问题的协商讨论，但事先并未被告知详细情况，自身又缺乏调研和获取信息的途径，造成“信息失灵”，最后只得草草了事，实属走过 场

2、民主监督意识不强。有的领导干部认为民主党派是政治花瓶，只是摆设一下，不当回事，自己又是官僚主义，认为老子天下第一，哪个敢管？因而对民主监督采取不作为、不配合的态度。使得民主监督失去了准确找出症结所在的机会，而陷于进一步的被动。而作为监督者的民主党派，在行使监督权时也存在患得患失的心理，怕担风险，怕得罪人，怕越位，怕惹事，因而在很大程度上制约了民主党派民主监督作用的发挥。

3、监督的内容和层次低，许多关系到国家生死生亡的大事无法监督，能监督的只是一件无关紧要的小事。即使这样，基层党政机关与民主党派协商中，也是通报传达多，听取意见少。

4、民主党派要加强自身建设。民主党派的成员从整体上来说，参政党的政党意识和民主监督的主动精神仍未能真正地确立起来。一些成员的政党意识淡薄，政治责任感和使命感不够强。一些成员的思想观念仍落后于我国社会发展实践，视野大多局限于经济、环保和一些社会群众关注的热点问题，不敢涉及政治体制改革，人事制度及重大社会问题

因此，在深入探讨现阶段发挥民主党派民主监督作用出现上述问题的原因。从环境因素来看，中国特色社会主义民主政治进程有待于进一步不够，民主党派不敢于监督、监督权利不能够得到切实保障；从主体来看，作为民主党派的民主党派自身存在监督自觉性不够和参政能力有待于进一步强化；从客体来看，作为被监督对象的党政部门及其成员存在着接受监督的主动性不够；从制度因素来看，民主监督的实体制度、程序制度、保障制度存在问题；从机制因素来看，民主监督制度的运行的机制，如知情环节、沟通环节、反馈环节尚不完善；这一切都影响民主党派民主监督作用的发挥。

三、民主监督的主要内容和途径

（一）民主党派民主监督的主要内容有哪些？

民主党派作为各自所联系的一部分社会主义的劳动者、社会主义事业建设者和拥护社会主义爱国者的政治联盟，其成员是人民范畴的一部分。从本质上来说，民主党派的监督是人民行使民主权利的一个方面的体现。但是，作为参政党的民主党派的民主监督，又不同于一般意义上的民主监督。监督的重点是关系执政党和国家的一些重大方针政策的制定和贯彻执行情况，中共党委依法执政及领导干部履行职责等方面的情况。由于共产党处于执政地位，民主党派的监督也包括对国家机关及其工作人员的监督。因此，《意见》指出,民主党派民主监督的内容主要是，国家宪法和法律法规的实施情况；中国共产党和政府重要方针政策的制定和贯彻执行情况；党委依法执政及党员领导干部履行职责、为政清廉等方面的情况。明确民主党派民主监督的内容，使民主党派的民主监督有章可循，对于充分发挥民主党派民主监督的作用具有重要意义。

——引自中央统战部组织编写的《学习贯彻〈中共中央关于进一步加强中国共产党领导的多党合作和政治协商制度建设的意见〉学习问答》一书

（二）民主监督途径多种多样，一般可以归纳为以下几个方面：

（1）在例行的恳谈会、座谈会上向中共组织提出意见、建议的协商监督；（2）通过在政协大会发言和提出提案，在视察调研中提出意见或其他形式提出批评和建议；

（3）在深入调查研究的基础上，向党委及其职能部门提出书面意见；（4）就国家或地方政治、经济、社会生活中的重大问题进行调研，提出意见和建议的调研监督；

（5）被聘为特邀人员就相关工作提出意见和批评的专门业务监督；

（6）人大及其常委会和各专门委员会在组织有关问题的调查研究时，可邀请民主党派成员和无党派人士参加

（7）参加有关方面组织的重大问题调查和专项考察等活动；（8）反映社情民意进行的日常监督。

（9）应邀担任司法机关和政府部门的特约人员等。

尤其需要指出的是，民主党派，无党派人士应邀为“特约人员”，是党和政府同人民群众联系的桥梁，也是参政党履行民主监督职能的创新形式，但多数“特约人员”的作用并没有发挥好。一是统战部门重邀聘，轻指导；二是特邀单位重形式，轻实际；三是民主党派对“特约人员”很少管甚至没有管；四是个别开生面“特约人员”重荣誉“光环”，轻履行职责。因此，有必要加强对特约人员的选聘和管理工作：

1、制定《特约人员选聘与管理工作条例》，规范选聘特约人员的条件、程序及其工作权责；规范任职期限、考核与奖惩办法。

2、吸纳特约人员参加政府“对口”部门的大案要案，可阶段性参加，也可全程参加。

3、建立培训制度，凡新上任的特约人员，必须经过社会主义学院培训或短训班培训。

4、扩大知情范围，经常向他们通报情况，征询意见，加大参与力度。

5、适时举办特约人员民主监督经验交流会，促进此项工作的健康发展。

6、要善于监督。

随着构建社会主义和谐社会的不断深入，我国经济、社会生活呈现出精彩纷呈的局面，同时各种深层次矛盾也凸现出来，以前没有见过的社会现象，没有想到的社会问题，没有发现的社会矛盾都呈现在我们面前。这就要求我们在更深层次、更广领域、更大范围上接触社会，了解社会，发现问题，找出原因，提出对策，利用各种机会和渠道深入细致地了解社情民意。只有这样，我们在履行民主监督职能时，才能更具科学性、权威性、针对性。因此要不断地与时俱进，学习与政治协商、民主监督、参政议政工作有关的新知识，关注和研究改革、发展中的深层次问题。

四、京华中学民主党派参与学校管理

民主党派成员大多集中在知识分子多的场所，如大中小学，因此，民主党派是学校民主政治建设中重要的依靠力量，是新时期学校统战工作的重要内容。我校（京华中学）位于冷水滩河东，有两个民主党派，其一是民革，其二是我们民盟，均是在职教育教学精英，大都荣获过市级“优秀教师”、“骨干教师”、“ “优秀班主任”等称号。

学校在民主政治建设过程中，十分重视发挥民主党派的作用。在学校一些大事上充分听取民主党派教师的意见和建议，支持他们就学校的党风廉政建设，未来发展规划，教学、科研、管理工作以及师生普遍关心的热点、难点问题进行民主监督。一批德才兼备的民主党派教师担任中层领导职务，如民盟支部主委周显玉任学校副校长，民盟副主委唐爱国任教导处主任，民革成员唐永莲任学生处主任，充分利用他们特殊的身份和民主参政的渠道来拓宽学校的民主管理及民主监督工作。

另外，民主党派成呐还积极参与社会事务如区人大代表、政协委员，他们撰写的议案、提案在每年“两会”上都得到了充分肯定,为地方建设建言献策，同时利用自身优势积极呼吁，为教育未来发展抢抓机遇。民主管理学校已成为我校一个管理特色,得到了上级主管部门的充分肯定。民主党派作一定会进一步发挥参政党“参政议政，民主监督”的职能,对学校管理、教育教学“知无不言，言无不尽”，进一步推动学校的民主政治建设。

五、民主党派的自身建设

民主党派自身存在的问题有：

一、学习教育内容没特色，中共要求什么就学什么，如党的十八大开后。按中共的要求学十八大文件，长期以来缺乏一整套的系统的有说服力的理论工具，理论建设滞后制约了民主党派思想建设；思想建设形式单一，走过场多，“学习传达”多，针对性不强；思想建设成效不明显，没有很好地解决党派成员思想存在的一些模糊认识问题。

二、有些人士加入民主党派的动机就是希望有机会通过民主党派实现“当官”的目的。以致民主党派在发展某些已经有行政级别的成员时，能不能在行政级别上提一级甚至成为加人民主党派的先决条件。这是“入党做官论”在民主党派建设中的某种延伸。

三、调研积极性不高，患得患失，本来，通过调研，发现问题，才能减少工作的中的失误，但有关部门把调研经费捏得紧紧的，不见兔子不撒鹰，由天缺乏必要的经费，有积极性从事的一些调研活动，也变得索然无趣。

四、组织涣散缺乏凝聚力：一些民盟主歃或副主委均是单位或机关的兼职成员，其自身有行玫职务，事务繁忙，精力自然就不够了，结果鱼和熊掌不可兼得，出现了注重本职工作，根本无暇顾及盟内活动，一年盟员们活动都没几次，甚至盟员之间根本不认识，谈何自身建设。

怎样才能做好盟员们的自身建设呢？

1、真正开展各种调研活动，只有在实践中才能完成自我建设。才能提高参政能力。调研本来就是参政，只有真正的调研活动中，才能得到各种客观真实的信息，反映真实的问题，才能拿出有实际意义的、有针对性的解决方案。所以我们调研，必须带着问题去调研，并在调研中还要善于发现其它连带问题，一同对待，根据实际情况进行研究、调研课题之前就对问题有了解决方法和调研活动中的先入为主做法往往是走形式、走过场，这样的调研毫无意义

2、理论学习要突出自身特色，不能人云亦云。当然十八大文件是要学习。三个代表重要思想，科学发展观理论，中国梦的深远含义也是要学习的，但不能仅仅局限于此。应该根据民主党派自身的特色，要有自身的理论建论。学习形式多样化，不要动不动就是开会、听报告、读文件，然后聚餐、郊游，这样的形式对提升组织成员整体的政治素质收效甚微。

3、民盟要与其他兄弟党派加强联系，不能闭门造车。民主党派的调研要特别重视和加强与各民主党派之间的交流。要多通气、多走动、取长补短、优化调研课题、减少其重复、分享其智慧。好的建议和提案可以采取多个民主党派联手调研的做法。

第三篇：传承“五四”精神,发扬光荣传统

10级高分子材料与工程组织生活会 主题：传承“五四”精神,发扬光荣传统

时间：2011年5月4日

地点：主教练,305

策划人：张萌萌

记录人：赵乾坤

参加人数：63

传承“五四”精神,发扬光荣传统。

内容：

一,5月4日下午邀请我校著名心理教授来参加我们晚会启动仪式开展系列活动，首先我们活动是心里游戏。例如：

1：背靠背

.同学们分成两组，背靠着背围坐在一起，比赛看那一组能同时站起来而且用时最快就那一组赢。

2:椅子渡河

用两张椅子轮流传送来渡河的接力赛

全员分成三队地板上各画出一条起点和终点线，中间当渡河。各队派出二人以传递椅子的方式前进，到达对岸后放下一位。另一位再回到起点，以同样的方式把下一位队员运过去。如果脚着地，全部对员都要重新做起。最快渡河的一队获胜。

3,组织“五月的鲜花”演讲比赛

二，5月5日组织同学在学校大门集合去敬老院和福利院进行义务劳动

1同学们自愿分组有的打扫卫生，有的组进行文艺演出，有的洗衣叠被同学们各尽其能干的事热火朝天，一天劳动结束后同学们和老人合影留念此时每个人的脸上都洋溢着热情的笑脸。

2晚上在主教楼观看爱国教育影片。回忆英雄的感人事迹 3老师和同学们做活动结束宣言。

在生活中，我们并非要为发扬爱国主义而做出一场哄哄烈烈的爱国行动，我们应实事求是，从身边的小事做起，从点滴做起，从为人民服务，为国家的和谐做贡献。在学校里，我们应该努力学习，争取掌握更多的科学文化知识，成为社会的有用人才，就像的学生资自愿服务西部一样，去祖国和人民最需要你的地方去，积极响应党和国家的号召，这就是一种很好的爱国行动。同时在我们步入社会的时候，遵守社会的各种规章制度，做一名遵纪守法的良好公民，也是一种爱国主义行为。

所以，就让我们一起从小事做起，发扬五四爱国主义精神，一起为爱国主义精神而奋斗，付诸行动！让五四精神一代一代传递下去，永垂不朽！

第四篇：传承光荣传统 奏响时代乐章

传承光荣传统 奏响时代乐章

——轮台工业园区开展道德讲堂感言

古语曰“积善成德，而神明自得，圣心备焉。”“积善之家必有余庆；积不善之家必有余殃。”“天道酬勤、地道酬善”。这些古语古训，告诉我们只有从身边小事开始，通过辛勤耕耘、坚持不懈多行善举争做好人，才能在点滴积累中不断完善自我，提升自身竞争力实现心中的理想。

积小善，做好人“雷锋精神”铭记心中。“一个人做一件好事并不难，难的是一辈子只做好事，不做坏事。”这是雷锋写在日记中的一句话，也是雷锋精神最朴素最本质的诠释和表达。雷锋，没有撼天动地的感人事迹，也没有轰轰烈烈的英雄壮举，他的伟大之处，就在于这种在平凡中彰显出的高尚品格和炽热情怀。雷锋精神在当今社会被赋予了新时期道德建设新内涵，它与时俱进、穿越时空、具有永久生命力，没有过时也不会过时。面对当前种种“败坏道德”现象，需要更多地“新时代雷锋式人物”高举向善的风帆，呼唤道德复苏，唤醒人性真善美。我们身边就有不少，远的不说就说说“全国助人为乐模范”称号咱们新疆“好巴郎”阿里木〃哈力克。他靠卖羊肉串谋生,生活并不富裕，却因为急公好义、乐善好施，被新疆人民亲切地称为“好巴郎”，被贵州人民誉为“草根慈善家”。他十年如一日，坚持用卖羊肉串的微薄收入资助贫困学生，先后捐赠二十多万

元，资助了数百名贫困学生，并在贵州毕节学院设立了“阿里木助学金”。2012年，当选为感动中国人物，并出席了中央电视台举办的感动中国2011颁奖盛典。

我们作为一个普通人，不仅要铭记古语古训，继承中华民族光荣传统，汲取时代先进英雄人物精神的力量。还要从身边小事开始行动，坚定“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的鲜明立场，学习先进英雄人物们一辈子做好事、做一辈子好人的精神。

因为只有一个好人，在家庭中，才会倍加珍惜来之不易的美好生活，从而承担起更多的责任，做到孝敬父母、关爱子女、辛勤劳动、创业持家，使家庭生活蒸蒸日上、幸福和谐；在工作中，才会倍加珍惜每次的学习锻炼机会，做到立足本岗、无私奉献、为民服务、顾全大局，进而影响带动整个团队同心同德、干事创业，创造出辉煌的业绩；在社会上，才会倍加珍惜安定团结的大好形势，更加尊重他人的利益和感受，做到与人为善、以邻为伴、扶危济困、助人为乐，进而促进新型人际关系的形成，推动社会风气更加和谐温馨；在独处时，才会倍加珍视并随时思考自身的价值体现，做到慎独慎微、日省其身，不断反思自己的一言一行，提高自身的道德修养和思想境界。

如果我们都能以做“雷锋”、“阿里木”式的好人标准来要求自己，坚持从“小善”做起、从“小恶”改起，坚持从遵守公共秩序、注重社会公德、爱护居住环境等小事做起，我们的城市一定会变得更加靓丽整洁，我们的生活也一定会变得更加幸福美

满。（红桥社区侯菲）

第五篇：六2队会光荣传统我传承

镇宁县第二小学主题队会——

《“明礼知耻·崇德向善”光荣传统我传承》

辅导员：宣文诚

中队：六(2)中队

一、教学目标

1、促进学生了解中华民族的悠久历史，传承中华民族的优秀文化，培育学生的民族自尊心、自信心和自豪感，树立成才报国的远大志向。

2、让学生懂得名人、伟人之所以取得成功，与他们从小养成良好的习惯分不开，“习惯就是素质”和“好习惯成就未来”的道理，引导学生自觉遵守“守则”和“规范”，养成文明的习惯以实际行动继承中华民族的文明礼仪传统，弘扬和培育民族精神。

二、活动准备

选好演讲学生、学生主持人（一男一女）

三、活动地点：六（2）绊脚石

四、活动时间：2018年4月17日

五、活动过程

女：中华民族精神，是维系中华民族团结和国家统一的精神纽带。

男：中华民族精神，也是促进中华民族与时俱进、不断走向兴盛繁荣和文明进步的重要精神动力。

女：在人类历史上，中华文明之所以能延续不断、生生不息，成为没有发生过断裂的社会文明； 男：中华民族之所以能连续进步，自立于世界民族之林，合：其重要原因之一就是我们中华民族具有一种源远流长、一以贯之并不断丰富发展的伟大民族精神，作为团结统一的文化纽带与精神支柱。

女：为了解中华民族的悠久历史，承传中华民族的优秀文化，增强我们的民族自尊心、自信心。

男：为了让我们懂得名人、伟人之所以取得成功与他们从小养成的好习惯分不开。

女：为了让我们养成文明的习惯，以实际行动继承中华民族的文明礼仪传统，弘扬和培育民族精神，做一个新世纪的合格小学生。

合：我们六年级特举办“弘扬民族精神 争做文明学生”的主题班会。

女：同学们，我们先来看一段画面（播放有关香港回归和奥运会的图片），看完图片之后我想问一下大家的感受。（生答自豪、激动等）

女：是啊，看到这些画面，做为中国人的我们怎能不高兴、激动。我们为我们祖国的繁荣富强而高兴，我们为国旗的再一次升起而激动。

男：下面我们再来欣赏一首《我的中国心》，会唱的一起唱。

女：“洋装虽然穿在身，我心依然是中国心。”，是啊，无论走多远我们都不能忘记我们是中国人。

男：无论到何时，我们都不能忘本，我们是炎黄子孙。

女：我们先进入第一板块“弘扬民族精神”，那么，到底什么是民族精神呢？我想先让我们的班主任给我们讲解一下民族精神。

师：民族精神概念的界定

自上个世纪80年代以来，在我国学术界曾经进行过几次关于民族精神问题的讨论，不断深化了关于民族精神的认识。但对于“民族精神”的概念尚未形成比较一致的看法。概括起来，主要有这样几种不同的观点：

第一，民族精神首先是一种精神状态和精神力量。

第二，民族精神是一种普遍认同和共同遵循的品格。

第三，民族精神是民族文化中的核心和灵魂。

第四，民族精神是一个内容丰富、形式多样的精神文明范畴。

（二）、民族精神的基本内涵

中华民族精神是在悠久的历史发展过程中逐渐形成的，它有着博大精深的基本内涵和丰富内容。民族精神是一个有着丰富历史内涵的与时俱进的概念，它与民族一样，有其历史、现在与未来，具有传统性、时代性的特点，因此，其内涵也可以分为传统精神、时代精神。今天，我们就传统精神和时代精神来谈一谈民族精神的内涵。

1.从传统精神来看，作为历史的概念，中国人民的民族精 神植根于中华民族数千年绵延不绝的优秀文化传统之中。可以概括为：①为国而忘家的爱国精神，例如：（学生参与同学演讲<<满江红>>）播放有关为国而忘家的典型人物图片）；②与民忧乐的济世精神，例如：（学生参与 播放有关与民忧乐的人物典型图片播放有关为国而忘家的典型人物图片）

六、队会活动总结

通过此次队会，让学生懂得名人、伟人之所以取得成功，与他们从小养成良好的习惯分不开，“习惯就是素质”和“好习惯成就未来”的道理，引导学生自觉遵守“守则”和“规范”，养成文明的习惯以实际行动继承中华民族的文明礼仪传统，弘扬和培育民族精神。