陈准民校长的三篇演讲

第一篇：陈准民校长的三篇演讲

实践happy medium, 拥有幸福人生

各位老师、各位同学、各位家长、各位校友、各位来宾：大家好！（鼓掌）

今天我们在这欢聚一堂，举行2006届本科毕业典礼，首先请允许我代表学校的党政领导和全体师生员工，为向培养你们成才而付出多年辛劳的教职员工表示衷心地感谢，同时也向今天毕业的一千六百多名本科和二学位同学表示最最热烈地祝贺。（鼓掌）

时间过得飞快，我记得2002年你们入校以后，学校经历了很多事情，尤其是“非典”——我们共同度过的日日夜夜还历历在目。但是，一转眼的工夫，你们就要毕业了！此时此刻我的心情可以说是百感交集，既为大家即将展翅高飞而感到高兴，同时也充满了对大家的依依不舍之情。

大家知道，对外经贸大学的学生都非常聪明、自信，两眼炯炯有神。有位外国朋友告诉我：“UIBE的学生都有shining eyes”（鼓掌）。学校的老师们都为有你们这样的学生而感到自豪。就像古语里说的那样“得天下英才而育之”，这是作为老师最大的幸福！平时我不轻易表扬我的学生，因为我知道，就像明智的家长不轻易表扬自己的孩子一样，明智的老师也不应当轻易表扬聪明的学生，但今天不一样了，今天你们要毕业了，我可以表扬你们一下了！（鼓掌）

但是表扬之余，也不忘老师的职责。就像老师经常给好学生出难题一样，在你们即将离开经贸大学的时候，我也给大家出一道难题。这道题很难，可能需要不少同学用一辈子的时间来探索、来解答！这道题目是英语的，这也符合我们经贸大学的特色。题目是：What is happy medium? Happy不用解释，就是幸福、快乐；“medium”在英语里的意思则有很多，有中间、中道，甚至有媒体等等意思。

首先这是一道翻译题，happy medium如何译成中文。我看了一下，有各种各样的译法，有“快乐中道”、“幸福中道”，有翻译成“快乐的中庸之道”、“幸福的中庸之道”。但是，“中庸”这个词，就像圣经和古兰经被很多后人无意误解或故意曲解一样，几百年之来已经被歪曲的不成样子了。“中庸”在古代是个非常好的词，但近几百年来已经变成了保守、调和、和稀泥这样一种比较反面的词，所以我不想用“中庸之道”这个词，而用“中道”，这样能更加贴切我所要表达的意思。所以，“happy medium”可以翻成“快乐中道”或“幸福中道”。这取决于你的心理年龄。假如你在40岁以下，你可能会译成“快乐中道”；40岁以上，可能更倾向于译成“幸福中道”。

如译成口语，我认为可能河南话里的“中”（笑声）比较贴切。我不是河南人，但是我几次听河南话，觉得特别简约。我甚至想，这个现代河南口语里的“中”是不是从古代的“中道”演变而来？（鼓掌），因为河南是华夏文明的发源地。侯宝林先生认为，河南话非常简洁，但内涵非常丰富。这个“中”的意思就是“好”、“OK”、“恰如其分”、“恰到好处”。我觉得“happy medium”也有这个意思。

那么，到底什么是“happy medium”？什么叫“快乐中道”或“幸福中道”？有很多种理解。中道可以理解为 “不上不下”、“不前不后”、“不左不右”、“不偏不倚”。就是不走极端，就是无过无不及。比如我们说现在的体育比赛呀、唱歌比赛呀，怎样判分呢？就是去掉一个最高分、再去掉一个最低分，这其实也遵循了“中道”。此外，确定人生目标时既不要好高骛远，也不能自暴自弃；还有，抛弃虚荣心、坚持平常心，这些都是符合中道！

中道的例子还可以举很多。为人要不卑不亢、不媚不傲；富贵不能淫，贫贱不能移还有，要坚持真理，但绝不多走一步——这些都是中道的具体体现。在生活上中也有很多符合中道的例子。比如，很多人爱吃红烧肉。好的红烧肉应该做成什么样？肥的部分，要肥而不腻；而瘦的部分，要瘦而不柴——这就是做红烧肉的中道。另外，在决定终身大事的时候，也要讲中道。经贸大学的女生多，我就以女生为例。在选择男友时，女生怎样追求中道呢？我觉得这里面有很多讲究。有人总结说，男友的相貌，要选在潘安和青蛙中间（笑声、掌声），就是说这个男友不能长得太帅，像潘安一样，大美男子；但也不能是青蛙。大美男子将来很难办；但青蛙也不行，将来拿不出手（笑声、掌声）。现在的大学生都讲点浪漫、讲点情调，这浪漫中也要讲中道。既不能像什么唐伯虎，也不能像沙和尚笑声），要取两人的中间。另外，在口才上，应该在克林顿和大结巴之间（笑声）。结巴会把你急死；但是要嫁给克林顿，则会把你气死，因为将来打嘴架打不过他（笑声）。在才智上或智慧上，既不能是二百五，但也不能是诸葛亮。在财富上，既要做到衣食无忧，但是也不能富得流油，富得流油将来会可能很危险（笑声）。这是生活中的中道。

不光是咱们中国人讲中道，西方人也讲中道。古希腊大哲学家亚里士多德就提出过与中道类似的概念。另外，在西方政治体制上，用法制、宪政来限制极端民主，同时用民主来限制极端的自由主义，这也就是政治制度上的中道。

类似的例子很多，但是就像很多的人生哲理一样，说起来容易，做起来难，这就是所谓的“知易行难”。中道说起来、听起来，都比较容易，但真的做起来非常困难。难在什么地方？我个人体会，难在三点。

第一难，是很难把握好过和不及之间的尺度。道，过犹不及，不能过，也不能不及。但到底要把握在哪个度上，这是第一难；第二难，“中”不会一成不变，这一点待会我还要讲；第三难，这个中道不是和稀泥，我们经常讲“君子和而不同，小人同而不和”，“中道”追求的是“和而不同”。正是因为这三点，使得领悟和实践“中道”非常困难。

现在我们先讲第一个，比如说，过和不及之间，如何把握？经常说“UIBE”的学生看起来挺自信。自信好，但过了就变成自负，就不好了，而不及就是自卑。男同学要阳刚阳刚好，但也不能过了，过了就是大男子主义、男子沙文主义，但是不及就是娘娘腔，就是sissy（笑声、掌声），所以也不行。另外，温饱，要没有温饱，那没有幸福，但是要过于温饱，让你整天待在温室里，让你在餐馆里面吃喝一辈子，那你也会发疯的。

你们马上就毕业了，要走上工作岗位了，要立业了，很多男同学发出豪言壮志，说：“30岁以前，我要把一辈子的钱挣出来；30岁以后，我要尽享人生！”对这种人生安排，有人概括了一下（但他把30岁改成了40岁），叫“40岁之前以命换钱，40岁之后以钱换命”。这都不符合“中道”。符合“中道”应该怎么做？应该命钱兼顾。所以说有上述雄心壮志的男生应该注意。

另外，人和自然环境怎么处理？既不能人定胜天，也不能天定胜人，最理想的、最符合“中道”的状态应该是“天人合一”。违反它，我们就会犯错误。上世纪6、70年代，我到东北插队落户，响应上级号召，也犯了很多错误，要把长白山改造成为花果山、米粮川，这是不符合天人合一、不符合中道、幼稚的行为。长白山就是长白山，你应该尊重它，你可以适当地用用它，可以采采人参、打打多余的野兽（笑声），但是你不能把它变成花果山、米粮川。幸好这个错误后来被纠正了，前几年我回到了我的第二故乡看了看，我感到很高兴，长白山还是长白山。

人和社会环境之间的关系怎么处理？我们周围的人，我们应该怎么看待？人，到底是天使，还是魔鬼？假如你现在还相信人人都是天使，那你这二十多年的书就白读了，你这二十多年就白活了。你应该回到幼儿园去。但是你要走到另外一个极端，认为人人都是魔鬼，那你这叫自绝于人民，你也甭活了。所以呢，人（包括你自己）到底是天使，还是魔鬼？要把握好。

另外，在欲望和法规之间怎么把握？我们既不能要求现代人做到无欲无求，这是不可能的，也是违反人性的，但是也不能纵容大家随心所欲。我记得2002届毕业生毕业的时候，我给他们的毕业赠言是：希望你们尽早做到“从心所欲不逾矩”。就是说，第一你要尊重你自己的理想，听从你内心的召唤，但同时你不能随心所欲、无法无天。你要遵守社会的法规、你要尊重自然的法则，这里面也是一个遵循中道的问题。

还有一对关系比较难处理，就是可能和不可能，好多同学把握不好这个。有些事情是无论如何都不能改变的，你还非要去碰的头破血流，试图改变，那就是过；有些事情可以通过艰苦的努力是可以改变的，但是你不去努力，那就是不及。大家知道李开复，他讲过：“要有勇气去改变可以改变的事情，要有胸怀去接受不可以改变的事情；更重要的是，要有智慧将两者区分开来”。这就是中道！

实践中道的第二难，是中无定体，所贵者权，这个“权”是权变的意思。刚才说过，这个无过无不及的“中”得来很不容易；而且得到之后，它也未必永远是那么合适。今天的“中”，明天就会变成“不及”，后天可能甚至会变成“过”；在北京“中”，在天津就可能“不及”，在大连就可能变成“过”了。所以，在实践中道时，一定要因地、因时、因人而行。

中道的第三难是它特别提倡“和而不同”。有人说，中道其实很简单，就是“执其两端，取其中间”，就是“一加一再除以二”。这是中道吗？不是。这也是为什么当年的“中庸之道”被曲解的现在这个样子的原因之一，大家都认为中庸之道就是和稀泥、和事佬，就是不允许任何标新立异的保守思想，表面上和和气气，一团和谐，你好我好大家好，但实际上是勾心斗角，这是小人之道。君子之道，是和而不同，就是承认不同，尊重不同。在这个基础上，达到一个大家所接受的方案或体制，这是和而不同。

关于中道还可以讲很多很多，但我必须到此打住，因为我想抓紧剩下的一点时间，再表扬你们一下。“UIBE”的学生实际上在对“中道”的领悟上已经相当不错了，真的，我接触了很多大学生，我觉得经贸大学的学生有激情，但不过激；你们有理想，但不妄想；你们谋利，但不忘义；你们爱自己，同时也爱大家。这些都是符合中道的表现！（掌声、欢呼声）

但是，探索和实践中道是一个长期的，甚至需要一辈子时间的过程。尤其是对于大部分同学，这需要一生的实践和感悟。即使像我这样已经年过半百的人，也每天都在实践，每天都在感悟。老师可以教你什么是中道，但是如何实践和感悟中道，只能靠大家自己去实践、自己去感悟。希望大家走上社会以后，继续勤学善思，不断总结，探寻中道、感悟中道；这样的话，即使成不了圣贤（真正掌握中道的人就是圣贤），也可以成为一个幸福和快乐越来越多的人。

好吧，送君千里，终有一别。此时此刻，千言万语也难以表达我对大家的期盼和祝福。下面就是我给2006届毕业生的毕业赠言：探寻中道，感悟中道，实践拥有幸福人生！

谢谢大家！

——2006届对外经贸大学毕业典礼陈准民校长讲话（根据录音整理）

人情世故要看透，赤子之心永不丢

——陈准民校长在2007届本科生毕业典礼上的讲话 各位老师、各位同学、各位家长： 大家好！

今天，我们在这里欢聚一堂，举行2007届本科生毕业典礼。首先，请允许我代表学校党政领导和全校师生员工对2007届的同学经过四年攻读，顺利完成学业，戴上学士方帽，表示最最热烈的祝贺！同时，也向这四年来为你们的成长、成才付出了辛勤劳动的老师们表示衷心的感谢！今年，我们学校共有1490名中国本科生和150名本科留学生毕业。时间过得飞快，真可谓是“光阴似箭”。昨天，一位同学到我的办公室向我道别。她是2003年山西省状元，当年谢绝了清华、北大的盛情邀请，选择了对外经济贸易大学。她告诉我，至今仍为自己的选择感到自豪。虽然她很快要去德国深造，但她仍然希望再有机会回到惠园学习。

我想很多其他同学对学校也有这样的感情。回顾这四年来，我们共同经历了很多事情。你们是03年非典后第一批到校的新生。我们一起见证了宁远楼和虹远楼的建造和启用，共同参与了“感动惠园”的活动，亲眼目睹了“点亮UIBE”的盛况，还共同为我校顺利通过本科评建并获得优秀评价做出了贡献。你们在惠园留下了青春，为惠园增添了活力。不管你们今后在哪里，学校的老师和同学们都会永远想念你们。

很快，你们即将踏出UIBE这个小小的、相对单纯的校园，走入大大的、急剧变革的社会。当代中国所经历之变革，无论是它的深度、广度，还是速度，都不亚于古今中外任何一次变革。我想起了狄更斯《双城记》那段脍炙人口的开篇。虽然时代不同了，但任何急剧的、大规模的变革都有一些共性。我做了一些修改：这是一个活力四射的时代，也是一个人欲横流的时代；是一个充满希望的时代，也是一个风险四伏的时代；是奋斗目标非常明确的年头，也是人文价值逐渐迷茫的年头；是一个物质世界大大丰富的时代，也是一个精神家园相对荒芜的时代。

在这样一个时代离开学校，作为老师，作为校长，在某种意义上，也像一位家长，我既为你们即将展翅高飞感到兴奋，也为你们能否生活得幸福怀有些许担忧。因此，每年的毕业致辞，我不谈什么志存高远，大展宏图，因为UIBE毕业生的志向已经非常高远，你们个个都是high achiever。有时候我甚至觉得，志向不要那么高远，一切从心所欲，顺其自然，你们是否会活的更幸福一些？因为我觉得，活得幸福是人生最重要的目的。因此，我只和大家分享一些我对幸福人生的个人领悟。去年是四个字：幸福中道，或happy medium；今年也是四个字：赤子之心。

“赤”有好多种含义，第一个含义是红色，如“近朱者赤，近墨者黑”；第二个含义是裸露，如“赤裸裸”，“赤脚”，“赤地千里”等；第三个含义是纯洁，如“赤金”，“赤诚”。“赤子”就是指刚刚出生的婴儿，全身裸露，皮肤嫩红，纯洁可爱。什么叫“赤子之心”？我认为有以下标志：

为人真诚。童心纯真，心口一致；童言无忌，没有城府。

心态阳光。性格开朗，积极向上；小伙伴踩疼了你的脚，你最多哇哇哭几下，然后就什么都忘了，不会老想着报复。

物欲简单。女孩有一根漂亮的头绳，男孩换到一张自己没有的卡片就很高兴；托儿所放学时，爸爸或妈妈来接你就高兴，不管是用“奔驰”，还是用自行车。

勇于探索。什么都敢想，哪儿都敢去；无拘无束，天马行空；不像大人，经常陷入想象的牢笼。

从心所欲。喜欢什么就玩什么，管它是钢琴还是泥巴；不喜欢就不喜欢；心灵自由，不装模作样。

进入小学后，这种“赤子之心”就渐渐退化。在中国，可能还更早一些。大家都希望青春永驻，但我认为常怀赤子之心比青春永驻更重要。有这么几条理由。首先，常怀赤子之心有利于身心健康。因为常怀赤子之心的人阳光、真诚、简单，拿得起放得下，负面消极情绪很少。心理健康，身体也容易健康。

第二，常怀赤子之心有利于人际关系。成年人的喜好差异很大，有人喜欢南方人，有人喜欢北方人；有人喜欢中国人，有人喜欢外国人；有人喜欢大款，有人喜欢小资；有人喜欢异性，有人喜欢同性。但是，大家都喜欢赤子，也就是小孩，因为小孩真诚、阳光、简单，专一，因而可爱；但很多成年人却虚伪、阴暗、复杂，多变，因而可憎。单位里也一样，大家都喜欢阳光、真诚、为人朴实、做事专一的同事，不喜欢心理阴暗、精于算计、口蜜腹剑、朝秦暮楚的人。

第三，常怀赤子之心有利于事业发展。如果你身心健康，人际关系良好，做事专一，又勇于探索，富于想象，善于创新，你的事业肯定蒸蒸日上。

第四，常怀赤子之心有利于家庭。谁都希望自己的那一半在外面事业成功，在家里仍是“赤子”，真诚、阳光、简单、专一。谁喜欢自己的那一半是个心理阴暗、谎话连篇、计谋满腹、复杂多变的人哪？

归根结底，常怀赤子之心有利于幸福一生。如果你有健康的身体，良好的心态，和谐的人际关系、蒸蒸日上的事业和爱意浓浓的家庭，你的幸福一生就有了保障。长寿者多有赤子之心，因此，也经常被称为“老小孩”。

赤子之心，得来容易，因为它与生俱来，但是想要长期保持却非常难。老子说：“人之生也柔弱，其死也坚强。” 意思是说，人刚出生下来的时候身体是非常柔软的，但是随着人长大就渐渐僵硬。心态也一样，随着年龄的增大，阅历的增加，见识的增多，做人做事都变得“得体而有分寸”，这应该说是一种很宝贵的成长。但从另外一个角度来说，很多人会变得过分小心翼翼，有话也不敢说。说对了得罪人，说错了更得罪人；有感情也不敢轻易表露，怕别人笑自己不够稳重；心里难受也不敢轻易宣泄，怕别人说自己情绪化；男孩子看到自己喜欢的东西也不敢表露，怕别人说自己轻浮；女孩子高兴的时候不敢放声大笑，怕别人说自己不够淑女。

更可悲的是，年龄大了以后，经历曲折了，欲望也复杂了，所以就变得趋势附利、工于心计、人格扭曲，逐渐使我们忘记真情是什么，真我又在什么地方。这样下去虽然为人处事变得圆滑，但是内心却越来越不快乐。各种顾虑和算计，就像空气中的尘埃，渐渐蒙住了我们的本真，僵化了我们的心灵。因此老子又说：“反者，道之动”。要让我们的身体由硬变软，我认为打太极拳是很好的办法，因为太极拳要“大松大软”，虽然不能使我们返老还童，但却能延缓我们衰老的过程。人心也一样，随着人的社会化，人心可能越来越封闭、越来越僵硬，因此我们要经常打打心灵太极拳，保持一颗“赤子之心”。

我很庆幸自己在大学里工作，因为大学里有这么多年轻人，保持赤子之心相对来说比较容易。但是你们走上社会后，要保持赤子之心就要多下些功夫。我并不是要求你们回到幼儿园、托儿所。就像中国特色的社会主义分成初级阶段和高级阶段一样，赤子之心也分两个阶段。初级阶段的赤子之心是原生态的，高级阶段则是“成人之脑”加上“赤子之心”。

高级阶段的赤子之心有这么几个特征：第一，对人真诚，但决不盲从别人；第二，心态阳光，但要记住永远有心理阴暗的小人；第三，稳重但不世故，成熟但不圆滑；第四，做事专注，但不死板；第五，勇于探索，但事先要充分了解所有的风险；第五，物欲简单，但有品味；最后，从心所欲，但绝不逾矩，也不强加于人。我希望，不论岁月如何变迁，人生多么复杂，你们能够永远保持赤子之心。在你们的心灵深处要有一块地方，永远光明和温暖，任何寒冷和黑暗都不能到达。我认为，永远保持一颗赤子之心不是幼稚的代名词，这是生活的艺术，这是幸福的源泉。简而言之，我希望你们能够做到，“人情世故要看透，赤子之心永不丢”。用文言一点的话说就是，“世事洞穿，童心不泯”。这，就是我给2007届毕业生的毕业赠言。谢谢大家！

《有求无欲，幸福永续——陈准民校长在2008届毕业典礼上的讲话》 2008-06

各位同学、各位老师、各位家长、各位校友、各位来宾： 大家上午好！

进入21世纪以后，地球就转得特别快，这么说可能是有点白痴，用你们的话来说有点脑残，因为这不符合物理学的规律，但这确实是我的真实感受。尤其是2004级的同学入校以后，地球就转得更快了。因为我清清楚楚地记得，四年以前，也是在这个会场，在迎新典礼上，我送给大家十六个字：“读书千卷，阅人百位，知己三五，输赢几回”。我相信大家都做到了。今天大家就要毕业了，首先请允许我代表学校的党政领导和全体师生员工对你们经过四年苦读、顺利完成学业表示热烈的祝贺，同时也对为培育你们付出辛勤劳动的老师们表示衷心的感谢！

2008年对我们国家来说是不平凡的一年。很快，我们就会迎来期盼已久的奥运盛会。但我们也遭受了很多人祸天灾。从年初的南方雪灾，到后来的藏独捣乱，再后来火车出轨，直到最近的汶川地震，这些事件使我们的心灵受到一次又一次的撞击。尤其是这一次的汶川大地震，给我们的国家和人民造成了很大的震撼。大地震以后，咱们中国人上下一心，坚毅顽强，感天动地。地震不仅震得山崩地裂，房倒屋塌，也震撼了我们的心灵，使很多人对人生有了很多新的感悟。因为我们都看到，顷刻之间，财产化为废墟烟灰，生命变得支离破碎。我们不仅感叹，生命是多么脆弱，人生是多么短暂。所以我们必须尽早领悟到人生真谛，从而幸福度过我们的一生。这也是我最近几年毕业典礼上讲话的主题。每次毕业典礼我都想和大家分享一下我自己对人生和幸福的一些感悟。前年的主题是“幸福中道”，讲追求幸福的方法；去年是“赤子之心”，讲如何感受幸福；今天我也讲四个字“有求无欲”，讲如何使我们的幸福有可持续性。

大家都知道，温饱和健康是幸福的基础。温饱是感受幸福的物质基础，当然不一定非要吃大餐、穿华服、住豪宅才能感受到幸福。但是，饥寒交迫、流落街头，这样的人肯定感受不到幸福。健康是感受幸福的生理基础。疾病缠身的人很难感受到幸福。但是遗憾的是，现在很多人把健康和漂亮等同起来，实际上漂亮和健康或者漂亮和幸福没有什么直接的联系，恰恰相反，漂亮的外貌有时候和巨额的财产一样，如果把握不好，会有负面影响。这就是为什么会有“红颜薄命”这样的古训。

UIBE的毕业生应该说人生起点很高，你们这两点都有。离开学校以后，你们温饱绝对没问题，健康也没问题，也就是说你们都有了幸福的物质和生理基础。从这点来说，你们都很幸福。但是出了UIBE的校门之后，你们是否有真正幸福的人生，关键看走哪条路。

一条路上，所有路标都是按照我们人类的欲望而设臵，比如说，财富、金钱、权利、地位等等。我们被告知，只要我们的欲望得到满足，我们就能得到幸福，但是不是这样呢？就举金钱来说，确实长期以来，我们就觉得有钱就有一切，不管是中国还是西方。在中国，咱们有句话叫“有钱能使鬼推磨”；在英美国家，有句话叫“Money answers all things”,意思都差不多。我们是一所财经类院校，经济学一个传统的假设是增加财富就能增加幸福。所以，经济学主要研究如何增加人们的财富。但是，越来越多的数据对这个假设提出了挑战。举美国为例，在过去的五十年中，美国的人均GPD增长了三倍，但是美国人的整体幸福感还是原地踏步，没什么增长。相反地，我们的南方邻国不丹，他们的国王——不过他现在不想当国王了——提出了 “国民幸福总值”（Gross National Happiness，简称GNH）这么一个概念，由政府善治、经济增长、文化发展和环境保护四组指标构成，并把GNH的最大化作为不丹王国最主要的发展目标之一。结果，在人均GDP只有700美元的不丹，人们生活得非常幸福。由此可见，幸福和财富没有直接的关系，和权力、地位也没什么直接的关系。但为什么自古以来，贪钱、贪财、贪权、贪地位的人前仆后继、生生不息？因为在远古时候，经济和社会发展水平极其低下，人们害怕饥饿，担心没钱、没权、没后代。所以有钱、有权、有后代，这就是人生的目的。这些因素影响了我们几十万年，甚至可以说是一两百万年，以至于进入了我们的基因，成为我们本能的欲望。得不到满足，我们就感觉不到幸福。

当然我们不要责怪我们的祖先，为什么要把这些基因传给我们，因为没有这些基因，没有这些欲望，人类也就不会生存繁衍到现在。譬如食欲，如果没有食欲，不想吃饭，我们怎么还能生存到现在呢？问题是我们现在的经济和社会发展水平已经大大提高，生存已经不是问题，吃饭更加不是问题，但是我们这些欲望仍然十分强烈，有时甚至像正常细胞一样失去控制，变成癌细胞，给我们身心造成伤害。比如说食欲，假如说我们长期贪食，也就是说我们的食欲长期得不到控制，我们就会百病丛生，难享天年。对财富和权力的欲望也是一样。没有这些欲望，我们就饥寒交迫，任人欺凌；但是钱欲和权欲过分膨胀，也会给我们带来伤害，而且是更大的伤害。这是因为我们的食欲是有预警机制的，你再贪吃，你的胃就这么大，吃撑了你就不吃了，这就是食欲的预警机制。但是我们对钱欲、权欲和其他方面的欲望是没有预警机制的。挣多少钱算够？当多大官算够？有多高的地位算够？我们没有预警机制。这就是所谓的“欲壑难填”。很多人的钱欲和权欲无限膨胀，膨胀到心理变态还不知道，一直膨胀到身败名裂才知道后悔。

我们人类还有一种欲望叫出人头地，非要把别人都比下去才高兴。比如说毕业以后，本来收入还不错，感觉挺好，但是突然发现小学同学某某挣得比你多，你的幸福感就会降低一些。几年以后你当处长了，挺高兴，挺有成就感的，突然得知隔壁的发小、跟你从小一起玩的，当局长了，你的幸福感可能会一下降低一半。还有，女士们有时候买到一件特别漂亮的衣服，穿了以后心里特别美，但突然看到公司里另外一个同事穿着一件同样的衣服，你的幸福感立刻降低到零，甚至为负。这种把自己的幸福感建立在别人不如自己基础上的欲望，用现代的话来说，是一种“零和”思维，谁都不会赢，都不可能幸福。

因此，如果仅仅把欲望的满足作为幸福的目标，很可能就会被贪欲所蒙骗、所诱拐，只会有短暂的、虚幻的幸福，不会有真正的，长久的幸福。

另外还有一条路，它的路标只有一个，就是追求高尚，止于尽善。我们不再把贪欲的满足等同于幸福，也不靠同别人比吃比穿比地位比收入比外貌来感受幸福，我们只和我们自己比，看我们是否有高尚的追求，是否天天在努力、月月有进步、年年有感悟，并从中感受幸福。有什么东西值得我们追求呢？我个人有三点体会。第一，要懂得感恩惜福。也许你们会说，我普普通通一个人，有何恩可感，有何福可惜？实际上我们要感恩惜福的东西很多。远的不说，就说咱们今天，在这个会场里的老师、同学和我们的校友，能够在对外经济贸易大学这样的学校里工作、能够从这个学校毕业，这本身就是一种幸福，就有很多人需要感谢。我们需要感谢我们的父母，感谢我们的老师，从幼儿园到小学、到中学、到大学的老师，感谢我们的亲朋好友，感谢所有帮助过我们的人。另外，各种各样的天灾人祸，比如说这次汶川大地震，没有伤害到我们，我们没有缺胳膊少腿，这难道不是幸福吗？难道这种幸福不值得珍惜吗？还有一些更小的事情。每天早晨我一觉醒来，觉得自己没病没痛，想到自己又能健康地工作和生活一天，我就会感恩惜福。我们要感恩惜福的东西太多了，因为拥有这些东西真的不是理所应当的；而且即使你现在拥有，也并不意味着永远拥有。但是我发现，汶川地震刚刚过去一个月，一些人就开始怨天尤人了，跟地震刚发生的那一两个星期不一样了。那时候的幸存者也包括我们这些没有受到伤害的人，觉得自己特别幸运。但是，刚过去一个月，我就发现一些人开始怨天尤人。我们可不能等到另一场大地震或者另外一场灾难来临的时候才感恩惜福。

第二，要追求简单的生活。现在生活富裕的发达国家又有一种新的人诞生了，英语叫Yawns，全文是这样的——young and wealthy but normal。Young是年轻，wealthy就是富有，but normal——什么是normal？就是普普通通的人，就是平民。这种人年轻、富有，但是生活得像个平民。世界首富比尔〃盖茨就是这么一个人。大家知道他世界首富当了十几年，不过据说今年不是了。但不管怎么样，他是世界上最富有的人之一。这么富有的一个人，他上下班不用私人司机，他自己开车；出公差不坐头等舱，坐经济舱；肚子饿了就跟普通员工一样，抓个汉堡包就吃；衣服也不穿名牌，有时候还买打折的商品。我看了一些中文报刊，把Yawns翻译成“无趣族”。为什么是“无趣族”呢？因为这些人这么有钱，但是很少消费，不买这个也不买那个，这不太无趣了吗？但是我认为，“无趣族”这个中文译法没有抓住这些人的真髓。“无趣族”的收入丰厚，但是他们不尚奢华，他们关心环境，乐于助人，应该说他们有很高的情趣。他们没有的只是贪欲。因此译成“无贪欲族”或者“无欲族”可能更加贴切一点。这样的人很多，Yahoo的创始人杨致远，eBay的创始人欧米迪亚，还有台湾“代工大王”郭台铭，都是“无欲族”。今年的世界首富股神巴菲特也符合无欲族大部分标准——他很富有，但他也很无趣，或者很无欲。不过，他有一条不符合标准，他岁数太大了，所以三条标准他只够两条。

我离无欲族就更远，因为我岁数也大了，更不是什么富豪。但是，我也喜欢简单的生活。不过，现在过简单的生活会引起一些误解。三十年以前，假如我有一辆28英寸的永久牌自行车，很多人会羡慕我。但现在我还骑一辆28的自行车，很多人就会可怜我。因为现在北京私家车那么多，你怎么还骑个自行车？而且是校长骑自行车，有人甚至还认为这是做秀。但是我自己认为，在我这个年纪，能够骑着我的自行车穿过北京的大街小巷到我们经贸大学来上班，这是一种福气。另外骑自行车节省能源，绿色环保，我也感到高兴。另外不管寒冬腊月，还是烈日酷暑，我都能坚持骑车，这说明我还是有毅力的，这也让我感到高兴。骑自行车对我来说是件很高兴的事。

但是也许你们会说，平安健康就要感恩惜福，骑一个自行车就那么高兴，你的追求的档次也太低了。我觉得这是一种误解。因为懂得感恩惜福的人会有好心情，追求简单生活的人会有更多的时间和精力去追求那些更高层次的目标、感受更高层次的幸福。

前面说到的“无欲族”，听起来他们的生活很乏味，但是无欲则刚，无欲就容易高尚。比尔〃盖茨们的追求是很高尚的，他们希望改变世界、拯救地球，使人类的未来更加美好。“无欲族”的出现标志着西方后物质主义时代的到来，人们更加注重精神追求，而不是物质享受。中国花了几十年的时间完成了西方国家用了几百年才完成的经济发展，但同时也学来了西方的物质主义，甚至于有过之而无不及。现在咱们中国的经济发达了，我估计中国进入后物质主义时代的速度也应该比西方快。因此我们第三个要追求的是向“无欲族”学习。要看透贪欲，要远离贪欲，为真正高尚的理想而奋斗。不管今后你们干什么，都要求真求善，要关心环境，乐于助人，努力使世界变得更加美好，并从中感到持续不断的幸福。

对外经贸大学这些年培养了很多学生，我认识其中的一些，其中有一些已经是家产亿万，都是亿万富翁了。但是我看他们的生活非常简单，穿的也不是什么名牌，用的手机我看比你们有些同学的手机的档次还低，大概是五年以前的型号。但是他们捐献了很多钱资助我们学校的贫困学生，而且还不许披露他们的姓名。我想在今后我们UIBE的毕业生当中，会有越来越多的人加入“无欲族”行列。

总而言之，我们要感恩惜福，简单生活，追求高尚，远离贪欲，做到“有求无欲”，这样就会使幸福永续。我把“有求无欲”这四个字写成横幅挂在我的办公室，天天为之努力。今天我也把这四个字作为毕业赠言送给大家，与大家共享。衷心地祝愿大家“有求无欲，幸福永续”。谢谢大家！

第二篇：陈向民推荐材料

关于陈向民参加特殊人才评审推荐材料

陈向民，男，现年42岁，高中学历，在动力车间仪表配电班担任班长一职。该同志从事仪表维护工作已近二十余年，自二零零二年以来一直担任仪表班班长一职，工作勤勤恳恳.，遇到问题有不解决不罢休的精神，钻研专业知识,不断地提高自己的理论知识和实践能力。服从领导，给其他同事起到了很好的模范带头作用！

该同志参加了天津达恩自动化公司PLC培训，浙大中控DCS培训，南京三埃皮带秤学习，深圳安邦信高压变频学习，及低压变频器，制氧自动化操作培训学习等，积累了丰富的专业知识，有比较高的业务技术和业务技能，能够独立地处理重大的设备所出现的故障的能力。

自二零零二年以来，负责完成了球团仪表自动化，218m3高炉6#风机仪表自控系统，1#高炉自动化改造，二烧仪表自动化改造，520m3高炉鼓风机站仪表自动化，平烧自动化仪表及头部抽风机高压变频器，水泵、制氧等高压变频器改造，混料场“三电”系统工程的安装调试工作，见证了公司仪表自动化改造的历程，基本掌握了公司仪表自动化设备的技术性能，工艺要求等，能够处理公司仪表自动化设备出现的各种问题。

生产中对2#炉探尺变频，平烧渡车机变频等低压变频及各皮带秤、配料秤进行改造，根据生产需要适时进行参数整定，不断完善自动控制，解决了调压阀组、料流阀等直接影响生产的关键问题，稳定了高炉生产。

该同志技术全面，扎实，在车间工作中能独挡一面，有些方面别人无法替代的效果，经车间讨论同意推荐该同志参加公司特殊人才评审。

单位：动力车间

2013 年5 月10 日

第三篇：准民中语言文字规范化工作总结(2007

准民中语言文字规范化工作总结

（2007~2008学）

2009-4-2 9:03:42来源：内蒙古准格尔旗民族中学

语言文字是文化的载体，具有凝聚民族精神的重要作用，语言文字工作也是先进文化建设的重要组成部分。学校作为重要的教育阵地，做好推广普通话和用字规范化工作，对于全面提高学生的综合素质，陶冶学生的爱国主义情操，增强民族凝聚力都具有重要的意义。

为了进一步做好推广普通话和用字规范化工作，提升我校语言文字工作的整体水平，我校根据上级文件精神，广泛宣传，积极动员，采取措施，强化教育，积极创建市级语言文字规范化示范校，现将我校的创建情况总结如下：

一、建立健全管理机构和管理制度，保证语言文字工作的有效开展。

我校党政领导高度重视语言文字规范化工作，将其列入学校精神文明建设和校园文化建设的要求，纳入学校工作计划并加以实施。为了进一步促进我校使用语言文字的规范化，强化师生的语言文字规范化意识和普通话应用意识，学校成立专门的语言文字工作领导小组，具体组织落实创建活动。

为了做好创建工作，积极贯彻落实《中华人民共和国国家通用语言文字法》，学校每学期的工作要点都有该方面的要求，《准民中任课教师教师教学常规考评细则》中的考评条例对教师提出明确的要求，《准民中学生一日常规考评条例》中对学生文明礼仪和行为习惯训练都提出明确要求，学校还专门制定了《准民中语言文字工作管理制度》，把语言文字规范化要求纳入学校日常教学管理工作，在常规教学管理工作中加强督促和检查。

在教育教学实践中落实语言文字规范化要求是开展语言文字工作的主阵地，对教师课堂用语、板书、批改作业、班主任与学生、家长的文字交流等工作有明确规定，坚决杜绝不规范用语和不规范书写，教务处组织相关人员进行检查。

学校规定在职教师全员参加普通话培训与考核，逐步提高普通话水平，实行持普通话上岗制度，将普通话列入教师基本功达标和任职资格的内容之一，按规定凡未取得普通话等级证书的视为不合格教师，不得晋升高一级专业技术职务，不录用没有取得普通话资格证书的教师。

二、大力宣传，努力营造创建语言文字规范化的浓厚氛围。

1、学习贯彻《中华人民共和国国家通用语言文字法》，创建开展语言文字工作规范化的政策环境。召开行政会议和教职工动员大会，让教师了解语言文字在政治生活、经济建设和文化教育中的巨大作用，明确学校语言文字工作的作用和地位，同时印发有关材料给教职工，组织教职工认真学习。提出把“创建语言文字规范化工作”作为本的工作重点之一，要求把语言文字工作渗透到学校各个部门、各项活动，提高全体师生的语言文字规范化的意识。

2、通过在校园内各场所张贴语言文字工作的标语，利用学校网站、广播站、升国旗仪式、主题班会、文化专栏、手抄报、黑板报等方式，多渠道多层面宣传，创建开展语言文字工作规范化的宣传环境。

3、创建开展语言文字工作规范化的舞台。结合每年一度的推普宣传活动，开展形式多样、内容丰富的活动，如青年教师“两字”比赛、课件展示；以喜迎奥运为主题的学生演讲比赛、诗文诵读比赛、有奖征文比赛等活动，这些活动参与面广，影响大，为教师和学生展示语言文字规范化程度搭建舞台，有力地推动了我校语言文字规范化工作。

三、积极组织培训和活动，增强师生语言文字规范化的意识。

1、积极组织教师参加普通话培训，提高普通话水平。

语言文字工作是一项长期的系统的工程，为此，学校有计划地组织教职工进行普通话培训，同时发挥语文教师和部分青年教师的语言文字特长，开展互帮互学活动，我校的语言文字工作取得了良好的效果，教职工参加培训比例达到100％，教师普通话水平均获二级乙等以上（语文和英语教师全部达到二级甲等以上）。

2、开展公开课教学活动，促进教师用语规范。

教师使用语言文字的规范化程度直接影响学校语言文字规范化程度，影响教学水平的提高，教师只有准确、规范地使用语言文字进行教学，对学生产生潜移默化的作用，学生才能养成用普通话交流和进行习题解答等规范化书写的良好习惯。因此，我校非常重视提高教师的语言规范化水平的提高，通过公开课教学促进教师语言的规范，每学期开展新教师汇报课、各年级调研课、教学开放周、优质课评比等活动，组织听课、说课、评课，评课时注意纠正各种不规范的课堂用语、文字书写，互帮互学，共同提高，有力地促进了我校教师在教学中的语言文字规范化工作。

3、每年组织推普周活动，促进学生用语规范。

推普周活动是学校推进语言文字工作的重要载体，开展演讲赛、辩论赛、知识竞赛、改错别字比赛、学校名言警句征集、走上大街寻找错别字等系列活动，有力地加强了学生讲普通话，写规范字的意识，提高了应用能力。目前，我校学生已经养成在课堂内说普通话、各类集会、大型活动的主持和发言用普通话和在课外、校外、家庭中坚持说普通话的习惯。

四、突出重点，通力合作，提高师生规范运用语言文字的水平。

1、教务处总体规划符合我校实际的语言文字工作；领导高度重视，语文老师牵头具体负责各项工作的落实；语文组全体老师负责学生日常“听、说、读、写”的训练，组织开展学校的语言文字规范化活动。

2、利用学校网站、橱窗、黑板报、广播站等形式向全校师生宣传语言文字法律法规、方针政策、规范标准，进一步加强开展“语言文字规范化建设活动”的创建。

3、要求教师正确、认真书写，努力作学生表率。我们多次举办教师钢笔字、毛笔字、粉笔字和普通话比赛，要求教师上课的教案、板书、课件、作业批改和评语等不使用繁体字、异体字和二简字，在潜移默化中促进学生良好书写习惯的养成。

4、语文组利用每节课课前时间组织学生进行读写训练，提高学生普通话水平和规范用字的意识，教师对学生进行分等级评价，每天利用下午15分钟的时间安排学生练字，强化写字的姿势，规范书写，教师检查评比，好的在班内张贴表扬，给其他学生示范。学校还利用校报、版报及画廊为学生写好汉字创设环境，增强成功体验。

5、在美术课程中让学生了解包括书法、篆刻在内的“多种艺术形式和表现手段”，欣赏“我国书法、篆刻的代表作品”，学会区别规范书写和书法，增加学识修养，陶冶学生情感，培养审美能力。

6、学校还鼓励学生走向社会，开展各种活动进行宣传。学校成立研究性学习小组，组织部分学生到街道检查标志牌上是否有错别字或用话不规范的地方，并且在研究性学习成果展评上获得好成绩。

五、通过师生不懈努力，我校语言文字规范化工作取得一定成效。

经过语言文字规范化创建工作，全体师生有了较强的语言文字规范意识，师生在学校各项集体活动中，能自觉使用普通话和规范字，说普通话、写规范字，在校园内形成良好的氛围，在各项比赛中获得了可喜的成绩。

语言文字规范化是一项长期的工作，学校作为语言文字工作的重要阵地，我们的工作还任重而道远，教师的普通话水平还需进一步的提高，学生讲普通话的习惯还需进一步的培养，活动的开展的经常性和实效性方面还有待进一步提高，学校特色方面的内涵不够深厚，相关活动的档案不够齐全。我们希望进一步总结经验，查漏补缺，促进并提高我校语言文字规范化工作水平，使我校语言文字工作能有一个更新更好的发展前景。

榆中县清水驿小学创建市级语言文字规范化示范校汇报材料2008-09-23 21:40榆中县清水驿小学创建市级语言文字规范化示范校汇报材料

我校以《中华人民共和国国家通用语言文字法》、《甘肃省实施语言文字法实施办法》和《关于开展兰州市语言文字规范化示范校创建活动的意见》为指导思想，大力推进我校语言文字向规范化、标准化发展。将语言文字规范化要求纳入学校常规管理、纳入学校教育教学基本技能训练，渗透到德、智、体、美和社会实践等各项教育活动中，推动我校语言文字工作整体水平不断提高，并在家庭和社区中发挥基础作用和积极影响，为全面建设小康社会做出贡献。

按照市、县教育局有关文件精神，我校积极启动和推动语言文字规范化示范校创建活动，全面推动语言文字规范化工作，我校按照《兰州市语言文字规范化示范校评估方案》的相关要求，取得了一些成绩,现将有关情况报告如下：

一、大力加强学校管理。

学校在创建市级语言文字规范化示范校的过程中，能把语言文字工作列入学校议事日程之中，大力抓好宣传工作，将普及普通话和用字规范化作为学校管理的重要工作来抓，把抓好语言文字规范化工作作为提高学校教育的教学主渠道来对待。

1．机构健全，责任落实。

学校建立了语言文字规范化管理机构，成立了创建市级语言文字规范化示范校领导小组，由校长吴凤喜同志担任领导小组组长，直接领导开展工作，学校骨干教师参与其中群策群力，每学年开学初，由校委会讨论制定完善规章制度、计划，定期开展活动，并做好运行记载，同时，语言文字规范化工作要求同教职工的业务考核相结合，使语言文字规范化工作有充分的保障措施。

2．大力开展宣传工作。

校内醒目位置长期性书有“讲普通话，写规范字，做文明人”“讲普通话，写规范字，争创语言文字示范校”等宣传标语，面向教师、学生、家庭以及社会发出了倡议，要求家庭、社会都来关心和重视语言文字规范化工作，并对社区的用语用字进行监督、纠错。开展丰富多彩的宣传活动，将语言文字工作渗透到教师日常工作中，渗透到学生的各种活动中，渗透到社会的密切配合中，注重塑造一个良好的语言文字大环境。

3．加强常规管理，做到奖惩制度健全。

学校领导小组从严管理，狠抓课堂常规管理，将普通话作为教师课堂教学的硬性指标进行评价，师生课后见面用语、讨论问题、情境对话必须使用普通话。把语言文字规范达标，作为教师业务考核的内容，作为教师评优、晋级的条件，作为教师上岗的资格。学校领导小组和值周教师随时巡视，对校内不使用普通话、不使用规范字的行为及时纠正，并进行登记记录，把结果作为学年末评优选先的条件之一。

二、全面推广、普及普通话。

1．加强培训，提高师生的普通话水平。

对于普通话的培训，我校领导高度重视，通过培训，自学、“一帮一”等形式，使我校教职工的普通话水平上了一个新台阶，目前，我校适龄教师中（适龄教师21人），达二级甲等的1O人，达二级乙等的1１人。学校中青年教师每学期利用信息资源和网上资源进行教学，一学期学校规定不少于1O次。每学期末各教研组积极开展语言文字研究或推广工作，我校教师王积惠的论文《“说普通话”三要》在《兰州教育》上发表。

2．强化意识，形成使用普通话的良好氛围。

学校利用集会、政治学习、广播、黑板报、演讲等多种宣传阵地，强化师生推广普通话、使用规范字的意识，要求普通话作为“三种用语”，即教学用语、工作用语和生活用语。

具体措施：

第一，普通话成为教学语言，所有课程教学均使用普通话，并将其作为评价课堂的硬性指标，不用普通话者严禁进课堂。

第二，普通话成为工作语言，学校集体活动、会议、公务等均使用普通话。

第三，普通话成为生活语言，在校内，教师与教师之间，教师与学生之间，学生与学生之间，均使用普通话。

3．强化口语实践，丰富校园生活。

学校利用教学和各种课外活动，注重培养学生普通话口语能力。通过故事会、诗朗诵、演讲、竞赛、广播、文娱汇演、主题班会、书法比赛、作文展评、自编报评比等生动、有趣的活动，丰富了校园生活，并通过倡议将推普工作辐射到家庭、社会之中。

三、营造良好环境，规范校内用字。

当前，社会上不使用规范字的现象日益明显，商家、店铺滥用“简化字”，媒体、广告乱用“同音字”，此类状况给学生使用规范字造成较大的负面影响。因此，在校园内规范用字势在必行。

（一）、实行负责制，规范校内用字。

1．教导处：负责公文、公章、标语的用字。

2．总务处：负责各类名称、标志牌、指示牌的用字。

3．少先队：负责校内黑板报的用字和社区用字的纠错工作。

4．语文教师：负责所教班级黑板报的用字和作业用字。

（二）、加强课堂、课下检查，规范教师用字。

为规范教师用字，学校专门成立了检查组，由领导小组成员、教导处主任、骨干教师组成。检查方式：

第一，通过听课，检查教师板书用字；

第二，与教学检查相结合，检查教师教案用字；

第三，检查教师批改作业、书写评语用字；

第四，检查教师政治笔记、业务笔记、会议记录用字。通过检查，耐心帮助，指导教师用字情况。

（三）、通过分类指导，竞赛等方式，提高学生分辨、书写规范汉字的水平。

此项工作由语文组负责，利用班级、校内板报、广泛宣传使用规范汉字的重要意义，并通过分类指导、竞赛、勘误等方式，在学生中进行了语音、文字竞赛，有力地提高了学生分辨、书写规范汉字的水平。

四、精心组织“推普周”活动

我校每年的“推普周”活动有计划有安排，形式多样、内容丰富取得了良好的效果，“推普周”活动结束后都及时进行了总结评比。校园环境、教案批语、作业、黑板报、红领巾广播站、演讲、书法比赛等，处处体现着该项工作的落实情况。

根据以上我们对学校管理、普及普通话、校内用字的认真自查，我校自查得分为 1O2分，其中组织管理25分，教师用语用字22.5分，学生用语用字22.5分，宣传咨询服务24分，加分8分。我们认为，我校在推广、普及普通话和使用规范文字方面已经迈上了一个新的台阶，已经达到兰州市“语言文字规范化示范校”的评估标准。同时，我们也清醒地看到：由于我校属于农村小学，推普工作难度较大，在创建语言文字规范化示范校的过程中，尚有差距，如在校园内，课下使用普通话的氛围还待进一步狠抓，教师中普通话水平还没有人达一级乙等的，二级甲等的比例还不够大，我们将在以后的创建工作中，充分发扬我校师生能吃苦的精神，扬长补短，突出特色，不断积累经验，努力提高办学水平，力争清水小学建设成为一所高质量、高效益的示范学校而不断努力。

不当之处，请批评指正，谢谢！

榆中县清水驿小学

2OO8年1O月

第四篇：校长演讲

拉伯中学元旦运动会闭幕式校长发言稿

各位教职工，亲爱的同学们：

我校 20011 年冬季田径运动会，在组委会的精心组织下，经过全体教练员、裁判员、工作人员和运动员的共同努力，打造了“安全、快乐、健康、和谐”的竞技氛围，圆满完成了预定的各项竞赛任务，如今就要落幕了。在此，我谨代表学校，向为这次运动会做出不懈努力的全校师生员工表示深深的谢意！向获得各类奖项的运动员、和班级表示热烈的祝贺！

本次运动会一共有 390 名运动员参与了 23 个竞赛项目的紧张角逐，有 500 余人次获得单项奖，有 7 个班级获得总分奖，有 3 个班级获得宣传奖，有 3 个班级体育道德风尚奖，有 6 位工作人员获得表彰。

为期两天的运动会，进程科学，氛围热烈，效率高，成果丰，展现出了我校师生团结拼搏、积极进取、文明参赛的高尚道德风尚和良好的精神风貌。它虽然没有奥运会壮观，但也是精彩纷呈：短跑中的速度与激情，中长跑中的坚忍不拔，跳高跳远中的优美弧线，两人三足跑中的团结协作，接力赛上的紧张刺激，师生背球接力上的师生协作、默契配合，无不让我们体验到了力与美的魅力。

本次竞赛的成功举办，得益于全体师生员工的共同努力，有组委会的精密设计，有办公室的细致操作，有竞赛组的准确指挥，有裁判员的严格执法，有宣传组的摇旗呐喊，有保卫组的安全防护，有秘书组的及时统计，有后勤组的挥汗如雨，更有全体教练员的精心组织、运动员的积极参、拼搏进取，还有各个代表队背后默默无闻、兢兢业业的安保组、宣传组、后勤组以及啦啦队员的辛勤付出。正是因为你们的辛劳付出，才有了我们这一届运动会的安全、快乐、健康与和谐。教职工们，同学们：青春不言败，爱拼才会赢，团结有力量，竞争创佳绩。今天，我们在运动场上的比拼已经结束，但是明天，我们在人生舞台上的竞争将永远继续。我希望全体师生把本届运动会上表现出来的奋发图强、勇争第一的进取精神，团结友爱、通力协作的团队精神，胜不骄、败不馁、坚韧不拨、永不言败的拼搏意志转移到我们的学习、工作和生活中来，让我们的生活更加充实，让我们的人生更加精彩，让我们学校更加安康、和谐，更加辉煌！

最后，我宣布，xx中学 2011 年冬季田径运动会胜利闭幕！

第五篇：校长演讲

校长在“学雷锋活动”大会 讲话稿

各位老师、亲爱的同学们：

大家好！

今天，我们全校师生在这里隆重集会，召开学雷锋动员大会。雷锋，一个在人们心里闪耀了几十年的名字，是人民心中光辉的楷模。雷锋精 神是中华民族传统美德的集中体现，闪耀着共产主义思想的光辉，也反映了社会主 义新人的精神风貌和时代特征。几十年来，雷锋精神鼓舞和激励着一代又一代的青 少年不断茁壮成长。作为学校一项传统教育活动，随着三月的到来，我们固堤小学学雷锋活动又拉开了帷幕。在这热情洋溢的三月，全体师生都应该积极参加学校组织开展的学雷锋活动。在这次活动中，首先，我要求所有的老师和同学一定要为社会、为学校、为父母、为同事、为同学、为他人做上力所能及的好事。为什么要求大家要去做好事呢？因 为坚持做好事能培养我们的爱心。爱心是人一切活动的源泉，不愿奉献，缺少爱心 的人，就很难得到别人的肯定和支持，就不大可能有太大的成就，人有多大的爱心，往往决定可能有多大的成功；坚持做好事，也能很好地培养我们的感恩心理，感谢 父母的养育之恩，感谢老师的教育之恩，感谢他人的关心之情，感谢我们赖以生存的社会环境。

固堤小学

2013年4月3日