35期《缘苑圆》恒传信箱

第一篇：35期《缘苑圆》恒传信箱

法会善士提问：阿弥陀佛，恒传法师您好，气血不通，应该怎么去解决？怎样打通？ 恒 传：阿弥陀佛，气血不通一般是以下几种情况引起的：

一、运动少；

二、生活没规律；

三、不按自然规律做，例如，三伏天吃凉物、时常在空调下、冷水冲凉、长时间在潮湿阴凉的地方休息、长时间一个姿势等等，一系列问题会导致湿寒入体，时间长了，气血就不通了，问题也就自然而然来了。这种情况可以通过中医理疗和佛法的摄受来解决，佛医、中医并用，效果立竿见影。在短时间内就可以见到效果。

法会善士提问：师父好，我想问一下定业可以转吗？书上说佛有三不能，其中有一个是佛不能转定业，定业到底可以转吗？

恒 传：阿弥陀佛，业有定业与不定业之别。定业，指必受异熟果之业，有善、恶之分，故恶之定业必招受苦果。我们所经历的一切事情，都是由业感应来的，根据业障的深浅、厚薄，而有种种不同。

问到定业能否转这个问题，佛教认为定业是可以转变的。《优婆塞戒经》曰：“何因缘故，名果报定？常作无悔故，专心作做，立誓愿故，作已欢喜故，是故是业得果报定。除是之外，悉名不定。” “定业不可转”是从因果的观点来立论的：从因果的观点来说，定业是不可转的，为什么？因果的定律是：如是因，如是果，种了善因，必会感受到善良的果报，种了恶因，也必然会感受到恶的果报。一个人造了什么业，就要去受所造的报应，这就是因果，毫厘不爽。所以从这方面来讲，定业是不可转的。但从因缘的观点来说，定业是可以转变的，为什么？

一、“因”要形成“果”必须依靠“缘”来助成，因缘具足，才能结果。举个譬喻，种子在土中，日光、水、空气等因缘全部具足才会结果，如果土壤、水分、空气、阳光等某方面因缘不具足，那么种子就不一定会发芽。业之与报，皆是自心现量。心空一切皆空，心假一切皆假，心中一切皆中。二，我们读经的时候都会读诵到“灭定业真言”，世尊大慈悲巧设方便，令地藏菩萨说咒劝持，即是转其定心渐使消灭也。地藏菩萨以大悲愿故，遂设方便，而说灭定业真言，学者若能至心忏悔，发心精进，则何业不能灭转，何咒不能消业？究竟只在当人一念信受持咒之心耳。既然如此，那么通过自身努力，定业也是会改变的。万法皆是无常、不定法，法法因缘生，因缘灭。

三、佛教教人忏悔，忏悔往昔所造诸业。如果从心改变，佛力定会加持，菩萨亦会护佑。众生若能感念佛菩萨之厚德，心不犹豫，发愿净信修行，则现世恶报及来生，得以佛菩萨之力转其定业，不使受苦果，而速证无上菩提，此即定业亦能转。法华文句记卷十下（大三四·三五七上）：若其机感厚，定业亦能转。三昧加持力，能消除无量罪业。所谓“定业不可转，三昧加持力；无始诸障碍，一切皆消灭。” 从各方面看佛说定业不能转，时机不成熟的定业是转不了的，也无法度无缘之人。从另一方面，更说明了佛有无上慈悲愿力，不愿众生受苦。

所以定业可转不可转看从哪方面讲，它能转远为近，转重为轻。但若说它完全可转或不可转，就太过简化了，必须全面来看。但我们也必须特别注意到，定业不是那么容易转变的，历史上转变了定业的人，都不是泛泛之辈。转业是要靠功力的，我们可以问一下自己的修行程度。消定业是要借十方诸佛神威力，但最重要的是自己那颗心如何。

所以，最重要的是，我们要严格按照佛陀所宣讲的法，如法如律地行持，莫造恶业。

情定三**：师父您好，我父母那里有一尊弥勒菩萨佛像，他们长时间不供奉也不懂佛，我想请回家供奉但我妈妈说他们请神婆开过光了，还杀了一只红公鸡，我知道神婆和佛不是一个单位的，请神婆开光是很荒缪的，而且佛是慈悲为怀的，为了开光而杀生是作恶的。我爸爸现在已经去世了，那我还能供奉吗？望大师能解答我的迷惑。多谢大师了！恒 传：阿弥陀佛，什么叫开光？就是佛像落成后，择日致礼而供奉，谓之开光。亦曰开眼，或曰开眼供养。佛说一切如来安像三昧仪轨经曰：“复为佛像，开眼之光明，如点眼相似，即诵开眼光真言二道。” 佛教开光仪式所具有的内涵，是佛教特有的提升加持。佛教开光仪式，不仅是开佛眼，更是开众生的心眼，开内在般若智慧。

你说到请神婆杀鸡开光确实很荒谬。开光时修行者与道心相应，与宇宙中的强大能量相合，以自身的修行力、愿力、咒力祈请诸佛菩萨、护法龙天加持，荡涤掉开光物品自性中的尘垢，即把宇宙中无形的、具有无边法力的真灵注入到神像中去，神像也就具有无边法力的灵性。如果杀生开光佛像，已经是在造作恶业，这样的开光怎会有诸佛菩萨加持。佛教是慈悲为怀，杀生即杀害人畜等一切有情的生命。是十恶业之一，依《大智度论》卷十三之说，诸罪中杀罪最重，诸功德中不杀第一，世间惜命亦为第一。断人畜之生命，不论亲自下手杀，或教人杀，皆属同罪。凡犯杀戒者，死后将堕地狱、饿鬼、畜生等三恶道，即使生于人间，亦不免多病短命。所以如果家里请的佛像需要开光，应该到正规道场请真正的大德法师来做。同时你能领会佛意，知道请神婆杀生开光不如法，也随喜赞叹你，你有心把菩萨请回家供养很好，你可以把佛像再请到寺院开光，开光后可请回家继续供养。祝你六时吉祥！

法会善士提问：阿弥陀佛，我是巩义的，我的儿子有癫痫，精神失常，他本身也信仰佛教，整天在家也念佛，我想这次通过参加法会，通过佛光的普照，让他身体健康，癫痫病早日康复。我就这点希望，希望法师能够给我想想办法。

恒 传：阿弥陀佛，癫痫即俗称的“羊角风”或“羊癫风”，在西医来讲，是大脑神经元突发性异常放电，导致短暂的大脑功能障碍的一种慢性疾病。癫痫病虽然短期内对患者没有多大的影响，但是长期频繁的发作对患者的身心、智力产生严重影响。

1、对生命的危害，癫痫患者经常会在任何时间、地点、环境下不能自我控制地突然发作，容易出现摔伤、烫伤、溺水、交通事故等。

2、对精神上的危害，癫痫患者经常被社会所歧视，在就业、婚姻、家庭生活等方面均遇到困难，患者精神压抑，身心健康受到很大影响。

3、认知障碍，主要表现为患者记忆障碍、智力下降、性格改变等，最后逐渐丧失工作能力甚至生活能力。

癫痫是属于业障病，说明业力是相当重的，不单是他的个人业力，也是你们家庭的共业。以往也处理过这种问题，要解决问题，必须以真诚心忏悔，做功德培福报，并通过佛法的摄受让业力下降。两者相互结合，自然会改变。

无情**：大街上有人披着“佛教寺庙”的外衣招摇撞骗，一般人要怎么才能辨真假？ 恒 传：阿弥陀佛，首先我们不能从外表来定位一位穿僧服的人是否是一位真正的僧人。还有现在很多人以头上是否有戒疤来区分真假僧人。其实这也是错误的。烧戒疤曾是汉僧受戒的一种标记，然此并非佛制，且为中国所独有，并未见于其他国家。1983年12月，中国佛教协会理事扩大会议作出的《关于汉族佛教寺庙剃度传戒问题的决议》说：受戒时在受戒人头顶烧戒疤的做法“并非佛 教原有的仪制，因有损身体健康，今后一律废止”。我们不能从外表来分辨。

社会上经常出现一些假僧人，利用人们尊重佛的心态，在街上乱逛，有的以赠送 “护身符”向你化缘；有的以发放某寺庙佛像开光请柬为诱饵；也有的以某寺院搞建设缺资金为借口化缘，也有的一些用算命来引诱骗取钱财等，手段繁多，这样的行为不仅给社会造成不良影响，而且严重损害了佛教的声誉和形象。这里有一个简单的分辨前提：真正的僧人从来不可能在大街上晃悠向你要钱或是其他，如果有通过种种名目向你要钱的，这样的行为一律视为假僧人。

一、真正的僧人一般是在经政府批准开放的寺院里，以修持为主，衣着整洁、举止有度、仪态庄重。

二、佛教是严禁僧人给人算命并收取钱财的，凡僧人有算命、看相、算卦的行为，都是外道。

三、戒律规定僧人不得主动向人求财募捐，除非你顶礼他并主动要求供养他，否则他决不会向你要供养，所以凡是主动要钱的就不是僧，不管是汉传还是藏传。

四、僧人若要化缘只能化饭，而且是托着钵，但是这个传统流传到今天在我们汉传佛教地区是不存在的，纵使有，也是一些寺院组织“托钵乞食”的缅怀感受原始部派佛教的活动，而非中国僧人的日常生活习惯。且按照现在中华人民共和国、中国佛教协会相关法律法规是不允许僧人在公共场所化缘。如果发现有向您只乞食，可以布施一顿饭，与其充饥。不建议直接给钱，以防遇到真正游学僧人。且真正游学僧人，只接受食物布施，不接受金钱供养。

五、真正的僧人，决不可能自称是大师，他们的言行会很谦逊，自古没有出现会自称是大师的高僧。

如果遇到这样的情况，一、你可以试探是哪个寺院的，上下师承关系，属于哪个宗派，对于信口开河提及钱财的，就一定要小心了。

二、看其戒牒，只不过现在因为《戒碟》的不公示性，所以也有些假和尚持假《戒碟》行骗，人们无从辩认。所以持有《戒碟》的人也不一定就是真僧尼。

三、作为佛教徒，甄别真假僧人是有明显优势的。比如用一些佛教术语向假僧人提问，甚至可以让他背一段大悲咒、楞严咒等，不过现在也有一些能够把部分经咒倒背如流，所以还需谨慎。如遇到假僧人，请立即报警或与当地佛协取得联系。以免遭受不必要的财产损失。

如果你想参加一些佛教活动，可以去当地正规的正法寺院。

法会善士提问：师父，有一个小青年，他想要孩子，但他的精子成活率很低，他应该怎么办？有什么方法？我给他念经回向，我所有的功德都给他，他能受益吗？

恒 传：阿弥陀佛，首先，如果已经被医院检查过已经定位了，可以用西医治标，以中医来调养，以佛法来消业，三医并用很快会有结果的。其次，他本人应该亲自来寺院，真心忏悔；并通过佛事摄受，尽自己的能力培福报，消业障。

对咱们观音寺来讲，求小孩的情况下，一般是有求有应的，原因是什么？寺院举行专场“消灾、祛病、灭罪”堕胎法会，在机缘成熟的情况下，根据他们自己的福报资粮，婴灵会往生西方或往生善道，对于投生的婴灵，只要他们有这颗真诚善良的心，机缘成熟，就算精子成活率低，也许很快会怀孕。这样的案例很多。

你说到自己诵经回向给他，是可以的，也是为他积累福报，至于他受益的多少，要看你的功德福报和你诵经的摄受力。不过最好还是让他本人亲自来做为最好。

愿你们圆满所愿。

梁居士：阿弥陀佛!师父你好，我有一个很痛苦的事情，不知道怎么解决才能更快改善，一句话难以说清。主要问题就是家人给我的压力好大，要求我赶快找女朋友结婚，我很理解我的家人的心情，看着比我小的亲戚结婚了，他们也很忧心。可是我从13岁开始有10来年的邪淫史导致我如今身体很差，结婚对我只是件奢求的事情，最终只会双方受伤，幸运的是去年我接触到佛教学会，而且还能每周和师兄们在一起共修，一年中佛法的确改变了我很多，也能管住自己的身语意。可是身体吃中药吃个半年也不见好。对此我只想尽快恢复身体，虽然有一点私心，但是更多的是身体好了也是为了更容易利益广大众生，否则感觉自己只有出家的出路，又发现自己没有出离心。望师父给点好的建议，罪人末学梁**。

恒 传：邪淫，又作欲邪行，是在家者不可为的恶行之一，以男性而言，指与妻子以外的女性行淫，又或者虽与妻子，但行于不适当时间、场所、方法等，亦为邪淫。据《中阿含卷五十晡利多经》载，邪淫者必受现世及后世之恶报，亦令众生堕三恶道；若生人中，得二种果报：一者妻不贞良，二者不得随意眷属。

因为你的时间长久，必须要发大忏悔心，南朝梁·萧子良《净住子·涤除三业门》说：“忏悔之法，当先洁其心、静其虑、端其形、整其貌、恭其身、肃其容，内怀惭愧，鄙耻外发。”指出忏悔时必须至诚恳切。忏是发露过去所作的旧恶，悔是知错以后誓不再作。所以不仅要知道自己以往的过错，更不复造。这才是最重要的。

心地观经一曰：“若覆罪者，罪即增长，发露忏悔罪即消除。”洗除已造之罪之唯一要法就是忏悔，你能消多少业，就看你有怎样的心来忏悔。同时也可以参加法会、做佛事、做善事，做功德培福报回向。这样改变得会快一些。祝你早日康复！

法会善士提问：阿弥陀佛，师父，我身上有一个附体，它是一条蛇，我想问一下，师父狮子吼的时候，我用什么方法配合着超度它？

恒 传：阿弥陀佛，首先我不知道你是怎么知道一条蛇附在你身上的，不过，不管真假，一定要真诚忏悔，忏悔自己所做的恶业，争取得到他们的谅解。其次，在我持诵的时候，你要一心真诚清净，观想诸佛菩萨的加被，让众生离体就可以了。他们感受到你的忏悔心，放下怨结，在佛力加持下，机缘成熟会离开的。或者给他们做专场超拔佛事，只要他们高兴，愿意放下仇恨，怎么做都是值得的。

愿你们早日离苦得乐。

郑州善士：恒传师您好！我是一个13岁的少年，信佛。打扰您了，我班有XX同学。也信佛。我们俩一段时间把早餐费印了一些佛书送到一个寺庙。那边师父说：把净土宗的书拿我们这干嘛？然后就把书烧了。我闻讯叫了5、6名同学，把那个师父打了一顿。师父，你说我对不对？望赐复！

恒 传：阿弥陀佛，你能在小小年纪就接触佛法，甚至能够用自己的早餐费助印经书，随喜赞叹你，只要助印的是正规的，无添加或删减的经书，都是非常好的，功德无量。

现在佛教修学中确实存在一些问题，例如分门派、分山头、贬低或是哄抬某个法门或某个法师等、排斥其他法门、经典等，这些不好的现象都是我们非常不愿意看到的。佛教是一个整体的佛教，不是某个人的佛教。八万四千法门都是佛所说的，针对不同根器的众生，哪里有什么高下之分？佛教也不是某个法师的佛教，僧宝只是代佛传法。观无量寿经曰：“恭敬三宝，奉事师长。”什么叫三宝？一切之佛陀，佛宝也，佛陀所说之教法，法宝也。随其教法而修业者，僧宝也。就是说能够随着佛陀教法而修行的叫做僧宝，另外，僧宝本来就有和合之义，作为僧人是没有理由来排斥其他法门、经典的，否则就是分裂佛教，非僧宝也。

因为我不明白当时的情况，不知道当时送去时寺院里的法师们就不同意经书在寺院里流通还是他们不知道你们就把经书放在那里流通了，如果他们不同意，当时你就可以带走，放在其他地方流通。不管怎样，焚烧经书的行为是不对的，必定是错误的，将来也必定会因此而受到果报。《大萨遮尼干子所说 卷第四》：“有五种罪。名为根本。何等为五。一者破坏塔寺焚烧经像。或取佛物法物僧物。若教人作见作助喜。是名第一根本重罪……大王当知。若犯如是根本重罪而不自悔。决定烧灭一切善根。趣大地狱受无间苦。”由上段经文可知焚烧经书将受五无间地狱果报。

但是不管寺院这个出家众的行为怎么样，打人的行为总归是不好的。更何况是殴打穿三宝衣的人。我们应该找到一些更合适的沟通方式。望你以后做事冷静三思，不然会产生因果关系的。

祝你六时吉祥，早日开慧！

法会善士提问：阿弥陀佛，师父，我就是怕黑，晚上房间开一个灯的情况下，我都觉得黑，心里害怕，起鸡皮疙瘩。念《地藏经》我也害怕，我第一次来的时候带着《地藏经》，昨天你狮子吼的时候，我浑身害怕。这是怎么回事呢？

恒 传：阿弥陀佛，这个问题一方面是你体质的问题，如果自身体质是阴性的，冤亲债主会围绕在你身边，一旦出现强大的磁场力和光的情况下，不仅是你惊慌害怕，也是他们惊慌害怕。另一方面，不排除众生在体。它没爆发不代表它不存在。一般附体都有一个过程，它先有意无意地跟在你身边，等到一定时间，机缘成熟，也就是你身体或是精神衰弱的时候，它就附在体上，这时候也有一个潜伏期，潜伏到一定时候，开始爆发，影响或控制你的思维思路。

针对第一种可能情况，需要自己去调整，一方面调整身体，另一方面精进修学，以真诚的心去忏悔，做功德培福报，让冤亲债主解冤释结而离开。针对第二种可能情况，你一方面要精进修学，做功德培福报，另一方面要多参加法会，凭佛力摄受来改变这一状况，也可以做专场针对处理性佛事来解决这问题。不过有两点我还是建议你：

一、请法师到家里洒净，二、读诵《地藏经》时一定要如理如法，看时看地点去诵，这比较好。

祝你六时吉祥！

郑州善士：师父，人去世用往生经被有何要求，主要是做子孙的有信仰，求解答，多谢。恒 传：阿弥陀佛，往生被又名“陀罗尼被”。它并非来源于《大藏经》。“陀罗尼”是梵语，华译为总持，能持能遮。总是总摄一切法，持是能持无量义。也就是能掌握一切法的总纲领的意思。以持善法不使散，持恶法不使起之力用。金刚上师为慈悲救世故，集诸佛密咒，以梵文(或藏文)书于布帛，犹似坛场、《藏经》，倘经加持，其效力更不可思议。将此被覆盖亡者遗体，能令其消业灭罪，阴间众生见之为一片光明，可免亡者遭宿世冤家、魔障损恼。陀罗尼被在密宗比较盛行，在密宗里它有完整的仪轨，照它的仪规做，那是如法的。在慧律法师的《临终切要》里详细地讲述了陀罗尼被的用法。

但是这里起作用有一个前提，就是加持力。像陀罗尼被、光明沙等这样都需要有修行的人加持，如果加持的人真有功夫，那么这个陀罗尼被就有了一定的摄受力，如果加持的人功夫不到家，那么这些陀罗尼被、光明沙的作用力也会很小。加持力小的情况下，根本不会对鬼神产生任何震慑作用。这点很重要。

世间人用印有经咒的陀罗尼被祝福亡者，如果这个亡者没有往生，而是轮转在六道里面，可能对他们来讲是会有一些好处的，这一点是可以的。但是我们不能把往生与否完全寄希望于往生被、光明沙等，“心净则佛土净”，不是说陀罗尼被一盖，光明沙一撒，心都清净了，就能往生西方了。不是这样的，否则的话，佛陀不会讲那么多法，也不会一再讲我们要精进修行了。所以最重要的是，学佛我们一定要开智慧，如理如法的修学，提高自己修持的功夫。

法会善士提问：师父，我家有两个学生，一个上高二，晚上睡不着觉，白天站着都睡着都不知道。另一个之前学习可好，初中到高中都是第一名，可是学着学着倒退不学了，到大学就不学了。怎么办呢？

恒 传：阿弥陀佛，第一个孩子你可以带他先到医院做个身体检查，然后带他来寺院，我看了情况后结合医院的检查报告才能做以定位，看是哪方面的问题。第二个孩子，分几种情况：

一、青春期的心理问题，这就需要父母和家庭对孩子进行心理疏导。

二、本身业力的问题，或是其他冤亲债主干扰。

三、父母曾经有过堕胎行为，因而这个孩子受到影响。这种情况可以到寺院做专场佛事，佛力摄受，超拔婴灵，为其积聚资粮，让其往生西方或善道，减少对孩子的干扰。作为父母来讲，也要真心忏悔，精进修学，多做功德回向给孩子，情况自然会改变。

法会善士提问：阿弥陀佛，师父，我心里老是非常烦躁，心情说不好就不好。我觉得这样不好，怎么办呢？

恒 传：阿弥陀佛，现在很多人都会出现这种情况，一方面是外界的干扰，尘世各种事情的干扰，烦心事都会挤压在一起，让大家心里烦躁。另一方也是自己心定力不够，对尘世间的五欲六尘的种种追求，以及没有排解这种烦躁的能力。

针对这种情况，一、减少尘世间的名利、物质、虚荣等的诱惑干扰。现在很多的社交媒体以及周围的家长里短等，能减少接触就尽量避免，能看透放下尽量放下，不攀比、不计较，以平常心看一切事物。

二、平时要多读诵经书，精进修学。把经卷的意义弄明白，了解人生真相，自然就没有了很多的执着，万事不执着，想开了，烦恼自然而然会减少，心情自然也就平和了。有时间也可以到寺院参加法会，感受佛力摄受，寺院本身就是个解压的地方，认真地去学习、去听，真心地去忏悔，都会有不可思议的变化。

善 士：恒传法师，阿弥陀佛，读《无量寿经》有一句话不明白，“我作佛时，国无妇女。”是说往生极乐世界，没有女人，都是男人，我感到很迷惑，如果是这样是否是有分别，是否是圆满。请法师解答。

恒 传：阿弥陀佛，我这样给你讲，瑜伽三十八卷六页云：又非女身能证无上正等菩提。何以故？一切菩萨，于过第一无数劫时，已舍女身；乃至安坐妙菩提座，曾不为女。一切母邑，性多烦恼，性多恶慧。非诸禀性多烦恼身，多恶慧身，能证无上正等菩提。看到诸如这样的经卷，大家可能会认为这是佛教轻视女性的表现。

法华经提婆品曰：“又女人身，犹有五障：一者不得作梵天王，二者帝释，三者魔王，四者转轮圣王，五者佛身。” 就是说女人之身具五种障碍。又叫五碍、五漏。为什么这么说？

一、不得作梵天王：谓梵天因中，修持戒善，得获胜报，而为天王。若女人身器欲染，则不得作梵天王。

二、不得作帝释：谓帝释勇猛少欲，修持戒善，报为天主。若女人杂恶多欲，则不得作帝释也。（帝释，梵语释提桓因，华言能天主，即忉利天主也。）

三、不得作魔王：谓魔王因中，十善具足，尊敬三宝，孝奉二亲，报生欲界他化自在天，而作魔王。若女人轻慢嫉妒，不顺正行，则不得作魔王也。

四、不得作转轮圣王：谓转轮圣王因中，行十善道，慈愍群生，报作轮王。若女人无有慈愍净行，则不得作转轮圣王也。

五、不得作佛：谓如来行菩萨道，愍念一切，心无染着，乃得成佛。若女人身口意业，情欲缠缚，则不得作佛也。

简单来说，就是：

一、梵王是净行，而女人多染。

二、帝释是少欲，而女人多欲。

三、魔王是坚强，而女人懦弱。

四、轮王是大仁，而女人善妒。

五、佛是万德圆满，而女人烦恼具足。从这里我们可以知道，五障或五漏不是指身相的，而是精神的障碍，多染、多欲、懦弱、善妒、烦恼也不是女人所专有，男人也多得是。如果从精神观点看，有多染、多欲、懦弱、善妒、烦恼具足性格的男子都算“五障之身”，而女人能超越这些习气，就成为“丈夫”了。从法身而不从肉体来分男女，是佛陀对男女真实的见解。在《涅槃经》里，佛陀说： “如来性是丈夫法故，若有众生，不知自身持有如来性，虽是男儿身，我说此辈是女人，若有女人，能知自身持有如来性，虽是女儿身，我说此人是男子。” 在《大毗婆沙沦》一四五章中，佛陀双手捧着大生主的骨对比丘们说：“汝等谛听，一切女人其性多轻薄、多嫉妒、多诌媚、多悭念，只有大生主虽是女人，却能脱离女人一切过失，作丈夫事，得丈夫所得，我谓此辈为丈夫。”

一个人具有女人的身体，但能除去精神的弱点，走向成佛的伟大事业，就是男子！而一个人虽然有丈夫相，如果落入精神的弱点，不能走向菩提之道，此辈是女人！对菩萨而言，男女只是暂时的权宜化现，事实上，男女都是顺缘的假合，在毕竟空性里，男女是绝对平等的，如果不能进入这种法性的真实，而执着于男女的分别，就违背了佛陀的教化。在经典里女身成道的很多。

佛陀在《首楞严三昧经》中说：“善男子！发大乘者，不见男女，而有别异。所以者何？萨婆若，心不在三界，有分别故，有男有女。”对于一般的凡夫俗女，一旦发起菩提心，则立即超越了男女的差别，因为道心是没有男女的。

不但佛陀一再阐明佛法中没有男女区别，即使在修行的女子自己也都有坚强不动的信心。在《海龙王经》的《宝锦女受决品》里，大迦时尊者对宝锦女说：“女及诸夫人，无上正觉，甚难可获；不可以女身得成佛道。” 宝锦女就对大迦叶说：“心志本净，行菩萨者，得佛不难。彼发道心成佛如观手掌。适以能发诸通慧心，则便摄取一切佛法。”她又说，“又如所云：不可以女身得佛道；男子之身，亦不可得。所以者何？其道心者，无男无女。”宝锦女是何等的气魄，何等的格局，所有学佛的女居士，都应该学习宝锦女的精神，女人成佛若不可得，男子也必然不会成功的！

所以如果只知表相，而对经卷没有真正理解。那就容易出问题。

法会善士提问：阿弥陀佛，恒传法师您好，我自己很多时候，很多东西不是自己想说的，就说出来了，好像受了其他的控制，不能自己控制自己，就是突然间走出来的意思。请师父开示。

恒 传：阿弥陀佛，这种情况说明了你三魂七魄不全在，魂魄受到攻击伤害，也许会是鬼道众生或灵界众生、冤亲债主趁虚而入，有一些众生占领你的元神位在你身上，它会扰乱你的思维思想。就像平时一些精神病人，时哭时笑，有时会做出一些怪异的行为，他们控制不了自己，看似精神失常，并非精神失常。其实他本身什么也不知道，是受身上众生所干扰，胡说八道，做过的事说过的话，当时不清楚，清醒之后，后悔苦恼而无奈，痛苦而又得不到别人的理解，长时间下去就真崩溃了。

第三十一期《缘苑圆》上有相关的附体的分类及解决办法。最重要的还是要多忏悔，多做功德回向，到寺院里参加法会，请法师做佛事。

法会善士提问：师父，我来自广州，开了一家早教中心，是从胎儿开始，一直做胎教到3岁的小孩。我这次来呢，也是想了解一下这个佛法，我们中心的小朋友其实从小开始听大悲咒，但是有些父母其实会对这些有一些抵触，我也不知道用什么方法能够消除他们的抵触，这是第一个问题。第二个问题就是我们也有幼儿园，幼儿园小朋友吃饭肯定是吃不完的，昨天我听你说了不能随便浪费粮食以后，我就在想，这些吃不完的饭怎么处理才不会造成造个罪业？可以把它埋在干净的土里吗？

恒 传：阿弥陀佛，你能让小朋友从小听大悲咒，让他们从小心里就种下一颗金刚菩提种子，无论他们现在知道不知道，将来机缘成熟必得善报，所以也随喜赞叹你的发心。但是这样的事情要随缘而做，不要执着。有些家长可能没有接触过佛法，不了解佛法，直接给他们说，他们可能不信，很难一下把他们的意志扭转过来。

一、我们以自己的行为慢慢去感染他们，自己通过学佛无论家庭、工作还是待人各方面变得非常好，他们也会试着慢慢来了解佛法，二、可以把佛教一些通俗易懂有趣的公案讲给他们，把我佛大悲大愿大智无上医王讲给他们，久而久之，他们也会有兴趣来接触佛法。

三、静待机缘成熟时，例如小朋友有问题一时解决不了，需要佛法解决，这时你给他说，经过佛法摄受，小朋友改变，他会慢慢接受。这都是一个过程。切记，要随缘而做。

说到剩饭这个问题，如果他们吃不完的情况下，可以把剩饭收起来。一方面，经过再加工之后大人能吃的情况下，可以把它们吃掉。另一方面，可以布施出去，去喂其他动物，并不是非得把它们埋在土里。

珍惜福报，珍惜粮食。愿我们福慧双修。

法会善士提问：恒传师父您好，我们常说境随心转，我想问的是，一个人只要他的作为改变了，他的风水是不是就可以改变？

恒 传：阿弥陀佛，谈到风水，我这样去讲，在佛教来讲，佛陀在世之时是不提倡风水的，但也不是百分之百反对风水。大家都知道那时候我们顺自然而行，包括吃、住、行，从不违背自然规律做事，可现在我们很多都在逆自然而行，所以如果是人为逆自然而行建造的建筑物所产生的风水问题，那就需要人为去解决，调整，我们通过自然学通过调整，使之顺应自然规律，适合居住，避免一系列问题出现。

佛教不提倡风水，讲究因果，我们说“福地福人居，福人居福地”。断恶修善，风水自然会改变。但前提是必须顺自然而行，加上精进修学，真正能达到断恶修善的境界，用自己强大的定力磁场来改变身边不良的风水磁场。否则就算有了好的风水，但是作恶多端，机缘成熟，果报一至，再好的风水也改变不了什么。同时也希望大家以实事求是态度去看待自然学，不以个人只见去定论或攻击某个学科，他们都有自己的道理，愿我们以正确的眼光去看待一切事物。

平凡的小孩：恒传法师，生辰八字相克的两个人要是结婚会有可能克死彼此或者其中一方吗？可以化解还是命里注定躲不过，一定不能结婚？

恒 传：阿弥陀佛，我们知道，每个人都是一个磁场体，磁场大小和存在形式各不相同，两个人长期的在一起工作或生活，其磁场就会互相发生作用。你的某些磁场会增强或削弱另一人的某些磁场，另一人的某些磁场也会增强或削弱你的某些磁场，如果对方的命运磁场恰好增强了你命运里的正面磁场，削弱了负面磁场，那么你和对方在一起时，就会感到运势良好，如果与此相反，就会麻烦事不断，感到运势一路下滑，这也是我们常说的“相生”或“相克”。

至于“人是否能克死人”这个问题，要从人的死亡原因上看，人的死亡原因大体上分为生病致死与意外死亡两种。如果处于八字中偏官凶的时间段，八字偏官凶时，人的生理状态处于低潮期，此时人的免疫力也随之降低，自身健康状态处于低谷，警觉能力也会下降。所以，这个时候最容易生病，也最容易遭受意外伤害。不同的人，八字偏官凶的程度并不相同。有的人是死在命理中偏官极凶之时，有的死于大凶之时，有的死于中凶之时，有的死于小凶之时。而在平常日子里，每个人都会有程度不同的偏官偏凶时，但并不是所有人都会在那时得病或死亡。由此，可以看出，你克人或人克己，都只是自己或对方流年中遇到偏官偏凶时候形成的结果，与克与不克无关。

如果出现夫妻“相克”的情况，不要紧张，婚姻并非儿戏，我们可以通过人为的尽量维护、争取夫妻的相亲相爱。

1、热恋中命中相克的未婚情侣，如很想结婚，可以考虑暂不领结婚证，不办酒宴来减轻相克，避开克夫或克妻最严重的流年，过了相克的时段，再办相关仪式和手续。

2、如果是夫妻相克的已婚人士，尽量保持两人的距离，夫妻少同房，便可以减弱相互之间的克力。在克夫或克妻较严重的时间段里，比如一方选择国外旅游，或女方回娘家暂住一段时间。

3、选择有利于夫星或妻星五行的地区居住或工作，减弱命中克配偶的影响。

4、女性克夫严重的，尽量不要在克夫的时间段里生孩子。因为在八字中，子女为食神、伤官，这两颗星是直接克制夫星的。如果子女的出生，又在克夫的时间段里，那么，食伤星就会在现实上加强了本位的力量，更增大克夫的力量。

5、自己要时常保持良好的心态，用自己的正能量化解克夫或克妻的力量，反之，你天天情绪不佳，那些负面的气场，就会加重你克配偶的力量，变本加厉。

总的来说，人克人是能量场之间平衡的问题，如果本身能量正常平衡，别人是克不了你的，平时夫妻之间的相处也是相当重要的，很多离婚的原因定不是全都是八字相克，关键是自己和对方的一颗心。所以，一定要客观而理性的认识人与人之间的命运关系，千万不要误听误信一些非理性的说法而影响了自己的工作与生活。

第二篇：恒大苑开盘总结(雅苑)

恒大苑开盘总结

在2011年新一天的开始，恒大雅苑在热闹非凡的场面顺利开盘，在开盘的当天，天下着绵绵细雨，雅苑的所有队员团结一致，齐心协力，不惧天气寒冷，都踊跃地站在岗位的第一线，服务于来访所有客户，展示了我们恒大保安部。

一、好的方面：

1、所有队员尽心尽责，做到服从命令，听从指挥。

2、队员不管分在那一组，都服从组长的安排。

3、在车辆指挥组的，认真指挥好每一辆车，并敬礼帮开车门，指引看房路线。

4、对客户的车辆进行全面的检查，看护，有划痕及时通知车主。

5、在机动组的，做到了及时支援各组需要的时候。做到那里需要到那里。

6、站会所的，做到了坚持原则，不允许插号、抢号、没有号的人员进入，按人数放行，维持好了次序，成功防止了骚乱场面的发生。

7、队员都做到了不怕苦、不怕累的精神，早上天还没亮都及时到达现场。

二、存在不足：

1、贵宾停车位，岗位控制领会不到位，使其公司的一些车辆占了贵宾车位，及时作出调解处理。

2、新队员在岗位上操作流程不够熟悉，下步需要进一步进行培训和讲解。

3、企业文化文明用语新队员还不知道任何运用，不够熟悉。

三、整改措施：

1、岗位安排细小化，每一件事情监督到位，避免出现类似情况。

2、对新队员新队员中队长在岗位上手把手地教，巡逻队巡查出问题及时纠正。

3、加强人员的思想教育培训，让每一个员工都能了解恒大的企业精神，让他们早日融入到我们这个团队里来；为我们雅苑的发展添砖加瓦。

4、做好队员的思想工作，多沟通、多了解、知道队员在想什么，想做什么，有什么困难需要帮助，及时了解，及时处理，让每一名队员安心工作，把雅苑的工作做得更好。

恒大雅苑

第三篇：圆缘婚庆婚礼策划书

晶晶小姐婚礼------星光璀璨明星夜策划

婚礼新人：晶晶，晶晶老公。

婚礼地点：威尼斯户外婚礼时间： 2009.9.20 婚礼到场人数： 150

策划方：陈飞

婚礼基本情况

1、婚礼主题:（星光璀璨明星夜）为主题名。

2、婚礼风格：中西合璧，偏西式的主题婚礼。

婚礼前准备的事： 1.婚礼前用（影集的内容要是

两人的感情发展历程相关或者是纯粹的婚纱照，来体现

新人的甜蜜）。

2： 婚礼前在投影屏幕上打出今天的抽奖方式，类似于电视

上的参与方式

屏幕上会出现一排字幕，请在坐的来宾把祝福短信发送

到固定的号码，比如：139。。。小灵通发送多少，移动，联通发送多

少，发送过后大屏幕就能立马显示发送的内容

在婚礼仪式的后面，作为一个嘉宾互动的形式出现可以大屏幕滚动播出中奖来宾，那么将可以得到一份特

别的礼物，一般

建议户外可以多设几个大奖项。。。。（这个道具长沙

婚礼还没有人用，比较有特色。这个可作为后场

游戏使用，）

每一条短信都是对新人的美好祝福，更能成为现在互

动和调节气氛的好办法。

三、婚礼仪式简洁方案

18：00-18：38投影仪播放新人的动感影集，主持人宣布祝福短信抽奖方式 18：38婚礼开始

第一场 爱情（18：38-18：58）

全场照明灯光熄灭、音乐起、两部追光在来宾中闪烁扫动，幻彩的主典礼台灯光奇异变幻，将所有来宾的视觉、听觉唤醒，用感官的冲击告诉来宾：今天的婚礼将会是与众不同的、引人入胜的，期待感油然而生(灯光秀)

1.新娘换好礼服等待。由伴娘进场通知司仪或督导，新人等待进场。

2.由督导进场宣布婚礼开始

3.婚礼开场 唱诗班

全场舞台照明灯光熄灭（周围比较微弱的灯光即可），在一片漆黑中，舞台前的一支蜡烛突然被点亮，然后是10名女生手持蜡烛鱼贯而入，女生一律白色小礼服，头上装饰着圣洁的白玫瑰；黑暗中，突然响起了肃穆的歌声“答应我„„”。让婚礼的开头显的神圣大气。

4.新人入场

开场仪式后，紧接着的就是新人进场，此时新郎躲在舞台后面或是其他地方，追光灯逐一在每位来宾的脸上扫过，寻找着新郎的身影。此时，忽然响起一段摇滚音乐，新郎则在这欢快的节奏中出现在舞台。接下来，音乐一变，改为舒缓恬静的调子，新娘父亲挽起新娘的手，缓缓步上红地毯，与逐渐向他们走来的新郎会合，并将新娘交给他。

5.步上舞台

随着神圣的《婚礼进行曲》，漫步走在纯洁的地毯上，新娘手挽着新郎慢慢地走向舞台，幸福洋溢在每个人的脸上，今天她会成为世界上最美的新娘。这是你们一生的盟约，你们是要为之坚守一辈子的誓言。（白色追光追随着两位新人）6.介绍新人

啊！用怎能样词去形容啊！今天的一对新人站在这里感觉真是相当地般配啊！正如古话所说，天作之合，佳偶天成！。。。

7.点烛台

烛台静悄悄的燃烧，是温暖、是希望，绵绵不绝的燃烧，照亮心爱的人。。新人 燃起他们的爱情火，在这温馨浪漫的时刻开启他们的心门，许下一个心愿，照耀他们爱的心路历程。

8.新人面对面的表白

新郎：曾经的曾经，我许下的心愿在此时此刻是如此的接近现实；如果还有如果，我会在下辈子依然许下同样的梦想。虽然，我们没有轰轰烈烈，但我们有点点滴滴；我们没有海誓山盟，但我们有心心相印；我们没有两小无猜、青梅竹马，但我们有执子之手，与子偕老；虽然我们没有太多太多，但我们有爱！

新娘：。。。

9.互带戒指

这是一对非常漂亮的钻戒。钻石代表着坚贞的爱、炽热的爱、珍贵的爱、永恒的爱。请你们拿起戒指放在胸口，用你们的心去感受这份沉甸甸的爱。请你们轻轻的闭上双眼，互相为对方许下美好的心愿。好了，现在请你们互相注视着对方，从今天开始你们将要共同生活在一起，彼此珍惜对方，关爱对方，用你们的一生去实现今天许下的承诺，相依相伴、无怨无悔。如果你们考虑好了请互相为对方佩戴戒指，请将戒指戴在对方无名指上，古埃圾认为，左手的无名指 是有一个直通心房的血管 可以达到主管爱情的地方，这就是心脏。希望你们的爱情能够象这钻石的寓意一样，能够坚固走过纸婚、布婚、银婚、金婚乃至钻石婚。好！向大家展示一下！

此时此刻爱是自然的流露、爱是真实的表达！新郎新娘请释放你们心中最热烈的爱，尽情的亲吻你的爱人吧。

10.倒香槟：浇灌幸福的源泉

11.爱情仪式礼成、抛花球

此段主要是表达爱情，一个非常正式的婚礼仪式。让来宾沉静在庄严神圣的婚礼仪式当中。（时间控制在20分钟内结束）

新郎新娘快速换好礼服等待。由伴娘进场通知督导，新人等待二次进场。（18：58-18：15）

二亲情，友情（19：15-19：30）

想法一：新郎新娘以唱歌曲的形式进场（歌曲内容，以报道父母养育之恩的歌曲为主）新郎新娘出场要有特色。（这个是我们想的其中一种方式，可以带动全场的氛围）在新人换衣服进场前，司仪让大家玩“猜歌名”的游戏，前2首都很简单，到了第3首，音乐放出来，声音可以小一点，然后短一点，让大家猜不出来，遂要求司仪再放一遍。于是音乐第2次响起，唱歌的人已经换成了新郎和新娘，新娘的造型是个超炫的复古造型（出场的造型一定要跟白纱区别大哦，要有惊艳的效果），令所有的人都惊讶万分。

想法二：在婚礼上唱歌的新人很多，但跳舞的却极少。新人进场可以以一段华尔兹舞曲进场（可以在喷泉中心搭建一个舞台作为舞池），现场的气氛瞬间就被你们的舞姿带动，（这里可以找一些会跳舞的姐妹，提前说好）来宾从不同的桌子跑出来，一对一对同时翩翩起舞。

舞曲跳完后新郎新娘致感谢词（或司仪表达），最先感谢父母

新郎新娘来到到父母的身边送上礼物和鲜花，并拍下全家福的照片。（此考虑点，父母双方是否要讲话）

这个环节也是一个比较重要的环节，但是时间要控制的好，不能太长太拖沓。（时间控制在15分钟内）

三友情（19：30-22：50）

这个环节就没关系些了，只要大家尽兴，想玩多久都没关系。

时间控制的及时这里可以在来一个第三次进场。（进场方式暂定）

感谢来宾（这里觉得可以安排一个可以全场互动的节目进来）

开场前大家手机发短信的祝福语，现在可以以大屏幕滚动播出中奖来宾，送上

一份特别的礼物。（新人准备好礼物）

～最后面就是互动游戏以下一些可供参考。～

真心话/大冒险

自由组合分为两组，最好分别是男女两组。每组6人。

游戏开始：每次男女队分别派选一人，这两人中女队的一人看大屏幕上的内容（如上面显示猫/狗等动物，女队的成员就得模仿猫、狗的动作及叫声。）看完后给另一个人用动作，声音等模仿表演提示，另一个人猜，猜对了，继续模仿，继续猜，猜错了，男的玩大冒险，模仿的不象，女的玩真心话。模仿的象不象有现场两对的人员来裁定。

真心话玩法：所有男组成员现场商定问问题，如问女：第一次谈恋爱是哪年哪月。可以问什么问题都行，女回答。

大冒险玩法：所有女组成员可商定，如要男的去把他老婆或者女朋友抱到台上来。此游戏现场灵活性大，发挥性强，男女组斗智斗勇，现场气氛好，搞笑。

～互动游戏《拉乌龟》～

《拉乌龟》则是游戏者摹仿乌龟行走的动作，创造出的一种十分有趣的体育游戏活动。为现场活动来增添乐趣，一决高下，对阵双方各自将绳子的一端牢牢地捆在腰上，然后双方向相反方向，双脚双手向前用力，直至将对方拉过规定界线获得胜利。（舞台上进行）

～自主空间～

选派文艺爱好者参与，可以是舞蹈、独唱、合唱、才艺表演，形式不限。～游戏《激情对对碰》～

玩法：主持人要求报名参与，事先讲好游戏规则，1男1女为1组。上台后男女面对面站好，手背后。从舞台上方洒落气球，两人面对面将气球接住，并挤破。挤破的气球多为胜。节目效果是搞笑、捧腹。

～嘉宾代表讲话～

嘉宾代表现场送祝福。

～大屏幕滚动《兑现奖品》～

抽取号码牌，现场派发奖品

～情歌对唱～

对歌大赛

玩法：两队一人一句轮流唱歌，规定歌词里必须有某个字。如：必须有“爱”或“情”等。输方派出代表接受惩罚。

～祝福，集体合唱《„„„.》～

烛光祥和，集体手捧蜡烛，一起唱起的祝福歌，欢歌笑语，此时化成对新人集体祝福。

结束曲

自由活动

第四篇：恒大荷香苑前期物业管理方案

内江恒大.荷香苑 前期物业管理方案

一、物业管理前期筹备工作

（一）管理人员、水电工、保安人员，应提早介入了解图纸熟悉房屋结构、性能、水电管道布局，智能化安防监控系统等管理中应注意事项，加强培训，为往后提高、保养、维修、保值、增值打下基础，为业主解决后顾之忧。

（二）建立整理楼宇的详细资料，组织整理设备档案，资料档案及业主资料，做到档案齐全，有序管理。

（三）依据相关文件及本小区住宅特点制定《小区业主公约》，《管理处岗位职责》，以及员工的规章制度。

（四）制订详细的设备，设施维修，房屋保养计划和检查制度，《水电设施、设备巡检计划》，《公共照明维护计划》，《监控与消防系统维护计划》等。

（五）规范各部门的日常管理工作，做好人员调配岗位培训，一个月内所有员工必须全部到位，并针对项目管理特点现场培训，提高实用素质。

二、接管后的日常管理服务工作

（一）、设接待处，白天有专职人员接待住户，处理服务范围内的公共性事务，受理住户的咨询和投诉。服务做到“十二字方针”（即

礼貌、热情、友善、乐观、主动、平等）。

（二）安防工作：

1、保安人员着装统一、整齐，待人要文明礼貌、热情。

2、保安倒班制：实行24小时值班和巡视。

3、门卫进出管理要严格，来访车辆要登记，搬迁货物需由业主开具证明条。

4、充分发挥小区24小时电视监控系统、TV分割镜头监控系统、入户梯口电控防盗锁，搞好社区智能化管理。

5、做好消防工作，建立防火、防盗责任制，定期检查消防器械。

6、建立消防安全制度，开展消防知识宣传教育活动。

7、配有消防系统设施设备，能随时启用。

8、小区内出入口设有明显标志，各组、栋及单元（门）、户有明显标志，订有突发火灾应急方案。

9、加强与市保安和临近派出所联系，建立联防，共同维护楼区安全，以创造良好治安环境。

10、车辆收发卡并由保安员指挥进入车库和停车场，外来车辆未经许可不得入区，自行车、摩托车和电动车派专人管理。

（三）为了保障小区内公共秩序和全体业主生命财产安全，根据《中华人民共和国治安管理公司处罚条例》，特制定本规定：

1、各业主（住户）应将全部常住人员情况如实填写在《业主入住登记表》中，并留下紧急联系办法；

2、小区内公共区域的公共秩序维护由管理公司负责，管理公司工作人员及保安人员有权对违反小区管理规定的行为进行检查、纠正；屋内安全由业主或使用人自己负责；

3、本小区实施准封闭式的保安管理办法，管理公司保安人员全天候24小时值班，业主（住户）应主动配合管理公司工作，防止各业治安事件的发生；

4、各业主（住户）不得违反规定存放易燃、易爆、剧毒、放射性物口，不得利用房屋从事危害公共利益或侵害他人正当权益的活动；

5、为了保障业主利益，凡个人携手箱、包装箱及大件物品离开小区，需事先填写《物品搬迁登记表》经管理公司核实同意（房屋使用者需经业主签名同意）方可离开；

6、凡住户搬离小区应提前通知管理公司，并填写《物品搬迁登记表》，经业主签名同意、经管理公司核实后方可离开小区；

7、各业主（住户）有责任关好自家的门窗，并保障治安报警设施的完好及有效使用；

8、住宅区内严禁进行一切违反治安管理条例和触犯法律的活动。

（四）、环卫绿化工作：

1、公共部位卫生区，管理处派专职卫生员做到垃圾日产日清，楼道每3天清扫1次，楼梯扶手每3天擦洗1次；共用部位玻璃每季清洁1次；路灯、楼道灯每半年清洁1次，及时清除小区内主要道路积水、积雪。

2、生活区按幢设立垃圾箱，垃圾实行袋装，定点堆放、定期清运。

3、二次装修房屋共用部位保持清洁，对乱贴、乱画，擅自占用和堆放杂物现象定期清理。

4、做好二次供水卫生检查，定期清洗，并做好水质检验报告书；公共雨、污水管道每年疏通1次；每季度检查1次，及时清掏；化粪池每半年检查1次，每年要清理一次。

5、聘请专职园艺工对小区内的绿化进行细心保养和修整，按照绿化的不同品种、不同习俗、不同季节、不同生长期，适时确定不同的养护重点，制定不同的养护计划，为小区提供一个优雅的环境。

（五）环境和卫生管理规定

为了保持小区的干净整洁，为全体业主创造一个安全、文明、优雅、舒适的生活环境，特制定以下规定：

一、本住宅区内实垃圾袋化管理，各业主（住户）倾倒垃圾时应系好垃圾袋口，投放到楼前垃圾箱内。

二、本住宅区内任何公共场所均不得随地吐痰，不准乱倒垃圾、杂物、污水和随地大小便。

三、切勿将垃圾、菜叶、布屑、胶袋、废纸和硬壳等杂物投入下水道内，如使用不当而导致堵塞或损坏时，业主（住户）应及时通知管理公司进行处理并承担相应费用。

四、住宅区内任何公共地方，均不得乱涂乱画乱贴，违者应负责粉刷、更新费用，如属儿童所为，应由家长负责。

五、凡在公共场所乱贴、乱派广告、标语、传单者，除责令期限期清理现场、恢复原状外，还将视情况追究相关当事人的责任。

六、豢养宠物的业主（住户）应遵守有关规定，并妥善管理好自己的宠物，不得让宠物大声嚎叫以及在公共场所大小便。

七、保持小区的安静，不得在休息时间（12。00-14。00，19。00-8。00）制造噪音。

八、爱护小区绿化、不践踏草地、攀折花木，不在公共场所晾晒衣物。

（六）、房屋及设备、设施管理：

1、房屋质量，设备设施维修在保修期内应及时反馈给建设单位，协助建设单位与业主的沟通，便于做好保修工作。

2、与业主协商做好房屋公共部位与设备设施的定期保养、保修以使得到保值增值。

3、建立设备台帐，并设置标志，以示区别和了解。

4、公共照明及线路，水电维修，安防监控网络，每天完成巡查养护，所有设备均按《维保计划》进行维保。

5、公司每天应派人到楼宇现场检查一次，对于存在问题，及时提出整改。

6、做到小修，业主随叫随到，30分钟完成；中修不过夜，大修不超过二天；急修30分钟内赶到现场，及时回访。

（七）、加强二次装修跟踪管理，业主委员会协助管理处与业主签定二次装修有关规定的协议，每天检查一次，协调好邻里关系，引导业主按规定装修，共同护房屋质量。

（八）、积极开展便民服务，建立热线电话，方便业主，为业主提供中介电话，方便业主购机船票、请保姆、请钟点工等。

（九）、根据本小区情况，做到微笑相迎，热情周到，文明服务，竭尽努力让业主满意。

三、小区车辆管理规定

1、自觉遵守小区交通管理规定，爱护道路，公用设施，不乱停乱放；

2、管理区域内车辆行驶停放应注意前后左右规定的安全距离；

3、车辆管理员应提醒车主停放好车辆后锁好车门，调好防盗系统至警备状态，车内贵重物品应随身带走；

4、机动车辆在物业区域行驶，时速不得超过5公里，严禁超车，机动车辆在物业范围内禁止鸣号；

5、不准在小区内任何场所试车、修车、练习；

6、不准辗压绿化草地损坏路面、损坏路牌和各类标识，如有损坏应照价赔偿；

7、不准在人行道、车行道、消防通道上停放车辆（机动车辆只能在停车场指定车位内停放，非机动车必须停放在专用场地内（消防车、警车、救护车除外）；

8、不损坏停车场消防、通信、电器、供水等公用设施；

9、保持停车位清洁，不得将车上的杂物和垃圾丢在地上，有漏油、漏水时，车主应即行处理。

四、管理模式

（一）拟采取的管理方式

服务质量是企业生存之本，管理处必须贯彻以下标准：管理无空挡，服务有标准，投诉有反馈，办事有时限，考核不迁就，奖惩有力度，满意见真情。物业管理要上水平，就要发挥社区整体上下功夫，形成物业管理企业，业主委员会、社区居委会、省军区各级官兵、公安派出所等部门紧密联系的“共建”机制。

（二）管理处组织机构

1、办公室：

（1）负责日常事物，代收代发报纸信件

（2）二次装修管理

（3）检查楼宇和绿化养护、保洁

（4）协调处理邻里关系

2、工程部：

（1）负责房屋质量检查

（2）建立设备设施维保计划

（3）做好日常维修保养工作

3、财务部：

（1）管好用好财务

（2）负责日常收管理费、代收水电费

（3）统购日常维修器材、分发器材

4、保安部：

（1）选好保安员搞好培训，管好保安

（2）加强消防检查，做好防火防盗维持小区良好治安秩序

（3）与街道建立联网治安，加强周边环境安全

（三）管理人员的配备

1、管理处经理X人，全面负责小区日常事务管理。

2、楼管员各X人，负责楼宇的检查服务及收费等。

3、水电工X人，负责小区日常水电及工程维修。

4、保洁工X人，负责小区公共卫生，全日制保洁。

5、绿化工X人，负责小区绿化日常养护。

6、保安X（2出口），24小时值班。

7、车管员X人，负责汽车、自行车、摩托车、电动车管理。

五、人员的选拔和培训管理

（一）人员选拔

根据本小区的特点及所需的服务要求，适应今后的管理及服务水平，所聘用的各基层管理员将依据其资历及实质管理经验调配合适的工作岗位，逐步向社会公开招聘具有专业水平的，实践管理经验丰富的，善于协调各种人际关系的高素质人才。

（二）培训目标及方式

为了适应物业管理行业日益趋向市场化、专业化、综合化、社会化的发展趋势，我公司将严格选聘人员，所聘用的各基层管理员工将依据其资历及实质管理经验调配合适的工作岗位，除公开向社会招聘具有专业水平的，实践管理经验丰富的，善于协调各种人际关系，高素质、高效、精干的人员外，还必须定期组织理论学习培训，管理处并同时进行必要的培训工作技能训练，务求使其能日常管理事物的工作。

公司会采取集中与分工种培训，将内部培训与外部培训相结合，造就房屋管理，电脑与档案管理，治安管理，消防管理，水电管理，财务管理，与经营活动等专业的人才，建立高素质的管理服务队伍，有人才能出好成果。我公司将同时负责督导及培训各级别管理员工的专业管理知识，使其能于理论中实践实质管理工作。

（三）培训计划及内容

公司制定员工培训计划，定期对员工进行培训，提升员工素养，提高服务质量。

（四）培训考核

为体现培训的效果并贯彻管理制度及工作经验的落实公司于员工培训期间通过不定期的培训考核确保培训的质量。

六、维修基金的管理与使用

（一）按国家有关规定收取并建立共用部位、共用设施设备保修期满后修理、更新、改造的维修基金。

（二）维修基金的使用由物业公司提出使用计划，经当地物业管理行政主管部门审核后划拨。

（三）维修基金不敷使用时，经当地物业管理行政主管部门审核批准，按业主占有的房屋建筑面积比例续筹。

（四）业主转让房屋所有权时，结余维修基金不予退还，随房屋所有权同时过户。

七、物业管理服务承诺

我公司将以“以人为本，科学管理，依法办事，真诚服务”为宗旨，在该小区管理中采用以往的成功经验以外，将在以下几个方面作新的尝试：我们将引进系统工程的方法技术，提高一体化管理水平，采取计划目标管理、全面质量管理、督导管理协调管理等先进的管理方法。根据ISO9001：2000质量管理和质量保证国际标准中有关服务行业的要求，探索并逐步走上物业的管理标准化之路；始终强调把服务业主（住户）作为管理的重心。

一、物业管理公共服务质量标准

1、房屋共用部位、共用设施设备的维护

（1）房屋

A.房屋完好率达98%以上；B.房屋零修、急修及时率92%以上；C.房屋零修工程合格率98%以上；D.外观良好、整洁、无缺损现象；E.房屋装修符合管理规定。

（2）协调配合水、电等专业部门做好水、电等设施设备正常运行的保障工作，并保障小区内下水道、化粪池正常畅通运行。

（3）环卫设施完好无损。

（4）道路畅通，路面平整。

（5）消防设施完好无损，可随时启用。

2、安全护卫

（1）主出入口设有值班室，并实行24小时值班；

（2）安全护卫人员24小时巡查；

（3）小区24小时监控；

（4）交通、车辆管理有序；

A、机动车辆出入登记、按章行驶，确保道路畅路。

B、机动车辆按序停放。

（5）危及用户安全处，设有明显的标志并制定防范措施；

（6）有应急处理计划、措施，遇警能及时报警，并努力防止事态进一部恶化，协助保护现场。

（7）小区内无重大火灾、刑事和交通事故。

3、绿化与环境卫生

（1）绿化符合规划要求，布局合理，绿化覆盖率不低于30%；

（2）花草树木长势良好，无枯死，无破坏，无大面积虫害现象；

（3）修剪及时，整齐美观；

（4）绿化品味高，有较高观赏价值；

（5）小区内全方位保持清洁；

（6）房屋立面整洁，公共楼道及道路整洁，无堆放杂物现像；

（7）水、电等设施设备整洁，水箱定期清洗，供水符合卫生标准，无二次污染及隐患；

（8）环卫设施整洁；

（9）无乱贴、乱挂、乱划现象；

（10）噪音等符合环境标准。

4、收费管理

（1）服务人员尽职尽责，岗位职责上墙公布；物业管理收费实行明码标价；

（2）用户主动参与、支持物业管理工作，自觉维护环境、秩序，共创文明小区；

（3）建立收费管理制度，责任落实到人，每六个月向业主委员会或物业产权人、使用人公布服务费收支情况；

（4）模苑遵守国家收费政策，无擅自增加收费项目、提高收费标准等乱收费行为；

（5）认真接等群众投诉，并建立群众投诉记录，有效投诉办结率98%以上，回访率100%；

（6）业主意见反馈满意率90%以上。

5、相关条件

（1）硬件环境

A、小区符合规划要求，无违章搭建，无擅自改变房屋用途现象；

B、小区楼宇、建筑等各类标识明显；

C、供水、排水、供电、消防、绿化、环卫等设施设备齐全；

D、停车场分类（汽车、摩托车、自行车可分别存放）；

E、有集中监控设备；

F、有生活服务配套设施；

二、物业管理公司提供的服务项目（分期逐步到位）

1、便民服务（部分收费）

（1）清洗空调过滤网；（2）室内清洁；（3）检修电器（室内自用部位）；（4）修理家具配件；（5）安装、更换配件；（6）修理，开关、插座、电话盒等；（7）修理、更换门铃、门锁、信箱锁；（8）修理、更换灯泡、日光灯、灯罩；（9）修理、更换水龙头、水阀及各类软管；（10）修理洗手盆、下水管及抽水马桶；（11）代办有线电视开户；

2、商务服务（部分收费）

（1）代办收订报纸杂志、邮递；（2）中英文打字、传真；

3、社区娱乐、文化活动服务

（1）棋类；（2）牌类；（3）球类；（4）健身活动；（5）书刊阅览；（6）欢庆节日；

三、物业管理企业

1、企业须持有物业管理企业资质证书；

2、企业建立现代企业制度，内部考核制度健全，岗位职责明确；

3、人员培训，持证上岗；

（1）企业从业人员统一着装、佩戴胸卡；

（2）档案管理规范，资料齐全；

（3）积极使用新技术，广泛使用计算机管理。

四、便民活动

提供便利、高效、经济的便民服务是我们公司服务业主、提高业主的工作与生活质量保障之一。我们将根据小区的结构、地理位置及周边的配套设施情况及业主的需求，提供丰富的便民及特约服务项目，切实提高物业管理综合服务质量。

第五篇：《缘苑圆》慈航救渡之消灾祈福法会,解除我的病痛

【慈航救度】

消灾祈福法会，解除我的病痛

温县

李居士

2010年元旦，天气寒冷，却很晴朗，我参加了由佛文化交流中心在新密华严寺举行的“解冤、消灾、祈福”法会。

我是信佛之人，念佛也有二十年了。由于得脑血栓好几年，身体一直不好，尤其腿脚不能活动，胳膊也不灵活。去医院看过好多次，总不能根除。然而参加这次法会后，我的身体大有好转，这是我的切身感受。在这里和恒传法师及众善士分享一下。

法会刚开始大约十点钟吧。我看到恒传法师红光满面，身着的袈裟也闪烁着亮光，也许是太阳照射的，无论什么原因，我的确看到恒传法师有这样的威力。众人都跪在大殿的台阶上，我也跪在一旁，跟着法师一起念佛，这时我心里有两个意念：一是把这场解冤、消灾、祈福法会回向给在场所有的人；二是回向给我的父母，希望双亲早脱苦海，往生西方极乐世界。法会当中，我的身体有种好像针刺的感觉，身体开始发热，浑身冒汗。之后，有一股凉风过来，好像下雨一样，并且感觉有雨点落在身上，雨点滴到手上，手上都出现红红的。可是天气很晴朗，太阳照着大地和我们，天空还出现祥瑞的彩光。这时，恒传法师正在洒大悲水，为在场所有的人消灾祈福。我看到恒传法师来我身上洒大悲水，之后，我感到身体十分轻松。

法会结束后，我身体好了很多，也不觉得冷了，并且感到全身发热，连大衣都脱去了。不知道是怎么回事，法会前，我还要佛文化交流中心的工作人员扶着下车；而法会后，我上车时不须要人扶了，而且自己可以独立走动，身体好像一下子好了。我想，这真是恒传法师为我消灾了，也是我念佛二十多年的功德吧。

为此，我和老伴又专程到中心拜谢。