大学选修辩论：道义在人际关系中更重要5篇

第一篇：大学选修辩论：道义在人际关系中更重要

道义在人际关系中更重要

食品科学与工程二班张园园201050164 对人际关系的影响，利益见效最快，道德见效比较慢。但对人际关系的稳定性，长远性来讲，利益影响小，而道德影响大。水浒传里宋江就是个例子。宋江重义，所以他的人际关系比较稳固，有李逵等一批死党。而梁山前老大王伦有势，大家奔梁山都依附他，但是这不长久，由于此人无义，最终被杀

道义对人际关系的影响更长久，可能持续数十年甚至一辈子。比如当一个人由于失误给他人造成沉重的伤害时（这种伤害不一定是伤及性命的，也可能是情感上的），此人由于自身内心良心的谴责，这将会是数十年或是一辈子解不开的死结，坠于心中，无法释怀，这必然严重影响双方的人际关系。这不一定是利益上的伤害，而且往往也不是利益伤害能够比拟的。

道义的影响更为深刻和难解。有句话说的好，凡是钱能解决的问题，都不是大问题。利益上造成的影响，必然可以用新的利益得到化解。而两相比较，只有道义才能造成刻骨铭心的影响。如中日关系，由于当年非道义的侵略战争，给中国人民内心造成的影响，岂是利益等可以化解的，这已经而且必将深刻地影响数代人间的关系。

道义的影响将会波及无关的第三方，而利益的影响仅限于利益相关当事人。如德国纳粹二战时的罪行，中国或其他国家如瑞典（未参战国）的人民，当知道这些历史后，出于人类共同的良知，将会影响他们对德国国家和人民的态度和看法，也影响着之间的人际关系。而中国等是无关的第三方，并非直接的当事人。

道义的影响将不一定会随着事件的结束而结束，但利益的影响将随着事件结束而结束。欠债还钱，当把钱还清以后，大家还可以正常交往。而当对方因为欺骗、背叛等道义原因伤害你后，尽管事情已经过去很久，对方也多次表示了道歉，但可能你们之间的关系已经没有办法恢复，心中的芥蒂很有可能无法抹去。

做一个人生的观光客吧，说到底只要与人为善，以德服人，离是非远点，靠家人近点，便有了心安，有了惬意。乐观的心态来自宽容，来自大度，来自善解人意，来自与世无争。坏心情是失眠时折磨出来的，其实现实并没有你想的那样糟糕，生命有高峰也有低谷，根本没有一帆风顺的人生，邓小平怎么样，三起三落，最后还不是凡事他说了算。

对待爱你的人一定要尊重，爱你是有原因的，不要问为什么，接受的同时要用加倍的关爱回报，但是千万不要欺骗人家的感情，爱是最珍贵的财富，这是你用钱买不来的财富。不要让事业上的不顺影响家人，更不要让家庭的纠纷影响事业。那样做很不划算，家人和事业都受影响，甚至损失。男人要善于扛事，要把眼泪咽下去。记住：轻视人家付出的情感就等于蔑视自己，玩物丧志，玩人丧德，爱人是一种美德。

做有道德的人，道义在人际关系中更重要。

第二篇：辩论材料真才实学比人际关系更重要.

那么我认为,并不是说人际关系不重要,而是人际关系本身就需要真才实学,它本身就是需要学习的 一门课程。人际关系缺了真才实学,就象浮在水面的浮萍,在水面上的每处位置都能停留,但每处 位置都扎不了根。

人际关系只能提供一机会,如果没有才学,最亲人也不会留你的,相反往往把关系最后弄成尴尬, 没有实学只能逞一时之勇,当然是有实力才有竞争力,有关系在有实力当然是最好,因为实力能得到最 大信任的发挥,提前给你证明的机会,但没关系就只能靠实力,砸实实力才是根本,因为可能有实力在 工作中就能发展关系。

首先,我们对几个概念作出定义。真才实学是指:一个人的内涵,所掌握的知识,解决问题的能力。人 际关系是指:人在生活中与周围较稳定的群体建立起的联系。我们今天辩论的焦点是“更重要” , 在发展过 程中起到主要推动作用的因素才是更重要的因素。

下面我方将从个人和社会的发展两方面来论证真才实学比人际关系更重要。从个人方面来说, 第一,真才实学是个人发展的内在条件。一个人的知识内涵、思想才能是经过长时期的锻炼和积 累获得的,是自己可以掌握的,同时可以通过自己的努力得到不断的提高,是人在社会上立足不可或缺 的基础,对个人的发展起内在的推动作用。而在现代社会,人与人之间多了提防少了真诚,人际关系变 动性更大了,我们付出十分真诚但也许颗粒无收,这种不可把握性决定了人际关系对个人发展所起的是 外在的促进作用,是辅助性的。

第二,真才实学是实现个人层次转型的决定性力量。在当今这个知识和信息爆炸的时代,人们的 生活层次在根本上是由其所拥有的真才实学的数量和质量决定的。因此要想提高个人的价值层次也必须 从充实真才实学入手。如果缺乏了真才实学再好的人际关系也无法让你适应瞬息万变的知识经济时代, 更勿论谋求个人进一步的发展。

第三, 真才实学是个人价值实现的最可靠保证。实现个人价值可能靠机遇、靠美貌、靠人际关系, 但这些都是非己的不稳定因素,但没有永远的青春饭,机遇也只青睐于有准备的头脑,人际关系所带来 的好处只能是短暂的、有限的,而唯有真才实学才能最可靠地保证你实现自己的理想,在社会上赢得属 于自己的一席之地。

许许多多的个人支撑起的是整个社会。对于社会来说,如果存在太多没有真才实学却依靠人际关 系平步青云的人,那么多少人才会被这种不公平竞争所埋没,结果必然会阻碍社会的发展。因此我们必 须注重知识的力量、在社会上形成爱才、惜才、用才的风气,引导更多的人自觉追求真才实学,从而促 进知识的普及、社会整体素质的提高。自古至今,社会的每一次飞跃和转型都是依靠知识和技术创新, 也就是真才实学的力量。

所以说,无论对个人还是对社会,真才实学都比人际关系更重要。

这段时间听到太多同样的问题,问我如何才能够成为一个成功的记者,我一直不知道如何回答,因 为在我看来,首先要对这个职业有一种发自内心的热爱,其次需要有对专业的追求,但是即便有这些, 都未必能够达到这个社会认定的标准的成功,因为如果缺少机遇的话,会永远只是一个默默无闻的记者, 但是这样的记者是否就是不成功呢?我只能够说,因为运气,因为我所在的平台,我才能够有今天的知 名度,但是即便没有,即便我依然默默无闻的做着这份职业,而我依然深爱着,也对自己保持着要求的 话,在我看来,我是成功的

比如韩寒,不是因为他的名气,而是他的经历和现象,他拒绝了社会和官方制定的教育体制,也没 有考公务员,到外企,利用他的名气,办流行文化刊物,而是坚持他的独立,用自己的特长来谋生,其 实从韩寒的身上可以看到,现在的中国,还是有一定的空间,可以让大家有另类的选择,当然,韩寒也 同样告诉大家,真才实学的对于维持独立性的重要性,而所谓的真才实学,可以是一种技能,也可以是 一种专长,或者是一种学问。

大家好我是正方辩友,我今天想讲的是真才实学比 人际关系 更重要,我特别想强调更这个字,因为 更就说明了超过,但我不否认人际关系的重要性,因为有时候实力也需要人际关系来实现,但这只能算

开门石,比如说你被一个人介绍进公司后如果自己没实力的话,我想被解雇也只是迟早的事。

说个通俗易懂的例子吧,也是人人都做过的,为什么我们出生就要学习很多东西等到长大后还要上 学,上完初中还要上高中上大学呢?这就是一个典型的实学的表现,如果说人际关系比实学更重要些, 干嘛还要学校教人学习,干脆开个交际学校天天跟人交流认识不是更为好吗?一个东西存在必定有他的 价值和意义所在,就比如说你们认为读大学多学点知识比较有优势还是早点出来工作的好,人人都会说 当然是读大学更加有优势啦,很显然真才实学比人际关系更重要。

霍金 就是一个典型的能力行人才,因为他早年就患了很多种病不但失去了声音还失去了一切行动能 力一切东西都要靠机器完成,他就是靠这自己的能力没有依靠任何人的帮助下完成了一系列的科学著作 和科学理论,被誉为是继 阿尔伯特·爱因斯坦 之后最杰出的 理论物理学家 之一。如果他靠的只是人际关系 的话现在根本如同废人一般也不会给我们那么多精彩的理论。更不会对世界做出那么多贡献。所以我认 为真才实学比人际关系更重要。

牛顿 也是因为靠自己的能力不断探索而得出来的一系列 定律 而不是靠人际关系听来的,我可以说一 切的 科学发现 和科学理论都是靠科学家们自身的能力发现的而不是靠某种关系得来的。而科学又是推动 社会进步的动力,所以我认为真才实学比人际关系更重要。

邓亚萍 本来大家都认为她不是学 乒乓 的料,也就是不被人们认同,但是后来她就是凭着苦练,以罕 见的速度,无所畏惧的胆色和顽强拼搏的精神最后成为冠军给世人认同。这就是典型的个人能力征服了 人们的内心,比搞好关系来的认同更加让人们关注。所以我认为真才实学比人际关系更重要。

爱因斯坦 一开始也是个饱受争议的科学家,有人甚至给他提出来的一些超前理论而觉得他不是科学 家而是 幻想家。但是爱因斯坦并没有因为这些因素而放弃自己的理念,而是不断试验不断发表自己的理 论,最终因为有个比较有权威的科学家看到了他的著作觉得非常正确先进而发现了他,这就是靠的能力, 而不是盲目认识些科学家帮他宣传,他也就是因为自己能力的魅力而吸引了大量的人际关系,后来成为 了世界有名的 物理学家 ,为世界 物理学 做出了 跨时代 的贡献。所以我认为真才实学比人际关系更重要。

爱迪生 我们知道他是一个伟大的 发明家 但是谁又知道他不为人知的事迹呢?从小因为一些原因错学 了。他自学成才,以坚韧不拔的毅力、罕有的热情和精力从千万次的失败中站了起来,克服了数不清的 困难才成就了今天的他。他的成就不是因为人际关系得来的,而是从无数次挫折中得来的。他的成就他 对社会的贡献根本不是可以从人际关系那里得来的,而是靠自己能力创造的。

不是有一句话人们常说吗?是 金子 总会发光。一个时代有一个时代的话题而我们这个时代最缺乏的 就是能力的培养,现在的人们大多数都依靠一定的人际关系做事或找工作,其实这些风气就是对他人的 不公平,有能力的人没法重用,就因为能力不足的人占了位置。这不利于社会的发展,所以从社会发展 的角度看我认为真才实学比人际关系更重要。

对方论据辩驳: 真才实学的目的——传达。(反驳:好的人际关系的目的在于进一步提升自我能力啊 反驳:好的人 际关系的目的在于进一步提升自我能力啊 如果学习知识,只是为了一人所有而不能通过人际交往传达 出去,真才实学的意义何在?!论据 1“酒香也怕巷子深” , 人际关系能使我们走出深深地巷子,或是把人 吸引到巷子来。(反驳:酒香不怕巷子深,真本领才是硬道理!反驳:子深, 反驳 酒香不怕巷子 深 真本领才是硬道理!论据 2 司马迁《史记》确有真才实学著书准备藏之名山,但是最终目的也是“传 之名人” 论据 3 楚汉之争, 项羽万夫莫敌可以说是真才实学但是人际关系就不怎样, 如陈平这个才华 横溢的谋士最终倒戈到刘邦(反驳:这是两个能者之间的真本领的较

量,不是更说明了真 反驳:反驳 这是两个能者之间的真本领的较量, 才实学更重要麽 才实学更重要麽 论据 4 而刘邦虽是市井之徒 但笼络手段极为高明。用现在的说法, 就是善于根据情势揣摸人 的心理,润滑人际关系,有较强的凝 聚力周围武将谋士团结,人际关系应说是很好 二者相 争最终刘邦获得胜利(反驳:市井之徒就没真才 实学了?刘邦的成功之道可在于知人善任(反驳:市井之徒就没真才实学了?刘邦的成功之道可在于知 人善任 和重视人才啊 和重视人才啊 论据 5 你要得到真才实学就要有一个较好的人际关系。人是

社会性动物, 干什么都离不开人。不论是在学校还是公司, 有一个好的人际关系都是一切的基础。也就是说真才识学是有人际 关系得来的,你说哪个重要。(反驳:没有真才实学你连谈人际关系的资格 都没有!(反驳:没有真才实学你连谈人际关系的资格都没有!论据 6 人际关系可以将好的学识发 挥的更好。这里想要说一下爱因斯坦的例子, 他当时没有 人能够跟的上他的思想,没有人能够与他进 行很好的交流,所以显得孤僻,如果说他没有人 际关系, 那我们也只能在以后通过他的实验笔记得出 质能方程了。但试问他要有更好的人际 关系, 或者说有更多的人能够懂得其所云, 那么质能方程不 就能更好的被应用了吗?所以说 学以至用是要靠人际关系来实现的。(反驳:这个例子不是恰恰说明 了人际关系只是辅助 反驳:反驳 而真才实学才是本质的决定因素麽 决定因素麽 而真才实学才是本 质的决定因素麽 论据 7 好的人际关系的终极目标是实现和谐社会。这可是我们共同努力的目标啊。(反 驳:反驳:反驳 天下攘攘皆为利往 坏的人际关系实现不了和谐的社会, 坏的人际关系实现不了和 谐的社会,天下熙熙皆为利来 , 天下攘攘皆为利往 论据 8 怀才不遇(怀才不遇就是因为人际关系 不好了麽 ? 对方辩友是要劝戒我们 见 对方辩友是要劝戒我们见 趋炎附势可升官吧? 风使舵能安 逸 ,趋炎附势可升官吧? 论据 9:成功 ==知识 + 人脉。我想问这里的知识,占了多少一部分?人脉 又是多少?其实, 人脉比知识重要,占了 70%,而知识则 30%。但是人脉从哪里来呢?先有知识,后 有人脉。(反驳:爱迪生:天才 反驳:的勤奋 +1%的灵感,但那 1%的灵感却比 99%的勤奋更重要, 的灵感, 的勤奋更重要, 反驳 爱迪生:天才 =99%的勤奋 的勤奋 的灵感 的灵感却比 的勤奋更重要 百分比不能反应谁更重要 百分比不能反应谁更重要

我方论据:

1、人际关系不是不重要,只是和真才实学比起来一个是根一个是枝叶,真才实学才是根。并不是说有 真才实学就不要人际关系,有了根当然还要有枝叶。

2、物以类聚人以群分啊,王侯将相之间很容易成 为朋友,谈笑有鸿儒往来无白丁,这就是 根。没有真才实学你可能连去搞人际关系的资格都没有。

3、人际关系恰恰是真才实学中的一个方面。什么是真才实学,不是读得多少书的问题,如 果只读书读死书 的话怎么能称为真才实学。现实当中的真才实学就是具有符合自身和社会发 展需要的才能和学问。

4、人的心理难免有猥琐的一面，正是那些没有真才实学的人才往往会夸大人际关系的重要。没有真才实 学的人倾向于搞人际关系正是因为他没有真才实学，没有办法和更高层次的人正 常的交际，用正常的 方式来做事情。

5、我们这个社会是不会埋没人才的，除非你的才学实用性确实存在很大问题，那还是真才 实学吗？

6、历史上汉高祖刘邦是个地痞，其实他是简单的地痞吗？他的战略思维和用人之道完全可 以给我们上战略 和人力资源的课，可能未必逊色与我们的大学老师。痞只是他品行的另一方 面而已。（如果对方举 这样的例子）历史上那么多投机钻营的奸臣，我们总是倾向于他们讨 好上级结党营私的本事，忘记了 他们中的多数人可是饱读诗书的呀，否则你连那个机会都没 有。

7、不要因为某个人某一件事情就得 出结论来说人际关系有多么重要，视野要宽广，看整个 社会的主流和大的方向。问题： 1.人际关系会比真才实学重要的话那么我们有读书的时间还不如去搞人际关系啊，同样的投 入为什么不 放在更有用的地方还在这里学习辩论干什么呢？ 2.在有限的大学时间里请问对放辩友你会选择把经历放 在知识技能的提高还是跟人搞好关 系 3.请问对放辩友，人际关系更重要，我们应该把番职院的教学宗旨 “学以致用”改成什么？ 4.请问对放辩友你的男朋友/女朋友是他的素质和能力还是花言巧语获得你的芳 心？ 5.苏轼，一身布衣终于被侍奉为上宾；晏子，其貌不扬却身相齐国，明显诸侯。他们凭借 着自己 的才识，实现了自己的价值。而有些衣着鲜亮、姿容美丽之人却被人们嗤之以鼻，原 因何在？ “人际关 系”反面的词语：趋炎附势、乌合之众、见风使舵、同流合污 趋炎附势、乌合之众、见风使舵、论据句 子： 1.莫以高枝纵繁响，也应迴首顾螳螂 2.腥涎不

滿腹，聊足以自濡，升高不知休，竞作粘壁枯（讽 刺无学识而向上爬的人）3.鬼蛾来翩翩，慕此堂上烛，附炎竞何功，自取焚如酷（讽刺趋炎附势而自取 灭亡的人）4.趋炎就热图温饱，露冷霜寒何所依？（讽刺趋炎附势而自取灭亡的人）5.见风使舵能安逸，趋炎附势可升官（讽刺）6.上联“见风使舵是良策”，下联则是“趋炎附势乃真经”，横批“升官发财” 7.乌合之众，初虽有欢，后必相吐，虽善不亲也 8.君子之交淡若水，小人之交甘若醴； 君子淡以亲，小人甘以绝。9.天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。10.亲朋道义因财失，父子情怀 为利休。急缩手，且抽头，免使身心昼心愁 11.马云曾说过一句话“最不可靠的是关系” 12.古人言“靠山山 倒，靠树树倒，凡事靠自己最好” 13.国最大电子商务网站阿里巴巴董事局主席马云、斯达康全球 CEO UT 吴鹰、美国国际数 14.据集团(IDG全球高级副总裁兼亚洲区总裁、被誉为“中国风险投资第一人”的熊晓 鸽都不 约而同地提醒创业者：最不可靠的是人际关系。15.夫妻本是同林鸟，大难领头各自飞 16.本是 同根生，相煎何太急 17.余秋雨说： “朋友的最高境界是无所求”。18.三人行，必有我师焉 胡锦涛总书记说： “努力造就数以亿计的高素质劳动者、数以千万计的专门人才，和一大批拔尖创新 人才” “做到自主培养开发人才和引进海外人才并重，重点吸引高层次人才和紧缺人才” 温家宝总理也指出：。“我国现代化建设需要大批善于治党治国治军的领导人才，需要大批高水平的专业人才，需要大批熟悉国 际国内市场、具有现代管理知识和能力的企业家，需要大批能够熟练掌握先进技术、工艺和技能的高技 能人才。唇齿相争，激烈非凡，对方辩友今天在这台上展示了你们语言文化方面的真才实学，真是叫我佩服不 已。只是要请教对方辩友你们所说的人际关系和人际交往有何区别。在我看来，这两个无论在范围还是 在应用层次上都是都是完全不同的概念。并且，对方辩友似乎误会了我方关于真才实学的说明。在此，我再次声明，真才实学她包含一个人的内涵，解决问题的能力这点还请对方辩友能够明确。此外，我方不否认人际关系的辅助性作用。但是，请对方辩友莫忽略，人际关系存在不稳定性，人际 关系只能提供一个机会，但当你能力不足以应对你所在的位子时，再好的机会也无法把握，没有实学只 能逞一时之勇。对方辩友除了夸

大人际关系的作用外没有看清我们去创造良好氛围的目的是为了进一步 提高自己的真才实学，以达到长期发展。

先动脑思考一下，你愿意与什么样的人成为朋友。所有的人都喜欢并重视甚至偏爱一种交换，“公平交换”。某种意义上，尽管绝大多数人不愿意承认，他们的所谓“友谊”实际上只不过是“交换关系” 可是，如。果自己拥有的资源不够多不够好，那么就更可能变成“索取方” 做不到“公平交换” 最终成为对方的负担。，这样的时候，所谓的“友谊”就会慢慢无疾而终。也有持续下去的时候，这样的例子太多太多。当 15 岁的沈南鹏和 14 岁的梁建章第一次相识时，这两个懵懂少年不会意识到 17 年后他俩会联手创 造一个中国互联网产业的奇迹。1982 年第一届全国中学生计算机竞赛上，这两个数学“神童”同时获奖。在 整体上来看，人脉当然很重要。不过，针对某个个体来说的话，更重要的是他所拥有的资源。

第三篇：辩论材料真才实学比人际关系更重要

那么我认为，并不是说人际关系不重要，而是人际关系本身就需要真才实学，它本身就是需要学习的一门课程。

人际关系缺了真才实学，就象浮在水面的浮萍，在水面上的每处位置都能停留，但每处位置都扎不了根。

人际关系只能提供一机会，如果没有才学，最亲人也不会留你的，相反往往把关系最后弄成尴尬，没有实学只能逞一时之勇，当然是有实力才有竞争力，有关系在有实力当然是最好，因为实力能得到最大信任的发挥，提前给你证明的机会，但没关系就只能靠实力，砸实实力才是根本，因为可能有实力在工作中就能发展关系。

首先，我们对几个概念作出定义。真才实学是指：一个人的内涵，所掌握的知识，解决问题的能力。人际关系是指：人在生活中与周围较稳定的群体建立起的联系。我们今天辩论的焦点是“更重要”，在发展过程中起到主要推动作用的因素才是更重要的因素。

下面我方将从个人和社会的发展两方面来论证真才实学比人际关系更重要。从个人方面来说，第一，真才实学是个人发展的内在条件。一个人的知识内涵、思想才能是经过长时期的锻炼和积累获得的，是自己可以掌握的，同时可以通过自己的努力得到不断的提高，是人在社会上立足不可或缺的基础，对个人的发展起内在的推动作用。而在现代社会，人与人之间多了提防少了真诚，人际关系变动性更大了，我们付出十分真诚但也许颗粒无收，这种不可把握性决定了人际关系对个人发展所起的是外在的促进作用，是辅助性的。

第二，真才实学是实现个人层次转型的决定性力量。在当今这个知识和信息爆炸的时代，人们的生活层次在根本上是由其所拥有的真才实学的数量和质量决定的。因此要想提高个人的价值层次也必须从充实真才实学入手。如果缺乏了真才实学再好的人际关系也无法让你适应瞬息万变的知识经济时代，更勿论谋求个人进一步的发展。

第三，真才实学是个人价值实现的最可靠保证。实现个人价值可能靠机遇、靠美貌、靠人际关系，但这些都是非己的不稳定因素，但没有永远的青春饭，机遇也只青睐于有准备的头脑，人际关系所带来的好处只能是短暂的、有限的，而唯有真才实学才能最可靠地保证你实现自己的理想，在社会上赢得属于自己的一席之地。

许许多多的个人支撑起的是整个社会。对于社会来说，如果存在太多没有真才实学却依靠人际关系平步青云的人，那么多少人才会被这种不公平竞争所埋没，结果必然会阻碍社会的发展。因此我们必须注重知识的力量、在社会上形成爱才、惜才、用才的风气，引导更多的人自觉追求真才实学，从而促进知识的普及、社会整体素质的提高。自古至今，社会的每一次飞跃和转型都是依靠知识和技术创新，也就是真才实学的力量。

所以说，无论对个人还是对社会，真才实学都比人际关系更重要。

这段时间听到太多同样的问题，问我如何才能够成为一个成功的记者，我一直不知道如何回答，因为在我看来，首先要对这个职业有一种发自内心的热爱，其次需要有对专业的追求，但是即便有这些，都未必能够达到这个社会认定的标准的成功，因为如果缺少机遇的话，会永远只是一个默默无闻的记者，但是这样的记者是否就是不成功呢？我只能够说，因为运气，因为我所在的平台，我才能够有今天的知名度，但是即便没有，即便我依然默默无闻的做着这份职业，而我依然深爱着，也对自己保持着要求的话，在我看来，我是成功的

比如韩寒，不是因为他的名气，而是他的经历和现象，他拒绝了社会和官方制定的教育体制，也没有考公务员，到外企，利用他的名气，办流行文化刊物，而是坚持他的独立，用自己的特长来谋生，其实从韩寒的身上可以看到，现在的中国，还是有一定的空间，可以让大家有另类的选择，当然，韩寒也同样告诉大家，真才实学的对于维持独立性的重要性，而所谓的真才实学，可以是一种技能，也可以是一种专长，或者是一种学问。

大家好我是正方辩友，我今天想讲的是真才实学比人际关系更重要，我特别想强调更这个字，因为更就说明了超过，但我不否认人际关系的重要性，因为有时候实力也需要人际关系来实现，但这只能算开门石，比如说你被一个人介绍进公司后如果自己没实力的话，我想被解雇也只是迟早的事。

说个通俗易懂的例子吧，也是人人都做过的，为什么我们出生就要学习很多东西等到长大后还要上学，上完初中还要上高中上大学呢？这就是一个典型的实学的表现，如果说人际关系比实学更重要些，干嘛还要学校教人学习，干脆开个交际学校天天跟人交流认识不是更为好吗？一个东西存在必定有他的价值和意义所在，就比如说你们认为读大学多学点知识比较有优势还是早点出来工作的好，人人都会说当然是读大学更加有优势啦，很显然真才实学比人际关系更重要。

霍金就是一个典型的能力行人才，因为他早年就患了很多种病不但失去了声音还失去了一切行动能力一切东西都要靠机器完成，他就是靠这自己的能力没有依靠任何人的帮助下完成了一系列的科学著作和科学理论，被誉为是继阿尔伯特·爱因斯坦之后最杰出的理论物理学家之一。如果他靠的只是人际关系的话现在根本如同废人一般也不会给我们那么多精彩的理论。更不会对世界做出那么多贡献。所以我认为真才实学比人际关系更重要。

牛顿也是因为靠自己的能力不断探索而得出来的一系列定律而不是靠人际关系听来的，我可以说一切的科学发现和科学理论都是靠科学家们自身的能力发现的而不是靠某种关系得来的。而科学又是推动社会进步的动力，所以我认为真才实学比人际关系更重要。

邓亚萍本来大家都认为她不是学乒乓的料，也就是不被人们认同，但是后来她就是凭着苦练，以罕见的速度，无所畏惧的胆色和顽强拼搏的精神最后成为冠军给世人认同。这就是典型的个人能力征服了人们的内心，比搞好关系来的认同更加让人们关注。所以我认为真才实学比人际关系更重要。

爱因斯坦一开始也是个饱受争议的科学家，有人甚至给他提出来的一些超前理论而觉得他不是科学家而是幻想家。但是爱因斯坦并没有因为这些因素而放弃自己的理念，而是不断试验不断发表自己的理论，最终因为有个比较有权威的科学家看到了他的著作觉得非常正确先进而发现了他，这就是靠的能力，而不是盲目认识些科学家帮他宣传，他也就是因为自己能力的魅力而吸引了大量的人际关系，后来成为了世界有名的物理学家，为世界物理学做出了跨时代的贡献。所以我认为真才实学比人际关系更重要。爱迪生我们知道他是一个伟大的发明家但是谁又知道他不为人知的事迹呢？从小因为一些原因错学了。他自学成才，以坚韧不拔的毅力、罕有的热情和精力从千万次的失败中站了起来，克服了数不清的困难才成就了今天的他。他的成就不是因为人际关系得来的，而是从无数次挫折中得来的。他的成就他对社会的贡献根本不是可以从人际关系那里得来的，而是靠自己能力创造的。

不是有一句话人们常说吗？是金子总会发光。一个时代有一个时代的话题而我们这个时代最缺乏的就是能力的培养，现在的人们大多数都依靠一定的人际关系做事或找工作，其实这些风气就是对他人的不公平，有能力的人没法重用，就因为能力不足的人占了位置。这不利于社会的发展，所以从社会发展的角度看我认为真才实学比人际关系更重要。

对方论据辩驳：

真才实学的目的——传达。（反驳：好的人际关系的目的在于进一步提升自我能力啊）反驳：好的人际关系的目的在于进一步提升自我能力啊）如果学习知识，只是为了一人所有而不能通过人际交往传达出去，真才实学的意义何在？！论据 1“酒香也怕巷子深”，人际关系能使我们走出深深地巷子，或是把人吸引到巷子来。（反驳：酒香不怕巷子深，真本领才是硬道理！）反驳： 子深，反驳 酒香不怕巷子深 真本领才是硬道理！论据 2 司马迁《史记》确有真才实学著书准备藏之名山，但是最终目的也是“传之名人” 论据 3 楚汉之争，项羽万夫莫敌可以说是真才实学但是人际关系就不怎样，如陈平这个才华 横溢的谋士最终倒戈到刘邦（反驳：这是两个能者之间的真本领的较量，不是更说明了真 反驳： 反驳 这是两个能者之间的真本领的较量，才实学更重要麽）才实学更重要麽 论据 4 而刘邦虽是市井之徒但笼络手段极为高明。用现在的说法，就是善于根据情势揣摸人 的心理，润滑人际关系，有较强的凝聚力周围武将谋士团结，人际关系应说是很好 二者相 争最终刘邦获得胜利（反驳：市井之徒就没真才实学了？刘邦的成功之道可在于知人善任（反驳：市井之徒就没真才实学了？刘邦的成功之道可在于知人善任 和重视人才啊）和重视人才啊）论据 5 你要得到真才实学就要有一个较好的人际关系。人是社会性动物，干什么都离不开人。不论是在学校还是公司，有一个好的人际关系都是一切的基础。也就是说真才识学是有人际 关系得来的，你说哪个重要。（反驳：没有真才实学你连谈人际关系的资格都没有！）（反驳：没有真才实学你连谈人际关系的资格都没有！论据 6 人际关系可以将好的学识发挥的更好。这里想要说一下爱因斯坦的例子，他当时没有 人能够跟的上他的思想，没有人能够与他进行很好的交流，所以显得孤僻，如果说他没有人 际关系，那我们也只能在以后通过他的实验笔记得出质能方程了。但试问他要有更好的人际 关系，或者说有更多的人能够懂得其所云，那么质能方程不就能更好的被应用了吗？所以说 学以至用是要靠人际关系来实现的。（反驳：这个例子不是恰恰说明了人际关系只是辅助 反驳： 反驳 而真才实学才是本质的决定因素麽 决定因素麽）而真才实学才是本质的决定因素麽 论据 7 好的人际关系的终极目标是实现和谐社会。这可是我们共同努力的目标啊。（反驳： 反驳： 反驳 天下攘攘皆为利往）坏的人际关系实现不了和谐的社会，坏的人际关系实现不了和谐的社会，天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往 论据 8 怀才不遇（怀才不遇就是因为人际关系不好了麽 ？ 对方辩友是要劝戒我们 见 对方辩友是要劝戒我们见 趋炎附势可升官吧？）风使舵能安逸，趋炎附势可升官吧？）论据 9：成功==知识 + 人脉。我想问这里的知识，占了多少一部分？人脉又是多少？其实，人脉比知识重要，占了 70%，而知识则 30%。但是人脉从哪里来呢？先有知识，后有人脉。（反驳：爱迪生：天才 反驳： 的勤奋+1%的灵感，但那 1%的灵感却比 99%的勤奋更重要，的灵感，的勤奋更重要，反驳 爱迪生：天才=99%的勤奋 的勤奋 的灵感 的灵感却比 的勤奋更重要 百分比不能反应谁更重要）百分比不能反应谁更重要）我方论据：

1、人际关系不是不重要，只是和真才实学比起来一个是根一个是枝叶，真才实学才是根。并不是说有真才实学就不要人际关系，有了根当然还要有枝叶。

2、物以类聚人以群分啊，王侯将相之间很容易成为朋友，谈笑有鸿儒往来无白丁，这就是 根。没有真才实学你可能连去搞人际关系的资格都没有。

3、人际关系恰恰是真才实学中的一个方面。什么是真才实学，不是读得多少书的问题，如 果只读书读死书的话怎么能称为真才实学。现实当中的真才实学就是具有符合自身和社会发 展需要的才能和学问。

4、人的心理难免有猥琐的一面，正是那些没有真才实学的人才往往会夸大人际关系的重要。没有真才实学的人倾向于搞人际关系正是因为他没有真才实学，没有办法和更高层次的人正 常的交际，用正常的方式来做事情。

5、我们这个社会是不会埋没人才的，除非你的才学实用性确实存在很大问题，那还是真才 实学吗？

6、历史上汉高祖刘邦是个地痞，其实他是简单的地痞吗？他的战略思维和用人之道完全可 以给我们上战略和人力资源的课，可能未必逊色与我们的大学老师。痞只是他品行的另一方 面而已。（如果对方举这样的例子）历史上那么多投机钻营的奸臣，我们总是倾向于他们讨 好上级结党营私的本事，忘记了他们中的多数人可是饱读诗书的呀，否则你连那个机会都没 有。

7、不要因为某个人某一件事情就得出结论来说人际关系有多么重要，视野要宽广，看整个 社会的主流和大的方向。问题：

1.人际关系会比真才实学重要的话那么我们有读书的时间还不如去搞人际关系啊，同样的投 入为什么不放在更有用的地方还在这里学习辩论干什么呢？ 2.在有限的大学时间里请问对放辩友你会选择把经历放在知识技能的提高还是跟人搞好关 系 3.请问对放辩友，人际关系更重要，我们应该把番职院的教学宗旨“学以致用”改成什么？ 4.请问对放辩友你的男朋友/女朋友是他的素质和能力还是花言巧语获得你的芳心？ 5.苏轼，一身布衣终于被侍奉为上宾；晏子，其貌不扬却身相齐国，明显诸侯。他们凭借 着自己的才识，实现了自己的价值。而有些衣着鲜亮、姿容美丽之人却被人们嗤之以鼻，原 因何在？ “人际关系”反面的词语：趋炎附势、乌合之众、见风使舵、同流合污 趋炎附势、乌合之众、见风使舵、论据句子： 1.莫以高枝纵繁响，也应迴首顾螳螂 2.腥涎不滿腹，聊足以自濡，升高不知休，竞作粘壁枯（讽刺无学识而向上爬的人）3.鬼蛾来翩翩，慕此堂上烛，附炎竞何功，自取焚如酷（讽刺趋炎附势而自取灭亡的人）4.趋炎就热图温饱，露冷霜寒何所依？（讽刺趋炎附势而自取灭亡的人）

5.见风使舵能安逸，趋炎附势可升官（讽刺）6.上联“见风使舵是良策”，下联则是“趋炎附势乃真经”，横批“升官发财” 7.乌合之众，初虽有欢，后必相吐，虽善不亲也 8.君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。9.天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。10.亲朋道义因财失，父子情怀为利休。急缩手，且抽头，免使身心昼心愁 11.马云曾说过一句话“最不可靠的是关系” 12.古人言“靠山山倒，靠树树倒，凡事靠自己最好” 13.国最大电子商务网站阿里巴巴董事局主席马云、UT 斯达康全球 CEO 吴鹰、美国国际数 14.据集团(IDG)全球高级副总裁兼亚洲区总裁、被誉为“中国风险投资第一人”的熊晓鸽都不 约而同地提醒创业者：最不可靠的是人际关系。15.夫妻本是同林鸟，大难领头各自飞 16.本是同根生，相煎何太急 17.余秋雨说： “朋友的最高境界是无所求”。18.三人行，必有我师焉

胡锦涛总书记说：“努力造就数以亿计的高素质劳动者、数以千万计的专门人才，和一大批拔尖创新人才”，“做到自主培养开发人才和引进海外人才并重，重点吸引高层次人才和紧缺人才”。温家宝总理也指出：“我国现代化建设需要大批善于治党治国治军的领导人才，需要大批高水平的专业人才，需要大批熟悉国际国内市场、具有现代管理知识和能力的企业家，需要大批能够熟练掌握先进技术、工艺和技能的高技能人才。

唇齿相争，激烈非凡，对方辩友今天在这台上展示了你们语言文化方面的真才实学，真是叫我佩服不已。只是要请教对方辩友你们所说的人际关系和人际交往有何区别。在我看来，这两个无论在范围还是在应用层次上都是都是完全不同的概念。并且，对方辩友似乎误会了我方关于真才实学的说明。在此，我再次声明，真才实学她包含一个人的内涵，解决问题的能力这点还请对方辩友能够明确。

此外，我方不否认人际关系的辅助性作用。但是，请对方辩友莫忽略，人际关系存在不稳定性，人际关系只能提供一个机会，但当你能力不足以应对你所在的位子时，再好的机会也无法把握，没有实学只能逞一时之勇。对方辩友除了夸大人际关系的作用外没有看清我们去创造良好氛围的目的是为了进一步提高自己的真才实学，以达到长期发展。先动脑思考一下，你愿意与什么样的人成为朋友。

所有的人都喜欢并重视甚至偏爱一种交换，“公平交换”。

某种意义上，尽管绝大多数人不愿意承认，他们的所谓“友谊”实际上只不过是“交换关系”。可是，如果自己拥有的资源不够多不够好，那么就更可能变成“索取方”，做不到“公平交换”，最终成为对方的负担。这样的时候，所谓的“友谊”就会慢慢无疾而终。也有持续下去的时候，这样的例子太多太多。

当15岁的沈南鹏和14岁的梁建章第一次相识时，这两个懵懂少年不会意识到17年后他俩会联手创造一个中国互联网产业的奇迹。在1982年第一届全国中学生计算机竞赛上，这两个数学“神童”同时获奖。整体上来看，人脉当然很重要。不过，针对某个个体来说的话，更重要的是他所拥有的资源。

第四篇：辩论,口才更重要

定义

口才是指人们在交际中因时因地，因人因事凭借自己的知识和阅历，力求准确表达自己思想的口头表达才能。口才的外延还包括表达时的表情、手势、语调、语速、感情。口才的传播属性是人直接作用于人。

文才是指人们通过写作诗文的方式以期传输自己见解、感情、充分发挥自己的书面表达才能。文才的传播属性是人作用于物，再作用与人。

文才重在写文章笔头表达能力，不能等同于文学知识等概念。

而何为口才呢？在《古今汉语词典》中得知，即说话的能力，这里所说的能力并不是简单直白的说话，更不是随意即兴的夸夸其谈。当然，正如对方一辩所述，文才我们并不完全否认文才的积极作用，但究其重要性而言，重要性是什么，指的是具有重大的作用力和影响力。

口才比文才重要的原因

第一，在生活中，人们经常使用的是口才，口才好的人会准确的表达自己的想法，能与别人轻松的进行交流，并能使自己的想法被别人轻松接受。而且口才不受时间地点工具的限制，而文才的体现往往需要笔、纸等等的支持，如果每个人都用文字来交谈，那我们每天除了交谈还能干什么呢？

第二，口才可以使你更加快速的推销自己，现在的社会凡事都讲求效率，我相信没有任何一个老板有时间用大量的精力去看你写出来的充分反映你文才的东西，而口才往往可以在不影响别人手头工作的前提下以最快的速度推销自己，毛遂自荐靠的不就是自己的口才吗？21世纪什么最缺，人才！人才最需要的是什么?口才！

第三，一言可以误国,一言可以兴邦.烛之武退秦师，以及晏子使楚、墨子退秦师，蔺相如完璧归赵的故事不都是口才重要性的体现吗？ 刘勰在《文心雕龙·论说》也曾说过：“一人之辩，重于九鼎之宝；三寸之舌，强于百万之师。”口才的重要性不言而喻！

第四，口才更有利于拉近人与人之间的关系，更有利于人与人之间的交往，所以现在众多的手机厂家争相研究视频通话，而不是集中精力将短信字体研究的更加绚丽多彩!微信的流行原因我也正在此啊！一个人如果口才好会为自己争取到更多的机会，会让和自己相处的人如沐春风，会处理人际关 系，最重要的是说话妙语连珠，让人不得不佩服，无形中就提升了自己的气质和内涵，这样的人无论在哪里都会受到大家的欢迎。所以口才对于我们将来步入社会来说是十分重要的。

第五，口才在社会中扮演更重要的角色。从个人层面上讲，具有口才的人拥有更强的说服力，故能够使主体更适应于社会的需要。从社会层面上讲，现代高度信息化的社会需要其主体之间有充分的交流，优秀的口才能使交流更加有效率，促进社会分工合作的进一步完善，从而为社会发展起推动作用。从国家层面上说，大到主席，小到村长，竞选都需要进行演讲，都需要十分具有煽动力，具有激情的演讲，而不是四处发放传单啊！亲！大到外交、谈判、治国，小到部门管理更是与口才密切相关.第六，从理论层面，口才比文才更具有感染力、号召力、及时性和普及性。现实层面，有好口才的人显然比好文才的人更占优势，更好实现自己的人生价值。是烛之武巧言善令，智退秦师；是诸葛孔明的舌战群儒，成就了三足鼎立之势；是纪晓岚的铁齿铜牙，让他位极人臣；是周恩来的才辩无双，化解了一次次外交危机；是俞敏洪的利喙hui赡辞，书写新东方的不朽传奇。没有口才，纵使你满腹经纶，经天纬地之才，也终是无人赏识；没有口才，纵使你文才斐然，通天地知古今，也终是逃不过顾影自怜。

一个在台上口若悬河、妙语连珠的演讲者，他的每一句话都可以打动人们的心；他的举手投足，似乎具有不可思议的魔力。他可以让台下的观众时而掌声，时而笑声，甚至可以使人感动得直掉眼泪。朋友们，当你看了这样精彩的演讲，你心里有什么感想？你是不是也想自己有一天也像他一样拥有一副出色的口才，我想答案是肯定的，因为我相信你们都是渴望成功的人。可见拥有良好的口才是多么令人羡慕啊！

一个滔滔不绝的说话者颇有一种不可思议的力量，可以影响周围气氛的松弛与紧张

一个人的说话能力可以代表他的力量，口才好的人往往容易被人尊敬，而口才差的人容易被人渐渐遗忘，由此足以显示“口才”两字立于人生旅程是具有何等重要的意义.众所周知，我们做任何事情都免不了要和人打交道，人与人之间的交流，绝大多数是从交谈开始的，因此口才对于做任何事情都是一项最重要的技能，你不可能见到人家支支吾吾的说不出话来，然后拿出一篇文章给人家展示你的文才吧？,再说了,你拿一篇文章给别人,不就相当于发给别人传单吗?他会连看都不看就丢掉。

7、从口才突出的随机应变性看，口才比文才更重要

口才强调随机应变，文采则可华丽繁缛，关键就是突出“随机应变”。比如周恩来总理智对外国记者的挑衅和提问就是最好的例子。—次，他接见美国记者，对方不怀好意地问：“总理阁下，你们中国人为什么把人走的路叫马路呢?”

他听后没有急于用刺人的话反驳，而是妙趣横生地说：“我们走的是马克思主义之路，简称叫马路。”

对方又问：“总理阁下，在美国，人们都是抬头走路，而你们中国人为什么都低着头走路呢?”

他又微笑道：“这个问题很简单嘛，你们美国人走的是下坡路，当然要仰着头走路的，而我们中国人走的是上坡路，当然要低着头走路了。关于口才的成语

实例和名言

美国成功学大师卡耐基说过：“一个人的成功，15%是靠他的专业知识，85%是靠他的口才交际能力。

”英国前首相丘吉尔也说过：“一个人可以面对多少人，就代表这个人的人生成就有多大。不管是政界领袖毛泽东、列宁、克林顿、奥巴马，还是商界的成功人士韦尔奇、比尔盖茨、松下幸之助、马云等等，他们无一不是具备有出色的口才。从他们身上可以得出这样一条结论：古今中外99%的成功人士都是善于公众演讲和沟通的大师。

据相关资料显示，在发达国家中，直接或间接从事着和口才有关的工作的人就接近10%，英美等国仅职业的商务谈判人员就占全国人口的5%以上。现代人正生活在国际化的环境之中，只有交流才能生存，要交流，就不由得你不去展现口才的魅力。

一个领袖人物给人们留下深刻印象的常常不是在重要的场合语惊四座吗？而常常不正是这样一个个不经意的一言一语，塑造一个伟人，缔造一个时代吗？

提问

1、请问对方辩友，在那些正规的辩论赛是用笔写出来的，还是用口说出来的呢？这难道不是口才的作用吗？没有口才，还存在什么辩论赛呢？如果对方坚持持有文才比口才重要的观点，那么对方需要拿着稿上交到主席处吗？。

2、若是没有口才，有再多的文才也表现不出来。,那就相当于什么都没有,那你有那么多的文才又有什么用呢？

3、请问对方辩友，没有口才，你如何表达你自己的观点，从而让别人信服？

4、对方辩友你现在有口才来辩解“文才比口才更重要”这不是很滑稽么？

5、再比如说，今天这场辩论赛，对方辩友如果没有口才，你又怎么敢来参加辩论呢？你能靠你的文才赢得辩论吗？如果你依靠口才赢得了辩论，那不正说明了口才比文才更重要吗？

7、当代社会更讲究实利，只是书面表达读死书有何作用，总不能谈判时还请人家等你的作文写好吧，演讲时总不能一直用幻灯片吧!

8、能写的不一定能说，能说的只要识字都能写！

13、中国有句古话，叫做“一言知其贤愚”。口才是一个人的思想、智慧、知识、见识、性格、气质等综合素质的反映。人们常常免不了“以貌取人”，但更多时候是“以言取人”。

14、对方辩友,口才用来表达文才，你能说口才不比文才更重要么?

15、如果认为口才比文才更重要，可问：

许多政治风云人物，哪一个不是能言善辩，能说会道的？那些舞文弄墨的笔杆子，不都是他们的手下？

1,反驳胡适鲁迅等著作有影响力：

他们的文才与文章确实很有影响力，但如果有一张嘴能把他们的妙文讲给普通老百姓，能使他们从中得以觉悟，是否效果会更好呢。并且,文章有影响力的原因在于它深邃的思想与智慧。

2,再来看看今日央视之《百家讲坛》，那一位不是口若悬河，那一位不是妙语连珠，当然他们文才都很高，但请我们来设想，如果这些名家不用口，而都回家去用文才著书，即使能写出很高水平，是否会有如此影响呢

3,所谓茶壶里煮饺子,有货倒不出.若没有口才,有再多的文才也表现不出来.为什么一直说显现沟通能力是成功的关键,这和一个人的口才是密切相关的.请对方辩友注意，今天的辩题是谁更重要。若要判断文才与口才谁更重要，其关键在于：两者兼备的前提下，谁在社会实践中能发挥更大的作用，符合社会的需要和趋势，使自己更便捷有效地介入社会。从这一点上来说，口才比文才拥有更为深刻的现实意义。

4.文才与口才是人思维的两种不同体现方式，不存在谁是谁的前提或基础。他们共同的基础应该是思想，智慧.不知道对方辩友听过没有，有北大的毕业生去招聘会上并未招聘到很好的工作。为什么？因为这些名牌高校的大学生不会做自我推荐。既然没有口才，那拿着一张文凭又有什么用？现在只有有良好的口才才会社会立足.良好的口才能力是可以让我们在让人刮目相看的，是可以让我们在同等的起跑线上占据好的开端，是可以让我们更好的和一些高素质的人交流的必要条件，为我们自己的发展打下坚实的基础。5.口才是人与人之间交流的工具，只有先与人有了沟通交流，才能够进一步展现自己的文采。口才更重要，口诛笔伐，显见口在前笔在后；舌战群儒，东吴人才济济，几句话竟成就三分之功；众口烁金，这更可怕了吧。若是没有口才，有再多的文才也表现不出来。那你有那么多的文才又有什么用呢？ 为什么一直说显现沟通能力是成功的关键,这和一个人的口才是密切相关的, 请问对方辩友，在那些正规的辩论赛中，是用笔写出来的，还是用口说出来的呢？这难道不是口才的作用吗？没有口才，还存在什么辩论赛呢？ 因此,口才一定比光有文才更高一筹,也更体现着一个人驾驭语言的能力和综合素质,口才是为了让人们理解你的观点、想法和要求，接受你的新思想；而不是满纸荒唐言，一把辛酸泪。

辩论赛经典语句收集

1.请对方辩友不要给我们今天的辩题加上一个定语，今天的辩题是。。。而不是。。

2.对方辩友以偏概全，用……例子来论证……实在是一叶障目，盲人摸象，没有意识到还有……

8.为什么对方辩友一直不敢正面回答我们的问题，闪闪烁烁是在犹豫么？还是你们根本无法面对如此之多的现实，总是拿着A情况下的 B 结果来跟我们 C 情况下的 B 结果来衔接，对方辩友不是牛头不对马嘴吗？

面试时,口才好,才好,没有口才,就不能表达出来,那就相当于没有啊.口才是文才的升华.口才源于思想和智慧.沉默啊,沉默,不在沉默中爆发,就在沉默中死亡.没有口才,你表达不出来,只能死亡啊.可能引发歧义

这是老爷们的屋子

口若悬河 滔滔不绝 口吐莲花 娓娓而谈 巧言如簧 能言善辩 口齿伶俐 对答如流 出口成章 妙语连珠 伶牙俐齿 关于口才的名句

赠人以言，重于珠玉；伤人以言，重于剑戟。——孙子 言谈能够忠实地反映出一个人的内心。——伏尔泰

第五篇：辩论：人生道路奋斗更重要

辩论：人生道路上奋斗更重要

选一句名言或者自己拟写一句话做自己的开场白：

如宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。大家好我是正方一辩，„„。

很重要（统一观点）：不要说没有奋斗有机遇之类的话，来反驳对方没有机遇奋斗也不会成功的观点。很多例子似乎是再说如果没有机遇，那么奋斗也是白搭。我们说鸡和蛋之所以能够比较的前提是鸡和蛋必须同时存在，可使对方辩友总是再说如果没有鸡怎么会有蛋，那我们是不是也可以反过来说如果没有蛋又怎么能孵出鸡呢？可见机遇并不是奋斗的基础，两者并不互相决定，还请对方辩友不要在接下来的时候说如果没有，我们来探讨一下如果有的情况下该怎么比好吗？

注意：

不否认机遇，只是论述奋斗更重要。人生道路不等于成功。把握机遇也是一种奋斗。

身不逢时的奋斗不能说不成功，如岳飞、李白，奋斗过才至今被铭记。欠缺的永远是能力，而能力的提升必须要经过奋斗。如果片面论述，反驳注意限定范围“人生道路上”。如果说时代是一种机遇，反驳时代是前辈的奋斗来的。

名词解释（现汉）：

辩论：彼此用一定的理由来说明自己对事物或问题的见解，揭露对方的矛盾，以便最后得到正确的认识或共同的意见。

人生：人的生存和生活。

道路：地面上供人或车马通行的部分。奋斗：为了达到一定的目的而努力干。

努力：把力量尽量使出来；指花的精力多，下的功夫大。机遇：时机；机会（多指有利的）。机会：恰好的时候；时机。

时机：具有时间性的客观条件（多指有利的）。

时间性：事物在某一段时间内才有效、有意义或有作用的特征。客观：在意识之外，不依赖主观意识而存在的。条件：影响事物发生、存在或发展的因素。

更（更加）：表示程度上又深了一层或者数量上进一步增加或减少。重要：具有重大的意义、作用和影响的。

名言：

人类要在竞争中求生存，更要奋斗。——孙中山 聪明出于勤奋，天才在于积累。——华罗庚

我宁愿靠自己的力量打开我的前途，而不求权势者垂青。——雨果 奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。——孙中山

勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。——达•芬奇 智者创造机会，强者把握机会，弱者等待机会。成功之花，浸透了奋斗的泪泉。——冰心 机遇对每个人来说是均等的，但必须是建立在个人的素质之上。——韩愈 发明的秘诀在不断的努力。——牛顿

无论做什么事情，只要肯努力奋斗，是没有不成功的。——牛顿 一个人必须经过一番刻苦奋斗，才会有所成就。——安徒生 奋斗以求改善生活，是可敬的行为。——茅盾 业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。——韩愈 形成天才的决定因素应该是勤奋。——郭沫若

对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一。——爱因斯坦 停止奋斗，生命也就停止了。——卡莱尔 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

论点：

时刻准备着！有足够的准备才能抓得住机遇，机遇充足却准备不足，开始了也容易夭折。如果我不奋斗，可能机遇我永远等不来。

培养敏锐的嗅觉，去发现机遇甚至创造机遇，并在奋斗中抓住机遇，人生是有限的，我们当然希望能在有限的时间内，做更多有意义的事情。没有机遇的时候总不能干等吧。

一个人最大的本事，是给自己创造机遇的能力，只有一直不停的奋斗才有抓住机遇的能力。也许你已经因为不奋斗错失了无数机遇了。

我们不是因为有机遇所以才奋斗，而是因为奋斗才能看到机遇。往往只奋斗过的人才会有机遇。那我们还读什么书，坐在家里等好了！只要上天给我们机遇我们不就成功了吗？如果不给是不是我们注定失败了呢？（慎用，易被反驳“更”）

我们只能说机遇是我们成功的一个条件吧，但是奋斗才是必要的吧，不奋斗哪里可能成功？

机遇在人生道路上起着重要作用，这点我方并不否认，但是要明确的事，机遇与把握机遇是完全不同的两个概念，机遇只是一个平台，他不能够主动作用于人，只有通过奋斗，机遇才能够成为现实。

人生道路是机遇和奋斗的结晶，如果强行将其分开，在有与无的前提下进行比较哪一个更重要，缺乏可比性，正如对方一直在说，没有机遇怎么样，可见并没有真正理解我们今天的辩题。我们今天讨论的是奋斗与机遇在人生道路上扮演的谁是主角，也就是谁更重要。

奋斗决不会因为缺乏机遇而显得毫无意义，就像人们从来都不会讥笑一个终身奋斗而又壮志未酬的人！奋斗本身就是对人生意义的最好诠释。

机遇不是成功的关键，它只是帮助我们成功的催化剂而已。机遇在人生中不可缺少,但更重要的是能创造机遇的人！

机遇对成功有影响，它好比旅途中的一阵顺风，顺风行走，必然省力，但如果没有坚定的要到达目的的决定和克服困难的毅力以及辛勤的汗水，是不可能到达彼岸的。顺风也好，逆风也罢，只要我们坚定地向目标一步步走，就一定能到达。

机遇其实本身只是人生道路上的一个偶然事件，是奋斗才让它成为了生命的转折。

反驳：

◆高考是一种对奋斗的检验，通过奋斗获得的机遇；彩票是一种偶发的小概率事件；而我们不能由小概率事件去推论出事物的成功都是源于小概率事件。◆说出生也是一种机遇

那我出生是人还是猪八戒是不是也算是一种机遇呢？是不是我要感叹，唉，原来我出生是个人啊。我觉得人生的成功在于：一次体面的分手，一张漂亮的遗产清单，一场让人念念不忘的葬礼。我们来到这个世界的方式都一样，离开方式的不同，才能定义我们的人生。◆说有人时运不济。举例子，岳飞，他被人记住到底是因为他的时运不济还是因为他的人生努力过奋斗过呢？他的人生并不因为时运不济而没有价值啊。正是时运不济的人生才更需要倡导奋斗比机遇更重要啊。◆难道说你可以在不借助外力的帮助之下，通过奋斗而行走在人生的道路上吗？

我们从来没有说不借助外界的帮助，我们一直强调的就是机遇和奋斗同时存在的情况之下，奋斗更重要。◆你是不是没有否认外界情况对我们来说也是机遇呢？

没有否认，但是外界情况也有客观的确定的，不确定的。有谁说机遇是一定确定的，每天都砸到你的头上的？

◆队方便又说机遇和奋斗是外因的关系，我们不否认内因决定外因。但是对方辩友能肯定奋斗决定外因吗?请对方辩友不要把大帽子扣到小事物上。难道你能肯定奋斗决定机遇吗？

我们从来没有说奋斗决定了外因，我们说是奋斗是外因，机遇是外因。而两者是同时存在的。我方没有说奋斗决定机遇，反倒使你方一直再说机遇决定奋斗啊。◆难没有高考的机遇，奋斗师出何名呢？

对方辩友又在说如果没有了，我说我的目标是进大学，在大家都同时参加高考的情况下，为什么有的人进来了，有的人没有进，奋斗的不同啊。

◆如果没有改革开放我们今天怎么站在这里？

新中国没有艰苦奋斗的历程，怎能从成立之初的千疮百孔发展到今天的国富民强，繁荣昌盛。◆机遇是基础。

基础就是更重要的吗？我们说上中学是上大学的基础，我们就能说上中学比上大学更重要吗？ ◆千里马遇不到伯乐价值还不如一头骡子。那你为什么不去做伯乐。

◆“这个世界上是成功人士居多，还是普通人多呢？”答案是显而易见的，成功人士只有一小部分，大多数的还是普通人吧，难道大部分人就不努力了吗? 大多数人能力不到，所以，欠缺的永远是能力，而能力的提升必须要经过奋斗。

◆不懂得抓住市场机遇，只会埋头苦干、加班生产，那生产出来的产品如何转化为效益？◆赤壁之战中，如果东风不来，那万事俱备又有什么用？◆只顾低头努力，不会抬头看路，你们会浪费更多的机遇吗？◆我们正在进行的这场针锋相对的辩论中，你们不正是在努力地寻找我们的漏洞，寻找最佳的时机，试图反唇相讥吗？

机遇虽然重要，但把握机遇、善待机遇仍要以奋斗为前提。比如，天天都有一支股票上涨，你能发现它吗？天天都有一个可能改变你命运的招聘，你有能力发现它并努力争取了吗？所以，欠缺的永远是能力，而能力的提升必须要经过奋斗。

◆一个好时代就是一个人的最好机遇，连奋斗也是要有机遇才可行。

机遇本身不能导向成功，具有不确定性，我们怎能把人生的成长寄托于一个不确定因素上呢？其次，我们讨论的问题是，机遇还是奋斗更重要，我们不否认机遇的重要性，但在同等机遇面前，可不是每个人都能收获成功的。因而更需要我们奋斗。

◆感谢对方辩友旁征博引、古今中外，为我们列举了大量关于抓住机遇获得成功的例子，又列举了大量从古到今努力奋斗没有结果的例子，试图论证他们“机遇更重要”的观点。请对方辩友注意的是，关于机遇与奋斗谁更重要的例子，只要我们愿意去收罗，你方举出三个例子，我方就可以举出四个、五个、六个，甚至更多与之相反的例子来。然而，这又能说明什么呢？是不是我们谁举的例子多，谁就一定会赢呢？不是吧？因此，我方在此，是要倡导一种精神、一种气魄、一种人文、一种生活的态度。

◆对方辩友也举了许多因机遇不好，然后穷途末路的例子。而我们当今社会需要传播正能量，不要一直以悲观的眼观看世界。对方辩友是否看到许多的成功人士是因为人生道路上机遇不好，通过自身的奋斗，最终也实现了自身的价值，取得了成功。例如：霍金在自身瘫痪的情况下，通过自身努力奋斗，写出伟大的黑洞学。贝多芬纵使双耳失鸣，通过自身奋斗照样也能写出旷世佳作。同样，钢琴王子刘伟不幸失去双臂，但他却用双脚在中国达人秀的舞台上证明了自己，实现了自身的价值。这些例子还不能说明机遇在人生道路上没有奋斗重要吗？

立论参考：

第一，奋斗在人生道路上占有主导性。马克思主义哲学原理告诉我们，内因决定事物发展的性质，外因通过内因起作用。我们说奋斗是自身努力实践的过程，就是内因，机遇是外在时机，机会，就是外因，可见，奋斗可以改变机遇，创造机遇。

第二，奋斗贯穿人生的始终。人的一生是一个连续不断的过程，要想实现自己的人生价值，必须生命不息，奋斗不止。对于每个人来说，人生都会有顺境逆境，顺境并不意味着有机遇就能成功，逆境我们不能怨天尤人，感叹机遇不好。所以无论处于哪种境遇，奋斗可以超越机遇而存在。

第三，奋斗是人生道路的价值取向。人生的成功绝不仅仅是某一个具体目标的实现，更重要的是看我们能不能彰显人生的意义。岳飞让我们钦佩的是他敢于抗争勇于奋斗的奋斗精神，而我们不能说因为他没有实现他的人生目标，就说他的人生没有意义了。由此可见积极向上的奋斗精神才更应该超越机遇而成为我们人生道路的主旋律。

诚然人生道路是奋斗和机遇交织而成的。人生道路的关键不是成败得失，更重要的是实现人生价值。因此再次重申我方观点：在人生道路上，奋斗更重要。

人生好比旅途中的风景，尚未欣赏，就已匆匆而过，只是，风景可以再看，人生却永远不能再来。当你我走到人生的尽头，也许我们会为时运不济而悲叹，为生不逢时而感伤，但我们不会后悔，因为在这个过程中，我们哭过，笑过，爱过，恨过，这就是莫大的幸福了。宇宙气象万千，变化莫测，人生的机缘机会更是难以道清，当你我面对茫茫的人生，我们所应该做的就是不断的奋斗，自强不息。成也罢，败也罢，我心无悔，奋斗过，拼搏过，此生永恒！

作家冰心说：“成功之花，浸透了奋斗的泪泉”；而韩愈则告诫世人：“机遇对每个人来说是均等的，但必须是建立在个人的素质之上” 二者相比奋斗更为重要!“机遇诚可贵,奋斗价更高”。机遇对于每个人都是平等的,对一个农民来讲,天时地利的条件是同等的,只有通过辛勤耕耘才会获得丰收;对于那些成功人士来讲,社会发展的环境是相同的,只不过机遇来了,没准备的人看不到,或看到了由于准备不足接不到罢了.再比如,苹果落地,常人都能看到,但只对牛顿才是机遇.所以说,只有首先奋斗,才能发现机遇,并抓住机遇.否则,离开奋斗谈机遇毫无意义!

奋斗与机遇，是千百年来，人们一直津津乐道的话题，二者在人生道路上缺一不可。我方观点认为：人生道路上，奋斗比机遇更重要。原因如下：第一，奋斗是一种积极、正确的人生态度。任何人的成功都绝非偶然，点滴的进步都要靠自己的不懈努力等价换来。科学家爱迪生实验了2700多种材料才找到的适合做灯芯的钨丝，靠的是什么？奋斗。艺术家达芬奇画了几百次鸡蛋才有了梦娜丽莎神秘的微笑，靠的是什么？还是奋斗。人生是一段充满艰难险阻的旅程，除了奋斗，我们别无选择。第二，奋斗是实现人生价值的主导因素。从哲学的角度看，内因是事物发展变化的根据，决定它的性质和方向；外因是事物变化发展的条件，通过内因起作用。在这里奋斗是内因，机遇则是外因。如果离开自己的主观努力，机遇再好也无济于事。第三，奋斗是机遇的前提。巴得斯有言：“机遇总是偏爱有准备的人。”而一切的准备又都是奋斗的产物。机遇不可能从天而降的，所有的一切都要靠自己努力去争取。一个人的成功纵有偶然的机遇，但在偶然机遇的背后，却蕴涵着必然的奋斗。只有奋斗才能发现机遇，抓住机遇，并利用好机遇；只有奋斗，才能体现出机遇的意义所在。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。奋斗是人生道路上永不褪色的主题，人生的意义，在于不懈的奋斗。最后我再次申明我方百击不倒的立场：人生道路上，奋斗比机遇更重要。

按照对方观点，要是缺少了机遇，我们的奋斗就没有结果，那我们还成天辛苦学习干什么呀，不如喝瓶可乐，找个树桩等兔子呢！对方辩友，可不要做机会主义者哦！首先，我方观点坚持认为，人生道路上 奋斗比机遇更重要。我方一辩已经提到，奋斗是内因，机遇是外因，内因要决定事物的性质和属性。其次，事业成功需要奋斗，从失败中崛起更需要奋斗。冰心说“成功之花，沁透了奋斗的泪泉”，韩愈也告诉我们“业精于勤荒于嬉”。第三，机遇是偶然的，它作为成功一种外在条件，其本身并不导致成功。化学反应中，只有反应物而没有催化剂，反应虽然进行得不快，但是仍然可以进行；但是只有催化剂而没有反应物，反应是绝对不可能进行的。在这里，奋斗就是成功的反应物，而机遇只是催化剂罢了！我们如何能说催化剂比反应物更重要？我们又如何能说，在人生的道路上，机遇比奋斗更重要呢？所以我方观点依然是：人生道路上，奋斗比机遇更重要。

奋斗在成功中的作用决不是为了发挥更好，而是给你抓住机遇的力量。在现在社会竞争日益激烈的今天，难道是要我们坐在这里等待机遇的来临吗？机遇无处不在，只是看你有没有敏锐的观察力，能判断出这是个机会，并能把握住他。而这样的观察力和把握力不是天生就有的。是你不断的努力学习工作中形成的。这就需要你不断的去奋斗。机遇是成功的条件，是外因。奋斗是成功的根据，是内因。所谓 “天道酬勤”便是上天对勤劳者的付出给予公平回报，这回报是经年累月不懈奋斗的结果，这回报是长期的奋斗创造的机遇并且在持续地奋斗中获得的结果。所以我方依然坚持认为：人生道路上，奋斗比机遇更重要。

一是发现机遇的眼睛，通常是奋斗的产物。奋斗的人不仅善于把握机遇而且依靠自己的奋斗也能创造出机遇来。当自身的奋斗到达一定程度时，机遇自会登门拜访。二是机遇是外因，奋斗是内因。内因决定外因，外因通过内因起作用。三是奋斗从根本上决定了人生的价值。一个人要成功，终究得靠自己的努力，而机遇只是作为外部条件存在着。只要你一直努力下去，终有属于自己的一片天空，总有一片人生的天空会因你的不懈奋斗而体现了它光辉的价值。

不可否认，每个人的发展进步离不开一定的机遇，大多成功者的道路也或多或少都蕴含着一定的机遇。但机遇从来都是青睐那些有准备的人。机遇对每个人来说是公平的，而奋斗不是，机遇随时都可能出现，能不能抓住它，关键在自己，所以只有以“只争朝夕，刻苦学习，拼搏进取”的精神，努力奋斗，才能更好的抓住机遇，更好的发展。天上掉馅饼，守株待兔的事是可遇不可求的。一个幸运的人，生下来就有1千万，可是如果他不努力奋斗，终会坐吃山空，也永远体会不到奋斗给人带来的价值与意义。

新中国没有艰苦奋斗的历程，怎能从成立之初的千疮百孔发展到今天的国富民强，繁荣昌盛。一个国家尚且如此，我辈且能且能离开奋斗，空谈机遇。所以让我们共同奋斗，实现人生价值，成为有用之才，为国家做出贡献。最后以拿破仑一世的话来总结，“我们应当努力奋斗，有所作为，这样我们就可以说，我们没有虚度年华，并能在人生的沙滩上留下我们的珍贵的足迹”。

人生的漫漫长路上，荆棘丛生，坎坷异常，你即使有幸能少走一些弯路，也不代表你的人生就处处艳阳高照。能陪伴你克服艰难险阻，帮助你从失败中站起来的，只有奋斗精神的感召和对与胜利的无限执着。

攻辩参考：

◆对方辩友认为，人生道路上，机遇更重要，那我就要请问对方辩友，通过机遇偶得成功之时，就是生命终止之日吗？或者，以后的人生道路上就会艳阳高照了吗？想想南郭先生滥竽充数的结局，我想对方辩友就会明白时间验金的道理。

（不，人生不会如此短促，也并非一段烂漫之旅。要想跨越路上的重重险阻，必须具有相应的本事，能力。机遇再美好，也只会带来短暂的火花；要想笑到最后，取得长足的成功，除了奋斗，我们别无选择。）◆请问对方辩友，我看到苹果从树上掉下来，您就会相信我能发现万有引力吗？请问对方辩友，为什么孙悟空可以在炼丹炉里练成火眼金睛，换成一个普通的猴子去练就只能烧出个红屁股？为什么阿基米德洗个澡都能洗出一个浮力学定律，换成我去洗，我就是洗成水仙花也洗不出来呢！

（因为他们从来没有在这些问题上思考过，奋斗过，对于一个在这方面没有准备的人来说，苹果落地，洗澡，火烧猴子，都是一些偶然的事件而毫无意义。）

◆请问对方辩友，刘备之子刘禅（shan）的机遇够好吧，为什么他却带来了蜀汉的灭亡呢？

◆奋斗够分量，才会去想机遇。请问对方辩友，现在给你一个参加奥运会的机会，你就能享受奥运夺冠的荣誉吗？ ◆请问对方辩友，就算天上piajipiaji掉馅饼，是不是也得你张口才能接到啊！

◆请问对方辩友，怀才不遇，究竟是因为没有“机遇”，还是他没有能力发现和把握机遇呢？

（对方辩友说李白怀才不遇，未能实现自己的政治抱负。可我要告诉对方辩友的是，李白之所以未能实现自己的政治抱负，并不是他的机遇不好，而是他并没有治国安邦之能呀，李白自恃才高，难免盛气凌人，平生所好又是纵横之术，太平盛世派不上用场，稍不得志就嚷嚷泛舟五湖，说到底，并不是从政的材料。当然，我们也要庆幸，幸亏李白没有治国之能，否则今天也许就不能读到那么多豪迈奔放，超然洒脱的诗句了。）

◆美国总统林肯的一生可谓是机遇糟糕，竞选州议员失败过，创办企业失败过，竞选议长失败过，竞选参议员副总统均失败过，请问对方辩友，如果他听到对方辩友今天的观点，还不气死，他不是靠机遇而是凭奋斗啊。

◆请问对方辩友爱迪生实验了一千多次找到钨做灯丝，靠的是什么，难道是机缘巧合？

拓展：

◆积极型努力、消极型努力。（适用于是否抓住机遇，这并不是机遇本身决定的，而是由于自身的努力性质决定的）

消极型努力往往是生存等最基本需求所引发的，就像非洲草原上的斑马要让自己跑得更快才不会被狮子吃掉。消极型努力带来的回报则是最直接的回报，但常常很低效。而积极型努力则是更高一个层次的努力。它和消极型努力的关系就好像是，人类会因为需要看书而发明台灯，而蚊虫则是因为趋光性才飞到灯下。人类最了不起的才能不是吃苦耐劳地让自己有能力多搬几匹砖，而是去探索新道路、新方法。探索精神可以说是积极型努力的第一推动力。而回报则是物质与精神的双重享受。（积极型努力本身就会让人享受，但很少看到有人会去享受消极型努力，很多的人是迫不得已的接收。）

如果你想移走泰山，不要像愚公一样祖祖辈辈用手刨，用铲子铲。这是一种典型的消极型努力，动物最低级的应激反应。祖祖辈辈几千年也挖不完。就算有毅力又怎么样？真以为会有天女下凡来帮你吗？如果你真的太想移山了（而不是搬家），那么祖祖辈辈去研究火烧水浇的移山方法，祖祖辈辈去研究炸药开山，这才是积极型的努力啊！

◆成功需要运气，天赋，背景，人脉等等。奋斗可能只是不起眼的一个条件。但这并不意味着，如果你放弃奋斗，你就可以拥有其他条件。对于大部分人来说，他们只能奋斗，别无选择。世界本不公平，但不公平不是不奋斗的理由。

仅供参考