人际关系是互信还是互利更重要

第一篇：人际关系是互信还是互利更重要

互信更重要 买卖不成仁义在解释：

买卖：生意。不成：没做成。仁义：这里指友情、交情。在：存在。整条意思是：买卖双方对于成交价格进行博弈，虽然买卖没有做成，彼此间的感情还存在，不会为这点事伤了和气。

出处：梁斌《红旗谱》第一卷：“嫌人家来做买卖，买卖不成仁义在，打倒人家干吗？”

人际关系利益化

你把他固定化了。这么说吧，所有的人际关系，都是利益关系，只不过，有人把它限定在金钱的利益了。举个简单的例子，如果你是个爱讲话的人，别人安安静静的听你说话，不打断你。这算不算获利呢？其实是算的，在心理学上，这也是一种利益关系。···· 如果指金钱中的利益的话，那是不同人的价值观不一样，比如有人为了钱可以放弃自己喜欢的人，而又有人为了爱人可以放弃金钱一样。因人而定。

我个人认为，其实道德也是一种利益，情感和思想上的利益，更加广义上的利益

我方攻辩问题

请问对方x辩

1请问您对买卖不成仁义在这句古话有什么见解

在利益消失之后，是什么东西维持了互相的人际关系呢？是互相信任 2请问您对异地恋持什么观点？你认为是什么维持了这样的关系？

在远方的他，能给你带来什么，而他又能给与你什么。异地恋在遭受空间距离上的考验时，我们互利来维护，还是互信？}是互信！我们相信彼此都是深深爱着的，这种互信的爱能跨越空间，即使我们不在一起，却依然能，感觉对方的爱！能使我们的感情历久你新，互信能使我们的人际关系更长久

3请问您对君子之交淡如水，如水一般清澈的其中是互信还是互利？ 4请问对方辩友，您对人际关系中互利隐含的功利有什么看法？

交友是因为对方可以带来利益吗？

5请问对方辩友，您如何看待不患寡而患不均的人际关系？

不担心人少但是担心分配不均？

6请问对方辩友，您如何看待商鞅一言为重百金轻的典故？

自由辩问题

1请问对方辩友您怎么用互利的关系来调节医患矛盾？

2请问你对当今社会上扶摔倒的人却被栽赃的事这样信任缺失的事怎么看？ 3您怎么看社会主义核心价值观中的诚信一点？

4你现在有几个真心朋友呢？在你到现在的人生中有许许多多朋友，为什么你认为其他人不算知心朋友呢？ 5若人际关系要长期存在，什么是最重要的？

6请您列举一下您身边最常见的三种关系，并根据亲密度来排一下。

7“大难临头各自飞”的酒肉朋友和能同甘共苦的朋友之间的区别是什么？ 8您和您以前的朋友同学老师还有联系吗？为什么？是因为利益关系吗？

攻辩互利方面的反驳

1国家利益第一性

反驳

不适于人际关系的范畴，对方辩友把问题扩大化，模糊了辩题界限

2公司上下属关系

反驳

在就业最初任职时，主管为什么要聘用就职者？是互信还是互利，在互利还未达到之时，是因为对就职者的信任才会聘用。明确互信第一性。3.银行的信任危机

反驳

贷款破产的信任危机:根本原因是因为公司职员之间和职员与公司这两者的信任缺失。如果存在信任，那在一切困难面前都是可以解决的。

例子：一双筷子和一把筷子 4买卖不成仁义在 反驳

如果对方辩友说

第一次交易不成功就要期待第二次的交易

则我方辩友可以说

期待！就是来自于内心的一种信任。因此我方有理由认为对方辩友认同我方人际关系依靠互信这一观点

5利益具有风险，当更大的利益出现时，会不会导致人际关系的破裂？

反驳

不会，因利而聚，必因利而散！利益的确能短期间建立一段人际关系，但，要想拥有长久的利益，必先互信。

6有利益就有利益分配，利益分配的不均是不利于人际关系的，是怎样解决的呢？

反驳

利益本身就存在问题，因此利益分配不均的问题会导致人际关系的破灭。维护人际关系不能靠互利！互利带来利益分配的问题，要知道公平是没有的，这时候人们就要依靠建立积累的感情和谐相处！7父母养儿防老的利益关系？

从现实生活来看，有些看似没有利益关系的关系，其实只是利益关系经较隐蔽，比如赡养父母这一事件。父母在决定生育后代的时侯，就已经决定了父母和儿女之间是利益关系。父母之所以要生育后代，是为了“养儿防老”，当然也有小部分是其它的目的，这个其它，可以概括为“愉悦自己”，或者可以叫做“寄托感情”。儿女赡养老人，多是以后者为目的的。

不可否认，有许多人有养儿防老的思想，但是在父母和儿女的交往中只有这样的一种想法吗？不可能，在父母与子女的生活中，日积月累的是信任是情感，这才是维持人际关系的基本原则！

第二篇：互利互信一辩稿

谢谢主席，大家好。

今天是十一月一日，八月二十四日我到厦门，算到今天已经整整七十天了，不敢想我和我高中的同窗们，分别如此之久了，我很想念他们。在坐的各位，也有很多像我一样的大一新生。应该不乏像我一样的人。有人说，高中时期的友情最真，最纯，那时的交往，是用心在交往，与利益无关。维护它的，是彼此之间的信任，所以这样的关系，我想是一辈子的。

今天的辩题非常的巧，就谈到怎样才能更好地去维护人际关系。

维护，维以护之，免受外害。

人际关系，是生产生活中建立起来的社会关系和心理联系。

维护人际关系，简单的说，就是要这样一种社会关系，心理联系，免受伤害，让它向着积极健康的方向发展。

我方坚定认为维护人际关系更要靠互信，而非互利，理由有三：

1.维护人际关系的基础是互信，互利是非必要条件。来到厦门，之前几乎很少打电话的我，现在接一个从北京，从西安，从成都等等地方打来的电话，一讲一个小时。我们愿意去联系对方，是因为我们信任彼此。对方不在意是不是跨省的长途，我也不在意接电话的是家乡的手机，时刻在漫游，没人提过这电话一打是不是就带去了一整天的生活费。可以说我们并没有给彼此带来好处，也就是非必要条件。人际关系中都不一定存在互利，何谈维护人际关系更要靠互利？我们不否认互信中可能伴随着互利，但也仅仅是伴随而已，互利并不是目的，在维护也就起不到关键作用。

2.互信在维护人际关系中起长久的作用，互利是暂时的。人与人之间的互信不会随时间变化而变化。

人之间的利益是时刻发生变化的，而一个人能给出的利益的类型是有限的。人与人之间的交往之间有利有弊，总的是好是坏是无法言说的，但是人际关系并不会因为一些利弊而去被破坏。

3.相比互利，互信能够更稳定地维护人际关系。互相信任的情感不会因利益冲突而发生改变，互利本身就在一层隔阂，通过互利维持的人际关系极其脆弱。互利却会因为信任危机甚至利益本身导致人际关系破裂。虽然有互利关系，但是只有双方利益对等，才能起到一定的作用，否则利益一旦不平衡，人去下意识去保护自己的利益，寻找更能给自己带来利益的群体，人际关系不但得不到维护反而会崩坏，从本质上看起不到任何“维护”的作用。

第三篇：爱国,是激情更重要还是理性更重要

爱党爱国，是激情更重要还是理性更重要？

爱国激情至关重要，在纪念抗日战争胜利50周年的时候，我们请一些当年同日本侵略者浴血奋战的老同志讲战斗故事，听了之后，激动不已。在那战火纷飞的年代，当我们美丽的祖国遭到侵略者践踏时，多少热血青年、工农大众，怀着满腔怒火在“不做亡国奴”的口号下，奔向抗战的前方，前赴后继，英勇杀敌，抛头颅，洒热血在所不惜，其所以这样，关键是他们都有爱国激情。爱国激情，是一种对自己祖国无限的最深感情，它表现对长期养育自己成长的祖国土地、山河、人民、以及由人民创造的悠久历史和灿烂文化热爱，对祖国前途和民族命运的关注，对人民事业的忠诚。所以，爱国激情是推动人们前进的伟大精神力量，当日本帝国主义入侵中国，中华民族处于危急存亡关头，在爱国主义旗帜下，除了共产党领导的八路军、新四军、广大工农奋起抗战，其他爱国的知识分子，民族资产阶级，地主阶级中的开明人士，爱国的国民党官兵，都投入神圣的抗日战争，充分体现了爱国主义是一种强大的凝聚力和向心力。我们多难的祖国，就是凭着千百万军民的爱国激情，凭着这种激情鼓舞下前赴后继的斗争，才在生死存亡的关头，克服重重危机。然而，正是这种强烈的激情，才会奋起力量，直往前冲。

理性爱国也至为重要，中日关系愈演愈烈。保卫钓鱼岛，是每个炎黄子孙应尽的义务。为了表示不满，我们可以通过游行抗议，这是理性爱国的行为，谁都可以理解。可在游行抗议的时候，烧、打、抢、砸就真的失去了游行抗议的意义。烧、烧的是中国人的商店；打、打的是自己的同胞；抢，抢的是自己人的东西；砸、砸的是辛苦劳作的成果。我们的不理性，让我们的同胞遭受了损失，也给了他人闲话的把柄，难道中国人就是这样爱国的吗？

钓鱼岛的问题还没有解决，我们的爱国者就把自己的国家搞的鸡犬不宁，这不是很明显给日本人帮忙吗？难道烧了、砸了就能让中国人不买日本人的东西了吗？这不是解决问题的根源，除非我们的国家有更先进的技术能造出来比别人更好的产品，如果是这样，我想日本人也会抢着买中国的商品的。

真正的理性爱国，一定会想尽办法，努力让自己的国家强大，只有我们强大了，我们的国家才会强大，我们的国家强大了，别的国家才会敬畏你，又怎么敢

去侵犯我们的领土？更何况中国还是个泱泱大国，有906平方公里，14亿人口。三番五次的被一个岛国侵犯，自是有多种原有，是最要本的还是跟我们自己有关。

在这个关键时刻，更突显了理性爱国的重要性，希望我们的同胞团结起来，而不是自我伤害，相信14亿人口的力量，金钱岛永远都是中国的领土！

全球化时代需要的不仅是强大的国家实力，更需要成熟的民族心理，只有健康成熟的民族心理，我们才能爱国，才能积极维护国家的利益；只有成熟的民族心理，我们才能理智地处理好一些棘手的问题，才能看清国运昌隆的忧患，才能调解停滞时的急躁和脆弱！

我们要爱国，要反对日本石翼，一个最有效的办法，就是把爱国之心落到实处，为实现“三个有利于”的目标，埋头苦干，艰苦奋斗，自强不息。对日本石翼势力的义愤之情是可以表达的，但有些行动一定能够最有效地实现我们的目的。近日，国内著名经济学家，国务院发展研究中心研究员吴敬琏在接受环球时报记者采访时这样表示。新时期的爱国主义热情该如何表达：最有效的爱国行为是做好自己该做的事。

南京大学法学院2001级于王乐同学说，游行、抵制日化等行为并不能表达真正的爱国热情，理智的爱国行为应该是做好自己的事，做一个对国家发展有利的人。南京大学数学系2001级姚竞同学说，作为大学生，我们要理性看待一些问题。比如中日两国有两千年友好关系，只有一百年的不愉快。我不赞成游行等行为，对我们大学生来说，只有更好地学习，用自己的努力让国家更快的发展起来，强大起来，才是最重要的。作为一名老师，表达爱国热情的最好方式是把最有用的知识和技能教给学生，让他们有能力有信心为国家为社会做出自己的贡献，而不是空有报国志，却无报国志。

第四篇：辩论材料真才实学比人际关系更重要.

那么我认为,并不是说人际关系不重要,而是人际关系本身就需要真才实学,它本身就是需要学习的 一门课程。人际关系缺了真才实学,就象浮在水面的浮萍,在水面上的每处位置都能停留,但每处 位置都扎不了根。

人际关系只能提供一机会,如果没有才学,最亲人也不会留你的,相反往往把关系最后弄成尴尬, 没有实学只能逞一时之勇,当然是有实力才有竞争力,有关系在有实力当然是最好,因为实力能得到最 大信任的发挥,提前给你证明的机会,但没关系就只能靠实力,砸实实力才是根本,因为可能有实力在 工作中就能发展关系。

首先,我们对几个概念作出定义。真才实学是指:一个人的内涵,所掌握的知识,解决问题的能力。人 际关系是指:人在生活中与周围较稳定的群体建立起的联系。我们今天辩论的焦点是“更重要” , 在发展过 程中起到主要推动作用的因素才是更重要的因素。

下面我方将从个人和社会的发展两方面来论证真才实学比人际关系更重要。从个人方面来说, 第一,真才实学是个人发展的内在条件。一个人的知识内涵、思想才能是经过长时期的锻炼和积 累获得的,是自己可以掌握的,同时可以通过自己的努力得到不断的提高,是人在社会上立足不可或缺 的基础,对个人的发展起内在的推动作用。而在现代社会,人与人之间多了提防少了真诚,人际关系变 动性更大了,我们付出十分真诚但也许颗粒无收,这种不可把握性决定了人际关系对个人发展所起的是 外在的促进作用,是辅助性的。

第二,真才实学是实现个人层次转型的决定性力量。在当今这个知识和信息爆炸的时代,人们的 生活层次在根本上是由其所拥有的真才实学的数量和质量决定的。因此要想提高个人的价值层次也必须 从充实真才实学入手。如果缺乏了真才实学再好的人际关系也无法让你适应瞬息万变的知识经济时代, 更勿论谋求个人进一步的发展。

第三, 真才实学是个人价值实现的最可靠保证。实现个人价值可能靠机遇、靠美貌、靠人际关系, 但这些都是非己的不稳定因素,但没有永远的青春饭,机遇也只青睐于有准备的头脑,人际关系所带来 的好处只能是短暂的、有限的,而唯有真才实学才能最可靠地保证你实现自己的理想,在社会上赢得属 于自己的一席之地。

许许多多的个人支撑起的是整个社会。对于社会来说,如果存在太多没有真才实学却依靠人际关 系平步青云的人,那么多少人才会被这种不公平竞争所埋没,结果必然会阻碍社会的发展。因此我们必 须注重知识的力量、在社会上形成爱才、惜才、用才的风气,引导更多的人自觉追求真才实学,从而促 进知识的普及、社会整体素质的提高。自古至今,社会的每一次飞跃和转型都是依靠知识和技术创新, 也就是真才实学的力量。

所以说,无论对个人还是对社会,真才实学都比人际关系更重要。

这段时间听到太多同样的问题,问我如何才能够成为一个成功的记者,我一直不知道如何回答,因 为在我看来,首先要对这个职业有一种发自内心的热爱,其次需要有对专业的追求,但是即便有这些, 都未必能够达到这个社会认定的标准的成功,因为如果缺少机遇的话,会永远只是一个默默无闻的记者, 但是这样的记者是否就是不成功呢?我只能够说,因为运气,因为我所在的平台,我才能够有今天的知 名度,但是即便没有,即便我依然默默无闻的做着这份职业,而我依然深爱着,也对自己保持着要求的 话,在我看来,我是成功的

比如韩寒,不是因为他的名气,而是他的经历和现象,他拒绝了社会和官方制定的教育体制,也没 有考公务员,到外企,利用他的名气,办流行文化刊物,而是坚持他的独立,用自己的特长来谋生,其 实从韩寒的身上可以看到,现在的中国,还是有一定的空间,可以让大家有另类的选择,当然,韩寒也 同样告诉大家,真才实学的对于维持独立性的重要性,而所谓的真才实学,可以是一种技能,也可以是 一种专长,或者是一种学问。

大家好我是正方辩友,我今天想讲的是真才实学比 人际关系 更重要,我特别想强调更这个字,因为 更就说明了超过,但我不否认人际关系的重要性,因为有时候实力也需要人际关系来实现,但这只能算

开门石,比如说你被一个人介绍进公司后如果自己没实力的话,我想被解雇也只是迟早的事。

说个通俗易懂的例子吧,也是人人都做过的,为什么我们出生就要学习很多东西等到长大后还要上 学,上完初中还要上高中上大学呢?这就是一个典型的实学的表现,如果说人际关系比实学更重要些, 干嘛还要学校教人学习,干脆开个交际学校天天跟人交流认识不是更为好吗?一个东西存在必定有他的 价值和意义所在,就比如说你们认为读大学多学点知识比较有优势还是早点出来工作的好,人人都会说 当然是读大学更加有优势啦,很显然真才实学比人际关系更重要。

霍金 就是一个典型的能力行人才,因为他早年就患了很多种病不但失去了声音还失去了一切行动能 力一切东西都要靠机器完成,他就是靠这自己的能力没有依靠任何人的帮助下完成了一系列的科学著作 和科学理论,被誉为是继 阿尔伯特·爱因斯坦 之后最杰出的 理论物理学家 之一。如果他靠的只是人际关系 的话现在根本如同废人一般也不会给我们那么多精彩的理论。更不会对世界做出那么多贡献。所以我认 为真才实学比人际关系更重要。

牛顿 也是因为靠自己的能力不断探索而得出来的一系列 定律 而不是靠人际关系听来的,我可以说一 切的 科学发现 和科学理论都是靠科学家们自身的能力发现的而不是靠某种关系得来的。而科学又是推动 社会进步的动力,所以我认为真才实学比人际关系更重要。

邓亚萍 本来大家都认为她不是学 乒乓 的料,也就是不被人们认同,但是后来她就是凭着苦练,以罕 见的速度,无所畏惧的胆色和顽强拼搏的精神最后成为冠军给世人认同。这就是典型的个人能力征服了 人们的内心,比搞好关系来的认同更加让人们关注。所以我认为真才实学比人际关系更重要。

爱因斯坦 一开始也是个饱受争议的科学家,有人甚至给他提出来的一些超前理论而觉得他不是科学 家而是 幻想家。但是爱因斯坦并没有因为这些因素而放弃自己的理念,而是不断试验不断发表自己的理 论,最终因为有个比较有权威的科学家看到了他的著作觉得非常正确先进而发现了他,这就是靠的能力, 而不是盲目认识些科学家帮他宣传,他也就是因为自己能力的魅力而吸引了大量的人际关系,后来成为 了世界有名的 物理学家 ,为世界 物理学 做出了 跨时代 的贡献。所以我认为真才实学比人际关系更重要。

爱迪生 我们知道他是一个伟大的 发明家 但是谁又知道他不为人知的事迹呢?从小因为一些原因错学 了。他自学成才,以坚韧不拔的毅力、罕有的热情和精力从千万次的失败中站了起来,克服了数不清的 困难才成就了今天的他。他的成就不是因为人际关系得来的,而是从无数次挫折中得来的。他的成就他 对社会的贡献根本不是可以从人际关系那里得来的,而是靠自己能力创造的。

不是有一句话人们常说吗?是 金子 总会发光。一个时代有一个时代的话题而我们这个时代最缺乏的 就是能力的培养,现在的人们大多数都依靠一定的人际关系做事或找工作,其实这些风气就是对他人的 不公平,有能力的人没法重用,就因为能力不足的人占了位置。这不利于社会的发展,所以从社会发展 的角度看我认为真才实学比人际关系更重要。

对方论据辩驳: 真才实学的目的——传达。(反驳:好的人际关系的目的在于进一步提升自我能力啊 反驳:好的人 际关系的目的在于进一步提升自我能力啊 如果学习知识,只是为了一人所有而不能通过人际交往传达 出去,真才实学的意义何在?!论据 1“酒香也怕巷子深” , 人际关系能使我们走出深深地巷子,或是把人 吸引到巷子来。(反驳:酒香不怕巷子深,真本领才是硬道理!反驳:子深, 反驳 酒香不怕巷子 深 真本领才是硬道理!论据 2 司马迁《史记》确有真才实学著书准备藏之名山,但是最终目的也是“传 之名人” 论据 3 楚汉之争, 项羽万夫莫敌可以说是真才实学但是人际关系就不怎样, 如陈平这个才华 横溢的谋士最终倒戈到刘邦(反驳:这是两个能者之间的真本领的较

量,不是更说明了真 反驳:反驳 这是两个能者之间的真本领的较量, 才实学更重要麽 才实学更重要麽 论据 4 而刘邦虽是市井之徒 但笼络手段极为高明。用现在的说法, 就是善于根据情势揣摸人 的心理,润滑人际关系,有较强的凝 聚力周围武将谋士团结,人际关系应说是很好 二者相 争最终刘邦获得胜利(反驳:市井之徒就没真才 实学了?刘邦的成功之道可在于知人善任(反驳:市井之徒就没真才实学了?刘邦的成功之道可在于知 人善任 和重视人才啊 和重视人才啊 论据 5 你要得到真才实学就要有一个较好的人际关系。人是

社会性动物, 干什么都离不开人。不论是在学校还是公司, 有一个好的人际关系都是一切的基础。也就是说真才识学是有人际 关系得来的,你说哪个重要。(反驳:没有真才实学你连谈人际关系的资格 都没有!(反驳:没有真才实学你连谈人际关系的资格都没有!论据 6 人际关系可以将好的学识发 挥的更好。这里想要说一下爱因斯坦的例子, 他当时没有 人能够跟的上他的思想,没有人能够与他进 行很好的交流,所以显得孤僻,如果说他没有人 际关系, 那我们也只能在以后通过他的实验笔记得出 质能方程了。但试问他要有更好的人际 关系, 或者说有更多的人能够懂得其所云, 那么质能方程不 就能更好的被应用了吗?所以说 学以至用是要靠人际关系来实现的。(反驳:这个例子不是恰恰说明 了人际关系只是辅助 反驳:反驳 而真才实学才是本质的决定因素麽 决定因素麽 而真才实学才是本 质的决定因素麽 论据 7 好的人际关系的终极目标是实现和谐社会。这可是我们共同努力的目标啊。(反 驳:反驳:反驳 天下攘攘皆为利往 坏的人际关系实现不了和谐的社会, 坏的人际关系实现不了和 谐的社会,天下熙熙皆为利来 , 天下攘攘皆为利往 论据 8 怀才不遇(怀才不遇就是因为人际关系 不好了麽 ? 对方辩友是要劝戒我们 见 对方辩友是要劝戒我们见 趋炎附势可升官吧? 风使舵能安 逸 ,趋炎附势可升官吧? 论据 9:成功 ==知识 + 人脉。我想问这里的知识,占了多少一部分?人脉 又是多少?其实, 人脉比知识重要,占了 70%,而知识则 30%。但是人脉从哪里来呢?先有知识,后 有人脉。(反驳:爱迪生:天才 反驳:的勤奋 +1%的灵感,但那 1%的灵感却比 99%的勤奋更重要, 的灵感, 的勤奋更重要, 反驳 爱迪生:天才 =99%的勤奋 的勤奋 的灵感 的灵感却比 的勤奋更重要 百分比不能反应谁更重要 百分比不能反应谁更重要

我方论据:

1、人际关系不是不重要,只是和真才实学比起来一个是根一个是枝叶,真才实学才是根。并不是说有 真才实学就不要人际关系,有了根当然还要有枝叶。

2、物以类聚人以群分啊,王侯将相之间很容易成 为朋友,谈笑有鸿儒往来无白丁,这就是 根。没有真才实学你可能连去搞人际关系的资格都没有。

3、人际关系恰恰是真才实学中的一个方面。什么是真才实学,不是读得多少书的问题,如 果只读书读死书 的话怎么能称为真才实学。现实当中的真才实学就是具有符合自身和社会发 展需要的才能和学问。

4、人的心理难免有猥琐的一面，正是那些没有真才实学的人才往往会夸大人际关系的重要。没有真才实 学的人倾向于搞人际关系正是因为他没有真才实学，没有办法和更高层次的人正 常的交际，用正常的 方式来做事情。

5、我们这个社会是不会埋没人才的，除非你的才学实用性确实存在很大问题，那还是真才 实学吗？

6、历史上汉高祖刘邦是个地痞，其实他是简单的地痞吗？他的战略思维和用人之道完全可 以给我们上战略 和人力资源的课，可能未必逊色与我们的大学老师。痞只是他品行的另一方 面而已。（如果对方举 这样的例子）历史上那么多投机钻营的奸臣，我们总是倾向于他们讨 好上级结党营私的本事，忘记了 他们中的多数人可是饱读诗书的呀，否则你连那个机会都没 有。

7、不要因为某个人某一件事情就得 出结论来说人际关系有多么重要，视野要宽广，看整个 社会的主流和大的方向。问题： 1.人际关系会比真才实学重要的话那么我们有读书的时间还不如去搞人际关系啊，同样的投 入为什么不 放在更有用的地方还在这里学习辩论干什么呢？ 2.在有限的大学时间里请问对放辩友你会选择把经历放 在知识技能的提高还是跟人搞好关 系 3.请问对放辩友，人际关系更重要，我们应该把番职院的教学宗旨 “学以致用”改成什么？ 4.请问对放辩友你的男朋友/女朋友是他的素质和能力还是花言巧语获得你的芳 心？ 5.苏轼，一身布衣终于被侍奉为上宾；晏子，其貌不扬却身相齐国，明显诸侯。他们凭借 着自己 的才识，实现了自己的价值。而有些衣着鲜亮、姿容美丽之人却被人们嗤之以鼻，原 因何在？ “人际关 系”反面的词语：趋炎附势、乌合之众、见风使舵、同流合污 趋炎附势、乌合之众、见风使舵、论据句 子： 1.莫以高枝纵繁响，也应迴首顾螳螂 2.腥涎不

滿腹，聊足以自濡，升高不知休，竞作粘壁枯（讽 刺无学识而向上爬的人）3.鬼蛾来翩翩，慕此堂上烛，附炎竞何功，自取焚如酷（讽刺趋炎附势而自取 灭亡的人）4.趋炎就热图温饱，露冷霜寒何所依？（讽刺趋炎附势而自取灭亡的人）5.见风使舵能安逸，趋炎附势可升官（讽刺）6.上联“见风使舵是良策”，下联则是“趋炎附势乃真经”，横批“升官发财” 7.乌合之众，初虽有欢，后必相吐，虽善不亲也 8.君子之交淡若水，小人之交甘若醴； 君子淡以亲，小人甘以绝。9.天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。10.亲朋道义因财失，父子情怀 为利休。急缩手，且抽头，免使身心昼心愁 11.马云曾说过一句话“最不可靠的是关系” 12.古人言“靠山山 倒，靠树树倒，凡事靠自己最好” 13.国最大电子商务网站阿里巴巴董事局主席马云、斯达康全球 CEO UT 吴鹰、美国国际数 14.据集团(IDG全球高级副总裁兼亚洲区总裁、被誉为“中国风险投资第一人”的熊晓 鸽都不 约而同地提醒创业者：最不可靠的是人际关系。15.夫妻本是同林鸟，大难领头各自飞 16.本是 同根生，相煎何太急 17.余秋雨说： “朋友的最高境界是无所求”。18.三人行，必有我师焉 胡锦涛总书记说： “努力造就数以亿计的高素质劳动者、数以千万计的专门人才，和一大批拔尖创新 人才” “做到自主培养开发人才和引进海外人才并重，重点吸引高层次人才和紧缺人才” 温家宝总理也指出：。“我国现代化建设需要大批善于治党治国治军的领导人才，需要大批高水平的专业人才，需要大批熟悉国 际国内市场、具有现代管理知识和能力的企业家，需要大批能够熟练掌握先进技术、工艺和技能的高技 能人才。唇齿相争，激烈非凡，对方辩友今天在这台上展示了你们语言文化方面的真才实学，真是叫我佩服不 已。只是要请教对方辩友你们所说的人际关系和人际交往有何区别。在我看来，这两个无论在范围还是 在应用层次上都是都是完全不同的概念。并且，对方辩友似乎误会了我方关于真才实学的说明。在此，我再次声明，真才实学她包含一个人的内涵，解决问题的能力这点还请对方辩友能够明确。此外，我方不否认人际关系的辅助性作用。但是，请对方辩友莫忽略，人际关系存在不稳定性，人际 关系只能提供一个机会，但当你能力不足以应对你所在的位子时，再好的机会也无法把握，没有实学只 能逞一时之勇。对方辩友除了夸

大人际关系的作用外没有看清我们去创造良好氛围的目的是为了进一步 提高自己的真才实学，以达到长期发展。

先动脑思考一下，你愿意与什么样的人成为朋友。所有的人都喜欢并重视甚至偏爱一种交换，“公平交换”。某种意义上，尽管绝大多数人不愿意承认，他们的所谓“友谊”实际上只不过是“交换关系” 可是，如。果自己拥有的资源不够多不够好，那么就更可能变成“索取方” 做不到“公平交换” 最终成为对方的负担。，这样的时候，所谓的“友谊”就会慢慢无疾而终。也有持续下去的时候，这样的例子太多太多。当 15 岁的沈南鹏和 14 岁的梁建章第一次相识时，这两个懵懂少年不会意识到 17 年后他俩会联手创 造一个中国互联网产业的奇迹。1982 年第一届全国中学生计算机竞赛上，这两个数学“神童”同时获奖。在 整体上来看，人脉当然很重要。不过，针对某个个体来说的话，更重要的是他所拥有的资源。

第五篇：辩论材料真才实学比人际关系更重要

那么我认为，并不是说人际关系不重要，而是人际关系本身就需要真才实学，它本身就是需要学习的一门课程。

人际关系缺了真才实学，就象浮在水面的浮萍，在水面上的每处位置都能停留，但每处位置都扎不了根。

人际关系只能提供一机会，如果没有才学，最亲人也不会留你的，相反往往把关系最后弄成尴尬，没有实学只能逞一时之勇，当然是有实力才有竞争力，有关系在有实力当然是最好，因为实力能得到最大信任的发挥，提前给你证明的机会，但没关系就只能靠实力，砸实实力才是根本，因为可能有实力在工作中就能发展关系。

首先，我们对几个概念作出定义。真才实学是指：一个人的内涵，所掌握的知识，解决问题的能力。人际关系是指：人在生活中与周围较稳定的群体建立起的联系。我们今天辩论的焦点是“更重要”，在发展过程中起到主要推动作用的因素才是更重要的因素。

下面我方将从个人和社会的发展两方面来论证真才实学比人际关系更重要。从个人方面来说，第一，真才实学是个人发展的内在条件。一个人的知识内涵、思想才能是经过长时期的锻炼和积累获得的，是自己可以掌握的，同时可以通过自己的努力得到不断的提高，是人在社会上立足不可或缺的基础，对个人的发展起内在的推动作用。而在现代社会，人与人之间多了提防少了真诚，人际关系变动性更大了，我们付出十分真诚但也许颗粒无收，这种不可把握性决定了人际关系对个人发展所起的是外在的促进作用，是辅助性的。

第二，真才实学是实现个人层次转型的决定性力量。在当今这个知识和信息爆炸的时代，人们的生活层次在根本上是由其所拥有的真才实学的数量和质量决定的。因此要想提高个人的价值层次也必须从充实真才实学入手。如果缺乏了真才实学再好的人际关系也无法让你适应瞬息万变的知识经济时代，更勿论谋求个人进一步的发展。

第三，真才实学是个人价值实现的最可靠保证。实现个人价值可能靠机遇、靠美貌、靠人际关系，但这些都是非己的不稳定因素，但没有永远的青春饭，机遇也只青睐于有准备的头脑，人际关系所带来的好处只能是短暂的、有限的，而唯有真才实学才能最可靠地保证你实现自己的理想，在社会上赢得属于自己的一席之地。

许许多多的个人支撑起的是整个社会。对于社会来说，如果存在太多没有真才实学却依靠人际关系平步青云的人，那么多少人才会被这种不公平竞争所埋没，结果必然会阻碍社会的发展。因此我们必须注重知识的力量、在社会上形成爱才、惜才、用才的风气，引导更多的人自觉追求真才实学，从而促进知识的普及、社会整体素质的提高。自古至今，社会的每一次飞跃和转型都是依靠知识和技术创新，也就是真才实学的力量。

所以说，无论对个人还是对社会，真才实学都比人际关系更重要。

这段时间听到太多同样的问题，问我如何才能够成为一个成功的记者，我一直不知道如何回答，因为在我看来，首先要对这个职业有一种发自内心的热爱，其次需要有对专业的追求，但是即便有这些，都未必能够达到这个社会认定的标准的成功，因为如果缺少机遇的话，会永远只是一个默默无闻的记者，但是这样的记者是否就是不成功呢？我只能够说，因为运气，因为我所在的平台，我才能够有今天的知名度，但是即便没有，即便我依然默默无闻的做着这份职业，而我依然深爱着，也对自己保持着要求的话，在我看来，我是成功的

比如韩寒，不是因为他的名气，而是他的经历和现象，他拒绝了社会和官方制定的教育体制，也没有考公务员，到外企，利用他的名气，办流行文化刊物，而是坚持他的独立，用自己的特长来谋生，其实从韩寒的身上可以看到，现在的中国，还是有一定的空间，可以让大家有另类的选择，当然，韩寒也同样告诉大家，真才实学的对于维持独立性的重要性，而所谓的真才实学，可以是一种技能，也可以是一种专长，或者是一种学问。

大家好我是正方辩友，我今天想讲的是真才实学比人际关系更重要，我特别想强调更这个字，因为更就说明了超过，但我不否认人际关系的重要性，因为有时候实力也需要人际关系来实现，但这只能算开门石，比如说你被一个人介绍进公司后如果自己没实力的话，我想被解雇也只是迟早的事。

说个通俗易懂的例子吧，也是人人都做过的，为什么我们出生就要学习很多东西等到长大后还要上学，上完初中还要上高中上大学呢？这就是一个典型的实学的表现，如果说人际关系比实学更重要些，干嘛还要学校教人学习，干脆开个交际学校天天跟人交流认识不是更为好吗？一个东西存在必定有他的价值和意义所在，就比如说你们认为读大学多学点知识比较有优势还是早点出来工作的好，人人都会说当然是读大学更加有优势啦，很显然真才实学比人际关系更重要。

霍金就是一个典型的能力行人才，因为他早年就患了很多种病不但失去了声音还失去了一切行动能力一切东西都要靠机器完成，他就是靠这自己的能力没有依靠任何人的帮助下完成了一系列的科学著作和科学理论，被誉为是继阿尔伯特·爱因斯坦之后最杰出的理论物理学家之一。如果他靠的只是人际关系的话现在根本如同废人一般也不会给我们那么多精彩的理论。更不会对世界做出那么多贡献。所以我认为真才实学比人际关系更重要。

牛顿也是因为靠自己的能力不断探索而得出来的一系列定律而不是靠人际关系听来的，我可以说一切的科学发现和科学理论都是靠科学家们自身的能力发现的而不是靠某种关系得来的。而科学又是推动社会进步的动力，所以我认为真才实学比人际关系更重要。

邓亚萍本来大家都认为她不是学乒乓的料，也就是不被人们认同，但是后来她就是凭着苦练，以罕见的速度，无所畏惧的胆色和顽强拼搏的精神最后成为冠军给世人认同。这就是典型的个人能力征服了人们的内心，比搞好关系来的认同更加让人们关注。所以我认为真才实学比人际关系更重要。

爱因斯坦一开始也是个饱受争议的科学家，有人甚至给他提出来的一些超前理论而觉得他不是科学家而是幻想家。但是爱因斯坦并没有因为这些因素而放弃自己的理念，而是不断试验不断发表自己的理论，最终因为有个比较有权威的科学家看到了他的著作觉得非常正确先进而发现了他，这就是靠的能力，而不是盲目认识些科学家帮他宣传，他也就是因为自己能力的魅力而吸引了大量的人际关系，后来成为了世界有名的物理学家，为世界物理学做出了跨时代的贡献。所以我认为真才实学比人际关系更重要。爱迪生我们知道他是一个伟大的发明家但是谁又知道他不为人知的事迹呢？从小因为一些原因错学了。他自学成才，以坚韧不拔的毅力、罕有的热情和精力从千万次的失败中站了起来，克服了数不清的困难才成就了今天的他。他的成就不是因为人际关系得来的，而是从无数次挫折中得来的。他的成就他对社会的贡献根本不是可以从人际关系那里得来的，而是靠自己能力创造的。

不是有一句话人们常说吗？是金子总会发光。一个时代有一个时代的话题而我们这个时代最缺乏的就是能力的培养，现在的人们大多数都依靠一定的人际关系做事或找工作，其实这些风气就是对他人的不公平，有能力的人没法重用，就因为能力不足的人占了位置。这不利于社会的发展，所以从社会发展的角度看我认为真才实学比人际关系更重要。

对方论据辩驳：

真才实学的目的——传达。（反驳：好的人际关系的目的在于进一步提升自我能力啊）反驳：好的人际关系的目的在于进一步提升自我能力啊）如果学习知识，只是为了一人所有而不能通过人际交往传达出去，真才实学的意义何在？！论据 1“酒香也怕巷子深”，人际关系能使我们走出深深地巷子，或是把人吸引到巷子来。（反驳：酒香不怕巷子深，真本领才是硬道理！）反驳： 子深，反驳 酒香不怕巷子深 真本领才是硬道理！论据 2 司马迁《史记》确有真才实学著书准备藏之名山，但是最终目的也是“传之名人” 论据 3 楚汉之争，项羽万夫莫敌可以说是真才实学但是人际关系就不怎样，如陈平这个才华 横溢的谋士最终倒戈到刘邦（反驳：这是两个能者之间的真本领的较量，不是更说明了真 反驳： 反驳 这是两个能者之间的真本领的较量，才实学更重要麽）才实学更重要麽 论据 4 而刘邦虽是市井之徒但笼络手段极为高明。用现在的说法，就是善于根据情势揣摸人 的心理，润滑人际关系，有较强的凝聚力周围武将谋士团结，人际关系应说是很好 二者相 争最终刘邦获得胜利（反驳：市井之徒就没真才实学了？刘邦的成功之道可在于知人善任（反驳：市井之徒就没真才实学了？刘邦的成功之道可在于知人善任 和重视人才啊）和重视人才啊）论据 5 你要得到真才实学就要有一个较好的人际关系。人是社会性动物，干什么都离不开人。不论是在学校还是公司，有一个好的人际关系都是一切的基础。也就是说真才识学是有人际 关系得来的，你说哪个重要。（反驳：没有真才实学你连谈人际关系的资格都没有！）（反驳：没有真才实学你连谈人际关系的资格都没有！论据 6 人际关系可以将好的学识发挥的更好。这里想要说一下爱因斯坦的例子，他当时没有 人能够跟的上他的思想，没有人能够与他进行很好的交流，所以显得孤僻，如果说他没有人 际关系，那我们也只能在以后通过他的实验笔记得出质能方程了。但试问他要有更好的人际 关系，或者说有更多的人能够懂得其所云，那么质能方程不就能更好的被应用了吗？所以说 学以至用是要靠人际关系来实现的。（反驳：这个例子不是恰恰说明了人际关系只是辅助 反驳： 反驳 而真才实学才是本质的决定因素麽 决定因素麽）而真才实学才是本质的决定因素麽 论据 7 好的人际关系的终极目标是实现和谐社会。这可是我们共同努力的目标啊。（反驳： 反驳： 反驳 天下攘攘皆为利往）坏的人际关系实现不了和谐的社会，坏的人际关系实现不了和谐的社会，天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往 论据 8 怀才不遇（怀才不遇就是因为人际关系不好了麽 ？ 对方辩友是要劝戒我们 见 对方辩友是要劝戒我们见 趋炎附势可升官吧？）风使舵能安逸，趋炎附势可升官吧？）论据 9：成功==知识 + 人脉。我想问这里的知识，占了多少一部分？人脉又是多少？其实，人脉比知识重要，占了 70%，而知识则 30%。但是人脉从哪里来呢？先有知识，后有人脉。（反驳：爱迪生：天才 反驳： 的勤奋+1%的灵感，但那 1%的灵感却比 99%的勤奋更重要，的灵感，的勤奋更重要，反驳 爱迪生：天才=99%的勤奋 的勤奋 的灵感 的灵感却比 的勤奋更重要 百分比不能反应谁更重要）百分比不能反应谁更重要）我方论据：

1、人际关系不是不重要，只是和真才实学比起来一个是根一个是枝叶，真才实学才是根。并不是说有真才实学就不要人际关系，有了根当然还要有枝叶。

2、物以类聚人以群分啊，王侯将相之间很容易成为朋友，谈笑有鸿儒往来无白丁，这就是 根。没有真才实学你可能连去搞人际关系的资格都没有。

3、人际关系恰恰是真才实学中的一个方面。什么是真才实学，不是读得多少书的问题，如 果只读书读死书的话怎么能称为真才实学。现实当中的真才实学就是具有符合自身和社会发 展需要的才能和学问。

4、人的心理难免有猥琐的一面，正是那些没有真才实学的人才往往会夸大人际关系的重要。没有真才实学的人倾向于搞人际关系正是因为他没有真才实学，没有办法和更高层次的人正 常的交际，用正常的方式来做事情。

5、我们这个社会是不会埋没人才的，除非你的才学实用性确实存在很大问题，那还是真才 实学吗？

6、历史上汉高祖刘邦是个地痞，其实他是简单的地痞吗？他的战略思维和用人之道完全可 以给我们上战略和人力资源的课，可能未必逊色与我们的大学老师。痞只是他品行的另一方 面而已。（如果对方举这样的例子）历史上那么多投机钻营的奸臣，我们总是倾向于他们讨 好上级结党营私的本事，忘记了他们中的多数人可是饱读诗书的呀，否则你连那个机会都没 有。

7、不要因为某个人某一件事情就得出结论来说人际关系有多么重要，视野要宽广，看整个 社会的主流和大的方向。问题：

1.人际关系会比真才实学重要的话那么我们有读书的时间还不如去搞人际关系啊，同样的投 入为什么不放在更有用的地方还在这里学习辩论干什么呢？ 2.在有限的大学时间里请问对放辩友你会选择把经历放在知识技能的提高还是跟人搞好关 系 3.请问对放辩友，人际关系更重要，我们应该把番职院的教学宗旨“学以致用”改成什么？ 4.请问对放辩友你的男朋友/女朋友是他的素质和能力还是花言巧语获得你的芳心？ 5.苏轼，一身布衣终于被侍奉为上宾；晏子，其貌不扬却身相齐国，明显诸侯。他们凭借 着自己的才识，实现了自己的价值。而有些衣着鲜亮、姿容美丽之人却被人们嗤之以鼻，原 因何在？ “人际关系”反面的词语：趋炎附势、乌合之众、见风使舵、同流合污 趋炎附势、乌合之众、见风使舵、论据句子： 1.莫以高枝纵繁响，也应迴首顾螳螂 2.腥涎不滿腹，聊足以自濡，升高不知休，竞作粘壁枯（讽刺无学识而向上爬的人）3.鬼蛾来翩翩，慕此堂上烛，附炎竞何功，自取焚如酷（讽刺趋炎附势而自取灭亡的人）4.趋炎就热图温饱，露冷霜寒何所依？（讽刺趋炎附势而自取灭亡的人）

5.见风使舵能安逸，趋炎附势可升官（讽刺）6.上联“见风使舵是良策”，下联则是“趋炎附势乃真经”，横批“升官发财” 7.乌合之众，初虽有欢，后必相吐，虽善不亲也 8.君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。9.天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。10.亲朋道义因财失，父子情怀为利休。急缩手，且抽头，免使身心昼心愁 11.马云曾说过一句话“最不可靠的是关系” 12.古人言“靠山山倒，靠树树倒，凡事靠自己最好” 13.国最大电子商务网站阿里巴巴董事局主席马云、UT 斯达康全球 CEO 吴鹰、美国国际数 14.据集团(IDG)全球高级副总裁兼亚洲区总裁、被誉为“中国风险投资第一人”的熊晓鸽都不 约而同地提醒创业者：最不可靠的是人际关系。15.夫妻本是同林鸟，大难领头各自飞 16.本是同根生，相煎何太急 17.余秋雨说： “朋友的最高境界是无所求”。18.三人行，必有我师焉

胡锦涛总书记说：“努力造就数以亿计的高素质劳动者、数以千万计的专门人才，和一大批拔尖创新人才”，“做到自主培养开发人才和引进海外人才并重，重点吸引高层次人才和紧缺人才”。温家宝总理也指出：“我国现代化建设需要大批善于治党治国治军的领导人才，需要大批高水平的专业人才，需要大批熟悉国际国内市场、具有现代管理知识和能力的企业家，需要大批能够熟练掌握先进技术、工艺和技能的高技能人才。

唇齿相争，激烈非凡，对方辩友今天在这台上展示了你们语言文化方面的真才实学，真是叫我佩服不已。只是要请教对方辩友你们所说的人际关系和人际交往有何区别。在我看来，这两个无论在范围还是在应用层次上都是都是完全不同的概念。并且，对方辩友似乎误会了我方关于真才实学的说明。在此，我再次声明，真才实学她包含一个人的内涵，解决问题的能力这点还请对方辩友能够明确。

此外，我方不否认人际关系的辅助性作用。但是，请对方辩友莫忽略，人际关系存在不稳定性，人际关系只能提供一个机会，但当你能力不足以应对你所在的位子时，再好的机会也无法把握，没有实学只能逞一时之勇。对方辩友除了夸大人际关系的作用外没有看清我们去创造良好氛围的目的是为了进一步提高自己的真才实学，以达到长期发展。先动脑思考一下，你愿意与什么样的人成为朋友。

所有的人都喜欢并重视甚至偏爱一种交换，“公平交换”。

某种意义上，尽管绝大多数人不愿意承认，他们的所谓“友谊”实际上只不过是“交换关系”。可是，如果自己拥有的资源不够多不够好，那么就更可能变成“索取方”，做不到“公平交换”，最终成为对方的负担。这样的时候，所谓的“友谊”就会慢慢无疾而终。也有持续下去的时候，这样的例子太多太多。

当15岁的沈南鹏和14岁的梁建章第一次相识时，这两个懵懂少年不会意识到17年后他俩会联手创造一个中国互联网产业的奇迹。在1982年第一届全国中学生计算机竞赛上，这两个数学“神童”同时获奖。整体上来看，人脉当然很重要。不过，针对某个个体来说的话，更重要的是他所拥有的资源。