学习《辨证唯物主义历史唯物主义》讲稿

第一篇：学习《辨证唯物主义历史唯物主义》讲稿

学习《辨证唯物主义历史唯物主义》讲稿

一、什么是哲学的基本问题怎样正确理解物质和精神的辨证关系？试用建国三十年来，社会主义革命和建设的经验教训或自己的实践经验，说明怎样发挥人的主观能动性。避免搞唯恐天下不乱意志论。

1、哲学的基本问题是思维和存在，精神和物质的关系问题。它包括两个方面：第一个方面，是思维和存在究竟谁是第一性，谁是第二性的问题。是物质决定精神，还是精神决定物质。第二方面思维和存在有没有同一性的问题，即人们的思维能否认识现实世界？我们的感觉、表象和概念能否正确地反映客观现实？如何解决思维和存在的关系问题，是研究解决其它哲学问题的前提和基础。

2、在物质和精神的关系问题上，马克思主义哲学指出，物质和精神的关系是辩证的关系。一方面认为，物质决定精神。意识是物质高度发展垢产物，是社会的产物，是人的大脑的机能和属性；意识是客观物质世界的反映，坚持物质第一性，意识第二性的现点，从而和唯心主义划清了界线。另一方面还认为，意识对物质具有反作用。精神对物质的反映是能动的，意识在一定条件下，能够反过来对物质发展进程起巨大的作用。即人能在社会实践中能动地认识世界和改造世界。精神对物质发展进程能起促进和阻碍作用。正确的思想对客观世界物质的发展起促进作用。错误的思想对客观事物的发展起阻碍作用。但不管精神的能动作用有多大，它总是在客观物质条件许可的范围内，受客观规律制约。归根结底是由客观存在所决定的。承认精神鲍能动作用就和机械唯物主义划清了界限。

3、在实际工作中，要充分发挥人的主观能动性，避免唯意志论，就必须坚持辩证唯物论的基本原理，使自己的思想符合客观事物的规律，把高度的革命精神和严格的科学态度结合起来。我国三十一年来社会主义革命和建设经历了曲折的道路，有成功的经验，也有失败的教训。有几个时期工作指导上的失误，主要是在客观规律性和主观能动性主观能动性的关系上处理不好。实践反复证明，不论进行政治斗争，进行经济建设或从事其它工作，要正确地发挥主观能动性，避免搞唯意忘论，达到预期的目的，首先，必须调查研究，正确地估计各方面的实际情况。对客观事物了角得越全面、准确，制定的路线、方针、政策、计划、方案就越符合客观实际，人们的行动就越能达到预期目的。其次，必须按客观规律办事，才能正确的发挥主观能动性。一切事物的运动发展都是有规律的，人们在实践中必须尊重客现规律，按客观规律办事，把主观能动性和客观规律性辩证的统一起来。凡是按客观规律办事，就能够掌握主动权，取得预期的效果。凡是违背客观规律，搞唯意志论，按主观意志办事，就受到客观规律惩罚。如一九五八年“大跃进”提出的“只怕想不到，不怕办不到”、”人有多大胆，地有多大产”，并提出“

七、八年又再来一次”等等，都是错误的估计了客观情况，违背了客观规律，因而遭到挫折。再次，要勇于实践，勇子革新，接受实践的检验，并正确总结经验教训，不断提高认识世界和改造世界的能力。

二、为什么说共性个性的关系问题是关于事物矛盾的精髓；具体问题具体分析是马克思主义活的灵魂？谈谈个人学习和运用两个原理的体会。

1、矛盾的特殊性和矛盾的普遍性的关系就是个性和共性、相对的绝对的关系。毛泽东同志指出：“这一共性个性，绝对相对的道理，是关于事物矛盾的问题的精髓，不懂得它，就等于抛弃了辨证法。”因为：

(1)矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系，贯穿于一切矛盾问题的各个方面，是理解矛盾规律的基础。不研究矛盾的普遍性和特殊性、绝对和相对关系，其他矛盾问题就无从谈起。事事有矛盾，时时有矛盾，这就是矛盾的普性和绝对性；矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点，则是矛盾的特殊性和相对性；主要矛盾和次要矛盾，矛盾的主要方面和次要方面；讲的也是矛盾的特殊性和相对性。矛盾的同一性是特殊的、相对的。矛盾的斗争性则是普遍的、绝对的。同一性和斗争性的关系，就是特殊性、相对性和普遍性、绝对性的关系。矛盾的对抗性和非对抗性，讲的是矛盾斗争的绝对性和斗争形式的相对性，这也是普遍性和特殊性的问题。可见，普遍性和特殊性、共性和个性、绝对和相对的关系，存在于矛盾问题的各个方面，是贯彻全部矛盾问题的一根红线。所以，只有弄懂矛盾的普遍性和特殊性、共性和个性、绝对和相对的道理，才能懂得矛盾的其他问题，真正理解对立统一规律，真正掌握唯物辩证法。

(2)矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系，是正确认识矛盾和解决矛盾的钥匙。由于任何事物的内部不但包含矛盾的特殊性，而且包含矛盾的普遍性，即是矛盾的普遍性和特殊性的统一。因此，我们要正确认识矛盾乖解决矛盾，就必须努力去发现这两个方面及共相互联结。从分析具体的特殊矛盾开始，概括出普遍的规律，又用这个普遍的矛盾规律作指导去研究更多理广泛铁事物。人类的认识过程，就是由特殊到一般，由一般到特殊，循环往复，一次比一次更高级，一步一步深入的过程。如果否认了矛盾的普遍性和特殊性，共性和个性，绝对和相对的辨证关系，也就否认了马克思主义认识论，也就不可能正确地认识矛盾和解决矛盾。

(3)矛盾普遍性和矛盾特殊性的辩证关系的原理，是我们坚持马克思主义转普遍真理同各国革命具体实践相结合的哲学根据，是反对修正主义、教条主义和经验主义的锐利武器。

2、列宁指出：“马克思主义的最本质的东西、马克思主义的活的灵魂，具体地分析具体的情况。”具体问题具体分析，就是要具体分析矛盾的特殊性，它是我们认识事物的基础，也是正确解决矛盾的前提。

(1)我们研究任何事物必须注意它和其他事物的共同点。但是，尤其重要的，则是必须注意它的特点，从而发现事物运动发展的特殊的原因或特殊的根据，认识事物的本质。从人类认识秩序来说，人们总是先认识个别的、特殊的事物，在认识许多个别的、特殊的事物的基础上，才能进行概括，找出事物的共同本质，作为进一步研究的指导。

(2)我们认识世界的目的是为了改造世界，分析矛盾的目的是为了解决矛置。分析矛盾的特殊性之所以重要，就是因为只有根据这种分析，才能找出解决矛盾的方法。毛泽东同志指出：“ 用不同的方法解决不同的矛盾，这是马克思、列宁主义者必要严格遵守的一个原则”，我们平常所说有：“对症下药”、“一把钥匙开一把锁”，就是讲的具体分析矛盾的特殊性，用不同敲的法去解决不同的矛盾。

三、辩证唯物论认识论的基本观点是什么？试联系我国社会主义革命和建设的实践或部队工作的实践

说明坚持一切从实际出发，实事求是，理论联系实际的思想路线的重大意义。l、辩证唯物主义认为人的认识一点也离不开实践。一切否认实践、企图使认识脱离实践的观点都是错误的。马克思在1845年第一次完整地阐述了科学的实践观点。创立能动的革命反映论。列宁进一步明确地指出：“生活、实践的观点，应该是认识论的首先的和基本的观点。”捍卫和发展了马克思主义认识论。毛泽东同志在《实践论》中系统地阐述和发挥了实践第一的观点。他指出，认识产生于实践，随著实践向前发展，认识由实践来检验，又为实践服务。

（1）实践是认识的唯一源泉。辨证唯物论认为，客观物质世界是第一性的，意识是第二性的。人的认识是对客观事物的反映，而这种认识只能在实践中产生。首先，实践使主观和客观联结，并互相发生作用。其次，实践使人们获得大量的感性材料。人们通过实践才能接触客观事物的各个方面，从中取得大量的感性材料。人脑虽然具有反映外界对象机能，但它只是一个加工厂，必须有原材料，才能调出产品，凭空瞎想是什么也认识不了的。再次，实践能使客观事物内部变化，加速事物本质暴零的过程。实践是能动的改造客观世界的现实活动。只有靠实践，才能透过现象，深入到事物的内都，发现客现事物各方面的，本质及其联系。

（2）实践是认识的发展动力。社会实践是不断的向前发展的，他推动人们对自然社会和整个世界及其规律的认识，一步一步地由低级向高级发展，推动认识由浅到深，由片面到更多的方面。首先，发展变化的社会实践不断给认识提出新课题，推动人们从事新的探索。其次，为了回答实践提出的新课题，社会实践还不断为人们的认识提供和积累新资料、新经验。再次。社会实践的发展不断为人们的认识提供新的认识工具和技术手段。

（3）实践是检验认识正确与否的唯标准。人们的认识是否合于客观实际，这在意识范围内是决然得不到证明的，只能以社会实践为标准。人应当在实践过程中，检验自己认识的正确程度，并使自己的认识不断得到修正、补充和发展。一切主观世界的东西，都要在实践面前鉴别真伪，决定弃取。

（4）实践是认识的目的和归宿。认识从实践中产生，又转过来为实践服务。人类认识世界的目的不仅在于解释世界，更重要的再于指导实践，改造世界，为人类造福。一切科学理论、认识都是为社会实践这个目的服务的。

综上所见，实践在认识中的地位和作用是极其重要的。实践的观点是马克思主义认识论之第一的和基本的观点。一切脱离实践、否认实践的理论和认识都是错误的。

2、实事求是，从实际出发，理论联系实际是马克思列宁主义毛泽东思想的出发点，是党的思想路线。我们坚持这条路线，对加速社会主义革命和建设加强部队和民兵建设都有着重大的意义。这是因为：

（1）党的思想路线是政治路线的基础。首先，我党制定政治路线，必须坚持理论联系实际的原则。在马克思主义理论的指导下，从我国革命和建设的实际出发，实事求是地分析研究当对的客观情况，认清和尊重客观事物的发展规律。只有这样才能制定出正确的政治路线。同时，贯彻党的政治路线，也要有正确的思想路线作指导，如果思想路线不端正，政治路线就不可能很好地贯彻执行。

（2）党的思想路线正确与否，关系到革命事业的成败。如建国以后国民经济恢复量期和社会主义改造时期，由于坚持了一条正确的思想路线，从而制定和执行了正确的政治路线和方针、政策，成功地实现了由新民主主义到社会主义革命的转变，胜利地完成了国民经济的恢复工作，完成了社会主义的三大改造。这个时期取得的成绩是显著的，相反，革命就遭受损失。如大跃进时期，由于我们没有坚持从实际出发，不实事求是。没有按计划、按比例发展的经济规律办事，片面追求高速度、高指标，急躁冒进，结果使国民经济比例严重失调，人民生活水平下降。历史证明，没有一条正确的思想路线，革命就不可取得胜利。

（3）坚持党的思想路线，是实现四化的根本保证。搞四化是个新问题，新的伟大事业。如何搞好“四化”如何走出一条适合中国营强的现代化道路，这就需要一条正确的思想路线。不断地研究新情况，解决新问题，总结新经验。只有这祥才能保证四化建设的顺利进行。

四、怎样正确理解生产力和生产关系，经济基础和上层建筑的辩证关系？试用生产关系一定要适合生产力发展状况的原理，说明现阶段我国所有制形式的经济政策的正确性，试用上层建筑对经济基础的反作用的原理，说明改革党和国家领导制度的重要性。

l、生产力和生产关系之间的关系，是辩证法的关系。一方面，生产力决定生产关系，即生产的性质和水平决定生产关系的形式。有什么样的社会生产力就会产生什么样的生产关系，生产力发展变化迟早要引起生产关系的变化。一生产关系并不是消极的东西，能反作用于生产力同，对生产力的发展起着加速或延迟缓的作用。经济基础和上层建筑的关系也是辫证的关系。一方面，经济基础的性质决定上层建筑的性质，有什么样的经济基础，就有会么样的上层建筑，经济基础的变化决定上层建筑的变化，另一方面，上层建筑，不只是消极地反映经济基础，它对经济基础起着巨大的能动用，对生产力发展起着促进或阻碍作用。土层建筑的性质，取决于它们服务的经济基础的性质。

2、我国现阶段实行了多种所有制经济形式的经济政策，一种是以生产资料公有制（全民和集体）为基础的社会主义经济成份；一种是以城乡个体劳动者占有少量生产资料，依靠自己的劳动进行生产或经营为基础构成的个体经济成份；还有一种是出我国社会主义经济成份和外国资本主义经济成份联合组成的国家资本主义经济成份。第一种经济成份占有绝对优势，起决定和主导作用；第二、三种作为社会主义经济的附属和辅充。

多种所有形式珠经济政策是完全正确的。这种经济成份存在的根本原因，在于我国多层次的生产力水平，因而它符合生产关系一定要适合生产力发展的客观规律。我国是一个人口多，底子簿，经济文化落后的大国，情况十公复杂，各个地区，各个部门的生产力发展极不平衡，有现代化的大生产，也有不那么现代化的生产，还有大量的关机械化手工业生产及使用筒单工具的手工劳动。那存在多层次的生产力结构。因此，在生产关系方面必须采取多层次的结构来适应生产力的发展，而不应该强求一律，搞“一刀切”，搞单一的经济成份。

全民所有制和规模大小不等的集体所有制，是几种层次的生产关系，它适应着几种岐次的生产力。这各经济成份，从根本上说是基本适应我国生产力发展的，是我国多种经济成份的主要部份。个体经济是一种生产关系层次，它在现阶段是适应某种层次生产力的发展的，有它存在的客观必然性。它有利于我国经济的发展和满足人民的生活需要。可以为社会增加财富，促进国民经济的发展；可以活跃城乡市场，方便群众，对满足人民生活多方面的需要起补充作用。可以扩大变业门路，充分利用劳动力资源，并有利于社会安定团结，发展城乡个体经济最直接而明显的作用。它可以增加劳动者的个人收入，并蒂莲使那些劳动好的人先富起来。中外合资的国家资本主义经济成份，不但可以通过它引进先进的科学技术和经营管理经验，而且还可以使外资迅速建立新的企业，形成新的生产力，为我国“四化”服务。

总之，在当前我国的历史条件下，允许多种经济成份的存在，是适应当前我国生产力发展状况的，将有力促进生产力向前发展。

3、经济基础和上层建筑的辨证关系告诉我们，上层建筑是适应经济基础的需要而产生的，但是上层建筑在任何时候都不能完全、绝对地适应经济基础的需要，在这时，上层建筑就不能适应经济基础的变化，经济基础就会受到阻碍甚至破坏。我们的国家是无产阶级专政的社会主义国家，是按照民主集中制的原则，组织起来的。总的来看社会主义的经济基础是基本相适应的，但是在具体的领导制度上都存在着很多不适应的情况。例如在现行的领导制度中，存在着官僚主义、权力过分集中、家长制、干部领导职务终身制和形形色色的特权等等弊端。这些弊端严重地妨碍着党的作用发挥和国家职以的行使，严重地妨碍党内民主和人民民主的发扬，严重地妨碍着生产力的发展。党的三中全会以来，党中央总结了建国以来的经验教训，努力改革党和国家领导制度的这些弊端。如废止了实际存在的干部领导职务终身制，衬行党政分家，消除以党代政和政府企不分的现象，实行集体领导和分工负责相结合的制度，建立和健全党内民主和人民民主的制度等等。这些改革，有利于从制度上保证民主化的实现，保障人民当家作主，充分调动人民群众的社会主义积极性，有利于改善干群关系，密切党和人民群众的联系，在群众的监督下，有效地克服官僚主义和干部特殊化，有利于培养接班人，保持领导的稳定和政策的连续性，有利于领导班子老化，有利于加强党的工作，改善党的领导，也便宜利于行政部门使自己的职权，充分发挥行政人员的积极性，这样就能使社会主义上层建筑更加适应社会主义经济基础发展变化的要求，充分发挥社会主义制度的优越性，从而促进生产力的发展，加速社会主义现代化事业的进程。

五、怎样理解人民群众是历史的创造者？承认无产阶级领袖和杰出人物在历史上的作用与个人迷信、英雄史观有何根本区别？度分析一下我们党在坚持唯物史观上的一些经验教训，并说明当前党中央对革命领袖的评价和少宣传个人方针的正确性。

1、历史唯物主义认为，社会发展的历史首先是生产发展的历史，是生产方式新陈代谢的历史，是劳动群众的历史。（1）人民群众是历史财富的创造者。一切生产资料如生活资料，都是劳动人民创造的，人民群众在劳动中创造出来的物质资料，是人类社会得以生存的基础。马克思指出：“任何一个民族，如果停止劳动，不用说一年，就是几个星期，也要死亡。”人民群众在创造物质资料的生产和再生产的过程中，不断积累生产以验，发送生产工具，促进了生产力的发展，而生产力的发展又引起生产关系和上层建筑变化从而推动社会发展。即使人民群众在政治上尚未觉醒，反动阶级还能在一定范围内阻碍历史前进的情况下，人民群众的劳动仍然是推动社会前进的最后决定历史进程的主要力量。这是一打历史唯物主义的客观规律。

（2）人民群众是精神财富的创造者。人民群众的物质资料后生产活动，是人民从事精神文化活动的前提，人民群众在社会实践中积累丰富的经验，是一切文化、科学、艺术的唯一源泉。一切科学文化知识，都是人民群众创造，经过杰出的思想家、科学家、艺术家及广大进步知识分子，对人民群众实践经验总结出来的。历史上杰出的思想家、科学家、艺术家的生产，都是直接或意接与人民群众的实践存在着密切的联系，其中一些人本身就是劳动者。在我国，劳动人民创造的思想文化，丰富了人民的生活，促进了生产力的发展，推动了历史前进。

（3）人民群众是社会的决定力量。社会发展变化，主要是由社会内部的基本矛盾运动引起的。在阶级社会里，生产力与生产关系的矛盾，经济基础与上层建筑的矛盾，必然表现为阶级矛盾与阶级斗争。生产关系的更新，社会形态从低级矛盾到高级的发展，都是通过阶级斗争，由人民群众推动反动统治阶级的社会革命来实现的。

在不同社会条件下，人民群众是历史唯物创造者的这种作用发挥的情况有所区别。

2、历史唯物主义承认无产阶级领袖和杰出人物在历史上的作作与个人迷信、英雄史观是有根本区别的：

（1）唯物史观，从存在决定意识出发，在际认人民群众是创造历史决定力量的前提下，承认革命领袖和杰出人物的重要作用，认为杰出人物是历史发展的必然产物，对历史发展具有一定的推动作用。但是他不能改变历史发展的方向，也不能超越历史发展的阶段。个人迷信、英雄史观从意识决定存在的唯心史观出发，否认人民群众是历史的创造者，认为历史的发展由神仙皇帝“绝对精神”决定的，是由个别伟大人手的意志创造的。

（2）历史唯物主义认为杰出的人物的产生和对历史的作用都离不开人民群众的斗争，只当他们代表利益和要求，扎根于人民群众之中，集中人民群众的智慧，紧紧依靠人民群众动员的组织人民群众进行斗争，才会有所行为，反之，则一事无成，甚至走向自已的反面。史观却认为杰出人物是天生的，他们的先进思想是头脑里固有的，离开人民群众，孤立地片面地夸大个人的作用。

（3）历史唯物主义坚持领袖是人而不是神，既承认领袖的伟大正确，也承认领袖也会有缺点、错误。而个人迷信，英雄史观则把领袖人物神化，把领袖说成全知全能，一贯英明，完全正确的救世主。

3、我们党在坚持唯物史观上，既有经验，也有深刻的教训。从遵义会议至党的八大这段期间，我们党按照历史唯物主义的原则，比较好地处理了群众、阶级、政党和领袖的关系，正确在评价了个人在历史上的作用，较好地坚持了集体领导和民主集中制，相信和依靠人民群众，因而从胜利走向胜利，反左斗争以后，逐步地不适应当地硅大领袖的个人作用，尤其“文化大革命”中，林彪、江青两个反革命集团出于篡党夺权的野心，把我党这一错误推向极端，制造现代迷信，具体表现在：把革命领袖神化，把革命理论教条化，把党的路线、政策完全归之于个人；片面地解释领袖、政党、阶级、群众的关系；认为领袖只是一个人而不是一个集团，领袖是全知全能而不会有任何缺点错误。神化领袖，就使党的集体领导和党内的民主，人民的民主名存实亡，从而群众，脱离实际，既给了野心家、阴谋家以可乘之机，也把领袖推向更大的错误境地，使党和人民遭受十年浩劫。

当前党中央关于实事求是地评价革命领袖和少宣传个人的方针，具有重大的现实意义和深远的历史意交。它有利于对全党和全国人民进行历史唯物主义教育；有利于消除林彪、“四人帮”神化个人的流毒影响，从现代迷信中解放出来，有利于肃清封建主义遗毒对我党的影响，防止家长制；有利于发扬党的民主和社会主义民主，密切党群众关系，调动人民群众的积极性，安定团结、同心同德干四化。

第二篇：运用辨证唯物主义的具体原理来阐述建设有中国特色社会主义理论和实现科学发展观的现实意义

运用辨证唯物主义的具体原理来阐述建设有中国特色社会主义理论和实现科学发展观的现实意义

摘要：在马克思主义哲学中，唯物论和辩证法是统一的。我国在发展社会主义的时候也充分考虑了其中的辩证观点，用发展和联系的观点看问题，将马克思主义中国化，在实现发探索共产主义的过程中提出建设有中国特色社会主义。在发展过程中，不断的将马克思辩证唯物主义理论与中国实际相结合，形成符合中国建设社会主义的理论体系。建设中国特色社会主义和坚持科学的发展观对实现共产主义远大目标具有深刻的现实意义。

关键字：中国特色社会主义；辩证唯物主义；科学发展观；马克思主义；中国化

实现共产主义是一个长期的循序渐进的过程。我们党的最高纲领是实现共产主义，当前的最低纲领是建设有中国特色社会主义，最高纲领和最低纲领是统一的，当前，我们要把共产主义远大理想与中国特色社会主义共同理想结合起来，积极投身于建设中国特色社会主义事业的伟大实践。

当代中国应当走符合自己国情的社会主义建设道路。经过长期的探索，我们已经找到了这条道路，这就是中国特色社会主义道路。即在中国共产党的领导下，立足基本国情，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，解放和发展社会生产力，巩固和完善社会主义制度，建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会，建设富国民主文明和谐的社会主义现代化国家。

矛盾的普遍性和特殊性这一原理是建设中国特色社会主义理论的重要哲学基础。矛盾的普遍性的特殊性的关系就是共性与个性、绝对与相对的关系。我们建设中国特色的社会主义既要体现矛盾的普遍性，具有社会主义的本质特征，又不能照搬别国的模式，要充分考虑到中国的具体国情，体现矛盾的特殊性，具有中国特色。不能只看到矛盾的普遍性，就希望遵循或创造一种标准的社会主义模式，或者只考虑中国特色，而背离了社会主义的方向。

我国的社会主义脱胎于半殖民地半封建的社会，历史上没有过发达的市场经济，现实中生产力极为落后，与发达国家存在着极大的差距，尤其需要通过市场经济发展生产力，实现现代化，但是，由于传统观念的束缚，人们把社会主义与市场经济看作是水火不相容。在这个问题上不敢越雷池一步，因而对我国实现社会主义现代化道路的探索始终没有能取得根本性的突破。邓小平解放思想，实事求是地打破了传统观念的束缚，将现代化的一般规律与处在社会主义初级阶段的我国特殊国情相结合，开辟了通过社会主义与市场经济相结合实现我国现代化的新道路，这是建设有中国特色社会主义理论最重大的理论成果，是这一理论破题的最根本的标志。在中国只有这条道路而没有其他道路能够引导中国实现社会主义现代化。

中国式的现代化道路的开辟是实现马克思主义与中国实际相结合的第二次历史性飞跃的标志，它创造了马克思主义与中国实际相结合的新模式。实现马克思主义与中国实际的相结合是一个艰难的探索过程，它不可能一蹴而就，也不可能毕其功于一役。特别是随着中国社会的发展和党的中心任务的转变，必将开始马克思主义与中国实际的新的探索过程。党的十二大报告指出，在马克思主义与我国实际相结合的历史上，有两次历史性飞跃，“第一次飞跃，发生在新民主主义革命时期，中国共产党人经过反复探索，在总结成功和失败经验的基础上，找到了有中国特色的革命道路，把革命引向胜利。第二次历史性飞跃，发生在十一届三中全会以后，中国共产党人，在总结建国三十多年来正反两方面经验的基础上，在研究国际经验和世界形势的基础上，开始找到一条建设有中国特色的社会主义道路，开辟了社会主义建设的新阶段。”

要实现马克思主义普遍原理与中国现代化建设的实际相结合，首先要做的工作是总结和提炼出马克思主义关于实现现代化的普遍原理。在这种情况下，邓小平依据矛盾的普遍性与特殊性相统一的马克思主义基本原理，在总结我国和其他社会主义国家正反两方面的经验教训，特别是总结发达国家和新兴工业化国家和地区实现现代化的经验教训的基础上，从各个个别国家现代化的实践中总结和提炼出来了实现现代化的一般规律，然后又把这种一般规律

运用于中国的特殊国情，从而开辟了中国式的现代化道路。

中国式的现代化新道路的开辟极大地推进了马克思主义理论的发展，它为马克思主义的振兴提供了重大的历史契机。邓小平把社会主义同市场经济结合起来，开辟了中国式的现代化新道路，这是对传统社会主义观念的极大突破，是对马克思主义理论的极大发展。这种突破不是细枝末节的突破，这种发展也不是个别结论的发展，这是对社会主义理论基本框架的突破，是对马克思主义基本原理的重大发展。

中国共产党十六届三中全会提出了科学发展观，这一观点的提出无疑是对现阶段中国特色社会主义建设内容的又一次丰富与指导。其主要内容有“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展，坚持统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放的要求”。

科学发展观体现了辩证唯物主义的基本原理。辩证唯物主义关于用全面的、联系的、发展的观点及两点论与重点论观察问题的基本观点，在科学发展观中得到了充分体现。科学发展观的基本要求是全面协调可持续发展。全面发展、协调发展、可持续发展，是我们党坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，针对我国发展出现的新的阶段性特征提出来的。

科学发展观具有两个鲜明的特征，一是科学性，二是实践性，两者统一于全面建设小康社会的伟大实践。从科学性与实践性的结合上，深刻认识科学发展观的理论创新和实践创新价值，以科学的态度对待科学发展观，以务实的精神落实科学发展观，对推动各项工作又快又好地发展，具有非常重要的意义。

科学发展观的全面、协调、可持续三者是互相联系、相辅相成的。全面发展为可持续发展创造了条件，可持续发展为全面发展奠定了基础，协调发展体现在全面发展和可持续发展之中。科学发展观建立在马克思主义哲学基础之上，其科学性在于，它以马克思主义普遍原理为指导，进一步深化了对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，反映了中国共产党人对客观规律的尊重。

科学发展观还反映了我们党对人类社会发展规律认识的深化。在马克思主义看来，生产力发展到一定阶段，便与现存的生产关系发生矛盾。当这些关系变成生产力的桎梏时，社会变革的时代就到来了。这就是社会发展运动的机理。其中，生产力是社会历史中最革命、最积极、最活跃的因素，在生产力的诸要素中，最为重要的是人。只有充分调动人的积极性，才能促进生产力的发展和社会的全面进步。

坚持全面发展体现了唯物史观对社会结构的整体把握。马克思主义认为，社会结构是由生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾所构成的。人类社会发展的历史表明，生产力是社会发展的最活跃因素，生产力的变化必然要求社会的生产关系、政治上层建筑和思想上层建筑随之发生变化，而这种变化又会引起人们的社会生活方式的变化。科学发展观强调发展是全面的发展，是经济建设、政治建设、文化建设和社会建设相统一的社会全面进步过程，这是对马克思唯物史观关于社会结构原理的生动运用。

科学发展观要求用全面的而不是片面的观点看问题。全面发展是各方面的协调发展。因此，坚持全面发展，要以经济建设为中心，逐步实现工业、农业、国防和科学技术的现代化，推动物质文明、政治文明和精神文明协调发展，不断提高生产力水平和人民群众的物质文化生活水平，增强综合国力，把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义国家。

科学发展观要求用联系的而不是孤立的观点看问题。事物是普遍联系的，任何一方面的发展都是与其他方面的发展相联系、相依存的。因此，要理顺发展中各方面的关系，把全面发展与可持续发展有机地结合起来。既要把全国发展作为一个大的系统工程，立足全局，统筹兼顾，又要把地方、部门和产业的发展作为全国发展系统工程的子系统。

从宏观看，协调就是要搞好“五个统筹”，即统筹城乡发展，搞好城乡联动发展配套措施，促进城乡发展一体化，逐步实现农村城市化、农民工人化、劳动群众知识化，逐步缩小城乡差别；统筹区域发展，发挥发达地区的带动作用，加速后进地区的发展，缩小区域发展差距，防止区域发展严重失衡；统筹经济社会发展，促进物质文明、政治文明和精神文明全面发展，防止片面发展而造成社会主义制度结构性的破坏；统筹人与自然和谐发展，保持人在改造自然过程中不断改善自然环境；统筹国内发展与对外开放，把我国发展与经济全球化联系起来，既要充分发挥扩大开放对我国发展的促进作用，又要防止对外开放失度，使我国发展过分依赖外国而严重削弱独立自主和自力更生的能力。通过“五个统筹”，推进我国生产力和生产关系、经济基础和上层建筑相适应，推进经济、政治、文化建设的各个环节、各个方面相协调，推进农业、轻工业、重工业相协调和第一产业、第二产业、第三产业相协调，实现经济、政治、文化、教育、科技、卫生、国防等协调发展。

科学发展观要求用发展的而不是静止的观点看问题。对于发展要周密策划，把当前发展与长远发展结合起来，把全面发展建立在可持续发展的基础之上，把可持续发展寓于全面发展的过程之中。因此，坚持可持续发展，必须使生态环境得到改善，资源利用率显著提高，促进人与自然的和谐，实现经济发展与人口、资源、环境相协调，坚持整个社会走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。

科学发展观是建立在历史唯物主义基础之上的。人民群众是历史的创造者，是社会物质财富和精神财富的创造者，是社会变革和发展的决定力量。人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。科学发展观坚持以人为本，强调为最广大人民的利益谋发展，依靠最广大人民的力量谋发展，充分体现了这一历史唯物主义的基本原理。

建设中国特色社会主义理论和实现科学发展观都是对马克思主义的发展，实践已经证明，中国特色社会主义伟大旗帜，是当代中国发展进步的旗帜，是全党全国各族人民团结奋斗的旗帜。科学发展观也是我们在社会主义实践过程中探索出的新的理论指导。当下，我们要继续丰富和完善中国特色社会主义理论体系并坚持科学发展观，为实现共产主义远大理想而努力奋斗！参考文献：

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第三篇：精彩继续--蔡长友老师六经辨证入门讲稿(完)

精彩继续--蔡长友老师六经辨证入门讲稿（完）

应各位蔡迷要求，今天发布剩余的部分，让大家好好过过瘾。

中药大辞典上千味，这个这么多的药，浩如烟海，当然每个药这是我们前人他们花功夫费力气来发现的好东西，但是我们只要能够把中医做到一个境界，让我们用一些常见方、常用药能把很多的病应对掉，这是一件好事情。我们既节约了中医药资源，同时又治好了一些疾病。你看现在一些犀牛角啊，羚羊角啊这个都是保护动物。过去我还用阿胶，后来我也不提倡用阿胶了。像我们温经汤里面有阿胶，实在要用，用一点。一般来说这些常见病的三阳的方子可以搞定不需要用些大量滋补的药。因为他们说这个阿胶在制作的过程中，要拿那个鞭子把那个驴抽打，打得那个驴战战兢兢，皮下出血，然后赶紧扒皮熬胶，据说这个时候扒下的皮熬出的胶才最多。这个药当然是一个好药，但是我一听这样有点太残忍了，所以很少用。蔡氏经方用一些常见的柴胡类方，桂枝类方就把很多疾病能够临床运用自如非常好，因为我们强调一个什么呢？强调一个三阳实证，三阳热证，我们强调邪气要有出路，我们蔡氏曾经有一个提法叫做“三阳开泰”，三阳开泰就是把这个三阳的邪气解掉，给邪气一个出路。我们人的身体，吃饭喝水要新陈代谢，他肯定会产生一些垃圾，一些废物，把这些邪气给它代谢掉，废物减少了宿便减少了，有时候就能解决很多的问题。我们临床发现很多种老年人啊，你看那个冠心病，心律不齐，血压也高很多问题。可能大、小承气汤用对证了几付药上去，血压也趋于平稳、慢慢就下来了。有一次我们查病房的时候，有一个老人家住几天院了，那个血压还是下不来，他几天不解大便，肚子嘭嘭胀，大便用开塞露去扣，后来我给她大承气汤来一副，地地道道的大承气汤加上芒硝来一副，吃过以后你看那老人家拉吧，弄一个盆接着，我说叫他使劲拉，拉过以后，她呼呼的睡了两三天，血压就下来了，想高也高不起来，血压下来了，肚子也轻松了。所以这个人啊，你要给他邪气找一个出路，一定要找一个出路。三阳结合体质来辨，这个瘦高个体质，如果是感冒太阳病就是太阳风多。假如说这个少阳病的话，那也是个少阳虚证，小柴胡汤证多。少阳病里面大柴胡汤证是一个身体强实之人，有这个现象，那个声音也洪亮。就像那个歌唱家杨宏基，唱滚滚长江东逝水那个嗓子很洪亮，蒋大为，那个声音多洪亮，如果有少阳病，也是少阳实证。这个三阳病你抓到手里就能够解决生活中许多的常见病以及疑难病。三阴病今天不讲，以后有时间再把三阴病讲一讲，三阴病里面的内容也是我们要掌握的。在讲四阳理论之前我讲，三阳经病治疗脑梗塞大家注意，脑梗现在多，中老年人有一部分都有，三阳病里面我们治疗脑梗塞首先考虑太阳病，把葛根汤给他用上。第二要是胖人，身体比较强实的用大柴胡汤合方，如果瘦弱小柴胡汤合方，这两个方上去是没问题的。告诉大家还要加一个经验用药，一般来说我的经验用药，我会加上木瓜、细辛。吃了以后脑梗塞的病人基本上80%90%都会回头说非常好。有的脑梗病人手抖，有的脖子僵直，有的表现为语言不清，记忆力衰退等等的现象。脑梗按照三阳理论去辨证非常好，用一下就知道。我在济南会议上讲承气汤类方的临证思考，讲完了以后，云南有一个弟子，也是蔡氏入门拜师子弟，他有一个医馆，那个医馆很大，他的医馆里面员工、医生几十人，他怎么办？他熬承气汤搞一个大锅，熬了一锅。他说我不辨证了，我听你这么一讲，这个阳明病少阳病不典型、轻微携带的太多了。现在人吃的好，运动少。小承气汤熬了一锅大家都喝。有大部分人说喝了舒服，觉得喝了好，他说这是我的一个经验。当然我们也不建议这种不辨证地去用，任何时候还是强调辨证，但是也证明一点，证明现在这个小承气汤症候多，这样喝上几顿没有关系。不像过去对大黄这个药，认为它是强攻强下，峻猛的泄下之药，不敢用，其实不是这样的。有一些人你问诊的时候，你会问他你的大便好不好解？他说我大便好，这个好是一个笼统的概念，什么叫好？我说一天几次，他说一天一次，一天一次他也有区别，真正的大便好就是到了厕所两分钟搞定，感觉大便来了到了厕所蹲下就解，解了以后一擦干干净净，一点点纸擦干净了，擦了就走，那肚子空空的松松的非常舒服，这叫大便好。那个大便每天也有一次，感觉来大便了上厕所，上厕所要蹲好长时间，解的不顺利，解了一部分，他总是感觉还有很多没解净，没有办法，那再解解不下来了，解不了最后他就心不甘情不愿地离开厕所，他说也是大便好，像这样的情况，就是我们使用小承气汤的一个证候。如果大便如球状，大大承气下自良；如果大便如条状，小小承气下自良。大便稀少便不畅，调胃承气自安康。有的肛门有痔疮，这个三阳热长期携带，消化道都有炎症，长时间会形成许多的肛肠问题，肛肠疾病你辨证清楚了，把他处理得好，肛门痔疮也会不同程度好转。像刚才讲到脑梗的问题，假如你要是发现他的腹症比较明显的情况下，大便不顺的情况下，再给他加上一个小承气汤。脑梗的病人，根本不需要用一些什么大剂量的红花、水蛭。这些活血药不要的，会收获良好的效果。就像音乐家，最好的做法就是能够用简单的乐谱谱写出美妙的乐章。我们讲一下四阳理论治肺癌。前一段时间网络上流传一个贴子，《肺癌的病根不在肺》，这个贴子我在几个地方都看到过，有几个微信平台都推过这个贴子。这个贴子是我的家兄口述后整理的。北京有一个单位在他们的微信平台发送，不尊重我们的知识产权劳动成果，原文原貌地把我们这篇文章用上去了，就没写文章出处，署名就是他自己，学术界我们不提倡这种风格，这是不好的。为什么说四阳理论治肺癌，有的说肺癌是肺出问题了，没错，肺出问题了，那么我们要找清肺癌背后的原因。这个肺为什么会出问题啊？我们看四阳理论治肺癌，如果说你单纯只治疗这个肺，背后的原因没有认清楚的话，收到的功效是不会好的。在我们中医界，拿着中药当西药去抗癌的医生很多，这叫拿药找病，我们说六经大纲去找病，你不要脱纲把病寻，错误用药医生罪，苦不堪言伤病人。六经大纲找病，首先这个病的来源要知道它是哪条经，要来的有依据，去的有依据，我们用方用药都是有依据的。你是拿着药去找病，与其说你是一个中医，倒不如说你是拿着中药的西医，因为你的思维就不是中医思维，是有问题的。这个肺癌来了，白花蛇舌草，抗癌的药半枝莲，什么狗舌草、猫抓草、大抽芪一大堆上去了，那你想一想，肺癌你像这样治，你跟西医的抗癌药的思路没有什么区别。癌症真的来了，你硬去抗癌的话，能抗的住吗？我以前对六经辨证没有理解到一定程度，我说这个癌症可能说就像西医说的那个，肿瘤细胞怎么怎么样让它消失。抗癌你觉得能抗得住吗？对，抗不住的。假如能抗得住，这项工作我觉得不应该由我们来完成，现代医学抗癌的药多得很，枚不胜举，有的还很贵，所以说癌症一旦出现了你去抗它你很难抗的。我们说人与疾病也可以和谐相处。西医讲的带瘤生存，我们中医讲人与疾病可以和谐相处的。四阳理论我们前面讲了几阳啊？讲了三阳，这三阳都讲了，为什么加一阳，这一阳在哪里，就是手阳明大肠经，四阳的理论。肺癌的病根不在肺，我们人体受了外邪，邪气入里以后，它会化热，我们说邪气它有两个转归，它可能会寒化或者热化，这个寒化也是有条件的，热化也是有条件的。一个人身体虚弱，也可能寒邪直中三阴，这直接就寒化了。这个人身体强盛，邪气入里了以后，可能很快就会化热，他是有条件的。所以我们说肺癌的病根不在肺，它是由于长时间的三阳病携带传入阴分，伤及到了太阴，伤及到了少阴，这些都伤及到以后，久病灼伤人体的正气，虚热上炎，这种火邪火毒，最后归到肺里面来，所以就导致了肺的症瘕结块，西医就说是癌的存在。这是我们用六经辨证理论对这个疾病进行一个解释。我们说脾脏它藏膏脂半斤，当脾脏的膏脂缺乏了，我们阳明的温度也会不够，阳明的作用也会下降，在这种情况下，我们太阳的膀胱经它的经气会化生不足，太阳膀胱经的温度也是不够的，所以这个人就会长期的虚邪携带。这是一个恶性的循环，虚邪携带日久，它会入里，入里以后阳明不健康，还有腹症，有的人他经常会出现什么呢？热解旁流，腹满便结，或者按照现代医学说肠道有炎症，慢性肠炎，我们常常说的自下利，太阴病、少阳病里面有自下利，太阳和少阳、太少合病他们也有自下利。三阳化热化毒，里热上蒸于肺，肺的问题就这样形成了，所以讲肺癌的病根它不在肺，它是由这样转换过来的。首先，我们讲大肠它有一个叫回经之热，我们常常说脾和胃相表里，肺与大肠相表里，这个肺和大肠的关系，他们有一个络属关系，同时又有一个表里关系。我们看这个人体受了外邪以后，加上饮食不慎形成腑气，腑气首先它是化热，然后它就化气，这个化气的阶段你还不知道，如果说有一个懂六经辨证的医生在化气的阶段问诊，让他经常吃吃药，泄一泄，就非常好了。有的人说抽烟导致肺癌，这些年来没有什么争议，但是前段时间我看到一个帖子，说吸烟引起肺癌是无稽之谈，也列举了一些大量的事实来证明。肺癌与吸烟的关系我们抛开不讲，首先讲我们人体这种疾病的关系，肺为娇脏，我认为这个五脏六腑中间，只要是六经不能够和谐，长期的携带疾病，或者说体内的热邪毒气比较大，它都有导致肺癌的这种可能性。肺虚的人，一遇寒凉就咳嗽，那快点用上二仙汤，就像我站在这里讲话出汗了，稍微脱衣服，20分钟以后觉得冷了，赶紧披衣服这个时候就有咳了，这个时候甘草干姜汤我们叫二仙汤赶紧上，这是他的肺气抵抗力虚。还有的人感冒以后什么都好了，就遗留一个症候，慢性的咳嗽还没有痰，这种病人我在深圳治的不少，前一段时间我治疗一个病人，金劳介绍给我的，这个病人咳嗽几年了，在深圳市中医院以及很多地方都治疗过，还有到香港也治过，很多地方老是治，就是治不好。因为我们说肺虚它也是有原因的，他病历都收这么高一堆，我说你怎么保存得这么仔细？他说每个病历我都收集，检查报告单也没有丢。找我看病，带去以后给我看，这么多病历，我抽样看两个，我一看开的处方、还有电子打印出来的处方，里面都是一些什么止嗽散，大小青龙汤，都是止咳的一些。这个病他几年都好不了，这个病人痛苦得要命。一咳有时候不能睡，人非常憔悴，非常消瘦。人的肺气一败，你想想这个肺主气司呼吸，和大肠一个经，因为肺气一虚的话，人肯定就憔悴。看他症候，我一搭脉，他脉也虚弱，同时有一点弦，我就考虑到他可能有一个少阳病，这个少阳病的携带是有的，因为它阳明热症没有什么表现，这个病人有时候会怕冷，身体太瘦弱了，有一点吓人。病肯定时间长了折磨的。然后我考虑，如果按照前面的这些专家的处方去用方，那无非就是止咳啊，理气啊化痰啊这些东西；或者是宣肺。但是我一看这个形态这样子我想这个病怎么治？我就赶紧转换思路，首先建立六经思维，六经思维里面我认为他病到这个地步，少阴肾元不能藏精纳气了。少阴肾气不足，元阳是虚的，命门火是衰的。这里面我就要考虑给他少阴要固一下，人太瘦了，太阴脾要照顾，脉象弦少阳要考虑，太阳经感受邪气只是他发病的一个诱因。这几个方面我都想到以后，我再想，六经之气的发生它是借助于人体整体的正气的。中医里面一切疾病的发生发展、变化都依赖于人体的正气盛衰，当一个人正气衰弱到一定程度，什么也无从谈起。六经就是六气，六气这个根源在哪里？还是人体的正气，六经本能论就是这个道理。少阳的本能胆腑化出来的，太阳经气的本能是由膀胱发出来的。这就是六经之气。这个病人六经本能之气不足，很憔悴，后来我考虑到什么？久虚不复为劳，《金匮要略》里面一个知名的治虚痨的方子叫薯蓣丸，我们说虚痨不足风气伤，薯蓣丸子是好方。薯蓣丸组成里面很多药。我给他用薯蓣丸合上小柴胡汤。我转换一个思路，我是按六经辨证本能久败给他治的，一个虚痨，我们说久虚不复者为痨，薯蓣丸上去扶正，是养身体的。把六经之气让它重新回归，给它充养起来，充养起来以后我再把他这几条经调理起来。中间我当然也变换了几个方子，但是始终有薯蓣丸的底子，然后用的有少阴的方子，有太阴方，同时我用的还有少阳方子进去。几个月下来，基本上好了。他前天打电话说找我复诊。这个病人得以治愈首先说六经辩证的理论要正确，第二，这个眼光，思路要跳跃，我们不能老盯着止咳化痰，在咳嗽的层面上打圈圈，就像赵本山的歌曲里面唱的：毛驴拉磨呦，它走不出哪个圈，井里蛤蟆只能看见巴掌大的一块天。呵呵… …跳出这个范围来看问题，这么瘦弱，久病之人，按虚痨加上六经，六经之气把他复元，复元以后再分经治疗。发现有效的案例，或者说你有什么灵感这个亮点写出来，中医学浩如烟海，不是哪一个人的智慧，它是我国古代劳动人民集体积累的、长期生产生活中与疾病做斗争中形成的这些智慧。大肠的回经之热，肺为华盖，为娇嫩之脏。我们说上焦如雾。大肠经的热回经以后，往上升，它伤害的就是我们的肺。三阳的热化耗伤我们的肺经，所以我们讲肺癌的病根不在肺。第一个病理基础叫大肠的回经之热。第二个病理基础叫什么呢？三阳热化耗伤肺津。三阳热化也并不是看上去有非常大的热，我曾经把蔡氏经方的寒与热给它归纳过。有里热、久热和三阳热。人体的这个里热，起热有多种原因，常见的是津亏液耗。有长期的热清不掉，反反复复，这叫久热。还有三阳热，三阳热化这是很多的。大肠的回经之热是第一个病理因素。第二个病理因素，三阳热化耗伤肺经津。这个热可能是实热，可能是虚热，可能是脏热，可能是久热。那种上火嘴上起个泡、突然嗓子痛，这种看得见的热还真不可怕。忽然哪一天长疮了，红肿高大怕冷高烧，能看得见的热没有关系啊，上几个方子都可以解决，就怕这个人体缠绵难愈的这种久热。三阳热化，三阳身体强壮的人化热比较明显，脸上长的那个痘是红的，脓头以及身上哪个部位长一个阳性的疮，这是三阳热毒性大的人。有的人身体虚，他也有三阳热化，他就会化成这种慢性的长期的热。一杯水，你的手指头插进去很烫你马上就会拿掉，受不了啊，这个热并不可怕，你会有防御意识。就怕有一个什么效应？温水煮青蛙。温水不高，把青蛙放进去它没有感觉。往后慢慢加温，加温到最后，不知不觉这个青蛙爬不出来，这叫温水煮蛙的效应。三阳热化里面它就包含了这个效应，因为什么呢？三阳热化身体强实的人，他发生了一些病理反应，一些临床表现，我们就会去治疗。就怕六经之气偏虚之人，三阳化的这个久热，这种久热类似于虚热，但它从外邪化生，又不完全是虚热，在不知不觉中损耗你的身体。所以说大肠回经之热很厉害。如果与三阳热化耗灼你的肺津共同为患，那就更厉害。所以肺癌的病根不在肺。蔡氏经方这几年临床治疗的肺癌几百例，我们统计下来的病例，有一次广东省中医院和我们洽谈业务合作，我就把肺癌的病例整理一部分，还有很多例没有整理出来。蔡氏经方并不是就为治肺癌而来的，我们是在临床工作中，实践当中逐渐积累，治的多了，规律和经验就积累了。看这第三个第四个因素，它的病理基础是受太阴和少阴所累。当今时代这种尤其男性朋友当中，生活条件好，生活糜烂，过度的消耗了少阴肾气。有一些非常有钱的老板，得了这个肺癌真的很可怜。当然了别人的私生活我们不能干涉，但是日久少阴亏、太阴也是亏的。有很多人不懂得衣食饱暖，不懂得男女之事与健康的关系，滥交无度，损耗了自己的精气神，损耗了自己的精髓，所以导致太阴也受累，肺也受累，引起我们人体的太阳也虚。要谈到保护手太阴肺，也并不是说就单纯的过度的夫妻生活，这是一方面，是一个损耗。还有是有的人拼命熬夜，劳累，过劳则损。足少阴肾经，精髓空虚的情况下，也会不同程度会累积到肺部。肺癌的病根不在肺，这些病理基础，回经之热，三阳热化，耗伤精液，以及少阴和太阴受累。有人咨询过我，他说怎么样才能把少阴肾气保护好？按照我们古代的说法，就是说男子结婚的时间不能太早，如果结婚得太早，他这个身体没有得到一定的发育完好，我们三八二十四岁结婚应该是可以的，那叫精满气足，你要17、18岁就结婚，这时间若是房劳过渡，都可以导致你的少阴早早就败了。按照古代人的说法，人在20、30的情况下，大概说四天一泄，40以后是八天一泄，50是半个月以泄，到60而精闭，就是闭而不泄了。但是现在的人不可能做到。在保护肾气的意识下，生活中要注意这些规律，还是很有必要的。这个肾为“作强之官，伎巧出焉”，保护少阴肾气我们可以做一做操，适度的夫妻生活，不沉迷于女色，经常走一走路，走路是一个很好的有氧运动，非常好的。平时注意少受寒凉。蔡氏治疗肺癌临床常用的什么方？常用的方药理论还是来源于我们六经辨证的理论，第一，有一种类型的肺癌我们的用方是厚朴九物汤作基础，病人能吃饭，他有时候胸闷，那就是厚朴九物汤上去。有的说我们听过厚朴七物汤，没听过厚朴九物汤？我们蔡氏经方对于厚朴七物汤这个药，这个方子使用的频率非常高。后来在我们使用的过程当中，发现单纯的厚朴七物汤它有时候不能够有效的应对临床，我们逐渐开始加了一味药，加了一个槟榔。槟榔加进去以后，发现很多人肺气虚、燥到一定程度，大便无力推动，要轻轻的润而推动一下，原方再加一个什么呢？再加一个芒硝，变成厚朴九物汤。只要是这个人大肠里面太脏了，肚子很硬，临床要腹诊断。像这种偏热性的肺癌，它的表现是有时候有咳嗽，吐痰，吐浓痰，这个我们合方里面常常合上一张什么？大青龙汤，这个大青龙汤这张方子是我们医圣老祖先创造的很有效的一张方子。“大青龙汤桂麻黄，杏草石膏姜枣藏，太阳无汗兼烦燥，解表清热此方良”。偏热性的基本上我们习惯于解表清热。你看这里面没有冬虫夏草，没有一些大补的药，所以说治肺癌我们也不一定就天天要用这些大贵、大补的药。这些药里面有时候临床都是常见的，这是偏热性的我们会这样去用方。我们看第二，肺癌的应对。有一些肺癌的临床表现，偏于肺痈的性状，临床苇茎汤这张方子打底。苇茎汤千斤存，桃仁薏仁冬瓜仁。这是千金苇茎汤，这张方子非常好的。有一些肺癌，有肺痈的临床表现，比如说肺部疼痛、吐脓痰。常常用苇茎汤打底，还可以合上桔梗甘草汤，然后大小承气汤。大小承气汤在肺癌的使用频率是非常高。我们特别注重消除人体肠道内积累的垃圾，积累的毒和积累的热量。归根到底一句话我们还是要考虑三阳热化。脾胃好比湖与海，大肠好比太平洋。人的阳明用了一辈子，饮食糟粕最后全部都归到大肠、太平洋了，所以大肠里面的这种热，这种脏不得了。时刻要给邪气制造一个出路，邪气有了出路才能更好地有利于疾病的康复。所以大小承气汤使用频率很高，是我们常常的一个合方。再看这种偏于虚性的肺癌。有时候气短，汗出，心慌心悸，我们会用生脉散作基础，临床芒硝就不用了。一般像这个虚性的我们要区别对待，芒硝不用，厚朴七物汤加一味槟榔，变成厚朴八物汤。有人问过为什么喜欢用槟榔？我们讲这个槟榔他开沃气，就是肠道里面，结肠以下那一段气如果出不来，离了槟榔不行。有些人肛门细小，解的便非常细。肛门细小，阑门不开，中医讲七冲门，唇为飞门，齿为户门，会厌为吸门，还有贲门、幽门，有阑门，魄门一共七冲门，所以阑门不开用槟榔，这是我们蔡氏经方的一个经验。我们常常也用厚朴八物汤。你看尽管是一个虚的肺癌，我们还是上厚朴八物汤，这是我们的一个经验。还有，我们对于这种淤滞的脓血散不掉，我们还会合上一张方，桂枝茯苓丸。你要说蔡氏经方治肺癌就是这么几个方子嘛？也不能等同于完全这几个方子，我们走的是这个路，就按这个走。中医里面本来就没有死方子治病，这个路径告诉你就行了。张仲景在原文16条里面讲，“观其脉证，知犯何逆，随证治之”。这几句话就充分地体现了我们中医的辩证思维。这是我们蔡氏经方六经辨证治疗肺癌临床的这一点点心得。还有第四，我们看这种胸痛如窒，胸胁满闷热。像这种感觉偏于明显的人，这种肺癌的话，我们常常上小陷胸汤和灸甘草复脉汤。像这种情况的病人还经常伴有胃酸，伴有食管的一些不舒服，胸闷胸痛。这个小陷胸汤单单这一张方子力度还是不够，我们常常配上灸甘草复脉汤，给他以扶其正。我们习惯于放中有收，就像我们张仲景创造的很多方子里面，它会体验一个寒热并用，有的人也曾经提出过质疑，他说这个合方合多了，方子的功效到底往哪走？这个不用你担心，它自己会走。有是症用是方，药进入体内，它寒归寒路，热归热路这个不要担心，你如果有这种担心很多方你都不敢用。比方说我们大黄附子汤你不敢用了，大黄是寒下的，附子是温热的。像半夏泻心汤，里面干姜是暖的，黄连它又是寒的。你合方上去以后，它就要各行其道。有病病受之，它自然会知道怎么走，各归其行，各走其道。偏于泄下的药用的多，是不是危险啊？这里面它是有规律的，在下的时候会有收，有收有放。蔡氏经方也经常会用生姜和红枣这两味药。像小柴胡汤桂枝汤很多药都用了生姜红枣，合方时候我们生姜红枣用的量比较大，我们常常生姜50克、60克，一是缓解药的烈性，二是生姜红枣用过以后它口感也会变得好一点。所以也是有章法的。肺癌我们治了不少，其中有一个病人是浙江金华的，这个病人得了肺癌以后，医院判这个病人不能活了。家里的房子就捐掉了，因为他在当地是有贡献的人，政府特批他可以土葬，给他一个墓地，墓碑也刻好了，就等着死了。一个闺女也提前给她出嫁了，九间房子捐给村里做祠堂什么来着。后来他从别的渠道得到消息，找到蔡氏经方以后，我们用的就是前面的这个方法，厚朴七物汤大小承气汤，哎呀那个用过以后，把这个病人从生死线上拉回来了。拉回来以后，他最后到什么程度，能提着篮子上街买菜，能走路，能给邻居说话能唠嗑。要吃有吃，要喝有喝，媳妇孝顺，儿子没说，没事还想找几个人唠嗑，看他活得多自在啊。但是，这个病人用的方子里面并没有很大的补药，就是这几个方子来回加减。后来这一个病人治的效果好以后一发而不可收拾，他们当地肺癌多，陆陆续续来了许多病人。但是按照西医讲啊，虽然病灶有所缩小，各种症状虽然改善、生活自理，精神好，但他说那个癌细胞还存在，就是无效的治疗。中医和西医它本来就不是一个理论体系，你不能用一个不是一个理论体系的东西来评价中医治疗，那是不公平的。什么叫治好？你说一个人，他在生死的边缘，你把他拉回来了，能吃饭能走路能上街能找邻居聊天唠嗑，这就是好了，这就叫好。你说谁能保证他活100岁？谁也不敢说这个话。西医敢讲吗？现代医学也不敢讲这个话！我们不能钻牛角尖说癌细胞还在没有治好。癌细胞在人体，带瘤生存的问题，在前几年国外有专家解剖木乃伊，那个木乃伊有一些都是带着癌症的，带着癌细胞的，但是通过研究查出木乃伊的死因并不是因为癌症死亡的。这就证明我们人和肿瘤也是可以和谐相处的。治疗肺癌的消息不胫而走，天天病人多。有的真的很可怜，有的人搞一个救护车开过来以后，他都化疗了几十次，身体彻底垮了，虚弱的无法治疗，宣告不治就回去了，有的能治的我们就治。在座的很多都是专家，我要讲一句公平公道的话，有时候医学所能做的事情，也是很有限的。当然了，这并不影响我们对医学的热爱及努力！

通过我们今天一天的交流和学习，但愿我们在中医经典六经辨证的道路上共同提高！能和大家欢聚一堂我也感到非常高兴，希望以后我们有这样的机会再相聚，今天的讲座就到这里，谢谢大家！

第四篇：综合性学习讲稿

综合性学习讲稿

综合性学习是近几年新增的题型。在这一板块的考查上，就发展趋向而言，呈现出以下三个特点：

1、重视语文课程资源的开发。主要体现在加强了语文与社会生活的联系，进行学科间的渗透，有的试题还具有浓郁的地方特色。

2、张扬以人为本。各地中考命题者在拟制试题评分标准时，充分鼓励学生独立思考、勇于发表自己的见解，更加尊重学生的感悟。各地试题的评分标准都体现了试题的开放性、研究性、创造性。都强调了答案没有唯一性，只提供参考答案或示例，提倡感悟，提倡个性，提倡创新。有的地区中考试题的评分标准更是明确表明有创意即可加分。给考生提供了一个思维驰骋的平台，为学生创设了开展创新的舞台。

3、由外延改革转向内涵改革。表现在命题者不再把目光一味地放在题型的创新上，而把注意力放到对试题的考查要求、目的的进一步具体化、细致化上，使命题更加理性化、科学化。

一、能力目标：

1、设定情境考查探究精神和创新意识。

2、考查发现问题和探究问题的能力，搜集信息和整理资料的能力，根据材料形成假设或观点的能力，综合运用多种知识解决问题的能力等。

二、考试题型：

1、语文活动过程的方案设计。

2、对语文知识素养、生活积淀及相关学科知识的综合考查。

3、材料探究题。

三、答题提示：

1、综合性学习的考查一般都会通过一个活动设计系列题目。解答时，要进入情境，展开想象和联想，设计出合理的活动步骤，运用简明的语言表达出来。设计活动程序要合理，活动设计要有创意，操作步骤要科学。

2、综合性的语文知识和素养。涉及到词语运用、句子仿写、口语交际以及相关学科知识、生活积累的考查等。对于具有文学和文化内涵的开放性试题要结合自己平时的阅读和生活积淀进行回答。

3、材料探究题。认真阅读相关材料，把握其主要内容。然后，审清每个小题的题干，明确具体要求和答题重点。如果答案在文段内，可根据要求或提取相关内容，或进行简要的概括。

第一讲 语文综合实践

一、考点分析：

综合性学习是新课程的一个亮点，进入课改后，以语文综合性学习为考查内容的试题迅速被纳入了语文中考的范围。尽管各地对什么是语文综合性学习，应该怎样进行综合性学习的评价和考核，还有着不同的理解和认识，但从近几年各地的试题看，还是形成了以下几点共识：

一是大语文观。强调生活即语文，语文要介入生活；生活中处处有语文，处处能学语文。于是，编制手机短信、拟写标语口号、广告 赏析与辨误等，都登上了中考试题的大雅之堂。

二是综合性。有两个层面的综合：一是学科内的综合，即综合运用各种语文知识，去解决综合性的语文问题；二是学科间的综合，即以语文学科为主，进行跨学科的渗透。

三是活动性。新课标指出实践是语文学习的主要途径，实践必须依托于具体的语文活动；因此，活动性就成为“语文综合实践”类试题的主要特点之一。

二、答题要点：

此类试题，涉及面广，留给命题者的空间很大，不可能形成什么固定的解题思路，必须具体题目具体对待，这其中，审清题意是关键。抓题目的关键词句，利用已有的知识经验和积累，通过对比、分析，找出答案。

三、例题解析：

例1阅读下面这则材料，然后答题。

前不久，在镇江市江滨实验小学举行的新课程改革课题汇报会上，该校四（3）班的学生朱滨清根据平时的课外阅读发现：课本《品德与社会》中有关“郑和下西洋乘坐的船的长和宽”与有关资料上的说法不一致。于是她借着上台与专家见面交流的机会，向该书的主编、教育专家高峡质疑，高老师承认由于校对时出了错而造成数字后面的单位错了。

（1）用简洁的语言概括这则材料的内容，不超过15个字。

3（2）假如你是朱滨清的同学，该怎样向专家提问比较得体，请你帮她设计一下。（江苏镇江市中考试题）

这道题以一次课改活动为载体，虽然材料中涉及其他学科，但所提两个问题基本属于学科内容综合，题（1）考查一般的概括能力，题（2）结合“口语交际”，要求在特定的场合向特定的人物提一个特定的问题。看清了这些要求，研读透提供的文字材料，问题就迎刃而解了。

[答案]（1）小学生向教育专家“开炮”（质疑、提问等）。（2）本题不设统一答案。要求：①称呼要恰当，有礼貌；②提问的语言要委婉、得体。

例2幽默是一种智慧，看似意料之外却又在情理之中；幽默是一项语言能力，让人捧腹后品味到语言的独特的魅力。请在以下短文的横线处为书店老板设计一句幽默的答话，让盛气凌人的名作家听后羞愧不已。

一个很有名的作家要来某书店参观，书店老板受宠若惊，连忙把所有的书撤下，全部换上该作家的书，作家来到书店后，心里非常高兴，问道：“贵店只售本人的书吗？”“当然不是。”书店老板回答后继续说，“ ”（湖北黄石市中考试题）

这道题近似脑筋急转弯，可以说是一道智力测试题。初看一下可能会觉得无从下手，但通过反复审题，可筛选出几个重要的解题信息，一是要幽默，因此不能直接谩骂或嘲讽作家；二是要让作家羞愧，因此不能吹捧他的书。在这两个原则的限定下，怎么解释店里尽是那位 作家的书呢？当然是卖不出去了。又不能直说，转个弯，答案就呼之欲出了。

[答案]别的书销量好，都卖完了。（不要求语言一致，有讽刺效果即可）

第二讲

探究能力考查

一、考点分析：

探究能力的培养，是语文课程标准的一项重要要求。“语文课程必须根据个体差异和不同学习的需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学习方式。”探究是一种过程，是一种对现象、材料进行综合分析后得出规律性的认识过程，其结果的取得必然是学生筛选信息探究规律的一个过程。因而探究试题对素材的采集、使用，就有效地考查了探究能力。探究题型是近几年各地中考命题者为了考查学生探究能力所进行的种新的尝试，是从“语文综合实践”试题中分割出来的一种新颖的题型。

二、答题要点：

材料探究题大多要求考生仔细阅读提供的材料并提取相关信息，再从中就某一问题进行探究并得出自己的结论。这种题型是为了向考生提供一个思考、探索和发表独立见解的空间。

三、例题解析：

整容，就是通过人为的手段来改变原来的容貌，以掩盖自己的缺 5 陷，使自己变得美观或达到某种特定的目的。今年4月，日本新历史教科书编撰会编写的《新历史教科书》（以下简称《教科书》）严重歪曲历史，再次成为舆论关注的焦点。某著名电视主持人把日本篡改历史教科书的行为斥之为“政治的整容”。根据下面提供的材料，说出“政治整容”的含义。

材料一：关于卢沟桥事变，日《教科书》中说是“在北京郊外的卢沟桥发生了有人向日本军队开枪的事件。第二天，中国方面继续开枪，进入了战斗状态”。而事实上是日军为发动蓄谋已久的侵华战争，以士兵失踪要求入城检查而遭到拒绝为借口，向宛平城开枪开炮。

材料二：关于南京大屠杀，日《教科书》中仅在一张照片上用小字提示了一句“东京审判认为日本军队在1937年的日中战争中占领南京时杀害了很多中国民众。但是关于事件的实际情况，资料上被发现有很多疑点，存在各种见解，现在仍在争论”。这几乎否定了这场疯狂杀害30多万中国人的大屠杀的真实性，而且几乎不会使读者注意这一惨绝人寰的大灾难。

材料三：日本政府不顾中国政府的多次警告，公然违反《联合国海洋公约》，正式宣布接受日本民间企业在中日有争议的东海海域开采油气资源的申请。

材料四：差不多在《教科书》出笼的同时，日本政府不断向联合国提出申请，谋求成为安理会常任理事国。（江苏常州市中考试题）

本题属于材料探究题型。这类试题均向考生提供了大量的信息，要求考生在分析信息的过程中进行探究，有利于培养和发展考生的探 究能力。答题时要理解材料的内容，也应该从材料中寻求联系、发现问题，抓住材料之间的相同之处和不同之处，得出几则材料的内在规律，考生的情感态度价值观也会在答题过程中得到提升。常见失误在于考生不能很好把握各则材料之间的区别和联系，答案仅仅是对材料内容的概括。要做好这类试题，首先应该根据材料的内容，判断几则材料之间的关系。这种题型其实相当于提供了几则材料给你作论据，要你说说可以证明什么观点。此时，你应该好好看看材料，找出关键的，能表现出题者态度的一些词句，揣摩一下出题者要赞扬什么、批评什么，抑或是揭示什么。力求避免一个误区，那就是把材料概括一下，总述写了什么。正确的方法是，看看材料之间有没有因果关系，有什么共同点，有什么不同点，从而找出材料中的规律或作者的态度。[答案]不设统一答案。“政治的整容”是指日本用颠倒黑白、抹杀事实等手段来篡改教科书，以掩盖罪行、美化自己，从而达到获取更大的经济利益和更高的政治地位的目的。

第五篇：艾滋病学习讲稿

艾滋病的分期及症状

从感染艾滋病病毒到发病有一个完整的自然过程，临床上将这个过程分为四期：急性感染期、潜伏期、艾滋病前期、典型艾滋病期。不是每个感染者都会完整的出现四期表现，但每个疾病阶段的患者在临床上都可以见到。四个时期不同的临床表现是一个渐进和连续的病程发展过程。

一、急性感染期

窗口期也在这个时间。HIV侵袭人体后对机体的刺激所引起的反应。病人发热、皮疹、淋巴结肿大、还会发生乏力、出汗、恶心、呕吐、腹泻、咽炎等。有的还出现急性无菌性脑膜炎，表现为头痛、神经性症状和脑膜刺激症。末梢血检查，白细胞总数正常，或淋巴细胞减少，单核细胞增加。急性感染期时，症状常较轻微，容易被忽略。在被感染2—6周后，血清HIV抗体可呈阳性反应。此后，临床上出现一个长短不等的、相对健康的、无症状的潜伏期。

二、潜伏期

感染者可以没有任何临床症状，但潜伏期不是静止期，更不是安全期，病毒在持续繁殖，具有强烈的破坏作用。潜伏期指的是从HIV开始，到出现艾滋病临床症状和体征的时间。艾滋病的平均潜伏期，现在认为是2—10年。这对早期发现病人及预防都造成很大困难。

三、艾滋病前期

潜伏期后开始出现与艾滋病有关的症状和体征，直至发展成典型的艾滋病的一段时间。这个时期，有很多命名，包括“艾滋病相关综合症”、“巴结病相关综合症”、“持续性泛发性淋巴结病”、“艾滋病前综合症”等。这时，病人已具备了艾滋病的最基本特

点，即细胞免疫缺陷，只是症状较轻而已。主要的临床表现有：A.淋巴结肿大，此期最主要的临床表现之一。主要是浅表淋巴结肿大。发生的部位多见于头颈部、腋窝、腹股沟、颈后、耳前、耳后、股淋巴结、颌下淋巴结等。一般至少有两处以上的部位，有的多达十几处。肿大的淋巴结对一般治疗无反应，常持续肿大超过半年以上。约30%的病人临床上只有浅表淋巴结肿大，而无其他全身症状。B.全身症状 病人常有病毒性疾病的全身不适，肌肉疼痛等症状。约50%的病人有疲倦无力及周期性低热，常持续数月。夜间盗汗，1月内多于5次。约1/3的病人体重减轻10%以上，这种体重减轻不能单纯用发热解释，补充足够的热量也不能控制这种体重减轻。有的病人头痛、抑郁或焦虑，有的出现感觉神经末梢病变，可能与病毒侵犯神经系统有关，有的可出现反应性精神紊乱。3/4的病人可出现脾肿大。C.各种感染 此期除了上述的浅表淋巴结肿大和全身症状外，患者经常出现各种特殊性或复发性的非致命性感染。反复感染会加速病情的发展，使疾病进入典型的艾滋病期。约有半数病人有比较严重脚癣，通常是单侧的，对局部治疗缺乏有效的反应，病人的腋窝和腹股沟部位常发生葡萄球菌感染大疱性脓疱疮，病人的肛周、生殖器、负重部位和口腔黏膜常发生尖锐湿疣和寻常疣病毒感染。口唇单纯疱疹和胸部带状疱疹的发生率也较正常人群明显增加。口腔白色念珠菌也相当常见，主要表现口腔黏膜糜烂、充血、有乳酪状覆盖物。其他常见的感染有非链球菌性咽炎，急性和慢性鼻窦炎和肠道寄生虫感染。许多病人排便次数增多，变稀、带有黏液。可能与直肠炎及多种病原微生物对肠道的侵袭有关。此外，口腔可出现毛状白斑，这是早期诊断艾滋病的重要线索。

四、典型的艾滋病期

有的学者称其为致死性艾滋病，是艾滋病病毒感染的最终阶段。此期有三个基本特点：严重的细胞免疫缺陷 发生各种致命性机会性感染。发生各种恶性肿瘤。艾滋病的终期，免疫功能全面崩溃，病人出现各种严重的综合病症，直至死亡。

确诊艾滋病不能光靠临床表现，最重要的根据是检查者的血液检测是否为阳性结果，所以怀疑自身感染HIV后应当即使到当地的卫生检疫部门做检查，千万不要自己乱下诊断。