第一篇：骆驼祥子中虎妞的形象分析
老舍《骆驼祥子》中虎妞的形象分析
一．虎妞是一个旧社会沾染了许多恶习的妇女，同时也是所处的那社会的牺牲品。
老舍把虎妞放到畸形的社会畸形的家庭中表现她的性格特点,她沾染了剥削阶级家庭传给她的好逸恶劳，善玩心计和市侩习气缺乏教养，粗俗刁泼。《骆驼祥子》里虎妞的性格看似是畸形的变态的，不符合女人生存常规的，一切的根源我们可以在她的生长环境和这特殊环境里所形成的童年情结里找出胚胎。正如著名教育家李慎西所说：“一个健康而正常的社会，既需要法律规范，也需要价值引导；尤其对于正在成长中的孩子们来说，汲取什么样的营养，将决定他们具有什么样的灵魂。”
当时以男性为中心的社会对女性的多方面歧视性要求，1.对女性自然形体与性格的多方面要求，更重要的是对女性的道德如贞操的要求。这一点要特别指出，传统伦理对女性身体的苛求，即所谓的“处女情结”。男权社会要求结婚的女人必须是处女才是贞洁的，才能为男人所接受和认可否则就会遭到嫌弃与鄙视，被认为是不洁的、淫乱的。祥子显然也认可并遵从这个传统，所以当他发现虎妞不是处女时，内心对于她的厌恶又加深了一层，这都是缘于传统伦理观在祥子心理上的投射。2.经济与社会地位不平等。就经济与社会地位而言，女性不管有多大能力都不能与男性一道平等参与社会生活，由此经济不独立，对男性具有极强的依附性，3.社会对底层特别是对女性生活与命运漠不关心。他们同样处在社会底层，一切都要靠自己，自生自灭，虽是民国，但整个生活过程没有看见政府或某种社会组织的影子，底层社会千百年来的生活状态在虎妞父女俩这里重现。
小说从开头到结尾都没有或者可以说是很少提到虎妞的亲生母亲，也没有提到她的继母，在她的生长环境里，严重缺乏最温馨的母爱的呵护和滋润，缺乏母亲对女儿的正常正确的引导,她完全没有受到过传统文化的影响。最后虎妞成为一个泼辣、野蛮、霸气的女人。从作品里我们可以知道，虎妞从小在人力车夫中成长，有一个剥削阶级的父亲，接受的是比较粗俗的教育，因为帮助管理父亲的“人和车厂”，环境造就了虎妞强悍、厉害、精明，把车厂所赚的钱像个
木板扎成的桶紧紧焊住，因为从懂事起就充当了母亲在家在厂里的“内当家”的角色，不知不觉耽误了自己的爱情和青春。“。她也长的虎头虎脑，因此吓住了男人，帮助父亲办事是把好手，可是没有人敢娶她作太太。她什么都和男人一样，连骂人都有男人的爽快，有时候更多一些花样。刘四爷打外，虎妞打内，父女把人和车厂治理得铁桶一般。人和车厂成了洋车界的权威，刘家父女的办法常常在车夫与车主的口上，如读书人的引经据典。”﹙第4章﹚，正因为如此，虎妞永远没有过少女的腼腆与温柔，并且在性观念上比较开放，三十七八岁还没有嫁出去，所以死死抓住祥子不放，甚至主动装怀孕来欺骗祥子，逼他就范，虎妞就是这样一种无法无天的强盗的形象。正如老舍所写的：“她是既旧又新的一个什么奇怪的东西，是姑娘，也是娘们；像女的，又像男的；像人，又像什么凶恶的走兽！”﹙第15章﹚。用走兽来形容一位女性，从中可以看出作家对虎妞的厌恶和恐惧。虎妞性格的男性化，粗俗凶悍，不能不与她的生长环境形成果因的关系。从科学角度上讲，在某种程度上任何特性都是取决于处境的一种反映。虎妞没有得到过她这个年龄最需要的东西——爱，这已经是对她性格形成和命运归宿的决定性因素。
二．她既是剥削者，同时又是一个被剥削者。
虎妞在小说中兼有双重身份：车厂主刘四的女儿，人力车夫祥子的妻子。这似乎是矛盾的两面兼于一身，使虎妞的形象呈现出两面性：当她对车夫颐指气使、逞威撒泼时，她作为剥削者的狡诈丑陋是十分明显的；但她又始终被她父亲作为一个不花钱的劳动力使用，在她父亲的眼中，她只是一个比车夫方便一点的劳动力。她对祥子的骗婚，手段固然卑鄙，但却有几分不得已，这是她为获得独立的地位与幸福的家庭生活而采用的非正当的手段，其中包含着一个没有人关心的老姑娘的辛酸，也使人感到些许凄凉。
在这样的以男权为主宰者为统治者的世界里，虎妞的出现可以说是带着一种对传统男性和女性的致命的杀伤力出现的，因为她的思想、行为和追求都不符合社会的伦理道德的要求和束缚，她为自己而活，独自完成了自己生命和爱情的舞蹈。虎妞在反抗刘四爷的压迫、争取祥子的爱情中，表现了她的大胆泼辣与敢作敢为的性格特征。如果说，她最初离开“人和厂”时，还对刘四爷抱有一线希望的话，但当她后来再到“人和厂”去时，发现刘四爷已经把钱全部卷走，车场也
换了招牌，换了主人，她才对刘四爷彻底绝望；她的年龄的确要比祥子大了许多，但她有爱的权利，尽管其间她用了变戏法似的“伎俩”，但她对祥子的爱却是真的，她拿钱给祥子买车，她拿钱办婚事等等，但最后在临产时，她悲惨地死去了。对于这一面，我认为也是值得同情的。
三．虎妞是一个美丑共存的矛盾的统一体
（一）．狠毒与温柔 ：虎妞的狠毒表现在对待洋车夫及周围的穷人身上，她和刘四平时白脸黑脸换着唱，对付摆弄穷人，虎妞耳濡目染肯定继承了不少，刘四一会儿“白住”笼络车夫，一会儿把人“破水壶似的”扔出去，这跟虎妞更脱不了干系，虎妞的狠毒还体现在对待小福子这件事上：二强子逼小福子为妓时，同样作为女人和朋友，虎妞没有体现一丝怜悯之心，她提供场所只是为了房租和满足心底的某种阴暗的愿望，这种变态心理显得异常的丑陋。因为小福子与祥子多说了几句话，就逼着小福还钱，因为失去了地方，她把小福子逼上了绝路。显得有点狠毒无比，但从对祥子的态度又可以看出一些虎妞的温柔。虎妞对于祥子，也不能说是没有一些感情。祥子也得到她的关心——一种虎妞式的、近乎粗野的“疼爱”。
（二）．叛逆与保守 ：虎妞性格的两面性还表现在其行为的叛 逆与思想的保守。她管理能力强，泼辣、干练，帮助父亲把车行的生意管理的井井有条，有男性的一种豪迈气魄，对于爱情执着，她深知父亲不会同意两人的婚事，便想对策去解决，虽然计划失败了，父亲坚决反对但仍然义无返顾的跟着祥子。这体现了她与生俱来的叛逆性。但是她有强烈的婚姻与家庭观念以及对传统婚姻形式严格遵循。与父亲“决裂”之后，独自处理自己的婚姻大事。在这一过程中，她完全遵从传统的要求追求婚姻过程的吉祥与喜庆。
（三）苛求与呵护 ：性爱的苛求与情爱的呵护。为满足自己饥渴的需要，对祥子无止的性要求，“就像牛一样养肥了，好往外挤奶”。但小家庭建立后她做饭，收拾屋子。祥子几次患病，虎妞的焦虑不可言喻，这些都体现出他对祥子情爱上的呵护。
虎妞是一个美丑共存的矛盾的统一体。从虎妞女性主体意识的觉醒、勇于追求自主人格的女性锐气这个角度看,虎妞和祥子一样,都是为实现自己的理想和愿望而固执地奋斗的勇者。
四．虎妞性格两面性形成原因是多方面的
（一）社会的原因。封建社会长期以来形成的“男权”思想使得“男人”一样的虎妞也只能是个“女人”，也要遵守三从四德，男婚女嫁，媒妁之言。
（二）、家庭的原因。虎妞处在一个比较特殊的家庭，是一个男人和一个女人组合的家庭, 她自幼丧母，和父亲相依为命，平时靠剥削人力车夫的血汗生活.她替父亲剥削车夫们又被父亲利用。从而耽误了终身大事。
（三）、自身条件。“像女的，又像男的；像人，又像什么凶恶的走兽！”.三十七八岁还没有嫁出去，这些必然使虎妞对性爱的追求表现表现出一种异常的心理。但同时对这个好不容易‘挣’到的家特别的呵护。
五．老舍先生的创作
和二三十年代主流文学通常对现实社会作阶级剖析的方法不同, 老舍关注的是特定文化背景下人的命运以及在文化制约中的世态人情。往往以市民世界畸型的心灵为切入点, 深入剖析国民性格的积习和痼疾,探索城市文明中所潜藏的病态心理。面对价值失序中道德信念的沦落状况, 老舍以清醒的理性精神寻找中西文化的“熔点”, 以重铸国民的理想人格, 凸显了他对国家民族命运的忧思和对未来理想社会的构想。
《骆驼祥子》中老舍通过“虎妞”形象,一方面表现出对封建伦理意识对人性压抑的抨击,但从另一方面可以看出作者老舍先生对于这种悍妇女性形象的反感,从而进一步看出老舍先生创作主体根深蒂固的男权意识，《骆驼祥子》创作的男权视角 ,引导读者和批评者顺应男权意识的审美惯性 ,把虎妞推向道德化的历史审判台 ,老舍是位男性作家，而老舍对笔下的虎妞是不喜欢的，甚至可以说是厌恶的恐惧的。虎妞身上没有一丝的女性气质，如要显得软弱、无用和温顺等等，从她的名字“虎妞”里的“虎”字的凶残霸道中，作者是把她排斥在传统的美好女性集体里。她的相貌是丑陋的，高妈眼里的虎妞：“她像个大黑塔！怪怕人的！”（第8章）祥子眼里的刘姑娘：“她的脸上大概又擦了粉，被灯光照得显出点青绿色，像黑枯了的树叶挂着层霜。”（第9章）丑兽般的虎妞形象虎妞之所以被冠以“虎妞”的名字,表面上看是因为虎妞长得虎头虎脑又有一对虎牙,但笔者认为这个兽化的名字是深有寓意的。虎是兽中之王,在人们心中历来是野性十足、凶残霸道、胆大勇猛的印象。
骆驼祥子中的人物在社会中生活，受着社会的制约，他们的道路，是由他们所处的社会环境，所属的社会地位，与社会的各种联系决定的。是在当时那个黑暗社会的画面上，在与各种社会力量的复杂关系中凸显出来的。他们的悲剧主要是他所生活的那个社会的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。小说并没有回避祥子与虎妞之间的本能欲望与一点点相互依恋之情，但同时也深刻地描写到，即使是这样的男女之情，也同样建基于金钱利益关系之上，所以虎妞要始终把钱拿到自己手上，“钱在自己的手中，势力才在自己身上。”以及虎妞与其父亲决裂后依然惦记着“人和车厂”，其父在文章的一开始也是不难看出其是喜欢祥子的，但在后来知道虎妞与祥子的情愫后，对祥子的态度的转变也不难让人联想到其实是因为“金钱”的利益关系。这也从一个方面反映出了老舍笔下的“都市文明病”。
第二篇：老舍《骆驼祥子》中虎妞的形象分析
老舍《骆驼祥子》中虎妞的形象分析
1.简析《骆驼祥子》中虎妞形象及其对祥子悲剧的意义
虎妞在小说中兼有双重身份：车厂主刘四的女儿，人力车夫祥子的妻子。
1、这似乎是矛盾的两面兼于一身，使虎妞的性格呈现出二重性：
一方面，她沾染了剥削阶级家庭传给她的好逸恶劳，善玩心计和市侩习气，她缺乏教养，粗俗刁泼；另一方面，她被父亲出于私心而延宕了青春，心中颇有结怨。
2、她对爱情与幸福的追求长期被压抑，身受封建剥削家庭的损害，心理也因之**，虎妞是刘四的另一种压迫对象和牺牲品。在她有祥子的婚姻问题上，她并不是真的甘心做一辈子车夫的老婆，而是在很大程度上企图把祥子也拉上她生活理想的轨道。
3、当然，虎妞对于祥子，也不能说是没有一些感情。祥子也得到她的关心——一种虎妞式的、近乎粗野的“疼爱”；而更多的，是她那种畸形的、祥子所接受不了的性的纠缠与索取，这是完全从她自身的需要出发，甚至也可以说，就是对祥子心灵和肉体两方面的摧残，她害了祥子。
不合理的社会和剥削家庭造成了她的不幸，而她介入祥子的生活，又造成了祥子身心崩溃的悲剧结局。虎妞是祥子向上进取的阻力和障碍，是导致祥子走向堕落的外在原因之一。
虎妞一个似乎背离中国古代传统女性形象的新性女性代表。她自幼丧母，和父亲相依为命，她管理能力强，帮助父亲把车行的生意管理的井井有条，车行声誉名声远播。她缺乏女性温柔，但对祥子又不乏细腻温柔。她泼辣、干练，有男性的一种豪迈气魄，对于爱情执着。她喜欢祥子的清秀的面容，她喜欢祥子的憨厚老实，她喜欢祥子的卖力工作。她面对自己喜欢的人，敢于争取，敢于付出。她深知父亲不会同意两人的婚事，便想对策去解决，虽然计划失败了，父亲坚决反对但仍然义无返顾的跟着祥子。在一个娘家人没有出席的婚礼上，她依旧抱着“执子之手，与子偕老”的信念去对待祥子，坚信自己以后和祥子的生活是美满幸福的。
2、虎妞形象的分析
虎妞的形象，刻画得非常生动。她是一个难以用完全的“邪”或“正”去衡量的、混合着复杂审美意味的形象。作为车厂老板的女儿，她既是剥削者，同时又是一个被剥削者。当她对车夫颐指气使、逞威撒泼时，她作为剥削者的狡诈丑陋是十分明显的；但她又始终被她父亲作为一个不花钱的劳动力使用，得不到父亲丝毫的关怀与爱怜，三十七、八岁了连婆家也不为她考虑；在她父亲刘四的眼中，她只是一个比车夫方便一点的劳动力。她对祥子的骗婚，手段固然卑鄙，但却有几分不得已，这是她为获得独立的地位与幸福的家庭生活而采用的非正当的手段，其中包含着一个没有人关心的老姑娘的辛酸。虎妞为自己操办婚礼的情景，也使人感到些许凄凉。总之，虎妞为得到一个普通人所应当拥有的正常生活所玩的把戏，使人在厌恶之外，也有同情。但是她又是一个从小生活在剥削者家庭、沾染了不少庸俗与丑陋品性的人，她对祥子，确有真挚喜爱的成分，祥子的诚实、勤劳、木讷以及高大的身躯，都使虎妞由衷喜欢；但是，她的喜欢中掺杂着太多动物性的占有欲望，显然比较粗俗。而且，她在内心深处从来没有将祥子看起过，祥子不过是她的一个猎物与宠物，她花了钱，在婚姻中就拥有了主宰权；一旦祥子有违拗她意愿的行为，她对祥子恶毒与刻薄的情绪就掩饰不住地流露出来，如咒骂祥子是“臭拉车的”，对小福子的恶意侮辱等等，都充分暴露出剥削者的恶劣根性。她既是一个喜剧性的丑角，但同时又是一个带悲剧色彩的人物；她一生从未得到过爱与关怀，而她也丧失了尊重他人的能力。与祥子的畸型婚姻并没有使她真正获得幸福，反加速了她的死亡。老舍没有简单化地刻画这个人物，使之戏谑化；而是如实描写，使她的恶俗、冷酷令人厌恶，而她的不幸又令人怜悯。
第三篇：老舍《骆驼祥子》中虎妞的形象
浅析老舍《骆驼祥子》中虎妞的形象
中央广播电视大学开放教育
新疆广播电视大学本科毕业论文
浅析老舍《骆驼祥子》中虎妞的形象
学员姓名： 李珊珊 ＿ 学 号： 1265001212795＿ 入学时间： 2011年春季 ＿ 试点学校：巴州电大和静分校 指导老师： 金庆庸 ＿ 职 称： 小教一级 ＿
浅析老舍《骆驼祥子》中虎妞的形象
摘 要
摘要：老舍先生的名著《骆驼祥子》成功塑造了虎妞和祥子两个人物，给读者留下了鲜活的印象。尤其是虎妞被老舍先生刻画得栩栩如生、入木三分，她的出现完全颠覆了中国传统女性的形象，既没有娇美的容貌，也没有女性的温柔和贤淑，因此自打“虎妞”问世以来，人们就把她当做了“泼妇”和“母夜叉”的代名词。众多的文学评论家总是把虎妞视为祥子悲剧的制造者，进行带有偏见的嘲讽和攻击。而大多数的评论都是从男性的角度出发去看虎妞，很少有人真正进入她的精神世界，用心去触摸她的心灵深处。祥子的堕落，毁灭，是一种悲哀，那么虎妞呢？这个与祥子有着千丝万缕联系的人，是一个怎样的形象呢？纵观全文，虎妞是一个具有多重身份，多重性格，让人生厌而又令人同情但又并非一无是处的独特的人物形象。她具有蛮横泼辣的性格，敢爱敢恨的勇气，精明能干的能力和粗野变态的心理。在与祥子的关系上，许多评论者认为虎妞是造成祥子悲剧的主要原因却忽略了造成祥子悲剧命运的其他原因，我以为与其说祥子与虎妞的结识加速了祥子的悲剧，还不如说是她减缓了祥子堕落的脚步。
关 键 词
虎妞 形象 泼辣 精明 畸形 压迫 变态粗狂 可悲
浅析老舍《骆驼祥子》中虎妞的形象
浅析老舍《骆驼祥子》中虎妞的形象
目 录
一、写作大纲„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„4
二、引言„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„ 5
三、本论„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„ 5
1、丑陋中绽放着“美”的虎妞„„„„„„„„„„„„„„„„„5
2、泼辣而有心计的虎妞„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„6
3、精明却可悲的虎妞„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„7
4、畸形道德世界压迫下的虎妞„„„„„„„„„„„„„„„„„8
5、变态粗狂的虎妞„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„9
6、虎妞是祥子悲剧的根本原因吗？„„„„„„„„„„„„„„„10
7、现代生活中的“虎妞”„„„„„„„„„„„„„„„„„„„10
四、结语„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„ 11
五、参考文献 „„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„12
浅析老舍《骆驼祥子》中虎妞的形象
写 作 大 纲
内容摘要
一、引言
简介《骆驼祥子》的历史地位，综述虎妞这物特点，导入本文观点。
二、本论
1、丑陋中闪耀着“美”的虎妞
2、泼辣而有心计的虎妞
3、精明却可悲的虎妞
4、畸形道德世界压迫下的虎妞
5、变态粗狂的虎妞
6、虎妞是祥子悲剧的根本原因吗？
7、现代生活中的虎妞
三、结语
老舍先生凭借其丰富的社会生活经验、深刻的社会洞察力、高超的现实主义手法和杰出的艺术技巧，为我们成功塑造了一个丑陋、蛮横、自私及变态的、极富个性特征的、而又令人同情的、活生生的反传统的虎妞形象。
浅析老舍《骆驼祥子》中虎妞的形象
浅析老舍《骆驼祥子》中虎妞的形象
一、引言
老舍的长篇小说《骆驼祥子》通过旧北京一个人力车夫的悲剧，表达了作者对挣扎在社会最低层的劳动人民命运的深切关怀和同情。作品热情地歌颂了祥子原来具有的热爱劳动、朴实向上、善良而又自信的美好质量，愤怒地揭露和声讨了那吞吃了祥子的一切，把祥子逼近堕落的深坑的令人窒息的黑暗社会。同时让读者感受颇深的是“虎妞”，虽然老舍让她成为“社会文明病”的携带者。可她的蛮横泼辣、敢爱敢恨，她的干练和机智，却也是用她独特的方式抒写了对当时社会的反叛和爱的追求。如果说这部小说是祥子的悲剧，那么可不可以说也是虎妞的悲剧呢？虎妞和祥子的结合是加速了祥子堕落的进程，还是延缓了祥子堕落的进程？本文试对虎妞这一形象作点浅显的探索。
二、本论
1、丑陋中绽放着“美”的虎妞
虎妞的美与丑 看了《骆驼祥子》的读者对虎妞的第一印象可能就是一个“丑”字。的确，老舍先生对虎妞形象的描写太生动不过了。他用“虎妞”来命名这个人物，就代表了他对这个女性的一个基本看法：野蛮、粗俗、霸道、自私。在对人物的描写上，也充分体现了这种“虎”性，“虎头虎脑”、“象人，又象什么凶恶的走兽”①。就因为这样的相貌，在老舍先生生活的那个男权时代，男人们都对她敬而远之，但笔者却认为，这并不是她的错，因为相貌是与生俱来的。另外虎妞受生活环境的影响，从小没有受过封建礼教的熏陶，使得她的一言一行都来自她未经雕琢过的天性，她大胆泼辣，骂起人来“甚至比男人还多些花样”。她沾染了剥削阶级家庭传给她的好逸 ①温儒敏.赵祖谟.中国现当代文学专题研究[M].北京大学出版社，2002.浅析老舍《骆驼祥子》中虎妞的形象
恶劳、善玩心计、缺乏教养、粗俗刁泼、对待车工非常冷酷。她市侩气很浓，处处不忘显示自己的优越感，表现出她为富不仁的阶级本质。以上种种使得她在人们心目中打下了深深的“丑”的烙印。虎妞固然是丑，这是不争的事实，但当笔者从一个女性的视角去探索虎妞的精神世界时，其实也不难发现在她丑陋的外表下也有许多美好的东西。首先她非常能干，善于经营理财，她“帮助父亲办事是把好手”，“把人和车厂治理得象铁筒一般”②。以至于成了“洋车界的权威”，我认为这种能干和持家有道就是一种美。另外，她也像普通的少女一样，到了谈婚论嫁的年龄也憧憬能有一个正常家庭，过上正常的婚姻生活，少女怀春也是一种美。她不顾刘四的反对和祥子结了婚，成为一名封建道统的叛逆者，这种敢于大胆追求自由追求爱情的精神应该也是一种美。然而在中国旧社会，一个女子生存的基础就是美貌和贤淑的品德，在这方面，她却是一无所有。作为一个生活在病态社会里的老姑娘，她有着追求幸福婚姻的美好愿望，但却又因这种愿望不能正常实现而形成了变态心理，为后面的人生悲剧埋下了伏笔。
2、泼辣而有心计的虎妞
虎妞——泼辣而有心计的中年妇女，生就一副男儿性格，很会打理事物，将人和车场管理的井井有条。颇有心计的她安排好了一场骗局，却没料到早早的被父亲——刘四爷——拆穿，但他还是骗取祥子和她结了婚，但却没料到父亲会狠心抛下她不管，卖了厂子到外地去了。最终由于她的好吃懒做引起难产而死去了，她的一切结局都是又她自己一手造成的，算来算去结果把自己的命也算了进去。道高一尺，魔高一丈，像虎妞那样搭进了一条命还得不到个好名声，人死了也没人同情，看来还是老老实实的做人好。虎妞是车场主刘四爷的女儿，在作品中表现了她的悲剧性。
她也是被剥削的一个人。刘四爷在盘剥车夫的同时，也没有放过虎妞，虎妞同样也是刘四爷盘剥、压榨的对象。他不让虎妞嫁人，剥夺了虎妞的青春乃至婚姻，以致造成她的变态心理；他要虎妞永远成为他的帮手，他“主外”，让虎妞“主内”，其权力分配似乎平等，但经济利益的分配却是绝对不平等的，虎妞其实并没有几个“私房钱”；最后，虎妞被迫离开“人和厂”时，刘四爷竟然不给她“一个子儿”。
②③
③温儒敏.赵祖谟.中国现当代文学专题研究[M].北京大学出版社，2002.贾靖.《骆驼祥子》导读[A].辽宁大学出版社，2001.浅析老舍《骆驼祥子》中虎妞的形象
她的婚姻很不幸。她的婚姻遭到自私的刘四爷的反对,只好和刘四闹翻,自己置办婚嫁东西,这也是一个做女人的悲哀,别人家的姑娘结婚时都是在亲人的祝福声中进行的,而她只有一个亲人,但不允许她结婚的父亲连个招呼也不打,就独个儿自己出了门,嫁给了祥子,而她对祥子的只是一厢情愿，这也暗示了她的悲剧性——找一个不爱自己的男人是女人的悲哀。女人是需要男人的关爱和呵护的。在虎妞和祥子之间却没有，他们夫妻关系在家庭中的地位的不平等注定了婚姻的失败。
虎妞思想上也深深打着剥削阶级的烙印，好吃懒做，好逸恶劳，而且很有一些剥削、诈骗的“心路”和手段，她和祥子在对待劳动和生活的态度上，存在着严重的思想分歧。她对爱情与幸福的追求长期被压抑，身受封建剥削家庭的损害，心理也因之变态，虎妞是刘四的另一种压迫对象和牺牲品在她有祥子的婚姻问题上，她并不是真的甘心做一辈子车夫的老婆，而是在很大程度上企图把祥子也拉上她生活理想的轨道，当然，虎妞对于祥子，也不能说是没有一些感情，祥子也得到她的关心——一种虎妞式的、近乎粗野的“疼爱”④；而更多的，是她那种畸形的、祥子所接受不了的性的纠缠与索取，这是完全从她自身的需要出发，甚至也可以说，就是对祥子心灵和肉体两方面的摧残。她害了祥子不合理的社会和剥削家庭造成了她的不幸，而她介入祥子的生活，又造成了祥子身心崩溃的悲剧结局虎妞是祥子向上进取的阻力和障碍，是导致祥子走向堕落的外在原因。
虎妞是社会病态的产儿，她既是一个旧社会沾染了许多恶习的妇女，又是所处社会的牺牲品。
3、精明却可悲的虎妞
虎妞是很精明能干的一个人，在作品中老舍先生就对她做了一番介绍：“帮助父亲办事是把好手”，“把人和车厂治理得象铁筒一般”。不精明能干的话，不可能把人和车场管理的想铁桶一样。
虎妞的精明还表现在对待祥子的事情上。虎妞为了骗取与祥子的婚姻，她得伎俩就算是现代女性还能用的上，两人一见面，虎妞先声夺人，呵斥埋怨，积极争取主动，后又将垫了枕头的肚子努了些出来，低柔的叫了声“祥子”，并凑过去告诉他“我有了！”老实的祥子不知道怎么办，他早已晕头转向了，走投无路了，只能听任虎妞的 ④曾广灿.老舍研究纵览 [M].天津教育版社，1983.浅析老舍《骆驼祥子》中虎妞的形象
摆弄了。为了争得老爷子同意和祥子的婚事，她也颇费心机，从让祥子在老爷子六十寿庆去帮忙，讨好老爷子，等待时机在亮牌，但这招不灵，然后就索性跟老爷子对着干，她不是盲目地跟他吵的，她知道老爷子的车场没有她经营不下去，所以她很有把握，但没想到刘四爷是铁了心地反对，宁肯把钱花掉，把女儿送掉，也不便宜这个拉车的。但是虎妞也有自己的想法，自己为了父亲付出了那么多，父亲从来不为自己着想过，现在自己已经三十八岁了，同时又因自己的老和丑的原因无时无刻不催促自己找一个喜欢的，可以依靠得住的男人，她就选择了祥子，离开了父亲，这也是她为了自己后来的幸福着想的精明之处⑤。
虎妞在精明得来了与祥子的婚姻，但婚后带给她的喜悦并不是很多。她结婚后沉浸在新婚的喜悦中，每天变着花样做饭给祥子吃，还拉着祥子去逛庙会，她张罗着煮元宵、包饺子，白天逛庙，晚上逛灯，充分享受着迟到的幸福和喜悦。在简陋而温暖的新房里，虎妞快乐的扮演着家庭主妇的角色，尽自己所能疼爱着新婚的丈夫：“虎妞已把午饭做好：馏的馒头，熬白菜加肉丸子，一碟虎皮冻，一碟酱萝卜。别的都已摆好，只有白菜在火上煨着，发出些极美的香味。她已把红袄脱去，又穿上平日的棉衣棉袄，头上戴着一朵绒做的红花，花上还有一个小金纸的元宝。祥子看了她一眼，她不象个新妇，她的一举一动都象个多年的媳妇，麻利、老到，还带着点自得的劲。”⑥在这幅甜甜蜜蜜的新婚图中，尽管祥子始终冷漠，但独身多年的虎妞却体验到了初为人妻的快乐。只可惜虎妞的幸福来得太晚去得又太快。她对样子的爱只是一厢情愿，虽然付出了不少代价但始终没能换来样子的回心转意。因此直到虎妞死也没真正得到她想要的丈夫的真爱。在祥子和虎妞两人的情感纠葛中，虎妞一直处在主动的地位，这固然是由于虎妞大胆泼辣的性格，也是由于她自认为地位和钱财足以弥补她年龄大相貌丑的缺陷。祥子之所以厌恶和逃避虎妞，不仅仅是因为她又老又丑又凶，而是他们的理想不同，人生观、价值观也不一样，他们根本不是一路人。
4、畸形道德世界压迫下的虎妞
虎妞在小说中兼有双重身份，车厂主刘四的女儿，人力车夫祥子的妻子。这似乎是矛盾的两面兼于一身，使虎妞的性格呈现出二重性：一方面，她沾染了剥削阶级家 ⑤曾广灿.老舍研究纵览 [M].天津教育版社，1983.⑥孟丹.孟广来论著集——老舍研究 [C].文化艺术出版社，1988.浅析老舍《骆驼祥子》中虎妞的形象
庭传给她的好逸恶劳，善玩心计和市侩习气，她缺乏教养，粗俗刁泼；另一方面，她被父亲出于私心而延宕了青春，心中颇有结怨。其次，她对爱情与幸福的追求长期被压抑，身受封建剥削家庭的损害，心理也因之变态，虎妞是刘四的另一种压迫对象和牺牲品。她在祥子的婚姻问题上，她并不是真的甘心做一辈子车夫的老婆，而是在很大程度上企图把祥子也拉上她生活理想的轨道。虎妞形象塑造分明笼罩着来自作者创作主体的男权意识。由于这种潜在的男权意识的渗透，老舍对虎妞形象的描写表现出多方面的失控：一是在外貌上突出虎妞的“老”与“黑”；二是在性格上强化虎妞男性化的精明与奸诈；三是在心理上强调虎妞性变态的贪欲和淫荡。《骆驼样子》创作的男权视角，引导读者和批评者顺应男权意识的审美惯性，把虎妞推向道德化的历史审判台，从而在夸大虎妞对样子的精神伤害的同时，削弱了作品对传统道德观念的批判力量。祥子婚后的快乐“全身像一朵大红花似的，香暖地在阳光下开”⑦。祥子的人生哲学：愿意一个萝卜一个坑地干，不接受虎妞放债租车的生活方式，不接受高妈把钱存银行的建议，可以说，老舍的作品在新感觉派前就已经触摸到了都市与农村生活方式消费方式的不同，当然他的态度与沈从文不同，他并不主张重新回到农村，他并不景仰农村的生活环境，他在讽刺新市民形象的时候并不否认他们背后的生活环境。《骆驼祥子》被作者用主人公祥子的名字来命名，可见这是一个以描写男性为中心的车夫世界的小说。然而就在这样一个男性的血与汗筑成的坚城中，一个不同寻常的女性如一张鲜艳的旗帜一般飘扬在这坚城顶上。这个女性就是虎妞。
5、变态粗狂的虎妞
在虎妞与祥子的关系中，我们虽然能看到虎妞追求祥子耍弄了小手段，甚至有时行为可以称得上恶劣的，但也是迫不得已的, 因为她的幸福只能由她自己去争取,这是她的无奈。我们不得不承认她对祥子爱是真诚而专一的。尽管虎妞所追求的还谈不上是真正意义上的爱情，顶多只能算作是一种生理上的要求，但由于特殊的家庭生活环境而长期遭受性压抑，因而产生了性变态心理和生理倾向，但这我们是可以理解的。老舍先生在作品中反复写到婚后的祥子身体明显衰弱，祥子为了躲避虎妞的纠缠时，时至深夜不敢回家而在街上徘徊。虎妞在与小福子谈心时，虎妞对小 ⑦钱谷融.中国现代文学作品选讲 [A].华东师范大学出版社，1987.浅析老舍《骆驼祥子》中虎妞的形象
福子看过春宫和小福子与那军官床第之事特别艳羡不已，虎妞竟有这样的感受：“在她，这是蹂躏；在虎妞，这是些享受”，“诸如此类的事，虎妞听了一遍，还爱听第二遍。她把小福子看成个最可爱，最可羡慕，也值得嫉妒的人”⑧。“在她看，小福子就是代表女人所应有的享受。”
虎妞产生的这种变态心理，是由于刘四爷从不过问她的婚姻，甚至反对别人来提亲。自私刘四爷根本不把虎妞当女儿看待，硬将她拴在人和车厂至三十七八岁，以至虎妞青春不再，加之丑陋外貌、男性化了的性格，让人看了完全没有兴趣，直接造成虎妞正常的男女爱情得之不到，正常的生理需求得不到满足。再至后来，虎妞甚至让小福子到她房间里卖淫，“虎妞乐得帮忙朋友，而且可以多看些，多明白些，自己所缺乏的，想作也作不到的事。”虎妞要在祥子身上找回失去了的青春。此时虎妞的变态已达极点。
6、虎妞是祥子悲剧的根本原因吗？
虎妞对祥子的只是一厢情愿，这也暗示了她的悲剧性——找一个不爱自己的男人是女人的悲哀。女人是需要男人的关爱和呵护的。在虎妞和祥子之间却没有，他们夫妻关系在家庭中的地位的不平等注定了婚姻的失败。当然，虎妞对于祥子，也不能说是没有一些感情。祥子也得到她的关心——一种虎妞式的、近乎粗野的“疼爱”；而更多的，是她那种畸形的、祥子所接受不了的性的纠缠与索取，这是完全从她自身的需要出发，甚至也可以说，就是对祥子心灵和肉体两方面的摧残，她害了祥子。不合理的社会和剥削家庭造成了她的不幸，而她介入祥子的生活，又造成了祥子身心崩溃的悲剧结局。虎妞挥霍一空，祥子不得不买车料理虎妞的丧事，车子又没有了，它对祥子的精神崩溃起到了瓦解的作用，虎妞是祥子向上进取的阻力和障碍，是导致祥子走向堕落的外在原因之一⑨。
整部小说以祥子买车的三起三落为情节发展的中心线索淋漓尽致地表现了旧社会人力车夫的苦难生活，经历了这三起三落，祥子失去了生活的信心。到小说的结尾，祥子已经变成了麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，吃喝嫖赌，自暴自弃的行尸走肉。正 ⑧钱谷融.中国现代文学作品选讲 [A].华东师范大学出版社，1987.《骆驼祥子》 老舍 人民文学出版社出版
1952年1月北京第一版 ⑨
浅析老舍《骆驼祥子》中虎妞的形象
是通过祥子这个人物的变化，老舍无情地批判了这个社会－－它不让好人有出路。艺术地概括了祥子从充满希望，到挣扎苦斗，直到精神崩溃，走向堕落的悲惨一生。热情选择了祥子原来具有的善良朴实，热爱劳动的美好品质，愤怒地揭露和声讨把祥子逼进堕落深渊的黑暗社会，小说还有力地说明了在旧社会仅凭个人奋斗发家，只不过是一种幻想。反映了二十年代末三十年代初旧中国个体劳动者的悲惨命运.所以说祥子悲剧根本原因是，当时社会的黑暗，如刘爷四爷的自私，医生的无情，接生婆的无知，祥子的愚昧。这些不是某个人的过错，祥子的悲剧性根本原因穷人生活在地狱中，这是罪恶旧社会制度造成的。
7、现代生活中的“虎妞”
如果活在当下，虎妞将成为现代女性实力派，虎姑娘在各方面都符合现代女性追求的理想标准。首先，在恋爱婚姻，她身上有让现代的女权主义者和伪女权主义者们都拍手称快的一面，无论从性格、心计的角度，还是从阶级、经济地位的角度分析，她就像一灰狼，稳操胜券、步步为营，祥子在她跟前就像个纯良的小绵羊啊，除了掉眼泪、生闷气和傻笑之外，完全丧失了话语权。她还是个很有帮夫运的女人，祥子跟她一起生活的时候，笑口常开，人生充满的希望。帮夫运是是当代多少有文化有追求女性梦寐以求的最高评价啊⑩。其次，虎妞是社会的强者。在那样一个时局动摇、人性压抑的年代，她狡黠地反抗、把握住自己命运。虎妞在车场长大，是她爹的得力助手，管人、收帐、喝酒、赌钱样样行，可见她在“职场”上的能干，堪比今天的职业女性。这样一个能干的，识时务、通人情，还不失善良的虎妞，她是社会的强者。比起当下长不大的幼稚化成人、经不起生活磕碰的“草莓族”、还有我辈不肯正视现实，活在幻想中的愤青、小资、艺青、文青，她要强的多了。
虎妞她丑、她的媚眼太俗、她的忸怩作态让人发笑，她强悍、她泼辣、她非一般的良善之辈。我觉得她的确够资格当现代女性的偶像，在现代女性当中，不是丑和老就决定你的地位和价值，决定这些的更多是如何懂得在这社会上以强势的态度生存和享受，而且还要多谋多计。虎妞完完全全达到这些，如果现代中有这么个虎妞，我们会喜欢她还是厌恶她呢？可能这些都不是，我们会以“女强人”的态度去看待她，佩 ⑩
11吴怀斌 曾广灿 《老舍资料研究》北京十月文艺出版社 1985年版 《骆驼祥子》 老舍 人民文学出版社出版
1952年1月北京第一版
浅析老舍《骆驼祥子》中虎妞的形象
服她，是社会上的又一人才。
结 语
老舍先生凭借其丰富的社会生活经验、深刻的社会洞察力、高超的现实主义手法和杰出的艺术技巧，为我们成功塑造了一个丑陋、蛮横、自私及变态的、极富个性特征的、而又令人同情的、活生生的反传统的虎妞形象。虎妞是个悲剧人物，一个被旧社会封建陋习所深深毒害的女性形象。在这样一个悲剧性的社会和时代下，她复杂的内心深处具有一定的“真、善、美”12。她温柔善良，乐于助人；她敢爱敢恨，真诚执着；她精明能干，勇于抗争；她向往幸福，追求美好„„这些是值得我们现代女性学习与继承。作者想通过虎妞这个半殖民地半封建社会的病胎儿的艺术形象，控诉社会的罪恶，同时呼吁全社会的有志之士，共同努力，去推翻这个吃人的旧社会，创造出一个充满爱心、和谐、发展、人民当家作主的新中国。
12方华蓉 《虎妞形象的另一种解读》《现代语文（文学研究）》2008年第4期
浅析老舍《骆驼祥子》中虎妞的形象
参考文献
[1] 温儒敏.赵祖谟.中国现当代文学专题研究[M].北京大学出版社，2002.[2]贾靖.《骆驼祥子》导读[A].辽宁大学出版社，2001.[3]曾广灿.老舍研究纵览 [M].天津教育版社，1983.[4]孟丹.孟广来论著集——老舍研究 [C].文化艺术出版社，1988.[5]钱谷融.中国现代文学作品选讲 [A].华东师范大学出版社，1987.[6]《骆驼祥子》 老舍 人民文学出版社出版 1952年1月北京第一版 [7]吴怀斌 曾广灿 《老舍资料研究》北京十月文艺出版社 1985年版 [8]方华蓉 《虎妞形象的另一种解读》《现代语文（文学研究）》2008年第4期
第四篇：浅析《骆驼祥子》中虎妞的形象
浅析《骆驼祥子》中虎妞的形象
邓伟
摘要：《骆驼祥子》是老舍先生的代表作品之一，这部作品主要写的是祥子这个人物的悲剧人生。虎妞作为作品的主人公之一，虽然老舍先生着力的笔墨不多，但是她的形象却力透纸背。目前研究最多的是祥子的形象及其悲剧的人生，并且很多人把祥子的悲剧人生归结为虎妞对其的自私、冷酷、工于心计，可是人们往往却把虎妞本身的悲剧以及她对祥子的感情忽略掉了。本文主要研究的是虎妞这个人物的形象，重新探讨虎妞的悲剧命运及其原因，从而打破人们对她的偏见。这不仅有利于我们更好的研究老舍先生的文学作品，更有助于我们对当时社会进行理性的思考，从而使人们对人性特别是当时的女性做出公正且公平的评价。
关键词：虎妞；重新解读；悲剧人生
Analysis of“ Xiangzi the camel” in her image
Abstract：“ Xiangzi camel” is Lao She's representative works, the works are mainly written about the character of Xiangzi 's tragic life.Tigress as the protagonist, although Mr.Lao She to pen and ink is not much, but her image is forceful.At present, most research is the image of Xiangzi and the tragedy of life, and many of the tragic life of Xiangzi attributed to the tigress to selfish, cold, calculating, but people often took her own tragedy and her feelings for Xiangzi ignored.This paper mainly studies the tigress the character image, to explore her tragic fate and its reason, thus breaking the people of her prejudice.This not only helps us better on Mr.Lao She's literary works, but also helps us to at that time social rational thinking of human nature, so as to make people especially women at that time to make a fair and equitable evaluation.Key words: Tigress;interpretation;tragic life
目 录
前 言.....................................................................1
一、目前人们对虎妞形象的理解..............................................1
（一）丑陋的外貌.......................................................1
（二）性格的泼辣和狠毒.................................................2
（三）自私自利且工于心计...............................................3
二、重新解读虎妞的形象....................................................4
（一）虎妞的成长背景与性格的形成.......................................4
（二）精明能干的虎妞...................................................4
（三）渴望并勇敢追求爱情的虎妞.........................................5
（四）虎妞的悲剧人生...................................................6
三、虎妞与祥子之间的命运关系..............................................7 结束语....................................................................8 参考文献..................................................................9 致 谢....................................................................10
前 言
老舍先生是我国著名的作家、小说家，杰出的语言大师，并且还是新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。《骆驼祥子》就是老舍先生的代表作之一，主要写的是祥子这个人物的的悲剧人生。虽然作者对于虎妞的描写不是很多，但是虎妞却有着举足轻重的位置，更是这篇文章中不可缺少的一个女性的形象。很多人对虎妞是有厌恶感的，因为她长相丑陋、行为粗暴、性格泼辣甚者可以说是一个典型的泼妇。但是她也有她自己值得别人赞扬的方面，她的坚强、她的精明、她的对爱情的执着追求。虽然她的很多行为让她看似不是一个女人，但是这正体现出了她的无奈以及她的悲剧人生。可以说虎妞的独特性格代表了那个特定年代女人所面临的艰难生活。同时虎妞这个人物所特有的形象也给我们带来一种全新的审美感受，不仅具有强烈的冲击力更具有震撼人心的艺术力量，极大的拓展了我们的审美视野。老舍先生通过对虎妞这一人物形象的描绘，不仅更加突出了祥子的形象，更加深了人们对人生的理解。本文就是期望能站在一个公平公正的视角上去看虎妞，去发现虎妞的那种特殊的美，以达到重新解读虎妞形象的目的。
一、目前人们对虎妞形象的理解
虎妞是一位被老舍先生丑化了的女性形象，她的丑体现在很多方面：
（一）丑陋的外貌
首先,我们站在陌生人的角度上看虎妞：在文章中老舍先生是在介绍刘四爷的时候引出虎妞的。文章中写到：“知道刘四爷的就必也知道虎妞。她也长得虎头虎脑，因此吓住了男人，帮助父亲办事是把好手，可是没人敢娶她作太太。”从一开始就给人展现了一个把男人都吓住了的丑的形象。还有从高妈对她的描述“她像个大黑塔!怪怕人的！”作为任何一个陌生人从第一眼看到虎妞的时候就会被吓到，这很明显地就从外表上给了虎妞一个长得吓人、不惹人喜爱的形象。在刘四爷的寿宴上，当虎妞说出了她和祥子的关系时，作者这样写虎妞：“她的脸红起来，黑红，加上半残的粉，与青亮的灯光，好像一块煮老了的猪肝，颜色复杂而难看。”对于一个女子，把她的面容形容成猪肝已经是很难看的了，如果再是一块煮老了的猪肝，那会是何等的丑陋。
其次,我们站在祥子的角度上看虎妞的丑：虎妞长的丑这是人们都知道的，只是祥子没有想那么多，他刚来车厂的时候仅仅只是为了完成自己买车的梦想。他一开始是不厌恶虎妞的，可是当祥子与虎妞发生过关系后，祥子就被虎妞所吓到了，祥子为了逃避问题就逃到了曹先生家拉车，虎妞找到他后作者是这样描写的：“她的脸上大概又檫了粉，被灯光照得显出点灰绿，像黑枯了的树叶上挂着层霜。”虽然我们不能看到虎妞真正的面容，但是从那脸颜色的形容中我们就已经不想再看这个人到底长得什么样了，这又一次丑化了虎妞的形象。当虎妞和祥子结婚的时候，本来是虎妞的大喜日子，新娘子肯定是要经过一番打扮的，可是连祥子都不敢正眼看她。“她也是既旧又新的一个什么奇怪的东西，是姑娘，也是娘们；像女的，又像男的；像人，又像什么凶恶的走兽。”这不仅仅是心里上对虎妞的抵触更也可以说是对虎妞外形的一种否定。
最后,我们可以从作品人物的对比中看虎妞的丑：老舍在写祥子和小福子的时候，都尽量的用极其美好的词语来形容，当虎妞那么一个丑陋而且狠毒的人与这两个如此美好的人相比时，就使读者们更坚定了虎妞的丑。祥子是一个真正热爱生活的劳动者，虽然他来自农村，但是却有着自己的理想和抱负，他年轻力壮并且又非常的吃苦耐劳，可以说是健康、青春和劳动的代名词。而小福子在开始介绍的时候就说“长得不难看”还说“这点神气使她……正如一切贫而不难看的姑娘……像花草似的，只要稍微有点香气或颜色，就被人挑到市上去卖掉。”这些简单而美好的词让小福子的形象很容易被人们所接受，再联想到对虎妞的形象就让人望而生畏了。不仅如此，小福子还是一个特别善良的人，为了养活两个弟弟她甘愿出卖自己的身体，而虎妞与她相比就没有一点点的善良，不仅逼着生活本来就困难的小福子，还出口说出些话来败坏小福子，使得小福子最后走投无路只好贱卖自己。如此相比，虎妞是多么的丑恶啊。
（二）性格的泼辣和狠毒
虎妞没有中国妇女的温柔、体贴，她不受“三从四德”的管束，她的性格是泼辣而且蛮横和粗暴的，可以说虎妞是一个地地道道的野女人。我们可以从文章中体会出来。例如，在刚开始介绍她的时候就写了一句话“她什么都和男人一样，连骂人也有男人的爽快，有时候更多一些花样。”作为一个女人，骂人也骂的像男人一样爽快，那这个女人自己该是一个怎么样的泼辣呢？这不用多说，相信人人都可以体会的。同时我们也可以从她和刘四爷的对话中看出她的泼辣，当刘四爷反对她和祥子结婚并且把祥子狠狠的骂了一顿的时候，别人都不敢搭话，只有虎妞站出来了，还说出了让刘四爷都无言回的话。她说：“我不要脸？别教我往外说你的事儿，你什么屎没拉过？我这才头一回，还都是你的错儿：男大当娶，女大当聘，你六十九了，白活！”这样泼辣的话，也只有虎妞能说的出来吧。老舍曾经介绍说过：“这个女孩子从小在人力车夫中长大，接受的是比较粗俗的教育，在性观念上比较开放，三十八九岁还没有嫁出去，所以死死抓住祥子不放，甚至主动装怀孕来欺骗祥子，逼他就范，这种泼辣的女性形象在平常的中国小说中是很少见的。”所以老舍先生在开始写的时候，就把她的性格写得不同于平常所了解的女性。虎妞的这种泼辣正是她所特有的。
虎妞不仅泼辣更可以说是狠毒，她的狠毒不仅仅体现在对洋车夫身上，更体现在对待周围的穷人身上和小福子身上。小福子是一个可怜的人，当她被军官抛弃后回到家中走投无路，她的父亲逼她去卖“身”时，虎妞不仅没有表示同情和阻止小福子，反而还安慰她和愿意拿出点自己的资本来帮助她打扮自己，并且还允许用自己家的房子来进行“交易”，只需每次用的时候交两毛钱。同样是作为女人，她对小福子没有一丁点的同情心。当祥子病的时候小福子来照看，这惹到了虎妞还说小福子是“来吊棒！好不要脸！”而且还逼着小福子还欠她的钱！虽然小福子当妓女不是虎妞逼的，并且小福子用虎妞的房子交房租这也是理所当然的，但是就因为小福子来看生病的祥子时多和祥子说了几句，虎妞就逼着小福子还所欠的钱，这就显得狠毒无比和没有人情味了。
小福子失去了干营生的地方，而那些转运公司又不需要她这样的货，就只好贱卖来照顾弟弟。虎妞看小福子不来自己家了，再加上自己的寂寞无聊，对小福子的恨就更深了，甚至以为小福子的贱卖是故意气她的。于是有人来找小福子的时候虎妞就“坐在外间屋，敞开门，她等着。有人往小福子屋走，她便扯着嗓子说闲话，教他们难堪，也教小福子吃不住。小福子的客人少了，她高了兴。”小福子本来就没有办法营生了，虎妞没有给予同情反而说这些闲话让小福子难堪和那些来的人难堪，最后客人少了虎妞反而高兴了。从这里我们可以看得出虎妞是多么的狠毒！对待一个如此善良如此温柔的人都如此，试想她会对别人怎么样呢？
（三）自私自利且工于心计
虎妞是一个三十七八岁的老姑娘，她也渴望自己的爱情，但是她却是一个自私自利人且工于心计的人，虽然她喜欢祥子想和祥子结婚，但是她完全没有考虑到祥子的想法，更没有问过祥子愿意不愿意娶她，这完全是一种自私自利的表现。她的工于心计从她和祥子的关系中我们可以看出来。当她第一次勾引祥子的那一晚就很好的体现了她的工于心计：当祥子拉车回来的时候，虎妞就用一种很暧昧的语气对祥子说：“进来呀，有话跟你说！”祥子当然不知道她要说什么，就走进了虎妞的房间，这时虎妞已经为他准备了很多吃的东西并且还有酒。虽然祥子一再拒绝，但是她总是能想办法让祥子呆下去，最后在酒精的作用下和虎妞发生了关系。虽然这种关系“教祥子感到疑惑，羞愧，难过，并且觉得有点危险”，但是他却真真正正的成了虎妞的猎物，一但被抓住，想逃也逃不掉了。
不仅如此，我们还可以从虎妞逼祥子结婚的手段中看出她的自私自利和工于心计。祥子可以说是害怕和讨厌虎妞的，他曾暗自把虎妞评价为“当个娘们看，她丑，老，厉害，不要脸！”，他从来没有想过要和虎妞结婚，所以后来祥子选择离开车厂去曹先生家拉包月，以此来逃避虎妞。可是虎妞又岂是简单人物，眼看着祥子不回车厂了，她就亲自找到了祥子并和他说自己怀孕了，让祥子拿主意。本来就没有主意了的祥子，再加上这事就更没有了主意了，只好一切听从虎妞的安排，从此祥子成了虎妞真真的傀儡，处处受她摆布，最后无奈和虎妞结婚了。这完全打破了祥子的计划，可以说虎妞是祥子以后人生的一个罪魁祸首。
婚后祥子想要出去拉车，可虎妞却不同意，还说：“告诉你吧，就是不许你拉车！我就是不许你混身臭汗，臭哄哄的上我的炕！你有你的主意，我有我的主意，看吧，看谁别扭得过谁！你娶老婆，可是我花的钱，你没往外掏一个小钱。想想吧，咱俩是谁该听谁的？”从虎妞说的这样话中我们就可以看出虎妞的工于心计。祥子一无所有，可是虎妞没有嫌弃反而倒贴着要嫁给她，原来她也是有自己的目的的，她想要占上风，也好婚后祥子有把柄在她的手里，那么祥子就不能不听她的话了。祥子连自己娶媳妇的钱都虎妞的，又怎么能不听她的呢？要不然虎妞也不可能那么理直气壮的说出那些话来的。
二、重新解读虎妞的形象
（一）虎妞的成长背景与性格的形成
虎妞是丑陋的，变态的，狠毒的，自私的，但是她的这种独特人格的形成是有一定原因的。我们先来看一下她的生活环境：在作品中老舍先生没有介绍虎妞的母亲，我们只知道刘四爷是车厂的老板，并且有个三十七八岁还没有嫁人的老姑娘虎妞。刘四爷是什么人？他曾是社会上的地痞，流氓，恶棍，“年轻的时候他当过兵，设过赌场，买卖过人口，放过阎王账。”可以说“车夫们没有敢跟他耍骨头的。”如果有人敢拖欠车帐的话，他还会“扣下铺盖，把人当个破水壶似的扔出门外。”他不会给你留情也不会给你留面，他把金钱和自身的利益看得高于一切。他是极端自私自利的，就算自己的亲生女儿也别想从他这里得到什么。女儿已经三十七八了，他不仅不担心女儿失去的青春和应该获得的幸福，反而还把她当作一件剥削的工具来使用，并且还有些期望她嫁不出去，好可以一直帮他的忙。可以说，虎妞从小就是在这样一个父亲的怀抱中长大的。她选择不了自己的出生，所以从她父亲的身上她学会了如何去剥削那些洋车夫们，更学会了什么是自私自利和工于心计。这就使她身上很自然的带有剥削阶级的色彩，好吃懒做、好逸恶劳、市侩色彩很浓。
洋车厂的环境更是虎妞成长的环境，在她的周围都是一些社会底层的洋车夫们，他们说话都是很大声而且还很粗俗。虎妞从小到大、从早到晚接触的都是些人，自然在虎妞的印象里和人打交道就是应该这样的。除了洋车夫和刘四爷外，她几乎没和其他的人打过交道，整天和洋车夫们打交道也就更不知道什么是女性的交往方式，而那些洋车夫们个个都是大老粗，说话更是口无遮拦，这就自然而然形成了虎妞式的女性说话的方式。再加上虎妞自小到大都是跟着刘四爷长大的，没有受过母亲的教育，这就使虎妞更不知道什么是女人该做的什么是女人该说的，从而导致了她的身上没有一点中国传统女性应有的美，因为她根本就不知道女人该有什么样的美和什么样的说话方式。正因为以上这些原因才形成了虎妞那种自私自利、狠毒、泼辣且带有野性的性格。
（二）精明能干的虎妞
虎妞是很精明能干的，她在车厂长大，对于管人、收账、喝酒、赌钱样样在行，同时她更好是个办事情的好手，不仅有男人办事的爽快更有男人处理问题的利落，她帮助刘四爷打理车厂更是一流的。老舍先生在作品中写到：“刘四爷打外，虎妞打内，父女把人和车厂治理得铁桶一般。人和厂成了洋车界的权威，刘家父女的办法常常在车夫与车主的口上，如读书人的引经据典。”从这里我们可以看出，虎妞在车厂的地位是举足轻重的，如果光靠刘四爷一个人打理而没有虎妞的帮忙打理也就不会有车厂这么辉煌的成就。虽然刘四爷是个狠角色，没有谁敢不听他的话，但是他自己会把钱挥霍干净。虎妞生气时说过：“你的钱？我帮你这些年了；没我，你想想，你的钱要不都填给野娘们才怪。”可以想象如果没有虎妞的精明和能干，刘四爷的车厂又如何能经营的那么好呢？这同时也是刘四爷这么多年不舍得把虎妞嫁出去的原因。她用自己的精明用自己的能干，完成了刘四爷的事业，可惜却牺牲了姑娘的大好青春和年华。在虎妞处理她和祥子难题的时候也充分的显示了她的精明和能干：虎妞是车厂主的女儿，而祥子是人力车夫，这种地位上的不平等自然是虎妞和祥子两个之间的鸿沟。虽然刘四爷平时很喜欢祥子，但是如果让祥子做他的女婿，刘四爷是万万不能接受的，虽然他也是一点一点闯出来的，他明白那些地位低下的人的苦，可是现在作为剥削者的他给祥子只定位是一个臭拉车的！面对这样的困难祥子难倒了，因为祥子自己深知自己的地位低下，他仅仅只是一个拉车的，就算虎妞不介意，可是刘四爷不是个好惹的人。可是虎妞没有被难倒，反而给祥子出点子，让祥子年二十七的时候去给老爷子贺寿，哄老爷子开心，再让他喝点酒，然后老爷子高兴了说不定就收他做干儿子了，这样以后就算提起结婚那老爷子的反对意见也不会太大的。虽然最后虎妞和祥子的计划没有成功，但是从这个计划中我们真真的可以看到虎妞的智慧。她绝对不是一个只会耍泼辣和狠毒的人，她也有自己的智慧。
婚后，祥子仍然想去拉车。可是虎妞就很反对，自小就和金钱打交道的她知道光靠卖力气赚钱是赚不了多少钱的，所以她苦口婆心的劝祥子“用心路挣钱”，还说：“咱买两辆车，把它赁出去，咱也吃车份。”从这里我们就可以知道，虎妞在获取金钱和财富方面绝对是精明能干的。而祥子呢，除了知道拉车和执着于拉车他就什么也不会了。当初他在曹先生家拉车时，高妈曾劝过他把钱放出去让钱生钱，他拒绝了。而虎妞和他说把车赁出去吃份子钱，他拒绝了；而现在虎妞和他说把车赁出去吃份子钱。虽然祥子有的是力气，但是事实却是虎妞所说的，在那个社会不是出力气就真的能挣到钱的。虎妞自从结婚后什么事情都不做了，但是她有赚钱的思路和精明，在这一方面祥子就不能和她相比了。
（三）渴望并勇敢追求爱情的虎妞
虎妞是一个很精明能干和泼辣的女人。可是就算她再能干，就算她的性格再像男的，她也仅仅是一个女人，她也渴望得到属于自己的一份爱情和一个家，在这份爱情里可以让她知道自己是一个女人，在这个家里可以让她明白活着的意义，这也就是为什么她想和祥子结婚的原因。在虎妞的眼里祥子是一个青春、健康、有活力、勤劳、踏实、能干的小伙子。文章中写到：“虎妞更喜欢这个傻大个儿，她说什么，祥子老用心听着，不和她争辩；别的车夫，因为受尽苦楚，说话总是横着来；她一点不怕他们，可是也不愿多搭理他们；她的话，所以，都留给祥子听。”慢慢的，虎妞于是爱上了祥子，并且也愿意把自己的一辈子托付给他。由于自己丑陋的外貌和刘四爷私自的操控，从而错过了美好而懵懂的恋爱年纪。可是虎妞是勇敢的，她想爱就爱并且主动献身给祥子，没有一点的扭扭妮妮。
虽然她不是先用爱来感化祥子，而是采用威吓利逼的方法来使祥子乖乖就范，但是她也仅仅只是为了追求自己的爱情和幸福生活，如果站在这个角度上看，我们可以完全理解虎妞的处境和心情。而且她也不是个爱乱来的人，她做事有自己的规矩，就连祥子自己也认为：“他一向很敬重她，而且没有听过她有什么不规矩的地方；虽然她对大家都很随便爽快，可是大家没有背地里讲论过她；即使车夫中有说她坏话的，也是说她厉害，没有别的。”虎妞对祥子的关爱更是不可否定的，从一开始她对祥子就是关爱有加的，当祥子收车回车厂后，虎妞会很热情的问祥子吃过了没，并且还招呼祥子一起吃，这对本来就无亲人的祥子来说更是一种来自亲人的关怀，这也使得祥子不像别的洋车夫那么厌恶虎妞。虽然虎妞是祥子的老板，但是在祥子面前虎妞却是百依百顺的。当祥子为买车而拼命干活时，祥子的肝火总是很旺盛且气也不顺，这时候的虎妞并不是对他不理不睬反而是好言相劝，可是祥子却不领情，还出言相冲。面对祥子的冷淡虎妞不仅没有拿出她的泼辣把祥子骂一顿，相反的，她还不温不火的，这就明显的体现出了虎妞对祥子的特殊照顾。
后来虽然虎妞采取了一些手段而迫使祥子和她结婚，但是婚后虎妞的确把祥子照顾的周周到到的，婚后第二天祥子因为知道虎妞怀孕是一个骗局而郁闷地出去了，当他回来的时候已经是十一点钟了。这时“虎妞已经把午饭作好：溜的馒头，熬白菜加肉丸子，一碟虎皮冻，一碟萝卜酱。”而且还把家里打扫的干干净净的。这些都是以前祥子从来没有体验过的，祥子自己也觉得这像个家样，纵然他对虎妞是百般的厌恶，但是一个家毕竟有一个家的可爱之处，这使得祥子也不好指责虎妞什么了。而虎妞做的这些事情反而很自在，更不像是一个新婚的媳妇能做到的。这些都体现出了虎妞对祥子的爱，正是因为有爱才使得虎妞做得如此的好。
虎妞对祥子的爱也执着的，本来她以为刘四爷只是和她赌气，等气消了那么她也就可以光明正大的回家了，可是谁知道刘四爷的心那么狠，一气之下把车厂卖了。当虎妞听到这个消息后并没有表现出后悔，更没有表现出要离开祥子，反而打定了主意嫁鸡随鸡嫁狗随狗。“继而一想，跟着祥子的快活，又不是言语所能形容的”，“不，舍不得祥子。任凭他去拉车，他去要饭，也得永远跟着他。看，看院子里那些妇女，她们要是能受，她也就能受”。虎妞对爱的执着对爱的义无反顾，就算是当今这个开放的社会也是很难做到的。她真正的明白自己想要的是什么，并且也很勇敢的付出一切去追求自己想要的生活，这是值得我们欣赏和称赞的。
（四）虎妞的悲剧人生
虽然虎妞是一个看似处处占上风的人，她治得了车厂的洋车夫们，她可以把洋车厂打理的有声有色，她可以做自己想做的事情而不受一些世俗的限制，她更可以利用自己的手段得到自己想要得到的，但是虎妞也有她自己的悲剧，可以说虎妞就是一个悲剧性的人物。
首先作为女人她是悲剧的。她没有女人该有容貌。她的容貌是极丑陋的，在作品中作者用了很多词来描写虎妞的丑“母夜叉”、“母老虎”、“大黑塔”、“走兽”。自古以来大多人们都是以貌取人的，不一定要你沉鱼落雁闭月羞花，你最起码要看得过去。可是虎妞却是一个被形容成长得像丑兽的人，还吓住了男人。再看她的性格，她没有女人该有的羞涩和温柔体贴，而是一个极为泼辣的人，就连骂人也骂得和男人一样爽快。这从外貌上和性格上首先就奠定了她的悲剧人生。虽然表面上虎妞自己没有认为她的容貌给她带来很多的自卑感，但是深入她内心去看，我们就可以知道她的痛苦。同时在虎妞的身边一直都没有女性朋友，直到和祥子结婚后搬进了大杂院才认识了小福子，至此她才有了一个所谓的朋友。可是即使是小福子，对她也是很有畏惧且不能和她有多亲密的。这可以看得出，作为一个女人她是多么的悲剧。其次，作为女儿她是悲剧的。她不仅没有享受到父亲该有的疼爱，还被父亲自私的当成赚钱的工具留在身边，以至于成为的的确确的老姑娘，耽误了青春和幸福。后来她看中了祥子，并且想和他结婚的时候，她的父亲却坚决不同意，仅仅因为那种高高在上的剥削者的骄傲。虎妞都已经是一个三十七八岁的老姑娘了，可婚姻还受到阻碍，可以说她是悲剧的。当时那还是一个父母之命媒妁之言的年代，婚姻自己是做不了主的。可是虎妞偏偏就是没有听从父亲的话，从古至今中国就有句古话“百善孝为先”，而今虎妞却做了一位不孝女，公然的和父亲闹翻了脸，后来还搬出了家。我们可以看出作为女儿，更可以说是悲剧的。年少的时候得不到关爱，长大后和父亲闹翻，这个女儿实实在在的是个悲剧。
最后，作为妻子她是悲剧的。虎妞在感情上长期受着压抑，多年身体上和感情上所受的折磨带给她很多心理上的创伤。于是她渴望爱情，正在这时祥子出现了，他就是女人理想中的男人，于是她想要得到他，想要和他结婚。可是，虎妞并不是男人理想中的女人，就算发生了关系，祥子还是嫌弃她并认为她是个“破烂货”，后来还认为她就是个又老又丑而且还摆脱不了的“四不像”。可虎妞并不知道这些事，更不会知道在祥子的心里是怎么样想她的。虎妞一心只想和祥子结婚，为了和祥子结婚，她毅然断绝父女关系和舍弃优越的生活条件和地位，从一个车厂主的女儿变成了一个人力车夫的老婆，最后还死于难产。更可悲的是虎妞历经千辛万苦和祥子结婚了，婚后她不仅没有得到丈夫的宠爱反而还在死后得到丈夫的憎恨，对于祥子来说，他和虎妞结婚并不是因为爱，而仅仅只是一种肉与肉的关系。虎妞自认为一辈子的依靠却正是那个憎恨她一辈子的人，这是多么的讽刺和悲剧啊。
从以上这些方面我们可以看出，虎妞的一生是被抛弃的一生，更是悲剧的一生。
三、虎妞与祥子之间的命运关系
虎妞是影响祥子一生的重要人物之一，作者写虎妞并不是为了真正的写出虎妞的好与坏，而是通过对虎妞的描写，来推动故事情节的发展。可以说描写虎妞这一人物形象是为了更好的描写祥子的形象。刚开始的时候祥子是一个有理想有抱负的青年，他的理想就是拥有一部属于自己的车。于是他拼命的赚钱，终于拥有了自己的一辆车。可惜半年后就被官兵们抢去了，被逼无奈的他又回到了洋车场。就这样虎妞出现在了祥子的生命中，从此两个人的命运也交织在一起了。起初祥子只是想回车厂来拉车，重新存钱买车，他却没有想到他的命运会因此而改变，更没有想到这也正是他婚姻悲剧的开始。由于祥子没有抵抗得住虎妞对他的性诱惑，再加上虎妞对他的死缠烂打以及工于心计，最后祥子和虎妞结婚了。
可是他并不爱虎妞，只是迫于无奈和被逼。婚后的生活也是让祥子不很满意的，甚至是被压的喘不过起来。虎妞和祥子是两个不同阶级的产物，所以他们有着不同的生活态度和观念。“祥子不喜欢虎妞，除了丑、老、凶悍、耍心眼、剥夺他的权利和自由、伤害他的尊严外，更重要的是嘲弄他的理想。”但是不论怎么说，他始终是有一个家了。婚后祥子用虎妞带过来的私房钱买了一辆车，他们的生活渐渐的好了。可惜虎妞难产了，家里却没有钱去医院，最后虎妞死了。为了给虎妞送葬，祥子只好把车卖了，最后老婆、孩子和车子全都没了。就算以前祥子再怎么讨厌虎妞，可有了虎妞毕竟是有了一个家了。现在的祥子真正的变得一无所有了，从此他变得堕落了，变成了以前被自己所不耻的人。虎妞和祥子的婚姻的悲剧加深了祥子的悲剧，也可以说虎妞带给祥子的是更加悲剧的人生。祥子来自农村，他老实、健壮、坚韧，如同骆驼一般。他自尊自强，吃苦耐劳，凭着自己的力气挣饭吃。祥子是一个积极向上且坚强的人，可是生活却无情的打击着他，并且一次一次地摧毁着他，连最后的一丝丝希望都没有给他。虎妞死了，实际上祥子也等于死了一半了，因为生活只留给了他堕落。可以说虎妞，虎妞和祥子的命运是交织在一起的。
结束语：虎妞这一人物形象给予我们很大的启发。老舍先生在《骆驼祥子》这一部作品中，虽然主要写的是祥子，但是虎妞的地位是不容忽视的。一方面她从侧面写出了祥子的悲剧。可以说祥子的悲剧有一部分原因是虎妞照成的，她利用手段得到了祥子，但祥子却为此付出了一生的代价，他失去了对理想的追求更失去了追求理想的动力。另一方面从虎妞的身上也写出了处于当时那个社会女性要生存下去是何等的困难。
虽然当今社会给予虎妞太多负面上的阐述，可是我们更应该站在一个公正的角度上去重新审视虎妞本人。当我们真正站在一个公平且公正的角度上来看虎妞的时候，也许我们发现她也有她的可爱她也有她值得被同情的地方，而不仅仅是一个让人深恶痛绝的形象。可以说虎妞是一个勇敢且真性情的女人，她用自己的双手撕开了社会中那些虚伪和道德的面具，给我们展现了一个真实且有血有肉的女性形象。正是这样，我们更应该对虎妞抱有一颗同情的心。
参考文献
［1］老舍.骆驼祥子[M].浙江:浙江文艺出版社，2000:30-36 ［2］老舍.老舍文集[M].北京:人民文学出版社，1989:60-68 ［3］易中天.中国的男人和女人[M].上海:上海文艺出版社，2000:87-90 ［4］钱理群,温儒敏,吴福辉.中国现代文学三十年[M].北京:北京大学出版社，2010:187-194 ［5］周芸芳.中国现代文学悲剧女性形象研究[J].天地出版社，2001年05期 ［6］董克林.论虎妞的害人与受害[J].商丘职业技术学院学报,2006年06期
［7］魏咪娜.从性别歧视观看中西女性解放的差异[J].沈阳工程学院学报(社会科学版),2005年03期
［8］苏和丽,董小玉.女性解放的背影——虎妞形象新论[J].黑龙江史志,2008年22期 ［9］伍友云.畸变:另类的女性存在[J].荆门职业技术学院学报,2006年05期
［10］王艳荣.原画的复现——虎妞形象之另解[J].吉林师范大学学报(人文社会科学版),2005年01期
致 谢
光阴如箭，日月如梭，转眼间两年的专升本生活即将结束，回首这两年的校园生活，心中充满了无限的感慨。在这次的论文写作过程中我遇到了无数的困难和障碍，但是都在同学和老师的帮助下度过了。尤其要强烈感谢我的论文指导老师谢家顺老师，他对我进行了无私的指导和帮助，不厌其烦的帮助我进行论文的修改和改进。谢家顺老师严肃的科学态度，严谨的治学精神，精益求精的工作作风，深深地感染和激励着我。从题目的选择到最终完成，老师都始终给予我细心的指导和不懈的支持。
感谢这篇论文所涉及到的各位学者。本文引用了数位学者的研究文献，如果没有各位学者的研究成果的帮助和启发，我将很难完成本篇论文的写作。
感谢我的同学和朋友，在我写论文的过程中给予我很多理论素材，还在论文的撰写和排版过程中提供了热情的帮助。
由于我的学术水平有限，所写论文难免有不足之处，恳请各位老师和学友批评和指正！
第五篇：浅谈《骆驼祥子》中虎妞的形象(正稿)（模版）
安徽广播电视大学
本科毕业论文
论文题目 浅谈《骆驼祥子》中虎妞的形象
学生姓名 陈 东 红 学 号 061090534 专 业 汉语言文学 分 校 枞阳电大
摘要………………………………………………………………1 关键词……………………………………………………………1 正文
1、蛮横泼辣的虎妞………………………………………………1
2、敢爱敢恨的虎妞………………………………………………2
3、精明能干的虎妞………………………………………………3
4、粗野变态的虎妞………………………………………………4
5、虎妞是祥子悲剧的根本原因吗………………………………5 1
浅谈《骆驼祥子》中虎妞的形象
枞阳电大 陈东红 061090534 摘要：在《骆驼祥子》所塑造的人物形象中，着墨最多的便是祥子和虎妞。祥子的堕落，毁灭，是一种悲哀，那么虎妞呢？这个与祥子有着千丝万缕联系的人，是一个怎样的形象呢？纵观全文，虎妞是一个具有多重身份，多重性格，让人生厌而又令人同情但又并非一无是处的独特的人物形象。她具有蛮横泼辣的性格，敢爱敢恨的勇气，精明能干的能力和粗野变态的心理。在与祥子的关系上，许多评论者认为虎妞是造成祥子悲剧的主要原因却忽略了造成祥子悲剧命运的其他原因，我以为与其说祥子与虎妞的结识加速了祥子的悲剧，还不如说是她减缓了祥子堕落的脚步。
关键词：虎妞 形象 蛮横泼辣 敢爱敢恨 精明能干 粗野变态
老舍的长篇小说《骆驼祥子》通过旧北京一个人力车夫的悲剧，表达了作者对挣扎在社会最低层的劳动人民命运的深切关怀和同情。作品热情地歌颂了祥子原来具有的热爱劳动、朴实向上、善良而又自信的美好质量，愤怒地揭露和声讨了那吞吃了祥子的一切，把祥子逼近堕落的深坑的令人窒息的黑暗社会。同时让读者感受颇深的是“虎妞”，虽然老舍让她成为“社会文明病”的携带者。可她的蛮横泼辣、敢爱敢恨，她的干练和机智，却也是用她独特的方式抒写了对当时社会的反叛和爱的追求。如果说这部小说是祥子的悲剧，那么可不可以说也是虎妞的悲剧呢？虎妞和祥子的结合是加速了祥子堕落的进程，还是延缓了祥子堕落的进程？本文试对虎妞这一形象作点浅显的探索。
1、蛮横泼辣的虎妞
在《骆驼祥子》里，老舍对虎妞这个形象着墨不多却力透纸背，给读者的第一印象便是虎妞是个悍妇：蛮横、泼辣。请看老舍笔下的虎妞：“三十七八岁，长得虎头虎脑，因此吓住了男人,帮助父亲办事是把好手，可是没有人敢娶她作太太。她什么都和男人一样，连骂人也有男人的爽快，有时候更多一些花样。”她长得不俊俏，甚至很丑，但她却着实健壮，因此“吓住了男人”，作品里暗示出她是一位“母老虎”式的人物。谁得罪了她，她就会骂街，“至少得骂半天街。”她横冲直撞的语气，撇撇嘴的样子，和祥子说话时半笑半傲的口气，都会给我们留下深刻的印象。虎妞的出场就让人领略了她的泼辣，祥子在丢车逃回北京再次回到人和车厂的那一段：“看见他进来，虎妞把筷子放下了。‘祥子！你让狼叨去了，还是上非洲挖金矿去了？’，‘过来吃碗饭！毒不死你！两碗老豆腐管什么事！’虎妞一把将他扯过去”，这几句话，就把虎妞那蛮横、泼辣的性格活生生地勾画出来了，她用泼辣的口吻表达了她多日见不到祥子的不满，这不满出之于虎妞之口，就表现出如同父母训斥小孩子那种打是疼、骂是爱的行为特征。
虎妞是人和厂老板刘四的女儿，从小就失去了母爱，长得像黑塔一般丑陋，由于长期混迹在粗俗的车夫中间，没有受到良好的教育熏陶，缺少教养，使得她性情粗鲁，有时说话、骂人和男人一样的爽快，毫不遮掩，“„„有时更多些花样”。虎妞面对祥子既泼辣，也是
很有心计的：脸上略施了胭粉，衣裳是那么干净光滑，她的唇是那么红，都使他觉到一种新的刺激，（可虎妞还是那么的丑、那么的老）此时在祥子心中也“比往常添加了一些活力，打算爽快地向虎妞倾诉苦楚，却被另一种安慰所取代了，他暂时忘记了烦闷和忧愁。”可正是祥子这种肉体需要的安慰也助长或是给了一个女人爱的希望和勇气！虎妞的假怀孕，虎妞在寿宴上和老头子发生的争吵，其目的只是为了最终能和她心爱的祥子走到一起。他的信念被摧毁了，仿佛自己是碰在了蛛网上的小虫，想挣扎已来不及了；又像是初次逃学的孩子不敢回家那样，祥子越是想避开虎妞却越想遇到她，“很愿试试的大胆与迷惑紧紧捉住他的心”，他觉得一种比自己还更有力的劲头儿，把他要揉成一个圆球，抛到一团烈火里去，他没法阻止自己的前进„„她也不是任何人，她只是个女子，是个三十七八如虎年龄的普通女人。虽然祥子理智上抗拒了虎妞，觉察到了危险，但他的肉身却是克制不住的冲动，他也需要安慰而虎妞却又恰恰给他带来了那种新奇的体验与快乐。“我是真心为你好”反复的在她嘴中告知于祥子。祥子在曹家的飞来横祸使他又一次无路可走，钱没了梦也没了他的心空了。与其说是虎妞逼婚，还不如说是现实的无奈逼迫了祥子。
在一个外形老丑、性格泼辣、乖戾、狡黠、蛮横的妇女身上，作者披露了一个伤害过别人，又被人伤害；既给祥子以爱，又加深了祥子的痛苦，最后却依旧被命运吞噬掉的被扭曲的灵魂。虎妞这个既令人厌恶又令人同情的形象是多棱多义的，我们很难用“好人”或“坏人”这样简单的字眼来概括这个闪耀着独特形貌的人物。事实上，虎妞追求、勾引、攫取祥子，虽不乏手段卑下、丑恶，但却带有向自身命运挑战的况味，她的勇敢、果断、精明、刚强等性格特点都在对爱情的追求中得到了充分的表现。为了能取得父亲对祥子的认可，她精心设计了系列动作；为了与祥子结发为夫妻，不惜父女反目，导致财势两空，这些种种都说明了虎妞用自己的蛮横泼辣来向男性文化霸权所作的有力反扑。
2、敢爱敢恨的虎妞
纵观全文，老舍在虎妞的形象塑造上一直是不怎么好看的，甚至都丑的吓人。可无论怎样丑陋的女人都有爱别人和追求爱的权利。从某个角度来说，虎妞是胆大叛逆的女性。她是敢爱敢恨的，敢爱一个比自己小十多岁的来自农村的小人物；敢恨延宕了自己青春的父亲。
虎妞对祥子的确是一种爱，是一种忘我痴情投入的爱。虎妞喜欢这个大傻个，“她说什么，祥子老用心听着。不和她争辩”，而别的车夫，总是横着来，“她一点不怕他们，但也不愿搭理他们；她的话，所以都留给祥子听”。我们似乎在黑黝的背后看到了一颗少女的芳心，是蠢蠢欲动的美丽。自此虎妞就关心起了祥子，收车时，虎妞“一把将他扯过去，好象老嫂子疼爱小叔子那样”，祥子对虎妞的关心稍微棱棱着点眼，可虎妞并没有骂上半天的街，而是对他一百一的客气和爱护。
祥子卖了骆驼回到城里，刘家父女正在吃饭，“祥子！你让狼叼去了，还是到非洲挖金矿去了？” “你要是还没吃的话，一块儿吃吧！”虎妞仿佛在招待一个好朋友。祥子没动，心中忽然感到一点说不出来的亲热，他一向拿人和厂子当作自己的家！“祥子刚逃命回来，就遇到了这样的待遇，几乎落下泪来。”刘家父女又把车赁给了他。倒霉后的祥子再次拉上了包月，又离开了人和车厂。本以为可以好好的过日子，但却没想到杨家的人是如此 2
难伺候，没干几天，就扫地出门了，他只得再次回到了人和车厂。遇到了虎妞。虎妞置备了一桌子的菜和酒等着，并略施了胭粉。心情沮丧的他却发现了虎妞的新奇之处，“她的脸是离他那么近，她的衣裳是那么干净光滑，她的唇是那么红，都使他觉到一种新的刺激”，可虎妞还是那么的丑那么的老，可此时在祥子心中却“比往常添加了一些活力”，本打算爽快地向虎妞倾诉苦楚，却被另一种安慰所取代了，他暂时忘记了烦闷和忧愁。
虎妞再次接纳了他，其实虎妞一直在盼他回到自己的身边。租给了他车子。祥子知道虎妞不是处女后，觉得自己吃了亏，“昨天夜里的事，教他疑惑、羞愧、难过，并且觉着有点危险”，可他的信念被摧毁了，仿佛自己是碰在了蛛网上的小虫，想挣扎已来不及了；又像是初次逃学的孩子不敢回家那样，祥子越是想避开虎妞却越想遇到她，“很愿试试的大胆与迷惑紧紧捉住他的心”，他觉得一种比自己还更有力的劲头儿，把他要揉成一个圆球，抛到一团烈火里去，他没法阻止自己的前进„„她也不是任何人，她只是个女子，是个三十七八如虎年龄的普通女人。
应该说祥子与虎妞结合是最好的，因为虎妞是爱他的。祥子在刘四爷的厂子拉车的时候，虎妞对他百般的关心和照顾，不时的在刘四面前夸奖祥子。就当刘四反对他们的婚事的时候，虎妞没有屈服，就在刘四爷过寿的当天，当着那么多人的面，与父亲决裂了，彻底的决裂了。为了什么，祥子的钱吗，可是这个时候的祥子穷的裤子都露着腚，放个屁都没有遮拦。他有权吗？狗见了他都叫的紧，没有钱没有权的男女关系就是纯洁的，是不掺杂任何东西的，可见虎妞的选择是爱情的力量。她与自己的亲父亲断了，虽然也顾虑了很多，但是甭管怎么样，结果是为了祥子与父亲断了，她就这么一个亲人，是多么的弥足珍贵，但是她毅然决然的断了，采取了千里走单骑，嫁给了祥子。
虎妞嫁了祥子，让祥子晚出早归，多陪陪她，有些人认为这是在纠缠祥子。但是我们想一想，如果不喜欢的人在你的面前晃来晃去，你会怎么办？赶快让他滚得远远的，是不是？反之，你会怎么做？虎妞让祥子在自己的面前多晃一段时间，就说明喜欢他。还有这时候的祥子身患大病，也需要休息，晚出早归，也省些力气。因此可以说，这是虎妞对祥子的关心。
可以说，虎妞非但没有吸食祥子的血，而更多的是祥子在吸食虎妞的血，是祥子把虎妞的钱用光的。几场大病下来把虎妞的积蓄几乎花了个精光。
3、精明能干的虎妞
虽然老舍在虎妞的形象塑造上一直是不怎么好看的，甚至都丑的吓人。她长的“虎头虎脑”，像个“大黑塔”，擦了粉也只是“黑枯了的树叶上挂了层霜”，可是她精明能干，帮着父亲把人和车厂管理得跟铁桶一样。处在那样的社会，长在“车厂”那样的环境，父亲自私的留着她做事，她在男人堆里摸爬滚打，学会了精明算计，也学会了和其他车夫一样，爽快的骂人，横着做事。她看上了祥子，爱上了这个比自己小十多岁的年轻小伙子，可她也了解自己，知道自己的优势不在于年轻美貌，她像“老嫂子疼爱小叔子那样”疼着祥子；她在祥子失落，走投无路的时候接纳他，安慰他；留好吃的给他；祝福他当心身体„„但是，这些付出，虎妞都是要有所回报的，她的算计是不会让她在任何事上吃亏的，包括感情。引诱，骗孕，逼婚，一切都照着她的计划进行着。祥子贫穷，她可不甘心作一辈子车夫的老婆。她 3
要把祥子拉上她理想的生活轨道：放弃劳动，做一个靠出租洋车来剥削他人劳动的车厂主。
虽然祥子曾把人和车厂当作自己的家，对于虎妞也“感到一种说不出的亲热”，他敬重过他，也曾把虎妞当作一个朋友，在遇到苦闷的时候，愿意爽快的找虎妞倾诉，但一切仅此而已，当虎妞一步步渗入祥子的生活，祥子开始觉得危险，可是却忘不掉也逃不开，“越想避开她，却又想遇着她”，理智上，虎妞不是祥子所想要的人，甚至是永远洗不掉的污点，可感情上，欲望上，他却不能克制和拒绝，可以说，祥子的这种犹豫，矛盾和肉体上的需要，从某种程度上说，也进一步助长了虎妞爱他和占有她的希望和勇气。
毋庸置疑，虎妞对祥子，的确是爱，而且是一种忘我痴情投入的爱，即便这爱的方式粗野，强迫，甚至自私。“她说什么，祥子老用心听着，不和他争辩”，“她的话，所有都留给祥子听”，单从这些描写看，我们似乎也能在虎妞那又老又丑的皮相下，感受到一种蠢蠢欲动的爱情的心跳，以及她对祥子独有的客气，爱护与关心，我们也能砸摸出一种美来。祥子卖了骆驼回到城里，刘家父女又接纳了他。“祥子！你让狼叼了去，还是到非洲挖金矿去了！”虎妞的骂骂咧咧背后，掩饰不住的是一个盼望与欣喜，这种思念的表达方式是虎妞式的，粗鲁却慈善。
以至于到了后来对祥子的诱惑，假怀孕，和老头子翻脸，到真正嫁给了祥子，虎妞，这个不能称之为女人的女人，用自己的方式追求到了自己所要的幸福，她风风光光的出嫁，住进大杂院也体会到了自己的幸福和骄傲，“她做饭，收拾屋子”“真心对祥子好”，一切似乎都那么平和，美满。她活在个人的世界里，个人的付出，个人的爱，个人的享受和满足个人的幸福，却又一手造成了她个人的悲剧。
一直到成亲，穷酸的祥子照着虎妞早已盘算好了的生活进行，虎妞从对他物质上的控制到欲望上的宣泄，一点点侵蚀了那“屋子里那点香味，暖气”，传统的大男子的意识彻底摧垮了祥子的精神系统，这种压抑和束缚让她根本想逃离那个家，可买车的梦想，经济上的困难却像一条无形的线一次次把他拉回来，以至于到了虎妞的死，祥子也只觉得失落，甚至在看到了刘四爷失去女儿的悲痛之后，他还觉得痛快，反倒有了新的活力，“仿佛又能找回原来的自己”，事实上，祥子已经开始蜕变，即便失去虎妞这贴催化剂，他的内部也已经开始腐烂，这是祥子的悲哀，也是虎妞的。
4、粗野变态的虎妞
虎妞一直是一个矛盾的人，社会也把她揉捏的相当畸形。一方面，她是车厂主刘四的女儿，一切剥削者家庭的习气她都有，好吃懒做，刁蛮霸道，心机严重，市侩功利，而且还粗俗泼辣；另一方面，她是车夫的妻子，又对幸福的渴望，爱情的追求。而这两重身份糅合，两种性格摩擦，导致了她只能用畸形的世俗形态去看待人和事，从而混淆了自己对美丑善恶的辨别以及对自己正常与病态要求的无力把握。刘四的压迫让她心理变态，世道的黑暗艰难让她世俗算计，社会造成了她的不幸，而她介入了祥子的生活，并在很大程度上要把祥子拉入她所理想的生活模式，而又将这种不幸带给了祥子。
由于特殊的家庭环境，虎妞的性爱观念和性爱行为都倾向变态。虎妞从小就失去了母亲，是由父亲刘四一手把她抚养长大的。刘四是“土混混”出身，年轻时打过群架，跪过铁索，4
吃喝嫖赌，拐骗良家妇女，用虎妞的话说：他什么屎都拉过。在这样一个家庭环境里，又没母亲对她进行调教，她成天耳闻目睹的都是刘四那一套，自然会传染上刘四的粗野蛮横，而衍变为市侩泼辣。当虎扭正需要爱情的时候，她的父亲却将她拴在人和车厂，从不过问她的婚事，甚至别人来提亲也不行，以至拖老了虎妞的青春。再加上，她本人外貌又丑，让人看了顿生恐惧。这就使她失去了选择对象的条件。正常的爱情得不到，粗野的性意识受压抑，于是便产生了变态心理。
虎妞的粗野变态，在遇到祥子之前就时有显露。这主要表现在她用粗野凶狠的态度、手腕来对待车夫，帮助她父亲治理人和车厂。虎妞对待车夫的凶狠行为，与她父亲是有本质区别的。刘四对车夫的凶狠，更多的是为了达到金钱上的贪欲。虎妞的凶狠，则含有那种被压抑的粗野的性意识的外泄。她同车夫们说说笑笑，耍一耍野腔野调，并没有车主女儿的傲慢。车夫在她面前也没有因社会地位的差距而产生心理上的压力。他们有什么野话还可以在虎妞面前说，在虎妞面前骂，以此达到他们之间互相调笑，共取欢乐的目的。尽管虎妞无拘无束地到车夫中间寻找欢乐，以排遣性意识遭到压抑的苦闷，但是，她并没有选择到排遣苦闷的最理想目标，这更增加了她在外在行为方面的粗野性。虎妞的粗野，只是在遇到了样子后，才稍稍作了调整，注入了一定的温情成分。
虎妞的性爱变态更直接地表现在她对待祥子的态度上。一方面，为了弥补已经失掉的青春，她拼命地从祥子身上索取，以致祥子感到自己成了老婆的玩物，体力也迅速地衰竭了。另一方面，由于老大成婚，与祥子年龄悬殊，她表现出一种变了态的“母性爱”。小说中祥子与虎妞第一次见面，老舍便点出两人关系“好像老嫂子疼爱小叔那样”，而中国有句几乎家喻户晓的俗语：“老嫂接母”。以后虎妞对祥子说话，一直用“我疼你”、“护着你”之类的口吻，把自己摆在一个监护人的位置。婚后，她更把祥子当作一个“不能随便放手”的“宝贝”而细心地看护起来了。
5、虎妞是祥子悲剧的根本原因吗
大都认为虎妞对于祥子来说是一张挣不脱的网，带给他的只有压迫和苦恼，这似乎造成了他的悲剧，可现实生活中虎妞却是祥子的避风港。每一次祥子伤痕累累地归来的时候都是虎妞在一旁“安慰”他，帮助他。与其说祥子与虎妞的结识加速了祥子的悲剧，还不如说是她减缓了祥子堕落的脚步。
在一“落”的时候，祥子卖了骆驼回到城里，刘家父女正在吃饭，“祥子！你让狼叼去了，还是到非洲挖金矿去了？” “哼！”祥子没说出什么来„„“你要是还没吃的话，一块而吃吧！”虎妞仿佛招待一个好朋友。祥子没动，心中忽然感到一点说不出来的亲热，他一向拿人和厂子当作自己的家！祥子刚逃命回来，就遇到了这样的待遇，几乎落下泪来。刘家父女又把车赁给了他。
祥子倒霉后，再次拉车，拉上了包月，他又离开了人和厂子，他本以为可以好好的过日子了，但却没想到杨家的人如此难伺候，结果没干几天，就扫地出门了，他只得再次回到了人和厂子，遇到了虎妞。虎妞置备了一桌子的菜和酒等着他，并略施了胭粉。虎妞再次接纳了他，又租给了他车子。
过了一段之后，祥子走了好运，到了曹家拉包月，日子过得很惬意，可好景不长，曹家出了乱子，他的钱再次被扫光，他又一次无路可走。他迫不得已又回到了人和厂子。这时他祥子的心也有点空。在寿宴上，虎妞和老头子发生了争吵，一时性急，冲老头子喊：“干脆说了吧，我有了，祥子的。”就在这吵闹中，祥子一方面是为了显示他的男子气概，另一方面也是他想通了，所以就答应了和虎妞的婚事。
婚后，祥子觉得“他已不是人，而只是块肉。”“想好了主意，给她来个不辞而别„„”但他却没有底，不知该去什么地方。虎妞虽然让祥子厌恶，让他压抑，但祥子毕竟在虎妞那里感到了安全，感到了自身的存在，让他在茫然四顾时，有了去处。“她作饭，收拾屋子，屋子里那点香味，暖气，都是他所未曾经历过的。不管怎样，他觉得自己有了一个家，一个家总是有他的可爱之处。”祥子在这里感到了温馨。后来祥子用虎妞的钱再次买上了自己的车，他又找到了方向，虽然他觉得一辆车供两个人吃，不会剩钱，也就不能再买新车，但他还是满意的。祥子想拼命的挣钱，想再用自己的钱买一辆车，可天有不测风云，祥子病了。“祥子昏昏沉沉的睡了两昼夜，虎妞着了慌。”既给他求神方，又给他拿了两三味草药，还扎了两针。虎妞把自己的钱垫了出去，尽力的给祥子看病，而且还把车子赁了出去，让祥子放心。祥子在虎妞的照顾下，病好了，可没过几天，他又得了痢疾，只得在床上又躺了一个多月。通过这两场病，让祥子认识到“不管你怎样卖力气，要强，你可就别成了家，别生病，别出一点岔子。哼！他想起来，自己的头一辆车，自己攒下的那点钱，又招谁惹谁了？不因生病，不因成家，就那么无情无理的丢了！好也不行，歹也不行，这条路上只有死亡。”试想，如果这两次病，没有虎妞的花钱和悉心照料，祥子又会落到怎样的下场呢？
祥子病好后，又开始拼命的拉车，虽然钱被虎妞花光了，但觉得是应该的，“他病着时候，花了她的钱，那么一报还一报”。而且祥子认为“生命的延续不过是生儿养女„„最简单而玄妙的“爸”字，总是令人心动的，只要有了小孩，生命便不会是空的。孩子，让祥子的生活重新有了色彩，他对虎妞也有了改变，但不幸的是虎妞却是难产。当法子想尽时，“祥子心中仿佛忽然的裂开了，张大了嘴哭起来”，送医院可得几十块钱，祥子没办法，只好等着该死的就死吧！所以虎妞就死去了。卖了车，葬了虎妞，剩下三十几块钱！至此，祥子认为的那张网终于破了，虎妞死了，祥子的压迫没了。但是，虎妞死后祥子却堕落了，他并没有因为他的自由而获得新生。
参考文献：
1、温儒敏.赵祖谟.中国现当代文学专题研究[M].北京大学出版社，2002.2、贾靖.《骆驼祥子》导读[A].辽宁大学出版社，2001.3、曾广灿.老舍研究纵览 [M].天津教育版社，1983.4、孟丹.孟广来论著集——老舍研究 [C].文化艺术出版社，1988.5、钱谷融.中国现代文学作品选讲 [A].华东师范大学出版社，1987.6
点击咨询 