感悟廉洁

第一篇：感悟廉洁

感 悟 廉 洁

单 位：鲍店煤矿

演讲员：郑晓旭 各位领导、青年朋友们：

今天我演讲的题目是：《感悟廉洁》。

什么叫做廉洁呢？廉是清廉，就是不贪取不应得的钱财；洁是洁白，就是指人生光明磊落的态度；更清楚一点的说，廉洁就是说我们做人要有清清白白的行为，光明磊落的态度。

在我们的社会里，廉洁和贪婪的界限不能混淆。否则，社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振兴不起来，国家也强盛不起来。

诚然，大千世界，物欲横飞，谁都曾面对过形形色色的诱惑，而此时，我们的心要清净，我们的手要干净，面对眼前的名利财色保持“远距离”，清清白白做事，堂堂正正做人；对身边的人和事保持“等距离”，处事公正，一视同仁。

曾几何时，市场经济的大潮中涌起了一阵“一切向钱看”的歪风，我们呼唤着见义勇为、无私奉献的英雄时，却痛心地听到一些人称呼雷锋、周光裕、李元龙为“傻子”！有许多人是“富了口袋，穷了脑袋”，贪婪充斥着大脑，中国传统文化很多东西对他们的影响变得越来越小，损人利己、见利忘义、不讲诚信、违法乱纪、贪污腐败、道德沦丧等等已使这个社会千疮百孔。在没有战火硝烟的成长环境中，董存瑞、保尔〃柯察金已变得那么遥远模糊；市场经济大潮的冲击，使比尔〃盖茨、周杰伦却显得那么耀眼夺目。其实，崇尚保尔〃柯察金还是比尔〃盖茨，都不是对与错问题，关键是我们在他们身上学什么，怎么去学。

而此时此刻，我的脑海中不由闪过一个又一个感动了我，感动了中国的平凡又伟大的面影：

李大钊，“铁肩担道义，妙手著文章”，为了征救苦难中的中国人民，倾注了自己毕生的精力。

周总理，胸前别着一枚“为人民服务”的胸章，他一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已。

焦裕禄，廉洁奉公，两袖清风，贫下中农的帖心人。“他心中装着全体人民，唯独没有他自己”。将灾难中的兰考人民紧紧团结起来，与风沙盐碱战斗到生命最后一刻。

一身正气的公安局长任长霞：她铁面无私，除暴安良，扶危济困。她赢得了百姓的爱戴，是因为在她心中有着对百姓最虔诚的尊重。

........说到这里，我已是满心感动。是他们用自己的力量推动了祖国的进步与发展，诠释了一个人对这个国家、这个社会应当承担的责任。

是他们以坚强不屈的精神挺起民族的脊梁；是他们用自己的故事带给人们心灵的冲击，展示着中华民族朴素而真挚的人性之美。

正是这些民族的脊梁，以自己的浩然正气，以廉洁的自我形象，形成了中华民族之魂，为我们树立了榜样。

正是由于他们，才有了祖国今天的繁荣富强；正是由于他们，才有了我们今天的幸福生活；正是由于他们，才让我们的祖国屹立在世界的东方。也正是通过他们，使我们懂得了：廉洁的力量，就是“先天下之忧而忧”的情怀；就是“不求回报只求奉献”的追求。

廉洁的力量，就是一身清白、无怨无悔的胸怀；就是甘于清贫、相守相知的真情。

廉洁的力量，就是心中装着百姓的牵挂；就是陌生的人们无言的敬佩。廉洁的力量，源于“心底无私”的气概，源于“无欲则刚”的豪迈。廉则民爱碑自立，贪则民弃墓自掘。而诸如象陈希同、成克杰、王怀中、娄小平之流，他们本应在阳光下用人民所赋予的权力书写一段光辉的人生，却因为一个“贪”字而丧失了灵魂。一个“贪”字，它到底给那些爱恋它的人们带来什么呢？它带来的是家破人亡、妻离子散；它带来的是自掘坟墓、自毁前程。从此，一头是冰冷铁窗，形影相吊，一头是望眼欲穿，孤灯夜伴；一头是千夫所指，一失足成千古恨，一头是众人背义，妻儿老小孤立无援。他们丢失了昂扬的斗志，丢失了做人的良知。一个丢失道义的人，物质的意义早已被精神的荒芜所占据；一个丢失道义的人，事业的意义早已被法律的威严所唾弃！

万丈高楼平地起，成由勤俭败由奢。在以经济建设为中心的今天，就让我们用廉洁的尺子把握住人生的坐标，生命的航向，以廉为荣，以贪为耻。让中华民族的传统美德在我们身上发扬光大，让拼搏进取的时代精神在我们身上焕发异彩，让祖**亲从我们肩上走向繁荣昌盛，走上世界之巅！

第二篇：感悟廉洁

感 悟 廉 洁

古往今来，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。重新翻阅一代廉吏包公、于谦感天动地的历史画卷，我的认识一次次得到升华，我的思想一次次得到洗礼；再次学习郑培民、牛玉儒、孔繁森、任长霞感人至深的先进事迹，我的热泪一次次涌上，我的心里一次次感慨……

我做为一名共产党员，一名残疾人工作者，也是一个好激动的人，对生活、事业充满了诸多热情和激情，正是这股激情始终澎湃在我的胸膛里，伴随着我行进在残疾人事业发展的历程中，走过春夏秋冬、走过酸甜苦辣、走向成长、走到今天。身为残疾人工作者，担负着代表、管理、服务残疾人的工作职责，几年如一日，我严格要求自己，始终保持坚定正确的理想信念，始终牢记党的宗旨，始终保持开拓进取、求真务实的工作作风和精神状态，始终把实现和维护全体残疾人的根本利益作为自己义不容辞的责任，切实履行全心全意为残疾人服务的宗旨，立足本职岗位，用真心、爱心、责任心去对待每一位残疾人，解决残疾人家庭的实际困难；从平凡小事做起，真正做到权为残疾人所用、情为残疾人所系、利为残疾人所谋，密切与残疾人的血肉联系，公正清廉、无私奉献，努力做一名党的好干部、残疾人的贴心人。1

身处大千世界，每天我们都会面临各式各样的诱惑。权重的高位是诱惑，利多的职业是诱惑，光环般的荣誉是诱惑，舒适的生活是诱惑……漫漫人生路，无论你是高官显贵，还是普通群众，面对这一个又一个的诱惑，我们要不断地做出自己的判断和选择，选择对了，我们将继续攀登下一座高峰；错了，就有可能会停滞不前，甚至倒退。

面对诱惑，我不得不深思：人，该怎样生活？“人民公仆”，更该怎样为官？我想周总理能做到大无的境界，贪官却最终成为了阶下囚，迈进了堕落的深渊，其关键在于是否放松了思想改造。如果任私心占领了心灵的高处，从内心崇拜“利”和“欲”两个字。那么它就会像一只无形的手，操控着你的心，它就象一根有魔力的指挥棒，让你走上追求“欲望”的不归路。其实“利”和“欲”并不可怕，可怕的是追求的不择手段和方式。是“君子爱财，取之有道”还是“为个人私利而不择手段”？不可否认，在经济社会关键发展的今天，人们越来越关注自己的物质利益，拜金主义、个人主义的侵蚀也会“趁虚而入”，我们身边似乎有太多的“糖衣炮弹”考验着我们的灵魂。然而“壁立千仞，无欲则刚”，“淡名利富贵，轻世情荣辱”。无欲，才能把握住人生的航标；无欲，才能中气十足挺直腰杆；无欲，就不会走向深渊。这应成为现代干部为人处事的准则。无论在工作还是生活中，都不要让“利欲“贪念”，“私心”蒙蔽了自己的灵魂

和良知，相反，我们还要让为人民造福的“欲望”和帮助更多困难之人的“贪念”成为工作的动力，支撑着我们的精神。我们要深刻领悟孙书记在08年全县干部工作会议上讲到的，领导干部应该做到的四个追求，树立的三个观念，即：追求理想的实现；追求知识的提升；追求人格的完善；追求心灵的和谐。应志存高远，党性为重，树立正确的人生观；应淡泊名利，事业为重，树立正确的名利观；应知责思危，自律为重，树立正确的权利观，真正做到堂堂正正做人，老老实实做事，清清白白为官。

古往今来，安于清贫的为官者也不胜枚举，淡泊明志的孙谦，忠精粹德的司马光，清梅素竹的郑板桥，清廉刚直的狄仁杰，凛然正气的包拯，还有铁骨铮铮的海瑞，这些清正廉洁之士的高风亮节，虽历经岁月的磨洗，却依然清澈，在历史的长河中，闪烁着永恒的光辉。我们新时代的共产党人郑培民无私奉献、俯首为民；汪洋湖心系水利、情牵百姓；任长霞惩奸除恶、关爱民生；李元龙位卑节高、情系乡里……，他们在千万老百姓心中竖起了一座不朽的丰碑。“金杯银杯不如老百姓的口碑”，他们清正廉洁的平凡事迹赢得了群众的良好口碑。

面对诱惑，我们还应怀有一颗畏惧的心。古语说：“天下之事，成于惧而败于忽”，就是说天下之事往往成功于如履薄冰的谨慎忧惧之中，败亡于疏忽大意、放纵怠慢之下。

我们说，一个人要具有不害怕任何事情的胆略，也应该具有未雨绸缪的忧患意识。常怀畏惧之心，在生活和工作中，就会使我们常常想起自重、自省、自警、自励；常怀畏惧之心，在生活和工作中，就会督促我们做到慎独、慎微、慎行。常怀畏惧之心决不是谨小慎微，更不是胆小懦弱，它是一种自我约束、自我管理、自我鞭策，它更是一针保持头脑的清醒剂。

正气如歌，廉洁如歌。诱惑虽然抢眼，但它让我们迷失心灵，失去自我，清贫固然寂寞，可它让我们生活坦然，心安理得，让我们从清贫起步，以清醒导航，拓一条清正廉洁的人生之路。

第三篇：廉洁诗品读感悟

廉洁诗品读感悟

廉洁诗品读感悟 《廉泉》 明 · 张好宁香花墩上有奇泉，饮罢头痛始觉贪。争得长江大河水，悉于廉泉得其源！墨 梅

元·王冕我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。拒礼诗明·况钟清风两袖朝天去，不带江南一寸棉。惭愧士民相饯送，马前洒泪注如泉。青松陈毅大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。竹石 郑板桥咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。梅 和尽风霜苦难深，残躯病骨瘦冰心。历经万苦千辛后，唯剩幽香放上林。兰 红尘不意逐浮名，故向空山涧谷生。且与石泉埋骨去，管它世上雨和晴。竹 无言无语晚风中，淡泊一生甘始终。莫道风流难与共，千古高风有谁同？ 菊 众芳冷眼倦浮华，傲骨生无怎我遐？待菊却惆秋又到，唯留天地一枝花。咏竹 幽居独高洁，处世一清身。日月年虽寿，枝叶啸乾坤。七律·廉石罗 劲玉林任满买舟行，羞涩宦囊箱箧轻。看取千钧镇舱石，无心插柳得廉名。一方廉石姑苏去，南粤空余采石陵。但见贪泉流不息，何时压得浪千层。七绝·倡廉 其一宦海浮沉贵养廉，奉公守法莫贪钱。一身正气防糖弹，两袖清风拂舜天。其二 施仁播惠泽麻桑，肃腐惩贪志昂扬。持节清廉甘淡泊，忠肝赤胆振家邦。七绝·咏烛王志滨请把我心先点燃，休言黑暗似无边。纵教流尽平生泪，不昧当头三尺天。七绝·比如爆竹王志滨官卖红袍价不廉，俨然法相欲登天。凌人气势惊人响，散作尘寰几缕烟。七律·咏蚕 陈正印皮黑身孱志不磨，春风得意未轻歌。无嫌桑柘口中少，尽化经纶腹里多。昔惠庶人除布褐，今争楚馆献绫罗。英名何故付秋水，自缚终成扑火蛾 七绝·莲花赞杨 华半山初热石榴红，一水新鲜绿叶丰。早把浊情葬泥里，唯开廉洁在花中。五绝·潭蒋世鸿清清潭里水，独处静中幽。方寸甘长守，不堪入浊流。七绝·万年青陈锦绵身在荒郊喜自青，华堂入住不凋零。有沙有水长知足，进也青青退也青。七绝·叹鱼陈锦绵湖海江河任你游，龙门跃过几风流。若非馋嘴吃香饵，怎会娇腮挂钓钩！《冷泉亭》【宋】林稹一泓清可沁诗脾，冷暖年来只自知。流出西湖载歌舞，回头不似在山时。

诗言志。翻开古代清官、廉士、廉吏诗章、词句、名曲，有着颇多为公、为民、为国的警言；展示着大气、浩气、正气的华章；充满着清贫、廉洁、清风的韵律。读后，使人们感悟到有“一头白发催将法，万两黄金买不回”的纯洁；有“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而不瞬”的静气；有“公生明，廉生威，诚生信，勤生效，学生智”的廉势；有“结交若失人，中道生谤言”的劝告；有“淡泊以明志，宁静以致远”的境界；有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的大度；有“绢帕麻菇与线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长”的情操；有“凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深。爝火燃回春浩浩，烘炉照破夜沉沉”的民情；有“衣带渐宽终不悔，为伊消 得人憔悴”的情怀；有“十年无梦得还家，独立青峰野水涯。天地寂寥山雨歇，几生修得到梅花”的自勉等。古代廉吏中的廉洁诗句，它是今日党政干部加强党风廉政建设的“座名铭”，用之陶冶情操，净化灵魂，提升情操，反腐倡廉，能起到境界、标杆、武器、动力的作用，所以它是用以自勉、自诫、自儆人生的警钟，是教育、规劝、感悟、自省执政的“清醒剂”。显然，党政干部善于从古代廉洁诗中吸取健康的、向上的，发展的、有生命力的廉政“血脉”用之充实肌体；用这一高尚的、崇高的“精神食粮”化作廉政灵魂；把这种深厚的、精湛的道德底蕴深透于党风廉政建设之中，使自身“不受曰廉，不污曰洁”，让廉洁成为党政干部的政治生命，人生态度，工作作风，生活方式，我们才能永远立于不败之地，成为时代的模范、人民的公仆、人民大众的“牛”。从古代廉洁诗中的“慎微”，要求今日党政干部在党风廉政建设中要防微杜渐。古人有“积羽沉舟”，“君子禁微”之说。正因为如此，宋代乡贡杜浚之在《书警》一诗中说：“静看如山祸，差之一念间。”“百年修不足，一朝容易残。”指出了在小事上不廉洁容易走向大事上的腐败；明朝有位官员叫失名，有诗曰“世间万物皆有主，非议一毫君莫取”，指出了做官不能有非分之想，对不义之财不可贪沾；清代进士王懋竑，官至上书房行走，在《书座右二章》中写道：“长堤溃蚁穴，君子慎其微。生平操持力，不敌一念非”，指出了一穴溃一堤、一念毁一生的哲理；清代一名叫朱经的，著有《责己》一诗，“勿谓一丝微，既缁难再白”，指出了人生一旦既成黑难复白的道理；王炎在《用前韵答黄一翁二首》中写道：“圣贤用功处，清心而寡欲。于世淡无求，乃能实其腹”，指出寡欲的自足才是人生的幸福。从古代廉洁诗中的“慎微”中，我们悟出了这样一个道理：“泰山秋毫两无穷，巨细本在相形中。”小与大，微与巨有着必然的联系。小者大之源，微者巨之端；没有小就没有大，没有微就没有巨；大因小而生，巨由微而成。“蝼蚁之穴，可溃于千里之堤；一趾之疾，可丧数尺之驱。”“合抱之木，生于毫末。九层之台，起于累土。千里之行，始于足下”。古人云：“祸患常积于忽微”。一点火星可引燃百顷森林，一处蚁穴可溃千里长堤。社会转型，价值多元，无论思想变化多么复杂，思想苗头多么隐蔽，“隐于内”的东西，总要或早或迟、或多或少地“形于外”。“微”不可挡，“微”亦足道，廉政建设不可忽微，应见微知著，见“微”而为。在党风廉政建设中，党政干部不能以“小节无碍”而放松自己，不能以“不为人知”而放纵自己，不能以下不为例而原谅自己。古人说：“慎易以避难，敬细以远大”。党政干部要以古代诗文提醒人生，要有“古之智者，尝尽心于垂成之际也”的态度；要有“功亏一篑，未成丘山，凿井九阶，下次不泽”的感悟；要有“自来百里半九十，望见城头路愈长”的志向；要有“早禾尽实晚禾秀，造物于此功无流”的韧性；要有“只今望霓尤所急，百里之行半九十”的挺劲；要有“人言百里半九十，它日聪明嗟不及”的紧迫；要有“慎始而敬终”的品位。做一个“傲骨凌寒的梅，深谷幽香的兰，虚心高节的竹，晚节坚贞的菊”的铁汉，展示“步正路亦直，回首亦坦荡；心净语亦壮，做人亦豪放”的风采。当今，要明白“一文虽微、能污清白人格，万金作昂、难收公道人心”；要牢记“一念之贪，损自德，毁自身，殃及儿女；两袖清风，躬于行，利于民，感召世人”的哲理；要深知“蚁穴失察必崩大堤，小贿不拒定成巨贪”的恶果；要坚定“防微杜渐、勿使小节成大恶，反腐倡廉、常将警钟鸣心头”的警觉。自觉地自省“地狱到天堂，万里之遥；天堂非地狱，一念之差”的悲剧；走好“常敲廉洁钟，永走阳光道”的人生之途。树立“一身正气、一身才气、一身锐气、一身骨气”的形象，带出一支“政治坚强、公正廉洁、纪律廉明、业务精通、作风优良”的钢铁之师、文明之师、廉政之师。从古代廉洁诗中的“自警”，要求今日党政干部在党风廉政建设中要自悟自责。当官从政者能够自觉地、高度地、经常地“自警”，这是一种清醒，一种畏惧，也是一种境界和聪明。所以古人吕思诚在《自掩柴扉咬菜根》一诗中写道：“世态炎凉总莫论，雀罗曾设翟公门。渐无金玉疏亲友，喜有诗中教子孙。桃李竟华开又落，松篁含雪劲犹存。任他势利更多变，自掩柴扉咬菜根”。显示了他一生自警、自重、自苦、自乐的品格。清代进士钱陈群，在雍正间任右通政，督顺天学府，他在视学时主动要求接待从简，并在卧室床帐上书写《题帐》一诗自警：“不宿常如枕有警，屏私直似镜无尘。”宋代邵雍辞官隐居苏门山，作有《仁者吟》一诗，诗中道：“与其病后能服药，不若病前能自防”。清吏朱经在《责己》中，分析了责己难于责人的现象写诗道：“责人不肯恕，责己每自匿。”他提醒自己要严于律己，经常检讨缺点、过失，砥砺品行、志节：“一日省一愆，三月未盈百。”“赴善登崇山，寡过扫尘积”。“愿言砥廉隅，此身敢虚掷！”更难能可贵的是唐代大诗人白居易在任杭州刺史的三年中，曾于天竺山取得两块山石赏玩，为此，诗人写诗自责：“三年为刺史，饮冰复食檗。唯向天竺山，取得两片石。此抵有千金，无乃伤清白”。在古人以诗“自警”的风范中，从中可看出我国廉政文化由来已久。不曾是吗？孔子表述的“内自省”的思想，曾子提出的“吾日三省吾身”，孟子提出了“自反”、“反求诸己”的修身养性。《易传》把自省、修养称为“修省”。后来的崇儒派思想家又发展了这一思想，提出了“责己”之说。宋、明以后的思想家则用“省察”一词来表达自省自责的思想。这种廉政文化的深入发展，由“自警”升华为一种“自悟逢责”的廉政风范。孔子讲：“志于道，据于德”。《韩非子》曰：“道私者乱，道法者治”。当今，党政干部在党风廉政建设中，要在“自悟”、“自警”“自责”上下工夫、用气力，经常想到自己的不足；时刻警告自我不违纪、不违法、不违规；要“自责”，严格从主观上责备自我，改造自我，使之成为顺境勿骄满勿沉，做堂堂正正的人；平境勿庸浊勿乱，当清清白白的官。一身正气、两袖清风，一尘不染、克己奉公，一丝不苟、勤于政务，一生为民、乐在其中。勿为名累，勿为利锁，勿为权迷，勿为欲困。要常怀敬畏之心，做一个谨慎的人；要常弃非分之想，做一个自责的人；要常修为政之德，做一个高尚的人；要常思索取之害，做一个健康的人。从古代廉洁诗中的“诫贪”，要求今日党政干部在党风廉政建设中要诫欲反贪。古人曰：“淫欲如水，不遏滔天”；“欲如水，不遏则自溺；”“有欲甚，则邪心胜”；“欲炽则身亡”。对此，唐代有个叫子兰的，昭宗间曾任文章供奉，他的《诫贪》诗，成为历史上官员终生的明鉴。诗中写出了贪得无厌自亡的道理：“多求待心足，未足旋倾覆，明者贪者心，求荣不求辱。”明代进士于谦，曾任山西、河南、江西等地巡抚，为政清廉，他有诗自鉴：“名节重泰山，利欲轻鸿毛。”“苟图身富贵，朘剥民脂膏。国法纵未及，公论安所逃！”清末刘孟扬先后任河北磁县、永年等三县知事，任内两袖清风，颇有政声。他作有一首《戒贪铭》，此诗明白如话，直抒胸臆，表现了作者居官为民、淡泊名利的可贵精神：“财富人所羨，但须问来源。来源果正当，虽多不为贪。来源不正当，清夜当自渐。人皆笑我痴，虽痴亦自适。不痴何所得，痴又何所失。居官本为民，贪求非吾志。钱多终非福，人格足矜持。富贵等浮云，虚荣难向日？人生数十年，所争在没世”。“贪欲者，众恶之本；寡欲者，从善之基”。人，在善恶面前，要选择正义；在悖论面前，要选择真理；在风浪面前，要选择坚定；在得失面前，要选择良知；在差异面前，要选择包容。也就是说，要见利思辱，见恶思诟，嗜欲思耻，念怒思患。人一旦有了奢欲|、私欲、贪欲，就会成为金钱和物质的奴隶，陷入万劫不复的深渊，成为身败名裂，不得善终的败类。“廉洁品自高，贪赃法难容”。纵观古今，绝大多数贪官都没有好下场。廉者常乐无求，贪者常忧不足；看淡人间沧桑，内心安然无恙；心有精神高地，得失自是超然。从古代廉洁诗的诫贪欲中，今日的党政干部要追求“一朝法袍穿，朝朝明镜悬。不为贪私欲，当以清风扬”的官品；要牢记“领导干部搞一次特殊，就失一分威信；破一次规距，就留一个污点；谋一次私利，就失一片民心”的定理；能在风斜雨急处、立得脚定，花浓柳艳处、着得眼高，路危道险处、回得头早；把握住“见钱不贪婪，耐得住清贫；思维不迷范，守得住正义；用权不谋私，守得住原则”的秉性；要坚守“千线万线、别碰廉政‘高压线’，这路那路、莫走腐败‘不归路’”；要永记“你贪我贪、国家要瘫，你廉我廉、民心相连”；要兑现“一肩挑明月，两袖拂清风”；“有官贪过无官日，去任莫于到任时”的誓言。月明风清夜半时，扁舟相送故迟迟。

感君情重还君赠，不畏人知畏己知。（按——依诗律，“明”字位当处平声，疑为“白”字之误。待考。）

每诵清朝叶存仁此诗，辄钩起一则官场拒赂史事。时任河南巡抚的叶存仁，一次离职时，众僚属为避人耳目，在夜半用小船赠他一批礼品。叶存仁既定心不受礼品，又不欲生推硬挡，拂人面子，即写下上诗，以明其心。其“不畏人知畏己知”之自律心态，又胜汉朝高官杨震拒贿时所觉认的“四知”（天知、地知、你知、我知）境界百倍。

现世贿赂成风，跑官者先费心重金卖官，得官后倍本加利刮收钱财，或更旁受美色；官商勾结者，钱权交易，国家墙脚凿空，贪官奸商国内境外洗钱无数，占地占房，报道失力猝死非偶异性裸体上者鲜乎？政要部门大官小员，说是人民公仆，实是百姓老爷，正常事务千般卡压，万般刁难，无钱不办事，有钱乱办事现象，较诸以往，有过之而无不及也。吾不禁想起了古人屈大夫之语：“我哀生民之多艰！”

振兴中华，励精图治。治出于人，人出于修，修出于正，正出于大公而无私；治仰赖才，更仰赖德，高才必须丽从于大德。官场如河流，有清源未必有清流，无清源则必无清流。国民对公务员队伍的“清正”期待已久，希望当今国家有越来越多的叶存仁式的清官。执政者要重立国家机关“廉洁高效”佳形象，真造人民拥护的政府，与其说下层看上层，下官看上官，不如说根本和关键在看中央领导的榜样、睿智和决心。

第四篇：过廉洁中秋感悟

过廉洁中秋感悟5篇

【篇一】

党的十八大以来，全面从严治党不断向纵深推进，制度的笼子越扎越紧，中央纪委明确将“违规收送礼品礼金”列为违反中央八项规定精神问题中的一类，各级纪委每逢元旦春节、五一端午、中秋国庆等重要节日节点都要查处和通报一批违纪典型案例，警钟长鸣、狠刹收送节礼陋习，当面拒收礼品礼金、自觉抵制红包礼金已经逐渐成为社会共识。实际上，只要是自己真心不想收，就没有所谓“无法退回”“不便退回”的礼品礼金，即使当时没发现，事后只要发现也可以及时设法退回，或者上交组织、说清情况。（8月20日人民网）

作为一名共产党员，应该切实保持严肃的生活作风，始终保持共产党人的高尚情操和革命气节，自觉抵御资产阶级腐朽思想和生活作风的侵蚀，必须提高党员领导干部廉洁自律的自觉性。只有通过全面的经常的教育，真正打牢思想政治基础，筑严思想政治防线，才能牢固树立马克思列宁主义的世界观、人生观和价值观，牢固树立正确的权力观、地位观和利益观。

为政之要在于廉洁，廉洁之本在于自律，自律之道在于防患未然。古语云“公生明，廉生威”，无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁永远是时代的呼唤，永远是人民的期盼。廉洁，是每一个共产党员的必备修养。

党纪条规最基本的要求，就是党员干部要廉洁自律。廉洁自律是我们党一贯倡导的优良传统和作风；是党员干部必须具备的优良品质，也是我们党强化自身建设，克服消极因素的重要举措。为政之要在于廉洁，廉洁之本在于自律，自律之道在于防患未然。只要党风正，党的组织纯洁，党员干部能廉洁奉公，廉洁为民，能真正践行“三个代表”的重要思想，牢固树立科学的发展观、正确的世界观、人生观、价值观；我们的党就会前进，就会发展壮大，就会得到人民群众拥护和支持；党领导的事业就会不断从一个胜利走向另一个胜利。

廉洁自律不仅是一种思想境界，而且是一种责任要求，是党员干部通过自我反省、自我教育、自我修养、自我约束、自我改造，来切实履行立党为公、执政为民的责任。党员干部廉洁自律，《廉政准则》既是明晰的规定、检验的标尺，也是引导的手段、保证的条件。认真学习《廉政准则》，强化准则意识、自律意识，是从严规范从政行为、切实加强自我约束的前提和基础，必须深刻理解准则的意义，切实把握准则的精髓，深入掌握准则的内容。工作中增强政治责任意识，在其位、谋其政、负其责、尽其力。

要时刻记住党和人民赋予的重托，全心全意为群众服务，做好各项工作，共同谱写廉洁自律灿烂辉煌的篇章。

【篇二】

中秋节临近，在商场、超市等公共场所，月饼、桂花酒等为节日平添了文化意蕴。古有杜甫《八月十五夜月》用象征团圆的十五明月反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思，苏轼《水调歌头》借月之圆缺喻人之离合。今有一群组工人对中秋夜的内涵进行了自己的阐释，让人们近距离体验了一次有“组工味”的中秋夜。

组工人的中秋夜，是“奉献”之夜。组工人习惯了无数个加班的日夜，习惯了不放假的节日，尽管在听到孩子的呼唤和伴侣的期盼时也偶有酸楚，却依然无怨无悔坚守岗位。面对繁琐庞杂的组织工作，组工人吃得了苦、耐得了“磨”，成就了业务上的“多面手”、事务上的“挑山工”、门类上的“万精油”、知识上的“政策通”、技能上的“活字典”，真正实现了“干一行精一行”，以精湛的业务能力成为了组织工作的“骨干能手”。

组工人的中秋夜，是“廉洁”之夜。心中有明月，两袖更清风。由于组工人身兼干部管理和考察、调配和任免等职责，岗位既具有使命光荣、责任重大的特点，也具有一定职权的特殊性。面对诱惑，他们时刻将纪律挺在胸前，始终将廉洁自律、公道正派作为基本准则，自觉把自重、自醒、自警、自励作为座右铭，保持廉洁、高尚的情操，展现出组工人的良好形象；他们扣好、扣牢廉洁的“风纪扣”，用坚强的党性将别有用心的人投来的“糖衣炮弹”拒之门外，“捧着一颗心来，不带半根草去”。

组工人的中秋夜，是“丰收”之夜。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。改革开放40年来，中国走向了一个崭新的世界，在这40年里的发展中，人民群众的日子过好了，社会的发展进步了，国家的肌肉成长了，党员干部和人民群众的凝聚力更强了，这些都来源于党组织建设的魅力，这些也是组工人长期奋斗在一线上的工作成效。见证国富民殷，促进团结一致，强壮干部队伍，这是推动组工人前进的动力源！

【篇三】

党的十八大以来，全面从严治党不断向纵深推进，制度的笼子越扎越紧，中央纪委明确将“违规收送礼品礼金”列为违反中央八项规定精神问题中的一类，各级纪委每逢元旦春节、五一端午、中秋国庆等重要节日节点都要查处和通报一批违纪典型案例，警钟长鸣、狠刹收送节礼陋习，当面拒收礼品礼金、自觉抵制红包礼金已经逐渐成为社会共识。实际上，只要是自己真心不想收，就没有所谓“无法退回”“不便退回”的礼品礼金，即使当时没发现，事后只要发现也可以及时设法退回，或者上交组织、说清情况。

廉洁自律是我们党一贯倡导的行为准则，是每一个共产党人必须遵循的价值选择。廉洁不仅仅是一种行为，更是一种思想，是一种品味。孔子说：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。具备了这种品味，而且一生都能坚持这个理念，这种人为数不多。

我们要有清醒的头脑，时刻认识到我们的职责，不能不以恶小而为之。腐败的缺口，往往从小事、小节打开，从小节失守到大节丧失，是一些党员领导干部走向腐败的普遍规律。千里之堤，溃于蚁穴，链条最容易在薄弱环节上断裂。生活上不拘小节，思想上就会放松警惕，行为上就会放纵自己，最终就会滑入罪恶的深渊。正如河北巨贪李真在悔过书中写的：在党和人民赋予我的权力面前，我没有保持清醒的头脑，成了功名金钱的牺牲品，一个人过于贪财，必然成为金钱的奴隶。

党员干部要有一颗平常心，不管地位怎样变，淡泊名利、清心寡欲的心态不能变。始终要求自己努力去做一个高尚的人、纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有益于人民的人。腐败分子的心理畸形是造成他们违法犯罪的重要因素。不同人的犯罪心理不同，除了贪婪之外，法不责众心理、盲从心理、失衡心理都是常见的腐败者心态。有的腐败分子权力让他们的心理天平极度倾斜，以为在自己的一亩三分地里，谁敢把我怎么着？认为自己做到那么多的工作，做出了那么多的贡献和奉献，收点要点没有什么大不了，逐步走向违法犯罪的深渊。因此，每个党员干部心态一定要平，千万记住党与人民在监督，万目睽睽。

宋朝朱熹说过：世路无如贪欲险，几人到此误平生。真的是至理明言啊，多少英雄都未能过欲望之关，陈良宇同志很让人愤怒与惋惜，一辈子小心翼翼，好不容易走上了上海市委书记，本来还可能封官加爵，功成名就，可一念之差，弄地如今身败名裂啊。

作为一名党员干部，要按照党章规定和共产党员标准严格要求自己，一定要抵挡住各种诱惑，保持自身的廉洁性。最后就是

一定要耳根清净，不要被世俗恶习给带着走，坚信共产主义的理念，做好廉洁的模范代表。

【篇四】

党的十八大以来，全面从严治党不断向纵深推进，制度的笼子越扎越紧，中央纪委明确将“违规收送礼品礼金”列为违反中央八项规定精神问题中的一类，各级纪委每逢元旦春节、五一端午、中秋国庆等重要节日节点都要查处和通报一批违纪典型案例，警钟长鸣、狠刹收送节礼陋习，当面拒收礼品礼金、自觉抵制红包礼金已经逐渐成为社会共识。实际上，只要是自己真心不想收，就没有所谓“无法退回”“不便退回”的礼品礼金，即使当时没发现，事后只要发现也可以及时设法退回，或者上交组织、说清情况。（8月20日人民网）

节日氛围就应风清气正，风清气正才能欢欢喜喜。何为风清气正？风清，谓社会清平。气正，谓清正廉明。就是要求我们讲道德，重操守，严纪律，不谋私，顾大局，淡名利，讲友爱，重团结，多奉献。

如何过“廉节”，纪律有规定。《中国共产党纪律处分条例》明确，“收受可能影响公正执行公务的礼品、礼金、消费卡和有价证券、股权、其他金融产品等财物”及“用公款购买赠送或者发放礼品、消费卡（券）等”，违反廉洁纪律。广大党员干部和公职人员要注意，风清气正过节，月饼千万不能这样吃。

党的十八大以来，我们从整治公款购买赠送月饼、贺卡、烟花爆竹等问题入手，一个节点一个节点抓，以一个个具体问题的突破，带动作风整体转变。当前又到关键节点，广大党员干部和公职人员要以案为鉴，切实绷紧纪律规矩之弦，莫在一块小小的月饼上”栽跟头”。

节日，总是考验党员干部的关键时刻，各级党组织要坚决贯彻落实中央八项规定，持之以恒的反“四风”，反对利用公款购买节礼，利用过节敛财等所有不正之风和奢侈浪费的行为。党员干部从我做起，要端正自己的信念，廉洁自爱，严格要求自己，带头做到不收礼、不受贿，不送礼、不行贿。党员干部从我做起，要学会知足，养成良好的心态，彻底杜绝“节日腐败”，坚决反对“四风”，时刻绷紧廉洁自律和作风建设这根弦。

在节日这关键节点上，广大党员干部强化廉政意识，大力弘扬艰苦奋斗精神，预防各种不正之风和腐败行为。作风建设要治标也要治本，不少的经验和教训告诉我们，“四风”问题积弊已久，如果不扎紧制度的笼子，不用制度规范权力的运行，就可能导致不良作风的“隐形”生存、反弹回潮。因此，广大党员干部要时刻紧绷纪律和规矩这根弦，严格遵守党规、党纪，规范自身行为，筑牢思想防御阵线。各级纪检监察要加大纠风执法力度，严厉查处节日期间不作为、慢作为、乱作为等现象以及违纪违法行为，让纠正“四风”在节日中扎根。

中秋、春节是我国的传统节日，党员干部不可避免的要参加一些正常聚会，只要时刻紧绷廉洁自律和作风建设这根弦，我想定能营造风清气正的节日氛围。

【篇五】

党的十八大以来，全面从严治党不断向纵深推进，制度的笼子越扎越紧，中央纪委明确将“违规收送礼品礼金”列为违反中央八项规定精神问题中的一类，各级纪委每逢元旦春节、五一端午、中秋国庆等重要节日节点都要查处和通报一批违纪典型案例，警钟长鸣、狠刹收送节礼陋习，当面拒收礼品礼金、自觉抵制红包礼金已经逐渐成为社会共识。实际上，只要是自己真心不想收，就没有所谓“无法退回”“不便退回”的礼品礼金，即使当时没发现，事后只要发现也可以及时设法退回，或者上交组织、说清情况。（8月20日人民网）

一年一度的中秋佳节将至，这又不禁引起大家的思虑。前些年，各生产厂家、商场超市，为了在中秋节能够大赚一笔，八仙过海、各显神通，使出浑身解数大打中秋商战。为迎合那些“特殊”消费群体的需求，一些过度包装、精美绝伦的天价月饼闪亮登场，原来成本只有几块钱的月饼，转瞬被包装成了少则千元多则万元的天价月饼。这些天价月饼想必普通老百姓、工薪阶层是绝对不会拿来享用的，即使有，想必也是微乎其微。这些东西到底流向了哪里？据了解，绝大部分成了某些人以过节的名义向上

级领导、要害部门人员行贿的“礼物”，让低俗腐败玷污了传统意义上的月饼和中秋佳节的意义。

“人不率则不从，身不先则不信”。树新风、革陋习，广大党员干部，特别是手握各种权力的重要领导干部以身作则、带头示范，自觉抵制各种不良风气会对整个社会不良风气的扭转起到重要的推动作用。自党的十八大以来，党中央陆续出台各项规定狠刹公款吃喝、抵制铺张浪费，一切崇尚轻车简从，极大地抑制了不良风气的蔓延。安徽界首市要求广大党员干部发挥示范带头作用，签订移风易俗承诺书，要求做到随礼不超过五十元，仪式从简，不大摆宴席、随礼不就餐的规定虽操作起来有难度，但意识到了广大党员干部的示范效应，具有一定的借鉴意义。

党的十九大过后，党中央持续加大正风反腐的力度，狠刹“四风”和“五股歪风”，党风政风不断好转。如今，走进商场超市过度包装月饼、天价月饼基本上销声匿迹了，取而代之的是一些经济实惠、物美价廉的月饼，这说明价格昂贵的月饼现在已经没有了市场，消极腐败、奢侈浪费等不良现象得到有效遏制，党风政风的好转带动着民风的好转。

月饼虽好，可不要“贪吃”哦，别让传统佳节成为滋生腐败的温床。为此，我们每个人尤其是党员干部都应该从自身做起，理性消费，自觉抵制奢侈浪费，以身作则带头廉洁过节，教育引导亲朋好友、身边人树立廉洁过节观念，为营造风清气正的工作、生活和社会环境贡献自己的力量。

第五篇：感悟廉洁 启迪人生

感悟廉洁启迪人生

读《反腐倡廉“以事论理”教育材料》有感

我们党支部组织党员干部认真学习了集团公司反腐倡廉“以事论理”教育材料，该材料共分两部分，第一部分是徐矿集团近三年来典型案件通报，第二部分以案为鉴作了总结评论。通过学习深受教育，感想如下：

通报中的涉案人员，不讲党性修养，为贪欲所害，迈出了罪恶的步子，把自己送入了地狱之门，最终身败名裂，教训深刻。它将是我们的一面镜子，时刻提醒我们，让我们头脑清醒，不要重蹈覆辙。作为一名共产党员一定要遵纪守法、廉洁奉工、勤政为民、不贪污受贿，不以权谋私。牢记党的宗旨，守住道德底线，做到立党为公，执政为民。着力提高党员干部的从政道德素质，促进党员干部廉洁自律。对党员干部自身来讲，崇高的理想给人以鼓舞，纯洁的道德给人以理智，规范的伦理给人以准绳，高尚的情操给人以鞭策，从而能更好地约束党员干部自觉做到谨慎用权，守住防线，廉洁从政。

一要保持清醒，做到拒腐防变。随着改革开放的不断深入，市场经济趋利性逐步渗透到社会生活的方方面面，形形色色的价值观不断充斥人们的思想。在这种形势下，党员干部更要保持清醒的头脑，要从各方面严格要求自己，认识到

廉政建设的重要意义，否则就可能犯错误、栽跟头。

二要加强学习，构筑廉洁从政的“防腐大堤”。要进一步提高学习的自觉性、主动性，打牢思想基础，常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，切实做到勤政为民、廉洁从政。

三要从严自律，管住自己。许多铸成大错的党员干部，在反省自己一步步走向堕落的过程时发现，诱发他们私欲膨胀的，大都是从一些不起眼的小便宜、小动作、小利益开始，古人云“勿以恶小而为之”，领导干部要牢记《廉政准则》的要求，防微杜渐，不断提高防腐拒变的能力，踏踏实实干事，堂堂正正做人。

四要规范行为，接受监督。党组织和群众的监督是一面很好的镜子，经常地照一照，检查一下自己的缺点和不足，以便及时加以改正和纠正，这对自己的成长进步大有裨益。

孟子曰：“路虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。”就让我们从每一件小事做起，立足自己的本职岗位，积极投入到企业转型发展的浪潮中，共创百年韩桥更加辉煌的明天！