党员读书活动优秀讲稿五篇

第一篇：党员读书活动优秀讲稿

学习《___________________》

争当一名优秀党员

----党员读书活动优秀讲稿

各位同志：

中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。而作为共产党的组成成员，党员是一种极其重要的凝聚力量，决定着党的生存及长远。因此，我们党一直都很重视党员的学习与教育，注重党员同志的素质培养，今天，我们开展组织学习《____________》这一活动，就是增强在座各位党员同志的学习，为把我们党、我们国家的建设推进一个新的层面。

作为一位机关系统的同志，我们更要加强向优秀党员的层面学习，增加自己的社会与工作责任感。现在，就如何成为一名优秀的党员说下我的看法：

一、要树立坚定的理想信念。理想是一种奋斗目标，而现实是当前生活的表现，理想源于现实而又高于现实，在现实生活中，两者经常会发生矛盾，只有在真正在中国特色社会主义理论体系的指导下，牢固树立中国特色社会主义的共同理想，坚定不移地走中国特色社会主义道路，才能克服在实现四个现代化过程中所遇到的问题。作为一名共产党员，我们更要努力去学习好中国特色社会主义理论体系，学习好邓小平理论、毛泽东思想及“三个代表”的重要指导思想，同时也要深入学习落实科学发展观。在日常的生活和工作中，我们党员应该自觉树立正确的世界观、人生观和价值观。我们都知道，当今社会现象各异，正面的、负面的社会现状屡见不鲜，相信这些现象对每一个人都具有强烈的冲击，身为党员的我们，更要认真去辨别是非，树立正确的世界观、人生观和价值观，在大是非面前不随波逐流，坚定自己的理想信念，杜绝盲从，用相关的理论知识去做判断，不人云亦云。另外，我们更需具备高度的政治觉悟，拥护党和国家，心怀人民群众，从人民群众的利益出发，做事要具有大局意识，统筹全局，坚持做一个合格优秀的党员。

二、做好本职工作，提升业务水平。作为一名机关系统工作人员，我们的首要工作是立足于岗位，把自己的本职工作完成。在工作中，我们应该加强业务学习，在工作中学习，在学习中进步。把上头发下来的文件的精神吃透研透，正确理解、准确执行与自己本职工作相关联的政策法规与文件精神所在，同时可以根据自己的工作经验和见识对文件提出建设性的提议。在日复一日的工作中，我们不应该只是把工作做好，而更需要总结，学会总结工作的规律、总结工作中存在的不足之处，把好的方面继续发扬光大，把不足之处及时有效改进，争取下一阶段的工作能够开展更顺利和有效率。作为一名党员，我们更要积极去完善自己，把工作做好，当工作的排头兵，把队伍带领好。在工作业余时间，我们应当加强学习，可以通过向单位的有经验的同事或者领导学习，与他们交流工作经验，也可以利用下班时间多翻阅相关的资料，加强业务处理水平，或者参加培训学习，系统化自己的工作业务体系，为工作的开展做好准备。

三、努力提高机关效能，争做排头兵。中国共产党是中国特色社会主义事业的引领者，作为其中组成成员的我们，更应当发扬党的带头作用，在机关建设中，我们应当积极参与，踊跃出力，一要带头落实好服务承诺制，答

应群众的事应当及时办到;二我们也应当贯彻好首部责任制，首位接待群众的工作人员不能以种种理由推托前来办事的群众，而应当热情服务的态度去接待群众，把自己的工作做好，为自己的行为承担责任;三要限时办结业务，我们不能以各种理由借口来延迟工作，要严格按照法律法规的规定来办结各项业务，做到不超时、不延时、不推托。在工作中，我们应当提高工作执行力度，结合资源环保的理念，平衡绿色环保与工作效率，做到在环保的基础上，节约资源、杜绝铺张浪费，高效高质量地完成工作任务。

四、从群众中出发，到群众中来。作为国家机关系统的工作人员，我们的职责就是把国家赋予我们的权力更好地去服务群众，我们应当坚持立党为公、执政为民的服务意识去做好我们的本职工作，发挥党员及国家公仆的精神，向全国劳动模范学习，争做人民信任的公仆，消除“门难进、脸难看、话难听、事难办”的不良现象，以热情服务的态度去接待群众，以文明服务的理念去为群众办事，为机关系统树立良好的服务形象，真正做到以民为本，执政为民，做到建设和谐社会。由于社会还普遍存在贫富差距的现象，要真正做到社会和谐，就要做好扶贫工作，一般机关系统都会开展扶贫活动，作为党员，我们应当踊跃参加扶贫开发“双到”活动、积极主动加入到党员志愿服务的队伍中来，主动参与各种公益活动，深入到群众中去，真正为群众多办事、办好事、办实事，做到想群众之所想、急群众之所急、忧群众之所忧、办群众之所需。

二〇一一年十一月

第二篇：读书活动讲稿

铜锣小学教师读书活动讲稿

中国教育现状分析——陈古伦

中国教育现状是怎么样的？存在什么样的问题？“教育改革”取得了些什么成绩？中国教育的未来是什么？中国思想文化的方向在哪里？ 从“胎教”、“幼教”到“早教”，似乎孩子们已经就被有条件或无条件地捆绑在“教育”的马车上，从此以后，孩子们分秒必争地努力学习，从小学升中学，从中考到高考，不仅仅是孩子，连同大人父辈和教师们一起陷入一种最清楚而又难以逃避的困惑——努力读书，出人头地，升官发财，似乎就是隐藏在这种现象后面的源动力——而其它的一切都似乎是冠冕堂皇的说辞。中国的教育简史

说起教育，不能不说说中国的教育史。中国原始社会时期，“燧人之世，天下多水，故教民以渔”，“宓羲氏之世，天下多兽，故教民以猎”，足见则教育是根据现实需要而变化的。而且教育应当是普及的，大众化的，教民育人是维持整个部族群体发展的十分重要的关乎族群生死存亡的大事情。到了奴隶社会时期，夏、商和西周都是推行奴隶贵族政治，垄断了文化教育，“学在府尹”，教育对象是贵族子弟，礼、乐、射、御、书、数等 “六艺”，也是统治阶级成员应该掌握的知识技能，教育的社会目的是维持社会统治职能。“礼不下庶人”，教育出现阶级性和等级分化，而对于奴隶，则是几乎不需要专门的教育的。而奴隶的生活技能几乎是在生活中相互交流学习、口授传播或家传的。这时谈教育，我们是站在那种角度谈呢？对于历史过去，我们无可厚非薄是。

到了春秋战国时期，列国纷争，社会处于大动荡、大变革的时代，也是教育剧变的时代。传统贵族秩序完全被打乱，官学教育体制被打破，学术逐渐扩散到民间，出现了一个掌握文化知识和技能的特殊群体——士人群体的扩散，学术思想和教育活动又是统治者需要和重用的基础，为求生存和扩张，各国统治者极力网罗和重用这些贤士。于是私学兴起，养士盛行，儒、墨、道、法等诸子百家站在不同的阶级或阶层的立场上，各抒己见，相互辩驳，相互争鸣，而又相互吸收、补充，使得这一时期的教育思想呈现出前所未有的广度和深度，促进了思想文化的发展，终究在中国思想文化历史上出现了各种文化思想交相辉映，“百家争鸣”的奇特文化盛况，也由此开创了中国思想文化史上最为丰富多彩，最为璀璨的一页。

而这个时期创办私学最为杰出的代表是孔子，他实行有教无类，主张有所为有所不为，创立了儒家学说，奠定了教育理论体系，对中国古代教育具有决定性的影响。《论语》、《礼记》，尤其是其中《大学》、《中庸》更是儒家教育理论的力作，这以至于影响到了后来2000多年的中国历史的发展。

这里还有一个重要学派——法家，这是以法治为思想核心的治国之术，其思想先驱可追溯到春秋时的子产，实际创始者是战国前期的李悝(约前 455～前395)、商鞅、慎到、申不害等。战国末期韩非子成为是法家思想的集大成者，他建立了完整的法治理论和唯物主义的哲学体系，将“法”、“术”、“势”三者糅合为一,又吸收道家思想,将法治理论系统化。他主张加强君主集权,剪除私门势力,“以法为教”，厉行赏罚，奖励耕战。在历史观方面，他提出“不期修古，不法常可”,“事异则备变”的观点，而商鞅则将其应用自如，在秦国实施变法图强，进行封建化的改革，并成为秦王朝的统治思想，以至于秦始皇统一六国，建立大秦帝国。至于其它诸子百家，各有优劣，先后都被吸纳在后来的儒学中了。

然而秦国推崇的法家思想，以暴力苛政实现统一，焚书禁学，以法为宗，以吏为师，结果迅速激化社会矛盾，终究导致帝国覆灭。到了大汉建国，吸取了秦帝国的教训，开始推行“道家“无为而治的思想，并在一定程度上恢复了社会经济和民间学术文化的自由发展，然而这种无为，不利于维持封建专制统治。到了汉武大帝时，采纳了董仲舒的建议，罢黜百家，独尊儒术，兴办学校，优而则仕，积极地进行儒家思想的教育和教化。“独尊儒术”的文教政策的确立，不仅促进了汉代教育的大发展，甚至于对整个中国封建社会的教育更是产生了重大而深远的影响，乃至于现代的中国教育思想意识形态也是如此。这里要提一下，无论之前私塾还是后来的官学，能接受教育的绝大多数人都是贵族或有权势的人，至于百姓人家，能读书的那是十分稀少和罕见，这在后来的两千年也是如此。

到了魏晋南北朝时期，由于战乱动荡，社会分裂等原因，官学时兴时废，教育并不景气。而此时社会上佛、道、玄学盛行，反而儒学儒学。在国家选拔人才方面，逐渐演变成贵族化制度，以至于“上品无寒门，下品无世族”的权力格局。显然贵族化权力制度无法调和社会矛盾，隋唐推行以分科考试选拔人才，逐渐成为定制。宋、元、明、清，历代相袭，这种科举制度在中国历史上推行长达1300年之久，至今也是如此。这也就是中国教育问题存在的根源之一。科举制度是选士用人制度的巨大进步，在很大程度上维持了封建统治阶级的统治，同时也成为被统治阶级有机会成为统治阶级的可能，在一定程度上缓解了社会阶级矛盾，同时由于广泛办学，广开仕途门路，吏政制度由此确立起来，选拔出许多优秀的人才，提高了吏治水平，为封建国家增添了生机和活力，调动了全社会研习儒家经典的积极性，推动了儒家思想的传播和普及，促进了思想的统一。

到了明清时期，程朱理学中居于主导地位，但僵化、空洞，遭到王阳明为首的“心学”学派的反对。王阳明提出“心即理”，提倡“知行合一”和“致良知”的教育，体现了儒家的实习实行精神，具有经世致用的倾向和人本主义色彩。后来以王夫之、颜元为代表倡导“实学”、“实用”，培养“经世致用”的人才，对理学教育和八股取士发起了更加猛烈地进攻。然而这种刚刚出现的“资本主义自由萌芽”的思想，被西方列强的枪炮和鸦片给毁灭了。面对列强的入侵，中国社会旋即处于剧变分化和动荡不息之中，内忧外患之下，面临亡国灭族的危险，一时间，拳拳赤子，热血儿女纷纷为家国而奔走疾呼，上演了一幕幕悲壮而可歌可泣的惨烈故事。“戊戌变法”的失败，就是这样背景下的诠释。

“辛亥革命”和“五四运动”的爆发，成为中国历史的分水。西方的民主、民权、科学和自由被强行嫁接在中国教育体制上。国民党实行三民主义资产阶级教育，实质上则是强化封建地主和资产阶级专权统治，一定程度度上统一了全社会的思想，进而在表面上实现了国家的统一。然而由于日本的入侵，加之国共两党的不合，资产阶级和地主阶级毕竟是少数，教育旋即陷入困惑迷茫之中。

当国共分手后，早期的共产党教育是按西方马克主义的方式进行的，最终的结局是失败的。当红军经历“遵义会议”后，重新确立的中国自己的教育方式：中国共产党将教育作为革命斗争的武器，在进行土地改革的同时，积极开展工农革命教育，以新民主主义文化教育方针为指导，紧密为革命战争和根据地建设服务，面向工农大众，走群众路线办学，建立起一个由干部教育、群众教育和儿童教育构成的全新的教育体制，在办学和管理形式、学制和课程设置以及教学内容和方法上都有众多创新和改革。这种“全民革命教育”有力地支援民主革命取得全国胜利方面，具有不可磨灭的成效。其中大量有价值的教育观念、方针、政策以及教育教学的内容、方式和方法等是值得当前深入研究和学习的。

而当新中国成立后的近乎20年左右，中国教育却跌入历史上的最黑暗、最迷茫时期：文化大革命的爆发不是偶然，而是中国思想文化与外来文明思想的一次大决战。当共产党通过革命时期的教育形式运用到建国时期时，才发现社会主义要建立在半封建半资本主义统治遗留下的经济基础之上是根本不可能的，而对于社会主义经济基础是啥也根本没有概念。面对生存和发展问题，触及人性个问题，我们的领导者，不仅仅是毛泽东，几乎所有执着的共产党人都会以为却有必要对中国的“思想文化”进行一场大的变革。出发点无疑是好的，只是结局总是出乎意料，一场思想革命迅速演化为一场“政治运动”，中国文化几乎就在那场运动中被彻底“革了命”。

1985年《中共中央关于教育体制改革的决定》明确提出了普及九年义务教育的任务。1986年，《中华人民共和国义务教育法》颁布施行。1992年党的十四大做出决策：到本世纪末基本普及九年义务教育，基本扫除青壮年文盲。“两基”作为当代教育发展的“重中之重”，这是我国教育发展的一个重要指导思想，是贯彻科教兴国战略的重大措施。

回顾这20年来的教育发展过程，尽管步履沉重、道路缓慢曲折，我们的教育体制基本恢复为传统的教育体制，实行科考制度，这在一定程度上获得了长足的发展。而在教学方式和教学内容上，却显得单一和教条，缺乏创造和灵活，着重知识教育而忽视思想教育，在乎是什么而不知为什么，“知其然而不其所以然”。对于生命、对于人性、对于理想、对于信仰等等问题，则几乎不能或不敢涉足或辩驳。现代科举制度犹如一根令人着迷的指挥棒，使得教育完全成为了统治阶级选拔人才的工具或方式。“升官发财”的仕途经济思想，成为中国现代教育挥之不去的梦靥，也由此成为权力腐败的深刻社会思想道德之源。教师们教，学生们学，目的就是为了考试升学。教师为了升学率，考生为了应付升学考试，逐渐形成了所谓的“题库题海”，而考试也就在题海题库中抽选，这样的结果就是：学子“不学经史子传，唯有题海苦练”的学风。当这些人考上大学后，往往也是所选其人，而亦非其才。以至于这些人在上了大学后不知所从，而中国的研究生活博士生是如此稀少而且少有作为也不足为怪了。

从另外一种角度看中国的思想文化教育发展过程我们会发现，但凡中国思想教育僵化，社会矛盾也随之增加，当矛盾难以调和时，就会发生深刻的社会剧变；但凡中国思想教育发生变化，则会迎来新的社会变革。“法家”思想促使了“大秦帝国”的诞生，而“儒家”的确立，却使得中国经历了2000多年的封建统治，而这“科考”、“吏政”却是这教育的精华。当强行嫁接西方的“戊戌变法”失败后，“五四新文化运动”不仅是摧毁了传统封建文化的统治，同时也成为中西方文化的交战的实验战场，中国本土文化最终但不是彻底地击败了西方文化势力，同时也在迷茫中摸索，终于“实事求是”地找到了中国自己应该要走的道路。然而，直到今天，我们仍旧是“摸着石头过河”，以至于前方的道路和我们的方向依旧迷茫，我们的人生价值取向和对于生命的信仰迷失在“神圣”与“物化”的尖锐矛盾之中。中国教育现状

要分析中国教育现状是十分敏感而且触及政治神经的问题，这里避开教育体制问题而仅从表面现象进行介绍。

现状之一：人虽多，而才少。

知识的教育是人才的根本，是科技发展的基础。然而光有知识是不够的，要成为有能力的才人，还必须具有强烈的事业心和责任心。我们的人才结构出现严重失衡的一个根本原因就是现代教育体制思想问题。因为我们的社会价值取向决定的教育价值取向，而我们的教育取向，就决定了我们的人才结构。如今我们关注的是把教育和将来的工作、生活、居住、收入以及名声等紧密联系在一起，都认为读了大学，而且是要上名牌大学才是好事，只在乎形式和结果，并不在乎现在的大学教育的实际效果是否理想——这就是嫡传于2000多年前的“升官发财”的思想。这种思想的结果不仅导致了中国人才结构的不平横，同时也误导学子们的道德价值取向，更是吏政腐败的根源！

请问当今的学者或官员，有几位有事业心或责任心？有的恐怕多是“名利心”吧！“天下熙熙，皆为名来；天下攘攘，皆为利往。”然也！

于是乎各类高校应市场需要雨后春笋般地纷纷成立，一时间中国大地遍地皆是大学生，然而这些大学生却依旧难以寻找工作，甚至不如高中生。

这就是商业化中国的必然结果，对于道德的学习或认可基本是否定的，必然是唯利是图，寡情薄义。

现状之二：投入低，成本高。

改革开放的30年，我国注重经济建设而忽视对教育的投入，特别是“211工程”以来，鼓励地方和民间办校，而那些政府学校和教育机构的人却通过“计划外”招生创造收入，试问有几个校长没有名车？再看有几个教育官员没有高级住宅？更有举办所谓的“贵族学校”，这就使得中国基础教育出现“良莠不齐”的混乱局面。

而中国要维持教育这个庞大的机构，需要的成本十分昂贵。表面上看教育没有被产业化，实际却被商业化了。这就是中国教育改革艰难结症所在。这和中国其它国有部门机构改革一样艰难和尾大不掉，因为涉及的范围和利益十分广泛而且里面猫腻甚多，这是中国政府无法正视的严重问题。因此“忽悠”的“改革”话题，早就烂在茅厕里面了。教育资源分配严重失衡，教育经费的使用和分派存在不公平或不公正。农村教育与城市教育的差距可直接反映在农村教师的生存状况之上，教师是蜡烛，难道真要“蜡炬成灰泪始干”？教师是春蚕，难道真要“春蚕到死丝方尽”？教师是孺子牛，难道就只能吃草，却必须挤出来奶来？在这样“为人师表”的光辉之下，出现教师为了虚名而出卖自己或是为了利益而出卖灵魂的现象，难道只是教师个人的责任？为官当权不重视“教育”，这是为官者的耻辱，是当权者的罪恶，是历史的罪人。——口口声声以“经济建设为中心”，重视“物质文明”的发展，而“忽悠”“精神文明”的建设，实际变成“追名逐利”或是出“政绩”的“官场作秀”罢了。现状之三：“义务教育”的尴尬。

依照《中华人民共和国义务教育法》的立法精神，孩子们应当享受义务教育。可是这义务二字似乎只是落在孩子们家长身上的责任：为了孩子读好一点的学校，则必须缴纳借读费、捐资助校费或计划外招生等等费用。所谓就近入学，学校也可以推诿说学生已经收满了，想法帮忙是可以的，那得多交钱。对于普通百姓人家，这学校的差距是很大的，而学生们到底有多大的可选择性呢？

几乎每个学生都会面临择校的问题，上重点学校还是普通学校，上民办学校还是公办学校，一要看学生的成绩，更要看一个家庭的经济实力。相对而言，民办学校的收费较高，需要一个家庭有较好的经济条件，这个条件决定了对孩子教育的投入，从另一个方面来说，也决定了孩子能享受什么样的教育资源。高等学校虽不属于义务教育，但在现代科举制度之下，高校的招生意向仍在客观上影响或制约着义务教育的教学取向。从中考到高考，几乎都是盯着高校的培养人才目标而行动的。这也就是为何近年来考研究生或公务员的学生增多的原因了！现状之四：高等学院增加，职业学校虚化。随着地方政府的经济发展，各地地方高校迅速猛增，而那些之前是职业技术学校的一下变成了高校，似乎一夜之间，全社会都需要研究型或综合性的人才了，重乎虚名而忽视实际能力的培养。

教育的社会作用应当服务于现实社会生活，而当我们的经济改革发生巨大变革时，我们却缺少实际可用的人才。而学校依旧在传统的科举体制下实现“升学率”为唯一目的，并以此来吸引更多的学子来“交钱”就读。而实际对于普通学生来说，是没有选择余地的。而那些职业技术学校要么夭折，要么被地方政府收编，成为教育“变相产业化”的工具。有的地方政府干脆实行校长承包向私有化看齐，实行自负盈亏，还要规定上缴利润。学校商业化“腐败”也成为一种常见现象。在这样的环境之下，商业化的教育难道能为我们的国家和社会培养出跟多的人才？相反，不过是为了满足这么多孩子们渴望接受大学教育的需要或渴望罢了，对于家长们来说是了却一桩心愿，对于孩子们则是一种希望，而对于社会来说，则是培养了一大群拥有大学“文凭”的高中生而已。

现状之五：应试教育为主，素质教育为虚。中学课程改革，表面上是“教育改革”，实际这只是教学内容的变化，实际依旧是陈腐的老路。我们并不希望能通过“课程改革试点”来“救赎”那些可怜的孩子，毕竟孩子们承载的是我们或国家社会的期待和希望。可是这一“考”的结果，对于绝大多数人来说，依然“考定终身”。孩子心中压力不堪重负，家长心中忧戚苦不堪言。

对于学校来说，应试才是重点，至于素质教育，那是可有可无的，至于考试要求，也不过是走过场罢了。这种“功利性”的教育方式，将会产生出怎样的结果，恐怕这才是“社会道德沦丧”、“社会价值失落”的根源吧！那么腐败也就是很自然的事情了！因为在这样的环境下，试问有几个官员没有腐败？试问有几个百姓人家没有“贪心”？

这种教育下的最直接的表现就是：大学生很多，但我们缺人才；我们有一些人才，但却没有理想和责任心；我们有一部分得力干将，可是却不知道追求什么。那么，我们又要发展什么呢？

素质教育，只是忽悠世人的幌子，内骨子里依旧和20年前一样。中央一群老者，无论如何也是煞费苦心，只是一味地求得内内外外一片和暖的“和谐”气息，这能是改革吗？实际却是借改革的名，左右逢源地平衡权力矛盾和利益罢了。如此求得的短暂平和，却由此种下“道德沦丧”的祸根，那么“腐败”就是一种自然了！现状之六：我们在教什么？

当年文革否定我们的传统文化之后，在后来的30年来，我们注重的是西方传进来的科技知识，而对于中国传统文化和西方文化的介绍或解读则是遮遮掩掩，羞羞答答的。对于思想文化的教育，如同中国人对于“性”的教育一样，缺乏或无知。

先前媒体娱乐界的引导，直接从西方文化娱乐的层面对学生和社会造成巨大的冲击和震撼，对于热衷于“名利”的中国人来说，那个时期，很有些人都想成为“影视歌星”。而一度出现的各式“超男超女”更是方兴未艾，更多的已经颠覆了人们的价值取向和道德取向。于是一个猛然的警醒，才发现先前那些苦苦叫喊的余秋雨、贾平凹等是多么难得和可笑，而后又发现张爱玲居然那么有滋有味，发现易中天、于丹和钱文忠这样一批所谓的文化红人又是多么的可爱可亲。作为媒体转向这方面的报道，是值得高兴一下的，但这只不过是媒体的一种商业行为，“中国四大名著”可以被一群文化贩子翻来覆去反反复复地“拍戏”，能翻出传统的孔夫子、老子、庄子等，也不足为怪！为怪的倒是我们的教育内容中，这样的传统文化和西方文化的介绍或分析是多么的可怜！这也就是我们和我们的孩子们迷失的根本原因吧！因为当我们的孩子都能学会反思的时候，孩子们还会“听话”地去走那条早就铺好的所谓“仕途经济”之路么？ 现状之七：校长推荐，抱薪救火。“校长实名推荐制”，这是中国高考制度的新视点。其实稍微一分析就知道，这种推荐仍旧有一些前提，只是可以降一定的分数优惠，仍需要参加高考。如此的结果，对于那些“偏才”仍旧是痛苦的事情，而对于那些有优惠条件的学生，相反就可能成为校长腐败的目标。校长腐败，并非个例，在现实中，校长是十分富有的属于权贵阶层的。另一方面，学校教育是大众化的教育，对于偏才，毕竟是少数，因此这个“校长实名推荐制”仅仅是想打破“唯分数论”而采取的“无用之举”，相反更是抱薪救火，成为中国教育问题欲盖弥彰的把柄。现状之八：学生犯错，教师尴尬。

教育部下发《中小学班主任工作规定》中第十六条规定：“班主任在日常教育教学管理中，有采取适当方式对学生进行批评教育的权利。”

本人以为这样的规定本身就是多余的。因为教师的职责不仅仅是传道解惑，更是教书育人，不然这个为人师表如何为？只是教知识，现在电子技术越来越发达，这样的教师是可以走人的。所谓“诲人不倦”，这是教师的责任和义务。鉴于现实社会风气的变化，一些教师或学生或都学坏了，因此生出许多问题来，学生欺负老师，老师欺辱学生，虽也常见，但还是少数的。相反，必要的思想情操教育和批评教育，这也是学生心理素质成长的必要过程。当然，作为教师，心理教育和思想和教育的素质能力也是必要的，否则就不是一名合格的教师。现状之九：教育是不公平的。

中国法律规定：公民有平等接受教育的权利。这是我们努力的目标，然而现实是不平等的。我们的视角房源一些，进入偏远的山区，那里的孩子们除了教学环境很是简陋以外，教学设施更是稀少，而且山里的孩子们有的衣着依旧褴褛，有的一天依旧保持着吃早晚两餐；再看看城市的近郊，那些农民工的孩子们借读的学校，那是昔年陈旧简陋的校舍，教师更换频繁，学校随时都可能关闭；最后回到城市里，学校被分成全国重点、地方重点和普通学校，还有职业中校，而好的学校里，按学习升学或入学成绩分成竞赛班、实验班、重点班和普通班，而学费就往往按此缴纳，而那些成绩较差的学生缴纳了昂贵的学费之后，享受的却是最低等级的劣质教育。再看看地域差别，生长在北京、天津的孩子，与地方小县城的孩子，命运自是差别巨大；而生长在沿海开放地区的孩子与生长在内地山野的孩子，哪里有可比性？ 这些不公平，随着社会经济差别的越来越大，将会表现更加明显。当教育与官帽、职称、工资等等联系在一起时，教育总是躲在冷漠陈腐的黑板后面，不见一丝血痕。

综上所述，中国的教育问题中最严重的问题表现如下：教育商业化；师生金钱化；外语强制化；学习寒窗化；道德沦丧化；学校行政化；高考应试化；文凭腐败化等等。而这些问题的关键还是思想文化的缺失。中国与西方教育比较 很多人吹捧西方生活，对西方的教育方式趋之若鹜，有条件者无不自己或将孩子送出国门或移居海外就读西方学校。

那么西方的教育到底是怎样的呢？ 首先是教育思想不一样。

我们从美国的教育发展历史过程可以看到，无论是美国公立教育还是私立学院，从小学到大学，首先学习的都是各种思想文化，无论是基督教哲学，还是非基督教哲学，除了宗教学院以外，均是可以自由学习的，神学和进化论并存，科学与宗教同在。这在倡导人性方面的确是十分自由和开放的。而这点在于中国教育，除了马克思主义强制性灌输以外，其它的思想几乎是禁区或是持否定态度的。

其次是教育方式不一样。

西方教育方式是不给学生画条条框框、不给死板规定、不给千篇一律标准答案。对于大人们本身就质疑的思想或现象，只提供课题思考的方法或路径，而不是强行灌输某种观点。教学是在一种提出问题、思考问题、寓教于参与中接受科学、技术和思想文化知识。同时在师生之间的关系上，是平等的，相互尊重的类似朋友的关系。而且教学的课堂并非固定在学校，而是在现实生活中。

这在中国则是强行灌输，采用“填鸭子喂死鱼”的方式，几乎是在学校一步到位的，师生之间有一种相对严肃的长幼关系，而非朋友关系。教育活动的目的完全为应付考试，强调“师道尊严”，采取“满堂灌”和“强迫”的教学方式，学生消极被动地接受，压抑了个性的自由发展。

再次是教育的内容不一样。

西方教育从小就重视有关人文社会、地理历史、科技自然等方面实际教学，因此很多美国中学生就可以对这些学科内容进行探索或研究。这些外国孩子，生活的更加开心而富于机智和勇敢。

在中国，这些研究几乎要到了大学才能开始，而这时后，很多想法已经被禁锢在当年有时教育的思想中了，因此中国大学生鲜有创造力。中国的这些孩子，往往少年老成，没有主见，随大流而往往遇见突发事件而不知所措。第四是教育的目的不一样。

从前文阐述的中国教育历史和现状知道中国的教育从一开始就是为国家政治利益服务的。毋庸置疑，我们现代的科举教育制度，也正是为了方便教育者的教学管理而制定的一种制度，而不是真正体现邓小平临终倡导的教育要三个面向：“面向未来、面向世界、面向现代化”，而是面向“吏政”制度。

而美国的教育目的同样也是为了国家政治利益服务的，但美国人并不反对不同思想观点相互之间的辩驳或讨论，同时美国人没有“吏政”史，只有“公务员”。相反，中国“吏政”引进“公务员”，很大程度上仍旧是暗箱行为或形式，毕竟在中国这样复杂的社会环境之下，“公招”成功后的风险系数是很大的。第五是教育改革力度不一样。

我们明知现代教育有那么弊端，我们却只说不做。我们的教育专家们有堂皇的理由：一是中国贫富差距大、地域差距大，教育资源缺乏、国民素质低，现代科举制度是唯一的最佳选择，这也是中国特色的教育制度，是维护社会安定，保持社会繁荣的公正的指挥棒。这种鼠目寸光者以牺牲下一代的方式换取自己的仕途的安稳是一种可耻可悲罪恶行径，真是妄为人师的衣冠禽兽。

反观西方各国，当西方国家公立学校出现学业和品德方面失衡时，当出现同性 恋之时，很多国家是积极提出解决办法的，比如在美国提倡在家教育或改读教会学员，以家庭之爱和宗教之爱来引导孩子们的思想和行为取向，而不是取缔或反对。

现在的中国教育或文化界，要么是胆小的或没思想的所谓教育家，要么便是那些以“大家”身份标榜自己炒作自己，为了博取名利而没有自知之明的所谓文化名人，所谓的文化艺术也变成了庸俗和无聊的物欲垃圾。

从上面的比较，我们几乎可以知道我们的问题所在，可是我们为何依旧“执迷不悟”呢？因为我们的教育思想为改变之前，一切教育方法或模式的改变都是没有实际意义的。因此，有条件的孩子，自然都希望出国学习，这倒并非是崇洋媚外，而是一种“忧患”意识。当年先辈们出国留洋为寻找“拯救祖国”方法，也是一种自发性的。如今的“留学”，之所以那么些人没回来，这些人也并非不想回来，而是回来后，能有所为吗？

因此这隐藏在问题背后的东西，我们都能感觉到却无可奈何！——那就是中国“吏政”制度的必然结果。

中国教育改革的方向

为实现邓小平临终倡导的“教育要面向未来、面向世界、面向现代化”，中国现代教育必须进行改革，否则中国人将“自掘坟墓“，最终葬送了我们的未来。面对现在农村教育的困境，“两基”改革虽然取得了一定成绩，但文盲和半文盲的绝对总数依然很大，而随着现代社会的发展，新的“科技文盲”和“思想文盲”等现代文盲将越来越多。而中国传统教育观念落后，这是全社会主体思想意识上的原因，不仅仅是学生、家长或一些人以及人才需求方、教育机构、政府机构等方面的原因。

从1980年至2002年底，出国留学人员共有58万人，学成回国留学人却只有15万人。面对现实人才质量和人才结构参差不齐，高端人才严重匮乏，甚至出现高级人才大量外流的现象。这无疑是令国人尴尬而痛心的现实，这和中国教育体制有着直接的关系。中国教育体制改革，应全面看待各种因素的影响：传统历史文化的根源和现实的社会基础因素；中国教育机构内部因素和教育系统外部政治环境因素；传统文化思想观念的问题和现行制度政策的因素等。

针对中国教育现状，在此提出如下条意见供大方之家研讨：

首先进行教育观念的改变，树立传承中华文明之教育思想，吸纳西方教学经验，逐步确立新时代中国教育思想理念。读书和做人是密不可分的统一整体，文化知识的教育是一方面，而思想道德却是重点。教育的的目的不是“升官发财”，而是服务社会，造福苍生。其次对于教育机构进行深刻的改革，清正廉洁的教学机构方能教化出清正廉洁的学子。制定出科学合理并符合中国国情的教育教学体系，使传统的科举教育逐步过度到全民素质教育的正确轨道上来，而不是为了升学考试。提倡“有教无类”，因人而异，重智育，更重德育，同时加强体、美、劳的教育；对于教师，师风、师德应当成为首选，而教学灵活多变应成为现代教学的特色，并能走出课堂，进入社会生活，寓教于乐，寓教于生活。

三是改革教育制度，整顿社会教学秩序。现代社会教学秩序十分混乱，公办与私立并存，而教学质量和教学环境却差别很大。我们是社会主义国家，在原则上应该不主张民办学校，即便是民办学校，也应纳入中国教育部门统一监督管理。而在另一方面，中国教育制度缺乏灵活性和教条，行政化的管理严重影响了教学思想的自由发展，同时也制约了中国教育对社会需要的适应性和变革发展。

四是重视传统文化思想，吸纳外部文化思想，展开学术争鸣和交流，从而在辩驳中找到适合或正确的思想或方法。西方对于中华文明和阿拉伯文明的入侵不仅仅表现为枪炮和鸦片，再后来则表现为“大棒”和“美元”，而这些后面带给国人的却是糜烂堕落的生活方式，而当我们不小心误入陷阱时，西方人却抢走了我们的“黄金和白银”，当我们不情愿时，西方人送给我们的是血泪的屈辱。过去历史是如此，现在也是如此，将来也不会改变西方人这种本质属性——这是源自于西方人的思想文化内核所决定的。

五是逐步改革中国吏政制度，完全实现公务员制度。中国吏政是一个不可触摸的敏感问题，2000多年来的政治精髓也在于此，因此要改革，也是十分艰难甚至是不可能的。前期引入“公务员制度”，虽然效果不好，但也是一种尝试。在权力面前，除非是权力者本身愿意改革，否则一切改革都是妄言。公务员制度无疑是较为民主的制度，只是在中国，我们依旧缺少这种制度存在的土壤和环境，现在的公招，大多都是安排“官三代”或“官四代”进入权力部门。而那些相对优秀的“平民”，则需要有某种被“赏识”或“推荐”或其它的关系，方可渐进入政。总之，中国社会在呈现蓬勃发展之势的同时，各种社会矛盾和众多的困难与不协调将相互交织，而这些问题的源头无外乎是思想文化和体制机构两个线头。在没有理好线头之前的任何改革行为，都将是艰难的行为。当然，我们只要坚信改革，坚信发展，那么改革虽然难，即便不理线头，我们可以把矛盾逐渐暴露，这样渐进方式，也是可能成功的，尽管很难。中央在西部重庆批准的“两江新区”的改革试点，而重庆提出的修建大量的廉租房的计划可供数十万人买不起房子的人居住，这无疑是一种“社会主义”新思路，这也正是真正体现“城乡统筹”的好路子。“商品房”与“廉租房”的并存出现，无疑这是抑制银行、开发商和地方政府之间的“暴利”炒作行为的有效方法。而这“廉租房”的管理，无疑又是“社会主义”形式的。重庆提出的这种思路，无疑为中国社会主义指明了方向：如今政府有钱了，完全有能力实现某些方面和某种程度上的“社会主义”，这应当确定起来，并使之成为“私有化”的反面典范。否则，谁还相信我们是社会主义？谁都知道我们现在走的的国家资本主义，央企退出房地产市场，这无疑是正确的，我们该思想社会主义如何走的问题了！中央的“五个统筹”的发展观，尽管还没上什到理论高度，但却是十分具体的五个主要矛盾问题。而这“五个统筹”的提出无疑是具有社会主义特性的政策。

这些年来，我们避开思想文化的话题，避开社会主义的话题，我们为了找到适合中国发展的道路，我们真是“韬光养晦”了30年呀。现在我们的方向逐渐清晰明了，那么我们也就可以在院校展开思想文化的辩驳了吧？

真是，反过来看看我们自己，多么小心，多么胆怯，多么幼稚，多么可笑啊！我们不仅怕西方人，实际我们更怕我们自己的迷失呀!而实际我们已经迷失了。不是么？

第三篇：党员读书活动总结

党员读书活动总结

为进一步落实创建学习型学校的精神，为提高我校广大党员教师的整体素质，加强党员队伍建设，更好的适应本职工作，我校积极开展读书活动。以下是对我校读书活动开展情况的总结：

一、领导重视，率先垂范。

首先建立党员教师读书活动领导小组，确定具体负责的领导。成立有领导牵头的读书学习活动小组，认真学习、讨论、交流，并及时足量写出读书笔记。

二、建立健全制度，措施到位。

学校读书活动，建立了党员教师读书活动学习制度，提出了读书宣传口号，采取切实可行的措施。在读书活动中，把表现突出的党员教师进行奖励，号召大家向他们学习，为了更好的督促教师完成读书任务。领导小组负责人定期检查教师的自学笔记，对教师自学情况作以评定，并且作为常规检查的重要内容。

三、深入宣传，营造读书学习的良好氛围。

我校制定了详实可行的读书活动方案，按照活动方案，我校迅速地开展了读书活动的动员工作。召开了读书学习活动主题大会、主题黑板报、制作格言、名人名言壁画等，多渠道、深层次在全体教师中宣传读书、学习的重要意义，通过强势宣传营造文化氛围，提高教师的思想认识，为深入落实读书方案的各项活动奠定了坚实的基础。

三、实现读书活动与校本培训的有机结合。

读书活动是校本培训的有机组成部分。我校以此次读书活动为契机，将读书活动与校本培训有机结合起来，实现读书与培训的双赢效应。领导定期与不定期抽查教师的读书笔记、检查结果与集中学习记录填入校本培训记录中，实现集中学习及学习交流活动与校本培训时间科学统一。

四、我校制定了积极有效可行的读书活动实施方案

1、深研细读。教师要紧密结合自己的教育教学实践，及时到图书室或阅览室借阅规定的书目和刊物，勤学善思，精读细读。

2、读写结合。发扬不动笔墨不读书的读书精神，提倡将读书摘要和读书感悟结合起来，也可以对所读内容写出读书心得，确切保证读书活动的质量。

3、交流研讨。分学期分阶段读书活动小组进行学习交流，领导做好带头，教师和学习小组的领导写出阶段性总结，并结合教育教学实际进行反思、写出读书心得体会，作为教师考评的一项重要内容。定期举行教师读书交流活动，读书报告会，交流自己在读书活动中的心得体会，在学校教师队伍中形成良好的读书氛围。

4、读书评价。每名教师每学期至少读一本必读书籍，至少写一篇高质量的读后感或书评，有学校读书活动领导小组组织评价，对优秀作品进行推荐，并予以表彰。

五、积极开展读书汇报会活动。

为引领教师与好书为友，与经典对话，与博览同行，不断提高教师理论素养和教育教学能力。我校积极开展读书汇报会活动，制定科学合理，切实可行的评选制度。并且将评选活动作为读书活动的核心工作去抓。在读书活动中老师们积极参与，涌现出了一大批读书楷模。老师们坚持写读书笔记和读书随笔，平时经常交流读书体会，有时候还进行讨论。

通过读书，党员教师开阔了视野，头脑里注入了新鲜血液。特别三老党员老师，老当益壮，不甘落后，积极参加读书学习活动。通过读书，专业素质和文化水平得到很大的提高，教育教学方面有了很大的改进。青年教师更是争先恐后，发扬“上岗不放书”的学习精神，不骄不躁，通过读书，为自己的教育教学工作不断补充新的血液。

通过读书活动，党员教师们在知识的海洋中遨游，感受教育大师的风范，领悟素质教育的真谛，提高文化知识素养，增强教育管理的水平，对科学研究的认识越来越深入，课题研究的水平逐步提高。促进了学校教育教学改革的不断深入，我们一定要把这项活动持续有效地开展下去。教师读书活动总结

总之，通过开展读书活动，我校每位党员教师都能按计划进行读书，写出读书笔记、读书心得以及读书活动总结。党员教师通过学习，无论是在理论上还是在实践中都受益非浅。广大党员教师把学到的新理念运用到教学实践中，使我校的教育教学质量得到提高，党员教师的自身素质正不断的提升。

党员读书活动总结

调兵山市第十二小学 2014年12月10日

第四篇：优秀团日活动讲稿

拥抱青春，追求梦想，欢迎大家来到2010级环境工程团支部。

还记得第一次戴上团徽时的激动与喜悦吗？

还记得站在团旗下对党的憧憬与期待吗？在团支部的引导下，我们也逐步向党这个先进的组织靠拢。

在这里，我们学会了合理安排时间，进行推优活动，积极向组织靠拢，我们在党建中成长。

支部团员怀揣着一颗服务社会的心积极参加各种志愿服务活动。

马拉松，龙舟赛，支教活动，清明扫墓，随处可见我们的身影。

为增加社会阅历，增加实践能力，我支部组织多个团队，开展暑期社会实践活动，其中南安市水头镇城镇经济发展环境变化调研团获得了校级三等奖的好成绩，在学校~~~

3.12植树活动有我们的身影，世界水日，环工在行动。

我们贯彻落实“三会一课”，组织开展支部大会，团小组会，支部委员会，一起上团课。

良好的氛围是优异成绩的根本保证，我支部定期开展学习经验交流会，读书书评活动，在支部内行成了良好的学习氛围，在学习理论知识的同时，我们也不忘实验技能的培养，多名同学利用课余时间前往中科院做实验，4支队伍报名参加“挑战杯”课外学术科技作品竞赛，6支队伍报名参加学院的实验技能大赛，我们以严谨的态度面对科研，一热忱的心态面对创新。

在努力学习与实践的同时，我们有着丰富的课余生活，英语话剧的第一名，华夏之星，迎新晚会，长征组歌，我们用激情点燃梦想，我们用汗水灌溉青春。

首创的3+2篮球赛，坂头水库之行，悦神农庄烧烤，女生节的惊喜，重温童年的回忆，我们充满了创新与活力，我们热情向上，积极进取。

运动场上，我们挥洒汗水，笑傲赛场。

化工杯篮球赛季军，校足球赛第四名，女子篮球赛季军，骄傲的成绩见证我们的成长。校运动会上，不仅仅是我们，班主任宋磊老师也是田径场上的一道靓丽风景线

优秀团支部荣誉称号，先进班集体荣誉称号，第33,34届校运会精神文明班级，所有的成绩与荣誉都是对这个大集体所付出的努力的肯定

在未来的道路上，10环工会更加努力。

拥抱青春，追求梦想。谢谢。

第五篇：2012党员读书活动实施方案

学校主题读书活动实施方案

为进一步推进“学习型”党组织建设，深化创先争优活动，根据学校党委学年工作要点的安排，现制定全校党员干部中开展读书活动的实施方案：

一．活动目的： 通过组织党员干部带头参加读书学习活动，引导党员干部坚持读书的良好习惯，营造工作学习化、学习工作化的良好局面，不断提高全校党员干部的理论素养、专业素质和能力水平，为推动学校全面、协调和可持续发展提供的精神动力、思想保证和智力支持。

二.活动时间：2012年11月底至2013年7月。

三.活动对象及学习内容：

（一）活动对象：学校全体党员及教职工。

（二）学习内容为：全体党员读书内容为《做最好的党员》、《找对方法做对事》；非党员教职工读书内容为《找对方法做对事》。

四．工作举措

本次读书活动以党支部为单位，以党员、教职工的个人自主学习为重点，努力形成爱读书、学好书的良好氛围。

（一）党支部的主要工作

1.根据学校党委读书活动的实施方案，思考、制定本支部的学习活动，建立、完善本支部学习制度。

2.做好学习活动的宣传发动工作，营造良好氛围，使读书活动成为党员干部深入人心。

3.组织“读书心得交流会”等形式的学习心得、体会的交流活动，每学期至少组织一次集体交流活动。

（二）党员、教职工的主要工作

1.积极参与读书活动。每名党员、教职工要按照学校党委的安排，精品细读推荐书目，做到学有所得，实现提高自身综合素质的目的。

2.积极参加集体交流活动。每位党员、教职工在认真读书的同时，要结合本职工作，积极参加集体交流活动，畅谈学习的心得与体会。

五．活动要求

（一）学校各党支部重视读书活动，精心组织，认真计划，抓好落实。

（二）党员、领导干部，要身体力行，率先垂范，自觉做到带头学习、带头做读书笔记、带头写学习心得，努力保证此次读书活动取得实效。

（三）全体教职工要努力做到不应付、不走过场，努力实现学有所得、学有所乐，有所收获。

二〇一二年十一月十二日1