博州电大、博州师范传统文化大会主持词

第一篇：博州电大、博州师范传统文化大会主持词

博州电大、博州师范学校“孝亲尊师”中华传统文化

进校园活动主持词

尊敬的各位领导，老师，亲爱的同学们：

大家上午好！

在这百花盛开、艳阳高照的美好季节，我们满心欢喜地迎来了博州电大、博州师范学校“孝亲尊师”中华传统文化进校园活动，此次活动届时三天，我们学习的主题是“孝亲尊师”，我们将一起度过感动而又充实的三天。

党的十七大明确提出，学习优秀的中华传统文化，共建中华民族共有的精神家园，国家制定了新的育人为本、德育为先的教育方针。自中华传统文化在中华大地上复兴以来，有无数的仁人志士为了这一历史使命而奔忙付出。

在这宝贵的三天时间里，从蔡礼旭老师的《家和万事兴》到陈大惠老师的《圣贤教育改变命运》，从钟茂森教授的《百善孝为先》到李越老师的《礼在人际关系的运用》，从《我有三个90后》到《背着母亲上学》……一场场精彩的讲座，一幕幕感人至深的短片，一个个可亲可爱的身影将伴随我们的学习历程。让我们一起走进源远流长、博大精深的中华传统文化，让爱国、孝亲、尊师、包容、勤俭、知礼、团结等传统文化中的精粹滋润我们的心灵。“古圣先贤孝为先，万善之门孝为基”，我们甘愿做一颗小草，即使没有花香，没有树高，也要常怀一颗感恩之心，感恩自然，感恩阳光，感恩父母、感恩老师，感恩同学，让我们成为一家人，如浪花与大海，互相依托，分享 1 阳光，共担风雨。

《家和万事兴》导入语：

今天上午为我们主讲的是出生于台湾的蔡礼旭老师，蔡礼旭老师毕业于师范教育和信息专业，曾任小学教师。“为往圣继绝学、为万世开太平”，是蔡礼旭老师矢志不变的终生志向。蔡礼旭老师先后在国内许多省市及马来西亚、新加坡、印尼、澳大利亚等地进行了千余场传统文化大型演讲活动，获得当代名师大德及国学名家的高度赞赏和推崇。联合国教科文组织已着手将他的演讲稿翻译成6种文字向全世界推荐。下面让我们以一颗至诚、至善、至尊的心请出蔡礼旭老师的《家和万事兴》。

《家和万事兴》结束语: 家和万事兴的意思就是家庭和睦就能兴旺。《论语》也讲“礼之用，和为贵”。人生活在世间，不能离开家庭，不能离开集体、更不能离开国家和社会，不能离开群众而独自生存。小而家庭、公司、社团，大至国家，只要做到和睦，没有不兴旺的。很多家庭不和睦，生活的不幸福，主要就是没有理清楚伦理关系，夫妻不象夫妻，两天一小吵，三天一大吵，倒像仇人；子女不象子女，饭来张口，衣来伸手，子女像爷爷一样；父母不像父母，万事包办代替，倒像保姆。弟子规里讲到“父母呼，应勿懒，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母命，须顺承。”什么意思呢? 父母叫你的时候，要立刻答应，不要慢吞吞地很久才应答；父母亲让你做事的时候，要马上去做，不可拖延或推 2 辞偷懒。对父母的教诲，要恭敬地聆听；做错了事，对父母的责备，要虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心。如果我们做到了，说明我们有一颗孝顺父母的心；如果我们还差得很远，那就让我们从现在开始，用一颗恭敬的心侍奉父母。

《百善孝为先》导入语: 钟茂森教授1995年在广州中山大学毕业，获经济学学士；1997年获美国路易斯安娜州理工大学工商管理硕士；1999年获该校金融博士。2003年移居澳大利亚，在澳大利亚著名的昆士兰大学商学院任教四年，担任副教授、博士生导师，并获得该校终身聘用待遇，而且多家大学曾高薪聘请他担任首席教授，但是，他淡泊名利，立志走向圣贤教学之路，所以均婉言谢绝。现兼任中国广州中山大学客座教授，安徽大学客座教授，台湾成功大学客座教授，美国加州州立大学研究员。

他在《母慈子孝》中讲到：我从今日至未来际，对于父母，种种善愿，尽舍身命，悉皆实现。若生退怯，不愿成就，我则名为欺诳如来。意思是说：我从今天一直到未来永远，对于父母的种种愿望，竭尽全力，哪怕是舍弃自己的性命，也要全部去实现。如果有退缩为难的心理，不愿意去做，我就是徒有虚名，就是欺骗大家为了一个好的名声而已。

下面让我们以一颗至诚、至善、至尊的心请出钟茂森教授的《百善孝为先》。

《百善孝为先》结束语：

闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”（《论语〃先进》）。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。这就是《弟子规》中所说“亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤”。父母亲喜爱我，孝顺是很容易的事；父母亲不喜欢我，我还能用心尽孝，那才是难能可贵的。

孝是中华传统文化的核心，指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意，孝的一般表现为孝顺、孝敬等。孝顺指为了回报父母的养育，遵从父母的指点和命令，按照父母的意愿行事。儒家《孝经》开宗明义章曰：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也；立身行道，扬名於后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始於事亲，中於事君，终於立身”，由此可见中华文化孝的观念不只於孝顺父母而已，孝顺父母只是孝道的开始。我们看孝字的写法，下面是“子”，上面是“老”，所以《说文》讲“孝”为：善事父母者。老在上，子在下。这是长幼尊卑的次序，礼节。也可以视为子承老，儿子背老父母，这是象形，更是直观的孝行。让我们记住钟茂森教授的《百善 4 孝为先》，以他为榜样，做一个孝顺父母的人。

《爱是红色的》导入语：

刘苏是济南市的一位普通居民，今年53岁。早在九十年代，她为了侍候重病在身的母亲，竟然辞去公职，专心侍候母亲四年之久。单位领导、同事对她的这一做法都不理解，而她却说，一个人工作机会是很多的，但母亲只有一个，作儿女的应该在父母最需要的时候尽到自己的孝心和责任。母亲去世后，她又到了一家血站工作，当了一名义务献血宣传员。她不仅大力宣传义务献血，而且从我做起，多次带头义务献血，截止到目前，她已累计无偿献血达69600毫升。以每个人血液总量4500至5000亳升计，她无偿献出的血已经相当于14个正常人血液的总量。走近53岁的刘苏，让我们一起感受她直率、朴实的精神世界。

《爱是红色的》结束语：

刘苏是一个普通人，我们周围许多人的家庭条件、经济条件、工作条件、甚至文化层次或许要比刘苏大姐好得多，然而她所做到的，却是我们许多人没有或难以做到的。我想差距就在于我们缺少一种精神、一颗爱心。正如毛泽东同志几十年前讲的那样，一个人的能力有大小，但只要有一点精神，就是一个高尚的人、一个纯粹的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有益于人民的人。受刘苏大姐爱心精神的感染，山东卫视《天下父母》栏目组组织了一次集体义务献血活动。我想我们周围 5 的人，也应该向刘苏大家学习，也有许多事情可以做。

《背着妈妈上学》导入语：

“在贫困中，她任劳任怨，乐观开朗，用青春的朝气驱赶种种不幸；在艰难里，她无怨无悔，坚守清贫，让传统的孝道充满每个细节。虽然艰辛填满四千多个日子，可她的笑容依然灿烂如花”。2012年2月3日，“2011年度CCTV感动中国人物”组委会将这段颁奖词“送”给了“90后”女生孟佩杰。人道是“久病床前无孝子”，然而，一个养女用12年的时间做出了自己的回答，让瘫痪多年的母亲获得重新站起来的希望。让我们来一起感受这个幼小的身影的坚韧与执着。

《背着妈妈上学》结束语：

一个幼小的身影，12年如一日，她的坚韧，她的顽强，她的执着，让人们看到孝子的真诚已经坚如磐石。孟佩杰，她的存在是母亲生存的勇气，更激起了千万人心中的涟漪，让天下所有的母亲收获慰藉。这个恪守孝道的平凡女孩，面对残忍的命运，一直用微笑回报这个世界。她是母亲的手，是母亲的腿，是母亲床头的那盏灯，是母亲头顶的那片天……面对孟佩杰，我们是母亲的什么？我们曾经为自己的母亲做了什么？我们现在能为自己的母亲做些什么呢？孟佩杰给了我们最好的答案。

《礼在人际关系中的运用》导入语：

“礼者，天地之序也”, 礼是来自于天地的秩序。日月星 6 辰、春夏秋冬四季，周而复始地在运行，一天也没有停止过，春播、夏耕、秋收、冬藏，生生不息在运转，这是自然的秩序。欧洲的一批学者，他们非常纳闷，四大文明为何只剩下一个文明，他们研究中国的文化为什么能够流传下来，最后他们得出一个结论，因为中国人有家庭教育，孝又是我们家庭教育的根本。所以古人告诉我们，“礼义之始，在于正容体，齐颜色，顺辞令”，我们学礼要从哪里开始学？就在于要从我们的仪容、仪表，我们为人的一个态度、心境、言语、表情，人与人之间的应对进退开始学起。下面让我们以一颗至诚、至善、至尊的心请出海口孝廉国学启蒙中心负责人并兼主讲讲师、兼任辽宁省“经典诵读”师资培训的特聘教师李越的《礼在人际关系中的运用》。

《礼在人际关系中的运用》的结束语：

古人说“礼仪三百，威仪三千”，它是做一个譬喻，就是要从我们一个人的行住坐卧学起。因为我们的行住坐卧，代表一个人的精神风貌，代表我们对人生的态度、对生活的态度。父母曾经教导我们，站要有站相，坐要有坐相，走要有走相，这样才像个人样子，古人也告诉我们，“人必自侮，而人侮之”，我们只要有侮辱自己的行为，必然而然会遭到别人对我们的轻慢和不恭敬。所以我们要爱人，要先学会自爱，欲爱人者先自爱。孔子告诉我们“入其国，其教可知也”，到一个国度，到一个地区，看人们穿什么，看人们说什么，看人们做什么，就知道这个民族他的未来，就知道他的这个民族接受教化程度，所 7 以这些外在的形象对我们还是很重要的。我们今天学礼、知礼、守礼，因为我们今天走出家门，我们代表的是父母的形象；我们走出学校，代表的是学校的形象；而我们走出国门的时候，是代表着我们十三亿中国人民的形象。所以从我做起，从我家做起，从我的学校做起，从我们所生活的城市做起，学礼、知礼、守礼，做一个知礼、守礼的人。

《移风易俗，莫善于乐》导入语

子曰：“教民亲爱，莫善于孝；教民礼顺，莫善于悌；移风易俗，莫善于乐；安上治民，莫善于礼。”翻译过来就是：孔子说：“治国平天下的大道，应以救化为先。教民相亲相爱，没有比孝道再好的了。教民恭敬和顺，没有比悌道更好的了，要想转移社会风气，改变民闻习俗，没有比音乐更好的了。要想安定长官的身心，治理一国的人民，莫有比礼法再好的了。”不过，要注意，这里的音乐，可不是现在所说的流行音乐，而是高雅的音乐。

为什么听到孝亲的歌曲人就会流眼泪，为什么一听到尊师的歌曲就会对老师肃然起敬，为什么一到升国旗唱国歌时，就有一种力量在胸中升起？这也是教育，中国的礼乐教育。人的内心都是善良的，如何让人找到内心的良善，最好的方法就是礼乐教化。靳雅佳老师的音乐课，我们听她讲，听她唱，跟她学、跟她唱，一起分享音乐带给我们的震撼，带给我们的喜悦。

《移风易俗，莫善于乐》结束语

倘若一个人在生活中每天听到的都是善的美的音乐，那他每天的心情就会很平和，很快乐，很向善，与周围的人也会相处得很好；如果每天听到的都是恶的躁的音乐，那心情就会烦躁郁闷，可能行动上也会受牵连，与周围的人或物产生矛盾，继而日子就会过得不太平，生活肯定也不会幸福。

同样，如果一个地方，一个国家，流行的都是乱世之音，恶的音乐，那这个地方，这个国家就会像驻入白蚁的大堤，久而久之必会被侵蚀，会崩塌。让美的、善的音乐在我们的生活中响起，我们必然会有一颗向善至诚的心去换来美好的生活。

《一个90后女孩的忏悔》导入语：

牛文荣，今年19岁，来自河北省廊坊市。看起来是一个非常文静、清纯的女孩子，但令大家意外的是，去年的3月份，她因为被学校劝退离开了石家庄，她曾是一个不敬师长，不孝父母，有抑郁症，老想自杀的孩子。90后的牛文荣老师，在学习《弟子规》之前，在学校打架斗殴，酗酒，与父母老师作对，与同学比谁找的男朋友多......学习传统文化之后的牛文荣，成了弘扬圣贤文化的老师。让我们用心去看这个视频，看看她的讲座对同龄的你们会带来什么启发？

《一个90后女孩的忏悔》结束语;90后孩子的教育，存在着诸多问题，这些问题也一直在困扰着学校、家庭和社会，家长对独生子女的溺爱和一味地学习西方倡导个性培养是产生问题的根源，如何解决这一代人的心 9 灵问题，使他们健康成长，河北廊坊的“90后坏女孩”牛文荣，用自己的亲身经历向社会呼吁：不要放弃我们！有识之士在中国古圣先贤那里找到了答案，那就是以孔子思想为核心的传统文化教育。

父母对我们的爱，我们永远都报答不了，但是我们可以让父母省心，不让父母操心，难道这样我们都做不到吗？送给全天下儿女一句话：“不要为了父母之间发生的一点小事，就让自己充满了仇恨，毁了自己的一生。

《大导演与老妈妈》导入语：

孤独时，寂寞时，无助时，我们会想起父母，会想起回家，因为那是我们疗伤的地方。可是我们却忘了更重要的事，父母也有孤独也有寂寞也有无助的时候。他们会常常站在门口期待地我们所在的方向。那种目光令人心酸，那种痴心令人心碎。他们把我们养育成人，为的不是那种丰衣足食的生活。在他们心中，孩子们能够围在他们身边说笑就是天堂的享受。还有什么比这样的奢望更容易的呢?可是我们却连这一点都做不到。“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福，“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。

国家一级导演翟俊杰，带着妈妈拍电影，以孝道感动无数人，对父母关心孝敬，对儿女以身作则，一瓶珍藏的乳汁，感动了无数观众。

《大导演与老妈妈》结束语

看着这温馨的画面，听着这虽普通却充满温情的话语，我们怎能不热泪盈眶，怎能不心起涟漪。这种父母与子女的亲情是任何感情都不能代替的。我们慢慢长大了，不再过分的依赖父母，总认为自己长大了，不再是那个不懂事的孩子，所以总是很固执的做事，但却处处碰壁，但父母却从没有埋怨过我们，因为我们在他们眼里永远是一个孩子。无论我们有多大，父母永远是我们的庇护伞。

看看大导演翟俊杰，我们应该低下头来反思，遇到不顺心的事我们有没有对父母大发脾气？父母劳累时我们有没有为他们分担压力？听到父母的嘱咐我们有没有嫌他们唠叨？父母的恩情我们是永远都回报不了的，那是一血浓于水的深情，是无法割舍的情结。所以，朋友，就让我们从现在开始吧！珍惜我们与父母共渡的时光，尽我们的一点所能，去关怀一下我们的父母，用我们点点滴滴的深情去融合那血浓于水的亲情，让我们的人生没有遗憾。

《我的疯娘》导入语：

她虽然人疯癫，但那种深深的母爱跟正常的母亲一样，也是万分疼爱自己的孩子，她经常摘女儿最爱吃的樱桃给她吃，最后甚至为了给女儿摘樱桃而掉到海里，就再也没有上来…… 让我们一起走近这位伟大而善良的母亲…..《我的疯娘》结束语

庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说：“要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。”黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。这就是二十四孝故事之一《尝粪忧心》的故事。

刚才我们都被剧情所感动，留下了感动的泪水，因为我们明白了就算自己的父母无论多丑、多笨我们都要好好孝敬他们，因为没有他们就没有我们的今天，作为父母永远是最爱自己的孩子的。我们要在父母有生之年要好好的孝敬他们，让他们享福，不然像《疯娘》那样，等到自己懂事时妈妈已经不在身边了，后悔一辈子也来不及了！

致家长词: 尊敬的各位家长，亲爱的各位同学：

大家早上好！

非常感谢你们能在百忙之中抽出时间和您的孩子一起参加博州电大、博州师范学校组织的 “孝亲尊师”中华传统文化进校园活动。

随着经济的发展，社会的进步，人们越来越来重视教育，可与此同时，我们却发现有些孩子自私、任性、傲慢、无礼、懒惰、厌学、急躁、缺乏责任心、奢侈浪费……对此，相信您和我们一样，因为孩子的教育而伤透脑筋。

为了改善这种现象，我校积极开展了以《弟子规》为切入点孝亲尊师，中华传统文化进校园活动。实践证明，《弟子规》对学生良好行为习惯的养成可起到积极促进作用。它将教育孩子们在日常生活中一定是先学做人，后学做事，要做到孝敬父母，友爱兄弟姐妹；一切言行要谨慎，要讲信用等等，奉行《弟子规》，必将受益无穷。

父母是孩子的第一任老师，你们的言行可对孩子起到潜移默化的作用。您的言行将是孩子最好的榜样。常言道没有规矩，不成方圆，要养成规矩，就要从小事做起，严格要求。我们相信在这样的活动中，不仅可以使您和孩子融入诗文传递的美好境界中，还可以为您的家庭营造出浓浓的亲情，因此，这项工作的落实还需要您的大力支持。

我们相信，通过开展学习《弟子规》活动，我们的孩子能够真正成为一个为人真诚、友善、谦虚的人，知书达理、心胸宽广、知恩感恩的人。带着感恩的心去学习，将来更好地报答父母，回报社会，实现自己的幸福人生。

晨读《弟子规》（10分钟）

《圣贤教育 改变命运》导入语：

陈大惠老师从1988年做主持人，1994年到中央电视台的东方时空，那时25岁，是《东方时空》第一代的主持人。和大家所熟悉的白岩松、王志，都是一个办公室的主持人，都是《东方之子》的主持人。再到后来，到《经济半小时》当总主持人，13 和曲向东、赵赫、王小丫，四个人是《经济半小时》的总主持人。陈大惠老师20多岁就出名，那时有自己的汽车、司机，在郊区有自己的房子，在2000年的时候，电视市场化运作，开始做电视。从2005年到现在，陈大惠老师一直是做义工。（义工就是没有任何报酬，没有任何的收入，靠积蓄来生活），那时陈大惠老师将积蓄捐掉了很多，汽车也卖掉了，司机也没有了，房子也不住了。现在陈大惠老师用的手机1元钱，布鞋8元钱。现在陈大惠老师为了弘扬中华传统文化，辞去央视记者，义不容辞的做起了义工。在弘扬传统文化工程中，救了许许多多的人。他不计回报，默默付出，云游讲学，解救四方。他制作的片子《和谐拯救危机》在社会上引起巨大的反响，上到高级官员、下到贫民百姓都在学习。在这部片子里我们找到了解决21世界和谐问题的答案。

《圣贤教育 改变命运》 被誉为今天每一个中国人都该观看的影片，此生必看的一堂课。下面让我们以一颗至诚、至善、至尊的心请出陈大惠老师的《圣贤教育 改变命运》。

《圣贤教育 改变命运》结束语：

今天，中国人应该做全世界的好榜样，向古圣先贤学习，重新认识人类的瑰宝——中华传统文化。

当今之中国社会深受西方思想影响，崇尚自由、享乐，尤以年轻人甚之，就如影片片头所演，那些西化的年轻人纵情的吸烟、喝酒，在他们心中只有享乐至上，但是如果人们活着都是只为了享乐，而把道德、法律抛于脑后，那么小到一个人，14 大到一个社会、一个国家，都是没有希望的。中国几千年所传承下来的优良传统、哲学思想好像一下子不覆存在了，是这个社会发展的太快，还是我们已经把祖先的谆谆教诲遗忘了。

有时候我们真是应该停下匆匆的脚步，沉静浮躁的心灵，坐下来好好想一想，究竟我们的价值观是什么，中华五千年所传承下来的优良品德与思想我们为什么会淡忘，会失去信仰，会在这个物欲横流、金钱至上的社会渐渐失去自我，我们需要反思。除了自我的自由享乐，我们还有亲情、友情和爱情，我们还有孝道、诚信和自律，我们还有仁、义、礼、智、信，我们还有一颗需要净化的心灵！

|中国的老祖宗讲“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，这书就是《弟子规》，就是传统的四书五经。先从学习《弟子规》开始，改变命运。这些书，这些经典，里面自有黄金屋，去学，去落实，就能给你带来美好的生活。

《我被13所学校开除》导入语: 被十三所学校开除的人一定很不简单，这是这个题目给我的第一印象。故事的主人公叫胡斌，小时候便有着很强烈的逆反心理，来自兰州市的他,曾经是一个不好好学习，爱玩游戏，整天打打杀杀甚至打骂父母的危险分子。由于家庭不和睦，父母经常吵架，打架，而且他从小就不听话。上四年级时，经常要弄得学校不得安宁。在上课时，老师也只是希望他只要不影响他人学习睡觉都可以。他打架抽烟喝酒，经常旷课欺负老师，哪个学校都不要他。一次偶然的机会，他接触传统文化，学习15 了《弟子规》，发现做一个好人同样才能受人尊敬，同样才能找到工作。就这样胡斌开始了他的传统教育之路……

《我被13所学校开除》结束语：

其实这个故事很让人受启发，处境再不好只要信念不倒就有希望，就像胡斌的妈妈，二十二年来胡斌的妈妈从来都没放弃过胡斌，这才造就了胡斌的浪子回头。时间是使人成熟的很有作用的东西，但对不同的人，他或长或短，或崎岖，或坎坷。、《弟子规》让胡斌开始思考人生的意义，找到了自己真正寻找的东西。我们以前总说：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。这个应该改成书山有路经史为径，学海无涯力行作舟。经史《弟子规》引领我们，力行《弟子规》带来快乐。胡斌的转变让我们真切感受到了《弟子规》强大的力量。

《我有三个90后》导入语：

谷爱玲不识字，没有文化，丈夫很能赚钱，学习传统文化前，一家五口猛挥霍财富，送孩子到贵族学校上学，甚至送到大家教授家培养，但三个孩子很令人失望。学习传统文化后，夫妇带领孩子一起学，母亲虽不识字，但是听懂一句就努力做到一句，孩子一年后面貌发生了巨大的变化，成为学校老师和小区大人非常赞叹的孩子，他们有礼貌，有爱心，品学兼优。本视频的前半部分由谷的丈夫张选讲述，虽情真意切，但议论多于家事，需耐心看完。后半部分由谷爱玲讲述，讲的都是大实话，但却震撼人的心灵。对于不少文化程度不算高的父母来 16 说，也许可从谷爱玲身上得到教育子女的启示。

《我有三个90后》结束语：

弟子规这三个字中的“弟子”所指的就是学生，也就是父母的子弟；再广泛来讲，弟子可以说是每一个人。为什么？我们说“活到老，学到老”，人，可以说一辈子都在学习；既然都在学习，理所当然就是学生。无论老少，大家都应该来学学看什么叫《弟子规》？“规”是什么意思？就是规范、道理，做人应尽的道理，做人应尽的规范。我们从这三个字，就可以了解这一本书的用意在哪里？就是教我们如何做好一个善良的人，做好一个孝顺父母的人，做好一个有礼貌的人。

《弟子规》中说：不力行 但学文 长浮华 成何人 ；但力行 不学文 任己见 昧理真。意思就是说不能身体力行孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁这些本分，一味死读书，纵然有些知识，也只是增长自己浮华不实的习气，变成一个不切实际的人，如此读书又有何用？反之，如果只是一味的做，不肯读书学习，就容易依著自己的偏见做事，蒙蔽了真理，也是不对的。所以，我们说仅仅会背《弟子规》是不行的，关键是按照《弟子规》去做，按照《弟子规》去力行。

拜师（亲）会主持词（背景音乐:花间梦事）尊敬的各位领导、各位老师，亲爱的同学们：

下午好！今天，我们带着期待的喜悦，怀着激动的心情，在这个特殊而又具有纪念意义的日子里召开这个意味深长的拜 17 师会。尊师重教是中华民族的传统美德。在中国历史上，凡见有作为的政治家、思想家、教育家无不重视教育，尊重教师。古人云：“三教圣人，莫不有师；千古帝王，莫不有师。”“不敬三师，是为忘恩，何能成道？”回顾从古到今先哲圣贤对尊师重教的精辟论述，应对我们有深刻启示。

说到老师，我们都会想到一位至圣先师--孔子，孔子是我国古代伟大的思想家，教育家，政治家，儒家学派创始人，世界十大历史名人之一。1988年，75位诺贝尔奖的获得者在巴黎发表联合宣言，呼吁全世界“21世纪人类要生存，就必须汲取两千年前孔子的智慧。”。由此足可见孔子思想之伟大。“德俟天地、道冠古今” 是赞美孔子之德与天地齐，他的学说古今无二。“有教无类”是孔子的最高人格的体现,“仁”是孔子的思想核心，爱所有的人是他的最广阔胸怀。美国诗人、哲学家爱默生认为“孔子是全世界各民族的光荣”。孔子打破了教育垄断，开创了私学先驱。孔子生前 “博学好礼”、发愤忘食、乐以忘忧、安贫乐道、学而不厌，诲人不倦。孔子在世时已被誉为“天纵之圣”、“千古圣人”，是当时社会上最博学者之一。后世尊称他为“至圣先师”（圣人之中的圣人）、“万世师表”，孔子的德行及其仁厚的精神流芳千古.他即使在孤苦无告的处境中，也仍然能以上苍一般伟岸的师者尊严，来释放其对教学及学生的忘我大爱，孔老夫子对后世影响深远，他不但是我国两千多年的“至圣先师”，今天也同样受到世人尊敬和推崇，尤其是为人师者，更是对夫子的教诲深感受益，因材施教、有教无类、教学相长、循循善诱、温故知新、学而时习之……这些中国教育大地上的 18 美妙风景，这些深深卷入了我们的教育生活的美好词语，蕴含着一份宗教般的虔诚、炽烈、隽永的教学之恋。为了表达我们对先师的感恩之情，现在就请全体起立，请全体教师上台，面向孔圣人画像，让我们以至诚、至善、至尊的心情三拜大成至圣先师孔老夫子。

一拜：学至圣先师，博学好礼，长善救失； 二拜：敬千古圣人，学而不厌，诲人不倦； 三拜：做万世师表，学承古今，言传身教。

二、学生拜师（请全体教师上台）

《礼记〃学记》中指出：“师严然后道尊，道尊然后民之敬学。”意为：教师受到社会普遍尊敬之后，教育才能得到重视，教育得到重视后人们才懂得努力学习。三者的关系互为前提。教师受到尊重意味着人们重视教育，人们接受教育就会认识到学习的重要性，为懂得更多的道理就会重视学习，尊敬老师。《吕氏春秋〃劝学》中也讲道：“疾学在于尊师。”戊戌四君子谭嗣同在《浏阳算学馆增订章程》中也曾告诫世人：“为学莫贵于尊师。”《荀子〃大略》中说：“国将兴，必贵师而重傅……国将衰，必贱师而轻傅。”深刻地阐明了国家兴衰与重视知识、尊敬教师的关系。

亲爱的同学们，此时站在台上的老师们将陪伴你们走过人生中最重要的几年，他们将是你们几十年甚至是终身的良师益友，看到他们殷切的目光吗？那是一种何等的期盼。同学们世界上有两种人希望你们的才能超过他们，一个是你们的父母，另一个就是你们的老师！世界上也只有两种人在危难时候愿为 19 你们的安危付出生命的代价，这个人除了你们的父母，就是你们的老师！

请同学们全体起立，怀着对老师恭敬心、感恩心，行拜师礼（请同学们跟我一起诵拜师词）

一拜：感念师恩，我当修身笃学 二拜：师德昭昭，我当奋发向上 三拜：教师恩重，我当励志图强

（有请教师们回到座位）“一日为师，终身为父”，古时行拜师礼，当由父亲携子女向老师行三跪九叩之礼，足以见证古人对老师的恭敬之心。今天我们用这种最简单的方式表达我们最浓烈、最炙热的敬师之情，相信同学们会化这种情感为动力，为自己的理想而奋斗！一步步坚实地向上攀登。

拜（父母）亲会

1、哪一个是我?（幻灯片）(背景音乐：理查德克莱德曼 神秘花园)(幻灯)（散文朗诵）

2、散文朗诵（请大家起立，闭上眼睛，《 假如有一天》，（背景音乐:韩红 天亮了）

如果有一天，生我们养我们的两个人都走了，这世间唯一与我们有着最亲密血缘关系的人都不在了，所以，孩子们啊，人在世的时候，父母好点，别让父母总是为我们操心。父母不需要我们挣多少钱，但他们很需要子女的陪伴，因为子女是父母最深的牵挂！

如果有一天，生我们养我们的两个人都走了，这世间就再 20 没有任何人会毫无保留的真心真意地疼爱我们了。所以，孩子们啊，当我们再去回忆和父母的一点一滴的时候，是不是会流泪满面？是不是在父母的坟前哭得肝肠寸断？没事的时候要常回家看看，看看父母，他们只需要我们回家而已。别把时间都花费在娱乐上面，那些娱乐场所的朋友不值得我们去深交。请记住网吧不是我们的家，霓虹闪烁的大街也不是我们的家，别让父母眼睛望穿了，却还看不到我们！

如果有一天，生我们养我们的两个人都走了，这世间就再没有谁会在我们不吃饭的时候，明明知道我们会发脾气 而却还是要喊我们吃饭的人了。所以，孩子们啊，不管外面有多大的事情，都要记得回家吃饭，别让父母打了无数次的电话，我们却依然不接。孩子们啊，别让遗憾留在心里，别到了以后父母都走了，想和父母吃饭却没有了机会，多遗憾啊！

如果有一天，生我们养我们的两个人都走了，这世间不会有谁会每时每刻地管着我们了。管我们的学习怎么样了？ 管我们瘦了还是胖了？ 管我们的身体怎么样了？ 管我们吃得好不好？ 管我们睡得好不好？ 因为管人是很累的，谁会愿意这样的去劳累呢？除了父母还有谁呢？所以，孩子们啊，在父母生病的时候，我们也要多去关爱他们啊，在他们生病的时候，他们也需要我们的关爱啊！

如果有一天，生我们养我们的两个人都走了，这世间除了父母，没有谁会一生一世把我们放在心上了，没有谁会暖暖地喊我们的小名了。所以，孩子们啊，别做不孝之人，多问问父母最近好不好 ？如果不在父母身边，那么至少每个星期打给电 21 话给父母，告诉父母自己的状况，别让父母为我们担心，别不接父母的电话！要知道爸爸和妈妈都只有一个，失去了朋友，可以再找，工作没有了，可以再找，甚至连心脏没有了都可以重新换一个，但是父母没有了，到哪里去找呢？

别把不尊敬父母的人带回来，别跟不尊敬父母的人做朋友，别找不尊敬父母的人做丈夫或妻子，因为心里没有父母的人不值得去交往。

父母打过我们，骂过我们，我们恨他们，甚至跟他们吵架，然后几天不回家。孩子们啊，我们可以恨任何人，但唯一不能恨的就父母啊！孩子们，别傻了，别恨了，他们是父母，是生我们养我们的父母，我们想一想，在这个世界上，还有谁会比父母更加疼爱我们？

多留点笑容与安慰给父母，还有谁的恩情可以大过父母？还有谁的关怀可以大过父母？是谁在我们病重的时候抱我们去医院？那还不是父母吗？我们难道以为还有其他人会在我们病重的时候会带我们去医院吗？除了父母，没有人会为了我们的病急得饭也吃不下, 觉也睡不好，直到我们开心了，父母才会开心。

在爸爸难过的时候，我们不要说出来，男人的脆弱不习惯被任何人看出来，我们只需要默默地陪着他。在妈妈难过的时候，我们不要走开，让她在我们的肩膀上哭泣。在父母吵架的时候，我们不要不闻不问，我们要去帮助他们解决问题，父母为我们付出了这么多，我们难道不应该也为父母做点什么吗？

任何人都有权利不再理我们，任何人都有权利抛弃我们，22 任何人都有权利不帮助我们，只有父母，任何时候都会在我们的身边默默地关注着我们，是唯一不会抛弃子女的人。所以孩子们啊，别和父母闹矛盾，有话好好说，他们会谅解我们。孩子们啊，别难过了，别傻了，我们做错了事，父母是不会跟我们计较的，父母对子女的情感大过天啊！

当我们赤裸裸来到这个世界，体重不到十斤，身长仅有一尺，不会说话，不会走路，衣食住行大小二便都没办法料理，在襁褓中只能哭泣，用来表达我们的心意，这时我们的父母，用无限的爱心，无限的辛劳，无限的心血，无限的期盼，一切的一切，无限的无限哺育我们，抚养我们，教育我们，使我们健康，使我们茁壮，使我们幸福，使我们快乐，我们的一切，都是父母的恩赐。我们走的再远也走不出父亲的视线，我们飞得再高也飞不出母亲的牵挂。乌鸦反哺人皆晓，羊羔跪乳报母恩，咱们中国有句老话，叫做:男儿膝下有黄金，跪天跪地跪父母。今天我们就要用人世间最神圣最质朴的最高礼节来感谢我们的父母：请儿女跪拜，感父母之恩，聆听父母教诲：

一跪拜父母：

感父母生育之恩，我当以至诚心，父母教 需敬听 父母命 须顺承

二跪拜父母 : 谢父母哺育之恩，我当言行一致，亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床

三跪拜父母：

记父母教育之恩，我当立身行道，亲所好 力为具 亲所恶

谨为去 尽心竭力孝敬父母

结束语：

温总理总理在2009年教师节时说道：“无论一个人的地位有多高、贡献有多大，都离不开老师的教育和启迪，都凝结了老师的心血和汗水，在老师面前永远是学生。”教师是一只渡船，将一个又一个生命载向智慧的大海，渡到知识的彼岸。爸爸妈妈给我的恩赐，远比天高，更比海深。正如看羊儿跪下吃奶，乌鸦反哺母恩。孝心是通往幸福快乐智慧美满的桥梁，千言万语道不尽父子深情，万语千言道不尽母子情深。今天我们在这里举办拜（亲）师大会，意义非凡，在今后的生活中，老师的教育、父母的关爱将会陪伴我们终身，让我们铭记今天的这次大会，用自己的孝心、智慧、勇气践行书写自己的人生。

第二篇：博州创先争优工作总结

博州卫生局创先争优工作总结

开展创先争优活动是增强基层党组织凝聚力和战斗力，全面提升党员综合素质，激发党员工作热情和创造潜能，更好地履职尽责的有效途径。我局党组高度重视此项工作，按照自治区卫生厅和自治州党委的统一安排与部署，坚持把创先争优活动与贯彻落实中央新疆工作座谈会着眼于卫生事业跨越式发展相结合，与“热爱伟大祖国、建设美好家园”主题活动和科学发展观整改提高工作相统一，将创先争优工作作为一项政治任务细谋划、早部署、抓落实，取得一定成效，我们的主要做法是：

一、加强领导，健全机构，为创先争优活动提供组织、领导保障

于2010年7月上旬召开自治州卫生系统创先争优活动动员大会，及时成立由卫生局党组书记、局长任组长，其它局领导任副组长、各县市（口岸）卫生局、州直各医疗卫生单位主要领导为成员的创先争优活动领导小组，并下设办公室在局办公室，同时设立综合组、宣传组、指导检查组，明确各组职责，建立相关学习制度，制定下发卫生系统创先争优活动工作实施方案和阶段巡回指导方案，明确了各阶段工作任务，为创先争优活动的有效、有序推进奠定了基础。

二、联系实际，创新载体，有力推进各项卫生工作 卫生局党组通过认真研究，结合当前全州卫生工作的重点，确定了以“深化医改、惠及民生、服务人民、和谐医患”为主题的

积极组织党员专家开展巡诊义诊、下乡支医、结对帮扶、走访慰问等活动，帮助群众解决生产生活中的实际问题。经统计，创先争优活动开展以来，全州卫生单位职工捐款捐物87554元，帮扶困难群众80余户，调节纠纷30余起，受益群众2400余人。

㈢“岗位奉献”活动。各医疗卫生单位从强化政治核心理念，提高保障人民健康能力入手，围绕全州卫生工作的中心任务，大力实施“堡垒工程”，把基层党组织建设成为组织有力、运行规范、群众满意的示范单位。从各自岗位特点出发，利用5月12日护士节、6月26日毛泽东提出“要把医疗卫生工作的重点放到农村去”、7月1日建党节等重要时间节点，广泛开展了岗位练兵、行业竞赛、医疗技能比武等活动，努力提升医疗技术水平，为促进卫生事业又好又快发展提供人才保证。

㈣“亮牌示范”活动。医疗卫生系统是窗口行业，服务形象至关重要，为促进党员发挥先锋模范作用，卫生局党组有计划地在一线医疗科室设立一批党员示范岗位，制定党组织承诺公开栏和党员承诺公开栏，通过佩戴党徽、设立党员先锋岗、党员责任区等形式，把所有在岗党员的党员身份亮出来，接受广大职工群众的监督检查，在职工群众中发挥影响带动作用。目前，我州50%以上医疗机构实行了党员佩戴党徽上岗工作，促进了工作开展。

㈤“金点子”征集活动。为推动全州卫生系统创先争优活动深入开展，我局按照上级的要求，在全系统各单位中广泛开展了创先争优“金点子”征集活动，并推荐“浅析人才强卫的思路与对策”、“以创先争优活动全面提升基层新农合经办机构服务质量”、“丰富

“热爱伟大祖国、建设美好家园”主题活动，不仅全面加强了卫生系统的思想、组织、作风建设，而且通过将主题实践活动与各项卫生工作有机结合，科学履职，有效地促进了卫生系统全行业管理，卫生系统上台阶、争第一的氛围日益浓厚，为实现卫生事业又好又快发展奠定了基础，提供了保障。但我们也认识到我州卫生系统创先争优活动还存在教育形式相对单

一、信息报送相对滞后、部分单位创先争优活动进度发展不平衡等问题，今后，我们将进一步加大监督指导力度，确保创先争优活动取得实实在在的效果，为推进自治州卫生事业科学发展提供思想保障。

第三篇：中国人民银行博州中心支行

中国人民银行博州中心支行 2011年政府信息公开工作报告 根据《中华人民共和国政府信息公开条例》（以下简称《条例》），特公布中国人民银行博州中心支行2011年政府信息公开工作报告。

本报告由工作情况概述，主动公开政府信息情况，依申请公开政府信息和不予公开政府信息情况，因政府信息公开申请行政复议和提起行政诉讼情况，政府信息公开的收费及减免情况，工作存在的主要问题及改进情况，附表等七部分组成。本报告中数据的统计期限自2011年1月1日起至2011年12月31日止。

本年报的电子版可在人行博州中心支行网站(网址：www.xiexiebang.com），公布信息资料60多个网页，并提供贷款卡办理表格下载、业务咨询和办事指南等网上服务。

2.对外咨询监督专用电话 电话：0909-2222921。3.电子大屏

位于人行博州中心支行机关大楼二层大厅。4.宣传栏

在综合服务大厅设立公示栏，公开办事指南和办事流程。5.新闻发布会 涉及与公众利益密切相关的重大突发事件及应急处置情况以及针对不实传言，需要以人行博州中心支行名义解疑释惑，澄清事实的事项等社会高度关注的事件，采取举行新闻发布会的形式予以公布和澄清。

6.其它渠道

通过电视、报纸等媒介发布本行近期重大金融活动信息。

第三部分：依申请公开、不予公开政府信息情况

一、申请情况

2011年，人行博州中心支行未接受依申请公开情况。

二、不予公开政府信息情况

人行博州中心支行建立了信息公开审查机制和程序，明确对于涉及国家秘密、商业秘密、个人隐私的金融信息，与行政执法有关，公开后会影响检查、调查、取证等执法活动或者会威胁个人、单位安全的事项等金融信息不予公开。

第四部分：申请行政复议、提起行政诉讼情况

人行博州中心支行未发生因政府信息公开申请行政复议申请、提起行政诉讼情况。

第五部分：政府信息公开的收费、减免情况 2011年未向申请人收取相关费用。

第六部分：工作存在的主要问题和改进情况

针对部分主动公开的信息内容还不够完善，部分信息的公开还不够及时等问题，必须进一步加强对政府信息公开工作的领导，加强执行工作制度的检查，科学配备人员，明确分工，规范程序，确保工作正常开展。

第七部分：其他需要报告的事项 无。

第四篇：2015年博州农业技术推广工作思路

2015年博州农业技术推广工作思路

2015年，博州农业技术推广工作以党的十八大、十八届三、四中中全会、自治区党委八届八次、自治州党委十一届六次全委（扩大）会议等会议精神为指导，以发展“优质、高产、高效、生态、安全”农业为要求，以稳定发展粮食生产为基础，以农民持续快速增收为核心，坚持传统精耕细作与现代物质技术装备相辅相成，实现高产高效与资源生态永续利用、协调发展，努力提升农业科技集成创新、指导服务、推广应用与和谐发展的能力，为推进博州农业现代化建设和农业持续健康发展提供技术支撑。

一、目标任务

通过实施农机标准化作业、平衡施肥、良种选用、种子包衣、精量播种、节水灌溉、化除化控、病虫害综合防治、机械采收等农业技术有机集成整合，力争2015年博州主要农作物实现:

棉花：单产146公斤，较上年增产1公斤。完成亩产180公斤高产栽培技术推广30万亩；亩产200公斤高产栽培技术推广10万亩。

甜菜：单产4238公斤，较上年增产100公斤。完成亩产6000公斤高产栽培技术推广1万亩。

小麦：单产365公斤，较上年增产44公斤。完成亩产450公斤以上高产栽培技术推广6万亩, 亩产500公斤以上高产栽培技术推广3万亩。

玉米：单产975公斤，较上年增产10公斤。完成吨粮田30万亩以上。

二、坚持农业实用技术的集成整合创新，实现高产高效与资 源生态永续利用、协调发展。

通过推进农艺农机先进实用技术有机集成整合，促进农业生产各个环节相协调；通过自主创新与引进消化集成创新结合、科技人才培养与引进相结合，科技成果研发与转化相结合，促进农技推广工作可持续发展。

（一）加快推进大田作物生产全程机械化，实现作物品种、栽培技术和机械装备的集成配套。

积极探索农业全程机械生产模式，完善农艺农机融合的机械化生产技术体系，为土地集约经营、规模经营提供技术支撑。突出抓好棉花、玉米、甜菜等农作物生产全程机械化技术及配套品种的示范、推广，进一步降低人工成本，促进农民增收。重点推广机采棉种植模式100万亩，实现机收50万亩。推广甜菜机械化收获配套技术占播种面积的70%以上；进一步完善玉米机械作业配套农艺技术模式。

（二）加快推进生态友好型农业发展，建立农业可持续发展长效机制。

大力推进机械化深松整地和秸秆还田等综合利用，推广秸秆还田100万亩，提升土壤有机质和耕地质量；大力推进测土配方施肥技术成果转化，推广测土配方施肥技术180万亩，推广应用配方肥60万亩，同时，鼓励支持增施有机肥、生物菌肥、微肥等，优化施肥结构；大力推进病虫害绿色防控，强化病虫害监测、预警和综合防控工作，修订完善重大病虫防控应急预案，做好《农作物病虫情报》、《农作物病虫动态》、《农作物病虫害电视预报》等编发，逐步实现病虫害监测预警工作数据的标准化采2 集、网络化传输、自动化管理、图形化处理和可视化发布，显著提高监测预警的时效性和工作效率；加快病虫防控由分散防治方式向专业化统防统治和绿色防控转变，推广病虫草鼠害绿色防控技术120万亩；推广农业防治及生物和低残留农药使用，开展低残留农药试验、示范10项次；严格按照《植物检疫条例》要求，做好产地检疫和调运检疫工作及重大检疫性有害生物疫情调查、监控。进一步提升有害生物监控、预警、防控工作的组织化程度和科学化水平；大力推广高标准农膜使用和残膜回收试点工作；继续推进高效节水灌溉行动，重点在博乐以西粮食产区，推广滴灌节水栽培技术模式15万亩。

（三）加快推进农业标准化生产，以满足吃得好、吃得安全的社会需求。

按照国家粮食安全和发展生态农业要求，结合制定发布的“绿色食品栽培技术规程”等绿色标准，加强农业标准化技术培训与推广，通过举办培训班、送科技下乡及建立标准化生产示范田等途径，指导农民应用农业标准化技术，重点是指导农民科学使用农药、肥料调节剂等投入品，严格控制农产品农药残留、重金属含量，抓好农产品质量安全，确保“舌尖上的安全”；结合新出台的《棉花细绒棉锯齿加工》和《棉花细绒棉皮辊加工》标准，引导良种企业和农户选育、种植符合新标准的棉花品种，最大限度保护棉农利益；在设施农业生产上，推广农业标准化生产技术，力争实现100座温室标准化生产，大力发展优质安全农产品。

（四）加快推进农技推广服务机制创新，进一步提高先进适 3 用技术的到位率和转化利用率。

扎实开展好基层基础服务，继续开展农业技术普及型推广服务，实现农业技术进村到田；努力开展精准扶贫，实现点对点的科技帮扶，争取把贫困户培育成科技示范户；积极开展企农对接，实现利益双赢的运行机制，鼓励支持农业技术人员与涉农企业、农村专业合作组织、种植大户、农资经销商等合作，实现技物结合，有偿服务，提高新品种、新技术的到位率，提升服务质量和工作效率。

（五）加快推进粮棉油等大宗作物“三个一千万”高产创建活动。

整合州县乡村农业科技资源，深化和拓展行政、技术、农户“三位一体”的农技推广模式，集成推广先进适用技术，发挥好高产创建田的典型示范作用，提升科技成果转化率。继续完善巩固高产攻关点，强化典型示范、辐射带动，缩短高产田与常规田的单产差距，实现我州农作物均衡高产。

（六）加强新技术的研究示范，为农业持续发展提供技术支撑

围绕设施农业生产提质增效这个目标，重点抓好新品种引进、穴盘育苗、嫁接、设施小环境调节、病虫害绿色综合防治等技术的集成配套。做好设施农业技术指导，全年开展巡回技术指导4次、培训3次，指导集中育苗示范棚10座。

做好特色作物生产技术服务，继续探索研究马铃薯、酱用番茄、蓖麻等优势明显的特色作物的引进、试验、示范、推广，完善优化特色作物种植模式，加快推进特色作物种植，进一步培育4 农业发展新亮点。

做好高新技术的研究储备。依托项目实施，重点做好降解膜、新型农药、棉花打顶剂、新型肥料（农作物秸秆腐熟剂）等的试验、示范15项次。

积极争取自治区农业厅、自治州党委、政府的重视、支持，认真做好博州农业科技示范园区项目建设工作，继续开展农业新品种、新技术引进、试验、示范，建立农作物重大病虫害预测预报监测点、土壤肥力长期定位监测点及农业气象观测点等，积极协调争取有实力、愿合作的农业企业投资建设，实现互利共赢、共同发展。

三、多措并举，确保各项技术措施到位和科技成果转化。㈠ 创新服务方式，加快农业科技成果转化

围绕中央提出的改革农村土地制度，发展农业产业化经营的要求，进一步探索创新农技推广服务形式，鼓励技术人员与企业、农村专业合作组织、种植大户、农资经销商等合作，实现技物结合；继续加强小麦、甜菜、棉花、玉米、设施农业、特色作物等各专家巡回指导服务组的建设，构建“专家组+科技示范基地+技术指导员+专业合作社+科技示范户（农民技术员）”的成果快速转化机制，构建“专家定点联系到县乡、农技人员包村到户，社会力量积极参与”的科技服务机制；继续完善技术人员下乡蹲点双向选择服务机制，加强技术人员的双重管理服务，转变作风，提高服务效率。

㈡ 加强宣传培训，提升科技文化素质

进一步加大科普宣传和科技培训力度，通过集市贸易日宣 5 传、科技之冬、下乡支农点对点服务等，加强对全州农技人员、基层干部、农民、农资经销商的培训，培养造就新型农民队伍，培育新型农业经营主体。完成普及型培训班200期，培训人数10000人次。围绕博州种植业结构调整实际，进一步完善主要农作物高产栽培模式、各类农作物各阶段田间管理技术要点、病虫害综合防治建议等，及时印发宣传到两县一市各乡镇场，有效指导农业生产。

㈢ 优化信息服务，提高科技服务能力

加强传统传播手段与现代传播手段的结合，充分利用12582农信通手机短信把农业气象灾害、病虫情报预测等时效性强的农业科技信息及时向农民发布；做好2272000专家热线服务工作，快捷服务三农；利用现有电视节目采集系统，制作新品种、新技术推广、病虫害防控、节水灌溉等视频宣传题材，及时通过电视台农业节目播放；发挥农业技术网站优势，发布解答农业生产中的技术难题，为农民提供高效便捷、简明直观的服务，提升服务能力。

㈣ 强化部门协作，加强引进消化吸收再创新

打破部门、区域、学科界限，积极与州内外种子、农机、水利、气象及兵团农业、职业技术学院、科研院所等部门开展农业技术交流与合作，互通信息，互补优势。充分利用对口援建和博州农业高科技示范园区建设平台，加强与疆内外农业院校、科研院所合作建立农业试验示范基地，整合科技资源，建立协同创新机制，推动产学研、农科教紧密结合，集成、熟化、推广农业技术成果。㈤ 实施科技项目，提升科技水平

以项目为载体，进一步研究、储备、推广先进实用新技术，发挥项目的示范和辐射带动作用，实现应有的经济、社会及生态效益。2015年计划实施州本级财政支农项目8项，农企合作项目3项，与自治区农科院合作项目1项、自治区农业厅合作项目2项、科技厅少数民族专业技术骨干特培项目、创新人才培养项目6项。通过项目实施，开展各项新技术、新品种试验、示范，进一步推广精量播种、测土配方施肥、膜下滴灌、病虫绿色防控、全程调控等十大主推技术，研究吃透国家、自治区推进农业科技进步各项政策和投资方向，指导农民因地制宜地采取水肥控、人控和化控的综合调控技术达80%以上。同时，积极储备、研究项目，并上报争取支持，推进农业的可持续发展。

四、加强自身建设，为推进农业现代化建设提供支持

（一）按照事业单位改革要求，进一步完善公益性服务职能 对照公益一类事业单位分类依据，根据《中华人民共和国农业技术推广法》要求，做好本单位分类改革工作。加强人员岗位管理，实施职称竞聘上岗，实现由固定用人向合同用人、由身份管理向岗位管理转变，择优聘用，选拔有真才实学的专业技术人员到重要岗位上，进一步强化完善公益性服务职能。

（二）转变工作作风，大力提升农技推广服务能力 继续做好党的群众路线教育实践活动 “回头看”和整改落实工作，继续转变做工作作风，提高服务效能；继续做好“访惠聚”活动，做好与住点村队和共建设区的联系沟通和共同发展，进一步密切党群干群关系，实现共促双赢；加强机制创新提升推 7 广服务工作效能。完善考评制度，将农业技术人员的工作质量和进村入户推广技术的实绩作为主要考核指标，将农民群众对农业技术人员的评价作为重要考核内容，调动农业技术人员工作主动性、积极性，提高技术的到位率和贡献率，提升工作效率和服务水平。

（三）加强保障服务，为开展技术服务提供精神动力 认真做好党建、精神文明、综治、档案、保密、计生、工会、妇委会、团委等各项工作，为开展技术服务提供精神动力。认真学习、宣传、贯彻党的十八大、十八届三中、四中全会精神，加强学习型、服务性、创新性农技队伍建设，大力弘扬和始终保持密切联系群众、真抓实干的良好作风，切实把党和政府的关怀和温暖送到基层，增进民族团结，坚定发展信心，建设美好博州。

2015年，博州农业技术推广工作将继续坚持科学发展观，弘扬新疆精神，践行新疆效率，进一步更新推广理念，创新推广思路，优化推广队伍，革新推广方法，进一步提高农业技术干部素质，增强大局意识服务水平，不断提高农业先进适用技术到位率，促进博州农业现代化建设和农业持续健康发展，为实现博州跨越式发展和长治久安而做出应有的贡献。

第五篇：巴州师范分享会主持词

“我的中国梦——奋斗的青春最美丽”

分享会主持词

欢迎“我的中国梦——奋斗的青春最美丽”分享团成员来到巴州师范，也感谢各位同学、各位听众参加“我的中国梦——奋斗的青春最美丽”分享会。

大家都知道，总书记提出了实现中华民族伟大复兴的中国梦的奋斗目标，希望我们年轻人敢于有梦、勇于追梦、勤于圆梦。针对这一殷切的期望，自治区团委响应团中央号召，今年全年在全区各族青少年中大规模开展“我的中国梦——奋斗的青春最美丽”分享活动，邀请优秀青年典型组建分享团，深入校园、企业、社区（街道）、乡村等基层单位，讲述青春故事、分享人生感悟、沟通交流思想，希望能够帮助大家在奋斗成就梦想的过程中，注入更多的青春正能量。今天的分享会分为两个环节，一是请分享团的几位青年榜样介绍自己的基本情况；二是各位同学与他们进行自由的互动交流。

下面进行第一个环节。

首先，有请买买提努尔〃克德库力（聋哑残疾人），阿图什市无声世界民族手工艺品有限公司总经理,2011年创建阿图什无声世界民族手工品有限公司以来，已有3年管理销售经验。买买提努尔虽然无法正常和他人交流，但他用自己的实践行动，向我们阐释了“天行健，君子以自强不息”的含义。有请。

…… 感谢买买提努尔〃克德库力的精彩分享。

下面，有请大学生志愿服务西部计划志愿者姚翔宇发言。他来自革命老区山东临沂，始终坚信居于基层的平凡人也能发挥不可忽视的作用，平凡人也有他们特有的精彩，用他的真诚与实际行动维护着民族团结，情系于新疆，热爱着新疆爱心事业。让我们一起感受一个平凡的志愿者，做着平凡的事情。热衷于共青团关爱农民工事业，在库尔勒市六小、库尔勒市第十小学和库尔勒育才小学（私立小学）建立爱心书屋，给孩子们争取“暖流计划”衣物，让孩子们温暖过冬。2014年4月被评为“最美巴州人”称号。有请。

……

感谢姚翔宇非常感人的分享。

下面由请库尔勒市杰成商贸有限公司总经理苟红梅同志，一名白手起家、艰苦创业的“80后”女青年，荣获第三届“库尔勒市青年五四奖章”的称号。有请。

……

感谢苟红梅的精彩分享。

下面，我们开始分享会的第二个环节：互动交流。

大家可能也注意到，我们的活动叫作“分享会”，而不是“报告会”“宣讲会”。也就是说，这几位青年榜样不是作为导师、作为权威来教导我们，而是作为和我们一样的同龄人，一起来探讨大家关心的问题，用自己的经历和体会来和我们共同分享。所以，大家听了他们的奋斗故事后，有哪些想要与他们交流的问题，或者自身成长中的困惑和疑问，都可以提出来一起交流。

（互动交流结束后）

同学们，今天，3位优秀的青年榜样讲述了自己青春励志的奋斗故事，跟大家进行了真诚的交流，让我们真实地感受到了青春的热情、梦想的力量和奋斗的价值，真实地体会到，有梦想，有机会，有奋斗，一切美好的东西都能够创造出来。我想，经过这次分享会，大家一定会对“奋斗的青春最美丽”这句话有更深的认识，也会增加几分点燃梦想的渴望和奋斗追梦的动力。让我们再次感谢他们的精彩分享！

分享会到此结束，谢谢大家！