第一篇:悟透舍与得的真知妙理[推荐]
悟透舍与得的真知妙理
“舍得”一词,原是佛家语,本义是讲人生总会有舍有得。舍得之间互为因果,就好像装满水的杯子,只有把水喝掉或者倒掉之后才能再装。这道理人人都懂,可惜并不是人人都能做得到。面对现实中的种种诱惑,又有几人能真正参悟“舍得”二字所蕴含的玄机?
“舍”什么,“得”什么,往往只在一念之间,如何取舍只在于我们一时的选择和决定。人生取舍,有舍才有得,其关键在于舍得放弃。每个人都应学会适时适当地选择,懂得恰到好处地放弃是非常必要的。选择是人生成功路上的航标,只有量力而行的睿智选择,才会拥有更辉煌的成功,放弃是智者面对生活的明智选择,只有懂得何时放弃,才会获得幸福和满足。
从古至今,有无数名人取得了彪炳史册的丰功伟绩。他们的成功无不得益于对“舍得”二字的把握和体悟。越王勾践在被吴王夫差打败后,舍弃了君王一时的尊严,忍辱苟活,卧薪尝胆,经过十年的反思、十年的历练,他又重新夺回了天下;东晋陶渊明,毅然放弃了当时世人竞相追逐的功名利禄,回到山间,过上了“晨兴理荒秽,带月荷锄归”的隐士生活,才获得了那种“采菊东篱下,悠然见南山”的悠闲;司马迁舍弃了尊严,没有选择体面地死去,在牢中怀着更为强烈的忧愤之情写成了《史记》;昭君舍弃了锦衣玉食的宫廷生活,踏上了黄沙漫天的西域之路,却换来了天下太平与后世的无限赞美;李白舍弃了富贵,却留住了“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的傲骨;英台舍弃了世间的一切繁华,化作一只蝴蝶,却得到了海枯石烂和天长地久的爱情;钱学森舍弃了美国优厚的待遇,克服重重阻挡,毅然回国,为新中国的“两弹一星”建立了不可磨灭的功勋,得到了国人的赞颂;德国前总理勃兰特,在访问捷克和波兰时,面对犹太人死难者的纪念碑,他双膝跪下,虔诚地为纳粹德国的罪行赎罪,最终赢得了世界人民的赞誉。
舍,看起来是给人,实际上是给自己;给人一句良言,你得到别人的赞美;给人一个笑容,你得到别人对你的“回眸一笑”!“舍”和“得”的关系就如“因”和“果”,因果是相关的,舍与得也是互动的。能够“舍”的人,一定拥有富者的心胸。如果他的内心没有感恩、结缘的性格,他怎么肯“舍”给人,怎么能让人有所“得”呢?他的内心充满欢喜,他才能把欢喜给你;他的内心蕴藏着无限的慈悲,他才能把慈悲给你。自己有财,才能舍财;自己有道,才能舍道。所以我们劝人不要把烦恼、愁闷传染给别人,因为“舍”什么,就会“得”什么,这是必然的因果。
两个穷樵夫一直靠上山打柴为生。有一天,他们在山里发现两大包棉花,两人喜出望外——要知道,棉花的价格高过柴薪数倍,将这两包棉花卖掉,足可供家人一个月衣食无忧!于是,两人各自背了一包棉花,打算赶路回家。
走着走着,其中一名樵夫眼尖,看到山路上有一大捆布,走近细看,竟是上等的细麻布,足足有十多匹。他欣喜之余,便和同伴商量,打算一同放下肩负的棉花,改背麻布回家。
他的同伴却有不同的想法,认为自己背着棉花已走了一大段路,到了这里丢下棉花,岂不枉费自己先前的辛苦?因此,他坚持不愿换麻布。见同伴不听,先前发现麻布的樵夫只得自己竭尽所能地背起麻布,继续前行。
又走了一段路后,背麻布的樵夫望见林中闪闪发光,待走近前一看,地上竟然散落着一大堆黄金。他心想:这下真的发财了,赶忙放下肩头的麻布,并劝同伴放弃棉花,改用挑柴的扁担来挑黄金。他的同伴仍是那套理由,不愿丢下棉花;并且怀疑那些黄金不是真的,劝他不要白费力气,免得到头来空欢喜一场。
发现黄金的樵夫只好自己挑了一担黄金,和背棉花的伙伴赶路回家。走到山下时,突然下了一场大雨,两人在空旷处被淋了个湿透。更不幸的是,背棉花的樵夫肩上的大包棉花,吸饱了雨水,重得使他无法再挪动半步。背棉花的樵夫不得已,只能丢下一路辛苦舍不得放弃的棉花,空着手和挑着黄金的同伴回家了。
两个穷樵夫的故事告诉我们这样一个道理:在人生的每一个关键时刻,你必须审慎地运用智慧,做出果断的判断和取舍,有所选择,有所放弃,选择正确方向,放弃那些可能成为累赘的一切。这样,才能轻装前进,更好地实现自己的目标。
由此可见,鱼和熊掌往往是不能兼得的。人生取舍也是如此,有舍有得。正如一首小诗所写:
不舍弃鲜花的绚丽,就得不到果实的香甜;
不舍弃黑夜的温馨,就得不到朝日的明艳。
自然界是这样,人生亦是如此。在人生几十年的漫漫旅途中,有山有水,有风有雨,有舍弃“温馨”和“绚丽”的烦恼,也有获得“香甜”和“明艳”的喜悦。人生就是在舍弃和获得的交替中得到升华,从而到达高层次的大境界。
有人说:会生活的人(成功的人)最懂的就是“舍得”。“舍得”几乎囊括了人生所有的真知妙理,一旦我们真正把握了舍与得的尺度,就等于拿到了人生成功的金钥匙。
【点亮心灯】
在人的一生中,总是要面对“舍”和“得”。如果面对自己的所得,只想牢牢抓住而不愿舍弃,最终,会错失更美好的“得”。有舍才会有得,只有在每一次的取舍中,准确判断,舍弃累赘,才能收获更美好的未来!
第二篇:舍与得 大智慧才能悟到的真谛(本站推荐)
舍与得
大智慧才能悟到的真谛
舍与得,需要大智慧才能悟到真谛。
人世间的东西,并没有固定的主人,也没有永远的主人。事物在取舍之间,自有它的定数。是你的,终归是你的,怎么也跑不了;不是你的,巧取豪夺也没用。
有这样一个典故:一个贪财的人背一麻袋金子过河。遇恶浪翻船,船夫劝他丢掉金子,可他舍不得,却最终舍掉生命。身陷绝境,除自身之外,一样也留不得。想必,这财主一定是守财奴式的土财主,他不懂舍得之道。
事物都既相生相克又相伴相生。在人们想到“得”的时候,很可能是得不到。而俗众不想“舍”的时候,可能已舍去很多了。历史中有很多贪财、贪权、贪色的人,常日里,看似得到了很多,最后却又什么也没得到,不想舍,可最后连自由、性命都舍了。“舍得”、“舍得”,有“舍”才有“得”,因不“舍”而不“得”。这道理看似简单,很多时候就是领悟不到。
舍得是一种人生的哲学。舍是一种本领,一种态度,一种境界。舍得舍得,先舍后得;舍在前,得在后,也就是说“舍”与“得”虽是反意却是一物的两面。舍与得是对等的,你先舍,然后才能得。一个人只有施予才能获得,不管是哪一种方式的施予。这就是“舍得”的真意。能“舍”方能“得”。当然,这种“得”更多的是指精神的丰润,境界的升华。舍得之间暗藏玄妙,意境很深,只能靠自个去琢磨,去感悟。
司马迁舍弃男人的尊严,得到了《史记》千古流传;陶渊明舍弃为“五斗米折腰”,得到了“采菊东篱下,悠然见南山”;红岩的英烈们舍弃生命,得到了与青山同在……当然这些都是大“舍”与大“得”,虽高山仰止、心向往之,普通人却难以企及。
“舍”与“得”可以说是一种交易,一种左手对右手的交易,很公平的。怎样“舍”,又怎样“得”?值与不值,在于人们心中的等价,不同的人有不同的等价,同一个人在不同的时候也有不同的等价。常听老人们讲,年轻的时候为了学业、事业,我们舍弃承欢膝下,舍弃与家人团聚,我们觉得值,因为我们得到了学业、事业。但当有一天我们再也没机会承欢膝下、没有机会弥补对家人的亏欠的时候,很多人就会对当初的选择发出疑问:值吗?多少年来,人就在这样的怪圈中,不断地轮回。
墨子说,贫穷的时候显示出廉洁,富有的时候表现出仁义。再有钱的人,也是一日三餐,夜眠一床。不要奢望得到占有一切。特别是在物质方面,舍得意味着自己的富有。不是一个人拥有很多才算富有,而是给予他人很多才算富有。舍得本身就是一种快乐。一个穷人把讨来的饭让给同伴那一刻他就是富人了,正是因为贫穷,他的布施才更有意义。因为这体现了他的心量和胸怀,不像巴尔扎克笔下的葛朗台穷得只剩下金子,人世间的亲情和一切都舍去了,够可怜的。
人生需要舍得,舍得丰富人生。
1、作者认为什么才是舍得的真谛?
2、“司马迁舍弃男人的尊严,得到了《史记》千古流传;陶渊明舍弃为“五斗米折腰”,得到了“采菊东篱下,悠然见南山”;红岩的英烈们舍弃生命,得到了与青山同在……”用了什么论证方法?请再写出一个大“舍”大“得”的例子。
3、为什么说:一个穷人把讨来的饭给同伴那一刻他就是富人了,正是因为贫穷,他的布施才更有意义。
第三篇:悟透自己
悟透自己
人生在世,和“自己”相处最多,打交道最多,但是往往悟不透“自己”。
人生走上坡路时,往往把自己估计过高,似乎一切所求的东西都能垂手可得,甚至把运气和机遇也看作自己身价的一部分而喜不自胜。人在不得意时,又往往把自己估计过低,把困难和不利也看作自己的无能,以至把安分守己、与世无争误认为有自知之明,而实际上往往被怯懦的面具窒息了自己鲜活的生命。
悟透自己,就是正确认识自己,也就是说要做一个冷静的现实主义者,既知道自己的优势,也知道自己的不足。我们可以憧憬人生,但期望值不能过高。因为在现实中,理想总是会打折扣的。可以迎接挑战,但是必须清楚自己努力的方向。也就是说,人一旦有了自知之明,也就没有什么克服不了的困难,没有什么过不去的难关。
要悟透自己就要欣赏自己。无论你是一棵参天大树,还是一棵小草,无论你成为一座巍峨的高山,还是一块小小的石头,都是一种天然,都有自己存在的价值。只要你认真地欣赏自己,你就会拥有一个真正的自我。只有自我欣赏才会有信心,一旦拥有了信心也就拥有了抵御一切逆境的动力。
有珍惜才能永恒
人的一生总会经历爱情友情和亲情,不论是曾经拥有的,还是执著追求的,唯有珍惜,才能是永恒的!
生活中,我们会错过许多,比如一些人,一些事,一些东西,一些情感……情随事迁,情随人变。唯有真心、真爱、真情才能恒久,唯有珍惜才能永恒!
漫漫人生路,会经历许多人和事,生命中总有一些来来往往的人,有与我们擦肩而过的,有与我们同行的,有陪我们一段路的,有与我们相伴终身的。人生路上的岔路很多,风景也很多,在每个岔路口和风景点,我们的选择都会不同,缘遇了,我们要惜缘,缘尽了,我们要随缘,聚散皆是缘,我们当好好珍惜
人的一辈子总会遇到彼此相爱的人。给了我们港湾,给了我们幸福快乐与我们朝夕相处、相扶相携、风雨兼程的是我们的爱人,我们理所当然应百倍地珍惜。婚姻生活总是由激情进而平淡、难免有不尽人意、难免有磕磕碰碰,但只要我们能相互体谅、宽容、信任、呵护、珍惜,无论艰难险阻、无论狂风瀑雨,我们就能怜惜有加,共创佳境、共度人生,共谱一曲“持子之手,与子偕老”的温馨之歌
给了我们友情的朋友,是我们一生的财富,值得我们好好去珍惜。他(她)陪你哭,陪你笑,与你风雨同舟、同甘共苦,给予你信任,给予你帮助而不求任何回报,分享你的成功,分忧你的失意和沮丧,是你深深依恋的人,这样的朋友,值得我们一辈子去珍惜。陪了我们走一段路的朋友,曾经有过的关心也好,释怀也罢,都给自己的生活带来过许多的快乐,所以我们也应当好好感谢他(她),珍藏在心间,感谢朋友曾经给予我们的快乐!
我们的至亲至爱的亲情,也是要靠我们好好地去呵护和珍惜才能做到永久。浓浓的血脉之情给了我们无数的温馨和感动。生活中的亲情也是脆弱易变的,它习惯了熟悉的家庭环境,一旦家人因成长带来任何的改变:价值观、信仰、或生活方式的改变,原始式的亲情就会受到威胁,若没有更成熟的爱,没有博大的胸怀,亲情也会变为无情。世上不也有兄弟反目、父子成仇的人吗?他们不珍惜亲情这无价之宝,心中只有金钱利益权势,父亲与儿子对簿公堂,为了身外之物而割断了本一脉相连的亲情,这是多么的遗憾!
强者胜人,智者胜己
你是自己人生历史的作者,更是自己的读者,你是自己社会角色的演员,更是自己的观众,也许你做读者的境界深些,你的历史才会更有档次,也许你做观众的水准高些,你的角色才会更见功力,而我们有时常常不在意这些,于是我们学会了自我标榜,而很不乐意自我批判,学会了自我掩饰而很难主动自我曝光。最大的欺骗是自我欺骗,而自我欺骗最大的受害者正是想逃避受害的自己。
为什么不给自己一点信任,搞明白自己到底一顿吃几两干饭,一天能赶多少里路,究竟手下能操持什么活计?和自己坐个对面,不妨把自己当个陌生人,冷眼看看自己的梦想是不是妄想,不带偏见地听听自己的誓言是不是谎言,甚至还可能站起来和自己掰掰腕子较较劲,感觉感觉自己的把式是不是把戏。特别是你更要闭上只想炫耀自己推销自己的嘴巴,静静的有耐心地倾听一下,作为反方辩手的自己,不中听又不无道理不好接受又不难理解,不想去做又不做不行的慷慨陈辞。
当然这个时候你是享有最终裁判权和最后决定权,只是你不要独断地排斥更不要武断的拒绝,你对自己也要民主。不能站在对面换个角度推敲自己反驳自己,那他永远无法完善自己。和自己坐个对面,不是为了否定自己,而是为了防止片面从而寻求到真谛共同否定谬误,和自己坐个对面,也不是为了泄自己的气,而是为了平抑偏激从而领略到理智,一起鼓荡清醒的志气。
自己本身不是敌人,自己身上的错误、虚伪和偏见却是你做人的大敌,对于大敌的熟视无睹和视而不见,终将为自己埋下了悲剧的种子和失败的隐患。更多的时候,自己是你假想的对手,多和自己较量几个回合,才会有准备去和别人较量,有时可怕的不是被别人击败,而是明知自己实力不足技术欠缺又不去与自己试练,做些调整和改进状态已无力改变而一败涂地。
和自己坐个对面,尤其是在自己得意的时候和平安无事的时候,这样你才保持了赢家的姿态,你才不愧为自己心灵最忠实的朋友。认识自己中认识一切,一切认识中认识自己,而后自己认识自己。
正视自己
你不应该抱怨,你也没有理由抱怨命运,你所遇到的困难与挫折都是命运对你的一种考验。也许你并不出众,但平凡也是一种美,不被世间的功名利禄所累,知足常乐,要乐观地去面对生活中的每一天,不论快乐或悲伤,人生能有几回合,春去秋来,花谢花开,干嘛自寻烦恼,虚度光阴呢?
河流是永远不会高出源头的。人生事业之成功,亦必有其源头,而这个源头,就是梦想与自信。不管你的天赋怎样高,能力怎样大,知识水平怎样高,你的事业上的成就,总不会高过你的自信。正如一句名言所说:“他能够,是因为他认为自己能够;他不能够,是因为他认为自己不能够。”
有一次,一个兵士从前线归来,将战报递呈给拿破仑。因为路上赶得太急促,所以他的坐骑在还没有到达拿破仑那里时,就倒地气绝了。拿破仑看完战报后立刻下一手谕,交给这个兵士,叫他骑自己的坐骑火速赶回前线。
兵士看看那匹雄壮的坐骑及它华丽的马鞍,不觉脱口说:“不,将军,对于我这样一个平凡的士兵,这坐骑是太高贵太好了。”
在这世界上,有许多人,他们总以为别人所有的种种幸福是不属于他们的,以为他们是不配有的,以为他们不能与那些命运好的人相提并论。然而他们不明白,这样的自卑自抑、自我抹杀,将会大大减弱自己的自信心,也同样会大大减少自己成功的机会。
有珍惜才能永恒
人的一生总会经历爱情友情和亲情,不论是曾经拥有的,还是执著追求的,唯有珍惜,才能是永恒的!
生活中,我们会错过许多,比如一些人,一些事,一些东西,一些情感……情随事迁,情随人变。唯有真心、真爱、真情才能恒久,唯有珍惜才能永恒!
漫漫人生路,会经历许多人和事,生命中总有一些来来往往的人,有与我们擦肩而过的,有与我们同行的,有陪我们一段路的,有与我们相伴终身的。人生路上的岔路很多,风景也很多,在每个岔路口和风景点,我们的选择都会不同,缘遇了,我们要惜缘,缘尽了,我们要随缘,聚散皆是缘,我们当好好珍惜
人的一辈子总会遇到彼此相爱的人。给了我们港湾,给了我们幸福快乐与我们朝夕相处、相扶相携、风雨兼程的是我们的爱人,我们理所当然应百倍地珍惜。婚姻生活总是由激情进而平淡、难免有不尽人意、难免有磕磕碰碰,但只要我们能相互体谅、宽容、信任、呵护、珍惜,无论艰难险阻、无论狂风瀑雨,我们就能怜惜有加,共创佳境、共度人生,共谱一曲“持子之手,与子偕老”的温馨之歌
给了我们友情的朋友,是我们一生的财富,值得我们好好去珍惜。他(她)陪你哭,陪你笑,与你风雨同舟、同甘共苦,给予你信任,给予你帮助而不求任何回报,分享你的成功,分忧你的失意和沮丧,是你深深依恋的人,这样的朋友,值得我们一辈子去珍惜。陪了我们走一段路的朋友,曾经有过的关心也好,释怀也罢,都给自己的生活带来过许多的快乐,所以我们也应当好好感谢他(她),珍藏在心间,感谢朋友曾经给予我们的快乐!
我们的至亲至爱的亲情,也是要靠我们好好地去呵护和珍惜才能做到永久。浓浓的血脉之情给了我们无数的温馨和感动。生活中的亲情也是脆弱易变的,它习惯了熟悉的家庭环境,一旦家人因成长带来任何的改变:价值观、信仰、或生活方式的改变,原始式的亲情就会受到威胁,若没有更成熟的爱,没有博大的胸怀,亲情也会变为无情。世上不也有兄弟反目、父子成仇的人吗?他们不珍惜亲情这无价之宝,心中只有金钱利益权势,父亲与儿子对簿公堂,为了身外之物而割断了本一脉相连的亲情,这是多么的遗憾!
心存别人 拥有自己
谁都渴望得到别人的尊重,因为那是发自内心的一种呼唤,一种默契温存的美好感情!要想得到别人的尊重,首先要学会尊重别人。这是一种信条,一种品质,一种内涵,一种素养,一种美德,一种幸福。
得到朋友帮助,道一声感谢;妨碍朋友做事,说一声道歉;为朋友取得的成功喝彩;和朋友分享快乐的喜悦;耐心倾听对方的言辞;共同感受风雨兼程的岁月……一句句关爱的话语,一个个灿烂的微笑,一张张祝福的卡片,都是难以估量的力量。彼此的尊重,会如雨季的花朵,在生命的心尖争艳绽放。
呆呆独立在空旷无人的黄昏中,任雨丝飘飞在脸上,周围昏暗的灯光照着我憔悴的容颜,脸上的水分不清是泪还是雨。
被人忽视,被人冷落,被人妄言,被人触怒,被人伤害自尊的滋味,夹杂着纷飞的雨丝漫过心海,抵达我的骨髓,沁入我的毛骨,让我不寒而栗。我从未奢求过甜言蜜语,浪漫情怀,只希望用一颗平常的心态得到相互间的尊重,哪怕一个字,一句话,一举手,一投足,一抹笑……
简单的一件事,让眼神充满无法掩饰的愤恨;在责骂声中影响彼此内心残存的美好;在本来和谐的空气中制造紧张的麻木;在对方的心里留下挥之不去的阴影……心底在呼唤着,反思着,心乱如麻。
多少的爱融化不了内心的坚冰?多少的情温暖不了如石头般的心灵?努力地奉献,尽情的包容,坦诚地相待,换来的是一身的劳疾,满心的恨。
纷飞的雨路,心情如压了铅块似的,无比沉重!又如秋雨绵绵的天空,久久晴不起来。快乐的日子偶尔披着露水散发出迷人的香气,也犹如昙花一现,极为短暂。此时,快乐的余香被烦恼冲淡,消失的无影无踪。
把握机会,希望与信心并存
有一种跌倒叫站起,有一种失落叫收获,有一种失败叫成功。
人生就像一条抛物线,不管最高点有多高,最终还是会回到最初的原点。这是人生最大的遗憾,也是最大的公平。
很多时候,很多人都会为了某件事情而悔不当初,他们通常会气自己当时为什么没有怎么怎么做之类的话。其实,当事情已经过去的时候。再后悔就太晚了。它不会给我们重来一次的机会,所以,如果想要事后不后悔,就要把握住没一个机会_该出手时就出手。
你永远不知道哪一个石头丢进海里会掀起大风浪,只要我们年轻就有资本疯狂地奔跑,就算华丽地跌倒,我们可以没钱,可以没事业,但就不能没信心,所以不要挑剔工作。更不要排斥与任何人合作,要懂得珍惜机会。卑微的梦想持续燃烧也能成就一段不凡的人生。
我们不知道我们现在做的哪些是对的,哪些是错的。而当我们终于老死的时候我们才知道这些,所以我们现在所做的就是尽力做好每一件事。能得到的要努力,得不到的不介意,这样无论输赢,姿态都好看,把握每一个机会,找出自己想要的到底是什么,明确自己的目标和方向并为之去奋斗。我们就不枉此生了。
把握每一个机会,希望与信心就会并存,心存希望就会让我们不再迷茫,就算没了希望也别绝望,死路往往也是一个出口。只要我们有信心。
懂得珍惜把握每一个机会,就应该勤奋,勤奋并不需要有推动力,只要你能欣赏人生。你能欣赏日出日落。你懂得珍惜,你自然会勤奋,因为你不会也不希望错过生命送给你的每一个机会!只要你心存希望与信心。
希望并不是每一个都可以实现,信心也不会随时都慷慨激动昂,但至少不要让自己后悔。后悔是一种耗费精神的情绪,后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误,把握上天赐予的每一个机会,靠自己的努力付出,就会有所收获。它就会像点点火种燃烧成熊熊大火。发挥无限光能,不要投机取巧,以为机会不会随时敲门的。人的一生都是寻找自己的过程,要说每一个人都特别清楚自己吗?都特别了解自己吗?或者都特别能认知自己吗?其实未必,当我们迷茫失措的时候,我们往往没有了希望与信心,机会的降临我们又如何把握呢?我想不能太冠冕堂皇了,只有靠自己才能把握一切吧!
权势再大的人,也有失势的时候,金钱再多,也有被挥霍一空的那一天,如果这样,倒不如心存希望与信心来得重要,面包会有的,一切都会有的。
机会不是常常有的,拥有时不要太侥幸了。对未来最重要的就是希望与信心,成功也离你不远了吧!
第四篇:人生的舍与得
人生常常会面临抉择,无论选择什么,总会有挣扎与徘徊,感觉困惑或痛苦。曾经有人告诉过我一段话“人生没有任何方法可以检验哪种选择是最好的,因为不存在任何比较。一切都是马上经历,仅此一次,不能后悔。就好像一个演员,没有排练就上场,生命的初次排练就已经是生命本身。人生总是一张草图。”
我相信选择是一种“舍”与“得”。舍得之间,有舍必有得,有得必有舍。舍虽然意味着失去,但只要保持一颗火热勇敢的心,舍弃的同时正是得到。曾经的感情无论为之付出多少努力奋斗,怎样难以割舍,当它正慢慢逝去时,要学会舍弃。与其放任自己在困惑的海洋里痛苦彷徨,不如收起帆和桨,为自己找个安静思考的港湾。不要让那无谓的情感纠缠住最美的瞬间。舍弃无谓的情感纠结,就会得到超然与解脱,舍弃痛苦的现在,就会得到幸福的回忆。对待感情之外的事情也是一样的。
尽管“舍”做为终结,会给人不完美的感觉。但,舍去时得到的恰恰是果敢睿智和从容洒脱。人生不能逃避,这样的舍弃不是怯懦退缩。不舍过去,就得不到未来。就好像走入迷途,无论怎样的艰难与迷惘,必须迈出去,踏上新的旅途。只要沉下自己浮躁的心,用平静的心去包容过去,去尝试未来,终会感受舍弃后的释然与快乐。
这样一句话非常有道理:得舍之间,“舍”是完美地终结过去,“得”是把握更真实幸福的未来。
please don't take my sunshine away
陽光羡慕傷口可以真實得那麼頑強坦然
傷口羡慕陽光可以微笑得那麼不可一世
有一種美名為風華絕代
有一種毒名為不得不愛
第五篇:舍与得__演讲稿子
舍与得演讲稿
早在两千年前,孟子说过这样的话:“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼取熊掌者也;这正是从取舍的角度阐释了只有做到舍弃,才能够有所收获的道理。舍得既是一种处世的哲学,也是一种做人做事的艺术。舍与得就如水与火、天与地一样,是既对立又统一的矛盾概念,相生相克,相辅相成,存于天地,存于人世,存于心间,存在微妙的细节,囊括了万物运行的所有机理。万事万物均在舍得之中,才能达至和谐,达到统一。从古至今,有多少著名人物,取得了彪炳史册的丰功伟绩或巨大成就。他们无不得益于对“舍得”二字的精髓把握和深刻领悟。
李煜治国无方,舍明政之法,得“流水落花春去也,天上人间”之婉约诗赋;昭君舍弃了锦衣玉食的宫廷生活,踏上了黄沙漫天的西域之路,却得到了天下的一时太平与后世的无限赞美;祝英台舍弃了世间的一切繁华,化作一只蝴蝶,却得到了海枯石烂和天长地久的 爱情;李白舍弃了富贵,却留住了“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的傲骨;苏轼仕途坎坷,于是舍弃安逸闲适的生活,得“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”之豪放绝唱;诸葛亮自出茅庐,火烧赤壁,三分天下,六出祁山,鞠躬尽瘁,死而后已,谓之,舍私益,得百世流芳;东晋的陶渊明,毅然放弃了当时世人竞相追逐的功名利禄,回到了山间,过上了“晨兴理荒秽,戴月荷锄归”的隐士生活,才获得了那种“采菊东篱下,悠然见南山”的悠闲。
欲求有得,先学施舍。舍舍得得、得得舍舍就充满在我们琐碎的日常生活中,演绎着成功和失败的故事。舍得是一种哲学,也是一种艺术,舍得是一种豁达,是一种开放,更是一种心境。同学们,如此的舍与得,我们能做到吗?