第一篇:辩论赛“施恩比感恩更重要”开篇陈词及结尾陈词
开篇陈词
尊敬的评委、各位观众,你们好!
俗话说:种什么因得什么果。施恩与感恩是一种因果关系词。没有施恩何来感恩。而在当今社会,不管是我们烟草企业还是和谐社会发展,不得不说施恩远远比感恩重要。我方将观点阐述如下:
第一,感恩必须要转化为施恩才有价值。我方承认感恩是正能量词,如果这种由于单纯内心感激而不做出任何行为,那么感恩纯属主观感受,有可能就相当于纸上谈兵,如果将感恩转化为施恩,才能体现其价值。而我们烟草行业使命:报效国家、回报社会、成就员工。我们烟草行业就是由感恩者转换成为施恩者的最有力的证明。
第二,从客观存在的确定性来说,施恩是种客观存在的行为,具有确定性,而感恩往往带有内心主观感受,可能会存在行为反馈,但也有可能不会,仅停留在内心所思所想。
第三,从表现形式出发,一个人需要怎么表达他的感恩之情?只有这行动表达,而行动就是一种明显的施恩行为。
第四,从精神境界出发,施恩相较感恩精神境界更高,因为停留在内心感受的感恩你可以不付出成本,而施恩就需要付出成本。
综上所述,施恩与感恩的区别在于,施恩是一种利他行为,而感恩更倾向是利己行为。遇到需要帮助的人,举手之劳的施恩是潇洒;慷慨解囊是豪爽;古道热肠的施恩是热情;见义勇为的施恩是正直;雪中送炭的施恩是情谊;两肋插刀的施恩是义气,舍己救人的施恩是大写。结论
谢谢主持人,各位评委。
听了对方辩友的慷慨陈词,我也感到荡气回肠,但是冷静地一想,错了。对方辩友,一堆感恩主义论调,最终是浮云遮望眼,待我拨云见日,指点迷津。
第一,这属于比较性辩题,对方只谈其一,严重偏题。不要因为感恩词语用的频率比施恩多来掩盖了施恩带来的价值远比感恩要大得多的事实。
第二,今天我们讨论的是恩,这个背景下,施恩精神境界远远高于感恩的理论性。
第三,对方辩友一味说施恩会有帮倒忙之嫌,却忽视如果是帮倒忙就不叫施恩了,因为帮倒忙的施恩何来产生感恩的事实。施恩种下的因结果必然是感恩。
第四,对方辩友将“施恩图报”妖魔化,用诡辩,甚至离题方式宣扬所谓的感恩主义。
第五,对方辩友,施恩的前提不是有感恩的心,是有一颗善良的心。感恩只是施恩的前提。正如有的人没有受过帮助,甚至经受磨难,我们只能说他是个善良的人,而不是感恩的人。没有施恩,他谈什么感恩。这一句只能说对方辩友完全不理解施恩与感恩的关系。善良的人当成感恩的人。对方辩友如果语文是数学老师教的,那么谢谢我们也可以理解对方辩友将感恩与善良等同化了。所以我方再次强调观点: 第一,施恩与感恩是因果关系,没有施恩的种子,得不到感恩的果实。所以施恩比感恩重要。
第二,施恩比感恩重要,有感恩必定有施恩,而有施恩未必有感恩。可以说施恩是感情的前提与必要条件。
第三,施恩是客观存在的行为,可以直接带来社会价值。而感恩未必的客观存在的行为,或只是一种内心所思所想,有可能不会付出行动,产生不了社会价值。
第四,施恩的精神境界远远比感恩要高。现在社会更需要很多施恩的人。以贪污腐败为例,如果每个党员干部都有奉献精神,有一颗施恩的心,懂得分享,懂得取舍,贪污行为就会减少,甚至不会发生。综上所述,社会需要施恩,需要更多的人通过施恩行为让他人感受到正能量,这个社会才能更加和谐健康发展。
第二篇:辩论赛 开篇陈词
干一行 爱一行
各位评委老师、主席、同事们大家好。我方的观点是干一行、爱一行。
第一,三百六十行,行行出状元,(从宏观和长远来看,)各个行业没有高低贵贱之分。一个人无论从事什么行业,都应该做到干一行爱一行。(这里我们说的“行”是指一个行业,比如航天行业、金融行业、it行业等。)我们说的爱不仅仅是停留在“喜欢、喜好”的低级层次。我们说的“爱”是“感恩、关注、理解、支持、乃至奉献、牺牲、和谐的深层次情感。
第二,我方提倡干一行、爱一行,(目的或者说)愿景是发展壮大。这种发展壮大是全面的,试想,一个人从事一个行业,经过熟悉、了解之后,可以做到爱这份工作,全身心的投入到这份工作中去,那么可以预见这个人今后的事业发展是积极的,是向上的。试想,每个人工作后都能热爱自己的工作,努力工作,那么这个行业也将蓬勃发展。试想,各个行业都齐头并进,那么我们的国家、社会也将变得更加富强。而这种全方位的发展,也会反过来促使我们更爱我们的工作,形成一个良性的循环。
第三,我方不提倡爱一行,干一行。首先这种爱应该是指喜欢一行,对某一行感兴趣,肯定不是我方所说的爱(,因为在从事一个工作前,不可能充分了解这项工作,不能深刻体会到从事它的痛苦与快乐,所以肯定谈不上“爱”。)其次,爱一行、干一行是一种以个人兴趣为先导的行为。当今的就业压力下,普通大学毕业生,能找到一份工作就实属不易了。过分强调兴趣可能有违自身情况、社会需求。我方可以退一步讲,如果实力强、运气好,找到了一个之前就喜欢的工作。但实际进入工作中,发现工作并不如意。由于一开始是单纯抱着因为感兴趣,所以才入行的,这时最有可能的情况就是后悔进了这一行,会去寻找另一个感兴趣的行业。(这种情况还可能发生不止一次。)这是对个人发展的不力。是对学校教育资源,企业培养资源的浪费。
第四,我方认为无论之前是否喜欢这一行业,只要入行后,踏实肯干,努力拼搏,那么一定能爱上这个行业,一定能在这个行业有所建树。就拿我们从事的航天事业来说,入职前我们可能对它不够了解,谈不上喜不喜欢,我们可能为了一个留京指标,或因为专业限制只能进入航天领域。我们来了后,发现工作很辛苦,经常加班,产生了厌恶情绪,但如果我们咬紧牙关坚持住,当看到一个个零部件、遥感器、卫星、飞船、火箭,从无到有,从一颗颗螺丝钉组成可以遨游太空的航天器。这时,你还会厌恶这个行业么?我们工作后,可能会没有太多时间照顾家庭,陪伴孩子,想起这些我们会心怀愧疚,但当孩子两眼放光,指着电视中遨游的卫星、飞船,骄傲的对小伙伴们说,“瞧,这是我爸爸设计的!”这时,你还能不爱上这个行业么?
当上了国家干部,由于爱人民、爱事业,成就了焦裕禄。
当上了售票员,由于爱这行,成就了李素丽。
当上了掏粪工人,也爱了这一行,成就了时传祥。
所以,无论干哪行,我方都提倡干一行,爱一行。
第三篇:辩论赛-奋斗比机遇更重要陈词
在人生道路上,奋斗比机遇更重要
谢谢主席。大家好!奋斗与机遇,是千百年来,人们一直津津乐道的话题。它们同样作为成功的必要条件,在人生的道路上它们二者缺一不可。刚才正方一辩的发言,听得我是胆战心惊。要是缺少了机遇,我们的奋斗就不会有结果,那我们还成天这么辛苦的干什么呀,还不如,找个树桩等兔子呢!对方辩友,可不要做机会主义者哦!我方认为:在人生的道路上,奋斗比机遇更重要。
第一:奋斗是一种积极、正确的人生态度。任何人的成功都绝非偶然,点滴的进步都是要靠自己的不懈努力才能等价换来。科学家爱迪生实验了2700多种材料才找到的适合做灯芯的钨丝,靠的是什么?奋斗。艺术家达芬奇画了几百次鸡蛋才有了梦娜丽莎神秘的微笑,靠的是什么?奋斗。著名作家,教育学家海伦凯勒双耳失聪双目失明却克服艰难险阻著成了感动世界的《假如给我三天光明》,靠的是什么?奋斗。人生是一段充满艰难险阻的旅程,如果想到达光明的终点,除了奋斗,我们别无选择。
第二:奋斗是取得人生成功的主导因素。从哲学的角度来看,内因是事物发展变化的根据,决定它的性质和方向;外因是事物变化发展的条件,通过内因起作用。在这里奋斗既是内因,机遇则是外因。个人的成功首先要靠自己的主观努力。在相同的条件下,个人的主观努力程度不同所取得的成绩和做出的贡献就会有很大差别,如果离开自己的主观努力,条件再好也无济于事。
奋斗是机遇的前提。巴得斯有言:“机遇总是偏爱有准备的人。”而一切的准备又都是奋斗的产物。机遇不可能从天而降的,所有的一切都是要靠自己努力去争取。一个人的成功有偶然的机遇,但是偶然机遇的背后,却蕴涵着必然的奋斗。只有奋斗了才能发现机遇,抓住机遇,并利用好机遇;只有奋斗,才能体现出机遇的意义所在。
第四,即使把握住机遇,成功也并非唾手可得。假想一下,你通过自己的奋斗抓住了机遇,那么,你就能够卸甲归田,颐养天年了吗?不,当然不是。人生的漫漫长路上,荆棘丛生,坎坷异常,你即使有幸能少走一些弯路,也不代表你的人生就处处艳阳高照。能陪伴你克服艰难险阻,帮助你从失败中站起来的,只有奋斗精神的感召和对与胜利的无限执着。这些是偶然的机遇永远无法替代的。机遇是偶然的,它作为成功一种外在条件,其本身并不导致成功。化学老师告诉我们,有反应物而没有催化剂,反应虽然进行得不快,但是仍然可以进行;但是只有催化剂而没有反应物,反应是绝对不可能进行的。在这里,奋斗就是成功的反应物,而机遇只是催化剂罢了!我们如何能说催化剂比反应物更重要?我们又如何能说,在人生的道路上,机遇比奋斗更重要呢?
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。人生的意义,在于不懈的奋斗,因为奋斗是人生道路上永不褪色的主题,只要奋斗,就一定会有希望。
你要,或者不要
机遇,就在那里
不增不减
你努力或者不努力
人生,就在那里,一定或喜或悲。
第四篇:辩论赛开篇陈词
第一场
尊敬的主席、评委,各位观众、辩友,大家晚上好!
我方观点是“婚前财产公证是对婚姻的伤害。”
婚前财产公证,是婚前财产约定协议公证的简称,指公证机关对将要结婚的男女双方就各自婚前财产和债务的范围、权利的归属问题所达成的协议的真实性、合法性给予证明的活动。而婚姻是指男人和女人结为夫妻共同生活的状态,其本质在于夫妻相爱共创精彩生活并延续自己的生命。
而婚前财产公证从法律角度来说是其证据作用的,那就势必会影响夫妻感情。常言道“夫妻本是同林鸟,大难临头各自飞”,大难尚未临头就做了给自飞的准备,可以说是埋下了感情破裂的隐患,还没结婚就想着婚前财产公证可以减少离婚时的纠纷,带着对对方的不信任走到一起,这样的婚姻能不危机重重吗?男女以真爱结合,必须对婚姻抱有真诚的态度。身家雄厚的英国王储查尔斯在与卡米拉婚礼在即时坚决拒绝律师提出的进行婚前财产公证这“伤感情”的主意,他坚信自己的婚姻建立在信任和真诚的基础上,情深意重不言而喻。未雨绸缪固然理智,但亵渎了爱情的神圣纯洁,便会造成对婚姻的伤害。
其次,我国历来重视婚姻的道德性和伦理性,传统观念里白头偕老的两个人就意味着要相互扶持,无私奉献。俗话也说“夫妻一条心,黄土变成金”,强调要夫妻同心患难与共。夫妻双方都是一家人是不分什么你的我的的,这有利于家庭和睦,但“婚前财产公证”这种明算秋毫的形式却让即将结婚的恋人们诸多疑虑。在这样的现实文化环境下婚前财产公证说白了就是婚前谈钱,是与传统相悖的,这使双方关系更像商业伙伴而非夫妻,商业伙伴是以利益为先的,社会上也有人将婚姻比作是“两个人的企业”,婚前财产协议就好比是企业“合资”协议书,对资产和利润做着最合理的分配。婚姻在此被诠释成了一桩特殊的“买卖”,需要讨价还价并且明算账目,夫妻关系笼罩在这样的金钱关系下还有何婚姻意义?显而易见一旦非要清你的我的只会破坏婚姻的和谐状态。
再者,从法律上来说现在的婚前财产公证也是不完善的,最大的缺陷是平衡双方利益时的不公平,因为在以知识经济为主导的时代,无形财产比如一方的知识积累,或者所创的品牌,都无法作出明确的界定,那么对于公证结果夫妻双方心存芥蒂往后一定会在某种程度上加剧彼此间的摩擦,不就是对婚姻的伤害吗?而且,婚前财产公证有时会成为因财产而结合的人的保护伞,婚姻应该是感情的结晶,因财产而嫁或者娶也是对婚姻的伤害。
综上所述,婚姻的基础——感情,婚姻的润滑剂——传统观念,婚姻的保障——法律三个方面都证明了我方观点:婚前财产公证是对婚姻的伤害。
尊敬的主席、评委,各位观众、辩友,大家晚上好!
我方观点是:相亲节目阻碍了社会发展。
相亲节目是近期各大卫视进行的电视相亲娱乐真人秀类节目,大部分以现场男选女、女选男的方式为主,最终双方成功牵手约会成功,至于线下是否能走到一起,不得而知。
社会发展则指整个人类社会的向前运动过程,包括在特定的社会发展阶段中一个社会各方面整体地运动和发展过程。这里要多说一句:社会发展也指以个人为基础的社会关系出现从个人到社会总体的自由延伸,个人的自由延伸到社会整体关系面。
现在以《非诚勿扰》为代表的一批相亲节目可谓正当红,就说几个“最”吧:播出率最高、收视率最高、跟风速度最快、话题最快,但网民总结出的相亲节目的“罪”更应引起我们的重视:首先,节目内容、形式雷同,抄袭之风盛行;其次,崇尚拜金主义、享乐主义,忽视情感交流,真爱难寻;再者,盲目追求收视率,刻意制造敏感话题,绯闻、丑闻频出,恶俗炒作刺激观众的窥视欲;至于节目嘉宾不少是托这点,你们懂的,利益驱使罢了。而他们有的极尽嘲讽挖苦之能事博眼球,造成语言暴力充斥节目,有的把庸俗当通俗,让低级趣味成为流行,随意贬低真善美的主流价值,突破社会道德底线。不难理解这些都会成为社会发展的巨大阻力。比如说对拜金主义和炫富享乐主义的过度张扬,将会给社会困难群体带来沉重压力,从而让整个社会为价值观失衡付出巨大代价。
当然会有人认为相亲节目本来只是一场娱乐,你认真你就输了。可是果真如此吗?我们不反对娱乐,甚至需要娱乐,但是娱乐不是满足一时的感官冲动,娱乐更不是对艺术的亵渎,相亲节目缺少人文关怀和对生命的尊重不说,也只能算是极低层次的娱乐,并且陷入了尼尔波兹曼所预言的娱乐至死的漩涡,至少也是恶性娱乐化的泥潭。表面来看只是一群人聚敛财富,然而我们要看到这些相亲节目对人的灵魂的侵蚀,对我们民族文化和民族精神的侵蚀,对我们的社会带来的倒退。波兹曼与赫胥黎的共鸣在于“人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考,而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。”这,难道不该引起我们的共鸣嘛?
相亲节目对明显不符合社会主义核心价值体系的思想和行为的纵容会阻碍社会和谐发展,对受众群体尤其是青少年的健康成长是不利的,而人是社会的基础,青少年更是社会发展的动力,终上所述相亲节目阻碍了社会发展。
尊敬的主席、评委,各位观众、辩友,大家晚上好!
我方观点是大学生创业弊大于利。
大学生是社会的一个特殊群体,是指接受大学教育的人。作为社会新技术新思想的前沿群体、国家培养的高级专门人才,大学生具备普通创业者所没有的专业知识和冲劲,但是某种程度上也因为知识体系的单一和对创业的理解停留在一个美妙的设想或者概念上而不能制定一套细致周密的可行性论证实施计划,这足以导致大学生创业的高失败率。而且,和普通创业者相比,大学生经验不足,缺乏市场意识,不熟悉公司的各种运作难以胜任职业经理人的角色,不能强有力的证明盈利的可能性就无法获得投资,这就涉及到大学生创业的最大问题了,我们知道创业离不开资金,大学生的资金大多来源于家庭,高风险与高收益同在,从稳健的角度出发,我们要考虑到创业过程中要经历的困难和风险因素。父母辛苦赚来的血汗钱拿去做没有把握的事有意义吗?一旦失败,债务对个人和对家庭的影响都是巨大的,至于没有失败但也没有成功时陷入僵持就需要更多的投入,那可是个两难选择。到这里可以看出大学生创业的弊比利多。再来谈谈创业失败对大学生心理的打击吧,通常大学生的心理没有社会人士成熟,创业遇到挫折便会痛苦茫然,家庭的支持反而是思想包袱,失败后大学生在心理压力之下往往不能很好地继续以后的生活、发挥高学历的优势,更有甚者轻生。对个人对亲友对社会都是不利的。这一点可以说是致命性弊端了。有人要说大学生创业万一成功了呢?先不说成功的人在大学生这个群体中少之又少,大学生创业往往急于求成,局限于盈利,不去考虑是否有利于个人的长远发展和社会资源的可持续性发展和优化配置,也就说大学生创业的利有时会转化成弊。
创业是指合理运用资源,以一定方式转化、创造更多财富的过程。虽然严峻的就业形势让大学生着眼于创业,国家也鼓励创业因为宏观上创业带动就业因为只要一个人创业成功就是有利于社会的,但是现实是残酷的,我国的创业氛围还没有形成,政策性优惠只有税收方面还实际点,像银行贷款对大学生创业是由诸多限制的,要知道大学生一旦破产缺乏相应的还款能力的。而且创业需要贡献必要的时间,付出极大的努力,这里就涉及到了一个词“机会成本”,当大学生选择了创业,就意味着放弃深造发展的机会比如说考研考公务员什么的,而稳定甚至说更高的收入也是这里无法忽略的机会成本。
大学生创业是否会成功是不确定的,我们不能因为成本高风险高就说一定会失败,但我们要承认失败率高和失败后的种种恶果,至于一旦成功带来的巨大收益和对社会的贡献,请注意,那是个体的成功,不代表群体。大学生创业从整体上来看弊大于利的。
第四场写纸头上了在校学生积累知识比塑造人格更重要
第五场 成大事者不拘小节
尊敬的主席、评委,各位观众、辩友,大家晚上好!
我方观点是成大事者不拘小节。
首先何谓成大事者?成大事者,必然在某领域取得了杰出成就,并对社会产生较大并持久的积极影响。而成大事者不拘小节还是必拘小节放在21世纪大学生辩论舞台上显然是要我们构造一个理性的空间,去挖掘它的时代意义。那我们所要讨论的就落在了人们追求卓越的过程中对小节的态度。接着为了使讨论更有针对性,我们需要对“不拘小节”这个很泛化的概念,做出一个合理的界定。正本清源,现代汉语词典中对小节的解释是与原则无关的琐碎的事情,对原则的解释则是事情发展的方向、总趋势,很显然处理问题时“拘小节”是舍本逐末的行为。因为 “小节”不等于“细节”,对细节的定义是细小的环节或情节。在这里我方要强调的一点是小节并不是大事的组成部分,是有其相对独立性的。此节才是大事这个整体的部分。最后来解释这个“拘”是基于它的关键性,其本意是不变通,组词拘泥,形容被束缚其中。由此可见,不拘泥不等于不注重,而是指不要被小节束缚或者说诱惑。
透过事实看本质,不拘小节其实意味着对成大事更高的专注度。我们在伟大的理想面前需要分清主次、学会选择、懂得取舍,成大事者不拘小节的理由有三:
1、人的精力是有限的,确立目标后就要一心一意全力以赴才能迈向成功,如果投入不够就只能碌碌无为。
2、联系是普遍的也具有多样性,小节的定义告诉我们小节与成大事没有直接作用不说,其本身又多又杂就不是我们可以一一考虑从而面面俱到的。毕竟成大事不是静态的完美,而是动态的协调,是应然层面的目标与实然层面的过程的统一。
3、在社会化分工日益细化的今天,什么人做什么事更加明确,正所谓各司其职,小节还是由成小事者来抓吧。
最后我方要说的是在研究主要矛盾和非主要矛盾之间的辩证关系时,我们要坚持唯物辩证法的两点论和重点论的统一即在坚持两点论的前提下,坚持重点论。因为这是唯物辩证法必须牢固坚守的一个基本的理论阵地。
综上所述,我方坚持认为成大事者不拘小节。
院辩队
第一场
尊敬的主席、评委,各位观众、辩友,大家晚上好!
我方观点是苹果手机造福了一代人。
开宗明义,苹果手机是指2007MacWorld大会上苹果手机正式发布,并取名为“iPhone”至今的一系列“爱疯”。而造福在新华词典中的释义是使得到幸福。幸福的释义是生活境遇愉快美满。可见苹果手机给人们的生活带来了积极影响才能造福一代人。接着为了使讨论更有针对性,我们需要对“一代人”这个很泛化的概念,做出一个合理的界定。我方根据辩题把一代人定义为从苹果手机研发至今受其影响的人。而苹果手机是造福了还是残害了一代人放在21世纪大学生辩论舞台上显然是要我们构造一个理性的空间,去挖掘它的时代意义。我们可以通过苹果手机对当今社会的影响即对一代人的影响来把握人们对待高科技产品应有的态度。
苹果手机不说引领了高科技产品新潮流,也称得上引领了手机产业的走向。苹果手机的多任务、无线打印等特有功能以及各种有趣的小软件不仅便利了人们的生活而且增加了人们闲暇时的乐趣。在苹果手机的带动下手机智能化,让人们真正了解到手机是我们日常生活中交流、娱乐的重要媒介。更重要的是产品的竞争前移到产品的构思、设计和创意,实质是当代科技的竞争。所有产业的转换都是技术的更新换代引起的。新技术的诞生不仅为新产业的出现奠定了技术基础,而且促使老产业不断分化组合。苹果手机是科技进步的产物,也在推动科技进步,因为满足社会需求的同时激发了人们的需求。可以说苹果手机是技术商品化以及快速产业化的一个缩影。自然我们就要提到苹果手机在经济方面给我们带来的幸福了。科技是第一生产力,苹果手机引发的产业升级促进了资源的优化配置,而这种积极影响是持久深远的。至于就业岗位的增多以及就业的意义这里就不一一详述了。第三点要谈的是苹果手机的文化价值。或许企业文化什么的不能说是造福了一代人,但是商业科技领域的革新体现出来的创新精神并不局限于一个或几个领域,而是具有普世价值的。创新精神是一个国家和民族发展的不竭动力,也是一个现代人应该具备的素质。苹果手机给一代人生动直观的展现了创新精神的意义,文化的作用是潜移默化深远持久的,苹果手机的文化影响力不可说不大。只有具有创新精神,我们才能在未来的发展中不断开辟新的天地。
科技、经济、文化三方面都证明了我方观点,对方辩友可能会提出卖肾女孩等等实例要个解释了。接下来我方就从三点作答。第一,一代人是一个整体概念,一些人的极端行为拿来做代表会给人以偏概全的感觉哦。第二,意识活动的特点和意识的能动作用要求我们树立正确的意识,我们怎么可以把错误推到苹果手机这以客观存在上呢?主观和客观的关系也告诉我们一切要从实际出发,攀比消费等怎么说也是人的事和东西有什么关系呢?第三,消费观、价值观等被纠正后,苹果手机带来的负面影响可就变成正面的了,因为观念的改变对人生的作用是长久的。
综上所述,我方坚持认为苹果手机造福了一代人。
第五篇:开篇陈词[范文模版]
谢谢主席!
大家好!古语说:“流水不腐、户枢不蠹”,即常流的水不发臭,常转的门不遭虫蛀,比喻经常运动,生命力才能持久。这也正说明了活力的重要性。活力,是创新之源,是企业快速发展的核心动力,所以我方认为企业活力是企业盈利能力建设的保障。
为了使讨论更有针对性,首先我们应该明确以下几个概念:
第一,什么是企业?企业是指以人为主体,以营利为目的,运用各种生产要素向市场提供商品或服务,实行自主经营、自负盈亏、独立核算的具有法人资格的社会经济组织。
那何为活力?活力指的是旺盛的生命力,行动上、思想上或表达上的生动性以及蓬勃的朝气。我方认为企业活力指企业在生产经营过程中,企业自身素质与外部环境的交互作用下企业经营者和员工呈现出来的积极性、主动性及创造性,从而在市场竞争中呈现出良性循环的自我发展状态。人的积极性和创造性是企业活力的最终来源,具体表现为企业实力,员工创造力和管理效力。
第二,什么是企业盈利能力建设?所谓盈利能力就是指获取利润的能力。何为建设?建设是创立新事业、增加新设施、充实新精神的意思。企业盈利能力建设就是指企业构建、提高获取利润的能力。
最后,保障是什么。保障是确保某事成立的前提,是必要非充分条件。我们经常说安全是生产的保障,也就是说生产离开安全是绝对不行的,只有在安全的前提下,加之生产机械和工人们的技术,生产才得以进行。希望对方辩友在接下来的辩论中,能明晰保障的概念。
下面我将从以下几个方面论证我方的观点
第一,人作为企业主体,是构成企业的细胞,是企业盈利能力建设的执行者。企业的一切工作的最终落脚点是员工,要建设企业盈利能力,根本上,要从人的角度出发。企业只有通过选用合乎企业需要的人才,充分发挥他们的积极性、主动性和创造性,才能提高企业创新能力、技术水平和核心竞争力。而员工的积极性和创造性正是企业活力最具本质的体现,所以说是企业活力是企业盈利能力建设的保障。
第二,建设盈利能力,和谐稳定的企业关系是关键。企业的和谐稳定是企业一切工作的基础,企业盈利能力建设必须保证领导班子的团结和干群关系的稳定,必须不断提高员工的幸福指数,必须靠优秀的文化凝聚智慧和力量,而这些恰恰就是我们所说的企业活力。
试想一个员工矛盾激化,人人自危的企业,有何市场竞争力可言,如果员工毫无工作激情,懒散懈怠,又何以为企业创效益。因此,只有让员工更有激情、更加主动地去工作,提高企业活力,才能保障盈利能力建设。宁德发电公司通过各种活动与实践,不断激发员工的创造力、打造文化的凝聚力,始终保持了企业的旺盛活力,使企业在应对极其严峻的形势中能够逆势突围,圆满完成各项任务,提前实现扭亏为盈目标,这就是最好的证明。
所以我方坚持认为企业活力是企业盈利能力建设的保障。
谢谢!