阅读：幸福的教育密码

第一篇：阅读：幸福的教育密码

阅读：幸福的教育密码

教师阅读：叩问大师，更新自我。

有人说“我们的生活通过两种方式改变着，一是通过我们交往的人，二是通过我们所读的书。如果你不结识新的人，不读新的书，你就不会发生改变，你就不会成长。”是的，当我们面临教育上的困惑，面对自身的不足，紧跟教育发展的步伐，就会促使我们阅读相关的书籍。通过广泛的阅读，才能在继承前人经验和了解最新资料的基础上有所创造、有所前进。只有站在大师的肩膀上，才能以更加高远的见识从事当前的事业。我们所有的学科都应该有深度的阅读，只有通过深度的阅读，才能真正地把孩子们带向学科的广博与深邃，从知识的小溪汇聚为海洋。

多维阅读：营造自我的精神家园。

我们的工作中，教育教学任务好比是“责任田”，以外的学习和研究则是“自留地”。两者都需要营造一片属于自己的纯净的精神家园来实现，而阅读则是营造精神家园的最有效途径。

1、自主阅读。

A、童书。因为陪自己家孩子读书，我读了许多儿童书。从安徒生、格林的经典童话，到《笨狼的故事》《思考的魅力》《草房子》《男孩全书》等等……读童书的过程让我感到儿童文学对孩子精神成长的巨大价值，最美好的东西——童书就应该献给最美丽的童年（朱永新语）。童书曾经改变过许多错过了阅读关键期的成年人，借助童书，我们的童年被唤醒，并与孩子的童年发生共鸣。作为教师，我们要补上童年的很多课，比如儿童读物。我认为这是我们理解孩子，从教的基础。

B、教育类书。我认为教师应该读一些最基础的教育名著，触摸经典，和大师对话，给心灵一份营养，给思想一方晴空，我们才会少走弯路。陶行知的“生活教育”、“求真教育”、“教学做合一”在今天依然闪亮；苏霍姆林斯基的“无限相信书籍的力量”教育信条和自我教育的学生观经常回荡在我的脑中；《静悄悄的革命》中关于“创造活动的、合作的、反思的学习”“学习是创造以相互倾听为基础的教室里的交流”“创建学习共同体”等观念正是我们课堂教学改革的有效参照。这些名著都是我们思考教学问题的原点，正统而深刻，构建我们必要的专业背景和基本的思维能力，让我终生受益。

数学学科方面，《和吴正宪老师一起读数学新课标》让我对课标有了更加深刻的认识；《小学数学教育》《小学数学教师》期刊，使我在教学实践中有新突破，教学设计有新亮点，教学方法更有效……

爱好朗读的我，读了好多文质兼美的散文，它们变为立体感的声音浸润着我的灵魂，让我陶醉其中，更让我感到朗读独有的魅力，我因此而读了王宇红的《朗读技巧》和吉姆·催利斯的《朗读手册》。

阅读是需要练习和激励的。为了更好的阅读，我读了几本关于阅读的书籍。朱永新《我的阅读观》，商务印书馆版的《如何阅读一本书》、斋藤孝的《阅读的力量》，它们都给了我阅读的热情和指导。

C、人文类。我认为非功利性的随性而为的人文阅读，对教育产生一种“功夫在诗外”的精神塑造。在习总书记提出“中国有坚定的道路自信、理论自信、制度自信，其本质是建立在5000多年文明传承基础上的文化自信”后，我开始关注中国传统文化。利用假期和闲暇，翻阅了钱穆的《论语新解》，傅佩荣先生解读的《孟子》。它们中的只言片句都是金玉一般的宝贝，更像是滴滴甘霖，粒粒文化精华，让我流连沉醉。《断舍离》《好食集》《家的样子，你的样子》等书让我的生活变得更精致，更美好。

2、共同阅读。

独学而无友，则孤陋而寡闻。共同阅读是集体智慧的碰撞，是团队精神的体现，让我们在共读共写共同生活中获得发展。乃林蒙古族小学自2015年以来开展的读书工程，以全体教师为阅读共同体，每年选定固定书目进行共读交流，每人每年至少读两本教育专著，效果十分好。

3、“开讲了”听读沙龙：学校在QQ上开设“开讲了”教师读书论坛。全体教师按序开讲自己读书体会（上传音频和文本），其他教师进行听讲，并撰写体会。这种方式利用集体的力量，充分利用零散时间完成这项巨大的读书工程。大家聆听、梳理、选择、吸收有价值的东西，丰富了我们的知识结构，就像是我们自己的“樊登读书会”。

4、移动阅读（电子阅读）：订阅移动设备自媒体阅读。我订阅了“郑老师的话”“小学数学”“小学数学教师”“留声”等公众号，即时、快捷，见缝插针，有效利用了零散的时间。

5、诵读结合：热爱朗诵的我加入了“元宝山我朗诵协会”“郑老师语言表达交流群”“杨恕朗诵交流群”等几个语言交流群，在群里与老师们一起“咬文嚼字”，诵读经典文章，在朗诵中提高了对文章的感悟能力，增强了读书的兴趣。

6、因读而写：“学而不思则罔，思而不学则殆”，此言亦适用于读书。因读而写就是最有价值的思考。写作过程充满了大量的阅读，这是写作对阅读量的提高；写作过程需要不断分析思考阅读的材料，对信息再加工。重复加工促进阅读效果的巩固和提升，这是写作对阅读质的促进。所以写作是对读的整理和创造，是最有效的读书方法。

大量的阅读一次又一次刷新了我，使我产生了创作的冲动。有感而发经常在书页上信笔涂写感悟和批注，写了一本本读书笔记。结合教育教学实践，我写了大量的教育随笔，教学反思，教学案例，它们都是从事教育科学研究的宝贵财富。

阅读收获：幸福甜美的成长果实。

读书和写作逐渐成为我的一种基本生活方式。我始终认为“人与人的差距主要取决于各人的休闲时间”。阅读写作成为一种习惯，每有闲暇我必坐在办公室里或坐在自家的书桌旁，宁心静气，安心翻开一本书，津津有味阅读或是写上一段文字，那是我最惬意的时候。每当夜深人静，在书中与哲人交流思想或在笔下倾诉自己的心声，已然成为我的一大乐趣。发现好文章、好书我会及时与同事分享。每次外出带上几本书，以备空闲时间阅读。每年自费订阅几种教育刊物，网购需要的图书成为习惯，以满足我对阅读的需要。

通过阅读，我认可了“教育是农业而非工业”，于是我的工作不再简单化，一刀切；我知道教育要拥有耐心，要因材施教，坚信每个孩子都是一座金矿，我会在工作中给每个孩子阳光雨露般的关爱和帮助。我也总结出了“关爱、引导、熏陶、鼓励、期盼”的育人理念。几年来，多篇论文在旗市区获奖；2012年参加赤峰市基本功竞赛获得一等奖；同年取得赤峰市骨干教师资格，荣获“赤峰市数学学科教学能手”称号；多次承担学校公开课、展示课并代表学校参加全旗基本功或课堂展示活动，得到一致好评，2016年在全旗“高效课堂构建成果展示”中被评为课堂教学一等奖；2017年在“一师一优课”优秀课例评比活动中，被评为优秀课例，同时被评为赤峰市“一师一优课、一课一名师”活动优课；参与的多项实验课题通过旗、市、区验收，2013年和2017年两次被评为旗级优秀实验教师；2013年在全旗中小学校中华经典诵读大赛中荣获一等奖；2017年在全旗“辉煌与梦想”演讲比赛中荣获二等奖；同年在第五届“夏青杯”朗诵大赛中获赤峰赛区一等奖。

马克思说：“我们事业并不显赫一时，但将永远存在。而面对我们的骨灰，高尚的人将流下热泪”。只要心中有梦，只要信念依然，就完全可以充满激情，诗意地栖居。

教育，不能不明就里，粗放应付，要求真。教师，要博雅，要厚重，精神葱茏，气象万千。专业底色烙着书香印记，专业素养在阅读中潜滋暗长。阅读潜移默化地改变着我，阅读就是我心灵深处幸福的教育密码。

第二篇：幸福密码

幸福密码

导入：

对于一个人什么才是最重要的？哈佛大学的哲学与心理学教授塔尔宾.夏哈尔教授坚定地认为：“幸福感”是衡量人生的唯一标准，是所有目标的最终目标。心理学的研究目标为了人类的幸福。我们的心理学课堂也尝试从快乐和幸福展开话题。接下来我们开始今天的话题---幸福密码。

国外的学者对幸福感的调查结果中，丹麦排名第一，美国排名第16，日本排名第43，中国54。从这些数据中得出，我们中国的经济在今天虽然发展很迅速，但是我们的幸福感却是排位很后。

曾经一篇报道说，百分之八九十的中国人认为有了钱就很幸福。

讨论：是不是有了钱，就真正幸福了，那么人怎样才算是幸福呢？

人本身都具有获得幸福的能力；幸福人生的最重要的三大要素就是健康、快乐、成功，聚焦于人生事务的积极方面，就会使一切生命过得更有意义；我们可以从坚持慢慢灌输原则、培养积极力量原则等角度培养人的积极品质；我们可以从锻炼、睡眠、友谊、聚会、工作几方面去获得积极情绪的活动。

我们来到这个世上，到底追求什么才是最重要的？

本－沙哈尔坚定地认为：幸福感是衡量人生的唯一标准，是所有目标的最终目标。

一项有关“幸福”的研究表明，人的幸福感主要取决3个因素：“遗传基因、与幸福有关的环境因素以及能够帮助我们获得幸福的行动。而积极心理学，可以帮助人们活得更快乐、更充实。幸福，是可以通过学习和练习获得的。”

“一个幸福的人，必须有一个明确的、可以带来快乐和意义的目标，然后努力地去追求。真正快乐的人，会在自己觉得有意义的生活方式里，享受它的点点滴滴。”

第三篇：破解幸福密码

《破解幸福密码》读后感

幸福是多么温馨、美丽的字眼，每一个人都在追求自己的幸福，可是我们很多时候真的不知道自己的幸福是什么？毕淑敏的《破解幸福密码》一书，犹如一道心灵鸡汤，字字句句能够走进我们的内心，让我们豁然开朗，明了今后的生活中、工作中能朝着自己的目标而努力，去追寻属于自己的幸福！

幸福是什么？幸福是人人心中的渴望，但每个人对幸福的理解和感受并不相同。从古到今，人类对于幸福的追求从来没有停止过。毫无疑问我们生活的目的就是获得幸福。那么，到底什么是幸福呢？

幸福不是金钱，幸福也不是高科技，幸福并不是单纯的生理反应，而是一种快乐和意义的结合体。的高速增长，让我们的物质生活大大地丰富了，但我们的幸福感却没有大大地丰富。作为一位资深心理学医师，毕淑敏多了一份作家的社会敏感。她从心理学、医学、人文科学角度，通过案例为我们详细解答如何破解心灵锁链——自卑、抑郁、焦虑、悲伤、死亡恐惧等这些潜藏在意识深层的创伤，思考与探索和谐平衡的心灵艺术。很多新颖的观点首次出现在书中。全书共六章，分别是《有意义的快乐就是幸福》、《放下包袱，持花而行》、《从自卑走向幸福》、《封印悲伤，再建自我》、《适当应激，缓解焦虑》、《幸福不是奢侈品》。作品以清新的文笔、温暖的哲思，书写幸福与冷暖，始终关注生命与死亡。毕淑敏说：“一个人如果心理不健康，是无法理会到幸福的。”她查了很多资料，给“幸福”下了一个定义：有意义加上长久的快乐。随着物质生活的日益丰富，人们心灵上却越发空虚、浮躁、急功近利。问题的根源在哪里？现代人普遍的幸福感缺失是为什么？对此，毕淑敏说，在温饱没有解决的时候，人们首先要解决温饱，不然就无以生存。当温饱向小康转变的时候，就是说吃东西这件事已经不会给你带来更多的幸福感的时候，你的快乐和幸福到哪里去找？最基本的途径就是要通过自我完成、自我创造的精神体验来提供源源不断的幸福，换个说法就是要找自己的人生目标。如果你不去解决这些，将无从谈到你的幸福与快乐。不是你吃饱了就一定幸福，也不是拥有万贯家财和功名成就就幸福。美国一项调查表明，乞丐和百万富翁幸福感的比例差不多。幸福是灵魂的工作，是灵魂的成就，而不是名利的成就，它是一种持续的、我们精神的追索。“人为什么活着？”这是一个我们看起来是那么宏大、虚无缥缈的问题，而实际上是那么扎扎实实、点点滴滴落实到我们人生的每一天当中。联系我们的工作，相比之下还不错，按道理人人都应该满足、应该幸福了，应该努力工作了。然而，又有几个人能够感到工作幸福，在工作中体会到快乐呢？摆在我们面前的当务之急。我想，至少要做到要加强学习教育。有一句话叫“知识改变命运、教育引领未来”。要科学合理地进行政治业务教育，要常抓常新。引导大家由“让我学”变“我要学”，在系统内形成浓厚的学习氛围，从而提高业务素质，提升精神境界。

我想，一个单位，如果人人都能体会到工作是一种幸福、忙碌是一种幸福，那么，这个单位一定是风清气正，充满生机和活力，各项工作定会风生水起，高歌猛进。

第四篇：《破解幸福密码》读后感

宫文

“我知道与生俱来的渺小和孤独感，将伴随每个人的一生。为了对抗这种孤独，人们聚集成群，发明了语言和文字，分享感受与心得。在茫茫空虚中与另外的心灵对接，以精神之水，相濡以沫。在天的尽头，人容易忧郁。在语言的尽头，人有希望重生。”这是毕淑敏的《破解幸福密码》一书中自序部分的一段文字。从读序开始就深深的吸引了我。这段文字使我找到了困惑已久的答案——一直以来，我常常会感到自己内心深处的自卑感。原来这种感觉是与生俱来的。

幸福是温馨、美丽的字眼，幸福是人人心中的渴望，“幸福有盲点，失去过的人才知其可贵”。“幸福感来源于目标感，有意义的快乐便是幸福。”这是这本书给幸福的注解。书中注重的是心理方面的感知，强调我们如何寻找幸福。书中写到的学会用荷尔蒙去寻找幸福，是最有趣的一部分，似乎是在谈论医学，但此医学非彼医学，它紧紧的与幸福联系在一起。“内啡肽这一强大的内分泌系统，就是我们得以感知幸福的物质基础。”

境由心造，烦恼是自己找的，幸福需要自己寻找，需要自己用心体会。古人云“知足者常乐”。要学会享受当下，着眼未来，做乐观的人。要刻苦学习，从学习中收获成长的幸福；要努力工作，在工作中享受职业幸福；要真诚待人，从交往中感受和谐幸福的人际关系。其实生活中相敬如宾、举案齐眉的温暖，执子之手、与子偕老的温馨，一方有难、八方支援的感动，无一不蕴藏着幸福的元素。学会“慢慢走，欣赏啊！”因为幸福并不是爬到了山顶的那一刻，而是贯穿在攀登的全过程。

其实教师原本就是是幸福的职业，因为这职业能够做到像毕淑敏说的“对他人有所帮助”，因此教师是一种距离“幸福”很近的职业。精心认真地备课，反复磨课的过程是很辛苦的，但是，当我们在课堂上感受到学生的喜爱与认同的时候，我们就不再感觉到劳累，而会感觉到幸福了。试想，一个单位，如果人人都能体会到工作是一种幸福、忙碌是一种幸福，那么，它一定是风清气正，充满生机和活力，各项工作定会风生水起，高歌猛进。

人常说，读一本好书就如同与道德高尚的人进行对话。读毕淑敏的《破解幸福密码》，如同饮用一道心灵鸡汤，字字句句渗入内心，让人豁然开朗，明了今后的生活中、工作中要朝着自己的目标而努力，去追寻属于自己的幸福！

第五篇：读后感：《破解幸福密码》

读后感：《破解幸福密码》

阅读时长：人生没有意义，但你要为之确立一个意义。

通往幸福的道路并不总是一帆风顺的。在这条路上，我们会遇到自卑和悲伤这两座大山。悲伤又会引发我们的焦虑。

如何正确地认识自卑，处理悲伤，理解焦虑，取决于我们如何感知幸福，如何正确认识自己，如何自恰。

幸福是一门需要终身学习的课程，我们都在路上。

《破解幸福密码》就为我们提供了世界观和方法论，而我们所要做的是思考，研究，学习，实践，再思考，再实践。

读书笔记：P3 为了对抗这种孤独，人们聚集成群，发明了语言和文字，分享感受与心得。P4 我愿在心与心之间架起一道小桥，哪怕只是几块垫脚的青石板也好，将我们碎屑凌乱的生命连接。P5 一个人的生命，即使在遭受无比痛苦的折磨，即使是面对死亡的威胁，他也依然可以感知人间的温暖与幸福。P28 快乐，个体体验到的一种愉快、欢乐、满意、幸福的情绪状态。P39 所以，我们体内的内啡肽，是体力和精神双重努力的结果。它带给我们的欢愉，宝贵而稀少。P44 真正幸福的人，不仅仅指的是他生活中的每一个时刻都是快乐的，而是指他的生命整个状态，即使有经历痛苦的时刻，但他明白这些痛苦的真实意义，他知道这些痛苦过后，依然指向幸福。

甚至可以说，这些痛苦也是幸福的一部分，他在总体上仍然是幸福的。P49 所以你生活的目标，不能只对你自己有益处，还要对别人的发展有益处。P63 留一点时间给自己，留一点当下的幸福给自己。不要丧失了对过程的幸福感。P67 这个实验证明，在本来可以选择主动逃避的时刻，由于以往的痛苦经验所产生的绝望情绪，会出现被动地等待痛苦来临的行为，这就是习得性无助。P70 “习得性无助”有这样一个形成过程：频繁体验挫折——产生消极认识——产生无助感——出现动机、认知和情绪上的损害。

这种习得性无助，会让我们丧失对幸福的感知力。P71 活在当下，眺望未来。P72 做一个幸福的包子，就要学会欣赏生命进行时的风景。P72 路易斯 •海有一个令人振聋发聩的说法——我们每个人创造了自己的疾病。P76 英国一项最新研究表明，如果按成本与效果的比例计算，心理疗法增进快乐的效率是单独提供金钱的30多倍。P81 大家可能会说，心理健康的标准究竟是怎么样的?我们不大清楚啊。

简言之，就是：心理功能正常，精神协调一致。主观感受良好，精力充沛。情绪稳定，能够自如地应付环境，有积极的人生观。P85 对人要诚信，诚信是人格光明的表现，不欺人也不欺己。替人谋事要尽心，尽心才能不苟且，不敷衍，这是为人的基本德行。并且要温习旧经验，求取新知识。P98 “不喜欢自己”还将导致一个很糟糕的偏好，这就是不喜欢别人，进而发展到不喜欢这个世界。P98 自信是什么意思呢?就是一个人发自内心的自我肯定，自己相信自己。P100 真正的自信，不是狂妄的叫嚣，不是不切实际的幻想，也不是来自他人的虚与委蛇的评价，而是像泉水一样，从自我肯定的深层岩石中渗出来的。

它也许没有惊涛骇浪般的声势，但却如涓涓细流永不衰竭，终生滋养你的灵魂。P104 还要强调一点——有些人的安全意识比较差，对人对事物总是一厢情愿地认为都是阳光灿烂，太天真了也不是好的状态。

必须要适度，要知道真理与谬误，仅有一步之差。P110 人要珍视自己的能力，这是你与生俱来的唯一宝藏。P123 真正的淡泊清静，是他明白自己的需求，心甘情愿地退隐山林自得其乐。这是一种主动的人生选择，也是对自己生命的合理安排。P129 如果你有一个好的意见或建议，就请在第一时间说出来，不要做事后诸葛亮。

记得鲁迅先生说过，你要是恨一个人，与其死后鞭尸，不如现在就扇他一个嘴巴。如果以后请人喝酒，不如现在就请他喝水。

鲁迅先生讲这话，可能有他的寓意，我用在这里，就是想说明事情最好快刀斩乱麻，活在当下。做完一件是一件，腾出心力，就可以去完成新的工作，接收新的信息了。P130 他富有人类的良知和恻隐之心，他能够体察入微地发现别人的需要。P131 所有的审美都来源于深刻的心理诉求。只是单凭眼睛大不一定能保证有同感，还是心理健康最保险。

只要你的心理健康，眼睛小，也能拥有良好的同感能力(它是人们相互关系中的优质胶水)。P136 你的脸，是你情感的旗帜，是你精神的反光镜。不要吝啬你的表情。P138 婚姻的稳固，靠的不是甜言蜜语，不是伪装出来的细致体贴，而是真正从内心涌流出来的关切和温暖，还有颠扑不破的责任。

山盟海誓不顶用，美貌和家世钱财不顶用，写血书送钻石也不顶用，要保持婚姻的品格，唯一可靠的是找一个心理健康的爱人，这才是最好的质保证书。P141 自我防卫：压抑、反向作用、投射、合理化、退化、替代、内化(需要格外警惕)、认同、补偿、升华。P150 喜欢这样一句话：“如果你不是经常遇到挫败，这只能说明你所做的事情，没有很大的挑战性。”P151 我们都欣赏安祥从容，可是我们常常不知道那种情形是如何缔造和降临的。

有时候，当我们越想显示从容不迫的时候，反倒表现出虚张声势和虚伪做作。

真正的从容，是一种有所为有所不为的把握，他们知道自己在做什么，所以对一切都满怀好奇。他们知道那唯一的平衡点在自己的内心，所以他们能够不在意外界的宠辱兴衰。

因为无欲，所以无求。因为无求，所以淡然。因为淡然，看起来，就安宁了。历经磨难的安祥，有摄人心魄的力量。

P155 幸福这件事要自己负责的，是任何人都不能包办的。

P160 要知道，让精神毁容的心理硫酸，很多是自己泼上脸的。有些人精神上的专业，就是主观上害别人加上首先害自己。他们不断地制造出层出不穷的心理垃圾，污染环境，生猛恶臭。

P161 反之，你如果能够成功地享受亲密关系，那就进入了一个百花盛开的大花园。

你可以在种种关系里，分享到人世间最纯真的爱情，最诚挚的友情，最温暖的亲情，包括大自然的无限壮观与绮丽，包括无数死去和活着的人的智慧……那是何等美妙的境界!

P165 我坚信人类有从困境中反弹重生的韧性，生活通过挫败得到丰富，就算被挫败锯成了粉末，也能在风中欢乐地飞舞。

P170 爱不是天生就具备的品德，是需要学习的。

P183 适时适度的表情，就是一个人成熟的标志之一。

P184 为什么好汉不提呢?因为倘若是真的好汉，他还会不断创建出新的勇敢的功绩，所以用不着搬弄当年的勇敢来为自己脸上贴金。

P187 自卑的人最主要的误区，在于他们认为自己不配也不可能享有真正的幸福。

P196 毕竟，人的一生是一条河流，而不是一场阵雨。

要找到真正称心如意的工作，靠的是你和这份工作的高度契合;要找到携手变老的伴侣，靠的是彼此价值观的稳定和性格的和谐;要找到同甘共苦的朋友，靠的是诚信和不离不弃的友谊。

所以，千变万化，看起来眼花缭乱，但最根本的东西是不会变的，你不必慌。

P200 人生只有一次，如飞而逝，为什么不把它千姿百态地度过?为什么不在最短的时间内，向这个世界发出最嘹亮动人的表达?

分享你的才华，表演你的天赋，帮助更多的人，体验到人生原来可以这样度过，做一个精灵般的模板，让孤独远去。

P202 不要因为疾病而害怕和自卑，它们原本就是生命的正常组成部分，泥沙俱下。

P206 我们的价值不是因为别人喜欢不喜欢而存在的，别人如何看待你，是他的自由。你是不是要全盘接受一个不喜欢你的人的看法，并且把它变成自己的行动准则呢?

P207 所有的人都很重要，因为你是一个独特的生命，没有人能替代你的感觉，代替你生命的过程。不是只有伟大的人才重要，每一个生命都宝贵而重要。

如果每一个人都是不重要的，那么我们整体也就不重要了。

P208 承认自己自卑，就是改变它的第一步。

P211 自卑的人长期在一种潜在的焦虑当中。

P217 人不必穿得太华贵、太绚烂、太匪夷所思，这违背了服装的初衷。

人不能成为任何人的奴隶，当然更不能成为一件衣服的奴隶了。

P219 如果你从根本上承认自己不是一个十全十美的人，并且承认十全十美是一种不可能的状态，那么你也就承认了被别人批评，也是一种常态了。

接受批评，不要把批评泛化。在这个问题上，我特别赞成“就事论事”。

P220 最好的应对方式，就是承认别人有拒绝的权利，对拒绝抱有平常心。不管对方是出于什么原因拒绝了你的要求，你另谋出路就是。不要把别人的拒绝变成了自己的拒绝。

P221 你失去的是恋人，而不是自我。那些最悲怆的失恋者，所体验到的不是没有人爱的这种可能性，而是深刻的“丧失”。

他或她觉得自己丧失了生活的动力，丧失了别人的认可，丧失了全世界的温暖，丧失了自我肯定的能力……

P223 请记住。每个人都要为自己的情绪负责，这不单是说给自己听的，也是说给那些让别人为自己负责的人听的。

尤其是做父母的，你在办公室受了委屈，请不要把怒火撒向无辜的孩子。你不仅欺负了一个弱者，而且把一颗自卑的种子送给了孩子。

P223 似乎无的放矢，不过你记住这句话，当你实在找不到烦恼的理由，却又萎靡不振、垂头丧气、百无聊赖、消极低落的时候，不要以为那是无迹可寻的偶然事件，这很可能有一个潜伏很深的自卑情结，在灵魂里红肿热痛地发炎了。

P229 其实，你接纳了自卑，你把自卑当成一个朋友，它就会以意料不到的方式来帮助你。

P231 应对自卑有一个好方法，就是不要把目光总停留在缺憾处，应转而注意自己的优点。

P232 多看自己的优点，不是让你骄傲，是让你树立起信心，也学会懂得欣赏别人。

P232 在决定不做一个完美主义者之后，你就要宽容自己。

出了差错，找到了原因，制定出了避免的措施，适当地自责之后，就向前看。

旧的一页翻过去了，新的篇章开始了。不在写满了字迹的纸张上画新的图画。

P235 新的模式：我已经长大了，我有能力来保护自己。只要我是坚强的，就没有人能真正伤害到我。所以，我可以在平等的条件下，和更多的人接触。

P236 你不必是一个伟大的人，只要是个感觉良好的人就行了。

P245 损失或是失却亲人，是生命中不可避免和无法分割的一部分。

P246 如果每一次都以哀伤应对，并且哀伤的时间旷日持久，久久不能自拔，那么，整个人生必然黯淡。

P251 别以为结婚以后是幸福，幸福这张保险单，要在漫长的岁月里逐段存入，然后才能得到实惠。但丧失自由这件事，顷刻就会发生。

P252 退休造成的丧失，是你被社会主流所甩出，你丧失了单位，丧失了身份，丧失了一种价值感。

P267 如果过分悲痛者能顺利地走过前两个阶段，就会缓慢地开始接纳和重整的新篇章。

P269

唯有逃避爱的人，才能逃避悲伤。

可贵的是从悲伤中学习，并抱有因爱而脆弱的心。

P278 在追求幸福的道路上，要做一个有心人，要有意识地处理悲伤。悲伤就像疾病，破碎的心需要缝合。

P281 不要畏惧痛苦，然后给自己时间，体验这种丧失的痛苦。这是必不可少的环节。

任何希图不去感觉、断绝感觉、逃避痛苦的想法，都只是拖延了感受痛苦的时间，让痛苦变得更加鲜明和尖锐，而让自己更加虚弱和被动。

P281 记住，你可以在任何时候任何地点放声痛哭。可以把这种痛苦用文字表述出来，可以向最好的朋友倾诉。

P283 倾倒苦水，如果对方不理解，来个冷面相对，也许会让原本就滴血的心受到更深的鞭笞。这就要建设起自己的支持系统。

P286 哀伤不必强求消失，只是成为我们历史的一部分。

P288 适当的焦虑，让你保持清醒与活力。

P310 要调适期望，实事求是估量自己，切勿好高骛远。学会尊重别人，多听别人意见，加强团队协作。注意劳逸结合，防备疲劳过度;善与人相处，少挑剔，戒急躁，多关心别人，建立良好的人际关系。

P313 向山水学习，向花鸟虫鱼学习，学习那种自在天成的恢宏气度，那种自得其乐的淡泊状态，把臧否他人的眼光，更多的投射到自己的内心和外在的世界。这样就会逐渐心境开朗。

P315 放慢你的生活节奏，学会等待。

P320 最可怕的是那种以“爱”的名义进行的焦虑模式遗传。我爱你所以焦虑，我爱你所以惩罚你，我爱你所以控制你……

因为它打着爱的旗号，让人误以为这就是爱的最好表达方式，让错误的思维体系一辈辈相传，渐渐成为不可更改的铁律。

P321 焦虑还可能派生出罪恶感和无用感，不是做错事、做坏事的犯罪，而是“罪由心生”，为自己杜撰和假想许多“罪行”，又觉得自己无用，对人对事常抱疑虑态度。这也是要改变的。

P324 还是那句老话，你不能控制世界，但你可以控制自己的情绪。

P326 一个人的社会支持程度越强大，越不容易陷入持续的焦虑之中。

P327 你要学会从孤独那里感受生命的常态，获取向隅(yu)独乐的功力。你学会了和孤独相伴，你才是真正的强大，能够满怀激情地直面惨淡人生。什么叫平常心?这就是。

从此风雨前行的时候，自得其乐，再不怨天尤人。

P327 最根本的方式，是全面改善自己的心理健康，拿得起，放得下。真正能够调适自己的心态，享受当下快乐。

P330 真正的方法是从源头上清理焦虑，让我们拥有风雨不动安如山的稳定。

P334 疾病的英文词“disease”的意思就是“不自在”，其本意可以理解为：身体的疾病就是“内在的不自在”之意。

每一种疾病都是一种表达，当我们压抑一些东西，不许它在理智的层面得以表达，它走投无路，就会在身体的层面得以表达。那就是身体的疾病。可以说，每一种症状，都是一部分自我在说“不”。

P336 不要总是忘掉一个人，委屈一个人，这个人不是别人，就是你自己啊!不要害怕矛盾和回避矛盾。

普通人虽然达不到“与人斗，其乐无穷”的境界，但不退让总是可以做得到的。人生就是一个充满了矛盾的过程，你不可能躲入世外桃源自成一体，无穷无尽的忍耐只会让事情变得更加糟糕，要解决矛盾就要打开窗户说亮话，事情找到一个平衡点，就能有出口。

千万不要压抑忧郁，那是一条死胡同。

P340 心理学的基础是哲学。

心理学把人生幸福，当成最高的研究目标。

人生的至高财富，生命的所有意义，就是谋求幸福。

P342

幸福是什么?

是一种感觉，是灵魂的成就，而不是任何物质的东西。

P343 幸福生活的精髓，就是你在了解了幸福的真相之后，构建自己的幸福体系。

P346 理想的人生，恰似朴素的草编，柔软轻快，韧而持久，令人舒适，永远带着不动声色的暖。

P349 心理学家弗兰克说过：“人类需要的不是一个没有挑战的世界，而是一个值得他去奋斗的目标。我们需要的，不是免除麻烦，而是发挥我们真正的潜力。”

P350 什么是你的内在的潜能呢?有谁来告诉你呢?对不起，除了你自己以外，没有任何人理当管这个事情。

P352 告诉大家一个增强幸福感的好法子，那就是增加想做的事情，尽量减少那些你不想做的事。

P362 我相信每个人一生都在渴望尊重理解和被善待，想让自己愉悦从容和睦。

P362 活着，有一种神圣庄严不可避免性。途中风雨交加，孤单前行，你无可脱逃，只有蔼然应答，充满惊喜地活在当下。