第一篇:张月纪演讲稿舍与得
张月纪关于舍与得演讲稿 大家好,今天天我演讲的主题是舍与得我认为我们每个人都要学会舍,都要学会得,掌握一门舍得的智慧。
何为舍得?有人说:舍得就是看你舍不舍得花钱,看你舍不舍得给女同学买生日礼物,我说:不对,我认为:舍得就是选择对的,摒弃错的,舍得是一个取其精华,取其糟粕的过程。有舍才有的,舍弃对每一个人来说都是一个痛苦的过程,因为舍弃意味着不再拥有,但是,不会舍弃,想拥有一切,最终将一无所有,这是生命的无奈之处,所以,你必须学会舍得。
第二篇:励志演讲稿之舍与得
大家很好,今天我要说的是“舍 得”没有放弃就没有选择,没有选择就没有发展。-----爱迪生 人生并非只有一处风景如画,别处风景也许更加迷人。当你失意的时候,你不妨好好地品味这句话所包含的哲理。翻开成功人士的历史,你就会发现可以借鉴的例子到处都是。生命并非只有一处灿烂辉煌,包容过去,融通末来,创造人生新的春天,人生将更加明媚和迷人。认真思考自己该如何生活,如何为人处世,永远不嫌太早或太迟。未雨绸缪不但没有损失,反而使人获益良多,你必须主思想尽情地展翅翱翔,飞得超高,望得越远,才会走出眼前生硬的疆界,突破现有的成见。现在就吟出 新生活和第一步,对于自己的过去,大可不必耿耿于怀,是好是坏都已过去,且反它看做一张白纸,你心中就没有了埋怨和不满,生活 的一切都会顺利平稳。如果你认为 人来到世上是应该有所作为的,那就更要重视自己的存在。每个人的生命都是伟大 的,富有创造力的,只是我们常护士这一点,生活中永远不乏体验与成长的机会,即使身处绝境,不也正是开辟新天地的大好时机吗? 如果你一味沉浸有过去 的回忆里,只是在浪费生命,选择什么样的生活是你自己的权力,这是别人无法取代的。如果此时此地的生活并不快乐,也不成功,何不勇敢地尝试改变,去另辟蹊径呢?有的人坚持着“矢志不渝”的思想,守着最初 的道路不放,如果你坚信这条路是正确的,可以去坚持,如果从实际出发认为有偏颇,应当毫不犹豫地退回来,另走别的路。一件事情未成功,不要因此轻视自己的能力,许多人之所以最后没有成功,多半因为小看自己,或者是方向不对,其实,每个人都有很大 的发展领域。这时你应当重新审视自己是否应当改弦更张。固守一处,看不到希望,会使你失去发展的机会,失掉可能的成功。例如。蒲松龄由于当时科举制度不严谨,科场中贿赂盛行,舞弊成风,他四次考取举人都落第了。最后他放弃了“科教”这条可以使自己走上仕途的道路,而选择了著书立说这条人生的道路。他立志要写一部“孤愤之书”。他在的铜尺上镌刻了一副著名的对联,上书:有志者,事竟成,破釜沉舟百二秦关终属楚;苦心人天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。蒲松龄以此自敬自勉,后来,他终于写成了一部文学巨著--《聊斋志异》,自己也成了万古流芳的文学家。蒲松龄虽然科举落第,与仕途无缘,但他找到了成就自己的另一个方向。在这条新开辟的道路上,他取得了成功,也为后人留下了宝贵的精神财富。像他这样的例子在历史上还有很多。由此可见,人生并非只有一处辉煌,天涯处处有芳草,别处风景也许更加迷人,站在特定的时点,审时度势,作出你的选择,找到你的真正 的生活目标。因此,你有时须从新的角度看待自己,重新找回自信心,你会发现自己有越来越多值得欣赏的地方。惟有充满信心,才能真正 认识自己,方能注意到生命中许多微妙的层面,拓宽视野,抓住成功的机遇,走向生命的开阔处。法国哲学家,思想家蒙田说过:今天的放弃,正是为了明天 的得到。在这个世界上,为什么有的人活得轻松,而有人的为什么 活得沉重?前者 是拿得起,放得下;而后者 是拿得起,却放不下,所以沉重。所以,人生最大 的包袱不是拿不起来,而是放不下。所以,有人说:人生最大的选择就是拿得起,放得下。只有这样,你才活得轻松 而幸福。朋友,一个人在处世中,拿得起是一种勇气,放得下是一种肚量。对于人生道路 上的鲜花,掌声,有处世经验的人大都能等闲视之,屡经风雨的人更有自知之明。但对于坎坷与泥泞,能心平常之心视之,就非常不容易,大的挫折与灾难,能不为之所动,能坦然承受,这则是一种极高的境界。既来之,则安之,便是一种超脱;但这种超脱,又需多年磨练才能养成。生活 有时会逼迫你,不得不交出权力,不得不放走机遇,甚至不得不抛弃爱情。你不可能什么都得到,所以,在生活中应该学会放弃。而常常是,生活 中不是拿不起来,而是放不下。我们手中的东西不想丢掉,却又要拿起更多的东西。苦苦地挽留夕阳,是傻子;久久地感伤春光,是蠢人。什么 也不愿放弃的人,学会失去更珍贵的东西。干大事业者不会计较一时的得失,他们都知道放弃,放弃些什么,如何放弃。放弃你就可以轻装前进。放弃,你就可以摆脱烣和纠缠,使整个身心沉浸在轻松悠闲的宁静之中。放弃还会改善你的形象,使你显得豁达豪爽;放弃会使你赢得众人的信赖;放弃会使你变得更加精明,更加能干,更有力量。学会放弃吧,凡是次要的,枝节的多余的,该放弃的都要放弃。要学会放下,珍惜现在。这样你才能有更好的明天。
英语演讲:珍惜当下 Cherish now
第三篇:!!2015演讲稿--深化改革之舍与得
深化改革之舍与得
尊敬的各位领导、各位同事:
大家上午好,我是来自安全科的周鑫,今天我演讲的题目是《深化改革之舍与得》。古代圣贤孔子曾经这样说过:“鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也”,这是孔子面对生命与大义的舍与得。而舍弃默守陈规,选择迎难而上是油田面对新常态的舍与得,正确而辩证的去看待深化改革,将是未来影响油田发展的关键因素。
原油产量稳产难,开发成本高,人员基数大,一直是辽河油田存在的三大难题,在原油每桶125美元的时候,我们全力突破千万吨效益红线,用“稳、增、减、改”四字方针推动油田的发展,实现创效。当原油每桶75美元的时候,我们守住一千万吨稳产、开源节流,保证了收支的平衡。如今面对每桶50多美元的油价,我们接着守住一千万吨稳产,却亏损100亿元。这就意味着想要实现经济效益新增长,增添发展新动力,仅仅依靠稳住千万吨产量,是不能满足油田未来发展的需求,一次全面的深化改革是辽河油田理性的选择,也是历史发展的必然趋势。
在改革的推进过程中,有不少思想问题显露出来,部分员工或迷茫、或谨慎、或观望、或悲观。有的人依然怀有“不用改革也会有出路”的错觉,还沉浸在过去舒坦安逸、旱涝保收的期待中,对油田形势的严重性和深化改革的紧迫性缺乏最基本的了解,不知道改革是为了什么,更不知道改革到底是要改什么,纠其原因,都是对改革的本质认识不透,没有把改革当成破解油田当下发展难题的关键一招。当然,改革是个渐进的过程,不可能毕其功于一役。改革,是为了企业更好的发展;发展,是为了我们更好的生活。总书记指出:“要把理解改革、投身改革、支持改革、参与改革的人搞得多多的,为深化改革凝聚广泛共识、汇聚强大力量。”作为辽河油田的一分子,漠然置之、与己无关的态度显然与当下大势不符,争做改革参与者、推动者才是我们的应有之举。
深化改革是这场发展攻坚战的制胜法宝,是时代赋予辽河油田的新机遇,深化改革将使油田一改往日的工作常态,它是一次质量效益的争夺战,也是一次开源节流的节约之战。这场战争没有硝烟,但是形势危急。这场战争没有人流血但是需要每个人都奋力一搏。
面对艰难经营的形势,油田拿出“九个一体化”经营对策,“六个方面”举措、“七项”自主权和“五项”配套政策去应对形势,去克服困难,去直面突出的问题,这些都是辽河油田给与艰难形势最有力的回击。辽河油田已经早早就做出了战争的部署,譬如油田中心医院和二院的合并、油建一公司和二公司的结合,显然已经吹起了这场
战争的号角,作为深化改革的参与者,我们作为这场没有硝烟战争中一名士兵,我们又该如何赢得这场战斗呢?
首先是凝聚改革新共识,要形成理解改革,支持改革、积极参与改革的新共识。客观的去看待深化改革,辩证的去处理舍与得,局部与整体的关系。简单的说,就是正确的去看待改革试点方案,客观的去理解业务重组调整、市场化以及人事劳动分配制度的改革。要满怀信心,敢于承担责任,用自己的行动参与改革。唯有用这种决心才能平稳度过这个艰难的时期,凝聚共识才能最大限度的激发企业的活力与潜力。新共识固然重要,然而将新共识化作实现效益增长的行动更为重要。一方面要做好质量效益的加法,另一方面要做好开源节流的减法。既要集思广益创效益,又要挖空心思降成本。通过加法提效益,减法重节约,形成可持续的竞争能力,续写辽河油田深化改革后的新篇章,实现经济效益的新增长。
在“四新”的“实现效益新增长”中提到“要牢固树立安全生产就是企业效益”的理念。要知道“安全与效益同行,事故与损失同在”这句话的意思是说:“安全就是效益,效益就是企业的发展,就是企业的盈利,就是职工的工资、奖金和福利。失去了安全,就会面临着危险;丢掉了安全,就可能孕育着灾难。”作为一名安全科成员我对此是深有体会,大部分事故的发生都与人的有直接关系,例如:思想松懈,习惯性违章,侥幸心理,急功近利,素质能力低等。因为一念之差,违章作业,轻则受伤,重则亡命,后果不堪设想。给企业造成的直接损失,少则几万、几十万,多则上百万甚至上千万,而事故所带来的间接损失,更是难以估算。新法的颁布执行,除了要承担经济损失外,还要刑事处罚相关人员。由此可见,事故可以吃掉效益,事故可以让一个单位变成负效益,甚至倒闭破产。只要人人重视、全员参与,确保安全生产不出事故,让我们的管理人员多尽责、技术人员多钻研、操作人员多伸手,企业才能真正意义上的实现稳增创效。
人心齐泰山移。只要我们都以包容的认知理解改革、积极的心态支持改革、果敢的行动参与改革,做改革开拓者而是不退缩者,做改革的推动者而不是旁观者,做改革护航者而不是破坏者,不断凝聚你我的力量和智慧,我们就一定能够夺取全面深化改革各项工作的新胜利!这就是我对深化改革解读,也是我学习四新的感受。
第四篇:人生的舍与得
人生常常会面临抉择,无论选择什么,总会有挣扎与徘徊,感觉困惑或痛苦。曾经有人告诉过我一段话“人生没有任何方法可以检验哪种选择是最好的,因为不存在任何比较。一切都是马上经历,仅此一次,不能后悔。就好像一个演员,没有排练就上场,生命的初次排练就已经是生命本身。人生总是一张草图。”
我相信选择是一种“舍”与“得”。舍得之间,有舍必有得,有得必有舍。舍虽然意味着失去,但只要保持一颗火热勇敢的心,舍弃的同时正是得到。曾经的感情无论为之付出多少努力奋斗,怎样难以割舍,当它正慢慢逝去时,要学会舍弃。与其放任自己在困惑的海洋里痛苦彷徨,不如收起帆和桨,为自己找个安静思考的港湾。不要让那无谓的情感纠缠住最美的瞬间。舍弃无谓的情感纠结,就会得到超然与解脱,舍弃痛苦的现在,就会得到幸福的回忆。对待感情之外的事情也是一样的。
尽管“舍”做为终结,会给人不完美的感觉。但,舍去时得到的恰恰是果敢睿智和从容洒脱。人生不能逃避,这样的舍弃不是怯懦退缩。不舍过去,就得不到未来。就好像走入迷途,无论怎样的艰难与迷惘,必须迈出去,踏上新的旅途。只要沉下自己浮躁的心,用平静的心去包容过去,去尝试未来,终会感受舍弃后的释然与快乐。
这样一句话非常有道理:得舍之间,“舍”是完美地终结过去,“得”是把握更真实幸福的未来。
please don't take my sunshine away
陽光羡慕傷口可以真實得那麼頑強坦然
傷口羡慕陽光可以微笑得那麼不可一世
有一種美名為風華絕代
有一種毒名為不得不愛
第五篇:舍与得__演讲稿子
舍与得演讲稿
早在两千年前,孟子说过这样的话:“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼取熊掌者也;这正是从取舍的角度阐释了只有做到舍弃,才能够有所收获的道理。舍得既是一种处世的哲学,也是一种做人做事的艺术。舍与得就如水与火、天与地一样,是既对立又统一的矛盾概念,相生相克,相辅相成,存于天地,存于人世,存于心间,存在微妙的细节,囊括了万物运行的所有机理。万事万物均在舍得之中,才能达至和谐,达到统一。从古至今,有多少著名人物,取得了彪炳史册的丰功伟绩或巨大成就。他们无不得益于对“舍得”二字的精髓把握和深刻领悟。
李煜治国无方,舍明政之法,得“流水落花春去也,天上人间”之婉约诗赋;昭君舍弃了锦衣玉食的宫廷生活,踏上了黄沙漫天的西域之路,却得到了天下的一时太平与后世的无限赞美;祝英台舍弃了世间的一切繁华,化作一只蝴蝶,却得到了海枯石烂和天长地久的 爱情;李白舍弃了富贵,却留住了“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的傲骨;苏轼仕途坎坷,于是舍弃安逸闲适的生活,得“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”之豪放绝唱;诸葛亮自出茅庐,火烧赤壁,三分天下,六出祁山,鞠躬尽瘁,死而后已,谓之,舍私益,得百世流芳;东晋的陶渊明,毅然放弃了当时世人竞相追逐的功名利禄,回到了山间,过上了“晨兴理荒秽,戴月荷锄归”的隐士生活,才获得了那种“采菊东篱下,悠然见南山”的悠闲。
欲求有得,先学施舍。舍舍得得、得得舍舍就充满在我们琐碎的日常生活中,演绎着成功和失败的故事。舍得是一种哲学,也是一种艺术,舍得是一种豁达,是一种开放,更是一种心境。同学们,如此的舍与得,我们能做到吗?