第一篇:张志俊在珠海演讲稿
张志俊在珠海演讲稿
昨天,我讲了太极拳的沉肩坠肘,今天我想讲一下节节分家、公转和自转的问题。我昨天已经声明了前辈的先生比我们早了几百年,把宏观的问题讲完了,没有给我们留下什么空间。
所以我们在位的,不管你是大师也好,特级大师也好,你怎么样的去努力,你在宏观上的问题,都不大可能超过前人。但是,前人由于他当时科学发展等等方面的原因,在微观上他给我们留下了无限空间。我们的后人就希望在微观上,能够去把这些东西解决了,去把前人提出的宏观问题,一些论点,我们找出论证、论据,证实的更合理,比如:前人所说:“左重则左轻、右重则右杳”,发展的第一步呢!是武禹襄,武禹襄就把这个理论向前跨了一大步,叫:“左重则左虚、左已去矣”,“右重则右杳、右已去矣”。在我们听起来,好象是文言文,左已去矣,右已去矣是什么意思呢?人们不明白,所以这也是我们当今所要研究的课题。后来,我就在这个方面下了点功夫,比如:在2001年1月份,写了一篇文章叫《轻重虚实解》,试想给它下一个定论,不知道这个定论对不对,希望大家给予指正。我说话的意思就是说:前人仍然给我们留下很大的空间。
今天,我要谈节节分家。大家知道,古典拳论上说的,很多很多都是节节贯穿,没有人讲过节节分家。那么,我为何提出节节分家呢?因为前人希望你把拳练的如行云流水,节节贯穿,一气呵成,连绵不断,动如长江大海,对不对?他的意思就是这样,不要断劲,但是怎样才可以达到这样呢?这样一个美好的愿望。我们每个人都希望自己的拳打的非常飘逸,非常潇洒。无论是在攻防当中,无论是在健身当中,都起到一种很好的作用,然而,真正达成这样的条件,达成这样的目的,就需要这样一个手段,这种手段就是要节节分家。
昨天,我已经概括的讲了一下,比如:一串珍珠,只有散落了,你才可以把它重新的串起来,它如果根本就没有散,你怎么串?也许,它本来可能就是原始的。开了个水晶没有截开,没有打眼,没有截开,它不可能是珍珠。人的原始挖掘,我们的自然风格在实践当中,为了适应生活,如自然劳动,自然运动,这种骨骼并不具备符合太极拳的要求。所以我们首先要把它拉长,只有把它拉长了,这些关节分家了,你才能够达到节节贯串。下面我举起一些例子:就是我的学生练拳当中,出现了很多这样、那样的问题,这些,凡是存在问题的,都不是指大家,都是指我的学生在练拳当中出现的问题。下面我讲节节分家的第一个小问题,就是你在练拳的过程中,要把你的关节拉开,我们说的关节是指骨缝。其实,是我们通常说的韧带和副韧带,不是你练长拳拉大筋、压腿、劈叉。压腿、劈叉是拉韧带,这个我承认,这种韧带对太极拳而言,有没有作用呢?有!但是不是决定性的作用。我们要拉的韧带,是你关节腔周围的副韧带,这种韧带如果拉长了,昨天我已经讲过了,你就可能产生弹性,可以产生韧性,你的韧带产生弹性和韧性拉开以后,你的肌肉都会产生弹性和韧性,产生弹性以后,那就是说你的爆发力自然增强了。产生韧性以后,你转动的半径自然就大了!试想,如果你的爆发力很大,在攻防当中,你一定会占一定的优势。试想,如果在攻防当中,你转动的半径大,那么,你引发别人的角度、广度乃至深度都会比别人要好。所以第一步呢!就是要拉长你的韧带,拉长韧带的办法,我在昨天已经浅浅的讲过了,要稍节领劲、两头卷曲,要以手领劲、肘定位、拉开肩。昨天在我们讲沉肩坠肘的时候,这个问题我们已经讲过了,第一个就是要以手领劲,在以手领劲的原则下,上肢运动的要求是:一动先走手,走手必乍肘,前乍加棚劲,后乍腋下空。这是对上肢训练的基本要求,如果你做到了,你在练功的时候,行动的时候就会达到事半功倍的效果。如果你没有做到,那么你还要继续把你的关节和韧带拉长。
一动先走手,这句话的意思是什么呢?你凡是要运动先从手上走。先从手上走,走手的过程一定要做到肘定位,比方说:(示范)我这个要拿到这个部位,走,我不能这样拿,大臂的夹角改变了,就意味着你的肩关节的缝隙合死了,合死了就会产生堵,气遍周身不稍滞,对疏导的问题,疏导、疏通的问题,昨天,我 1 / 7
大概讲了,连大禹治水都是疏而不堵,所以,我们不可以违背这个规矩,一定要努力过去,你在过去当中,能不能过去,这关节它怎么也强不过你,但是你这样练起来,对你劲路的通达,意气通达,乃至于你关节转动的灵活性,都会产生一种影响,使你的功夫上升的周期就会长。第二呢,当你的手在运动的时候,肘不能跟着运动,现在开始学习,练习大概有两种情况:一种情况是以肩关节为园心,大臂整个大臂为半径的旋转,这种情况是占很多很多,在太极拳界的比例,可能会占到80──90%左右;第二是以肘为园心,小臂为半径的旋转,这种情况占的比较少,这种运动在昨天我举过例子,以肘为园心,小臂为半径。例如:打乒乓球用的是肘定位,小臂的旋转,包括反臂推挡,下面攻击,打篮球是以肘定位,手指领劲,使球走抛物线进入篮框。打排球在扣球的时候,尽管大臂扣的很长,在拦网的时候,只有稍节定位的小臂领劲,才可以把球拦的非常灵活,很快转向进入场地。所以这都是以肘为园心,包括我在昨天讲的,我们的跳舞专家杨丽萍她也是一节一节地动,不可以大臂带,以大臂带就不好看了。我们可以想一想:动物界猫科动为什么能称霸世界(动物界),为什么呢?其中有一条,它就是节节贯穿。大家可以想一想,豹子跑的时候,它是这样跑的,它是一节一节的转动去跑。在澳大利亚有一种动物叫懒猴,也叫树猿,它在爬的时候,动的时候都是以大臂为中心的旋转,凡是以大臂为中心的旋转,给你的感觉它显得有些笨,你看见它就不灵活。为什么猫科动物动作非常好呢?它是节节贯穿、节节分家,只有节节贯穿、节节分家,那么你的动作就会灵活,速度和质量都会有。所以猫科动物为了登上动物世界的顶端,进行了多少万年的进化,它就会达到节节贯穿,当然也有其它的原因,例如:猫科动物为什么那么利害呀!(其中含有它的骨骼,体形等方面原因)因为猫科动物的膝盖,它在后边,人的膝盖是在前边,所以,人是两条腿直立行走。在搏击当中,你的特性就要膝盖在旋转,这种运动你不可能学猫科动物膝盖在后边运动,这是它的特性。把猫从二楼摔下,猫它不会摔死,把人从二楼摔下来,就保证会坏,为什么呢?因为猫是在中间腰翻转落地的,落地的时候它节节分家,它腰收缩,它一收缩会减轻这种震地,所以它的骨骼不会摔伤。人从二楼摔下来,脚一登地,骨折了、筋骨坏了、膝盖坏了、腰坏了等等毛病出来了,这些都是动物的特性。所以,节节分家一定要做到位肘定位肩部要放松,这样你才能够把你的劲从前运动到腰上。我们的下肢呢?上肢运动到腰上,下肢怎么办呢?下肢要五指抓地,涌泉穴(脚心的这个穴叫涌泉穴)要空,(示范)如果这个脚这样放下去呀,涌泉穴不空,这个脚就不会灵,脚要用脚趾去抓地,涌泉穴空。在练习过程中,很多人练拳脚不舒服,他磨脚跟或者脚尖,为什么会磨,那是因为它不舒服。它的髁关节的韧带不够长,严格地说是他的根腱韧带不够长,根腱不够长,他的转动就不灵了,他不舒服,这都是根腱韧带不够长。所以在脚的运动中,要先把根腱韧带拉长。这种髁关节是人身体中最难练的一个关节,希望大家在练拳时注意这个关节。当你的根腱韧带拉长后,那么第二就是膝要定位,你的膝盖要定位,膝盖不能乱摆,不可以乱飘,跟浮云一样的飘,这个拳就形成了一个很散乱的。所有的拳如果你没根了,那么都是很危险的。因此你的膝一定要定位,膝定位以后,你才能真真正正地做到松胯。胯,这个词是中国人特有的名词,每个人到美国去,跟他们讲松胯,美国不知道胯是怎样翻译,胯在什么地方,在什么部位,我们通常说胯是一个部位,是大腿根这个地方,这个股骨与髋关节相接的部位,它并不是个具体的地位,就是指这个关节能够转动的就叫胯。所以这个胯呢,其实包括股骨和髋关节接合的部位,这个部位呢?它要从外面向里包,里边是园,我们通常说的叫园裆,裆部容易犯的错误有几种:一是夹裆、一种是尖裆、一种是偏裆、一种是散裆、一种是荡裆。大概是这五大类毛病。偏裆一定是你的两个脚平行线(有问题)。今天下午我在讲课时间已经讲过,两个脚在站立,练拳当中要尽量做到平行线,平行线的意思就是两个脚趾要平行,不可以丁、不可以
八、内扣,如果把它画为一条线,它的交叉点就会出现一个棱角,如果你的裆交叉线成锐角状,这种我们都把它叫尖裆,如果成钝角状,我们把它叫偏裆,有一个膝过于向里扣的,我们把它叫夹裆,两膝中间扣的,又形成角,若不形成角,没错误,不管形成是钝角,不是锐角,或者是直角,我们所这种裆都叫做架裆。膝盖不能扣好,前后飘浮,臀部在左右摇摆,我们把这个裆叫散裆。象打球千一样的飘浮,这在练拳中是不行的,在搏击当中,也是不行的,你的脚抓地、膝定位、胯放松、裆部园润。运行到一个中间部位叫腰,因此王宗
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岳在拳论上说的腰为主宰,以腰为轴,轴和轮子转动的速度是一样快的,但是运转的幅度没有轮子大,试想汽车的轴和轮子是转一样的圈。但是轮子转的幅度、距离就要比轴大。我们现在很多练拳的,其中包括我的学生练拳,我认为,轴转的有时比轮还大,所以说大家应该注意轴的事。在王宗岳整个十三式里面,只有140个字,它多次提到腰,第一句话是:十三总式莫轻视,命运源头在腰隙,第一次提到腰隙;第二个是刻刻留心在腰间,腹内松静气腾然,一百多个字里多次提到腰。说明腰部非常的重要,那么,我这个要讲的,上肢而言,手领劲、肘定位、肩放松,通过脊椎运到腰上,下肢抓地,膝定位、胯放松,运劲在腰上,那么这个时候要起到主宰作用,你可以腰摧肩,以肩领肘,以肘领手。举个简单的例子,大家可能会不同意这个观点,因为每个书上说的都是以腰摧肩,以肩摧肘,以肘领手举起,举个简单的例子,在街上,你碰到一个赖皮孩子,就说人家抢你东西,你要他拿出来,他劈面地就给你一拳,由于你的太极拳功夫,非常注重于腰,以腰摧肩,以肩摧肘,以肘领手,再去接着手。坏了,鼻子开花了,人也爬下了,小偷也跑远了,找不到了,怎么回事?所以,当对方碰面一拳时(说明你已经非常注重原则,但原则有待进一步去推敲),你出手接,用一个懒扎衣,人打倒了,对不对?你没跑,他走了,为什么,因为你用稍节领劲,只有你稍节领劲才可以。世界上有一个运动叫拳击,拳击为何一秒钟可以打六拳,你太极拳可以吗?你太极大师可以吗?打六拳给我看看?对不对,你打三拳,二拳怎么样?你打一个掩手捶试试。合,好半天劲才出来,我想,你如果跟拳手打,恐怕拳还没出来,早已爬下了。目前,我们中国在湖南由中央电视台办的散打王擂台,搞散打的人从来不给练太极拳的我们留面子,根本看不上太极拳,以他们的说法,太极拳是欠揍,他说我们不能打,是不是?可我们练太极拳的每个人都非常的高傲呀!我们的太极拳高尚呀!它可以四两拔千斤,后发制人,以弱制强等。可这个四两拔千斤是我们的前辈,杨吴太极无敌,当年陈发科老师在北京,几十年没逢对手,孙禄堂多次打败日本人。是不是,可那是前辈,而不是我们,是不是,平常总以老师是谁谁的,你老师不等于你,毛泽东的儿子都不能等于毛泽东。那么我们可以说明,太极拳在技法上有一定问题,我们应该去纠正这个问题,为什么呢?你老是以腰摧肩,以肩摧肘,以肘领手,你时候慢多少呀!本来练太极拳的不着急,因为太极拳胸怀博大,慢慢吞吞的等你以腰摧肩、以肩摧肘,等到手时,慢慢吞吞的可能已经过了好几秒钟,这一秒钟可以打六拳,你几秒钟干啥去了,对不对?所以说明,你在技搏击当中,你在练拳当中,以静制动,以腰摧肩、以肩摧肘,以肘领手这种方法是取不得,正因为你的方法不对,定位不对地,所以练了几十年很难上功夫。我们练太极拳,大家都会有同感,我的一些朋友,我的一些师兄弟,包括我的学生都已练了几十年,你说没功夫吧?我也搞了几十年呀?我不能说我没功夫,要说功夫吧?哪式是功夫呀?可你哪招管用,用哪招可以把人家摔倒,你怎么可以赢人家,是不是,有些人,我的一些朋友,甚至我的一些师兄弟,在和别人推手的时候,偶然摔别人个跟头(你必须明白这些偶然性变成必然性),他过来跟我吹牛“我把谁谁摔了一个跟头,他不行”,我想,你能再摔他一个吗?乞丐在街上有时候还检到一个皮包呢?不要把偶然性变成必须性,必须性就是你功夫上升。你要有100%或者80%──90%的把握。因此,在练拳当中,就需要我刚才提的稍节领劲,两头卷曲,重新来认识这个方法,那么到腰上后,腰干什么呢?腰是一个最大的中转站,最大的分配站,腰的作用就是:承前启后,跟上下接通,那么手则通过刚才的方法把力量运到腰上,脚同样通过刚才的方法把力量运到腰上,腰再向四边发出来。我说一个例子:在我们练拳中要求,身备五张弓,现在给的一个条件是:一根绳子、一根竹子,一根竹子不能够射箭,为什么呢?因为它没有两头卷曲,没有受力,它两头没有受力,只有两头卷曲,拉成弓的时候,它才可以射箭,才能够受力,你若是把绳子绑在中间线,绑在中间线不行,不能射箭,你必须绑在两头,两头才可以形成弓。那么腰则是最大的弓,这四条小弓都需要靠腰来支持它,力量运到腰间,腰再把力量分出去,分配的方法是,标准是上六下四,也就是说,腰有一百个力量,可以把其中六十的力量分配到你的手上,分到你要打击的目的(部位)去,用肘也分到肘上,用肩分到肩上,那么再分四十力量还原于腿上,以稳定平衡,别人若一打你,你来个一百个分配,你肯定摔倒了,为什么呢?比方说:喝醉酒,我在市场上碰到一个醉汉,我上车时,他就是不让我上来,就说:“我还没上车,你先上车?”结果我一
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看他喝我了些酒,我说:“你利害,你先上”,坏了,上车时惹的麻烦来了,上车你呀,来了打你一拳,我轻轻的往后一退,他自己起不来了,倒了。说明他的腰就没有分配好,他是把100%的力量用到了拳上,形成了头重脚轻,他自己爬不起来了,就是说腰一定须要四、六分配,上六下四,分配多了,上肢分配多了,那就前倾,上肢分配少了,力道不够,打击力弱,有人说:张老师,你腰的分配,稍节领劲,对不对呀?我们作一个简单的数据训练,比方说:我们古典拳论上说起脚,发于腿,主宰于腰,行于手指,那就是说,以脚蹬出的力量,打到手上,整个路线,我们假定这个路线是一米的话,或者十米的话,我们讲十米,那么当一个力量都运行到对方身上,不要返回来运行,再返回到脚上的路线又是十米,那么最简单的一个数据出来了,10M+10M等于20M,那么,如果当我们打对方的时候,我的力量从两手向中间枢返,两头同时运行着,只有5M,中间的向四边射出也是5M,这样算起来,时间整整快了一半,大家想5M+5M等于10M,10M+10M等于20M,时间整整快了一半,所以呢?稍节领劲,两头卷曲是有道理可言的,如果走刚才的这种路线,它路线非常长,另外,第一种路线容易形成,就象你在打仗时候,拿一个长枪推一颗子弹,推一下来打一下,腰如果向中间分配,两头卷曲,就可以象机关枪一样,随便打。不需重蓄,发便是蓄,蓄便是发,蓄发变换的非常快捷,所以在上面我讲过,如果作到这些,你才可以基本上达到节节贯穿,先拉开后贯穿。有十五个字告诉大家:两稍节领劲、两中间定位、两根节放松,两稍节就是指两手之间和两个脚,两个手与两个脚分别都为稍节,肘和膝为中节、肩和胯为根节。如果你做到这些,你在练拳的时候,你在搏击的时候,你在健身的时候,都会取得事半功倍的效果。比如可以说:张老师你说半天了,怎么说的都是打,你怎么没说到健身。其实,我告诉你,这才是健身最好的方法,我们可以想一想,人老了什么地方先老,脚先老、手先老,他只要一用力,手就开始在抖嗦,他身在动,其它在动,腰在运动,他的手先是不会动,脚也先是不会动,那为什么呢?是因为他的末稍神经出了问题,如果你以大臂为中心,或者以胯为中心,那么这时我想提出一个上肢以肘为园心的小臂运动,下肢以膝为园心的小腿运动,这样你的末稍神经就会达到一种很多的锻炼,劲、意、气、力都会很好的达到末稍,你的末稍神经灵活了,不断的运转,实际上对你的健康是一种最好的效果。我的有些学生在练拳时,他不知道操心,他拉手的时候,他的这些节不会动,手也不动地,到最后想起来了,哦!我错了,我没有放松好,赶快放松,松了,如果此时照个像也不错。你看:里臂外圆,坠肘沉肩,可是在整个运行过程中,定式是可以的,但是在运动中是不行的。那么在实战搏击中,你就运行不过来了,平常两个人在搏击中之所以产生顶劲,有五个毛病出现:就是凹凸、平面、直线、断劲、菱角五大毛病。五大毛病只要出现,你就会顶上,顶上时你才转动不灵。一个人的功力叫作弹性、韧性、加上协调等于内功。在太极拳中的搏击的技术,就是其功力需要增大,增大功力有什么方法呢?它有四个条件:第一个条件,你利用杠杆原理;第二个条件,你利用切线原理;第三个条件,你利用缠丝原理;最后一个条件是必须协调。有杠杆、有螺旋、有切线,但不协调没用,必须是协调。为了达到协调,那么下面我们谈谈第二个问题,就是公转和自转。什么叫公转,什么叫自转。大家知道,公转和自转在太阳系、宇宙,大家都明白的规律。如果没有公转,假设地球绕太阳转,地球如果没有自转,有的地方热的热死,有的地方冷的冷死,有的地方白天永远见不到黑夜,有的地方黑夜永远见不到白天。那么,地球如果没有自转,就不会有24小时,如果只有公转,就没有四季,所以说:公转和自转才产生地球,非常美妙的。那么,太极拳也仍然一样,只有把公转、自转非常好的结合、非常美妙的时候,它才可以产生无限的妙机。这么美、这么好、这么轻盈、这么圆和、这么潇洒、这么自如,如果你真正的找到公转、自转的这种方法了,到身上了,当你和人推手的时候,那才是浓妆淡抹总相宜,非常潇洒。练太极拳的核心是搏击,我提倡你要有大武将的风度,纸上谈兵,不要噔着眼睛、横着脖子,我打你、你打谁呀,你谁也打不了,对不对。因此,来去要自然,挥洒自如,待会我举个例子给大家说,下面我们先说公转、自转的基本原理:前关节对后关节而言,前关节是公转,后关节是自转,比方说:手指对手掌而言,手指运动是公转,手腕的运动是自转,手腕对肘而言,手腕的运动是公转,肘的运动是自转,肘对肩而言,肘在运动中是公转,肩在运动中是自转,肩对腰而言,肩是公转,腰是自转,到腰再也没有
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了,是最后一道防线,下肢以此类推。前关节对后关节,上关节对下关节,在前面我们叫做前关节,在面,我们叫做后关节,在上边我们叫做上关节,在下边我们叫做下关节,下关节对上关节而言,下关节为公转,上关节为自转,这是第一个自转和公转;第二个原则是自转不可以大于公转;第三个原则是在自转解决不了的时候,才能够用公转完成。在太极拳搏击当中,有一个原则,能动手时不动肘,能动肘时不动肩,能动肩时不动腰,能动腰时不动步,意思就是你不可以浪费。比如用一个班可以解决的,我不会去用一个排,一个排可以解决的,我不会用一个连,所以在搏击当中,一定不可以自转大于公转。第三个则是在自转解决不了的时候,才可以用公转。手可以解决的不用腕子,腕子解决不了的用肘,肘解决不了的用肩,肩解决不了的用腰,腰解决不了的时候用步。这样你才会一个步伐解决不了时用第二个步伐,二个步伐解决不了时用三个步伐。周而复始,总能解决,所以呢?希望大家认真的去体会,下面我跟大家讲一讲什么叫公转和自转(示范),开懒扎衣,这个时候要拿到这个部位,大概有几种方法:一种方法是平时最常见的一种,大家看大臂夹角缩小,向内合、运动、上升,最后大臂的夹角缩的很小,这种在我的学生中,在大家练习的时候,是不允许的。第二种方法是:开,以小臂为圆心,开、合、转、放、腋下空、走手、小臂为圆心,这种呢?我们把它(叫做)视为正确,待会儿大家可以试试。在你和别人,当你抓住对方的时候,你要先走手,要通过这个路线走(示范),你大臂夹角没有缩小,对方就顶住了,你自己可以达到100%。下面我们结合实践当中举个例子,讲一个懒扎衣,一开、一合,我们在推手当中,懒扎衣的一开一合,你在推手转动的时候,我们的人那儿去了,你在转到这个方向时,手翻手举起,上、没有效果啊,为什么?因为我的夹角变了,因为违背了原则,那么,如果夹角不变,我的夹角恢复正常,大家看,行不行,人受不了啦!如果在对方没有顶我,对方现在如果顶我,你都顶不动,你夹角一变,你出去,你举的时候,你一定要一合,他下去了,他下去你也不可以变形,这是第一。第二是当对方推你时注意看,整个夹角收缩,圆心运动,以大臂为圆心,你必须遭到对方的打击,你出去了,所以当对方推过来时,要翻小臂,翻小臂的时候,你才能够完成。当对方正面攻击你时,推你的时候,大家看,以大臂为圆心,无论你怎样你都变为了。因此,在你,对方推你的时候,你只要稍节领劲,就可以,否则不行,若对方也是稍节领劲,只有稍节领劲的时候,你才可以体现出这种风格,体现这种你碰、碰不得,挨,挨不得的非常奇妙的效果,你不是稍节领劲,你要有这种奇妙的效果,原则上是不可以的,所以呢?我在训练学生当中,这些年搞实验的时候,就时刻实验稍节领劲,后来通过论证、实验,感到这种稍节领劲还真灵。用了一段时候,好使,无论在散手、搏击、推手的练习,都会起到一种你意想不到的效果。公转和自转才能达到两手相吸、相系,下面的问题,在公转和自转的过程中,两手相吸相系的关系,我们现在很多,我的学生当中很多练拳的,他两手象箭一样,车走车路,马走马路,鸡犬之声相闻,老死不相往来,他两手不结合好象和箭一样,一手运动、一手不动,他一手动一手不动那不行,整个太极拳美就美在两手协调,美就美在两手相吸相系,美就美在一动无不动,一静无不静。所以呢,你在练拳当中,两只手一定要相吸相系。昨天,我们给大家夸张的练了一段太极拳,我把它叫做节节分家、节节贯穿、两手相吸相系。下面,我简单的练给大家看看,正常的练习,提、迈、棚、撩、接、上、捣坠这是正常练习,这个练习没(结果)错误,但是,这种练习你看不出节节分家,你也看不出节节贯穿,现在我可以把它夸张一点,当它转动的时候,它是节节分家、节节贯穿节节的在运动。例如:你的很多地方都没有在动,没有分家,没有贯穿,即是你大体在转动的时候,你局部也没有转,比方说:金钢捣坠变懒扎衣,把它夸张一下,大家看(示范),插、上、开、合,大家看节节、上下、左右、前后的九大关节,就象太阳系的九大行星一样,每个人都走在自己的轨道路线,不可以碰撞。你肩关节跑到你腰椎关节上,不行,你肘关节跑到你肩关节的轨道上,也不行,你手关节跑到肘关节上,那也不行。对不对,试想,太阳系的九大行星,它不可以跑到人家的轨道上,跑到人家的轨道上,撞了,那不行啊!对不对。所以你在练习中,你的运行路线就是这样的运动,而且你要体现出我今天说的三个问题:节节分家、节节贯穿、公转、自转、以腰为轴,否则这个拳就会出现毛病,无论你是健身,无论你是搏击,这个起到的效果,都没有通过正确的方法练习达到的效果好,只有你用正确的方法去练习,你在健身上,5 / 7
你在搏击上,甚至在美感上都会有好的作用。有人说:谁谁练拳不好看,怎么样才知道不好看呢?因为他说的好看不好看,是自己心目中的标准。中国人看欧洲人,可能会觉得欧洲不好看,不知道欧洲人看中国是什么概念,是不是?所以说,那是你的习惯,亚洲人看非洲人也觉得不好看,他美,就是以一个综合的标准,不可以以你的眼光,首先,美就是要协调、要对称、要顺畅、要顺达、要自然,如果这些条件你没有,那么,就不行。你说的美和丑都不对,因此第二个问题就是太极拳的美和丑,应该建立在技击的基础上,有了技击这个基础,这个原则,才可以去谈其美和丑。因我昨天讲了太极拳的发明者,现在有人说是张三丰,有人说是陈王庭,是谁我不知道,我没有考察过,我不是历史学家,不管是谁发明的这套拳,原本的意思就是搏击,就是打人,就是保护自己,没有想到健康,也没有想到修身养性,也没有想到开发你的智力,他的目的就是为了打人,打人的目的就是为了保护自己。那么它的招招式式都是为了搏击而来,因此,过去拳的美和丑它有一个标准,我和你伸手,你趴下了,我站起来了,那么我肯定比你美;无论你长的多漂亮,你只要趴下了,你就没有我站起来好看;无论你多少高大,你只要趴下了,你一定没我高大,那怕我只有1.6M,你身高2M,你趴下了,那么你就没我高,趴下才能会有多高?肯定没有我高。所以过去的目标就是趴下和站起来,失败和胜利。今天,太极拳的标准不同了,那么你没有技击这个标准的时候,太极拳的副产品就会产生很多,比方说,八十年代的气功,最早是以武行气,以武行功向大家传播的很好、很健康,结果有个鹤翔桩出现以后,什么香功等等,一直到现在的我是小狗,发展到千里之外,可以救火,千里之外可以发气,比方说:你说“你在那里”,我说“我在泰国”,明天早上7点帮你发气,准备接收。对不对,当张功保来郑州时,他的学生就跟我说:“我们老师跟我们大师哥的父亲能较远的发气”,我听了以后就非常纳闷,我就很认真的给他讲,我说:“你们老师在发气的时候,是通过邮电局,还是通过电信局”,他想了想说:“不通过啊”,我说:“不会的”,你说卫星上天,一个电话发一个信号,都能有接收,他是通过那个频道接收呢?通过那个渠道走过来的呢?中国和泰国相隔那么远,从西藏边缘过去,海拔都几千米,能过来,你总不能拐弯呀!所以说,他这把正规的气功,最后把它变成不像个样子啦!那么,太极拳,你如果遇到搏击,它的副产品,一定不会和气功一样,它虽然跑出一点轨道,仍然不会出现大的问题。因为,太极拳现在的副产品也很多,像现在出现太极扇、太极棒、太极球、太极操都出来了,香港最近要搞个万人太极操。当然这些还在健康的为基本,是一种正常和健康,但他已经脱离了搏击,技击的核心,脱离了这个核心,只要有健康,那都属于正常的发展,但是你一定要叫太极拳,那你就不能脱离这个轨道,你要不搏击、不技击,那就不叫拳了,你说你叫太极扇,可以叫太极操也可以,对不对,太极舞都可以,只要它健康,只要它正确,但是你太极舞不能搏击。在前一段,我碰到一个小孩,湖南的一个小孩,8岁,曾经拿过全国书法冠军,我感到非常的纳闷,小孩8岁,我58岁,我7岁就会开始写字了,写了50多年的字,他说,我写的字一概不叫书法,他非常天真的说:“你写的不叫书法”,我说:“你写几个字”,他后来就写了几个字,我说:“你写的都是书法”。回头,我就非常纳闷,我说,我50多年的功夫,他才8岁,然而,这个小孩,循规蹈矩,按照道理去学习,他学的不仅是书法,而且拿了全国少儿书法冠军,我写了50多年,他却给我做了个很好的评价,说你一个字都不是书法,这就说明问题,你练了一辈子的太极拳,你没有练习技击的时候,你练的都是太极拳,看起来健康,但你那不是技击,如果你练了三年的技击,你从中可以得到健康,也可以得到技击,你练了59多年的太极拳,你没有练技击是,你还是不懂技击,你不能说你的一招一式都懂,不能算技击,可人家练了三年技击,有可能拿全国冠军,也有可能拿世界冠军,都可以拿,因为他学的是技击,你学了技击,你就可以得到健康,你得到健康,你不一定能得到技击。
去年,我做报告的时候,有人和我讲,他是为了健康,我说,你的方法错了,因为你不从技击这个动力来算,你就没有争胜心。当时,有人说,我们就是为了锻炼,我说:“你们以后在街上跟人打架,愿意挨打的人举手,''一个都没有举手,这说明了你还是希望胜呀!对不对,如果你这么点进取心都没有,你比赛什么呢?为什么呢?你还是想争胜啊!争胜就是动力,争胜是好事,你只要敢争、敢讲、敢努力、敢拚,台湾人说:爱拚才会赢,你不拚,你就不会赢,所以说,我觉得大家在练拳时,要认认真真地从太极拳的规律
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练起。从太极拳的技法练起,在练技法当中,你能够得到健康,不要在健康中得到技击,这是很难的,倒过来是不行的,不要捡了芝麻,丢了西瓜。我们应该西瓜、芝麻都要,全都不可以丢掉。我们老祖宗几千年来,创造了太极拳的文化,我在其它地方转了一大圈,这真是我们中国人的骄傲啊!我在三年前对外国人谈话的时候,说起太极拳是中国第五大发明,前四大发明,中国曾蒙受耻辱,第五大发明,中国人应该深深地感到自豪。你在美国,一些人只要见打太极拳,只要一看那里有中国人,只要一说“china”,他:“ok”管你是不是真的,但是,你只要沾到正宗太极拳的仙气,太极拳独特的东方螺旋、缠丝运动式。全世界,目前没有一个运动可以跟它相比美的,我敢大言不惭地说:“不仅是空前的,也是绝后的”,以后,再也不会有个运动比太极拳好,我们在位都孜孜不倦的追求。这么妙、这么美的太极拳,你们应该说,都是从佛家说的先知先觉者,先知先觉,方能大成。所以,大家既然走到太极拳里面来了,就不妨去努力地按照太极拳的法则,按照太极拳的游戏规则,按照太极拳运动的规律去练习,使你掌握了太极拳的技术。使我们的太极拳能够发扬、能够扩大,试想,假如以后真的一百年以后太极拳,全是健康的,没有技击的,我想恐怕真的太极拳交谊舞都会出来了,甚至于小品演出都能把太极拳搬上去,因为只要你在健康的基础上,如果第一的核心变成健康了,我只要符合健康的原则,没有违背太极拳,然而,你东方这种独特的、缠丝运动就会慢慢演变了,所以说,我希望大家在练习太极拳当中,要挖掘挖掘太极拳,因为,现在的中国,练太极拳的人非常多,研究太极拳的人非常非常少,少之又少。大家不防对
一、两个小小的课题进行研究,要么咱研究坠肘沉肩,要么你研究虚实轻重,对不对,腰为主宰,你研究腰和轴的关系,轴和轮的关系,最后一个问题,我讲一讲发轻,发轻是太极拳梦寐以求的事,那么,很多人发劲都是刚才我说了,以腰去发,行于腿主宰于腰,这种方法不能说不对,这种方法最起码可以说不高明、不先进。1840年的时候,英国人的大军把我们的关口打开了,在鸦片中赔了很多钱,甚至还烧了我们的园明园,为什么呢?因为那个时候它就先进,今天它就未必先进,那个时候它大军非常利害。那么,也就是说,什么都在前进,太极拳也仍然在前进。如果不前进、不先进就容易变老,就会衰退、就会消瘦。所以说,发劲的问题,就是要稍节领劲、两头卷曲,以腰分配,四六分配的比例发出,这样发它就会有很大的好处。第一速度快,第二劲整,第三不需要蓄劲,不需要准备,不需要预备,第四速度快、方向多。下面我讲一下发劲,发出来的劲主要是肩上断劲,在胯上蹬直,下面我举一个例子:(示范)看,我现在给你讲陈式太极拳。例如:做个掩手捶,掩手捶的发劲不外乎几种,一种是现在社会上广泛流传的开、合、发,这是一种;第二种呢?比这个还假了开、合、发、晃;第三种呢,就是不晃了,开、合、卷。那么我们现在要演习的是第三种,第一是你不要晃,第二是你不要颤,因为在你打人时,“嘣”一拳打上去,打上就是打上,它晃不了,在我的学生当中,很多人练拳空发的劲很大。发劲就要像射箭一样,箭射到外边,稳丝不动,千万不要连弓带箭都扔出去了,就坏了,赔本的生意不能做。太极拳就是不能做赔本生意,对方要多少给多少。下面,我讲的发劲,它是通过脚抓地,膝盖定位,松胯、腰塌、胸含,它不需要预备。打肘的时候,你看(示范):这个路线多么笨,那怎么打呢?打肘,这么打!不管怎么打,你的肩,不可以杠起来,不能架肩、卸肩、耸肩。要打,就这么打,要想打的好,加强指导手,这样打!踩也一样,向下踩,走小臂。走小臂、趟稍节,这样你的劲才会有灵活多变,发肩劲这不行,你要想把你的肩靠发好,那就要靠手领劲,这样发!要多少、有多少,手一领就出来了,要想把劲发好,要想劲发好,必须手指导,手必须领劲,否则,你的劲就很难发,今天我跟大家大概讲了节节贯穿、公转、自转、两手相吸相系和发劲的问题,这四个题目是我从1984年到2000年,十六年来研究的成果,也是我自己的一点心得体会,不知道是对是错,昨天我说了这十年在我的小实验里的实验是成功的,拿到社会上,在各位武学家面前,各位同志面前,是否是正确的,有待大家去评足,希望大家提出宝贵的意见,能够改正这个稍节领劲、两头卷曲,也希望你们能够提意见,推翻我的稍节领劲、两头卷曲。谢谢大家
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第二篇:张俊航演讲稿
安全伴我行 阳光下成长
尊敬的各位领导,各位来宾,亲爱的叔叔阿姨们:
大家好!
我是来自大田的张俊航,今天,很高兴能为大家演讲,我演讲的题目是安全伴我行,阳光下成长。
安全是一个永恒不变的话题,今天,我想和大家一起谈谈我心中的安全。谈到安全,就会情不自禁的想起生命,如果,没有了生命,就没有希望。燕子去了,有再来的时候;草儿枯了,有再青的时候;花儿谢了,有再开的时候。但是,聪明的你告诉我,什么会一去不复返呢——当然是我们宝贵的生命。
既然生命一去不复返,生命对我们来说就是独一无二的、是美丽的、是顽强的,但是,生命也是脆弱的,需要我们悉心的和呵护。因此,我们要学会关注安全,珍爱生命。我作为一名小学生,大多数时间都生活在校园里,所以更要注重校园安全。
我们的身边存在很多安全意外,如:课间操时要走很多楼梯才到操场,同学们如果不遵守秩序,经常拥挤,你追我赶,就容易发生安全事故。特别是低年级的小朋友,一不小心,就容易摔倒。有很多同学喜欢穿鞋底有轮子的鞋,经常在走廊上、操场上滑,这些现象就存在一定的安全隐患,一不小心,速度快了就容易撞到别的同学。我们一年四季有绝大部分时间在学校生活,在这个人口多,面积狭窄的地方容易发生危险,因此,为了我们的安全,为了我们健康成长,我们一定要时时敲响安全的警钟,下课出教室不要拥挤,课间不在走廊上追逐打闹,不爬高处,不爬围墙,不去危险的地方等。
同学们,生命只有一次,灾难却有无数,汶川地震让我们失去了无数的亲人,尽管这样的天灾人祸我们无法控制,但是,如果我们牢牢把安全记在心间。很多意外事故也可以避免。我们是祖国的花朵,我们要珍惜自己的生命。我们不
仅仅局限于在校园里注意安全,在校园外也要注意安全。,就在我们大田乡白泥村,一个五岁的小女孩被倒塌的围墙压死了,一个活生生的生命就这样在我们的眼前消失了,我们不得不为她感到惋惜,如果这个小女孩不去围墙下玩,又怎么会失去自己的生命呢?这件事告诉我们:“我们在校园外也要注意安全,我们在路上要注意交通安全,在家里要注意防电、防火,危险地带我们要远离。
很多天灾人祸我们无法预测,但是我们可以把安全放在心中,预防为主。亲爱的叔叔阿姨们,生命是宝贵的,只要我们大家都注意这些影响安全的因素,时刻把安全牢记心间,以生命为主,安全为先,我们随时敲响安全的警钟,让我们一起,关注安全,珍爱生命。相信,我们会在阳光下健康成长,成为祖国的有用之才。
第三篇:张志俊太极拳研究网-资料中心
张志俊太极拳研究网-资料中心
谈 太极 拳 的 球 体 感 张志俊
张鹏
栖臣
一、球体感是掤劲产生的源泉
太极拳,掤劲拳。掤劲是太极拳的灵魂。
太极拳的运动形式非圆即弧,即它的显著特征是弧线运动,是一个无形的、多变的,运动中的球体运动轨迹。太极拳运动中要求的球体感的本质是膨胀,膨胀产生了太极拳特有的掤劲。太极拳的掤劲是运动中的掤劲,滚动中的掤劲,弧线中的掤劲,螺旋中的掤劲。一只有多元转动中的球体的轨迹,才能具备所有的条件。因此,太极拳的掤劲是独有的,是其它门类的拳种所不具备的。
二、在太极拳运动中,人体应诸处有球体感
在太极拳运动中,人体的各个部位无时无刻地在做相互协调的运动,这正是“一动无有不动”的含义。在运动中又要求中正、圆润、宽阔、博大、协调、对称。要做到这些,有一个要领,那就是周身要具备球体感。
这样说对初学者来说可能觉得有些含糊,我们可以具体一点:凡是身体表面具有开合、旋转等功能的部位都应该有球体感。上肢:腋下、大、小臂之间,手掌间、手背间、五指间(尤其是虎口)、两膊之间,两手之间-------。躯干:两肩里合,含胸塌腰,尾闾内收可构成胸前的球体感;开胸,两肩向后,脊柱前弓可构成背后的球体感。下肢:两腿间松胯圆裆应有球体感;大、小腿之间应有球体感;脚尖上翘里合与小腿之间应有球体感;五指抓地脚掌间应有球体感。
三、球体感应具有的特征
1、立身中正、圆润协调,是太极拳习练者动作外形应具有的显著特征。许多人的拳架总是容易出现诸如夹肘、架肩、尖裆、僵直、棱角等等的毛病,总是看起来不那么舒服,就是因为肢体间缺少一种球体感,肢体如果你在拳架的训练中具备了这种球体感,那么您的肢体运动便一定屈伸有度,舒展流畅,在别人的感观里就不会出现诸如前俯后仰,左歪右斜等等的毛病。
2、博大宽阔,动如车轮,是太极拳在运动中的又一特征。由于肢体运动中的球体感产生了一种充盈膨胀,使你的肢体运行路线显得圆润,宽大,有磅礴之气,比如“闪通背”双手向上有擎天托日之气;比如“初收”、“再收”双手下按则有拨动地球之势,而且旋转往复,此来彼往,动如车轮,循环无迹,这是太极拳有别于其它拳种的显著特征之一。
3、不欠不贪,力撑八面,是指太极拳在劲力的运用上具有的显著特征。具备了球体感便可以使劲力限定在一个范围之内,掤、捋、挤、按;采、挒、肘、靠;进、退、顾、盼、定,这便有一个度。攻、不容易贪之,守,不容易欠之。可以达到力撑八面的效果。
4、攻防无迹,化打合一,是陈式太极拳在实战运用中具备了球体感而产生的独特效果。由于肢体具备了球体感,你的运行轨迹便一定具备了六个方向的弧线运动,这种六个方向的纬线运动使得对方的大脑无法作出准确的判断来适应你,从而处于被动的状态。而且这种球体感,使你的化和打在同一个弧线中完成,更准确地说是沿着一个球体的外沿切线完成了来和回,化和打,一气呵成,没有停顿,太极拳高手正是这样借对方的力与劲相加而打击对方。这正是太极拳以弱胜强,四两拔千斤的奥妙所在。
5、多变性。太极拳中的球体感毕竟只是一种感觉,它的本质是膨胀。因为在行拳走架的过程中,身体各部位的球体感是在不断地变化。大小、方向、角度等等。你周身的太极球随时可托、可按、可收、可抱、可压、可搓、可辗等等。当然,这些要靠双手和身体的协调来完成。
6、互逆性。球体感的转换和变化还应该是有规律的。双手的上升转为下按时,球体感应从上方变为下方;双手从左捋为右捋时,球体感应从左方变到右方;双手合抱时,有一个球体在中间,变双手外分时,中间一个大球变成两边的两个小球;含胸时胸前有一个球,变开胸时,这个球从前边变到了后边。这些我们不仿称它为球体感的互逆性。
四、如何才能练出球体感来
1、梢节领劲,两头卷曲。
梢节领劲,两头卷曲是太极拳训练的总纲。这里的梢节是指肢体中的两手和两脚。(这里要区别古人太极拳论中“发为血梢,甲为筋梢,牙为骨梢,舌为肉梢”的梢节概念)两头卷曲产生了球体感必须的曲线弧度;梢节领劲则使你的上、下肢体形成了内撑力,梢节领劲尤其重要,否则,即使是两臂外形上如抱球,也会缺少应有的外掤力。即使下肢曲膝下坐,也形不成稳固的支撑力。因此,梢节领劲,两头卷曲是形成球体感的必要条件。
2、五弓齐备。
太极拳如果要形成球体感,那么任何时候你的手臂都不能完全伸直;你的腿也不能完全蹬直,你的胸脊也不能完成挺直,传统意义上的五张弓必须是永远存在的,即使是在发力的一瞬间,你的五张弓的形态仍然不能发生形变,换言之,假如任何一张弓一旦发生了形变,这里的球体感也就不复存在了。太极拳的攻防技击中讲究力点的变化,也就是说,太极拳的化、打、拿、摔等技巧的运用常常是在滚动中完成的。滚动者,球也。身肢的球体感使你在任何时候都屈蓄有余,进退有度,收发自如;两腿间也只有在具备球体感的情况下,才能够松胯圆裆,虚实变化,重心稳固。
3、内撑外抱。
比较明显的是两臂之间两腿之间所形成的球体感。这只是无形之中的球,是实心的,在任何外力的作用力下都不可变形的。因此这只无形的球在你的双擘双手间,在胸的双腿间胯下便有一种强烈的外撑力,越用力抱它,它的外撑力越大;如何保持这个球体在你的怀中和胯下的存在,你就要用双臂和双腿来用力的合抱它,这就是所谓的内撑外包。它可以使你拳架看起来宽阔博大,中正圆润。
4、螺旋缠丝。
缠线劲是陈式太极拳的特色,有了螺旋缠丝,你的力就有了方向,不会飘,换句话说,你的肢体在运动中才能保持强烈的外撑力,你的球体感才能存在。这个球体的旋转永远是立体的,是六个方向的,就像保龄球高手打出的旋转球一样。螺旋缠丝可以使你的攻击部位在达到劲点的一刹那具有穿透力;这就像有来复线的枪膛里射出的子弹较土制猎枪的霰弹更具有威力一样,这也是太极拳的劲别区别于其他拳种的显著特点。
5、公转自转。
自转,是指身体以腰为轴的旋转;公转,指相对处于梢节部位的旋转。比如上肢部位的螺旋缠丝劲较之腰部的旋转就可以称作公转。公转加自转是一种自身的协调,公转与自转相结合能保证你周身球体感的稳定性。这个公转,可以增加你梢节螺旋运动的长度,亦即增大你内撑外抱的长度和力度;另一方面,有自转没有公转,周身的球体感可能就要丢失了,总之,要保持周身的球体感,公转加自转是必不可少的。
6、节节贯穿。
球体感的产生对身体各部位尤其是上、下肢有比较严格的要求:比如上肢就需要有两手领劲,两肘定位,两肩放松。以上肢为例,两手之间的开合必然要带动两肘、两肩之间的开合,但要注意两手间的开合决不能用两肘、两肩之间的开合来催动和代替。就是说手要先走,肘可随之(但要保持曲度),肩可伸展以策应(两腋下大臂与身体的夹角基本不作大的改变)。这里,你的腕关节、肘关节、肩关节是同时在做旋转和伸展的运动,这就叫“节节贯穿”。不能臂一轮,肘、手僵直、大臂伸直了,你的球体感就消失了。节节贯穿可以使你在转关换势时自然保持球体的存在与转换,是产生和保持球体感的必要条件。
7、相吸相系。
相吸相系是指两手之间的协调关系。球体感的形成必须有两手之间的协同配合,特别是我们的球体是处于运动中并且在不断地转化之中,两手的开合同步非常重要。不同的开合形式将形成不同的球体感。如果一个开合动作两手不能协调,左手到位了,右手尚未到位。或者一只手运动了,另一只手在静止,那么这时的球体感就找不到了。两手协调才有球体感的存在,两手协调才可以打出诸如通背劲、对称劲、双分劲、双合劲等劲别,反之,这些劲别只有在具备了周身球体感的前题下才会具有高的质量,他们是相辅相成的。
8、周身协调。
太极拳形成球体感是最后一个因素也是最重要的因素,那就是要求周身的高度协调。太极拳理中有一句话叫“一动无有不动”,讲得就是协调。周身协调了,按照一定的要求,产生球体感的部位就可能多、反之,周身欠协调,动作变形,球体感就减少了或者没有了。周身协调是要靠大量的训练,日积月累才能得到的,而产生球体感则是周身协调的最终结果。
太极拳运动中具备了球体感是太极拳训练的高级阶段,尤其是身体的各个转动开合部位成球是很不容易做到的。但这也是太极拳百年来长盛不衰的魅力所在。太极拳爱好者对自己应该有一个明确的目标,这个目标除了强身健体之外,还有的就是不断地去探讨,掌握太极拳的真谛,去研究继承祖先留给我们的宝贵文化遗产,在太极拳运动中具备了球体感可以视为这种目标的具体化。具备了球体感,那么你就具备了外形美、气势美、内在美,不仅好看,而且管用。
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太极拳“轻重、虚实”解 Category:资料中心 View:23 Author:常育德
太极拳“轻重、虚实”解 张 志 俊
太极拳讲究“轻沉兼备”、“虚实分明”。这是行拳走架保持自身平衡的基本需要,也是太极拳莫测高深的技击法的基本要求。王宗岳提出:“左重则左虚,右重则右杳。”历来人们对这条拳论的理解比较含混,解释也不尽人意。这是因为对于太极拳的“轻沉、虚实”没有一个准确的定义。作者根据研习陈式太极拳30多年的心得体会,在这里尝试给其一个明确的定义和内涵,是否完整准确,愿意求教各位太极拳同仁和广大的太极拳爱好者。
太极拳的“轻沉兼备”指双手而言;太极拳的“虚实分明”指双脚而言。“轻沉”亦作“轻重”。因此有“上分轻重,下分虚实”之说。
那么在太极拳的套路动作和技击动作中,如何定义两手的轻重呢?定义如下:
1、双腿分撑全身重量时,上升手为轻,下降手为重。如:“披身锤”、“白鹤亮翅”的最后定式时,左手在下为重,右手在上为轻。
2、两手平行随身左右转动时,身向左转则左手为重,右手为轻。
如:“金钢捣碓”第二个动作双手平行右捋;前趟拗步转第二“斜行”双手右捋。这时皆身右转,则右手为重,左手为轻。
3、单腿支撑全身重量时,对应手为重。(左腿对应右手,右腿对应左手。)如“金钢捣碓”、“金鸡独立”左腿承重为实,则右手为重。单腿贴地铲出时,另一只腿为独立承重腿为实。
有了两只手的“轻重”重要的是要分出两只脚的“虚实”来。两脚的“虚实”比较容易界定;重心偏重于哪只脚,或完全放在了哪只脚上,哪只脚则为“实”,另一只脚为“虚”手重者,脚虚;手轻者,脚实。
现在我们就可以来验证前辈大师的“左重则左虚,右重则右杳”重心学说的科学性和精密性。注意:这里“重”与“沉”同解,“杳”与“虚”同解。无论哪家太极拳,哪门哪派,哪一招式都将毫无例外地符合这一原则。练拳者觉得自身别扭,必定是违背了这一重心学说;推手中失机失势,站立不稳,也必定是违背了这一重心学说。
其实我们在现实生活中,也可以处处验证这一重心学说的科学性和广泛性。你平时走路,抬左脚,左手必挥下,起右腿,左手必向上。就因符合“左重则左虚,右重则右杳”,才有你的平衡和潇洒。比如说你右腿在前,踩中了一块西瓜皮,身体迅速前俯,右脚负重前滑。这时如果你本能的举起左手,那么左手上升为轻,而此刻左脚已虚,不符合重心原理,你必摔倒无疑;如果你在紧急情况下的反应是右手挥起,那么定有助于你重心迅速前移,符合“右重则右杳”的原则,则跌一跤的尴尬瞬间便可解除。君不见滑冰运动员往往一只脚承重长距离滑动,而他同侧的手必定高高举起,就是因为也要符合同样的准则。
以往,一些太极拳家在谈到太极拳的“轻重”、“虚实”时,总是笼而统之地说全身都要虚实:脚上有虚实,手上有虚实,腰上有虚实,全身处处有虚实。这种说法不能说是错,但充其量不过是太极拳阴阳学说的一种表述,或一种翻版。对于“左重则左虚,右重则右杳”的解释之所以历来莫衷一是,含混不清,皆是因为没有弄清太极先贤们的真正用意所指。说到底“上分轻重,下分虚实”是讲手与脚的配合,是上下肢的协高。练太极拳者周身分出阴阳来的根本目的,也是着眼于周身的协调。孤立地谈身体的某一部分“阴阳”、“虚实”、“开合”、“轻重”充其量不过是造就了一些各自为战的散兵游勇,而找出身体对应部分的轻重、虚实的辩证关系,使之形成一个“集团军”,这样才会有用。
初学者在练习太极拳套路时,往往搞不清一招一式中重心是放在哪个脚上。那么我们就可以根据:“左重则左虚,右重则右杳”的原则和我们确定的轻重的办法,很容易决定我们的重心该放在前脚还是后脚,左脚还是右脚。初学者当寸刻意求之。而你一旦摆下姿势,很容易找到立身中正,力撑八面的感觉。用心体味,则距“周身一家”的目的不远矣。
推手技击中,在被对方施以不同方向,不同质量的外力的情况下,要能始终保护上肢的“轻沉兼备”、“下肢的”虚实分明,这是立于不败之地的根本保证。有激烈的对抗中,周身的协调显得尤为重要。而且只有经过平时的推手和打拳的不断磨练,你的右手转到了上方,那么你的右脚则必须踩实。这也是我们在推手中重心前后移动的理论根据。
无论是对于太极拳的孜孜追求者还是广大太极拳爱好者来说,细心体味“轻沉兼备”和“虚实分明”,切实弄懂“轻重”与“虚实”的关系的最大好处是:可以练一套明白拳。
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论太极拳的劲点——张志俊 Category:资料中心 View:62 Author:常育德
论太极拳的劲点——张志俊
在陈式太极拳套路演练中,通常是用动作中的发劲来体现它的刚柔相济,我们对这些发劲动作通常的要求是:要有整体感、有穿透力,如金驹抖毛,干净利索。如果要做到这些,你发出的力则必须要有劲点。何为太极拳的劲点呢?简言之就是指你发力的刚落点。(刚落点可以发出来,也可以含而不发)但是这个落点必须符合以下条件:
(一)这个刚落点是我可以控制的、可以驾驭的,是我力臂可达之内的任何一个点。
(二)这个刚落点,具有螺旋缠丝的特性,因此具有极强的稳定性和穿透力。
(三)这个刚落点处配以全身的整合,亦即体现出整劲,而不是局部劲。
(四)这个刚落点是出圆为方,可以有速度的变化,可以产生加速度,从而产生巨大的打击力。
(五)这个刚落点同时又可以是第二次打击的起点,也就是说是它可以使打击成为连续的。
(六)在这个落点处我身体各部位达到高度的协调,肢体不贪不欠,屈伸自如,可以多角度的变化。
具备了这些条件,你发出的力才能称之为有劲点。
初学太极拳的人,不容易找到劲点的感觉。以“掩手肱拳”为例,初学者往往出现两种情况,一种是对方在变化中主动缩短你打击的距离后发不出力;一种是在发力的同时重心前去,身体前倾,后脚无根,而且右手发出的力是一种直线前冲的撞击力,一旦对方闪避或引带,自己立刻站立不稳,向前栽倒。
广义地讲,太极拳的每一个开合动作,都应该有劲点。在达到劲点后转关开合,(如果体现出的是刚落点,则要通过折叠的形式进行转关)这样你才能做到两手相吸相系,周身协调一家,才能谈及太极拳的攻防技巧。太极拳训练中如何找到“劲点”的感觉。
一、梢节领劲。
梢节领劲,两头卷曲是太极拳训练的总纲。这里的梢节是指肢体中的两手和两脚。(这里要区别古人太极拳论中“发主血梢,甲为筋梢,牙为骨梢,舌为肉梢”的梢节概念)因为只有梢节领劲,你的拳头才能领进如蛇头,而不是甩动如虎尾,是主动的直入主题而不是被动的奔向目标。仍以“掩手肱拳”为例,击发时上肢以手领劲,右拳则可以做到稳、准;下肢的“梢节领劲”指得是在两脚蹬地反弹的同时五指抓地,这样才能够做到松跨圆裆,才不会出现脚下无根的感觉。
从技击意义上讲,气、意、劲到梢节是攻防中必备的条件,从健身角度讲,梢节领劲就是说未梢神经在大脑的调动下高度活跃,尤其是老年人,末梢神经通畅了,自然能强身健体,延缓衰老,这也揭示了梢节领劲也是太极拳能够强身健体的基本条件。 二、五弓齐备。
两头卷曲的直接效果是五弓齐备,即使是在发力的一瞬间,你的五弓的形态仍然不能发生形变,换而言之你的手臂不能伸直;你的腿也不能蹬直,你的胸脊也不能挺直,假如任何一张弓发生了形变,击发的“劲点”则不容易形成。一只拳头只有在任何时候都屈蓄有余,那么才能够进退有度,收发自如;两只腿弓也只有在没有遭到破坏的情况下,才能够松胯圆裆,虚实变化灵活,才能重心稳固。
三、螺旋缠丝。
缠丝劲是太极拳的的特色,有了螺旋缠丝,你的力就有了方向,不会飘,而且在达到劲点的一刹那具有穿透力,直入五脏六腑,这就像有来复线的枪膛里射出的子弹较土制猎枪的霰弹更具有威力一样,也是太极拳的劲别区别于其他外家拳的显著特点。有些人在走太极拳的四正劲:掤、捋、挤、按的时候会用螺旋缠丝劲,但是在走太极拳的四偶劲:采、列、肘、靠的时候,亦即进攻打击对方的时候,却不会走螺旋缠丝劲了,这样你打出劲点还是缺少了太极拳的味道。
四、公转自转。
公转是指身体以腰为轴的旋转;自转指相对处于梢节部位的旋转。比如上肢部位的螺旋缠丝劲较之腰部的旋转就可以称作自转。公转与自转相结合就使你的打击更具有灵活性和稳定性。这个公转,一方面可以增加你梢节螺旋运动的长度,亦即加大了攻防运动路线的长度,另一方面,公转的形成是要通过拧腰松胯、屈膝合裆、五指抓地来实现,这样就能稳定重心,变换虚实,可以更加有效地把全身的“整劲”送到劲点上去。
五、方圆相生。
太极拳的运行路线非圆即弧,这是运行的大势。但是太极拳还有“方圆相生”的道理。按阴阳之道有曲必有直。即太极拳的运行规律是在一定的范围内走的是弧线,其目标和作用是走、化、拿。但是肢体运行路线有没有走直线的情况呢?有!出圆为方,方就是发、放、打,亦即打击部位在力达劲点的一刹那走的是直线。在这里要告诉我们的是两层意思:即发力时在运行途中仍然要走弧线,直来直去是不对的;在力达劲点的一瞬间走的是直线,如果在这时仍走曲线就不对了。所谓圆以方为本,方以圆为根,即方圆相生相克的道理。
六、身姿放长。
身姿放长除了可以扩大我们的攻击半径,在攻防对抗中占据空间优势之外,他的真正意义还在于使我们的肢体产生弹簧劲。身姿放长的要素一是骨节分开,二是韧带拉长。这两个要素是产生弹簧劲的必要条件,缺一不可。这样的条件是必须靠平时长期的训练才能达到的。具备了这种身姿放长而产生的弹簧劲有什么作用呢?它可以使我们的力在到达劲点时产生了加速度,而这种有着瞬间加速度的劲点就具有更大的打击力度。
七、相吸相系。
相吸相系是指两手之间的协调关系。必须有两手之间的协同配合,我们才可以打出诸如通背劲,对称劲、双分劲、双合劲等等劲别,使我们的力点具有不可思义的威力。仍以“掩手肱拳”为例,当右手向左前方出拳攻击时,左手应领劲向后,左肘后击,左肘的劲点须与右拳的劲点在同一时间到位,后手的对称力通过肩与臂完全无误地输送到右手的劲点上,这样才能产生真正的通背劲。两手的相吸相系是产生劲点的很重要的条件。
八、周身协调。
太极拳劲点的产生,最后一个因素也是最重要的因素,那就是要求周身的高度协调。太极拳理中有一句话叫“一动无有不动”,讲得就是协调。动,还要符合规矩地动,动态中求协调,否则叫枉动。任何一个部位的欠缺不到位都会影响攻防意图的实现。如果你的“掩手肱拳”打得不理想,你不仿检查一下自己:双脚五指是否抓地;双膝是否内扣;双手是否相吸相系;是否松胯圆裆、含胸塌腰,虚领顶劲等等。缺少任何一个因素,你你打出的劲点就会有问题,威力就会大打折扣。
太极拳是一种全身运动,打出太极拳的劲点来,是一种很高的要求。我们在日常训练中应循序渐进,不断摸索、体会劲点的感觉。不断地去完善和提高自己,这是一个功夫上身的过程,急不得。日积月累,方法正确,不怕吃苦,勤于思考,必然能进入太极拳的技击殿堂,领略到太极拳“最妙最妙的本地风光”。
第四篇:张俊烨南京大学
尊敬的老师:
您好!我是一名来自綦江中学的学生,我的名字叫张俊烨。
我这次写信主要是想要让您给我一个机会,给我一个和那些直接获得笔试资格的考生一个同台竞技的机会。以便我能更顺利地到达我想去的地方—南大物理系。
从初中一接触物理,我便热爱上了这门学科。上了高中以后,由于一次偶然,我从物理老师那里知道了世界上还存在这样一个地方—LHC。从看到它的第一眼,我知道我爱上了他,那是一种源于对梦想的渴望。或许您在高中或者人生的其他阶段都曾体验过这种感觉。
到那里,是我毕生梦想。
当我后来看到在LHC中发现了“上帝粒子”—希格斯波色子,我异常兴奋,同时我也更加坚定了我要到那里的信念。由于种种原因,我没能参加物理竞赛考试,我很遗憾,但我绝不害怕,有梦想的人内心永远有光亮。
从此,我开始考虑我的大学。
我是从物理系排名中了解到南京大学。而且我最喜欢的作家、《从你的全世界路过》作者张嘉佳也是南大校友,于是,我坚定了我要报考南大的信念。从此南大和LHC一起刻在我的心里。每天早上,梦想都会叫我起床。每当要放弃时,就看看教室里的南大照片。然后以完美的物理成绩向大家证明我的热爱。
其实,我的高中生活也并不全是刷题。我也经常打篮球。初中时,我便以主力的身份帮助我学校获得篮球奖项上“0”的突破,我是其中唯一一个非体尖生。高中时,我又帮助我们班获得篮球冠军,我希望我能在南大校园打球。
无论您是否给我机会,我都衷心感谢您倾听了我对梦想的渴求。希望明年九月,您能在贵校物理系的新生名册上看到我的名字。
谢谢!
第五篇:张俊以格言
●张俊以格言:你望月亮一分钟,月亮望你整整一生……
●张俊以格言:因为遥远彼此才触动,因为谎言彼此才真实……
●张俊以格言:路延伸到悬崖的时候,便成了奔腾的瀑布……
●张俊以格言:一生一世没人认领的苦难被我认领了,因为苦难是高贵的,因为苦难对幸福充满了感激……
●张俊以格言:我是红烛,从来没有想到我把自己酿成一个悲剧,把我自己酿成在永恒的黑夜里……
●张俊以格言:富人的体格越来越重,富人的人格越来越轻……穷人的体格越来越轻,穷人的骨头越来越硬……
●张俊以格言:如果你真心爱上一把刀,刀肯定会伤害你……
●张俊以格言:爱情是欺骗人类五千年所产生的一种错觉……
●张俊以格言:屈辱的烙印很可能成为一枚耀眼的勋章……
●张俊以格言:不是所有的岸边都是可以停靠的海港,不是所有的知己都语重心长……
●张俊以格言:一粒子弹是会痛苦一辈子的一粒红豆……
●张俊以格言:雪山如果你融化了你就不再神秘,雪山如果你融化了就不再有人仰望你……
●张俊以格言:脖子上挂着珠宝的孩子,没有手中拿着石头孩子的份量重……
●张俊以格言:我象风筝曾被捧到那么高的天空,却没有人知道我体验到的春风其实比刺骨还要寒冷……
●张俊以格言:一根骨头最可能让两条忠诚的狗产生矛盾……
●张俊以格言:闪电过后,夜晚会更加黑暗……
●张俊以格言:沉默是力量,也是死亡……
●张俊以格言:泪不都是从眼角流下……
●张俊以格言:再锋利的斧头也砍不断山脉……
●张俊以格言:为了这一次教训,我失去了满天星辰;为了这一段爱情,我要足足哭上一生……
●张俊以格言:喜欢渡蜜月的人,爱情的路快走到尽头了……
●张俊以格言:你的爱累了,就像天上的云累了,再也找不到休息的地方……
●张俊以格言:花儿被采走了,痛苦的不仅仅是花儿,比花儿更痛苦的是吻过花儿的蜜蜂……
●张俊以格言:黑暗是光明的伞……
●张俊以格言:玩火未必自焚,你会把自己冶炼成钢……
●张俊以格言:缀满鲜花的树枝最担心被果实坠断……
●张俊以格言:世界上没有一条河流是笔直的……
●张俊以格言:在幸运时朋友认识了我,在患难时我认清了朋友……
●张俊以格言:筳席上的筷子,掉下一只,另一只便是中流砥柱了……