第一篇:关于古埃及的英语演讲稿
关于古埃及文化的英文演讲 culture of egypt language the ancient egyptian language, which formed a separate branch among the family of afro-asiatic languages, was among the first written languages, and is known from hieroglyphic inscriptions preserved on monuments and sheets of papyrus.the coptic language, the only extant descendant of egyptian, is today the liturgical language of the coptic orthodox church.the koiné dialect of the greek language was important in hellenistic alexandria, and was used in the philosophy and science of that culture, and was later studied by arabic scholars.in the upper nile valley, around kom ombo and aswan, there are about 300,000 speakers of nubian languages, mainly nobiin, but also kenuzi-dongola.the berber languages are represented by siwi, spoken by about 5,000 around the siwa oasis.there are over a million speakers of the domari language(an indo-aryan language related to romany), mostly living north of cairo, and there are about 60,000 greek speakers in alexandria.approximately 77,000 speakers of bedawi(a beja language)live in the eastern desert.literature ancient egyptian literature dates back to the old kingdom, in the third millennium bc.religious literature is best known for its hymns to various gods and its mortuary texts.the oldest extant egyptian literature are the pyramid texts: the mythology and rituals carved around the tombs of rulers.the later, secular literature of ancient egypt includes the wisdom texts, forms of philosophical instruction.the instruction of ptahhotep, for example, is a collation of moral proverbs by an egyptian administrator.the authors of the literature of the old and middle kingdoms(through to the middle of the second millennium bc)seem to have been drawn from an elite administrative class, and were celebrated and revered into the new kingdom(to the end of the second millennium).in time, the pyramid texts became coffin texts(perhaps after the end of the old kingdom), and finally the mortuary literature produced its masterpiece, the book of the dead, during the new kingdom.the middle kingdom was the golden age of egyptian literature.some notable texts include the tale of neferty, the instructions of amenemhat i, the tale of sinuhe, the story of the shipwrecked sailor and the story of the eloquent peasant.instructions became a popular literary genre of the new kingdom, taking the form of advice on proper behavior.the story of wenamun and the instructions of ani are well-known examples from this period.egypts vast and rich literature constitutes an important cultural element in the life of the country and in the middle east as a whole.egyptian novelists and poets were among the first to experiment with modern styles of arabic literature, and the forms they developed have been widely imitated.the first modern egyptian novel zaynab by muhammad husayn haykal was published in 1913 in the egyptian vernacular.egyptian novelist naguib mahfouz was the first arabic-language writer to win the nobel prize in literature.many egyptian books and films are available throughout the middle east.other prominent egyptian writers include nawal el saadawi, well known for her feminist works and activism, and alifa rifaat who also writes about women and tradition.vernacular poetry is perhaps the most popular literary genre amongst egyptians, represented most significantly by ahmed fuad nigm(fagumi)and abdel rahman el-abnudi.religion ancient egyptian religion was a polytheistic system that saw the world as in conflict between forces of order and chaos.the pharaoh, representative of order on earth, was seen as divine and descended of the falcon god horus.there was a strong cult of resurrection in the next life centered around the god osiris.islam in egypt came to the country with the successors of mohammed, and is today the dominant faith with 90% of the population adherents, almost all of the sunni denomination.visual art egyptian art in antiquity the egyptians were one of the first major civilizations to codify design elements in art.the wall paintings done in the service of the pharaohs followed a rigid code of visual rules and meanings.early egyptian art is characterized by absence of linear perspective, which results in a seemingly flat space.these artists tended to create images based on what they knew, and not as much on what they see.objects in these artworks generally do not decrease in size as they increase in distance and there is little shading to indicate depth.sometimes, distance is indicated through the use of tiered space, where more distant objects are drawn higher above the nearby objects, but in the same scale and with no overlapping of forms.people and objects are almost always drawn in profile.early egyptian artists did have a system for maintaining dimensions within artwork.they used a grid system that allowed them to create a smaller version of the artwork, and then scale up the design based upon proportional representation in a larger grid.see also: african art(egypt)[edit] egyptian art in modern times science ptolemy claudius ptolemaeus, given contemporary german styling, in a 16th century engraved book frontispieceptolemy is one of the most famous scientists associated with egypt.although he was born in greece, he is famous for his work in alexandria.born claudius ptolemaeus(greek: κλα?διο? ∏τολεμα?ο?;c.85 – c.165),he was a greek geographer, astronomer, and astrologer.he is considered by many to be the father of astronomy.in his optics, a work which survives only in a poor arabic translation, he writes about properties of light, including reflection, refraction and colour.his other works include planetary hypothesis, planisphaerium and analemma.ptolemys treatise on astrology, the tetrabiblos, was the most popular astrological work of antiquity and also enjoyed great influence in the islamic world and the medieval latin west.ptolemy also wrote an influential work harmonics on music theory.after criticizing the approaches of his predecessors, ptolemy argued for basing musical intervals on mathematical ratios(in contrast to the followers of aristoxenus)backed up by empirical observation(in contrast to the overly-theoretical approach of the pythagoreans).he presented his own divisions of the tetrachord and the octave, which he derived with the help of a monochord.ptolemys astronomical interests also appeared in a discussion of the music of the spheres.tributes to ptolemy include ptolemaeus crater on the moon and ptolemaeus crater on mars.music and dance egyptian music is a rich mixture of indigenous egyptian, arabic, african and western influences.as early as 4000 bc, ancient egyptians were playing harps and flutes, as well as two indigenous instruments: the ney and the oud.however, there is little notation of egyptian music before the 7th century ad, when egypt became part of the muslim world.percussion and vocal music became important at this time, and has remained an important part of egyptian music today.contemporary egyptian music traces its beginnings to the creative work of luminaries such as abdu-l hamuli, almaz and mahmud osman, who were all patronized by khedive ismail and who influenced the later work of sayed darwish, umm kulthum, mohammed abdel wahab, abdel halim hafez and other egyptian music giants.belly dance, or raqs sharqi in arabic, may have originated in egypt, and today the country is considered the international center of the art.篇二:埃及演讲稿(英文版)today i would like to introduce egypt to you.once you see those things, pyramid, the mummy, cleopatra the 7th and the sphinx, you may thought about the egypt.but how many other things do you know about this country? well, let me tell you.first, the location: ancient egypt is located in northeastern africa, hand hold the afro-asian two continent traffic thoroughfare, strategic position is very superior, on the other hand, the red sea and india ocean on the east, west, north to the mediterranean sea, the sahara desert in the south east africa plateau and ethiopia plateau.next, i will show you some details.the full name of egypt is the arab republic of egypt.it is also called the kingdom of pyramid, due to its ancient culture.on the other hand, it owns the name as the star of cottonland.just because of the egypt is a big export country of cotton worldwide.the capital of the egypt is cairo.its national flag is a red-white-black one with an eagle in the centre.its national flower is water lily.as we all know that islam is the state religion of this old country.there are also a few of people believe in christian and judaism.for about its population, it’s about 82million live there.and its land area is 1,001,449 sq miles.at present, 1 egyptian pound is equal to 1.02 yuan.egypt, nowadays, is one of the four ancient civilizations.it has influence at the world stage.third, the history time.i am not sure if i could make it clear to you, but i will try me best.now let me tell you how it developed.with the development of the ancient egypt, the other countries turned to be jealous.then, the following history is a history of aggression.in 525 bc, persian empire attacked the ancient egypt, and set up the 27th dynasty.but the egyptian revolted and overthrown it.unfortunately, in 343 bc, the persian came again.but, 89 years later, here came the macedonian king, alexander the great.his army wiped out the persian.eventually, the pharaoh time which lasting for 3000 years came to an end.the ancient egypt entered hellenistic age.after the death of alexander the great, the country was dominated by his ministry will, the governor of egypt, ptolemy.he built the ptolemy dynasty, and monopolized all of major sectors of economy.surly, people were resentful and suffered for hunger and ruled control.among this dynasty, i have to mention a lady to you, cleopatra the 7th.she was the last leader of the ancient egypt.she contributed a lot to the development of egypt.it is said that she deals with businessmen from other countries, and some important trade policy had made egypt rich again.nowadays, you can find plenty of films performing cleopatra the 7th.then, in 30 bc, the roman conquered the land.julius caesar, the empire of roman, took a fancy on cleopatra.but she chose killing herself.after which, her two sons were killed, both in young ages.in 640, the ancient egypt became a nation of arab.and in the middle of 7 century, a lot of egyptian, being called copts, turned to believe in allah.i have to admit that the arabian is smart.in order to decline popular uprising, the government low down the status of arabian, and encouraged them to marry the copts.the arabian dominated the ancient egypt for 2 centuries.and between the middle of 9 century and the middle of 16, there were 5 dynasties, and the capital was settled in cairo during fatima dynasty.the famous al-azhar mosque was built at that time.meanwhile, the economy of egypt went up rising continuously.then in 1517, ottoman empire built by turkish landed on egypt.it was also a nation of the empire.however, it is lucky that the leader of egypt was not disappointed.under the guide of the leader, muhammad ali, the country became the only part with vitality.but, in 1840, many colonists forced ali to accept the treaty of london.so the reform failed and the egypt became a colony.then, egypt started external borrowing.at last, the country was in debt up to 940 million dollars.the governor sold the sovereign rights to the british.in feb.1882, the british invaded egypt, and conquered it in sept.at that time, egypt nominally belonged to ottoman empire, actually it was a british colony.1.success, as is known, is the pursuit of many ambitious people.it requires much of a person.in my above all, one should be a person of strong perseverance.rome was not built in a day.on our long way to success, there are undoubtedly many difficulties standing in the way.if we lose heart and give up halfway, nothing can be achieved.throughout history, we havehad many famous successful people in the world, of whom no one is weak-minded.take the great american scientist edison as an example, he tried experiment after experiment and had one failure after another before he finally invented the bulb, which lighted up the whole world.so we can conclude perseverance can surely be one of the secrets of success.furthermore, one needs to work hard to realize his dream just as the famous saying goes “hard work leads to success”.look at these around us and we’ll find diligent people are always the favor of our society.they usually achieve more than expected.why do so many of our classmates of average intelligence go far ahead of others? hard work is definitely supposed to be the answer.and still, i hold that one must keep in pace with the informative world.there’s no denying that our world is changing every day.so one can never be locked alone inside his own room, doing his research work and dedicated to book knowledge how can an isolated person be well-informed enough to go ahead of others? if so, that could be ridiculous.success is what one desires.so long as one is perseverant, hard working and up-to-date, i am sure success is near at hand.2...success is what?what is success? this is an old topic.however,however, everyone’s understanding of success is quite different.some people think that having money, house, car, a woman is successful.some people think that success is doing something that you want to do.some even deny the existence of success, he thinks this world is not successful, only the endless pursuit.so i want to make a new definition of success: success is something that people are very eager to do good things gained a sense of satisfaction and excitement.therefore, we do things, no matter big and small, as long as you want to do, and through your efforts made, and you happy, then you succeeded.do not look too far successful, they should not be too easy to see success, success requires your effort.those who believe that successful people do not exist, in fact, continue to define new goals, they will from what they have done to get happy, they succeeded.(each other.if you follow these principles, you will certainly achieve remarkable success in thefuture.in my opinion, success means achieving brilliant results in ones work, that is, making outstanding contributions to the development of the country and bringing happiness to the people.so my conclusion is that even if one has made great progress in what he does, i don’t think there’s any reasons for him tobeconceited.3.uccess 大学英语作文
谈到成功时,对于实现成功的原因不同的人有不同的看法。有些人认为勤奋是成功必备的素质,而另一些人则相信聪明人会实现成功。从我的角度来看,我认为毅力和勤奋对于那些想要成功的人是必不可少的。首先,毅力让人离成功越来越近。大多数人都想用不同的方式证明自己的价值。设定自己的目标,向着目标走,就可以使梦想成真了。然而,有些人设立了目标,却在困难面前妥协了将以失败告终。我认为成功与失败之间的差别是毅力。如果我们有毅力,即使我们不聪明,我们也会有很大的不同,但是如果我们没有毅力,我们注定是要失败的。我们都知道,爱迪生是一位伟大的发明家。但是,在他发明电灯泡前,他试了为数千次去找一个合适的线。让我们想象一下,如果他在第九百九十九次放弃了,那么他就不可能变得如此成功。因此,我强烈认为,坚持就会成功。
其次,还有一种人是天生聪明的,他们是幸运的。然而,如果他们没有在实现目标之前努力工作,他们当然也会成为失败者。无论我们是否有天资,我们都应该努力工作以获得成功。我认为勤奋是成功的一个有效的方法,因为我相信的“付出和收获”。对于那些不努力工作的人最后是失败的了。在古代,有一个聪明的男孩,在他能说话的时候就可以作优秀的诗歌。当他的父亲发现他孩子的聪明时,他只是让孩子到处作诗歌来炫耀,却从不让他儿子学习别的知识。孩子长大后,人们把他遗忘了,因为他失去了创作能力,成为了普通人。从这件事中,我们可以看到,只有通过努力工作才能获得知识,拥有一个好的 anyway, i think perseverance and hard-working are both important in our way to success for they enhance us and produce success 不管怎么样,我觉得毅力和勤奋在成功路上都是很重要的,因为他们提升我们并获得成功。
4.、cease to struggle and you cease to live.—— thomas carlyle 生命不止,奋斗不息。——卡莱尔 you have to believe in yourself.that’s the secret of success.—— charles chaplin 人必须有自信,这是成功的秘密。——卓别林
33、man struggles upwards;water flows downwards.人往高处走,水往低处流。、the people who get on in this world are the people who get up and look for circumstances they want, and if they cannot find them, make them.—— bernara shaw 在这个世界上取得成就的人,都努力去寻找他们想要的机会,如果找不到机会,他们便自己创造机会。——萧伯纳 5.篇四:关于朋友的英语演讲稿
关于朋友的英语演讲稿
hello,everyone.good afternoon.thank you for giving me this opportunity to talk about my top concern.im no.26, ill talk about friend.everyone of us,rich or poor,should at least have one or two good friends.my friend will listen to me when i want to speak, will help me when i need,will take care of me when i am sick,and my friends will go together with me side by side through this journey of life.when i was ten, i was suddenly confronted with the anguish of transferring to other school.i had to left my friends i had ever known.as a kid,i feel lonely when i study in a new environment without a person i had known.nobody i could talk,nobody could know when i feel lonely.the time when i couldnt sleep, ill always miss them, then the tears filled my eyes.later, i became familar with the environment ,and made some friends ,which became my best friends then.they talked with me when i felt lonely, they helped me when i needed, they took care of me when i was sick.even through we were part, we still keep in touch with each other.they work hard in order to gain a higher position in the society and to earn more money for their work.they have few time to share with their friends.with the time goes by, they will be far away from each other.friend is kind of treasure in our lives.its actually like a bottle of wine, the longer it is kept, the sweeter it will be.it also likes a cup of hot tea, when we are in bed time, it will warm our broken hearts.friends,especially best friends.it is what we should have in our lives,and it can make our lives be colorful go beyond our imagination.thanks for your listening.this is what i concerned.大家好。下午好。谢谢你给了我这个机会来谈论我的最关心的问题。我先到,我将会谈论的朋友。我们每个人,无论贫富,都应该至少试一两个好朋友。我的朋友会听我,当我想说,帮助我,当我需要,会照顾我在我生病时,我的朋友和我一起肩并肩在这的人生旅程。
当您是孩子的时候,我突然面对的痛苦转移到另一所学校去。后来,我变得熟悉环境,交了一些朋友,成为我最好的朋友了。他们对我说话的时候感到孤独的时候,他们在我需要的时候帮助过我的人,他们就把照顾我,当我生病了。即便是在我们的一部分,我们仍然保持着联系。在我们的整个生命中,我们将会见太多的人,但只有少数人才能成为我们的朋友。待在一起的时候,我们可以放松自己完全。
第二篇:古埃及工艺美术
古埃及工艺美术
09
视觉传达
古埃及在公元前4000年左右出现了奴隶制国家,到公元前3000年,上埃及国王美尼斯征服了下埃及,建立了统一专制的王朝。国王被尊为法老,既是人间的君主,又是太阳神的儿子,统治者们利用宗教神秘的力量来统治国家。此后,埃及经历了古王国(公元前3000年—公元前2300年)、中王国(公元前2150年—公元前1200年)、新王国(公元前1071年—公元前332年)三个统治时期。
一、陶工艺
二、雕塑工艺:石工艺、木工艺
尼菲尔提蒂王后像,Queen Nefertiti书记像,村长像即卡培尔王子像,Ka-aper埃赫那东像,磨粉女像。
四、玻璃工艺
五、金属工艺
一、陶工艺:
古埃及在历史上有“黑土之国”之誉。这种黑土异常肥沃,每年都能给埃及人带来丰收的喜悦。另一方面,埃及人利用这种泥土制成砖瓦和陶器。其中尤以一种在整个土红色的器物上部或顶部施以黑色的釉泥,形成黑红两色对比,有着强烈的装饰效果的被称做“黑顶陶器”的陶制品最具有代表性。
代之而起的是彩绘陶器的出现。这时陶器在装饰的形式上深受西亚风格的影响。由于手工业的发展和制陶技术的进步,也曾出现过一种脱胎于石制容器或金属容器而形成的洗练而优雅的陶器造型风格,并且陶
器表面被砑磨得更为光洁。另外普遍使用陶轮后,在古埃及的一些墓室的壁画和浮雕中,我们可以看到有关制陶工艺的过程和使用陶轮成型的例证。从第十八王朝中期开始,陶器的用途发生了变化。古埃及的陶工艺制品虽然历史悠久,但许多作品在造型设计、装饰技艺及材料应用和整体表现手法上,蕴涵着某些现代审美意识和现代工艺要素。
雕塑工艺之石工艺:
以石材制作人们需要的工具和器物,是最早出现的工艺之一,可以追溯至原始社会的旧石器时代。
在埃及,最早出现的加工精良且极具装饰意味的石工艺作品,大都产生在王朝时期开始之前的金石并用时期。古代埃及人有把银白色金属锑研碎,并调和成眼影膏的习惯,其加工过程时常是在一种“化妆石板’’上进行的,这是埃及人经过精心设计之后打制雕刻而成的专用器具,上面有各种精美的装饰纹样,以动物、植物和人物居多。后来人们发现这种石工艺品不仅实用美观,而且可长期保存所以,其功能逐渐演化成为奉献用品或纪念物。
作为纪念性功用的化妆石板名作有(纳美尔王征服黛角洲)。在这块石板上,前后两面皆以浮雕形式表现了美尔王统一埃及全境的各种形象,是一件宣告埃及王朝时代开始的历史性作品。
纳美尔王是埃及第一王朝的缔造者,也就是传说中的美尼斯王。《纳美尔王征服三角洲》是属于第一王朝时代的一块盾形石板浮雕。在第一王朝前,埃及是以城邦为据点的军事部落。纳美尔王以强大的军事力量统一了上、下埃及,建立了第一王朝,并成为王朝法老。这块浮雕就是为纪念和赞颂纳美尔法老的功绩而雕刻的。
作为人类文明重要发祥地之一的古埃及,在雕塑艺术上曾结出了丰
硕的果实。随着社会生产力的发展与原始公社的瓦解,世界上先后出现了最早的奴隶制国家,古埃及就是其中之一。在公元前4000年左右,古埃及王国建立,实行奴隶主专制统治,国王法老掌握军政大权。埃及的雕塑艺术大约始于公元前4000年,建筑业的诞生,孕育了艺术装饰的萌芽。从古王朝(公元前4000-3000年)到中王朝(公元前3000-2000年)、新王朝的漫长岁月中,古埃及长期保存了原始社会的残余,埃及的神话与宗教信仰支配了雕塑的形成和发展过程。
神话、宗教信仰的保守性是决定埃及雕刻发展迟缓的主要原因。埃及雕刻是为法老政权和少数奴隶主贵族服务的。由于受宗教思想意识支配,严格服从上层社会的审美观点和需要,美术家墨守陈规,在圆雕中严格地遵守“正面规”,不论人物站着还是坐着,人体都处在静止中,而且面部表情总是庄严平静地对着观众。立像多数僵直呆立,从头顶经胸腰直到脚跟都在一条垂直线上。直立的男人体,左脚向前,重心落在脚掌上。坐像总是促膝并足地坐着的。从表面上看,埃及雕刻似乎是大同小异,但仔细观察一下,就会发现他们的面部各有不同的特点,而且表现得相当细致。
古埃及人相信人死后能享受生前的一切,包括继续使唤那些侍候他们的奴隶仆从,所以在埃及陵墓中,除了死者的雕像、死者生前活动的浮雕外,还有大批殉葬奴仆小雕像和描写奴隶或社会下层民众生活的浮雕构图。小雕像不受陈规的约束,因此人物形象比较自然生动。埃及雕刻除陵墓中一部分作品外,最有影响的还是陵前和神庙的装饰雕刻及纪念性雕刻。金字塔是埃及国王--法老的陵墓,其形体为正方锥形,四面正向方位,形似“金”字故名。
《尼菲尔提蒂像》:
尼菲尔提蒂是十八王朝法老王阿赫那东之妻。史称阿赫那东是勇敢大胆的改革家,他竭力削弱宗教对王权的控制,扩大法老王的世俗权力,这种重世俗人生权利的改革,对艺术创作产生了很大的影响,使艺术减少了神性而充实了生活和生命的气息。
正是从这个时期开始,埃及艺术才逐渐摆脱僵化程式,趋向生动活泼的现实主义,《尼菲尔提蒂》雕像就是这个时期的杰出代表。雕塑家表现了一个美丽的东方女性的典型,长圆型的面孔,线条柔和清秀,修长的颈项,变化微妙的曲线构成庄重、优雅的仪态,体现出埃及人对女性美的理想。为了创造形象的真实感,雕像施加了色彩:浅红色的肤色,浓黑的眉毛和深红的双唇,显得美丽而雅致。
据史料称该像的眼睛是用铜料镶边,雪花石膏填白,并在下面垫了一块磨光的黑檀木的水晶石做眼球,使双目非常明媚动人。
《书记像》: 这件雕像的姿式动作和表情更加接近生活的真实。书记是记录主人言词的小吏,没有地位,所以不受王族雕像程式的约束。雕像刻画出这个书记在聚精会神地听主人讲话,准备记录的动作神情。雕像造型写实,对人物结构的处理丝丝入扣而不琐碎,这是第五王朝最生动的作品。又名《卡培尔王子像》。这尊木雕属于古埃及第四王朝时期,是从卡培尔王子的墓穴里发现的。雕像出土时,一位参与发掘的农民不禁喊道:“这不是我们的老村长吗?”因此,它又多了一个别名—《村长像》。
雕像的逼真生动,具有很强的现实感。由于数千年来墓穴中一直处于真空状态,木质雕像一直没有腐烂,所以人们现在才得以欣赏到古埃及如此精湛的雕塑艺术。他双眼直视,目光炯炯有神,充满了自信,也显示出盛气凌人和自命不凡的高傲气质。
王子的形象处理非常传神,圆圆的脸上有着不大的鼻子,厚厚的嘴唇微微翘起,再加上微隆起的腹部,显示出养尊处优和闲散的生活环境。
雕像的眼睛是用铜和水晶镶嵌而成的双臂是接上去的,可以活动,原来涂有色彩,现在大都已经剥落了。
卡培尔王子呈直立姿势,左手持杖,右手自然下垂,左脚向前迈出。从整体效果来讲,这尊雕像跳出了当时埃及雕塑创作上陈规的束缚,没有披带法老的假发和“神圣的胡须”,更无权杖和神灵庇护的标志,好象真是当地的一位“老村长”。雕像表现出了作者对人体结构惊人的观察力和把握力,令人叹为观止。
《埃赫那东像》:
公元前1400年左右,法老阿蒙霍特普四世依靠自由民的力量实行了宗教改革。并且自封为“埃赫那东”(意为太阳的光辉)。埃赫那东法老的妻子是著名的尼菲尔提蒂王后。这尊像是在卡纳克的阿东神庙中发现的。发现时已裂成三个部分。从存世一批反映埃赫那东的肖像来看,宗教改革也使美术一定程度上 摆脱了传统程式的造型方式。在开罗美术馆的阿赫那东石像和其他法老的有很大差别,他瘦长的脸和身子,长鼻子厚嘴唇,下巴翘起,很有女性化的模样。
在埃及美术发展中,这是很突出的一个例子。埃赫那东废除旧家教,也否定旧宗教下的文艺。他让人按照自己的实际面貌造像而不求美化,有一定的进步意义。
《磨粉女像》:
古代埃及皇家贵族们的墓中,还有大批当做殉葬品的小型雕像,大都是些家仆、农夫和匠人们劳作的造型,那些“高贵者”死后,还要由人来侍奉他们。由于这些小型雕像的作用与肖像不同,所以制作起来很
少受传统程式的束缚,动态和表情都比较生动、自然。
这个稚气尚未脱尽的磨粉女奴,跪在地上用力碾磨着石田,以将麦粉供作食粮。头部的比例略大,肩部、髋部和膝盖等几个地方的转折,把全身运动的节奏交待得十分明确。类似这样的殉葬用的小型雕像,现在埃及和世界各大博物馆收藏了很多。它们往往是一组一组的,或是在船上张网捕鱼、或是赶耕牛犁田,还有是在准备烹饪用餐的„„为了解和研究古埃及人的风俗和生活提供了宝贵的形象性资料。
玻璃工艺:
在世界工艺玻璃艺术发展史上,古埃及的玻璃工艺有重要的作用。玻璃表面的彩釉可以追溯到公元前的时代,从而推动了世界玻璃艺术的发展。
其中的琉璃玻璃在古埃及的第十二王朝,公元前两千年左右的出土文物证明了这一点。其中一个是皇族的上有工艺玻璃漆的马赛克饰品,有玻璃小方块组成的象形的河流,象征尼罗河。另一个是直径大约9厘米长的玻璃片。《睡莲纹玻璃杯》出土于底比斯,为第十八王朝时期的作品。
特殊的玻璃产生于实际造型中,充分展示了玻璃技师的智慧,将不同的玻璃彩片,将把工艺玻璃调制一起,将玻璃放好,融为一体,根据事先在玻璃片上腐蚀的纹路,加热。然后形成特定的色彩,形成独特的玻璃艺术品。后来人们用这些薄片塑造容器,或用于器物和人像局部的拼花和镶嵌饰物等。
据国外媒体报道,英国科学家近日称,他们最近成功地还原重建了一座3000年前的古埃及玻璃熔炉,这座熔炉显示古埃及的玻璃制作工艺比科学家们此前想象的要先进许多。由英国加的夫大学考古学家带领 的研究小组重建了一座3000年前的玻璃熔炉。加的夫大学历史和考古学博士鲍尔-尼可尔森同时兼任埃及探索学会研究小组组长,他一直致力于对世界最早玻璃制造遗址的挖掘工作。这座遗址位于尼罗河畔的阿玛拉地区,其存在的年代大约是在公元前1352-1336年间,这比此前发现的图坦克哈姆恩遗址还早了数年时间。考古学家们最初认为,古埃及在那个时期应该是从近东地区进口玻璃的,但挖掘小组却坚持认为,他们从阿玛拉遗址得到的证据显示古埃及的玻璃器具完全是他们自己制造的,而且还很可能是一次性操作成型。鲍尔-尼可尔森与他的同事、谢菲尔德大学的卡罗琳-杰克逊博士尝试着还原重建了这座熔炉,他们用遗址当地的沙子做出了玻璃,从而证实了此前的推测在技术上是完全可行的。英国的这个研究小组还发现,古埃及3000年前的玻璃工厂其实是巨大工业综合体的一部分,它还包括了其它一系列高温生产工业,这座遗址中还有一个陶器工厂以及制造蓝色染料和彩陶(制作护身符或建筑嵌体的材料)的设备。这个遗址靠近阿玛拉的一个主神庙,当时极有可能是生产神殿建筑材料的一个基地。鲍尔-尼可尔森从1983年就开始在阿玛拉进行相关研究了,他说,长期以来,关于古埃及是否先进口玻璃再将其用于工艺品制作一直存在着争议,他相信现在已经有足够的证据表明那些熟练的手工艺者能够自己制造出玻璃,而且可能还包括其它的一系列制造业。
科学家们发现,古埃及玻璃作坊的工人们首先把一些由碳酸盐和石英粉混合而成的原料放在可能是回收的容器里进行再加热,然后再对玻璃进行着色处理,通常情况下是通过加入铜,放在特制坩埚的里高温加热,使玻璃变成红色圆锭,接着被送到其他车间再进行加热,最后制成饰品。考古学家们表示,这些玻璃器皿常常被用作香水瓶和其他液体的
容器。卡罗琳-杰克逊说,“我们这次还原重古埃及3000年前的玻璃制作熔炉意义非常重大,玻璃制作以及贸易在青铜器时代晚期可能在近东、中东和地中海的政治变动中扮演着一个重要角色,因为玻璃在这些地区是稀有物品,非常珍贵。因此,懂得制造玻璃的国家事实上也就拥有了一种非常有力的技术武器。”
1921年,英国考古学家在发掘埃及著名法老王图坦卡蒙的陵墓时,就曾出土了一件十分精美的玻璃项链。这条项链由椭圆形的玻璃碎片穿成,现在在埃及开罗博物馆收藏。它只是英国考古学家霍华德-卡特在埃及帝王谷图坦卡蒙古墓中发现的数百件物品中的一件,其主要成分是一种被称为黄绿硅。在霍华德-卡特的日记中,他将这些明亮而色彩鲜艳的宝石,叫做黄绿玉髓。但是在1999年,意大利地质学这测试这种玻璃的化学组成时,却断定它并不是玉髓,而是开罗西南部900多公里的大沙海附近自然形成的玻璃。这一发现令科学家们感到非常迷惑和吃惊,他们对于3000多年前的埃及人是如何制造出如此精纯的玻璃制品一直感到不可思议。
金属工艺:
新王国时期对埃及人来说是值得自豪的,工艺美术的各个方面在此时皆有辉煌的成就,特别是黄金工艺,在埃及金属工艺发展史上达到了登峰造极的地步。此时的金属工艺不仅继承了古王国时期的辉煌成就,而且在形式和内容上都有新的突破。
除了首饰,还出现了许多更具实用意义的作品,如作为家具装饰用的黄金饰片、生活用的水壶、水罐,甚至还有用黄金制作的大型金属工艺制品——国王的金棺。制作装饰品是古埃及黄金珠宝的重要用途和艺术形式。古埃及人热爱生活,喜欢打扮。无论是生前还是死后,人人都喜欢佩
带首饰,甚至在绘画中给动物也戴上首饰。制作首饰的材料有金、银、宝石、玉石、铜、贝壳等。不同的颜色蕴含着不同的象征意义。如黄金为太阳的颜色,具有带来生命的特性;白银是月亮的象征,主要制作神明的骨骼;绿松石或孔雀石是尼罗河的颜色,它“赋予”万物以生命;东部沙漠中出产的碧玉和红玉髓,分别象征着植物和鲜血,都含有生命的色彩。用这些材料加工成的首饰包括:护身符、头带、耳坠、耳环、戒指、项圈、项链等。在各种首饰中,最精美的是那些用制作景泰蓝方法加工成的首饰,将黄金与雕刻成各种形状的宝石搭配在一起,形成一件件色彩斑斓的贵重首饰。
《公主金冠》上的这些珠宝是从多个葬墓中的尸体上集合而来的,有金银、玻璃、红玉等。现藏于大英博物馆。
古埃及的黄金主要来自南方的努比亚和库施王国。据记载,图特摩斯三世(公元前1479-前1423年)时代,一部分黄金来自亚细亚的贡品和来自非洲矿山的珍宝。
在今开罗近郊有胡夫(海欧普斯)金字塔、哈佛拉(海佛林)金字塔和孟卡拉(米克林)金字塔。其中最高的胡夫金字塔,金字塔前的巨大狮身人面像采用一整块巨大岩石雕成,是古代最庞大、最著名的雕刻。从新王朝开始,法老不再建造金字塔。
为了防止陵墓被盗,法老的祭庙和陵墓分开,陵墓一般建在荒野的山坡上。埃及雕刻多以石头、木材、象牙、铜、陶土为材料,巨型雕刻花岗岩、闪绿石、玄武岩等做材料,一般的雕刻用石灰石、沙石雕成,小型雕塑取材木头或铜,有时部分采用镶嵌工艺完成。
埃及雕刻达到如此卓越的成就,是埃及雕刻家经过长期的探索得来的。埃及雕塑在古代世界美术史留下了灿烂的一页。古希腊位于欧洲
巴尔干半岛南部,包括爱琴海诸岛和小亚细亚沿岸。当时,一些开明的统治者除致力于内政武力外,还提倡发展美术和文艺,在公元前6世纪以后的几百年中,古希腊科学、文学、艺术的名家辈出成就辉煌,雕塑艺术是这个时期灿烂的文化成果的一个重要方面。参考文献: 1《工艺美术》
作者:上海市职业能力考试院,上海工艺美术行业协会编 出 版 社:上海人民出版社
2《外国工艺美术史》 作者:张夫也 著
出 版 社:中央编译出版社
3《中外工艺美术史》 作者:肖清风,彭和 编 出 版 社:重庆大学出版社
4《探索—古埃及》 作者:吉尔·哈维 著
出 版 社:重庆大学出版社
5《全彩西方工艺美术史》 作者:张夫也 著
出 版 社:宁夏人民出版社
6《高级工艺美术设计师》 作者:范凯熹 主编
出 版 社:中国劳动社会保障出版社
7《原始社会的结构与功能(西方学术经典译丛)》 作者:(英)A.R.拉德克利夫-布朗 著,丁国勇 译 出 版 社:中国社会科学出版社
8《西方工艺美术史》
作者:要彬 著
出 版 社:天津人民出版社
9《图说西方工艺美术》 作者:苏华 编著
出 版 社:上海三联书店
10工艺美术教育—艺术教育丛书(第二辑)作者:华梅,王鹤 著 出 版 社:人民出版社
11《尼罗河的夕阳——古埃及美术》 作者:王谢燕 编著 出 版 社:重庆出版社
12《古代埃及和美索不达米亚美术》 作者:罗世平主编,李建群 著 出 版 社:中国人民大学出版社
13《外国美术史及作品鉴赏(第二版)》 作者:《外国美术史及作品鉴赏》教材编写组 出 版 社:高等教育出版社
14《探寻古埃及文明》
作者:(英)戴维 著,李晓东 译 出 版 社:商务印书馆
15《世界文明古国:古埃及》
作者:(英)海伦·斯特拉德威克 编 出 版 社:上海科学技术文献出版社
第三篇:古埃及的爱情诗
古埃及的爱情诗
甘肃 吕晓盛
我之所爱在岸边 河水湍急我俩间 鳄鱼潜伏河边卧 我不畏惧鳄鱼饿 游过河水间对象 见到妹妹心花放
——完全的真情流露,无所畏惧地爱。她是好姑娘,世上无人比 漂亮胜无数,女神升空起 新年幸福初,星神辰光里 光灿肌肤白,眼神凝波底 朱唇微张合,话语甜如饴 句句字珠玑,声声妙曼语 颈项修长硕,乳房白且绮 发若蓝宝石,臂如金般丽 指像莲花瓣,沃臀围腰细 股献曲线美,轻步踏地基 一拥动我心,从此被俘获 男人都转颈,神思随之去 翩然身旁过,万里难挑一
——罗曼蒂克。细腻的描述,可与《孔雀东南飞》中的一段媲美。足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳著明月珰。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。
女性的魅力以及男子的没出息,中外无二致。《陌上桑》片段:
行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著帩头。耕者忘其犁,锄者忘其锄。来归相怨怒,但坐观罗敷。
我心欲观其娇颜 坐于家中心喜欢 路上车中麦熙观 相伴个个强壮汉 不知何时在他前 轻轻走过不搭讪 看那河水流潺潺 不知哪里置金莲 我心你别太愚顽
佯作闲适步来散 如果麦熙身旁过 我会倾诉为何烦 他会为我而呐喊 可他交我于军官 结果进入后宫院
一位女子钟情于一位军官(可能也是王子),结果进到了他的后宫院,做了他的新娘。呵呵,真是皆大欢喜。但在中国,可能就不是这样。
《诗经》中的《七月》片段: 爱求柔桑,春日迟迟。采蘩祁祁,女心伤悲,殆及公子同归。
既要劳动,还担心公子王孙的性骚扰,中国的女子,更多地体会到的是生活的艰辛。
你的爱渗透我的躯体,像蜂蜜融入水中 像香料渗透着香味,当人们将果汁调在……里 而你却跑开寻你的妹妹,像战马奔腾在战场的土地 像勇士在其车轮上奔驰奋勇杀敌 你的爱像干草上的火焰因为是上天的旨意 其到来之速就像一只雄鹰扑地(《哈里斯草纸500》)
如果你离开我 我把信给谁? 如果你不拥抱我…… 如果你不爱抚我的大腿…… 你就因为念着美食要离开? 你是你胃口的奴才? 你要起来穿衣吗? 可我这里只有一被单儿!你就因饥渴离开?
摸摸我的乳房!它为你溢出。都是你的啊!
你拥抱的时候蜜从心来。(《哈里斯草纸500》)
情感流利热辣!细节的描写,中国诗歌绝对找不到。中国诗歌讲究含蓄,即使是民歌,也只是说“晚上的事可不用教”。
我脸向门等待哥哥的到来
我的眼睛看着街道,我耳朵听着…… 我在等待帕迈亥
一切都是为了我对哥哥的爱 无法安静我的心在等待 可他却打发个使者匆匆送信来 说他已辜负我我心头一片阴霾 承认吧!你已经找到另一个人爱 她向你抛媚眼正中你下怀
为什么另一人的诡计把我拒之门外(《哈里斯草纸500》)——爱的无奈,爱的烦恼……女人的叹息总是相似,男子啊,多一些爱给女人吧。
我不离开他 即使他们打我……
这一天我不得不再沼泽地里度过 如果他们拿着辫子追我到叙利亚 拿着棕榈条追我到努比亚 拿着棍子追我到荒野 拿着苇条追我到岸边 我也不听从父母之命
我也不放弃我的爱情(《哈里斯草纸500》)
——摆脱不掉的媒妁之言,中外一样。爱的执着,女人比男人更甚?
结论:爱情是永恒的,人性古今中外没有变化。
第四篇:古埃及和巴比伦文学讲稿
古埃及和巴比伦文学讲稿
大家好,今天我给大家讲解的古埃及和巴比伦文学。
首先,我现向大家介绍古埃及文学。正如我们所知道的,古埃及是四大文明古国之一,地处欧、亚、非三大洲的交汇点。古埃及文明发祥于非洲东北部的尼罗河流域。大约在公元前5000年,埃及人已开始了定居的农业生活,开始了人类最古老的文明史。公元前4000年至前3000年,埃及进入早期奴隶制社会。流传至今的古埃及文学作品,都是奴隶制社会形态下的产物。
埃及有文学记载的历史,大约可追溯至公元前3300年,当时的埃及人以古奥的象形文字(由动植物图案演变而来)将诗文或箴言刻在金字塔墓壁上或写在尼罗河畔出产的纸草上。古埃及文学是人类最古老的文学,约产生于公元前3000年前,大致可分为古王国、中王国、新王国三个时期,成就突出表现在:
神话(古埃及神话是世界上最早,最原始的神话,与古埃及宗教关系密切)、歌谣(最早的歌谣大约产生于公元前4000——前3000年)、故事《魔术师的故事》(古王国时期)《乡民与雇工》 《赛奴西故事》《遭难的水手》《沉舟记》(中王国时期著名的游历冒险故事)《厄运被注定的王子》《昂普、瓦塔两兄弟》(新王国时期留下的曲折离奇的故事)宗教诗《阿顿太阳神颂诗》《尼罗河颂》《亡灵书》是其主要成就、箴言《王子哈尔杰德夫箴言》(王子教育儿子)《对卡盖姆尼之箴言》(讲述就餐规矩等。
下面我就着重向大家介绍一下古埃及的神话。
古代埃及神话是世界上最早、最原始的神话,与古埃及宗教关系密切。埃及神话以太阳神拉(瑞的希腊语音)和(尼罗河神、土地及丰收之神、繁殖之神、冥王)奥西里斯是两大主神为主。同时,还流传下来一些关于战神贺鲁斯、地神塞伯、牛神哈辟、恶神赛特、死神内布其司、爱情女神赫托儿、智慧与司书之神托司的神话。还有我们熟悉的狮身人面怪兽斯芬克斯的神话。在我们读《俄底浦斯王》的时候,就知道俄底浦斯破解了斯芬克斯之谜。
在中国的神话故事,以及欧洲的一系列神话中,都有各自的创始神话,如盘古开天辟地,女娲造人等。古埃及也不例外。埃及也有自己的创世神话,其中一个著名的神话描绘了宇宙的形成:
地神赛伯斜卧在地上,他上面是女天神努特。努特四肢撑地,弯腰而成天穹。她混身满是星斗,被空气神苏双手托起。
但在中央法老政权强化以后,在埃及兴起了统一对太阳神的崇拜,太阳神拉被奉为最高神,对太阳神的突出崇拜标志着埃及神话由多神信仰向主神过渡。太阳神拉也有其创世神话: 在宇宙一片混沌的时代,太阳神拉从莲花中冉冉升起,显形为一轮红日,光芒照耀大地。一日,拉神在哭泣,从他的眼泪里生出了人类和宇宙。世界由孤寂变得热闹起来。(我有时会这样想:男人是土做的,女人是水做的。这正是女娲造人和这个神话的写照,原来男人女人是这样来的。这只是我个人的一点看法。)在主宰和统治神界及人间数千年以后,拉神渐渐衰朽,骨变成银,肉变成金,头发化为石。(这与我国的盘古开天辟地有极大的相似性)。因为拉神渐渐衰朽,众神和人类开始违逆他的意志行事。拉神为此大怒,先是派爱情女神赫托儿去毁灭人类,继而又回心转意,企图收回成命。但女神这时屠杀人类正在兴头上,不听拉神的话,拉神遂以美酒诱惑女神,人类才得以幸存。最后,拉神拉神骑上牛背,升居天堂。
这是关于太阳神的神话传说,而与太阳一样,尼罗河也是埃及人生命的源泉,受到埃及人的热烈崇拜。在埃及,尼罗河神奥西里斯与太阳神具有同等重要的地位。有一则神话讲到: 奥西里斯受诸神派遣统治人间。他秉性善良,政治贤明。受智慧和司书之神托司的启示,奥西里斯和妹妹兼妻子伊西丝一起交会埃及人播种、耕作、栽培果树和酿造美酒。他的功德深受人们敬仰,但却遭受他的弟弟——南风之神、恶神赛特的嫉恨。赛特决心杀掉哥哥取而代之。有一次,赛特带一只金箱子去参加诸神的聚会,他说谁躺在箱子里正适合,就把箱子送给谁,结果奥西里斯中计被关进箱中,抛进了尼罗河。赛特篡夺了王位。伊西丝闻讯,悲痛欲绝,沿河寻找丈夫的尸体,终于在春季到来时在俾布罗斯海岸找回并把尸箱暂时藏在一个隐秘的场所,但被赛特行猎时发现,又碎尸28段(还有的说28段),并随风播散。伊西丝再次寻找碎尸,把奥西里斯制成木乃伊。
还有一种不同的说法是:伊西丝找回丈夫的尸体后善加埋葬,并借助神力是丈夫复活。但恶神赛特再次加害兄长,赛特毁墓掘坟,将哥哥奥西里斯的尸体砍成14块,散抛各地。伊西丝有历经千辛万苦,寻回了丈夫的13块尸体,只有连着生殖器的那块被尼罗河的鱼吞食,无法找回。伊西丝恳请诸神让丈夫复活,但诸神决议让奥西里斯在冥界为王,不再复生。伊西丝伏尸恸哭,与丈夫灵魂相交受孕,生下遗腹子——战神贺鲁斯。为了让贺鲁斯继承王位,伊西丝四处奔走。贺鲁斯长大成人后为父复仇,多次找赛特决斗,终于打败赛特。以苏为首的“九神会”判定赛特有罪,并让贺鲁斯继承王位。奥西里斯自己则在阴间复活,成为统治下界的冥王,主管人死后的审判。
这个关于奥西里斯的神话形象的反映了古埃及人的自然观念、宗教观念、王权观念、伦理道德观念。埃及人认为人的死亡也像自然界的事物一样,并不意味着生命的真正结束,他既可以复活也可以进入他界。表明了埃及人已简历起人间、地狱和天堂三层宗教宇宙观,并由此生出善有善报,恶有恶报的宗教道德观。还反映了古埃及的社会状况。这个神话所反映的古埃及人对冥王奥西里斯的崇拜,实际上是死者崇拜的一种突出反映。而木乃伊和《亡灵书》也由此而来
下面我们来看一个视频。这个视频里讲的是木乃伊。古埃及人笃信灵魂不灭,人死后只有把尸体保存好,不让它腐烂,灵魂才可以回来,人才能复活,进入天国。所以,古埃及人就设法保存尸体,制造木乃伊,使它保存几千年。他们把死而复生的奥里西斯尊奉为冥国的主神。他们相信凡是信奥里西斯的,都能想奥利西斯那样复活。《亡灵书》也由此而来。所谓《亡灵书》,就是帮助亡灵顺利通过冥国考验的指南性读物,埃及人称它们为“祈求来生的手册和万人升天的指南”。其中心内容是指导亡灵如何应付冥王奥利西斯在公平殿上的审判,另一重要内容是对太阳神拉和冥王奥利西斯的礼赞,此外就是大量的劝诫之作。(如叮咛替身俑如何为主人殉葬或服役,告诉亡灵在幽冥之路上会遇到各种各样的凶险以及脱困方法等)。大家来看一下其中的一篇: 最伟大的神,真理之神啊!向你(奥)致敬!神啊!
我恭顺地来到您面前,景仰您!神啊!我一生清白而毫无谬误地来到您身边的。我没有欺负过别人,没有误入过歧途,没有言而无信,没有心怀邪念去窥视亲人的妻子,也没有伸手偷过别人的钱财,我没有撒过谎、骗过人,没有违背过身的旨意,没有诬陷过他人的奴隶。神啊!
我没有让别人啼饥号寒,我没有杀过人,没有暗算过人,也没有怂恿别人去杀人,我没有从庙宇中偷过祭品,没有侵占过不义之财,没有对亡灵亵渎不敬......我是纯洁的,我是纯洁的...神啊!
我既然清白无辜,神啊!请高抬贵手放过我吧!
用否定的方式强调死者生前并没有做任何坏事,这是生者替死者准备好的一份标准答案。有罪的或无罪的灵魂似乎都可以通过背诵这样的咒语蒙混过关,升入天堂,求得永生。
《亡灵书》是古埃及最古老的诗歌总集,也是世界上最古老的三大诗歌总集之一。古埃及文学对世界文学具有重要而特殊的影响,尤其对古希伯来和古希腊文学有显著的影响。接下来,我再向大家讲解一下巴比伦文学。
与古埃及一样,巴比伦同属于四大文明古国之一,巴比伦位于美索不达米亚平原,即幼发拉底河和底格里斯河之间的平原地区。古巴比伦文学,主要是指公元前19世纪至公元前16世纪两河流域文化最繁盛时期的文学,即古巴比伦王国时期的文学。以巴比伦为代表的古代两河流域文明,可以一直追溯到苏美尔时期,它的生成与发展几乎与古埃及文明同步。苏美尔人在公元前4000年前后创造了世界上最古奥的文字之一——楔形文字。两河流域缺乏石块,也没有埃及那样的草纸,苏美尔人把黏土制成四方形的泥板,用小棒在上面画出一组组楔形文字。史诗《吉尔加美什》3000多行就是从2块泥板上破译出来的。古巴比伦文学成就主要有神话,箴言诗,史诗三种体裁。其他文学类型还有劳动歌谣、寓言、赞歌、祈祷文等。其中英雄史诗《吉尔伽美什》是古巴比伦文学的最高成就。
下面我就来着重介绍一下世界上最早的史诗《吉尔加美什》。
《吉尔伽美什》是古代巴比伦文学的代表作,是已知的世界文学中最早的史诗。这部史诗的基本内容早在苏美时期就已初具雏型了。它同早期苏美尔关于吉尔伽美什的英雄传说《吉尔伽美什和阿伽》等有直接的联系。
吉尔伽美什是史诗的主人公和歌颂的对象。有的传说里,吉尔伽美什是鲁克城守军的―个弃婴。而在另―传说里,却说巴比伦有一习俗,他们为祈求五谷丰登,每年祭神时选―要儿作为牺牲,或杀之或弃之山谷。吉尔迦美什当选,便被从号崖投向山谷。此时为―大鹫所救。它将吉尔伽美什玩在背上,飞至高空,又安然无恙地将他掷落在一家居民的院落里。这家人发现后,将他抚养成人。
这些说法虽然具有浓重的传奇味道,但吉尔伽美什毕竟是个人。在这部英雄史诗里,吉尔伽美什却被赋予了“神”的成分,他成了大神阿鲁鲁所创造的“三分之二是神,三分之一是人”的半神半人的人物。这是符合当时人们对不平凡的英雄业,绩的理解和敬仰的态度的。接下来我和大家讲一下史诗的大概内容。第一部分,写暴君吉尔伽美什的残酷和他与蒙昧英雄恩启都的结交。这一部分包括在第一、二块泥板上。
吉尔伽美什是创造女神阿鲁鲁所创造的人,堂堂风采,姿容秀逸,他健壮俊美、聪明机智,庄严勇敢的国王。但他自恃力大无比,残酷地统治着乌鲁克城邦,“初夜权”,“抢男霸女”,弄得民怨沸腾,人们向天上的诸神告状,诸神让创造女神阿鲁鲁造了一个半人半兽的蒙昧的勇士恩启都来与之抗衡。
第二部分,写吉尔伽美什一改暴戾的脾性,转而成为为百姓除害造福的英雄,与恩启都一起诛杀雪杉之妖芬巴巴。这一部分包括在第三、四、五块泥板上。第三部分,写水性杨花的女神伊什妲尔的求爱和遭到拒绝后的报复。这一部分载于第六块泥板上。
第四部分,写恩启都遭众神的惩罚患致命的疾病暴亡,吉尔伽美什的悲悼。这一部分包括在第七、八块泥板上。
吉尔伽美什悲痛欲绝地在挚友尸体前徘徊不停,忆及往事,在命运面前感到无能为力。吉尔伽美什感受到死亡的可怕,特别是神主宰人的命运的威胁,于是怀着探索人生奥秘的愿望到远方去寻求长生不老之术,结果什么也没有得到。这一部分既表现了他的探索和反抗精神,也反映出很大的悲观情调。第五部分,写吉尔伽美什为寻访人类始祖乌特那庇什提姆、探求死和求生的奥秘的长途远游。这一部分包括在第九、十、十一块泥板上。
吉尔伽美什对“神定生死”的反抗。他怀着探索“死和生命”的目标,希望知道“是如何求得永生,而与诸神同堂?”
吉尔伽美什把自己沉到海底摘取了仙草,但当他在冷水泉边洗澡时,蛇盗走了仙草。所以,人类永远失去了长生不老、永生不死的可能。
第六部分,写吉尔伽美什与友人恩启都的幽灵对话。这一部分见于第十二块泥板上。
诗人在描写他的形象时,处处按神格点出他的非凡身世、膂力过人、英姿出众。他在乌鲁克自恃力大无比‘抢男霸女”弄得民怨沸腾,纷纷向天神控诉。但是,后来他和恩奇都他是大神阿鲁鲁创造的,但却是个半人半兽的人物)苦斗成交,走上了为人民除害造福的道路。他们猎狮擒狼,剪除杉妖,勇杀天牛,博得了乌鲁克人的称赞
英雄之中,究竟谁最雄伟?众人当中,究竟谁最英俊?吉尔伽美什才是英雄中的英雄,[恩奇都才是俊]杰,他英俊绝伦!在他的性格特征方面,诗人突出了他的强悍、聪颖智慧和激情,而尤为突出的是他勇于探索真理的坚韧不拔的精神。这在他长途跋涉、探求永生的活动中表现得极为明显。吉尔伽美什的生死观明确地表现在他征讨芬巴巴时勖勉恩奇都的一段话里: 我的朋友啊,谁曾超然人世升了天?在太阳之下礼生都只有神仙人的寿数毕竟有限,人们的所作所为,都不过是过眼云烟!你在此竟怕起死来,你那英雄的威风为何消失不见?„„我一旦战死,就名扬身显-“吉尔伽美什是征讨可怕的芬巴巴,战斗在沙场才把身献”,为我们的子孙万代,芳名永传。
这一段和“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”实质是一样的。这种英雄主义气概,使吉尔伽美什的品德起来。
第五篇:古埃及美术教案课题
古埃及美术教案课题:古埃及美术
【教学目标】:通过本节课中内容的介绍,使学生了解并感知人类早期文明的杰出代表——古埃及美术多方面的辉煌成就,认识它的价值和意义
【教学重点】:了解古埃及美术与古埃及人的信仰与观念——追求永生的关系,了解古埃及建筑与雕刻的主要特点
【教学难点】:学生对古埃及的历史和古埃及人的信仰以及宗教观念缺乏了解
【教学设计】:
一.结合多媒体材料引出新课 1.教师提问
大家能否列举出你所知道的有关埃及的事物,内容不限?(学生讨论)2.教师总结有关古埃及的知识点:
(1)古埃及美术一般指的是公元前332年古埃及被希腊所灭亡前的埃及美术。它的形成和发展经历了史前时期、早期王朝、古王国、新王国和后期王朝时期。其中古王国时期最为重要,许多重要的美术作品也主要出于这一时期。
(2)在埃及,国王被尊为法老,既是人间的君主又是太阳神的儿子。统治者们利用宗教神秘的力量来统治国家。埃及人是虔诚的宗教信徒,他们相信“灵魂永生”,认为人在肉体死后,灵魂不灭,只要尸体保存完好灵魂可以得到永生。(木乃伊)
二.深入讲解特殊的埃及艺术形式
1.首先,欣赏视频《古埃及美术》在欣赏的过程中,注意画面中所出现的艺术形式。2.视频观赏完之后,逐一观察各种艺术图片,并进行解析。得出结论:
(1)古埃及的艺术特点:几何形式的规整和对自然的犀利观察二者结合。具体有:①概念写实性;②稳定性、纪念性(因法老拥有之高无上的权利,使古埃及形成了一个封闭的具有超稳定性的结构,在此基础上,艺术使为统治者服务的,另一方面为显示法老权威,修建了大量金字塔、陵庙、神殿、大型巨像等)(2)通过图片介绍我们揭示出古埃及浮雕和壁画有着共同的程式:
①正面律:表现人物头部为正侧面,眼为正面,肩为正面,腰部以下为正侧面; ② 横带状排列结构,用水平线划分;
③根据人物的尊卑安排比例大小和构图位置;
④填塞法,画面充实,不留空白;
⑤ 固定的色彩程式:男子皮肤为褐色,女子为浅褐或淡黄,头发为蓝黑,眼圈为黑色。
雕塑的程式在古王国就已形成,以后被当作典范沿袭下来:
①姿势必须保持直立,双臂紧靠躯干,正面直对观众;
②根据人物尊卑决定比例大小;
③人物着重刻划头部,其他部位非常简略;
④面部轮廓写实,有理想化修饰,表情庄严,几乎没有表情;
⑤雕塑着色眼圈描黑,有的眼球用水晶、石英材料镶嵌,以达到逼真的效果。三.拓展知识
1.埃及是人类古代文明最早的发源地之一。其中所出现的一系列艺术形式为现代人所追捧,而埃及所给人的神秘感有为众多电影人带来了契机。因此,从很早的就出现了一批以埃及为背景的影片。
2.①我们所熟知的早期影片《埃及艳后》就是一部以真是的古埃及史实所改编的影片。在片中我们不仅能看到宏大的埃及建筑群,也能感受到浓郁的古埃及人民风情,更可以看到古埃及皇宫中的奢华场景。这为我们接触古埃及文化打好了基础。
②以皇室为引线的《木乃伊归来》也是一部华丽的巨作。在片中穿插了古埃及中神秘的木乃伊及金字塔,更重要的是突出了法老的诅咒,形成了一部强烈的视觉盛宴。③法国影星苏菲·玛索拍摄的《卢浮魅影》也是一部反映法老诅咒的影片。我们说除了以上三部影片之外还有其他的许多电影制作同样融入了古埃及的神秘元素,以此增强故事的悬疑气氛。另外,还有一系列有关古埃及各个遗址的纪录片、杂志中的故事连载也是深受人们的欢迎。3.课堂活动
除了以上所列举的几种途径外,你还从哪些地方了解了有关埃及的故事,能否将你所知道的讲出来与大家分享一下? 重点知识: 1.金字塔:它的构思反映古埃及人的信仰,其中最高的胡夫金字塔高146.5米,是第四王朝法老胡夫的陵墓,现只有137米,占地5.3公顷,倾斜度51°52′
2.狮身人面像:人类第一件巨型雕塑,仅面部就有5米,耳朵3米。
3.拉荷特普及其妻诺夫尔特像:雕刻的艺术语言极为简练,概括中件刚柔变化,可谓 古王国时期审美理想的典范作品。
4.国王和王妃:雕刻家对男女躯体作了不同的对比处理,通过薄而紧身的上衣刻画出女性的柔软起伏的曲线和优美体型,国王则是雄健刚硬的。
5.涅菲尔蒂像:据说是世界雕塑史上最美的女子之一,另一个是《米洛斯的维纳斯》。雕像的写实技巧高可达乱真之境,她是十八王朝法老王阿赫那东之妻。
6.室外法老像:法老是神的化身,除了在陵墓和王陵庙宇中供奉外,还在庙宇中供奉法老雕像,后发展成讲法老像放于室外,便于人们参拜。这一文明经过克里特岛影响到欧洲,首先是古代希腊(伊瑞克提翁神庙)
四.本节课内容回顾
通过视频、图片结合影片介绍古埃及中美术的形式,让学生加深对古埃及美术的印象,加强学生的学习兴趣。
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