做淑女女生_做绅士男生演讲稿

第一篇：做淑女女生_做绅士男生演讲稿

做淑女女生，做绅士男生

尊敬的老师、同学们：

大家好！我是来自八（1）班的陈嘉诚。

我今天演讲的题目是：做淑女女孩，做绅士男生

有一种美，令人惊艳，令人回味，令人追求，光彩夺目，有一种美，飘逸在浮云上，深埋在古垒下，深藏不露，他就是文明之美，礼貌之美，文明的女孩才是淑女，礼貌的男生才是绅士，你要问我文明是什么？文明是随手捡起与我们美丽的校园不和谐的垃圾；文明是在拥挤的公交车上，让座给老弱病残；文明是在公共场合用轻言细语代替大声喧哗；文明是在别人处于困境时伸出的援助之手；文明是路上相逢时的微笑；文明是见到老师时热情的问候；文明是不小心撞到对方时的一声“对不起”；„„一个简单的行动，一个小小的改变，一颗博大的心灵，一个看似不经意的举动，都体现出你的文明。我们学习“八无班级”，曾经心潮澎湃,我们再读”中学生守则”,仍然心绪难平,我们争做五星学生,那样激情飞扬!所有这些,都是为了摒弃不文明的行为,为了构建和谐有序的校园。.我国是有着五千年悠久历史的文明古国，它不但形成了灿烂的文化，而且还拥有许多优秀的传统美德。从古至今，涌现出不少文明礼仪、素养极高的人，像孔融、周恩来等。随着社会的进步，人们更需要文明礼仪来树立良好的社会形象。荀子云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。

那么怎样做一个淑女型的女孩，绅士型的男生呢？我国教育家陶行知先生有一句名言:“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”就是要求我们中学生，应该首先学做文明之人，学做社会之人，只有这样，我们才能真正做到“爱国守法，明礼诚信”。

同学们，“一花独放不是春，万紫千红春满园”，让我们手拉手，心连心，共同努力，展现我们的新风采，让文明礼仪之花开满校园的每个角落！今天，我们是株株幼苗，在学校这片沃土上茁壮成长，明天，我们便是根根栋梁，撑起祖国，使它更加繁荣富强！让我们用自己的行动，做一个文明的淑女女孩，做一个礼貌的绅士男生吧！

谢谢大家！

第二篇：遵规守纪做绅士淑女

同学们，大家好，今天，我演讲的题目是《向着太阳出发》。

经历了中考的洗礼，我们迈进了杨村一中，这座知识殿堂。时光为我们送来了最美好的青春年华，在人生最有朝气的日子里，我们，作为新时代的高中生，将用实际行动来践行我们做好祖国未来接班人的诺言。

如果说我们是茁壮成长的树苗，那么老师则是滋养我们的甘霖，是老师给予我们知识的启迪，理想的牵引，人生的指航，让我们从幼稚走向成熟，作为一名学生，尊敬师长应是我们必有的修养，上课专注的眼神是对老师最好的回赠，抢答时高举的右手是对老师最美的赞扬。问题时的躬身颔首是最深的敬意，楼道偶遇时那声亲切的“老师好”是最真挚的问候，正所谓由尊生敬，由敬生爱，亲其师而信其道，我们收获的，又岂止是丰厚的知识，更有那浓浓的师生情谊。

如果说师生情是一缕春风，温暖人心，那么纪律则是营造良好学习氛围，构建和谐校园的坚实后盾，没有纪律的保障就没有潜心学习的自习环境，没有纪律的保障，就没有独立钻研的学习的平台，没有纪律的保障，就没有健康生活的沃土。既然选择了一中，我们便是新时代的“一中生”，那就遵守学校的作息时间，既然选择了一中，我们便是“一中人”那就爱护学校设施和校园一草一木。既然选择了一中，一中便是我们的家，那就让我们以“天然去雕饰”的清纯之美，向社会展示，以温文尔雅，谦恭礼让的态度，向时代彰显。

“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”这便是坚忍不拔的精神体现，高中三年，是学习科学文化知识的重要阶段，只有坚持不放弃，我们才能成为生活的王者，只要我们有目标，方向，就定会实现我们的梦想。而我们需要做的就是敢于超越，永不放弃!

梦想是最好的指引者，我们怀揣着对梦想的憧憬进入校门，相聚在同一蓝天下，那就向着自己的目标执着追寻吧。不要因一时的失利而使梦想蒙尘，更不要因一时的享受而使梦想走远，相信自己，可以用三年的点滴耕耘/收获成功，相信只要竭尽全力，我们定会放飞梦想，飘扬青春！

同学们，我们的未来无限美好，但需要用我们的汗水来锻造，让我们背好行囊，向着梦想出发，向着光明出发，向着太阳出发！

演讲完毕，谢谢大家

2011年10月日

第三篇：绅士淑女演讲稿

各位老师、各位同学

大家好！

今天我演讲的题目是《绅士淑女惹人爱》

大家听到这两个名词时，想必都已清楚的明白了其中的意思，绅士既是：彬彬有礼,待人谦和,衣冠得体，谈吐高雅，自身修养，知识渊博，见多识广，有爱心，尊老爱幼，尊重女性，无不良嗜好，人际关系良好。为了博得女性的好感，而特别锻炼弥补自己不足。绅士风度是西方国家公众，特别是英国男性公众所崇尚的基本礼仪规范。经要求在公众交往中注意自己的仪容举止，风姿优雅，能给人留下彬彬有礼和富有教养的印象。英国传统的绅士风度是：(一)服装穿着上的合适得体。一要符合自己的身份，二要适合所在的场合。(二)性格内向、幽默的社会交方式(三)女士优先的礼仪原则。在英国，女性接受男性的尊重，男性的保护，是天经地义的礼仪传统。为此，英国内政部曾向男子发出“十诫公告”。

而淑女既是：在仪表、谈吐、举止、思维上和行为习惯上一种独具中国特色的女性魅力，真正表现出女人纯洁、真挚的人格魅力的方面。诗经中：“窈窕淑女，君子好逑”这一脍炙人口的名句，不正好说明中国的传统文化中，淑女美德是重要的内容么？尤其是被一些人拿来当做新女性标签的时下，淑女的气质和风范，更显得弥足珍贵。淑女气质和风范的涵义绝对不等同于中国传统意义的礼教名词，它是新的历史条件下，女人在仪表、谈吐、举止、思维上和行为习惯上一种独具中国特色的女性魅力„„ 淑女具体表现的性格特点上： 1：含蓄 2：通情达理 3：温柔宽容 4：富有同情心 5：吃苦耐劳 6：温馨细致 7：性格柔和 8：不软弱 总体来说，淑女风范就体现在秀外而慧中这四个字吧！

谦恭礼让显绅士风度，和风细雨展淑女气质，这是绅士风度、淑女气质的起码内容。但是绅士，并不仅仅限于有风度有气质能谦恭礼让，也不仅限于不说脏话文质彬彬。中华民族的传统美德都应该是绅士风度的外延。汶川地震时，英勇的武警战士舍生忘死救助普通群众，他们满面烟尘，衣服都脏乱不堪，能说他们没有绅士风度吗？秋瑾作为女性，却喜好男装，一生以革命为己任，难道能说她不够淑女吗？绅士风度、淑女气质的核心不仅仅表现在外表和谈吐。只要是一个能以国家利益以群众利益为上的人，都是绅士；一个关爱他人、热爱集体、善良、正义的人，就是淑女。

可能有人要惊讶，绅士和淑女不是封建礼教对人们的约束吗？可是，绅士和淑女的涵义绝对不等同于中国传统意义的礼教名词，它是新的历史条件下，在仪表、谈吐、举止、思维上和行为习惯上一种独具中国特色的人格魅力。绅士和淑女是毕生追求完美品格的人类。它绝对不是一种矫揉做作，而是一种从内心自上而下洗礼，培养高尚的德行与美好的修养，这便是绅士与淑女的本质了。

在我看来，学校没有要求我们向英国的绅士淑女一样身份高贵，也没有要求我们独尊儒术，笑不露齿„„老师们只是希望我们排队时，能够整齐一些；打饭时，能够有序一些；不说粗俗的话，不做背德的事，这才是适合我们中学生的“绅士淑女”！而对于那些连这些最简单的小事都做不好，却扬言要挣大钱，做大事的同学，我只能用一个更简单的比喻来评价他们：“我从没听过一个拳王会因为一个鸡腿在餐厅和别人拼命的。”

而作为当代中学生的我们，绅士风度和淑女气质表现在很多方面。例如微笑着面对每一个人；耐心听别人说话，并说出自己的看法；有爱心，懂礼貌，知道尊重别人，关心别人。做事有分寸，善解人意，心胸宽阔并发自内心，正派真诚，光明磊落等等。如：人见面要打招呼，因为这可以表达关切和尊重；公众场合说话声音要低，因为避免妨碍别人；做错事要说对不起，因为这样能弥补给别人造成的不快；要温文尔雅，因为恶语会伤人；要光明正大，因为行为不端将损害他人利益„„

学校是一方充满了浓郁文化气息的净土，在这里我们不仅在学习知识，也在努力提升自己的素质。不要羡慕美国人的富有，赞叹法国人的浪漫，你是中国人，要为中华之崛起而奋斗，少年素质胜于欧美，中华兴旺可振全球！

我的演讲完毕！谢谢大家！

第四篇：助男生成为才华横溢的绅士,助女生成为美丽聪慧的淑女

助男生成为才华横溢的绅士，助女生成为美丽聪慧的淑女

助男生成为才华横溢的绅士，助女生成为美丽聪慧的淑女 ——解读章跃进校长育人目标

刘瑞国

蓝天、碧水、翠苑名校； 大厦、红墙、书香五中。

坐落在南昌大桥与八一大桥中间的红谷滩上，有一所占地面积130余亩，建筑面积7万平方米的美丽的校园—— 南昌五中。南昌五中是江西省重点中学，其前身是始建于1954年的江西省第一高级中学，1958年改名为南昌五中。2001年，有着丰富办学治教经验的台资财团法人章跃进先生筹资1.2亿元重建了南昌五中。

章跃进先生办教育有大气魄——“为了中华民族的伟大复兴，我们的教育不能仅停在知识技能的继承和传递上，而要在增强素质教育、人文教育和创新教育。” 为此，有影响人、教育人的长远构想。他提出了“高起点、高品位、个性化、国际化”办学宗旨；“聚名师、重管理、创特色、树品牌”的办学理念；“人格自尊、行为自律、学习自主、生活自理”“优、特、新”的办学模式。他要托起明天的太阳，“助男同学成为才华横溢的绅士，助女同学成为美丽聪慧的淑女”。男生，才华横溢，绅士风度；女生，美丽聪慧，淑女气质！五中培养出来的应是有高品位的人，有绅士风度和淑女气质！这是多么令孩子憧憬的自己！这是多么让家长期盼的后代！这是多么让我们振奋的未来民族复兴的希望！

解读章校长的育人理念，深感其育人文化底蕴之渊，智慧之博，视野之远，气魄之宏，内涵之丰，工程艰。

一、探其源，中西合璧

先说“淑女”。

“淑女”一词，最初大概来自《诗经·风·关睢》。

这首诗前四句是：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”《毛 传》：“淑，善；逑，匹也。言后妃有关雎之德，是幽闲贞专之善女，宜为君子之好匹。”如果翻译成白话大意是： “河中沙洲上，雎鸠相和唱。贤淑的少女，小伙子追求的好伴。”这样翻译，总觉得有点别扭，最能表现诗中“淑女”与“君子”情意的，还是原诗。这首诗总共16句，16句中情节不乏跌宕起伏。写“君子”对“淑女”的追求，弄得“淑女”相思，翻来覆去睡不着。经过一番苦苦追求之后，终于得到了“淑女”的欢心，就开心起来，钟鼓琴瑟，祝贺奏乐。诗从“窈窕淑女，君子好逑”，唱到“琴瑟友之”“钟鼓乐之”都是很欢乐的，文雅的。

附带说明一下，中国古代爱情诗的发展有三个时期——春秋、汉魏六朝、唐宋时期，流传下来的爱情诗很少见粗俗的。后来爱情诗进入戏剧、小说，有了《西厢记》《桃花扇》《牡丹亭》《红楼梦》等；20世纪，在“五四”启蒙思潮的影响下，爱情诗受西方“湖畔派”诗人的影响，走向自由、开放。从宏观来看，这种概括首先在《诗经》里得到见证。旁及《诗经》描写爱情的诗，多是“发乎情，止乎礼义”。即使是现代，像“爱、自由、美”三位一体的“布尔乔亚”诗人——徐志摩，也不乏含蓄。如《苏苏》其意境“滋润、温存、深厚”。又举郭沫若《Venus》“我把你这杯/喝不尽的葡萄美酒会使我时常张爱嘴/比成一个酒沈醉。

我把你这对乳头/比成两座坟墓/我们俩睡在墓中/血液儿化成甘露！”

诗中将女孩儿的嘴唇比作美酒还则罢了，郭老后面乳头比作坟墓，让两人休憩、死亡在坟墓之中，看着血液化作了尘世的露霭。而他们则在爱情以及爱情铸就的坟墓或者天堂中永恒，那种平淡和宁静或者就是人生的终极漫。

他们都认为现代诗也贵在含蓄。不像现代人，如《风尘祭》般直露，近代很少有爱情诗，只剩下裸露的广告，“露脐”、“美臀”“谁叩开丰了她胸的心扉”……而古代即使情歌，表意也含蓄，故多用双关、谐音、比兴、象征。如比兴，《诗经·召南·摽有梅》中描画了一位姑娘在春末看到梅子成熟落地，联想到岁月匆匆，青春易逝，红颜易老，而本人依然待字闺中，所以姑娘以落梅比兴，吐露自己对青春的珍惜和对爱情的渴求。还有“野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。”（《诗经· 郑风· 野有蔓草》）如双关、象征，“静女其娈，贻我彤管”，（《邶风·静女》）“投我以木瓜, 报之以琼琚”（《卫风·木瓜》）。那时的少男、少女相爱，相互赠送信物，“投瓜报琼”，象征真心相爱，甚至表示“从一而终”，所谓“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”（《诗经·邶风·击鼓》）。读这些诗，雅！我很认同“诗三百，一言以蔽之，思无邪”评价。这正好说明中国自古就是礼仪之邦。我们的古人，即使是两千多年的远古时代，就很斯文了。即使是男女之欲，很少野性，放肆。

我们可以界定，最初的“淑女”，指的是还贤淑的少女。不过，也许，“淑女”太可爱了，后来，“淑女”的范围逐渐扩大了。无论中年与老年贤淑的女人都可以称“淑女”了。为了证实，我不妨摘引汉唐明清有关“淑女”的诠释：《汉书·杜钦传》：“将军辅政，宜因始初之隆，建九女之制，详择有行义之家，求淑女之质，毋必有色声音技能，为万世大法。”颜师古 注：“惟求淑质，无论美色及音声伎能，如此，则可为万代法也。” 唐 ·皇甫枚 《三水小牍·步飞烟》：“若能如执盈，如临深，则皆为端士淑女矣。”明· 无名氏 《赠书记·家门始末》云：“年少书生，工容淑女，双双奇事堪夸。” 清· 李渔 《慎鸾交·却媒》曰：“如今有个内相人家，养着两位淑女，都有倾城之色。”清人对淑女的美 美人的外形必须是额头饱满宽阔，嘴唇似杏小巧而饱满，要有“犀齿”和“酥胸”，要有“杨柳腰”和“步步莲”，还要有“芙蓉脸”和“远山眉”，然后是不胖不瘦长短适宜。除了外形，美人还应有风韵。“倚栏待月”“嫣然巧笑” “怀抱琵琶半遮面，临去秋波一转而含情脉脉”都是美人应有的风韵。再者还应有特长，所谓的弹琴、围棋、吟诗、作画、裁衣、刺绣，还要会沏茶、焚香、护兰、剪裁、扑蝶等。

正如乐府诗《孔雀东南飞》中所描述的：“十三能织素，十四学裁衣，十五谈箜篌，十六诵诗书。”诗中运用互文，时间纵向铺陈，做淑女时要学会那样多的才艺，可以想象有多难？真的比现在考大学、考公务员的还难

也就是说，够得上“淑女”的，应有很多素养，很高品性，诸如节操忠贞、举止文雅、温柔多情、琴棋书画、知书达礼、女红、才艺等。这样说来，恐怕数西汉的王昭君、卓文君，汉·乐府诗《孔雀东南飞》中的刘兰芝，三国作《胡笳十八拍》的蔡文姬，北宋的婉约词人李清照和南宋作千秋哀怨作一曲（《钗头凤》）的唐婉，元·王实甫的《西厢记》崔莺莺（相国公主），明·汤显祖的《牡丹亭》中的杜丽娘（大守千金），明末的陈圆圆，清·孔尚任的《桃花扇》中李香君（秦淮八艳），清·曹雪芹《红楼梦》中的林黛玉、薛宝钗、贾元春，清末的赛金花了！

也就是说，淑女，需要很高的素养；淑女，需要有很高的品位。

西方文学肇始于女人，包括淑女。一部西方文学史就是一条异彩纷呈的女性文学形象的画廊。天使般圣洁的贝阿特丽彩，是但丁式理想和信仰的化身；莎土比亚笔下的朱丽叶温顺至诚，是至上爱情的笃信者；生于《玩偶之家》的娜拉无论怎么付出和服从换来的永远是列止境的责难；苔丝姑娘为仇恨手刃自己深爱的人，“违背了人类所认同的社会规则，却并不违背生她养她的自然规则”（哈代语）；如此等等，透过这些各具风姿的女性文学形象，我们不仅可以发现种种现实生活的折光，更能深刻体悟到西方文学用个性解放来反对禁欲、用理性来抵御蒙昧、把人当作人等超越特定时代意义的更深层次的思想内容，所以歌德说：“永恒的女性，引导我们向前。”（《浮士德》结束语）《爱玛》（英简奥斯汀著）《安娜·卡列宁娜》（俄·列夫托尔斯泰著）《包法利夫人》（法福楼拜蓍）《德伯家的苔丝》（英托马丝哈代著）《娜娜》（法左拉著）《德温特夫人》（美苏珊希尔著）、《卡门》（法梅里美著）等等，这些看似简单地以作品主人公命名的文学巨著，实则在弘扬一种人的外在与、人性的内心的美！我们甚至可以看出作家们在为这些文学的典型树碑立传的良苦用心。

必须承认，没有起码的物质条件，淑女绅士都是长不大的。于是，西方的前辈留下这样一句名言：三代产生一个贵族。再说绅士。

“绅士”最早出现在英国，英语称“gentleman”。这个词可以拆成“gentle”和“man”，“gentle”在字典中解释为优雅、上品，可爱、宽大、稳健、亲切、有礼、有知识、有教养等，“man”为男士。即一位有着高雅风度美德的男士才可称为绅士。绅士形象给人一般的印象：手拿文明棍，头戴大礼帽，身着笔挺的西装，足登亮皮鞋，衣冠得体，举止文明，彬彬有礼，谦恭和善，谈吐高雅，博闻广志，多才多艺，尊老爱幼，无不良嗜好，讲究人际和谐，为了博得女性的好感，百计修养内敛。

绅士风度（a gentleman;the gentry）是西方国家公众，特别是英国男性公众所崇尚的礼仪风范。所谓绅士风度是：无论什么人与他目光相接，他一定颔首微笑，不会有生硬冷漠的眼神，“感谢”一词几乎从不离口。凡事小心谨慎，举止得体，避免可能的猜忌、忧伤、怨恨。他关注身边的朋友，和蔼地对待害羞者，温和地对待陌生人，仁慈地对待可笑之人。与人交谈时，他很少出风头，但不会让人感到无聊乏味。他从来不炫耀自己，不会为了反驳别人而替自己辩解，也从来不愿意听信流言；他会向干扰自己的人，小心翼翼地讲述自己的目标；他会出于善意，理解周遭发生的一切，尤其在争论的时候，从来不用卑鄙、猥琐的手段，或者强词夺理，绝不会使用侮辱人格或激烈的言辞，更不会含沙射影地去攻击别人；他喜欢别人，也招人喜欢，尤其在女士面前，他显得彬彬有礼，有女士优先的谦恭。

与西方“绅士”相当的是中国古代的“君子”，也就是“君子好逑”的“君子”，或者说“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子”（《礼记》）的“君子”。话说回来，中国古代也有“绅士”，不过多指候补官员。“绅”字从“糸”从“申”，“申”亦声；“绅”意为“婚配”、“生育”，“绅士”就是以宽大的帛带作为已婚标识的候补官员。古人很重视从已婚人士中选拔官员，因为当过家的人，才知柴米贵。“齐家”与“治国”相连，所谓“齐家治国平天下”，所以中国绅士就是政府的候补官员。清·范阳洵《重修袁家山（袁可立别业）碑记》：“是为记，与会题咏诸人及同城绅士、会首姓名，镌于碑阴，俾后之君子有所稽考云。” 辛亥革命、五四运动后，鲁迅、胡适等激进的知识分子，倡导“德先生”“赛先生”，西方现代文明更多地涌进中国，也带来了“绅士”这个新的称号。目睹了西方绅士的风度，以前的“君子”，“文人学士”，也扔掉了黄袍马褂，穿起了“洋装西服”，向往“绅士”风范，追求“绅士”风度了。

追溯源流，“淑女气质”与“绅士风度”，可以喻之“中西合璧”了。

二、时之弊，墙外芳香

可现时的中国，美女如云；“淑女”相对少了。哪里去了？出国了。日本，韩国去了。

也就是说，最看好“淑女”的，不是中国人，而是日本、韩国人。借用一个熟语来解释这种现象，那就是“墙内开花墙外香”了。

我说这话有许多佐证，聊且举几例：

其一：徐志摩是不乏浪漫爱情的唯美诗人，可是他最动的诗，没有赠给中国女人，而是赠给了日本女郎！

溫徐志摩短诗《沙扬娜拉》： 沙扬娜拉 ——赠日本女郎 最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，道一声珍重，道一声珍重，那一声珍重里有蜜甜的忧愁——沙扬娜拉!

诗只有5句，而欣赏这首短诗的文字有万千！我知道在中国对诗感兴趣的人不多，但这诗，却能奇迹般地吸引——不知道有多少男性甚至是女性读了这首诗后动情；我知道一个诗人自己感动了，才有可能感动众多的读者！我理解深受西方教育的熏陶及欧美浪漫主义和唯美派诗人徐志摩！对日本女郎的不舍情结。那是——温柔释放出的无穷魅力！我愿意走进诗歌，读徐志摩。这首诗是徐志摩1924年5月随泰戈尔访问日本时所作。诗的伊始，诗人选择“最是那一低头的温柔”这一日本女性具有特征性的动作镜头，以一个构思精巧的比喻来描摹日本女子告别时的鞠躬神态、风姿，凸显少女的娇羞。托出她复杂而多情的内心世界，传神地运用多种艺术手段描绘送别女郎温柔，真是“状难写之景，如在目前，含不尽之意，见于言外”！“低头的温柔”与“水莲花不胜凉风的娇羞”，两个并列的意象妥贴地重叠在一起，人耶？花耶？抑或花亦人，人亦花？我们已分辨不清了，但感到一股朦胧的美感透彻肺腑，像吸进了水仙花的香气一样。接下来是阳关三叠式的互道“珍重”，可以想象女郎的柔情似水，两人“举手长劳劳”“蜜甜的忧愁”。最后不得不说出移译“沙扬娜拉”！正如济慈所言：“听得见的音乐真美，但那听不见的更美”。水仙花——珍重——沙扬娜拉！我们从诗中的形象开始想象，从一朵水莲花出发，想象那日本女郎，容颜如荷花似的娇柔，“道别”如情人般娇嗔，情感如蜜一样的甜蜜。我们的视觉、听觉、味觉诸方面都得到了温柔的享受——温柔的双眸，温情的微笑，温存的声音，温柔的举止……千种风情，楚楚动人，尽在其中！不知多撩人？我们甚至还可以把那位水莲花似的女郎想象成自己的女友、情人、爱人……温柔是爱人寒夜里悄悄地为伏案劳作的丈夫披上一件外衣，温柔是丈夫酷暑天替下厨房的妻子脸上抹把汗……因为，无论男人与女人，有的时候都是长不大的孩子，都需要温柔来滋养…… 尤以女性，本应是“水做成的骨肉”。温柔是女性的真性，是女性的魅力！

温柔能使浪子回头，侠骨柔情，让整个世界春暖花开…… 其二：川端康成是亚洲继泰戈尔之后第二个诺贝尔文学获奖者，她的处女作《伊豆的舞女》，描写的就是少男少女之间初恋的那份——纯真。

我欣赏才十四岁、豆蔻年华的伊豆舞女——阿熏： 她有婴儿般灿烂的笑脸/稚气未脱的俊秀脸庞/咿呀的歌声鼓声/摇曳的和服/尤其是那颗纯真的心…… 是她，把我们带入一个唯美空灵的世界！

原著上影后，山口百惠扮演阿熏，三浦友和扮演川岛。剧情很感人。

——高中毕业，即将就读东京某高等学校的川岛趁开学前的暑假前往伊豆旅行。在乍晴乍雨的山道上，他遇到一群巡回卖艺的歌舞伎艺人，其中一个梳着古代发髻、背着大鼓的娇小玲珑舞娘，他被她所吸引，他决定与她一起上路。路上，他得知她叫熏。他不计她——歌舞伎艺人地位卑微，邀请她到他住的旅馆玩。和她单独相处后，她的每一个低头，每一声浅笑、每一次行礼，都让那感受到一种甜美的娇羞、美好，甚至让他想象——她，在飘落的八重樱花瓣中轻舞的丰姿。无疑，他被她其纯洁无瑕的美所陶醉。在两人的交往中，他们渐渐生出真情。几天后，他旅费耗尽，不得不和她分别了。临行前，来送他的舞女默默无言，心中有说不出的难受。船开了，舞女的身姿渐渐远去，消隐。他沮丧地躺下，眼泪扑簌、扑簌地往下淌流。

与此同时那弥漫着《北国之春》的忧愁的情调，将那短暂的牵人心动的纯真渲染到极致！

哪个少男不钟情，哪个少女不怀春？请读季羡林的《忆荷姐》，请读苏霍姆林斯基的《给女儿的信》，“钟情”和“怀春”都是“爱”，甚至是“初恋”，是“爱情”，如“川岛”之阿熏，季羡林之荷姐，没有邪念，没有伤害，只有理智、审慎、纯真，才是最高尚的。

纯真是少男少女的至情，尤以少女是最珍贵的！其三：不知从什么时候起，中国人喜欢上了韩剧。一部悲喜剧《大长今》（金荣昡/柳敏珠著），让无数人流泪满面，很多人都因徐长今的坚韧而震撼，又因结局的圆满而感动。

剧情讲的是十六世纪故事，孤女长今七岁时，父母因卷入宫廷阴谋而遭杀害，为完成母亲的心愿，长今因缘际会进入宫中，因天资聪明和刻苦努力而受到瞩目；但也在宫中人事的倾轧中遭到陷害，甚至还被流放到外岛，历尽磨难。但长今不向命运低头，潜心学习医术，并融入宫廷膳食中，最后竟意外挽救皇上的性命，受到王室的信赖，成为韩国第一位女御医，受封为“大长今”。

徐长今作为贯穿全剧的主人翁，整个成长过程充满了艰辛。而李英爱演绎得极致，让人失魂落魄。其实，看戏的人，往往是“看着别人的故事，想着自己的心事”。在看了《大长今》后，往往反问自己，为什么生活中的“长今”不能像剧中“长今” ？ ……

其实，不只是徐志摩诗中的东瀛女郎，《伊豆的舞女》中的山口百惠，《大长今》中的李英爱，还有吉永小百合、倍赏千惠子、栗原小卷、松坂庆子、铃木保奈美、黑木瞳、松岛菜子，沈银河、宋慧乔、全度妍、李美妍……这些日本、韩国女子的形象为什么感人？因为她们性情是温柔的，感情是纯真的，意志是坚韧的……其实，都是从中国传统美德中学来的，从中国淑女那里学来的。于是，中国人怀念，在问：中国淑女美德、品性到哪里去了？

三．

归来兮，英俊淑娴 英俊，指男士；

淑娴，指女士。

其实，现实的中国，男人，缺乏绅士风度；女人，缺少淑女气质。

如果说以前，中国人缺乏绅士风度，国人还可以认同，即使中国有“君子”，与西方的绅士不可相提并论；但说缺少淑女气质，可以举出许多事实来，如“三从四德”“相夫课子”“举案齐眉”都是“淑女风范”呀。于是把“淑女气质”之不扬，归咎于旧礼教的压迫，弄得女性没法活，反抗。实际上，长今也好，阿熏也罢，经历都很苦，所受的磨难跟旧中国的广大劳动妇女差不多，可人家内心再冤屈，受侮辱依然坚韧，而且外表还是那么的温柔娴静，笑颜如花，不像咱们这边“不爱红装爱武装”，个个都长了一张“白毛女”“刘胡兰”“李铁梅”“阿庆嫂”“洪常青”的脸，好像不这样才不失一个巾帼英雄——“中国女儿郞”？

尤以时下，河东狮吼型的“自由、野性”多起来。温柔难见，妩媚稀缺——所以韩国冒出个“大长今”，日本走来个“阿信”，就让某些长年压抑下的中国男人一下子心理上失去了平衡，由衷感慨——女人不淑，男人不爱。的确，女人一旦失去了温柔，就失去了女人的滋味，失去了魅力。

原本，作为文学，作为艺术，作为演员，应该塑造教育人，影响人的形象；遗憾的是，当我们在为日本和韩国的女演员身上所蕴含的温柔之美陶醉不已时，这种美早已与中国内地的女演员渐行渐远了。按照中国人的普遍审美，数日本、韩国明星，都不算倾国倾城的顶级美人，国内随便挑一个：

范冰冰、刘亦菲、张柏芝、李嘉欣，似乎更要明眸善睐一些。但她们就像花园里飞过的蝴蝶，虽然也五颜六色，但不会让人流连忘返。可吉永小百合不同，李英爱不同。有趣的是听到传闻——著名文化评论人江小鱼娶了一位韩国老婆，感同深受生活中的韩国女人有着浓的化不开的女人味。

江小鱼跟一帮朋友吃饭，朋友问起他为什么好好的中国优秀女子不娶，非要跨越万水千山跑到三八线之外娶一个高丽女子。江小鱼说的很有意思，他认为跟中国女孩谈得恋爱太多了，觉得中国女孩不太适合结婚。现在的中国女孩非常可爱，但是只适合做女朋友，不适合做妻子。江小鱼指出：中国的女孩现在没有家教，几乎处于一种“自由、野性”状态，没有涵养，尤其缺乏女性的温柔。即使她们也有大学文化，感情上中缺少细腻，大大咧咧，他们比较自我、自私。对照韩国女孩，她那种温柔，那种感觉，那是一颦一笑、举手投足都见出来了。他举了个细节：第一次亲热的时候，衣服就扔在床边上，到处都是；亲热完了，她会叠好，袜子是袜子，裤子是裤子，被子也铺好了。

他第一次看到他韩国太太的时候，他有些恍惚，难道这就是传说中的中国的贤妻良母？却是个韩国人？

一向语不惊人死不休的江小鱼放言：中国女性的情感教育比韩国日本整整落后了至少三十年！

一位台湾的女性情感作家蓝怀恩，也在她的博客中认为大陆的女人的女人味不如台湾，她认为女人只要先懂得安静地倾听，气质就截然不同了，进一步再轻声细语地跟人说话，那女人味就浑然天成啦！她说大陆女人无论台上台下多高嗓门，开口就是责备、抱怨，还带着不耐烦地睥睨表情，这都自暴其短，大大减损了女性平和、温柔的真性和原有的沟通能力和柔性魅力。

中国人不乏智慧，不乏追赶时髦的欲望。尤以中国女人，是世界上最灵性的。

法国的香水，意大利时装，卡帝斯丹品牌内衣……至于淑女气质，女德、女红、却忽视了；反倒在日韩两个民族的女人身上发扬光大了。

还有令人费解的——曾几何时，上海家喻户晓的明星调解员柏阿姨，在人大代表发言中呼吁所有生活在上海的未婚女青年要自尊自爱、不要过度放纵，强调：“贞操是女孩给婆家最贵重的陪嫁！”

柏阿姨劝诫“贞操是最好的嫁妆”，震撼上海滩！

没料到事后受到无数自称“非处”女人的网络围攻，从而引发了这座城市近年来少有的关于女人“贞操”的大争论。许多自称“非处”的女人纷纷在网上发帖抨击柏万青的言论： “对性的约束是对人性的禁锢，是非人道的。”

“你管人家结不结婚，两心相悦是自己的事，用不着别人说三道四”

“改革开放都多少年了，还谈贞操，你刚出土呀？”

“柏阿姨那个时候穷没东西陪嫁，人又寒碜，嫁妆只好送这个咯！” ……

这些在别的地方只能是私房话，却堂而皇之地出现在一些网站的首页上，还引来了不少的追捧者，弄得得好像柏阿姨“不识时务”“不守妇道”“多管闲事”一样，让人匪夷所思。可见，在“性自由”旗帜下，“非处”市场有多大，“非处”女人何其多？淑女贞操何其贵？从而认识到“淑女气质与绅士风度”的缺失，是教育的缺失，是时代的缺失，是民族素养的缺失。别忘了。从1978年推动改革开放以来，经过市场经济残酷的大浪淘沙，中国幸存的首代富人开始完成财富的传承，有使命感的将进行二次创业，塑造真正意义的跨国公司；没出息的将完成从爆发户到纨绔子弟、败家子的转型，这两类人都不具备当绅士的基本前提——有钱且有时间、有品味地花。前者有钱但根本没时间消费，后者会因为纨绔而最终没格调。那一批出身平民、带着夹生西方文化回国的假洋鬼子本来有点希望，但多数除了会炫耀夹杂英文的中文和假装爱吃西餐、喜欢到巴黎约会女友外，最终没混成中国绅士，倒成了中西不沾的异类。更别指望以小白领为主体的所谓中产阶层了，在相当长一段时间，他们主要的任务还是奋斗，透支自己去养房养车养老婆。

在未来若干年，身处转型社会的中国女人，要么会成为与世界PK的女强人，要么会成为支撑男人的小妇人，当然，剩女队伍和二奶队伍也会适度发展。您说哪支队伍能成为幽雅、时尚、有格调、有品位的淑女？我觉得随着物化价值观的进一步深入人心，中国最多能呈现日本东京地铁上经常发生的一幕：绝大多数身着名牌时装的职业女性手挎路易。威登包包挤成一团——她们都自称淑女。四． 闪亮哇！阳光课堂

（一）绅士淑女课堂

第一章 绅士淑女的养成地 良好的卫生习惯

家庭生活中的小事

尊重继父（母）尊重异父或异母的孩子 做力所能及的家务 培养生活自理能力 如何借东西

物归原处，不要乱扔东西

看电视要有度，别做“沙发上的土豆” 损坏东西怎么办

在外与在家表现一个样？ 进餐的正确姿势和礼仪

第二章 交际技巧，绅士淑女必读

如何与陌生人相处 懂得感谢 学会道歉 握手的学问 拜访与送客的礼节.微笑待人 教孩子学会分享 如何与讨厌的人相处 被别人欺负时 打电话礼仪 写信要注意的地方

网络礼节：保护自己的安全 第三章 绅士淑女的个人礼仪

培养良好的个人礼仪 穿着打扮不可忽视 走路的正确姿势 培养正确的坐姿 遵守交通规则 照相时应注意的礼仪

送礼受礼时的礼仪 个人举止禁忌

第四章

绅士淑女的言谈礼仪 如何自我介绍 怎样称呼别人 培养幽默感

赞美是人际交往的“润滑剂” 学会倾听 拒绝的艺术 批评的技巧 开玩笑不能过分 以理服人 远离恶语和脏话 杜绝说谎的坏毛病 第五章 公共场合中的礼仪

在商场和超市 洗手间的文明 旅游景点礼仪 在看电影时 在看体育比赛时 怎样鼓掌

在博物馆和美术馆 电梯里的礼仪 排队时的礼仪 在公共汽车上 赴宴礼仪 吃自助餐的礼仪 戒除公共场合的坏习惯 第六章 绅士淑女，品格第一

守时是最大的礼貌 讲诚信，人无信则不立 勇敢，勇者无惧 告诉孩子，你能行 谦虚谨慎，戒骄戒躁 自律自控，提高自制力 拥有一颗宽容的心

同情心——建立道德感的基础 如何付出自己的爱心 第七章

智慧与学问，绅士淑女必备 提高想象力，给智慧插上翅膀

发展创造力，每一个孩子都能是爱因斯坦 记忆力与智慧成正比 注意力是智慧的门户 感知力决定智力的发展 阅读是最有益的教育 兴趣是追求智慧的动力

第八章 绅士淑女。做事的学问 分清轻重缓急 有计划，有条理 做事要有始有终 做事不能太拖拉 培养合作精神与能力 养成主动做事的好习惯 爱劳动，自己能做的事自己做 遵纪守法，做一个合格的公民 第九章

绅士淑女，要有一个健康的体魄

健康的重要性与标准 合理饮食

养成科学的吃饭习惯 拒绝九大不良的饮食习惯 选择一项运动 健康的睡眠 远离黄色污染

第十章

绅士淑女，如何对待金钱 女孩富养，男孩穷养 孩子的金钱观问题

如何对待孩子的零用钱问题 自己赚钱自己花 用钱不可过度

养成良好的储蓄习惯

1.对教师的要求：

①教师着装要求：

服饰整洁得体，符合教师职业形象。

男教师应着西装、中山装、夹克衫、衬衫、T恤等；不留长发，不佩戴饰物，不穿背心、短裤、不雅观的文化衫、拖鞋。

女教师应着正装、夹克衫、衬衫、T恤、长裤、裙子等。不穿吊带裙衫、超短裙、短裤装及露背装、低胸和露脐装，不穿过透、开线、破损的服装。着裙装应穿长筒袜或短袜；不穿鞋拖和带响高跟鞋。

不染彩发，发型典雅不夸张，可着淡妆，不可浓妆艳抹；尽可能不佩戴首饰，特别是粗项链、手镯、手链、耳环等较醒目的饰物。

上班时间，不留长指甲，不涂彩色指甲。

②语言亲切，说普通话，声音清晰，洪亮，面带微笑，有亲和力。

③站姿端正，向学生行鞠躬礼、点头礼。④提前1分钟到教室，不迟到。2.对学生的要求

①上课前两分钟进入教室，做好课前准备，保持课桌整洁，不放与本课堂无关资料。端坐恭候老师到来。② 教室保持安静有序。③学生站姿、坐姿、服饰规范。

④学生起立、坐下动作迅速，尽量不让桌椅发出碰撞声音。⑤对老师的问候声音整齐、清晰、洪亮。⑥课前课后向老师行规范注目礼、鞠躬礼。

⑦迟到者在前门立正喊“报告”；待老师允许后迅速进入教室，下课后向老师讲明迟到的原因。3.课堂礼流程 1.上课礼：

①预备铃响，全体同学面向黑板，端坐安静等待老师。（坐姿：坐于凳子三分之二处，两脚并拢，与身体成直角，双手放于膝盖上，脊柱保持直立，目视正前方，面带微笑。）②老师走上讲台，待学生符合规范要求后，老师呼：“上课”。

③值日生喊“起立”：学生立即起立成“立正”姿势（双脚并拢，两手自然下垂），面向老师行注目礼。

④老师向同学们行鞠躬礼呼：“同学们好！”（教师站立成前握式，右手握左手于体前，鞠躬30度）

⑤同学们向老师行鞠躬礼齐喊“老师好”（学生站立成前握式，右手握左手于体前，鞠躬45度）

⑥待老师点头示意后呼：“请坐！”全体同学坐下并保持安静。

⑦开始上课。

2.下课礼：

①下课铃响后，老师按时宣布：“下课”。

②值日生呼“起立” 学生应立即面向老师，起立成“立正”姿势。③值日生呼“敬礼” 全体学生行鞠躬礼呼“老师再见”（学生站立成前握式，右手握左手于体前，鞠躬45度）

④老师回鞠躬礼呼“同学们再见”（教师站立成前握式，右手握左手于体前，鞠躬30度）3：其它

①语言类课程：无值日生的班，教师安排本班学生轮流值日，所有口令可用本堂课的语种。

②体育、音乐可根据学科特点自行调整。

③不同学科，基本要求与其一致，语言内容可结合学科特点进行相应修改。

值得欣慰的是，我们在倡导绅士与淑女教育中，每个学生，每个老师都有认同，以德育人，以德立人。尤其是老师注重用自己的言教、身教、心教去教育影响自己的学生，逐步从外表，即仪表、举止、言语等；到内心，即心理、脾气、人格等诸方面去养育学生的良好的行为、习惯、气质、性情和美德，为他们将来成为优雅的女人和男人。我们的园内挂出了这样的大标语——“助男同学成为才华横溢的绅士，助女同学成为美丽聪慧的淑女”“和声细语展淑女气质，谦恭礼让显绅士风度”，我们的讲坛开设了“淑女课堂”“绅士课堂”，还征集“淑女与绅士教育”案例，进行了专题研讨。

shenshi 淑女课案课堂

淑女气质表现出许多优良的性情：如美丽活泼、纯洁无暇、兰心惠质、含蓄婉约、温柔多情、秀外慧中、才艺双馨、坚韧内敛、虑事周详、心地善良、自信自尊等。下面列出相关案例：

【案例1】美丽活泼，淑女真性

—— 她们从地铁中走下来 这是凤凰网上采撷的一个画面。

画面上有两个中学生，刚从地铁下来，她们手里拿着小吃，侃什么呀，那张开嘴笑的情景，美丽，活泼，纯真，像一朵水仙花的娇媚！

标题——上海地铁惊现中学生美女！

不知是那位没有忽略这美的瞬间，让中学生（典型淑女）形象美惊现视屏，让人们头脑中烙下一枚美印！

这张画告诉我们，淑女之美，在活泼、纯真。淑女之美，可以从面部的表情中绽放出来。唇红齿皓，明眸善睐，爽朗的笑音，惬意的举止，让人分享欢乐。心情轻松愉悦。

貌美，给人的是第一的感觉。天生丽质，出水芙蓉，白，是阳春白雪；施粉，是一首朦胧诗。笑容，给人以亲善的感觉。达芬奇的名画《蒙娜丽莎的微笑》给人以审美的享受，集中在面部。科学家曾用一种新研制的“情绪识别”软件对达·芬奇的《蒙娜丽莎》的表情进行了“情绪识别”。识别的最后结果显示，蒙娜丽莎的主要情绪是愉快占83%；其次有9%的厌烦、6%的担忧、2%的生气和不足1%的不确定情绪，至于恐惧则完全没有。这一结果说明，画上这位妇女的情绪是愉快的。埃德迪纳认为,蒙娜丽莎的快乐是一个理想的范本，其快乐的程度恰到好处。

快乐很大程度上反映一个人的心态、素质、受教育的程度以及能够被别人信任的程度。

除了笑，还有举止——其它的外在表征。需要恰到好处，那么，表征得当，要注意哪些细节呢？

首先，站、坐、走都要有规范，古时讲站如松、坐如钟、行如风，讲的就是形体语言。

其次，面部表情要亲善挚诚，热情洋溢，不能拒人千里之外，眼神要明亮欢快，多一些微笑，会带来轻松的气氛。还有，就是谈吐，要言之有礼，用语文明；言之有形，形象幽默；言之有物，不说空话、虚话、套话；言之有据，有理有据、有章有节、有逻辑性。得体的言谈举止，使人感到温馨、优雅，你的音容笑貌自然会深刻地留在别人的记忆中。再次，要讲究仪表修饰与着装。仪表美也是文化修养的表现，是一门学问，更是热爱生活的表现。每个学生都有自己的个性，人与人之间各有差异，不能强求他们都朝着固定的模式发展，所以，应让学生懂得不是要对自己的仪表进行大的改造，而是要发挥优势，修饰可以让大家更完美。人的打扮关键是要得体，要符合自己的年龄和身份。真正的美是仪表美和心灵美的结合，动态美和静态美的和谐统一。着装时，如果你能根据自身的相貌特点与气质的倾向，根据不同的环境和气氛来找适合自己个性、年龄和风格的衣服，那你便处处时髦，表现出优雅和品位。

一个不修边幅、蓬头垢面，或是过分装扮、妖艳俗媚的人是不会招人喜欢的。

【案例2】心本洁来，内敛含蓄——林黛玉，“黛色之玉” 林妹妹，既是“作女”的代表，又是'淑女’的形象。你，黛玉，纯真，满腹才情，向往爱情，崇尚自由。你，偷偷地看《西厢记》，并且达到了一种如痴如醉的程度。《西厢记》中的经典台词她常会脱口而出！你，黛玉，洋溢诗香。“黛色之玉”，“愁凝歌黛欲生烟”，“花飞花谢飞满天，红消香断有谁怜?”这个满口诗香、崇尚经典阅读、手执罗帕轻掩淡唇的如烟女子，引得多少代人怜香惜玉、叹息垂泪。黛玉，守贞。“质本洁来还洁去”，就连死了，她还是想着要离开——

“你好歹叫他们送我回黛玉是水做的骨肉，内心敏感、情感脆弱。生命的易逝，人情的冷暖，使她深邃的眸子中满含忧世之伤。她与宝玉感情上的挫折，更是让她痛煞心肺，每日相伴的诗书琴画，春来春往，傲然风霜。

黛玉，忧伤。生命的易逝，人情的冷暖，使她深邃的眸子中满含忧世之伤。你与宝玉感情上的挫折，更是让她痛煞心肺，每日相伴的诗书琴画，春来春往，都会让她忧郁哀伤。她的忧郁、唯美和经典，她冷冷的淡淡的爱与哀愁，展示了具有中国特色的初始淑女的形象。你外表柔弱，内心却充满睿智。她生活于文化底蕴深厚的大观园中，追求雅致情趣和孑然处之，她的灵魂，是敏感、聪明、忧郁的综合体。

黛玉，内敛。当“黛玉葬花”的纤弱身影出现在大观园中，她那多愁善感的复杂情感是把自己的遭遇联担心年华老去，她是在割舍一种情怀，一段岁月。黛玉给我们的，是一种气质上的感觉。气质美的女子，总是注重理性、学识、性情、心理、人格等方面和谐内敛，从而显得高雅、含蓄，深邃。尽管气质纷繁：高贵、清秀、素雅、庸俗、妖媚、艳丽、性感、可爱，还有优雅、从容、恬静等等，但我们从她们的眼神、话语、背影、甚至举

手投足间窥见其特质，凭感觉认识其的性格、品质、学识、家养……甚至思想；

但淑女之灵在气质，主要是内在气质。所以涵养淑女应从内在气质开始。淑女内在气质有哪些呢？一是要有理想，尊崇理性。气质美首先表现为有丰富的精神生活与广博的内心世界，它主要是指有远大的理想追求。因为理想是人生的动力和目标，没有理想的追求，内心空虚贫乏，是不可能孕育气质美的。不感情用事。要让学生懂得，人只有学会了自制才能驾驭人生。一个不能驾驭自己的欲望，不知道听从理智的指导而只会随心所欲地享受眼下的一时欢乐的人，缺乏的正是一种规范自己所有言行的能力，这种人有可能会一事无成。所谓自制就是要遵循普遍的规范，对于每一位同学来说，不仅要遵守社会的各项道德规范、法律规定，还要自觉遵守学校的各项规章制度。要让他们学会时刻提醒自己，你并不是单个的你，你还是组织、是集体、是社会的一部分。当你适应并能时刻遵循这些规范之后，你自己也就进入了更高的一个境界。二是要有美德，心地善良。诚信、诚实、善良、讲求奉献是人美德的重要组成部分。道德的根本，是自制心和克己心，使自身的本能服从于博爱。因为道德的本质就是爱，或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶入他人的思想、行为或人格存在的美之中。当良心、羞耻心、责任心和事业心在学生们的心灵中永远扎下根来的时候，他们就会形成一种有道德的个性。应让学生懂得，美德基于正确价值观体系的构建。做人要与人为善，对人要有善良心。要让学生懂得：尖刻、刁酸的人是不会招人喜欢的。只要对社会付出爱，就一定会得到社会的回报和认可；总盘算着计较别人，不但自己烦恼，而且也被别人所计较；只有善良人才会可爱，只有心灵美才能经久不衰。气质美还表现在性格上。这就涉及到学生平日性情的修养。要学会宽恕，不要狂喜狂怒；要能忍辱谦让，关怀体贴别人。开朗的性格往往会透着大气凛然的风度，能更好地表现出内心的情感，这样的人，在气质上当然更具风采。三是要有文化，追求学识。气质来自良好的文化修养，基于文化底蕴的积淀，所谓

“腹有诗书气自华”。一个人博学多才就自然会透露出一种书卷气。所谓“书卷气”用现代的词语解释，就是指高雅的风度气质的意思，具体表现在谈吐、举止和待人接物及道德修养等方面。书卷气多了，俗气、媚气、霸气自然也就少了。学生书卷气的培养，还要依赖于他们平时读书、学习的积淀。学习之余，多引导学生读些有意义的书籍，培养自己的高雅爱好，都有助于使他们形成“书卷气”。培养女学生尤其要注意培养她们的书卷气。其实在女性身上通常不外乎有着三种气息：油烟气、脂粉气、书卷气，这三种气息对于女性来说都是天经地义的，都是可爱的。一个完整的女性身上这三种气息应该或多或少地都有一些，但是每种气息的偏重有所不同，女性的气质也不尽相同。一个偏重油烟气的女性就好比是栽种在庭院里的夹竹桃或石榴，日常、贴心、实在；脂粉气重的女性则是公园苗圃里的牡丹、芍药或桃花，艳丽、铺张，浮华侈靡，诱人感官；而一个身上散发书卷气的女性却好比是幽兰，是丁香，是出水芙蓉，她也许简朴，但她却以清雅、悠长的韵味超越她的容貌和年龄。时代在发展变化，我们也必须与时俱进。对于学生而言，只有多学习，多看书，知识面宽，懂点艺术，再学些名人经验，才会使自己保持聪明智慧，不落伍，不俗气，并善于表达，充满幽默，富有吸引力。学习是艰苦的自我耕耘，但是如果能坚持下来，必将会终生受益。只有不断学习和更新各类知识，努力充实自己，增强理性思维能力，提高知识水准，才会使自己更富有感染力。四是要有良好的心理，心态平和。对每个学生来说，心理健康是很关键的。因此，要教会他们保

乐观、开朗、积极的情绪，养成良好的性格，稳定的心态；要感情真挚深厚，友善大度，包容人；反应问题要敏锐，能承受压力和痛苦，坦然处之，临危不惧。只要保持良好的心态，他们就会因感到安详、温柔、健康而幸福。有了良好的心理素质，他们就会变得更有魅力。五是要有良好习惯，严于律己。对于每个学生来说，养成良好的习惯是他们学会做人的根本途径。

什么是习惯？习惯是一种自动的行为，不需要什么特别的注意，不需要别人的监控，在什么情况下就按什么规则去行动。习惯一旦养成，就会成为支配人生的一种力量。国内外教学研究统计资料表明，对于绝大多数学生来说，学习成绩的好坏，只有20%与智力因素相关，其它的80%则是与非智力因素息息相关。而在信心、意志、习惯、兴趣、性格等影响人们成绩的非智力因素中，习惯又占有极其重要的位置。古今中外在学术上有所建树者，无一不具有良好的学习习惯。进化论的创始人达尔文说：“我的生活过得像钟表的机器那样有规则，当我的生命告终时，我就会停在一处不动了”。达尔文所说的规则，就是指良好的习惯。应让学生懂得，良好的习惯，除了良好的学习习惯外，还包括很多其他的习惯，如卫生习惯和其他的行为习惯等等。教育归根结底就是要培养习惯，行为养成习惯，习惯形成品质，品质决定命运。……总之，无论绅士与淑女，气质美在于内心纯正、廉洁、清明，是众多美德的和谐。

【案例3】名花之冠，群芳之首 ——薛宝钗，兰心蕙质

曹雪芹笔下的红楼女儿，个个兰心蕙质，金枝玉叶，才艺过人。其中，有因贤孝才德，册封皇妃贾元春，有史湘云，有精于管理、办事干练的王熙凤，有聪敏过人、多愁善感的林黛玉，有才貌齐全、对地位功名不乏追求的薛宝钗。

然而，大观园中论传统的典型的淑女非薛宝钗莫属。她被冠为群芳之首。

论容貌气质，在大观园中，当排首位。她不爱花儿粉儿，衣着与日用异乎寻常地朴素和节俭，举止娴雅，端庄大方。可天生丽质，艳若牡丹，被题为“艳冠群芳”，“眉不画而翠，唇不点而红”，“脸若银盆，目似双杏”，“任是无情也动人”。她容貌美丽，肌骨莹润，举止娴雅。宝钗体态丰满，肌肤白暂，宝玉有次见了好雪白的一段酥臂，也不觉动了艳羡之心，想“摸一摸”。

论文学才情，在大观园中，最为出众。宝钗的诗大气浑厚，在诗歌比赛中多次夺魁。红楼梦中的闺秀大都冰雪聪明，喜爱文学，宝钗以一句“淡极始知花更艳”给人留下深刻印象。而宝钗不仅善于写诗，还善于点拨。元春省亲归来，要求姐妹们各作诗一首。当宝钗看到宝玉将芭蕉比拟为“绿玉”时，提醒他，元春因不喜“绿玉”，把匾额都改了，再用这二字岂不是让她不高兴？不如改成“绿蜡”。并讲典故“冷烛无烟绿蜡干’被宝玉称一字之师。

论性格为人，在大观园中，屈指可数。她出身于皇商“书香继世之家”，祖父酷爱藏书，诸如“西厢琵琶以及元人百种，无所不有”。宝钗年幼时受过两种文化的影响，既受过比较正规的教育，又背着人看过《西厢》、《琵琶》等不少杂书。自父亲去世之后，见哥哥不能勇挑重担，她便不以书字为事，只留心家计等事，好为母亲分忧解劳。不爱花儿粉儿，衣着与日用异乎寻常地朴素和节俭，举止娴雅，端庄大方。为了让她的至爱踏上一个台阶，带给她有保障的雍容生活，她苦口婆心地规劝宝玉去学些经济学。“不关己事 不开口，一问摇头三不知”。喜怒不形于色，与人“不疏不亲，不远不近。可厌之人，亦未见冷淡之态，形诸声色；可喜之人亦未见醴密之情，形诸声色”。薛宝钗从“不妄言轻动”，即使在颇为尴尬的场合，也能容忍自如。有一次，贾宝玉对她下逐客令，叫她还是去陪贾母抹抹骨牌，她也只是笑笑：“我是为抹骨牌才来了？”说着，便走了。她待人无所厚薄，送礼也送赵姨娘一份，使赵姨娘受宠若惊，称谢不已。心想：“怨不得别人都说那宝丫头好，会做人，很大方，如今看起来果然不错。她哥哥能带了多少东西来，她挨门儿送到，并不遗漏一处，也不露出谁薄谁厚，连我们这样没时运的，她都想到了。若是那林丫头，她对我们娘儿们正眼也不瞧，哪里还肯送我们东西? ”正因为宝钗具有这种“涵养”，使她虽然生活在尔虞我诈的贾府，却能如鱼得水。她有睿智的思想，内敛的性格，丰富的内心，体恤的本性，绝不无原则地两肋插刀，是感性加知性的代表。淑女的做派温文尔雅，有风度，不吝啬，得体大度，理智平和从容。她的身上带有一种无言的高贵，是优越感使然。她为人宽容大度、温柔娴静、大方得体，很会为人处世，在贾府各个阶层，上至贾母，下至小丫环，个个都十分喜欢她。贾母说“所有姐妹，都比不上宝丫头”，就连对谁都恨到骨里的赵姨娘都说她“大度得体”。史湘云曾说：“要是宝姐姐是我的亲姐姐该多好”，甚至说薛宝钗完美无瑕。就是这样一个博得所有人欢欣的人，但宝钗内心相当冰冷，被封建摧残的毫无细腻的感情，难怪曹公评“任是

第五篇：绅士、淑女培训

绅士、淑女的培训大纲

开场白：感谢林总及各部们领导对我的信任，让我为大家做这个绅士和淑女的培训，做一个简单的自我介绍！

“我们以绅士淑女的态度为绅士淑女忠诚服务”是很多家知名酒店的座右铭。在这句座右铭里，包含两层的含义，一是对客户要有绅士淑女的态度，二是员工之间也要有绅士淑女的态度。

现在绅士风度从某种意义上讲是一个文明社会的标志。中华民族具有爱幼、尊老、谦让等传统美德，如果我们能把绅士风度和传统美德有机地结合起来，将爱心表现在公共场合，也就是将绅士风度表现在公共场合

一、PRESENCE and POISE风度仪态

1、（仪表的定义：仪表是指人的整体外貌，包括面貌、衣着和饰物。仪容——指人的容貌

仪表——即人的外表，一般来说，它包括人的容貌、服饰、个人卫生和姿态等方面，是一个人精神面貌的外观体现。

仪态——指人在行为中的姿势的风度，称为仪态。姿势是指身体呈现的样子；风度是气质方面的表露。）仪表能给人留下深刻印象，这一点在酒店业尤为重要。我们就像舞台上的演员，所有的眼睛都在看着我们，因此我们一定要保持良好的形象： 无论坐姿、站姿、走姿还是说话方式，都要有度 走路要快步，但不要跑

象绅士或淑女一样去展现自己，那么别人就会把你象绅士或淑女一样对待

2、风度仪态（请员工示范，反面例子，加深印象）不要

不要挖鼻孔或指甲

不要吸烟

不要咬指甲、挠痒

不要哼唱、吹口哨、咕哝或跺脚-

不要玩硬币、钥匙、纸币或首饰

二、LOOK and LISTEN看 和 听

当客人和你讲话时，请保持目光接触但不要一直盯着客人看，并认真倾听。不要左顾右盼，也不要三心二意。点头、微笑并且说“是的，我明白”。

（为什么做到目光接触呢？请员工们思考！告知目光接触的重要性：A、表示我们很自信处理与客人或同事的关系；B、让对方可以相信我们的服务）

如何做好看和听呢？我们从以下几个方面注意事项：

表情

与客人交流时要表现出关切（如遇到客人生病或需要我们帮助时）、兴趣和友好（如遇到健谈的客人），必要时给予同情（遭遇不幸，例如外出丢东西等）。（如果有机会的话，希望能下一次跟大家做有关面对不同类型客人该如何提供相应服务、从习惯动作看性格特征的培训）（如果我们的表情是）冷漠或烦躁的，都会让客人离你而去。（客人的离开会对酒店造成什么影响？请大家发言）

三、仪容仪表（三个方面讲）

1、（清洁的问题）每天洗澡并使用清香剂，穿着干净内衣，保持身体洁净

2、（皮肤的问题）皮肤无瑕疵，虽不易做到，但保持身体干净、适度饮食、呼吸新鲜空气和多多休息会有所帮助。

3、（化妆的问题，举例面试人员事例）适度化妆。浓妆与工服不搭配并且在忙碌的工作中极易花妆。最好的化妆是微笑并且只需一秒钟就能化好

（1）仪容仪表的具体要求（共8项）

A、头发：要留短发并保持整齐，要经常洗头。女士上班时要把长发束起来，而男士的头发要短于大部分的住店男宾（女士为什么要盘头发？从餐饮的工作、特殊岗位工作特点说明）

B、牙齿：每日刷牙，并经常检查牙齿。问题牙齿影响健康和形象。上班前不要吃味道浓烈的食物，经常使用口腔清新剂以保持口气清新

C、手（手是一个人的第二张脸）：经常洗手，保持指甲干净。女士不得染指甲、留长指甲（为什么不能留长指甲？）

D、脚：（员工工作的劳累程度、部分人比较喜欢足底、异味的原因，如有员工有好的偏方请提供）脚要仔细呵护，泡脚可以缓解脚疲劳

E、鞋：鞋的质量要过关并且合脚，以保证穿着舒适，并防止背、脚受伤。备一双鞋换用，特别是赶上雨天，会更方便

F、袜子：（男士的短袜、女士的长统袜）袜子要一穿一洗，尺寸合适，无破损。

G、制服：穿戴工服要充满自豪感，因此要保持干净、整洁，不要在制服内穿毛衣。女装的内衬边不能外露，浅色制服不能配深色衬里。制服仅限于工作岗位，不可以穿着外出

H、饰品：（提问员工）着制服时不可佩戴首饰。只允许能佩戴腕表、普通结婚或订婚戒指

4、上班前我们要对我们的仪容仪表做（什么？）——检查：

仔细检查仪容仪表，如果没有镜子的话，可以让同事在上岗前和在岗期间帮助你检查。如果一定要整理头发、领结或袜子，请到洗手间或客人视线之外的地方。（为什么？因为我们要时刻保持我们淑女、绅士的姿态）时刻保持干净、整洁、愉悦的容表，（我们的仪容仪表做到以上的标准，那么这样一个的绅士、淑女会让客人怎么样？）自然会得到他人的注目和欣赏。（如果客人对于我们提供的服务能用一种欣赏的目光去赏识的话，我们的员工会怎样？自信！我们提供服务的客人会怎样？我们的酒店会怎样？）

四、SPEECH and SMILES言语和微笑

1、作为酒店的一名员工我们在语言方面的要求是什么？ 1)2)3)4)5)不要使用粗俗的言语或俚语

不要使用咒骂性的言语，不管中文还是英文 不要试着搞笑或哗众取宠

不要称呼外国人“鬼佬”或其他不礼貌用语，这样只会降低自己的人格

不要象鹦鹉学舌一样学别人讲话的口音或语调。讲话的语调应该是愉快的和适宜的。不得大声喊叫或者使用讽刺或不礼貌的语言

2、作为酒店员工我们除了具备以上的标准之外，还要有最为重要？？

——微笑，即便你是女生，虽然大人教导要对陌生人保持矜持。但客人不是陌生人，他们是我们生意上的朋友。记住要用眼睛微笑，而不单单露出牙齿。打电话时，要让声音充满微笑

SMILE COSTS NOTHING，BUT IT MEANS A LOT.微笑无需花费一分一文，却意味深长

五、EAGERNESS TO SERVE热忱服务

具备服务意识，时刻寻找需要你服务的地方，主动服务。成功和幸福的人生离不开服务。不妨审视一下某位成功人士，你会发现这些人正是在服务中获得成功。（发明家比尔盖茨、古今的事例，例如中国的四大发明？）

服务他人意味着你是一个有能力、适应能力强和充满自信的人。你有一颗善解人意的同理心去理解和帮助他人。

最后（请前厅的人员给在坐的每一位发一份小小的纪念品，前厅所有人员要双手递物，并要求做到：谢谢！不客气！为您服务我很荣幸！等话！）

PLEASE仪容仪表箴言

Posture, presence, poise Look and listen Expression Appearance Speech and smiles Eagerness to serve

最后：

1、总结在发送过程中，员工们的表现，讲明那些人已有成为绅士、淑女的基本素质，要求大家齐声朗读我们的礼物（中文）

2、希望我们从小事做起、成为真正为绅士和淑女，（请前厅部的人员面带微笑，保持良好的站姿，一起合声说：）我们以绅士、淑女的态度、为绅士、淑女忠诚服务！！

3、谢谢大家！