兵团文化活动现状调查报告

第一篇：兵团文化活动现状调查报告

兵团文化活动现状调

查报告

姓名：张丹丹

班级：电子商务

学号：

日期：

12-6班 2012232024 2014/8/31

三十团百日广场文化活动

双丰镇位于新疆省库尔勒市农二师三十团，双丰镇也就是三十团另一个别称。自1945年10月新疆生产建设兵团建立以来，兵团人在屯垦戍边的伟大实践中，在马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的指导下，创造了独具特色的兵团文化，形成了伟大的兵团精神。兵团文化之所以能与时俱进的发展，其根本原因是兵团始终与党和国家及全国各族人民的根本利益紧密相关与党和国家的步调一致。

兵团文化的内容与含义

梁金贵在《兵团精神与兵团文化传承与发展研究》中提出观点：兵团文化是兵团精神的集中反映，是兵团在长期历史发展过程中所形成的独特、稳固、持久而强烈的兵团精神的体现，是兵团保持生命力的源泉。此外，彭清在《论兵团文化特色》中指出，兵团文化就是“坚持和发扬社会主义、爱国主义、全心全意为人民服务的精神，屯垦戍边，自力更生，艰苦创业，开拓奋进。”兵团文化是兵团人在建设和保卫边疆、创造巨大的物质财富、推动边疆经济繁荣和社会进步的同时所创造的独特的精神财富。兵团文化植根于中华文明的肥沃土壤，是多民族、多地域文化融合的结晶，其内容丰富多彩。王玉林在《百花艳绿洲正气贯长虹———兵团文化建设素描》一文中指出，文化艺术创作、表演艺术、音乐舞台创作、现代影视艺术、书法艺术等。梁金贵在《兵团精神与兵团文化传承与发展研究》一文指出，兵团文化的内容丰富，凡是能够反映兵团屯垦戍边艰难历程，展示兵团文明成果风貌，体现兵团精神的一切历史物质的、非物质的资源，都可以界定为兵团文化资源。包括重要历史人物的纪念碑、馆和雕像；兵团屯垦戍边的历史见证物；建设边疆的成就；高科技特色大农业；边境团场在内的“金边工程”；独其中国特色的民兵制度；屯垦文化；特殊的人口结构。孟丁山在《兵团文化简论》一文也提出兵团文化还应包括：文学作品、诗歌、美术作品、表演艺术、电影电视作品、群众艺术等。此外，他在《论新疆“兵团文化”的存在和发展》一文也提出相似的观点。由以上学者的观点我们可以看出，兵团文化范畴广泛、内容丰富，既包括物质文化也包括非物质文化，是社会主义文化中的一朵奇葩。

兵团的发展

兵团就是党政军企合一的特殊组织。这里的一切都有规划有组织，包括住房，都是统一一致的，一个师有十几个团，一个团有若干个连队。听起来像军队，其实不然，是农场，不过跟农民相比，在某些方面又没有绝对的自由，但也有一些特别的优惠政策。在每个团内，都有学校、医院、自己的奶牛场、鹿场等一完整的体系。也就相当于一个小镇。新疆地大物博，却人烟稀少，这也是这里最大的优势，在内地，一家可能只有那几亩地，而这里一家有几十亩地都算是少的。所以在新疆兵团的这些职工们会辛苦的多。他们必须要努力的去工作。

我从十岁来到这里（三十团），刚来时会找不到自己家，因为每排房子都一样，规划的特别整齐。觉得这里的天很蓝云很白地很广。我在这里上学，学校经常会搞一些活动，有意义的活动，比如大合唱、舞蹈表演等，小时候经常会参加，我们在参加这些活动的时候就潜移默化的提升了自己，影响了别人。而团里的这些职工（大人们）当然也有团里组织的活动。每到冬季到来，他们会有一个月的军训，然后，还有过年前的晚会，所以大部分职工也都要参与跳舞、小品等自己连队想出的活动。这不但愉悦了大家，而且还放松了自己。让自己的身体更灵活，不多病。

自从上了高中，就不是天天在这里。每次会来都感觉空气很新鲜，而且变化很大。这里建设的越来越好了，而且活动更多了。高三放假回来时，我吃了一惊，因为崛地而起几十排五层小楼。说实话，我不喜欢高楼大厦，因为楼太高挡住了太阳，没有了温暖。不过五层正好。这些楼是让所有住在连队里的人全部搬到团部去，（不过房子要自己买），这样大家聚一起，活动也好参加，召集也快，人也显多了，交流起来更方便。近年暑假我回来，又吃了一惊，最大的是在新建的团部忽然冒出了一个人工湖，很大，而且旁边是广场。我想这里以后的生活会更好，更有意义。很巧，这次暑假回来赶上了“百日广场文化活动”的结尾。我想这应该是为了丰富职工群众的文化生活，而开设的活动，在这炎热而又无聊的夏天欢快一下。

而这个活动是每晚八点开始到十点半，由两个连队负责这个舞台，每个连队自己出几个节目来演出，最后时来评奖。而这个活动的结尾，应该属于全民健身，是佳木斯僵尸舞健身操。这个健身操很长，要跳半个小时才完。这就苦了我这个举牌子的了，简直胳膊僵硬腿抽筋了，看来需要多锻炼了。

这些活动刚举行时，很多人都是被逼着上战场，到现在的自愿去参加。我妈妈就是其中一员，记得前几年，怎么喊都不参加，要让我替她去。参加了以后老抱怨，说自己腿脚僵硬不协调，练不好。到后来越来越喜欢，虽然嘴上说不乐意，但每次都让我把东西拷贝下来，自己在家跳啊练啊，有时候还要让我教。我觉得我妈妈忽然也开朗了不少，那些阿姨们没事还讨论一下跳过的舞蹈或体操。这也是一大好的改变。

兵团就是这样，它与时俱进，这里的人们不是一盘散沙，而是一块石头，呼之则起。这里的人们身上带有朴素的味道，却也带有现代的气息。他们不怕艰苦，开拓边疆，一直守着兵团的精神，一直开创着兵团文化。任何东西从他们身上映射出都不显俗气。而是另一种风韵。

兵团文化也正体现在这些兵团人的身上，文化本就是个抽象的东西，无法表达，各种地方各种文化。我觉的这就是兵团文化。应该让兵团的文化更广的传播。不过，我觉得这个百日广场活动非常好，现在是全民健身时的代，不能老在县里城里有健身操广场舞，各个地方都该有，只要想跳，只要有人组织，哪里都能跳。可能我是说着容易。兵团的人要好组织一些，每一个地方情况都不同，更是不好组织。但是一个镇一个大舞台，以村为单位还是可以的。毕竟这也是个学习提升自己的大舞台。新疆建设兵团，相信会发展的更好，飞的更高。

第二篇：浅谈社区文化活动现状

社区文化活动现状

摘要：

社区文化活动是社区工作的一项重要内容。抓好社区文化活动，对实践“三个代表”重要思想，促进社会和谐发展，传播先进文化，提高市民素质，满足文化需求都有积极作用。但由于现今存在客观问题是我国社区建设的历史较短，社区文化工作经验较少，加上社区状况差别较大，社区文化工作需要在实践中逐步探索规律、摸索经验。本文结合了我的实地调查阐述了社区文化活动的现状及存在问题

关键字：社区 文化活动 现状 前言：

社会形态在不断的发生变化，人们主要的生活重心也从单位转变到了社区从而社区文化活动也就成为了人们生活中很重要的一块领域，对社区内的成员的作用也就更加明显。社区文化活动的意义从而也得到了凸显，从大的方面来说，社区文化活动是国家精神文明建设的基础；从小的方面来说，社区文化活动是每一个社区、每一个居民幸福、和谐生活的基础。抓好社区文化活动，对实践“三个代表”重要思想、构建和谐社会、传播先进文化，提高市民素质，满足文化需求都有着积极的作用。

一.社区文化活动的概念

社区文化活动主要由社区文化的概念衍生而来，社区文化这一概念可分为广义与狭义的两种理解。广义的社区文化是指社区成员在特定的区域内，经过长期实践而创造出来的精神财富及物质形态的总和。狭义的社区文化是指社区文化现象的集成，即社区成员在特定区域内长期实践过程中逐步形成和发展起来的有一定特点的价值观念、生活方式、行为模式和群体意识等文化现象。社区文化的内容也很丰富由环境文化、行为文化、制度文化和精神文化四个方面组成，其中的行为文化也就是我们所说的社区文化活动，是社区成员在交往、娱乐、生活、学习、经营等过程中所产生的活动，这些活动实质的反映出了社区的社区风尚、精神面貌、人际关系方式等文化特征。

二.社区文化活现状分析

利用毕业实习的机会我到闵行区古美路街道、莘庄镇莘松地区进行了实地的调查，采访辖区内参与文化活动居民与社区文化工作者共五十人，分别从物质文化层面、行为文化层面和精神意识层面三个部分来设计了如下问题。所在杜区的文化活动设施有哪些，所在社区开展的文化活动有哪些，参与本社区文化活动的目的等等，具体情况分析如下：

（一）参与社区文化活动的居民的基本情况分析：

调查表明在参与社区文化活动中，参与者在性别方面有明显的女性相对男性来说更愿意参加社区文化活动（女性占80%）；参与者在学历方面没有 明显的差异（多为高中学历）；参与者在年龄方面有明显的特征多数参与者年龄都在五十岁以上。（五十岁以上占74%）

（二）社区文化活动设施情况分析：

经调查表明:本市社区文化活动设施情况不容乐观，社区内部分活动设施存在无专业人员维护的现行，造成居民可能无法正常的开展某些社区文化活动。

（三）居民参与社区文化活动的目的分析

经调查表明:在参与社区文化活动中，有50%的人基于丰富业余活动的目的，有20%的人是基于锻炼身体的目的，有8%的人是基于想增加人际交往的目的，有12%的人是基于增加知识的目的，还有10%的是基于其他的目的。

（四）社区文化活动的内容分析：

经调查表明:社区文化活动类型、内容较单一，讲座、文艺活动育锻炼、读书看报等方面均有一定的居民群体。其中体育锻炼因其方便性、实用性吸引了较多的居民，占了51%;文艺活动也因其活泼性、生动性和娱乐性吸引了很多的居民，占38%:各类讲座占10%;读书看报占27%;其他占34%。

（五）居民对社区文化活动的内容的评价分析：

经调查表明:居民们对社区开展的文化活动的内容不是太满意。有16%的人认为“形式多样，内容有吸引力”;有34%的人认为“形式单调，内容没有吸引力”:还有科50%的人认为是一般。

（六）社区居民对社区文化活动状况整体评价分析：

经调查表明:社区居民对本社区文化状况整体评价一般。有60%的人认为一般，仅有10%的人认为优秀，有22%的人认为是良好，还有8%的人认为是很差，这也说明社区文化活动的开展有待进一步提高。

三.社区文化活动存在的主要问题

（一）在社会认识上存在的欠缺，实质作用未领会

社区文化活动是新兴的一个概念，自身存在不系统、不完备的问题，导致不少居民甚至部分社区文化工作者，对其内容、意义、作用不清楚社会认识也有模糊之处。例如，社区文化工作者将社区开展文化活动只是当作社区建设工作中点缀或装饰，而没有意识到社区文化活动是社区建设的一项重要内容,在社区建设中发挥着社会整合、情感交流、价值引导的重要作用。认识上的不足也构成了社区文化活动的进步的一道屏障。

（二）社区文化活动参与主体错位，居民参与意识不强

目前社区文化活动有过强的行政色彩和官办特点，主要表现在有思路、步骤、内容、形式自上而下的都是由政府派出机构的街道办事处相关工作人员主持、主管、主导的。相反，社区文化活动真正的主体—社区成员，往往处在被动状态，除了规定的兴趣团体活动外，对社区文化活动的决策和实施的参与度很低，也正是这样的错位导致了社区文化活动存在形式重于内容的办事方式。

（三）社区文化活动的建设投入不足，资金来源单一

目前情况是社区文化活动中社会资金、社会单位的支持非常少，政府有限的资金投入也就成为了唯一的经费来源，社区开展文化活动，由于缺乏资金，设备不能更新、添置，组织活动处于低层次、低水平状态，缺乏发展后劲，满足不了广大居民多层次、多方面的精神文化需求，资金的较大缺口成为社区文化活动发展的瓶颈。也就制约了社区文化力的不断地壮大。

（四）社区文化活动的覆盖面不够广泛，参与度不高

社区文化活动的参与者来看。主要是老人和青少年，在职职工参与度低是一个普遍的现象。在活动中老人们在精神上找到了寄托，孩子们找到了开心的天地，但却忽视了介于两个群体中间的另一群人，这一群体往往大多都有沉重的工作压力、社会压力，他们在外努力工作，应付竞争，内心亦有孤独感，正是需要通过参与社会文化活动来进行适当的调节。还有另一种情况社区文化活动好不容易组织起来，但参与者却总是一些“熟面孔”，这基本上是所有社区文化活动都会面临的难题。

（五）社区文化活动内容单一，吸引力不够

随着生活水准的提高、闲暇时间的增多，社区居民对精神文化的需要也呈现了增长趋势，文化需求与文化供给之间的矛盾越来越突出。一方面社区文化活动中社区居民的参与不足，另一方面社区文化的内容不能同居民的文化需求很好地相协调，许多社区文化活动还是几十年不变的茶话会、体育节、舞蹈队等老面孔，对居民的影响力和吸引力不强。

（六）社区文化活动特色不明显，时代性不强

当前许多社区文化活动没有特色，活动内容千篇一律，跟不上时代发展的潮流，没有地域、地区、地段特色，不能有效地吸引社区居民，可以多角度的考虑增加各个社区的文化活动特色项目，以此增加居民的参与热情。

四.对社区文化活动的建议

（一）、坚持正确方向，体现核心价值

社会文化活动是由多种文化内容和文化形态构成的，要想使多元的内容和形态构成和谐文化的有序集合，就需要有一种主导的力量，也是社区文化活动的导向性内容。将专业的价值理念融入社区文化活动的全过程，是构建和谐文化的首要任务。

（二）、强化创新意识，丰富文化内涵

社区文化活动作为我们党在新时期新阶段推进文化建设的重要内容，具有鲜明的时代内涵和特征。为此，应着眼于“五个新”：一是要树立新理念，即树立以人为本的和谐文化观和“共创和谐、共享文化”的人文理念；二是要找准新定 位，即把社区文化活动的目标锁定在“培育理想、倡导精神、理顺情绪、服务需求、营造环境”上；三是要探索新模式，即重点培植、总结和谐社区文化示范性工作的模式；四是要打造新品牌，即通过社会化活动的组织形式，将具有时代特征和区域特征，并深受社区群众喜爱的特色活动固定下来、延续下去；五是要建立新机制，即在完善和谐社区建设运行体系的前提下，指导各社区围绕资源、环境、阵地等方面建立相应的文化活动内容。

（三）、加强宣传力度，提高参与热情

要让群众认识到，群众应该是社区文化活动的创造者，是享受者、受益者，使“人人享受文化”这一人文理念转换为百姓看得见、摸得着的多种文化活动形式，充分调动群众参与社区文化活动的积极性。为此，要在理念上克服“一揽子”包办、代行的思想，树立以人为本的思想，并根据居民群众的实际需求，确立活动的着眼点，体现全民性、自主性；要在内容上充分尊重个体差异，分层次、有重点地推进社区文化活动的建设，并鼓励基层的首创精神，调动居民群众的参与热情，使群众由参观者转为参与者和组织者。

（四）、广纳建设资金，力求投资效益

一是端正政府投资方向，本着面向大众文化，高起点、多层次、多功能、有计划地构建文化基础设施，尽量避免过于重视精品文化活动而忽视基层文化活动，或是搞一些中看不中用的项目。二是在继续发挥政府投入主渠道作用的同时，鼓励社区单位捐资、热心居民捐款。三是充分利用本社区企、事业单位及个人优势，通过各种方式对社区文化活动输入资金，鼓励集体、私人投资介入社区文化活动中，特别是要积极争取一些在社会上有名望的民营企业家、社区精英积极参与并支持社区文化活动。四是利用社区现有文化设施优势，实施有偿服务，自筹资金。建设资金的投入属于“硬件”，是开展群众文化工作的基础条件和基本要求，在社区文化活动开展中起着重要作用。

（五）、整合文化资源，加快“角色转换”

要充分挖掘社区文化活动资源，积极优化环境，主动争取社区高校院所、研究机构、文艺团体的指导和支持，吸引社会名人参与区域文化活动，提升社区文化品位，彻底摒弃旧的计划经济体制下“单位人”的思想观念，强化“共建共享”的社区意识；要注重发挥志愿者的奉献作用，并以他们为骨干，模范带头，积极影响，促进社区文化的全面普及，使社区文化资源得以优化，营造共享和谐文化活动的温馨环境。

参考文献：

第三篇：关于春节文化活动调查报告

春节春雨春花艳，新年新岁新日红。值此新春佳节之际，广东省华南师范大学南海校区知行学社的部分成员利用寒假的闲暇之余就“春节文化”这个课题在广东省梅州市展开热火朝天的调查活动，经过一系列的访谈、观察和问卷的形式对梅州地区的春节文化进行认知、了解，最后对调查春节传统习俗、春节期间的活动、以及春节期间的开销三个方面的总结如下：

一、随着观代社会的进步和时代的发展这一连串的急剧化，使得些十分重要的春节民俗面着无形的危机。

“祭祖”这个春节中最能代表传统文化的重大仪式，是春节的灵魂。如今的人们，尤其是一些城镇的新一代，他们一出生，就已经身后无忧了，不仅不用再耕田种地，而且也远离了宗法家族，在春节里庆贺丰收祭祀祖先的意义因而有所减退，据调查将近有23.4%的人因公出差，外出打工等诸多因素导致新年时未能回家“祭祖”；有10.5%的人因地处城区，传统观念较为淡薄也未有“祭祖“；而余下的66.1%尚还有延续”祭祖“的活动。由此可以看出，随着这种社会生活日趋现代，人们越来越相信科技，也不怕鬼敬神了，“祭祖”是否会随着岁月的累积而丢失，现在已成为一个值得人们深思的问题。

“守岁” 则是春节的核心，如果说，连它也要省略掉的话，那么肯定会影响到节日的地位，会减弱民众的节日心理，使人们觉得节日跟常日没有多大的区别。节日气氛不浓，进而就会影响到节日的传承。它本来的意义在于为了祈求长命百岁，而现在人们已经失去了这样的信仰和热情，就不太愿意熬夜了。但是我们把“守岁”当作一年中的不眠夜，这样大家可以在一起聊天、说话、娱乐，总结过去，畅想未来，这没有什么不好的。因此，仍有72.2%的人依旧熬夜“春晚”，共度这样辞旧迎新之夜；只有余下的少数人或者沉溺于网络，无心“守岁”。“守岁”便利了人们的沟通，在日新月异的洪流中仍在进行。

20世纪以来我国的主流文化：反传统、反宗教信仰的观念盛行，加之国外节日文化的引入对我国传统年节产生巨大的冲击。近年来，物质享受为主的西方节日的兴盛。现代生活中的人们较为个性化同时又喜好多元化，因而需要多样化的节日，这些因素让人们对春节的传统的风俗民情，深层的春节文化逐渐淡忘，拯救春节传统习俗文化已经是必要而不可少的了。虽然春节依旧在，但人们随着生活的发展进步而改变，有些人在春节中只是走走形式而从未留意春节伟大文化遗产的不断流失，所以一些重要的年节传统仍需要我们继承发扬。

二、当代社会，平时工作日的逐渐缩短，休息，娱乐时间的增多，但过年不再是们停耕休作的休息时间，温饱问题基本解决，人们已经不再像从前那样等着过年吃大餐，穿新衣，戴新帽，串门走亲戚，更多的是工作繁重等造成精神压力借此寻求解放，特别值得一提的是，社会的飞速发展，过春节的花样不断变化更新，几年变一次。呼机拜年，短信传情，餐馆年夜饭，至今又有旅游过大年一说。回忆起以往过春节的重点、主题，可以看出物质生活丰富陈设，年却越过越淡了。据所查资料显示，在50年代春节着重于年夜饭：几年肉快活吃几天：而在60年代的潇洒:在广阔天地里过年：70年代的年货:新奇玩艺造出来:80年代则是娱乐:看春节联欢晚会:90年代的拜年话:身体健康排第一.春节的活动就是这样一点一点地变化,据我们的问卷得知, 除了涉及与春节有关的活动,有12.3%的人还会在家学习读书,其大多数为学 生:有27.6%的人觉得出外观光不乏是一个有趣的设想,其大多是在家赋闲的退休人群及高薪的高层领导人:有5.7%的人则认为在春节之作还应做一些在职的工薪阶层:有54.4%的人则认为还应有其它更好的活动来丰富春节的空余时间,这当中包含了各个阶层的人群,因此,现代的人们也更多地渴望春节里能够有属于自己的自由和快乐,每个人都有对春节的不同诠注。

三、庆祝春节当然少了经济支出，并且春节的开销也可算得是衡量春节物质文化的一个重要标志。首先主要支出：吃吃喝喝还是一件大事：其次负担渐重：送礼开销高过赡养费。这两个是春节中的常见现象。近几年时，随着打工热潮高涨，春节回家过年的打工仔们的车费也就算到了春节的消费中：还有科技发展，手机短信拜年又成了当今的时尚，其费用算来也是不小的一笔。据了解，低层人群在春节期间消费大约在100—500元之间：中层人群消费在700—1000元之间：高阶层人群则在1000元以上。因而可知，随着社会经济发展，大多数人已能够过上一个富足的好年。

时代赋予春节新的内容，时代也不断给予它新的挑战，不同的时代虽然内容上不断增新，但基本形式和主题相信会始终保持不变。“风调雨顺，五谷丰登，六畜兴旺，国泰民安，”正是春节具有强大生命力和民族凝聚力的思想表现。无论怎么变，它祝福吉祥如意的深层含义没有改变。现在大多数春节家庭团聚的习俗至今相传，人们再苦再累，春节那几天一定要好好过，这是个生理调整的需要，也是社会和谐的需要。无论是旅游过年，上网过年，还是晚会过年，人们寻求的还是人与人之间的沟通，人们在同一的时间以大致近似的方式作大体一致的选择，是个人的需要，是社会的需要，也是民族的需要。

每个时代都为春节增添新的魅力，涂抹上新的色彩，我们身处于一个中华民族的全面复兴伟大时代，自然应该为春节这个古老的节日增光添彩，因为民俗应该是大众生活中自发形成和传承的，来体现民众的文化诉求。我们只有在保持传统与接受现代生活方式方面找到一个契合点，我们才可能构出一个新的民族文化体系，也就是在与时俱进的过程中，传读我们的春节文化，强化它的本土性，再向世界人民展示它具有灿烂文化的一面，让它成为世界人民同贺的和谐佳节。

第四篇：高校校园文化活动调查报告

高校校园文化活动调查报告

调查目的：通过对首都高校校园文化活动的调查，深入了解各所高校校园文化活动的类型和特点，揭示其内在规律性，发掘其特色与创意。与我校类比，借鉴，同时探究现今大学生普遍关注与积极参与的活动。

调查对象：清华大学，对外经贸在校学生

调查方法：浏览网页、采访、问卷调查。

一、清华大学校园活动调查分析

理论学习方面：清华学子财富论坛第64场“海权兴即国家兴”

卡巴斯基先生清华讲演——国际网络安全

惠普全球副总裁兼首席战略技术官（csto）shane先生清华大学演讲会

领导力发展论坛——每个人都可以成为领导者

实践技能方面：各大企业校园专场招聘会

清华创业计划大赛

cuba半决赛 清华大学vs华侨大学

实践相册--清华大学XX-XX年学生暑期社会实践摄影展

清华大学首届智能车对抗大赛

文化艺术方面：清华大学红十字会学生分会二十周年会庆

中国曲艺家协会进入清华大学进行交流演出

清乐华章――清华大学研究生大型文艺演出

清华大学XX年法国文化周第二届学生国际象棋文化周清华大学首届紫荆露天电影节

清华大学香港文化节

“一二-九”合唱

体育活动方面：拥抱2010——清华大学新生奥运风采大赛

纪念“为祖国健康工作五十年”提出五十周年专题活

马约翰杯体育比赛

XX年年清华大学学生体育活动月

11.12男生节

3.7女生节

总结：这些校园文化活动涵盖理论学习、科技创新、实践技能、文化体育等多个方面，覆盖面广、内容丰富、形式多样，形成了健康高雅、文明温馨的校园文化氛围。在理论和实践方面更侧重于理科。就时间安排而言，每一个月都有不同类型的活动，加上每一个系，每一个社团的活动，很庞杂。清华有着很多人力资源和物力资源方面的优势。其活动总体特征是多而杂。

分析：以清华大学“女生节”辐射效应为例——

清华大学的一系列活动，往往都能引起巨大反响。其中，同学们最感兴趣的，普及最广的莫过于每年的女生节。女生节不仅仅是一种口号，它已经成为了清华的一种传统和招牌活动。而且其影响正在逐年扩大。究其成功原因，可以归结为以下几点：1.女生在清华的比例较小。“物以稀为贵”，自然会得到重视。这是其自身优势。2.节日创意迎合了青年追求新意、追求浪漫的主旋律；3.活动具有普及性。无论什么专业，无论什么国家，民族，无论是否有专长，无论什么年级，都可广泛参与。4.校方高度重视，校学生会，团委，以及各系，前期做了大量的宣传动员工作：女生节前夕已经把清华大学ｂｂｓ留言板的封面换成了“女生节”的主题封面；在校内多处制作宣传海报；紫荆园宿舍区内随处可见书写着“祝全体女生节日快乐”的条幅；校团委专门制作专题电脑幻灯片在礼堂放映。5.活动形式多种多样。几乎集合了日常生活与学习的各个方面，比如女生节之“看吧”——播放各国原声电影；“暖吧”——男女生打破界限，齐聚畅谈；“逛吧”——举办游园会„„举办女性讲座；各商家的女生节商品促销优惠进校园；学校周围的商铺跟风打折；女生节服饰大赛；6.统一性与灵活性相结合，自由度高。除了官方的活动，各系，各学院充分发挥了自身的创造性，有的系男生在凌晨聚集女生宿舍楼下唱歌；有的系男生精心准备了送给女生的礼物；有的是将教室用彩带，气球等装点得很有节日气氛；有夜晚用蜡烛拼的“心”字；有互动游戏环节；有食堂门口献花；围圈为女生祝福；放风筝送祝愿„„

二、对外经贸校园活动调查分析

一、XX年外语文化节（XX年年4月16日——4月21日）

1.外语文化节开幕式

2.美食节

3.名家讲座，主讲人：《青年文学》主编、著名作家邱华栋

4.放眼望世界——外国文化知识竞赛

（1）户外环节—身体力行4月18 日 晚

（2）放眼望世界——外国文化知识竞赛决赛4月19日晚

5.迎奥运万人签名活动4月18日 晚

6.大使论坛——伊朗与中东问题。4月18日 晚

7.奥运国际篮球友谊赛4月20日 晚

8.闭幕晚会暨第二届北京高校魅力之星大赛 4月21日 晚

二．XX年社团文化节（——XX年年5月25日）

1.国际事务协会，举办“创业家精神论坛” 活动。

2.公共关系协会，跨文化交流协会，西部协会举办“民族风国际情”的晚会

3.第六届经贸拍卖节

4.礼仪知识游园会

5.地理协会举办“寻找北京的另一面”系列主题活动

6.心理协会举办了一场主题为“青春激扬”的朋辈活动，旨在以游戏互动的形式为同学们，尤其是异性同学，构建一个心灵交流的平台。

7.由校体育部主办，银鲨泳协承办，在千鹤家园游泳馆举行游泳比赛

8.绿色协会举办地球日安活动

9.校团委和国贸学社主办第四届经济观察周10.自然科学协会举办趣味知识竞赛。

11.人文学社主办皮影公演

12.由爱心社举办：两届奥运会火炬手李舒倾情演讲

13.校团委、体育部、社团联合会主办，第二届羽毛球公开赛

14.吉他协会举办“吉他艺术音乐会”

15.力与美协会举办 “展示惠园风采，树我‘健美之星’”健身知识讲座。

16.风云社团评选及颁奖系列活动

三、XX年宿舍文化节

1.宿舍文化节开幕式——“祝福宿舍，祝福惠园”主题签名和赠电活动

2.“了解新家”主题座谈会

3.惠园宿舍文化风采展示会

4.健康生活知识竞赛

5.楼宇拔河比赛

6.宿舍吉尼斯比赛

7.趣味体育接力比赛

8.“家、缘、骄傲”主题寝室照片征集和拉票会

分析：对外经贸的活动大部分以都是坚持积极向上为主题，通过主题鲜明、形式多样的活动，潜移默化地对大学生进行理想信念教育以及文化熏陶。该学校在以下几个方面做得比较出彩：1.惯于用一个系统性的专题来统领一系列活动；2.人文关怀做得非常到位，比如办的一些活动：装饰圣诞树，美食节，评点《士兵突击》主人公许三多，拍卖会„„看似琐碎，但却是很能够引起学生的共鸣，使其受益。3.注重各个部门、社团之间的合作。很多活动都是几个部门一起合作，尤其是社团文化节。加深不同院系同学的交流。4.大胆创意。比如说十佳歌手比赛中加入“拉票会”这一环节，更能够考验选手的应变以及临场反应力，感染力；以及使用短信投票，网上选票的方式，着实一个“小社会”。

三．校园文化活动分析结论

这两所高校的校园文化活动是首都高校中做得相对比较出色的。分析其活动的方式、内容、特点，以下几点是办好出色的校园文化活动的重要条件，可以为我校所借鉴。

1.活动的内容和形式要丰富。不要仅仅局限于一些官方的活动，要尽可能地多样化。

2.应进一步扩大参与范围，使活动趋向精品化、常规化；我校也有一些品牌的活动，如：广院之春，风采之星等，但其还是仅仅局限于一部分人，且局限于文艺方面，不能真正地调动所有人的积极性，使全体人都能够参与。

3.必须坚持以学生的需求为出发点，加强人文关怀，经常关注学生所及所需，从中挖掘活动创意。

4.以提高同学创新意识为重点。加大活动的自由度和公开性，集思广益，激发参与者的创新意识

5.加强活动的组织性、系统性。

6.加强各个部门之间的合作。在校方的领导下，能够将不同学院，不同社团联合在一起做活动，形成统一整体，力避力量分散。

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第五篇：玉兰社区文化活动调查报告

玉兰社区文化活动调查报告

外一（4）班贺家琪随着我国社会城市化进程的加快, 越来越多的“单位人”转变为“社区人”。人们在社区学习、工作、休息、休闲、娱乐，把大部分时间花在了社区，北仑区玉兰社区，社区文化活动氛围浓郁，国际人文资源丰富，社区被称作“北仑的地球村”。本人利用寒假对玉兰社区文化活动进行了调查。

一、中外交流活动

玉兰社区共有居民5000余人，外籍居民占10%左右，约500人。来自美国、韩国、德国、奥地利等20多个国家。为了促进中外居民之间的交流，玉兰社区经常组织一些活动：中外家庭文化节、跳蚤市场、英语俱乐部等活动。每周五晚上在社区的英语俱乐部里，中外友人欢聚一堂，来自爱学国际学院的美国教师罗伯特·丹尼尔自愿成为了俱乐部里的“客串教师”。所有使用的教材和道具等都由他自己出资准备，还常给英语进步较快的中国居民颁发奖品；六一节前后，居委会组织开展了“中外儿童爱心义卖”的活动，不论哪个国家的孩子，无不将自己的一些文具、书籍、衣物、玩具等拿出来义卖，将所得的善款全部捐给贫困山区的孩子；在“北仑牵手贵州贫困学生”的活动中，不少外国居民都跟着居委会人员千里迢迢赶到贵州山区，看望贫困家庭的孩子们，并与这些贫困儿童结成了助学对子，每年都这期汇款给孩子们，在采访中，他们表示，一定会尽自己的绵薄之力，帮助孩子们完成学业。不同的肤色和语言，并没有成为居民之间的交往障碍。

二、中老年人活动

在社区广场上，每天晚上都有一些中年妇女在跳广场舞，其中“风之舞”舞蹈团曾代表社区参加北仑区新矸街道第四届文化艺术节，获得了银奖的好成绩。玉兰社区的老年人活动中心是老人们悠闲娱乐的好去处，在老年人活动中心，老人们围坐在一起下下象棋，打打桥牌。社区还组织老年居民去北仑门球场打门球，据门球教练介绍，门球有助于老年人锻炼保持思维和记忆能力，还可以引导老年人投向火热的集体，激发积极向上的热情。太极拳也是深受老年人喜爱的一项运动，每天清晨和傍晚总能见许多老年人在社区的广场上打太极拳，而结合了太极拳动作与武术风格的功夫扇，一经推出就得到了广大老年人的强烈反响，与打太极拳活动一样，如火如荼地进行着。老年人在玉兰社区社这个大家庭中没有丝毫的寂寞。

三、节日活动

玉兰社区的节日活动也非常精彩。每年正月十五元宵节，社区都会邀请孩子们动手学做灯笼，元宵当晚，社区内热闹非凡，老年腰鼓队的老人们把腰间的锣鼓敲得震天响，舞狮队和大头和尚紧随其后，许多居民纷纷手持各式灯笼，兴高采烈地跟在队伍后面绕着社区游一圈，几十米的游灯队伍俨然成了当晚社区内一道靓丽的风景线，一派喜气祥和的节日气氛。在社区广场，还有猜灯谜、包汤团等活动，内容丰富，趣味盎然，五颜六色的谜面纸条，挂满了社区广场，引得居民纷纷前来。活动即将结束时，社区工作人员还会组织居民在河中放花灯，新老市民欢乐闹元宵。除此之外，还有中秋赏月，端午悼屈原，重阳登高等各种活动。随着人们生活水平的提高，社区已成了人们生活中不可缺少的一部分，相信丰富多彩的社区活动一定会使大家的生活更精彩纷呈。