第一篇:阆中古城旅游规划
阆中古城旅游规划
关键字:阆中、旅游资源、观光与休闲、古城保护
一、阆中古城的简介
阆中古城位于四川盆地北缘、嘉陵江中游,已有2300多年的建城历史,向为古代巴蜀军事重镇。阆中土肥水美、气候适宜、物产丰富。阆中汉为巴郡,隋时改称阆内县,宋以后称阆中,历代多为州、郡、府治所。古城阆中的建筑风格体现了我国古代的居住风水观,棋盘式的古城格局,融南北风格于一体的建筑群,形成“半珠式”、“品”字型、“多”字型等风格迥异的建筑群体,是中国古代建城选址“天人合一”完备的典型范例。
阆中市位于四川北部,嘉陵江中游,是国家历史文化名城、中国优秀旅游城市。阆中古城位于阆中市城区南侧,是阆中的历史城区,也是四川省唯一完整保存下来的古城(而非古镇)。阆中古城和同为第二批国家历史文化名城的山西平遥、云南丽江、安徽歙县并称为“保存最为完好的四大古城”,中国AAAA风景旅游区
阆中古城山围四面,水绕三方,天造地设,风景优美,2000多年来,阆中一直为蜀道南路的“咽喉之地”和川北政治、经济、文化、军事中心城市,而且早在1000多年前,阆中就是著名的旅游胜地,杜甫曾赞道“阆中胜事可肠断,阆州城南天下稀”,苏轼曾赞道“阆苑千葩映玉寰,人间只有此花新”,陆游也曾在此留下了“城中飞阁连危亭,处处轩窗对锦屏”的佳句。阆中源远流长的历史,创造了光辉灿烂的文化,留下了众多韵味横溢多珍贵的文化遗迹。厚重的文化底蕴和灿若群星的众多文物遗迹,构成了阆中古城在发展旅游中的独特优势。
二、阆中旅游资源分析
1、人文旅游资源 1)风水文化
风水山水,包括风水山(玄武、朱雀、青龙、白虎、天门、地户)、龙脉(剑山、巴山、续龙桥)、天然八卦(云台观)、九龙捧圣(天宫院)、伏羲玉台(三台山)等风水文化的山水景点;
风水城区,包括天心十道、风水楼、街名文化、住宅风水;
风水文化展览,包括风水文化博览馆、风水馆、天文历算博览馆、风水大院、天宫院等; 2).建筑
古建筑,包括祠庙、古塔、楼、台、亭、阁等。阆中古城的整体格局形成于唐宋时期,现存的古城主体是明、清建筑,夹有少量元代建筑,整座古城呈正南北—东西方向;
古民居,融北方四合院和岭南庭院建筑于一体,既有明代的疏朗淡雅风韵,又有清代精美繁复的特色。在古城范围内有7座建筑风格独特,且保存完好的民居大院,如蒲家大院、马家大院、张家大院等等; 古街巷。古城内老街交错,古巷纵横,有90多条,其中的20多条街巷仍保留有唐宋时的建筑风格。3)宗教文化
自汉唐以来,道教、佛教、伊斯兰教先后传入阆中,稍后,基督教、天主教又相继而来,教徒们在这里建寺庙、修教堂——现在保存完好的清真寺、巴巴寺、天主堂、基督教堂、以及云台山的道观、彭城佛教的圆觉寺、千佛寺,双龙的长青寺,古城内的净圣庵等,都有丰富的文化内涵,阆中宗教文化源远流长。4)三国文化
三国时蜀汉大将张飞,作巴西太守,驻阆中达7年之久,在这里他曾率精卒万人,取得了“保境安民”的胜利。刘备伐吴前夕,他被部下范强、张达所杀,身葬于阆中,后人为其建的“桓侯祠”,今为国家文物保护单位。5)市井文化
茶馆文化。茶文化在四川已经被演变成独具巴蜀特色的“茶馆文化”。有谚语说:四川“头上晴天少,眼前茶馆多”。四川的茶馆一直以来都极为兴盛。不论是风景名胜之地,还是闹市街巷之中,到处都可看到富有地方色彩的民间茶馆。四川茶馆之所以引人注目,是由于它具有丰富的社会功能:休闲、聚会、娱乐和民间法庭。
袍哥文化,是指哥老会、天地会、袍哥会等民间秘密结社内部的江湖义气对城市文化的那部分影响。哥老会等这样的组织以“讲豪侠、重义气、解放推食、急人之急”为号召,又以旧礼教的“五伦八德”为信条,但是由于封建意识恶性膨胀,一部份人的逐渐变质,结果形成了两种不同的袍哥,即所谓“清水”和“浑水”。四川独具特色的袍哥文化在旧时的影响比较深远。
杂耍说唱艺术,包括说书、唱大鼓、相声、川剧等种类繁多的说唱表演艺术和拉弓、举刀、抖空竹爬竿等等演出。6)民俗文化
有舞蹈活化石之称的巴渝舞,朴实酣畅的花灯戏,风情万种的剪纸、皮影,深情优美的山歌调、打夯歌,耐人寻味的川剧座唱,仰扬顿挫的茶馆评书等等,构成了巴渝民俗文化的瑰丽长廊。为了增加游客的参与性、互动性和娱乐性,要把民俗文化和古民居大院融入到一起,来加深游客的民俗文化休闲体验。7)石刻及古遗址
石窟及石刻。阆中现存的摩崖造像石刻有13处,其中大像山阆中站佛与乐山坐佛、重庆大足睡佛相呼应,是四川有名的唐代石刻之一,阆中石刻文化相当发达;
古遗址、古驿道、古墓葬。现在阆中共保存各类古遗址、古驿道13处,古墓葬7处,具有很大的旅游和研究价值; 8)红色文化
阆中作为第二次国内革命战争时期全国第二大红色革命根据地——川陕苏区的重要组成部分,又是徐向前、李先念、许世友等老一辈无产阶级革命家战斗过、生活过的地方,阆中的“红色文化”在四川乃至全国应有自己的位臵。9)生态文化
阆中是全国保存较好的四大古城之一,在旅游发展的过程中一直保存着大量原生态的因素。2001年,阆中被确定为国家生态建设示范市,随继又被确定为四川省重点旅游城市、省级卫生城市,2005年1月被评定为中国优秀旅游城市。今后阆中旅游仍然要以经济效益、社会效益和生态效益的最大化为根本原则。
2、自然旅游资源
阆中地处川中丘陵向川北山地的过渡带,地貌格局主要受巴山山脉、剑门山山脉和嘉陵江的控制。嘉陵江自北向南,于锦屏山折向东流,于白塔山折向北流,到达梁山南麓受阻又折向南流。嘉陵江在市境内迂回曲折,河曲、河坝发育,谷地内从上而下呈串珠状分布有20多个河滩边坝和两个沙洲。
阆中市的山脉走向和河谷地貌特征,是发展旅游业的基本资源。有锦屏山省级风景名胜区、蟠龙山省级森林公园、灵山风景区、灵山脚下半岛、大像山山群、金银台电站形成的湖面、云台山—新华水库旅游区、天宫乡西河度假区等自然旅游资源。
嘉陵江江面视野开阔,水质清澈,沿江两岸锦屏山、大像山群、灵山、三台山等景点山型独特、植被茂密、郁郁葱葱。
三、阆中古镇旅游SWOT分析
一、优势(Strength)保存较为完好的古城资源:阆中市保存有面积1.7平方公里的古城区,是全国保存最为完好的四大古城之一。历史给予了阆中丰厚的馈赠,至今闪烁着夺目的异彩。保护完好的唐、宋、元、明、清各个历史时期的数十处祠堂庙宇、寺院楼阁、摩崖石刻以及堪称全国一流的古民居保护区,构成了阆中旅游资源的独特优势和丰富的文化内涵,极具观赏价值和研究价值。古城已有2300多年的历史,其民居融北方四合院和岭南庭院建筑于一体,独具特色,既有明代的疏朗淡雅风韵,又有清代精美繁复的特色,展现的是古、雅、幽、静的韵味。古城内老街交错,古巷纵横,有90多条,其中的20多条街巷仍保留有唐宋时的建筑风格。这些无不体现了阆中悠久而独特的魅力。
独特的风水文化优势:阆中古城的地理环境,城市选址及建筑布局,结合了传统风水理论,山、水、城融为一体。典型地体现了古代城市建造的风格,显示出浓郁的传统文化特色。阆中古城依山环水,是天下少有的“形胜之地”,形成山、水、城和谐统一。这至善至美的天然风水格局,充分体现出人与自然环境的和谐境界。与我国其他三大古城相比,在风水文化方面阆中是独一无二的,这是比较容易形成自己独特吸引力的优势所在。
同时独特的风水旅游市场,对于高收入阶层旅游者,珠三角、港澳台及海外华人旅游者具有很强吸引力。
本地化市场基础最好。与平谣、丽江、凤凰、歙县等古城相比,阆中古城依托成都及重庆两个大客源地,同时成都、重庆两地休闲消费需求很强,对阆中旅游的发展提供了很好的基础客源。成都及重庆既是阆中重要的客源地,同时成都及重庆作为重要的客源集散地,也是阆中的重要中转站。
多元文化与周边区域能形成较好的整合。除了最典型的风水文化外,阆中还有三国文化、红色文化、宗教文化等多元文化,与周边区域旅游资源整合形成很好的主题游线产品。位于金牛蜀道的阆中,是四川三国文化国际旅游线的重要组成部分;作为嘉陵第一江山,阆中是嘉陵江水道的重要码头口岸城市。
交通可进入性条件好。阆中毗邻南充及广元两个机场,通过对机场的利用,以南充机场为核心中转站,辐射长三角、珠三角及京津塘地区;以广元为辅助中转站,辐射陕西、甘肃等客源。兰渝铁路使得北部进入阆中更为便利。
二、劣势(Weakness)旅游开发深度不够:阆中旅游资源丰富,历史文化浓厚,但是各景区、景点之间分散、彼此孤立,特色没有充分体现,吸引力不大,旅游资源开发的深度和广度远远不够,没有形成阆中“大旅游”的概念,也没有深度挖掘更深层次的文化内涵,缺乏统一的有涵盖力的旅游主题口号。
旅游心理距离较远:阆中市虽自古以来是川北地区水陆交通枢纽,目前交通状况较之以前也有很大的发展。但是,作为有巨大潜力的旅游目的地,受自身地理位臵偏僻的影响,目前的旅游心理距离因素在很大程度上阻碍了阆中旅游业的进一步发展。
旅游资源的可参与性不强:目前阆中旅游仍以观光游览为主,更多地是“走走看看,拍照留念”,游客参与其中的娱乐项目不多,对于阆中旅游的切身体验不够深刻,旅游资源的可参与性不强。因而旅游吸引力不足,游客再次来阆中的不多,影响着旅游市场的扩大和发展。
四、阆中古镇发展定位 1)阆中古城旅游发展主题定位
核心主题:风水文化辅助主题:嘉陵第一江山、市井文化休闲 阆中古城称为“阆中风水古城”,非常清楚的把阆中旅游,定位在“风水文化”的方向。
风水文化,包含了非常丰富的内容。但是,阆中古城的风水文化,主要以风水古城的风水选址、城市风水建设为核心,结合阳宅、阴宅等相关风水,也介绍一般风水文化的内容。
风水文化,整合阆中古城旅游,打造“阆中风水古城”的旅游品牌,形成以风水文化为主线的主题结构。
山水古城,是阆中古城的另一个特色,山环水抱,山水之中有风水,嘉陵第一山水。用风水诠释山水,是中国古代审美中最宜人居住的山水古城,同时,又是现代审美中的山水古城美景。
画圣吴道子曾绘《三百里嘉陵》名画,并称阆中为“嘉陵第一江山”。嘉陵第一江山,是一句赞美之言,是吴道子对阆中的评价,同时,也给阆中山水一个定位――300里嘉陵江的最美之处。以此定位,阆中沿嘉陵江的山水,可以规划为一个风景名胜区――“嘉陵第一江山”风景名胜区――一个国家级风景名胜区。
以嘉陵江为纽带,山水景致为本体,吴道子的《三百里嘉陵江图》为核心卖点,进一步挖掘阆中文化,开发文化建筑景观,建设旅游休闲设施,打响“画圣意境、风水宝地”的口号,成为中国一流的风景名胜区。
市井文化,是项目的辅助主题,即打造“市井古城”的品牌。深度挖掘阆中的古城文化,以休闲产品作为依托,形成休闲旅游结构,建立“休闲古城”的模式。
阆中古城的核心保护区,应该以内涵式发展为理念,以原生态的古城文化挖掘为关键,将古城文化转化为文化博物馆院落,形成100家文化住宿院落,100家市井文化休闲院落,把文化博物馆转化为文化博物馆休闲与住宿项目,形成住在博物馆、玩在博物馆的全新古城“市井文化休闲模式”,使游客深度体验阆中古城的丰富古城文化,形成全新的休闲旅游生活方式。2)阆中古城旅游发展功能定位: 观光与休闲古城
阆中古城,是旅游目的地。其旅游的功能,体现为观光与休闲的结合。
作为观光旅游目的地,阆中古城的观光包括五类:风水观光(古城风水、住宅风水、阴宅风水、天然八卦等)、古城风貌(整体风貌、古代建筑、古代文化)、山水观光(嘉陵第一江山:锦屏山、大象山、灵山、滕王阁)、宗教朝觐(寺庙、道观)、始祖祭拜(三台山伏羲玉台);
作为休闲旅游目的地,阆中古城是中国休闲古城的代表,为古城市井文化休闲古城,深度体验式休闲产品。其休闲功能,体现为“吃住古城里,浸泡文化中”。古城内的“吃、住、行、游、娱、购”六要素,无不体现古城文化色彩,无不令游客咀嚼,并于放松的休闲生活过程中,体验感受。
五、古城的总体布局:“一城、一带、六区”
一城――以五吉关为起点,包括风水山、龙脉、旧城及内部1.7平方公里的古城保护区全部内容的风水古城; 一带――“嘉陵第一江山”为品牌的沿江游览带;
六区――点状景区星罗棋布,沿道路系统分布的六个旅游区; 一城――阆中风水古城
从五吉关开始,形成山环水抱的整个阆中旧城,是阆中风水古城旅游区的范围。其中,1.7平方公里的古城保护区,是阆中风水古城的中央游憩区,可以进一步划分为棋盘状布局,包括沿江休闲带、古商铺作坊一条街、风水一条街、小吃一条街、若干节点等等;
一带――嘉陵第一江山风景名胜区
嘉陵江蓄水后,形成湖面,水环是一条交通通道,又可以开展水上休闲。沿嘉陵江,形成一条游憩带,并成为一个风景名胜区,既处于阆中古城的风水结构之中,又以嘉陵江为依托,成为相互连通、主题统一的山水景区。
六区――远离中心的沿道路集散结构
六、古城保护与控制区布局结构
两古楼、两广场、三码头、五入口、六景点、七街区、井田架构
古城保护及控制区,是阆中古城旅游的核心区域。古城旅游的成败,在于该区域的正确策划与规划。两古楼――两座标志性古楼,一为华光楼,一为中天楼;恢复建设中天楼,与华光楼形成对景,并且,中天楼是天心十道的中心,是阆中古城的风水标志。
两广场――拆迁以后,在保护区内,形成两个休闲广场,成为古城内部的集散中心,两个广场为:道台衙门广场、清真寺横街广场。
三码头――控制与保护区范围内,形成三座码头,即华光楼码头、南津关码头、石牛码头; 五入口――古城保护区设臵五个游客接待入口,各个入口包括标识、地图、停车与接待广场、游客管理中心、人力车服务点等;五个入口分别为草堂寺街入口、内东街入口、北街入口、阆中绸厂入口、华光楼入口。
七街区――打造七条主题街区,分别为:古商铺街――大东街、古作坊休闲街――上新街-下新街-油房街-机房街、书画工艺街――内东街-武庙街-西街、古董街――双栅子街-北街、风水文化街――管星街、传统小吃街――南街、滨江休闲街――城南天下。
六景点――张飞庙、贡院、文庙、华光楼、中天楼、袍哥馆。
井田架构――由以上六条街道为纵横,与五大入口相连,形成井田结构的核心游憩道路系统,达到贯通全部古城的效果。
七、古城的机遇
阆中交通改善。兰渝铁路和阆中二级民用机场的建设,将改善阆中的交通,使从甘肃、陕西、宁夏等地进入阆中便利,同时机场建成,将改善阆中旅游心理距离较远的问题。
四川旅游发展的新格局。四川旅游由九黄线为核心逐渐转向以成都发散型发展的格局,给予川东、川北旅游很好发展机遇。
人们对古城镇旅游型的文化休闲旅游产品的需求在增强。旅游已经成为人们的日常需求,旅游需求也由最初的观光逐渐转向以文化体验及休闲度假为主体的旅游体验。
八、古城的挑战(Threat)古城开发与保护之间的矛盾。在现实中,随着旅游开发力度的不断加大,不可避免地引起自然环境的破坏,过度旅游者进入将对环境承载产生很大压力,因此,要在二者之间做好协调,走人与自然和谐共进的可持续发展之路。四川古城镇资源丰富。四川古城镇东西南北均有分布,以川西、川南最为集中,大多具有悠久的历史。历史悠久、风格各异的古城镇是四川乡土文化最典型、最生动、最直观的写照。随着四川旅游的迅速发展,很多地方开始注重古城镇资源的开发。
国内古城镇旅游开发已形成一定基础。近几年国内古城镇旅游开发已经形成一定规模,重要的以丽江、大理、平遥、凤凰等几大古城为主要目的地。阆中旅游要寻找自身优势,打造独特性,与其它著名成熟古城竞争。
结语:要解决好古城保护与旅游开发相互矛盾的问题,使二者相互促进,走人与自然和谐共进的可持续发展之路,并且借助西部大开发的向西部倾斜的政策,加强旅游基础设施建设,加大旅游投资的力度,使得阆中古镇成为中国古镇中的一朵奇葩,并成为人们休闲、游览、观光、拜祭的最佳去处。
第二篇:阆中古城 导游词
评委老师,我抽到的是川东旅游片区,我自选景点是景点是阆中古城,请问我开始了吗?
各位游客朋友大家好,欢迎大家来到中国历史文化名城---阆中古城。阆中位于嘉陵江中游,四川西北部。是四川省唯一完整保存下来的古城。所以请大家在游览过程中紧跟团队,注意安全,保护景区环境,不要乱刻乱画。今天我们将依次游览们将依次参观张飞庙、贡院,锦屏山等景点。希望大家游览愉快。
阆中古城在周朝时期是巴国别都,于公元前314年置县,汉时为巴郡,隋朝时期改称为阆内县,宋代以后才称为阆中,历代多为州、郡、府治所,至今已有2300多年的建城历史了。历史给予了阆中丰厚的馈赠。很多文人墨客为阆中留下了众多赞美的诗篇。诗圣“杜甫”为阆中留下了“阆中胜事可肠断,阆州城南天下稀”的千古名句。除此之外,阆中还被誉为中国最大的“风水古城”。为什么这么说呢?是因为古城完全是按照中国传统的风水理论修建的一座城市,四面环山,水绕三方。在这里山、水、城融为一体。
朋友们,一路说说看看,不知不觉我们就来到闻名遐迩的张飞庙了。张飞庙也就是汉桓侯祠。桓侯祠主体建筑均沿中轴线布局,由南向北。主要由山门、敌万楼、木牌坊、大殿、后殿、墓亭及张飞墓和墓后园林组成。
走过山门。穿过敌万楼。现在来到的是张飞庙大殿,大家请看,中间正壁那尊竖眉瞠目,不怒而威的塑像便是张飞了,张飞,字翼德,东汉末年跟随刘备起兵。刘备称帝后,被封为巴西太守,镇守阆中长达七年之久。这尊塑像2米多高。头戴王冠,身着锦袍,手捧玉笏。大多数人都疑问说张飞不是武将吗?为什么会塑他的冠冕文身坐像呢?。原来啊!是因为:在清嘉庆年间,张飞被追封为“桓侯大帝”,所以这里塑了他冠冕文身的塑像。这旁边的是张飞生前使用过的兵器——铁鞭和铁矛。这个铁鞭有一米余长,共有29节,重约20公斤,由此可见要想将这个铁鞭挥舞自如,得需要多大力气。从这里我们就能想象得到张飞是多么力大无比了。这个铁矛上端的刀刃曲折如蛇,这就是传说中张飞在战场上使用的“丈八蛇矛了”!。
大殿后实为墓亭,墓亭古雅简朴,肃然卓立。亭柱一副对联:
随先主逐鹿中原,北征南战,地只西川称帝业;
剩残躯付诸荒冢,春去冬来,人犹千古吊忠魂。上联写张飞追随刘备一生征战,但实现统一全国的壮志未酬,英魂仍存遗憾。下联说他死后,此墓虽只埋了无头之躯,但人们纪念其忠勇的情怀千古不衰。
关于无头之躯,这里还有一个民间传说,据说张飞被杀后,凶手范、张二人割下头颅,想拿到东吴献给孙权,他们乘船时听说:孙权正向刘备求和,二人惊惶无措就把张飞的头抛入江中,浮到云阳地界被一位渔翁捞起,葬在云阳凤凰山麓。这就是为什么张飞“头葬云阳,身葬阆中”的悲壮故事了。大家请看,张飞墓,高约6米,方圆100多平方米,全用黄土垒成,宛如一个椭圆形的小山峦,岁月沧桑,墓穴仍安然无恙。墓上古木森森,碧草丛生,似乎印证出千百年来无数后人对这位勇猛刚强、嫉恶如仇的“张三爷”的敬爱。墓亭下 的拱穴内,端坐着张飞的武身像。墓像前,盘龙石斗窝 叫“长明灯”。千百年来,后人为张飞墓添油点灯,这盏长明灯灯火不灭。
好了,朋友们,关于张飞庙我们就聊到这儿了,下一站,我们一起去品——贡院吧!我的景点讲解完毕,谢谢评委老师!
第三篇:阆中古城游记
阆中古城游记
这周爸爸有三天的假期,我们决定去阆中古城游玩。8月22日(星期四)一大早,天刚刚放亮,拖着整晚由于兴奋而疲惫不堪的身体,好不容易才被爸爸、妈妈催促着起了床。我们简单洗漱吃过早点,背上行囊坐车赶往成都市区,然后换乘地铁赶往火车站,到达火车站后时间已经来到了上午十点半。由于目前直达阆中的火车还没有开通,我们需要到达南充市后换乘汽车才能到达。当我们排队买票才发现十一点五十分以前的车票都已经被预定光了,于是只好买了十一点五十分的车票。爸爸自言自语地说:“看来返回的时候要提前预定了”。
在侯车大厅等到十一点二十分,终于可以排队进入检票啦。我还是头一次乘坐火车,而且这次我们乘坐的还是动车,来到火车站的月台,我终于看到火车啦,我好奇地到处张望,我们步行在长长的月台上,旅客在我们周围来来往往,一派繁忙景象。月台右边停着好几列火车,车身有橙色,有白色,还有蓝色,每列火车都有很多节车厢,每节车厢都有两组大大的车轮,景象非常壮观。爸爸领着我们来到白色火车的一节车厢,检票阿姨接过爸爸递上去的车票看了一下,伸出带着雪白手套的左手示意我们可以进入,我们来到车厢内部找好坐位,把行囊放到头顶的货架上,终于松了一口气,坐着休息一会儿。动车在十一点五十分准时启动了,爸爸一边指着火车上的设施,一边跟我讲一些我觉得好奇的地方。我印象最深的是爸爸跟我介绍火车运行的声音,他说以前的火车坐着会发出有节奏的“哐当”声响,那是因为铁轨每一段距离有一个接合点,车轮经过时就会在这个间隙发出“哐当”的声响,但是现在的科技进步了,“哐当”的声响消失了。火车开出市区不久,就进入了一段长长的隧道,车外什么都看不到,就跟晚上一个样,过一会儿驶出隧道,又看到了蓝天白云和远处的山丘,这样的隧道有很多处,感觉就象很短的时间过了几个昼夜一样。动车开的非常快,我注意到车厢门口有一个显示屏,上面注明了火车当前以199公里的时速在运行。车厢里很安静,有的人靠着坐椅在休息、有的在看报纸,还有人戴着耳塞在听音乐,只有乘务员姐姐时不时走动着为大家服务。在这么安静的环境里,我的视线渐渐模糊了……
下午1点30分,火车准时停靠在了南充火车站,我被大伙的走动声惊醒了,我们随着人流离开了车厢,妈妈赶紧打开了遮阳伞,第一句话就是“好热啊!”,看来南充跟我们家乡的气温也差不多呀。离开火车站,我们首先到对面汽车站附近吃过午饭,然后买票准备乘坐大巴前往阆中市区。我心里着急呀,擦了擦额头上的汗水,嘟囔着:“这一天都在坐车奔波,什么时候才到古城啊。”爸爸听到了,回头摸着我的小脑袋笑着对我说:“心急了吧?这是最后一站行程了,阆中就快到了。”下午三点左右,我们终于踏在了阆中的街道上,的士把我们带到了阆中古城的游客接待中心,买好了观光票,拿上一些古城的宣传手册,我们走进了古城区。首先,我们找到一家古城的客栈登记了住宿,放好行囊。爸爸说观光票的有效期是三天,所以我们也不急着现在就去游览景区,先小小的在客栈里休息一下,恢复精力。
傍晚六点,我们的精力恢复了不少,出了客栈进入景区找到一家有名的小吃店,吃起了当地有名的小吃——牛肉热凉面。听着这个名字怪怪的,凉面就是凉啊,为何还是热的?听当地人说这个牛肉热凉面的面和四川其他地方没什么区别,怪就怪在当地人是用熬的浓浓的温热牛肉汤做汤底,在凉面上淋上牛肉臊做成的。爸爸喜欢吃酸辣,放了一些辣椒粉和当地有名的保宁醋,这个凉面吃起来别有一番风味。夜晚华灯初上,我们走在嘉陵江边的大道上,阵风夹杂着淡淡腥味的江水,空气既凉爽又清新。很多当地人坐在江边码头乘凉聊天,不时听到人声但又听不清在说什么。一边看着远方披着彩衣的锦屏山亭子和身边的古城夜景,一边看着江里三三两两的游船,加上游人们从身边经过时的谈笑风声,好似一幅美丽动人的画卷映入眼帘,非常迷人,心情也特别舒畅。回到客栈已经是夜晚九点了,我们冲了凉准备睡下,为明天的游玩养足精神,我躺在床上回味着之前的见闻,憧憬着明天的游玩景象,慢慢地进入了梦乡…… 第二天早上,我们还体验了当地有名的另一种小吃——羊杂面,这面汤清见底,面用的是宽面,汤是羊骨汤,面臊是羊肚和羊肠小碎条,再配上一些芹菜末,吃起来不咸不淡,突出了汤的鲜味。佐餐用的不是清椒或肉片,而是一小碗瓣蒜,这样配着吃我还是头一吃体验,确实风味独特。
吃过早餐,我们开始游玩古城了,首先我们来到了古城最宏伟壮观地建筑——华光楼。看景点介绍,上面描述了华光楼始建于唐朝,但因为战乱,屡次遭到破坏,我们眼前的是修复于清代(公元1867年)的城楼,修复距今已有一百多年的历史了。楼梯坡度大而窄,上到楼上,四围墙面有很多古人留下不同风格的绘画作品,虽然过了很多年,但画面还是很清晰。上到楼顶层,古城全貌尽收眼底,通过木墙的大圆窗眺望远处嘉陵江对面的美景,就象一幅山水画就在墙面上贴着,非常亮丽状观。
下了楼,沿着古街来到贡院,参观了古人考试的场所,里面留有古人考试的试卷和考官的评语,还有考场的景象。听导游姐姐说古人考试也有作弊现象,我一听乐了,看来古人也有不尊守纪律的呀!但是听说古人考试作弊惩罚可严重了,不仅考试的人要戴上枷锁在考场门外示众一周,串通作弊的考官最高还会受到“腰斩”的极刑处罚。有一间屋子展示很多状元的名单,我们四川也有不少呢,看来四川人在古代也很勤奋,敬佩之情由然而生,我内心在想:将来我也要向他们一样,得到“出人头地,衣锦还乡”的殊荣。
在古城里吃过中饭,我们还沿着古街参观了张飞庙,进入庙里,首先映入眼帘的是一个巨大的张飞雕像,供人祭拜。庙的后面是张飞墓和张飞的家普。庙里还再现了桃源三结义的情形,第一次听闻了刘备的足智多谋,张飞和关羽的善战、忠肝义胆,他们的兄弟情谊深深的感染了我。我心里在想:看来中国的四大名著是该补一补了,身为国人就该领略国粹,回头买本三国志好好地拜读一番。
城内的著名景点游玩的差不多了,我们随便走走,逛一逛古城,买了一些当地的特产,还参观了古人用过的钱币、生活用品和家用器具……时间很快就来到了傍晚六点,吃过晚饭,今天的行程结束了,我们回到客栈休息。爸爸也趁机预定好了明天中午的火车票。
第三天,我们早上乘船离开古城,来到了嘉陵江对面,本来打算去看看锦屏山风景,但因为在维修,所以改道去了一趟刚刚兴建的熊猫乐园,里面的各种游乐设施跟其他地方的游乐园差不多,最有特色的是熊猫馆,里面住着两只大熊猫,可惜今天没有熊猫表演,我们只能隔着玻璃墙观看,大熊猫憨态可掬,漫不经心地吃着竹子,饲料员时不时会添一些竹料给熊猫。大伙一看到熊猫下地走动或是爬上树桩,都会欢呼起来,纷纷拍照留影。
上午十点三十分左右,我们终于依依不舍地起程离开了阆中,回到南充坐上了开往成都的列车。回到家中,我满脑子依然回荡着古城、江水、美食和美景,旅行虽然在劳累中结束了,但是不仅古城的足迹和美景给我留下了深深的印象,也从旅游中学到了很多知识,了解了很多见闻,这些都将成为我人生美好的回忆。
第四篇:阆中古城 导游词
各位游客,大家好,欢迎大家游览阆中古城。阆中古城位于阆中市城区南侧,是四川省唯一完整保存下来的古城。在游览过程中请大家注意安全,紧跟团队,以免走失。今天,我们将依次参观张飞庙、锦屏山和极富特色的古城保护区。两小时后,我们在古城保护区大门前集合等车。
阆中县始建于,公元前316年秦惠文王时期,阆中古城和同为第二批国家历史文化名城的山西平遥、云南丽江、安徽歙县并称为“保存最为完好的四大古城”。阆中古城 山围四面,水绕三方,天造地设,风景优美 素有“阆苑仙境”、“巴国蜀国要冲”之誉,唐代诗人杜甫在这里留下了“阆州城南天下稀”的千古名句。
阆中之古,首先是古城历史悠久。仅以建县的历史计算,至今已有2300多年的历史。
第二是对中国的历史文化发展具有影响的名人辈出,古迹犹存。同时阆中又是革命老区。第三是古城保存比较完整,文物价值很高。好,各位游客朋友,说到这里,张飞庙就到了。
我们现在看到的就是闻名遐迩的汉桓侯祠,亦称张飞庙。张飞,字翼德,东汉末年跟随刘备起兵。刘备称帝后,张飞镇守阆中前后七年之久。公元221年,张飞被部将范强、张达杀害,葬于阆中,被追封为桓侯。阆中人民追慕张飞英勇忠诚,于墓前建阙立庙。现存的张飞庙是一组唐代风格的明、清建筑—四合院,由山门、敌万楼、牌坊、大殿、厢房等组成,占地5000多平方米,规模宏大,建造精美。
走过山门。穿过敌万楼。现在来到张飞庙大殿,大家请看,中间端坐一尊竖眉瞠目,状貌威猛的张飞,却怎么是头戴王冠,身着锦袍,手捧玉笏的塑像呢? 原来在嘉庆年间,张飞被追封为“桓侯大帝”,殿上塑的是他的冠冕文身坐像。塑像两边是长子张苞—执蛇矛、功曹马齐—捧丹书。左右两壁是岳飞草书的诸葛亮“前后出师表”,将大殿烘托出一派威严而儒雅的气氛。
大殿后实为墓亭,古雅简朴,肃然卓立。亭柱一副对联: 随先主逐鹿中原,北征南战,地只西川称帝业; 剩残躯付诸荒冢,春去冬来,人犹千古吊忠魂。
上联写张飞追随刘备一生征战,但实现统一全国的壮志未酬,英魂仍存遗憾。下联说他死后,此墓虽只埋了无头之躯,但人们纪念其忠勇的情怀千古不衰。
无头之躯有一个民间传说,据说张飞被杀后,凶手范、张二人割下头颅,想拿到东吴献给孙权,他们乘船时听说:孙权正向刘备求和,二人惊惶无措就把张飞的头抛入江中,浮到云阳地界被一位渔翁捞起,葬在云阳凤凰山麓。这就是张飞“头葬云阳,身葬阆中”的悲壮故事。
大家请看,张飞墓,高约6米,方圆100多平方米,全用黄土垒成,宛如一个椭圆形的小山峦,岁月沧桑,墓穴仍安然无恙。墓上古木森森,碧草丛生,似乎印证出千百年来无数后人对这位勇猛刚强、嫉恶如仇的“张三爷”的敬爱。
墓亭下 拱穴内,端坐着张飞的武身像。像前 盘龙石斗窝 叫“长明灯”。据说,张飞驻守阆中时,在瓦口隘,大败张合,取得胜利,阆中人感激他。在他死后,特意选取最好的石头雕成“长明灯”。千百年来,每到清明节,人们都要为张飞扫墓,给长明灯献油,纪念这位为阆中做出伟大贡献的“桓侯大帝”。
好了,游客朋友们,张飞庙我们就说到这儿了,请大家跟随我的脚步前往下一个景点——锦屏山吧!
我的景点讲解完毕,谢谢评委老师!
第五篇:四川阆中古城旅游攻略(共)
双人阆中游攻略
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第一方案
行程时间安排:8.17-8.19 历时三天 行程总体安排:
第一天:遂宁-阆中,晚上要么休息要么看阆中古城夜景(夜景还是有意思的,我觉得要选择睡瞌睡),主要看你的意思。
第二天:上午阆中古城(5A),下午锦屏山(5A)第三天:上午自由安排睡懒觉,下午回遂宁。
小注意事项:景点上午八点开门,下午六点关门
有个活动叫张飞游街,不知道能遇上不
住宿:在去哪儿旅行订房间。阆中古城南街67号,名为啥子阆中秦家大院,是个有古味的店。预定时间是17-19,两晚,需要在17号晚上8点前入住。费用400。应该有的东西都有。
Day 1: 因为昨天是晚班,所以决定下午出发去阆中。
去阆中选择两种方式。第一种是动车D5124,上午8:49从遂宁出发10:16到阆中(历时1:28分),车费是50每人。到了之后先打车找到住宿的地点,再吃饭。因为入住时间是12点,要等一会儿。
下午睡觉,休息。晚上可以去夜景,主要还是看你的意思,起得来不。
Day 2:
上午:
乘着凉快就游古城,(买通票,60每人,一共有六个景点,一个景点只能去一次,三天内有效):中天楼(听说中天楼旁边有家店叫妈妈的味道,挺好吃的)、汉桓侯祠、贡院(是最沧桑的)、文庙(是最壮阔的)、风水馆、华光楼。
如果想看寂静的、没人的古城,可以早上六点起床,我觉着多半不可能。几个景点看完多半要12点多,当然可以选择性的逛几个,当然也可以啥子时候想看就看,不需要看时间安排,反正在古城里面。
上午看你的意思,吃了饭后,是先回住宿的地方休息还是下午吃了饭直接出发。
下午:
在华光楼码头可以坐船去嘉陵江对面的南津关古镇(5A),在古镇后面就是去锦屏山玩,船票3元每人。
锦屏山(门票25每人),可一览古镇全貌。山上的鹿纵横交错,庙宇繁多但是隐秘,总是在转角处或者石梯尽头遇见。(八仙洞下面有祈福锁~~)。锦屏山逛得慢的话要四个小时~。
下山回古城,先吃饭再回住宿的地方。同样的也在南津关码头坐船。
晚上就睡瞌睡哦。(要是昨天没去看夜景,在休息,可以今天晚上去)
Day 3: 早上睡到自然醒,或者继续躺尸,12点退房。在退房之前可以去给叔叔阿姨买点土特产,也给我妈带点东西,吃的最好。中无12点左右的动车动车D5124,下午一点30到遂宁。
费用:400+200+6+50+240+打车、吃饭等等=1300左右。
第二方案
说的走一步看一步,不要管那么多。
2017.8.11 丁酉鸡年 农历六月二十