阆中古城导示设计文化符号论文

第一篇：阆中古城导示设计文化符号论文

阆中古城导示设计文化符号论文

摘要：修建于2300年前的阆中古城，有着悠久、丰富的历史文化背景。融入地域文化特征的导示文化符号设计，是尊重文化多样性的体现，也是设计人性化的体现。多元化的导示系统不仅丰富了城市的表情，也丰富了多样性城市的内涵。

2013年7月，课题组着重针对阆中古城的上华街、下华街、学道街三条特色街的导示系统中文化符号设计现状进行考察，分析归纳现有设计存在的问题和不足。依据符号设计的理论依据，从以人为本的角度出发，深入探讨古城特色街的导示文化符号设计，为阆中古城特色街的文化符号创新设计提供理论支持和设计指导，凸显阆中古城特色街的品质。

阆中古城位于四川盆地北缘、嘉陵江中游，已有2300多年的建城历史。古城如今保存下来的古街巷达61条之多，课题组挑选了两类特色街作为考察重点，详细分析现有的导示系统中的文化符号设计，为便为阆中古城特色街文化符号做创新设计。

地理位置及特色分析 1.上华街、下华街 图1 上华街、下华街地图

阆中古城的上华街、下华街因华光楼得名。大东街以下，下新街口至华光楼的短街称“上华街”，华光楼至江边的一段则称“下华街”，（图1）上华街与下华街整条街道全长约111米，街道宽度约为3米左右。阆中古城以华光楼为中心，由大东街、上华街、下华街、上新街、下新街组成古商贸文化街 区，上华街、下华街自古为商旅中枢之地，如今仍然得以延续。

作为阆中古城的商业性街区，上华街与下华街占据良好的地段，借助华光楼这一核心的旅游景点，就地形成以经营日用品、旅游纪念品和古城特产为主的旅游服务，商业与之融为一体，组成了商业性与生活性交混的多功能街区。

2.学道街 图2 学道街地图

与状元街相连的学道街上（图2），存有清代四川贡院、川北道道台衙门，以及正在修建的阆中市博物馆、唐式风格状元府第，是阆中古城的“科举文化特色街区”。街道全长292.33米，宽约3米，为体现阆中浓厚的科举文化内涵核心，学道街两旁多为创意文化艺术店铺，如“木艺堂”、“丹青堂”、“翰墨堂”等，使学道街成为具有浓郁文化意味的特色街道。

2008年古城街区完成了较彻底的整治修葺，为了彰显古城特色，地面铺设了青石板路面，“房檐整齐的瓦当吊檐，檐下灯笼高挂，匾联取代了洋招牌，铺面门板古风重见，尽可能地修旧如旧，再现了古城风貌。”古城街区蕴含的人文内涵、建筑格局，形成了阆中古城丰厚积淀的历史、地域特色。

导示设计现状 规范、系统的导示设计能够为游客提供一种可视、可依、可靠、可信赖的导向信息，使商业街环境秩序化。导示系统的设计和规划，可以帮助特色街树立统一而富有个性的形象，焕发特色魅力，而文化符号设计则体现人文关怀，营造文化氛围，使设计与街区空间形成合理、舒适、美观的联系，使环境与游客之间的关系更加和谐，展现其独特的地域性和文化性。

1.导示设置位置

导示牌是文化符号的设计呈现的载体。上华街、下华街、学道街在主要的交通流点（十字路口、丁字路口）均设置有导示牌。导示牌位置显著、醒目。

2.导示形态

设置的导示牌主要有中型体量导示牌和小型体量导示牌两种类型。在十字路口设置单面中型体量导示牌（图3），在丁字路口则设置单面小型体量导示牌（图4）。中型体量导示牌以立式为主，高度在140cm——170cm之间，导示牌内容为定位景区区域导游地图；小型体量导示牌以立式为主，高度在140cm——160cm之间，内容以展示目的地识别名为主。

图3 中型体量导示牌 图4 小型体量导示牌 图5 特色景点导示牌

此外，在古城的一些特色景点处（华光楼）亦设置单独介绍特色景点为主的立式导示牌。（图5）

3.导示文化符号设计 导示符号信息包含：定位指示街道地图图示；以文字信息为主的目的地名称、简介；安全提醒类的强制性图文信息；显示房间编码的常规辅助信息。

阆中古城有着丰富的文化、地域特点，除了为游客提供信息与沟通的公共标识符号的运用之外，有以下几类文化符号在导示上体现：

（1）地域文化符号。阆中古城的标识彰显了古城三面环水的地理特色，体现出独特风水的古城风貌。

（2）天文文化符号。阆中是“中国古代民间天文研究中心”，“阆中古城的建筑构架是按照天文风水学说理论规划营建的”，这一文化特色在中型体量导示牌上借助星宿符号予以体现。

（3）历史文化符号。阆中古城有很多保存很好的具有历史意义的建筑，如华光楼、中天楼等，导示牌上使用了这些建筑外观剪影符号。

（4）科举文化符号。在学道街的门牌辅助导示上出现笔和书卷符号，以显示其文化特色。（图6）

图6 门牌文化符号设计 4.导示材质

现有的导示牌均采用暗红色或褐色的木质立式造型，但由于材料受环境、时间和气候的影响，部分导示牌表面已产生裂纹，且部分损坏残缺，其颜色亦有所变化，从而使导示牌的符号设计与材质设计在视觉表现上难以吸引人注意。

文化符号设计的改进（1）小型体量导示牌的内容主要为街区名称的文字显示，若配以相关的图形符号，可丰富导示展现。

（2）加强各类导示牌文化符号设计与街区的特色关联性，能提升街区特色文化对游客的视觉吸引力。

（3）文化符号设计在电话亭、休息座椅、垃圾箱、公共卫生间等公共设施的导示上可大范围地体现，形成统一的符号体系。

（4）古城特色景点导示中的历史文化建筑符号需要凸显。作为古城标志性的历史建筑，提高其符号的辨识度和记忆度，可加深游客对这些相似性强但各具特色的建筑的记忆。

（5）将显示房间编码的常规辅助信息（门牌）的导示文化符号设计，融入每一条特色街区，以实现街区间的符号区别。

（6）导示的造型若能在形态、色彩、材质的设计上赋予变化，则更能多元化地展示文化特色。

建议

为城市历史街区作文化符号创新设计，目的是保护、传承其历史文化，重新认识历史街区的历史价值和经济价值，将保护和利用相结合，让历史街区实现可持续发展。

（1）将古城各街区、街道的特色、文化符号进行归纳，作明确分类（如：以华光楼为中心的古商贸街区，以贡院为中心的科举文化街区，以张飞庙为中心的三国文化街区），以便提炼出相关的文化符号；

（2）古城导示系统尊重街区秩序，遵循空间韵律、规则，以景观、街道、巷道为载体，规划好导示的类别、数量和位置，注重突出街道特色；

（3）古城导示系统应通过恰当的色调、图形、材料来把握环境与信息传达的一致性。其文化符号与公共设施（休息座椅、垃圾箱、电话亭、公共卫生间）应保持协调。做到合理、和谐、美观；

（4）古城导示系统中的警示标识、提醒标识要明显，在一些特色景点导示中可加入该景点独有的文化符号设计，与整体导示统一；

（5）可建立一套规范、完整的资料库，包含标准化文字、地图、符号、图形、色谱、材料等可视化元素，增强国内外游客的视觉识别度。

结语

修建于2300年前的阆中古城，有着悠久、丰富的历史文化背景。融入地域文化特征的导示文化符号设计，是尊重文化多样性的体现，也是设计人性化的体现。多元化的导示系统不仅丰富了城市的表情，也丰富了多样性城市的内涵。从古城的历史文化中寻求灵感的来源，借用以人为本的设计理念，和现代设计的视觉表现认知，努力实现导示系统功能的合理化、实用的舒适化、空间艺术的人性化，将传统的艺术文化符号注入新的时代审美精神，从传统文化历史中寻找设计新的突破。希望把古城美好的一面更好地展现在世人面前，让中国五千年历史文化发扬光大，也希望借此能推动阆中古城的旅游发展，为四川的旅游起到推动作用。

第二篇：图形符号招贴设计论文

一、表现的复杂与简化

对图形进行主观的、理想的和具有创造性的改造，可以不受原有自然形态的束缚，抓住对象的基本特征，运用添加、概括等手法，设计出造型优美的图案。设计出的图案有的甚至和原来的基本形象相距甚远，脱离了自然形态，变化成抽象的几何形，这些图形在设计中经久不衰。由写实的图形逐渐变为抽象的几何形、符号化的图形，由再现到表现，由写实到符号化，这样一种有意味的形式表现，再现了人们的一种造物观。在荆楚图形中，凤纹也是这样演变而来的。凤是虚构出的一种神鸟，据传商族的始祖就是玄鸟，有“天命玄鸟，降而生商”之说，所以凤被商族作为神崇拜，是商族部落的图腾。将对凤纹的写实作为写生资料保留，再经过概括加工处理，抓住其形象的基本特征，以客观形象为依据，不改变物象的总体形状，只去掉物象轮廓线及内部繁琐而不甚美观的部分，有时省略一部分，有时夸张一部分，突出物象特征，使其更加完美、更为理想，图形简练而生动。凤纹只是荆楚图形之一，还有很多荆楚图形有待探讨和研究。

二、排列的打散与重构

人们创造了各种传统地域图形，这些图形可以超越其原有的意义，但取决于它们如何被利用。打散与重构可以在形式和功能上对传统图形进行重组和再造。设计师在设计时发现某个图形可以完美地传递自己想表达的信息，就可以通过打散与重构产生新的图形。打散与重构是一种分解合成的方法，对认识事物来说，分解的方法比表面的观察要深刻得多，分解不仅有利于了解传统图案的结构，更能深刻地了解传统图案的内在美，以及局部新变化对形态的影响。荆楚图形语言传达出来的力量与魄力通过这种分解与重构“物质性”转化为具有精神内涵的“文化”，真正体现自然美、生态美及带给公众视觉与心理的愉悦感。借助艺术作品的语境与大自然融合，达成艺术与公众在思想上的交流与碰撞，真正实现艺术熔铸于生活、以人为本的人文关怀。荆楚文化底蕴深厚、源远流长，是极具地方特色的区域独有文化，积聚着楚文化的形式美和意蕴美。由楚文化提炼出的图形有着深厚的文化底蕴和传统形式意味，从自然景观到人文景观，从民间工艺到科学技术，从造型功能到视觉特征，包罗万象、千姿百态，具备鲜明的美学特征和美学价值，展现了富有特色的地域文化，从而形成荆楚地域特有的图形符号。

三、结语

设计不应只满足于在地域文化传统中套用文化符号，而要站在更高的立足点理解前人的文化创造，看到前人文化行为中的历史必然性，真正从文化现象中体会当时的创造者对世界、对自身的理解。设计者要从文化中汲取的正是前人具体创作背后的这种对世界、对自身的理解，而不是具体的形式。虽然前人的具体创造有其历史的局限性，但从他们看待事物的角度、方式中透射出的智慧永远都是值得我们借鉴的，永远都会给人以灵感和启迪。

第三篇：符号在产品造型设计中的运用论文

摘要:符号的定义是指在整个社会范围内或某一专业领域内人们为表示某种特殊意义或传达某种信息而约定俗成所使用的标识或记号。符号具有应用领域广泛、形式简单且能简明扼要地传递信息的特点。随着社会经济、文化、科技的迅速发展与各领域专业化趋势的加强，符号也呈现出了特殊的美学魅力，并逐步形成了符号学这一门专业学科。研究符号学旨在探寻符号在各行业中应用的本质、发展及演变的一般规律，并力求将符号学在当今社会中各行各业的应用变得更加专业化、系统化。

关键词:符号；符号学；产品设计

随着社会经济、文化、科技的迅速发展与各领域专业化趋势的加强，符号与符号学在各行各业中的应用也越来越规范与严谨。符号对于信息传递的正确性、企业形象的树立与产品体验良好度起着至关重要的作用：成功的符号应用与符号设计不仅能起到引导与警示的作用，从而帮助稳定社会秩序（如各种社会公共标识），还可对企业与品牌形象的塑造起到积极作用；相反的，错误或不符合社会基本共识的符号应用则会直接或间接地造成社会秩序紊乱，也会对品牌形象的树立与维持造成重创。在上述背景下，本文就针对符号与符号学的定义进行基本阐述，并结合对符号在产品设计中的应用实例进行研究分析进一步对符号学应用于产品设计中的一般性原理做出总结。在产品设计的众多环节中，产品的语义与符号设计为至关重要的一项，并对该产品所属品牌的系列连续性、产品家族性的体现起着重要作用，也是品牌间相互区别的重要标识。作为一名产品设计专业的学生，在本文中通过对产品设计中符号应用与符号学原理的分析进行一般性规律总结，从而能更好的将其应用到今后的产品设计学习与研究中。

一、符号学与产品设计的相关定义、背景与概述

（一）符号学的定义与概述

符号的定义是指在整个社会范围内或某一专业领域内人们为表示某种特殊意义或传达某种信息而约定俗成所使用的标识或记号。符号具有应用领域广泛、形式简单且能简明扼要地传递信息的特点。随着社会经济、文化、科技的迅速发展与各领域专业化趋势的加强，符号也呈现出了特殊的美学魅力，并逐步形成了符号学这一门专业学科。研究符号学旨在探寻符号在各行业中应用的本质、发展及演变的一般规律并力求将符号学在当今社会中各行各业的应用变得更加专业化、系统化。根据人的不同感知方式可将符号分为视觉符号与听觉符号两类。当符号应用到具体的产品设计中，又具体涉及到企业（品牌）形象设计、商标设计、造型设计、固定色彩搭配、材质使用与技术创新等。

（二）产品设计的定义与概述

产品设计是一个具有创新性、实践性、综合性与高度理性化的制造类专业。完整的、科学的产品设计流程须包括寻求市场普遍痛点、市场调研、行业分析、目标定位、建立方案雏形、初步测试、方案调整以及最终方案确立，整个过程具有周期性与反复性，它需要设计团队或单一的设计者在设计的过程中不断地调研、反思、测试、调整与改良，经过这样一套完整的设计流程后所设计出的产品才算是一个基本合格的产品，而在这之后已经投入市场的产品还需经历市场与用户使用体验的考核与反馈，并将这些反馈应用到下一代产品的研发与设计中去，这样才能保证一个品牌具有经久不衰的市场活力。产品设计根据其具体的应用领域又可大致分为硬件设计（如家电、交通工具、公共设施、智能穿戴、生活日用品、办公用品等）与应用型软件设计（如终端APP设计、人机交互设计、界面设计、电子系统设计、信息设计等）。在具体的设计过程中，又涉及到外观造型、色彩、材质、结构等诸多具体的构成项目，同时也是企业形象设计的重要组成部分。当今世界范围内知名的品牌与各领域内的领头企业无不重视它们各自品牌形象的树立，有鲜明形象特点的产品往往能在同领域内的市场中独占鳌头并且经久不衰，如此一来这些品牌便形成了它们各自独有的“系列感”与“家族感”，从而拥有了庞大的忠实用户群体。由此可见，符号设计在产品设计中应用的好坏与否在相当程度上影响甚至决定着企业形象的塑造与维持。

（三）符号学原理引入到产品设计中的发展背景与应用意图

20世纪初，国际上设计界普遍开始把符号学原理引入到工业（产品）领域，提出在大工业生产环境下制造出的产品是一种具有意指、表现与传达等信息作用的综合体产物。在1920年代，推动了斯堪的纳维亚设计风潮的G鲍尔森与芝加哥新包豪斯学院的查摩尔斯先后发表了“环境象征论”和“符号论”，它们与1950年代德国乌尔姆学院的马克思比尔和托马斯马尔多纳多等人提出的“设计符号论”都对符号学应用于产品设计领域在理论层面上做出了重要贡献。1983年，世界范围内众多设计师们正式把符号学引入到产品设计领域中去并在相对应的专业教学体系中正式确立了“产品语义学”这一附属学科。在具体的产品形态设计过程中结合符号学原理，主要目的在于探求产品外观与形态特征在用户使用过程中所表达的意义、设计观念、结构同使用者感受之间的关系。当同属一类（按照功能、使用场景划分）的多个产品被赋予了不同的形态特征后可表达各种不同的象征意义从而产生截然不同的用户体验。某一件产品的基本形态（色彩、造型、结构与轮廓等）并非仅仅为了单纯的视觉感受与不同的审美倾向而设计，它更多地是为了传达一定的信息，如基本用途、使用环境、操作方式、技术原理与品牌形象（企业文化）等。这些信息之所以都要通过外观造型这一载体传达给用户的根本（内在）原因在于无论是何种用户群体（按受教育程度、职业、社会阶层、经济能力等因素划分）大多喜爱用视觉观察这一最直观的方式来接收信息，这种获取信息的方式应用到产品用户体验上所得到的初步观感反馈最为真实客观。

（四）小结

通过以上对产品设计与产品设计中符号学相关定义与应用概况的阐述与初步分析可以得出：产品的符号、语言设计在一套完整的产品设计流程中扮演着日趋重要的角色，它对一个企业树立自己独有的品牌形象起着至关重要的作用，并在不断变化的市场与设计潮流中逐步衍生出了“产品家族”这一概念。将符号学原理运用于产品设计中去无疑是一种全新的展现方式与另一角度的设计思维方法，这一思维方式所遵循的是产品设计应当多以人的初步感官为出发点而不是仅从其使用功能出发，即：使用户通过对产品整体外形与局部细节的视觉观察而得出的感受去理解产品的功能、操作方式与该产品所属品牌（企业）独有的设计语言，让产品“自己学会表达自己”，让一个个工业化流水线的产物“面对”用户“作自我介绍”。简言之，在当今市场环境与设计潮流的影响下将符号学寓于产品设计中便具有了新的内在含义，即：产品设计中的符号语言设计是检验产品（品牌）用户体验良好度的第一块试金石与企业宣传自身理念并区别同行业其他品牌的重要环节。

二、产品设计中符号学应用实例分析研究与一般性原理归纳

（一）梅赛德斯-奔驰“S级”车型变化的造型符号研究

梅赛德斯-奔驰（Mercedes-Benz）是自其成立以来闻名全球的高端汽车品牌。奔驰公司创始人之一德国机械工程师卡尔本茨于1886年1月发明了世界上第一辆三轮汽车，因此被誉为“汽车的发明者”“现代汽车的先驱”“汽车之父”。与此同时，奔驰的另一位创始人戈特利布戴姆勒发明了世界上第一辆四轮汽车，从此人类交通时迎来了“汽车时代”。20世纪50年代，世界范围内各大汽车厂商的汽车设计都已逐渐形成了他们各自稳定的品牌风格，世界工业生产水平与相关技术工艺较从前也有了巨大变化，作为汽车的发明者与汽车设计的引领者，梅赛德斯-奔驰推出了“奔驰S”这一代表了其最高工艺水平的级别系列汽车，也正式奠定了梅赛德斯-奔驰后继所有车型的基本造型语言风格，形成了代表了该品牌高品质汽车独有的符号形象。

简言之，“奔驰S”及其相应的外观符号语言即是梅赛德斯-奔驰的品质象征，下面就对自1951年起数代经典的奔驰“S级”汽车在外观设计上的符号语言做具体分析。1.1947年，奔驰170奔驰170是公认的现代奔驰车鼻祖，不仅是奔驰于二战后开发的第一款车型，更揭开了当代中高级别奔驰车历史发展的序幕。在外观上，奔驰170最显眼的部分是饱满的前进气格栅与前车灯设计，就像是奔驰长出了挺拔的“鼻子”与瞪圆的“大眼”一样，成为了奔驰在自那以后所有车型所共有的基本符号特征，也成为奔驰区别于其他汽车品牌最显著的特征之一。

其次在整体造型上，奔驰170从车头到车尾的比例分布趋势是：水平方向“长→中→短”，垂直方向“中→高→低”，它的侧面线条就像是由车头平缓地伸出了一条曲线到了中间段（挡风玻璃）开始突然向上抬升再到车尾部分向后下方带有一定角度的急剧下坠，再结合“节奏韵律”完全与整车线条相同的侧面金属边的衬托与点缀，这样的整车风格所带来的视觉效果可用一个字概括——稳。这样的基本风格特征无论每一代“奔驰S”在不同时代设计潮流的变化下产生何种整体或细节上的变化都不会被舍弃。这种在符号、风格上的坚守是梅赛德斯-奔驰区别于其他汽车品牌的重要基石，同时也正是“奔驰S”经历了半世纪至今仍处高端车之列的根本原因。2.2013年至今：第十代奔驰“S”经过半个多世纪，世界范围内的工业设计与产品制造业经历了流线型、后现代主义（注重装饰）与简约化等多种风格的演变，汽车的设计与制造也不例外，在这几十年间各品牌的汽车制造厂商推出过数不胜数的各种风格迥异的车型，有的车型布满了纯装饰性的车身部件，而有的则出于对空气动力学的考虑整个车身浑然一体线条少有变化。

这些“丰富的”外形变化给了消费者更多地自由选择空间，但也让许多汽车厂商逐渐失去了自己的一贯风格与独有的品质定位并悄无声息地被市场所淘汰，但也能看到众多仍然屹立不倒的知名品牌，梅赛德斯-奔驰即是“其中一位”。横向比较这些品牌汽车的外观造型特点不难发现一个共性：无论市场与潮流如何对自身品牌产生影响，它们所一贯坚持的品牌造型符号从未被抛弃，反而随着潮流的不断变化而变得更加“经典”。以2013年奔驰推出的第十代奔驰“S级”的外观设计为例，前进气格栅的整体尺寸虽然有所减小但在视觉感官上并无削弱，它仍是奔驰前脸上挺拔有力的“鼻子”；前车灯的造型变得更加精细，由最初第一代奔驰“S级”单一圆型车灯变为了线条与几何面相结合的车灯，但它仍然是奔驰所散发出的“犀利目光”；整车的侧面线条变得更加流畅与柔和，但仍延续了以往历代“S级”奔驰侧面线条的基本节奏，即由车头处开始的平缓到车身中间逐步抬升再到车尾处的迅速收尾。

（二）苹果手机机身设计变化的造型符号研究

自2007年1月9日美国苹果公司发布第一代iPhone以来，世界范围内整个手机行业开启了全系的智能化时代，“智能”也成为未来硬件终端发展的必要趋势，各大知名电子制造商品牌及新兴品牌争相投入到智能终端的开发与制造当中。在短短十余年的时间里全球电子制造业发生了翻天覆地的变化，原本众多知名品牌“百花争艳”的光景也逐渐转变为由少数企业占领绝大多数市场的局面，诸多发展历史悠久的大型品牌在新形势下未能找到自己合适的发展道路与转变方式从而逐渐走向落寞。而像美国苹果公司这样能顺应市场潮流的品牌迅速成长为手机及智能终端制造业的风向标。手机外观设计从厚重到轻薄，从各种花样繁多的造型与色彩到统一的以大屏幕、黑白灰为主导的样式，iPhone每一次造型的小变化或大改进，都会掀起同时期内各个品牌手机造型设计的新风潮。iphone自第一代问世以来，已相继推出了好几代产品，iphone的外观造型也逐步由当初iPhone4、iphone5（机身及比例在iPhone4基础上加长）的金属边框加前后镜面深色玻璃的经典造型（边缘较硬朗）慢慢演变成今天的iPhone6、iphone7的超薄圆润（四边角弧度增大、正反面边缘截面为圆弧）的整体金属机身。而iPhone4的发布将苹果公司在手机行业的地位推向了顶峰，将iPhone在功能创新与外观设计方面提升到了新的高度，它在外观形体上颠覆了iPhone3G/3GS的圆润大倒角与背面圆润且分色的圆弧与平整相结合的背面，材质的创新选用与对于尽量减少实体按键的推敲使其成为当时市场上最薄的智能手机，并使iphone的设计从此走上了极简道路。但是不论iPhone在它的造型上作何变化，由于苹果深入人心的家族语言——背面的经典苹果LOGO（醒目）+生产信息（字体极小起点缀作用）和前面的圆形HOME键皆成为iPhone的外观特质，使选购者都能立即直观地判断出这个品牌叫苹果、它的名字叫iPhone。由此可见，产品外观中能体现品牌DNA的造型符号是这个产品能否拥有大量中忠实用户的关键因素，也是一个品牌能否明显的区别于同行业其他品牌并且在世界市场上长期屹立不倒的核心要素。

（三）小结本章对两个分别在不同时期崛起、处于两个不同行业并同样将其影响力延续至今的世界知名品牌在产品造型符号层面进行了研究分析

通过这些研究分析不难发现这些强大的制造业品牌之所以能够在竞争形势多变的世界市场环境下长期处于“引领”与“制霸”的地位其原因在于它们都将各自品牌的核心标志（包括视觉识别特征、形态、语言等）赋予产品造型符号之中，不论产品外观随着世界潮流的变化而发生何种演变与革新，这些核心的产品造型符号从未被抛弃并长期扮演着“产品家族DNA”的重要角色。通过研究分析与初步小结可以得出：产品造型中的符号语言设计与应用期一般规律无非就是将能代表品牌特征的整体线条、圆弧、色彩与局部细节、几何标志有机的融入到该产品的外观造型中，以此产生出强有力的品牌影响力与具备一定冲击力的产品识别度。

三、总结

本文通过阐述符号学原理的定义、符号学原理引入到产品设计中的发展历程与符号设计在产品设计中的应用概况并结合实例初步总结出了产品设计中符号学原理的内在性：产品设计中的符号语言设计是检验产品（品牌）用户体验良好度的第一块试金石与企业宣传自身理念并区别同行业其他品牌的重要环节。文中还结合实例对两个分别在不同时期崛起、处于两个不同行业并同样将其影响力延续至今的世界知名品牌在产品造型符号层面进行了研究分析，推导出它们所共同遵守的产品符号设计规范从而总结出产品设计中符号学原理的一般规律：将能代表品牌特征的整体线条、圆弧、色彩与局部细节、几何标志有机的融入到该产品的外观造型中，以此产生出强有力的品牌影响力与具备一定冲击力的产品识别度

。在产品设计中运用符号学原理这一理念经过了长时间的发展已经使产品造型设计的本质意义产生了根本性转变。现如今，无论是设计界的名人翘楚还是制造业的各大知名品牌厂商在进行设计与制造的实践过程中都将产品的外观设计看作是展示产品基本功能、表达设计初衷、突显产品价值与标榜品牌理念的重要表现手段，进而使得“造型符号”这一理念在产品设计中孕育出了更深层次的内涵。随着产品（工业）设计制造行业及其教育行业的日趋专业化与规范化，产品（工业）设计中的造型设计早已不是行业兴起之初业界所简单理解的纯外形设计，这是一种机械地在产品功能结构之上“盖上”一层形式主义的“驱壳”，在那个时期制造出的产品其外形与设计理念呈脱节状态，没有能将“形体”“功能”与“理念”这三部分连接起来的更深层次的主观设计意愿，企业品牌之间为了标榜自己也只能将自己的产品想方设法地印上各种颜色样式的图文（LOGO、文字、几何等）。而现如今的产品外形设计已发展成将企业（品牌）文化理念通过提炼、结构与重组以造型符号的方式有机地注入到产品的外观形体之中，以这样方式所制造出的产品才真正的发挥了品牌在其市场占有力层面所应当发挥的作用

。今天我们从事产品设计的学习研究，也应有将人的使用需求、操作行为方式、产品机械功能同产品最初的设计理念通过更深层次的规划与方案设计有机地结合起来这一基本意识并将其实际运用到每一次设计实践活动中。

参考文献：

[1]唐闻.谈设计符号学视野中的品牌设计[J].商业经济研究，2017（22）：63-64.[2]燕航程，吴琼.设计符号学指导的产品设计[J].工业设计，2016（09）：101+103.[3]李永川，吴琼.基于符号学原理的产品设计研究[J].艺术科技，2017，30（09）：241+258.[4]张明坤，张强.基于符号学方法的产品设计研究[J].安徽理工大学学报（社会科学版），2017，19（02）：69-72.[5]刘智，吴琼.基于符号学的产品设计应用研究[J].设计，2017（02）：100-101.[6]张天喆，吴琼.基于符号学的通用设计研究[J].工业设计，2016（09）：144+146..[7]贾凯，吴琼，刘雨.基于符号学的产品设计符号传达系统研究[J].工业设计，2016（08）：129+131.

第四篇：符号学视角南宁地铁导识系统的图形符号设计论文

图形的符号化是导识系统的构成基础

图形的符号化是导识系统的构成基础，用图形符号来“记录”生活的历史早于文字，图形和符号被用来表达特殊含义，后来出现的象形文字，也是由具体的图形和“象形”符号所构成，图形担当了信息传达的主要载体。其中有许多图形传递出的信息（包括指向、警告、解释等）逐渐被演化成导识图形符号的雏形，并承载了导识的基本功能。随着社会进入工业化、城市化使得城市规模和城市结构日益庞大；城市人口结构的不断复杂导致公共交通系统变得愈发错综复杂，其导识图形符号的功能性占整个导识系统的核心地位也体现得更加突出。罗美迪·帕西尼指出导识系统包括了两个部分：一是与视觉系统相关的导识信息设计，二是与建筑文脉相关的导识标识空间规划设计。导识系统中视觉图形符号的形式与意义

对于符号意义的阐述，查尔斯·莫里斯（CharlesMorris）认为，符号是由三个方面组成的实体，即符号载体（a sign vehicle）、符号所指（a represent of thesign）、解释者（interpretant）[1],美国符号学理论家皮尔斯（Charles Saunders Peirce）依据符号与其对象的关系，将符号划分为三种，分别是图像性符号（icons）、指示性符号（indexes）和象征性符号（symbols）[2].图像性符号通常利用模仿和将具体图形抽象化得来，最常见的就是男女公共厕所的图形符号标识，通过对性别特征的不同表现来区分标识。指示性符号是指符号与其所指对象之间具有某种关联，或因果或空间关系，比如箭头符号就是在空间关系上具有指示空间连续性的关系。象征性符号是建立在社会约定俗成或惯性、规则的基础上，其符号形式跟所指对象并不一定存在因果关联的关系。象征性符号在我们的生活中应用很广泛，民族不同其符号代表的意义也不同。如我们国家 56 个民族就有 56 种服饰符号特征。文化不同其语言象征符号系统也千差万别，正所谓“十里不同音”、不同少数民族有不同的图腾文化等都是一种特别的象征意义。符号学意义下结合南宁市地铁导识视觉图形符号的设计原则

南宁，简称“邕”,是广西壮族自治区首府，素有“中国绿城”的美誉。南宁是一个既具有鲜明的壮族民族意味又与时俱进、面向东南亚国家的国际特殊城市。地铁是城市的动脉也是第一张“名片”.潜藏其中的地域差异性和对提升城市品牌特色中人性化设计思想起到了举足轻重的作用。从符号学意义下的三种基本形式结合南宁市的地域城市特征设计地铁导识系统的图形符号是设计的核心和本源。通过图像性符号、指示性符号设计具有国际标准通用的符号；通过象征性符号设计出与南宁民族文化相宜的具有地域差异性的图形符号。

3.1 标准系统化世纪 30 年代初，少数发达国家尝试在公共服务性场所中使用较科学、准确的图形符号系统。最初由英国亨利·贝克（Henry C·Beck）设计的伦敦地铁导向分布图成为现代轨道交通视觉导向系统的基石。此后日内瓦标准化机构 ISO（International Organization forStandardization in Geneva）逐渐形成，如美国、日本随之建立起国家标准化标识并应用于发达的国际城市的公共交通系统中。代表国际标准的 ISO 规格定期每 5 年修改，并重新确认后再发。导识系统中的图形符号进行标准化设计，才能准确快捷的传达信息，确保处于公共场所的人们能够顺利快速地到达目的地，通过图形符号表现风格的一致性、图形符号元素的统一性、图形符号寓意的同一性、图形符号外观（色彩、大小、比例）的整体性，以确保导识系统图形符号标准化得以实现。

3.2 地域差异化

符号的象征意义在于表达事物在特定空间意象、独特地域文脉、特殊历史意蕴等中约定俗成的特事特例。利用符号的象征意义把符号的基本功能性和其普遍意义用于独特的空间设计当中，使其与其他同类空间的导识符号系统区别开来，达到立意新颖、风格独特、并保持与相应的历史文化传承的一致性。

导识系统的图形符号设计应当遵循“求同存异”的思想，“同”是“统一识别的功能性”,“异”是“地域性文化的差异性”.图形符号的差异性设计是指遵循图形符号基本的功能“统一识别”为基础，设计出符合当地文化，融合所在空间环境导识标识。做到导识图形符号规划和设计与建筑空间环境协调统一；做到导识标识设计合理有规划的整体布局；做到把当地的特殊地域性、民族性、文化文脉等与导识标识系统融为一个和谐的整体。

3.3 导识可读性

图形符号设计不论是完全遵循国际标准化，还是与标新立异的差异化设计结合都应当满足导识的基本功能为前提，那就是图形符号的可读性原则。其要求：（1）简洁性，哈佛大学视觉与环境研究系教授鲁道夫·阿恩海姆（Rudolf Arnheim）着的《艺术与视知觉》中指出“简洁可以被描述为一个观者的主观印象和判断，而观者在面对眼前的物象时，毫不费力就可以做此判断”[3].简洁的图形符号能使受众一目了然并理解掌握图形符号的信息内容。（2）易读性，图形符号的易读性能保证受众快捷准确领会标识意义，并做出正确判断和选择。它涉及到图形符号标识的设计元素（如颜色、字体、字间距、箭头、版面形式）等等的设计是否协调统一。（3）布局的科学性，一方面是对导识信息的重组归纳，把多元化的元素有效整理归纳和逻辑化处理，另一方面是信息导识的设置和规划符号人机工程学。如导识符号和标牌设计要根据针对不同受众（行人和车辆应有所区别）来设计其大小，比例。结束语

地铁导识系统的图形符号设计必须遵循的国际标准化与地域差异化并存，满足“统一识别”功能基础上设计蕴含独特地域文化魅力的导识图形符号系统是提升城市品牌形象魅力的重要途径，也是对地铁导识系统设计的有益补充。从符号的意义和形式出发把握好导识系统中图形符号设计的“度”.在满足其的基本功能的基础上设计出具有城市文脉和独特个性的图形符号是设计师们不断追求的目标。

参考文献：

[1]曹意强。图像与语言的转向---后形式主义、图像学与符号学[J].新美术，2005（3）。

[2][德]恩斯特·卡西尔。人文科学的逻辑[M].上海译文出版社，2004.

第五篇：平遥古城特产包装设计思路论文

摘要：立足于平遥古城非遗文化、品牌统一在包装中的应用以及充分考虑品牌统一与非遗文化的关系，在符合现代消费者需求的基础上，将平遥古城特色产品集合成一个品牌化的体系。以平遥古城非遗文化保护为出发点，增加包装设计价值并通过包装传播非遗文化内涵；充分考虑品牌对包装设计构思的作用和包装对品牌构思的作用；在品牌统一的环境下合理使用非遗文化元素并且通过非遗文化元素的运用加深品牌在消费者心中的印象；符合现代消费者的需求，充分揣摩当代消费者的消费心理和审美情趣，增加消费者和包装之间的沟通互动，开发包装的附加价值。

关键词：非遗保护；品牌统一；包装设计；以人为本

平遥古城特产包装设计应该立足于平遥古城非遗文化、品牌塑造在包装中的应用以及充分考虑品牌塑造与非遗文化的关系，在符合现代消费者需求的基础上，将平遥古城特色产品集合成一个品牌化的体系。以平遥古城非遗文化保护为出发点，增加包装设计价值并通过包装传播非遗文化内涵，在满足包装的基本功能同时，恰当的在功能和结构造型中融入非遗文化要素，找出传统非遗文化与自身产品个性乃至当前流行时尚元素的平衡点，形成平遥古城独特的包装设计风格；充分考虑品牌对包装设计构思的作用和包装对品牌构思的作用，通过对包装功能的完善，结构的改进和设计的创新深化品牌的形象；在品牌塑造的环境下合理使用非遗文化元素并且通过非遗文化元素的运用加深品牌在消费者心中的印象；符合现代消费者的需求，充分揣摩当代消费者的消费心理和审美情趣，增加消费者和包装之间的沟通互动，开发包装的附加价值（图1）。

一、立足于平遥古城非遗文化

首先，对平遥古城的非遗文化元素提取、加工、再设计，并应用到包装设计中，可以提高包装的民族性。比如平遥牛肉的包装，其非遗文化元素提取可以从平遥牛肉传统烹饪技艺入手。要做到文化和包装的完美融合，我中有你，你中有我；其次，消费者通过购买融入非遗文化元素的包装设计，在购买包装的同时，了解当地的非遗文化，促进非遗文化的传承与发扬；最后，把提取出的非物质文化遗产元素进行进行时代语境的转化，让它更具有时尚性，并以包装为载体，创造出一种新的非物质文化遗产的存在方式，从而吸引更多消费者对非物质文化遗产的兴趣，促进非物质文化遗产的传承与发扬。

二、立足于品牌统一

首先，包装设计作为品牌的一部分，其设计构思由品牌决定。品牌不仅仅是代表产品的文字或符号，它还是平遥古城特色产品文化内涵的集中体现。因此在进行包装设计时，包装的纹样、形式都应该在品牌的观念下寻找创意出发点，不能与品牌脱节，达到塑造包装个性、建立市场地位，从而最终提高市场占有率的作用；其次，包装是品牌的品质体现。包装设计的优劣直接影响消费者对商品品质的判断，同时会连带认为其品牌价值等同于产品品质，最终会造成对品牌的不信赖。2因此在包装设计时要多考虑包装设计的功能性、包装和产品的关联性以及不同类型的包装定位要有所不同。如，娱乐型包装的设计要活泼艳丽一点，礼品型包装的设计要典雅大方一些，装饰型包装可能要更加注重其设计纹样的华丽和高贵。这些都是对品牌品质的一个体现；最后，包装是深化品牌形象的重要渠道。品牌形象的建立并不是一蹴而就的，要通过在时代的进步中不断的更新包装来升华品牌。

三、充分考虑品牌塑造与非遗文化的关系

首先，品牌塑造强化非遗文化的应用。平遥古城特色产品的品牌在对以前狭隘的地域品牌形象予以提炼的前提下，围绕其“世界文化遗产”、“非物质文化遗产宝库”的文化定位，从称谓到标识,创立独特的艺术风格，强化着品牌的文化内涵；3其次，非遗文化有助于区分品牌。平遥古城的非物质文化遗产具有强烈的地域性和民族性，将非遗元素提取并运用到品牌塑造中，有助于将品牌与其它地域的品牌加以区分，切实打好“地方特色”这张王牌，为产品打上“平遥产”的烙印。

四、符合现代消费者需求

首先，设计不同档次的包装。平遥古城特色产品的包装要立足于满足不同消费者的不同需求，依据现代特产市场发展趋势，根据相应的需求进行产品定位，开发相适应的包装结构形式。改变现有市场上大一统的包装局面，根据用途、场合、消费人群的不同设计不同档次的系列包装；4其次，考虑绿色减量化包装理念。为满足当代社会消费者所提倡的绿色安全减量化设计理念，平遥古城的包装设计在展示产品的基础上，要做到合理包装，不过度。就需要将包装结构做好，给每一件产品创造出属于它们的合理空间。在选择包装的材料时应该倾向于选择取材方便、成本低廉、应用广泛的材料；5最终，考虑到现在市场上销售渠道的多样性，增加线上物流包装可以迎合当下消费者善于网购的趋势并给传统特产行业带来活力。传统上架的包装可以适当的多考虑其创意性，有些产品可以考虑开窗包装和造型不规则包装以突出其个性。线上物流包装时要多考虑包装的安全性和统一性，要方便装配和运输。

作者:张佳慧 左祯 单位:湖南工业大学

注释：

1.黄楚峰.天津非遗文化符号在产品设计中的应用研究[D].天津：天津理工大学，2013.2.杨雪，王宾旗.包装设计与品牌塑造[J].大舞台，2011（10）：136.3.刘宏芹.唐山皮影包装设计与品牌塑造[J].包装工程，2004（2）：86.4.徐瑞华.地方名特产包装设计策略探讨[J].艺术百家，2008（6）：151.5.吕忻.地域文化在晋南土特产品包装设计中的应用[D].临汾：山西师范大学，2014.