第一篇：申论：传承优秀传统 提升文化自信
申论范文：传承优秀传统 提升文化自信
导语：申论文章可能是很多考生的一大难点，对于申论作文技能的提升，考生其实可以从模仿开始，从背诵好的文章，模仿优秀文章入手，看的多了，学的多了，自然而言会在自己的体内消化，最后变成自己的东西，名言信手拈来，对策有理有据，分析鞭辟入里，在此基础上更进一步，时间久了，就能写得出一手好文章了。在此，中公教育申论频道推出【跟着大咖学写作】栏目，会定期更新我们精挑细选的优秀大家手笔，供考生背诵学习之用。文章中的红字考生可以着重背诵，化为己用。
党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央要求全党要坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，而文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。让中国人“自信”的“文化”，至少包括三个层面：中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化。最近，中办、国办印发了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，对做好新时期的中华优秀传统文化传承发展工作作了全面部署，让我们进一步认识到：传承发展中华优秀传统文化，是增强文化软实力、提升文化自信极其重要的社会工程。我们可以从以下三个方面加以理解。
文化自信源于对中华优秀传统文化的全面认知
5000多年文明发展进程孕育了中华优秀传统文化，这在人类发展史上是独一无二的。中华优秀传统文化至少具有这样几个特征：一是历史悠久。中华优秀传统文化的历史浩浩荡荡，上下5000年;二是历史延续。无论朝代如何更替，中华优秀传统文化都延绵不绝，从来没有被其他文化征服过、替代过，从来没有中断过;三是历史创新。不同的历史时期都对中华传统文化的发展演进作出过贡献，都创造了属于自己时代、具有自己时代特征的中华传统文化;四是历史贡献。中华传统文化创造了人类历史上跨度最长、体系最全的封建文化，为促进人类社会发展作出了不可磨灭的贡献。今天，我们实施中华优秀传统文化传承发展工程，就是要通过宣传教育传播，让全体人民、让全世界全面了解和认识中华传统文化、中华传统文化中的优秀基因和合理成分、中华优秀传统文化的主要特征和主要内容，从而增强文化自信。
当前的社会文化生活中，有人鼓吹历史虚无主义，极力贬低、歪曲、抹杀历史尤其是中华优秀传统文化，其目的就是要铲除我们文化自信的根基，让我们的文化自信成为无本之木、无源之水。清代著名学者龚自珍严肃指出：“欲知大道，必先为史。灭人之国，必先去其史。”
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习近平同志多次提及列宁的名言：“忘记历史就意味着背叛”。这些精辟论述都说明：弘扬中华优秀传统文化，对于传承中华文明、振兴中华民族，具有根本性的意义和价值。我们必须从维护民族和国家安危的高度，彻底批判、抵制历史虚无主义以及一切蔑视、丑化、践踏、遗忘中华优秀传统文化的言行。
文化自信源于对中华优秀传统文化的保护传承
中华优秀传统文化博大精深，只有深入挖掘和清晰展现出来，才能为人们全面认知传统文化提供客观、真实、鲜活的文化载体和文化形态。因此，要增强文化自信，就一定要加大历史文化的发掘、收藏、鉴别、整理、展现的力度，加大投入，加强管理;就一定要从文化振兴和文化自觉的高度深入研究、阐释中华文化的历史渊源、发展脉络、内在结构和基本走向;就一定要实施中华文化新媒体传播工程，融通多媒体资源，创新表达方式，大力彰显中华文化魅力;就一定要把中华优秀传统文化全方位融入思想道德教育、文化知识教育、艺术体育教育、社会实践教育各环节，贯穿于国民教育全过程;就一定要探索中华文化国际传播与交流新模式，构建全方位、多层次、宽领域的中华文化传播格局。
当前的社会文化生活中，有人借口财力不济而轻视文物保护、文化宣传，有人借口市场开发而损毁文物、妨碍文化事业，有人借口古文化文言文阅读不方便而放弃保护传承，有人借口给学生减负而削弱中华优秀传统文化的普及教育，有人借口国际社会文化冲突阻碍中华优秀传统文化的国际传播拓展。凡此种种，都是对中华优秀传统文化保护传承的消极应付、行为抵制和实践扭曲，都不符合中华优秀传统文化传承发展工程的要求，都必须得到立即、切实的纠正。
文化自信源于对中华优秀传统文化的创新发展
中华传统文化毕竟是过往悠久历史的汇集、叠加和延续，在每一个历史时期，中华传统文化都有其存在和发展的合理性与逻辑性。但在瞬息万变的互联网时代，要增强文化自信，就一定要坚持创造性转化和创新性发展的原则，巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础，弘扬社会主义核心价值观;就一定要坚持历史性与现实性相统一的原则，采取辩证客观的态度，分析研究中华传统文化，取其精华、去其糟粕，绝不能不分青红皂白地全盘接受;就一定要在真懂、真信的基础上实现真的扬弃、真的创新、真的转化、真的活用，使中华优秀传统文化获得当代存在形式，成为当代社会生活的现实内容和推进力量。
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当前的社会文化生活中，有人钟情于怀旧复古，留恋于汉服唐装，着力于古风重现;有人以囫囵吞枣式的背诵古文经典为雅致，以研习风水八卦为清高，以蓄须作揖、长袍马褂为时尚;有人拜神弄鬼、迷恋陈规陋俗;有人独断专横、崇拜帝王将相。这些文化复古主义的现象，都是过分看重了传统文化的形式，过分复古泥古，甚至是对传统文化中糟粕成分的恢复和传承，与当代文化发展不相适应、与现代社会进步不能协调，都不符合中华优秀传统文化传承发展工程的要求。这些现象都应该而且必须被彻底杜绝。
中华民族在5000多年历史中创造、延续和提炼的中华优秀传统文化，是中华民族的根和魂，是实现中华民族伟大复兴的中国梦的内在动力。实施中华优秀传统文化传承发展工程，是振兴中华文明、增强文化自信的宏伟、持久的战略任务。全党全社会都必须高度重视、全情投入、实践创新，让中华优秀传统文化发扬光大，成为社会主义先进文化的鲜活血液，成为实施“一带一路”战略、建设人类命运共同体的最牢固的思想文化基础。
本文源自南方日报 作者 董玉整
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第二篇：传承历史文化，构建文化自信
传承历史文化，构建文化自信
“文物承载灿烂文明，传承历史文化，维系民族精神，是老祖宗留给我们的宝贵遗产，是加强社会主义精神文明建设的深厚滋养。保护文物功在当代，利在千秋。”近日，我国迎来了第三个“文化和自然遗产日”。自十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视文化遗产的历史意义及作用，致力于通过传承灿烂历史文明来夯实大众的文化自信。
文化传承因创新而生动。2019年大年初一，“紫禁城里过大年”活动在北京故宫博物馆里拉开帷幕，活动首次还原了清代的过年场景，让游客也能体验一把古代皇帝过年的感觉。其实，这已经不是故宫第一次以如此“接地气”的方式来传承宫廷文化了，此前，刷爆朋友圈的“朕不能看透”眼罩、明清帝后书签等生动形象的文化产品也是故宫文化传播的创举。早在2017年，故宫文创的销售收入已达15亿元。通过改变传统的传播方式，将古老的文化资源与喜闻乐见的方式结合起来，让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地的遗产以及书写在古籍里的文字都生动形象起来，实现传统文化的现代化转化，使其以另一种方式真正融入百姓的生活。
文化传承因交流而多彩。此前，亚洲文明对话大会刚刚落幕，本次大会的主题是共建亚洲文明交流互鉴与命运共同体，会议指出只有交流互鉴，文明才能充满生命力。当前，在多样性的世界文化格局中，中国与世界各国的文化交流与合作不断深入，而中国文化也只有通过与其它文化的碰撞，才能显示出其区别于其它文化的独特魅力，并不断繁荣发展，更好地走向世界。承担着文化交流使者的兵马俑曾多次远赴英国、美国、日本等地进行展览，这不仅加深了外国民众对兵马俑文化的认识，更激发了不同国家之间文化相碰撞的活力，展现了中国开放包容的文化自信。
今天的中国，比以往任何时候都更接近民族复兴的伟大理想，党的十九大以来，我国社会的主要矛盾已经转变为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分发展之间的矛盾。传统佳节、传统文化的式微提醒着我们进行中国特色社会主义建设，实现中华民族的伟大复兴，很重要的一点，就是要传承好历史和文化传统，不断满足人民的精神需求，建立强大的文化自信，为民族的伟大复兴构建坚实的文化基础。
第三篇：传承和弘扬中华传统优秀文化主题教育
传承和弘扬中华传统优秀文化主题教育
——端午节主题教育方案
一、指导思想：
进一步加强未成年人的思想教育，通过“走近端午节，感受节气文化”为主题的教育活动，将中华民族的气节教育和节气文化紧密结合在一起，引导学生崇尚自然、强身健体，培养“团结合作，锐意进取、艰苦创业、开拓创新”的精神，增强学生的民族自信心和自豪感，增强队员们对端午节传统文化的了解和热爱，让学生成为实践活动的主角，二、活动内容：
（一）开展“端午节，你好”学科拓展、主题教育、感官体验等活动。
1、学科拓展。
将端午节贯穿于教育教学活动中，把传统节日蕴含的丰富内涵和中华民族传统美德，纳入学生日常行为习惯养成的教育体系，推动民族文化，使优秀传统进课堂、进教材。
形式：品德与社会、语文、历史等课程的拓展活动。
（1）品德与社会课程拓展：《端午节与粽子》
（2）语文拓展：《屈原的故事》
（3）历史探究：端午节的由来
2、主题教育。
形式：运用三课三阵地对学生进行气节教育。三课指午会课、班会课、班队课，三阵地指黑板报、班级橱窗、教室人文环境布置。
（1）讲述古代名人气节故事比赛。
（2）各中队出一期有关端午节的黑板报，并进行评比。
（3）围绕端午节，以此为主题布置教室和班级橱窗。
（4）以中队为单位，每个中队上一堂以端午节为主题的主题教育课。
3、感官体验。
形式：通过影视、网络等创新教育形式和手段，运用学生喜闻乐见的传统节日的教育方式，以丰富多彩的形式彰显民族文化的优秀传统。
（1）利用影视观看各种赛龙舟的影片录像。
（2）利用网络查找端午节的由来、别称和习俗。
（3）寻找有关端午节的诗歌，并进行吟诵大赛。
4、综合活动。
形式：小品、征文、文艺汇演等活动。
（1）组织学生搜集端午节的有关知识，出一期黑板报。
（2）写一篇以“端午节”为话题的作文。
（3）有关端午节的小品比赛。
（二）开展“独特的端午节，我能行”系列活动。
民族节日作为传统文化的重要载体，不能仅仅停留在节日来历、传统风俗等“静态”的课堂传授，而是要根据“贴近实际、贴近生活、贴近学生”的原则，适时开展“传统节日”教育活动，提高学生的基本道德素养，让学生亲身参与体验，让传统文化传承下去。
形式：“粽子系列”和“龙舟系列”活动。
1、让孩子在“学奶奶包粽子、画粽子、品尝粽子”的过程中体验“端午”这一传统节日的特色，体验民俗文化独特的魅力，同时通过传统节日教育活动提高队员们的表现能力、动手能力、交往能力等。
（1）“我学奶奶包粽子”。
（2）我们一起来品尝粽子。
（3）我们来画粽子。
２、赛龙舟是端午节的主要习俗。当今，赛龙舟已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。因此，很有必要让学生了解有关龙舟的传统。
（1）组织学生观看各国赛龙舟的录像
（2）我来说龙舟。
（3）我能画龙舟
（三）开展“端午节主题探究”活动。
该活动主要培养学生收集资料、处理信息能力的方法探究。中华民族有着五千年的文明史，中国传统文化源远流长，我们今天的许多传统节日与习俗都是传统文化的凝结。为弘扬传统文化，引导学生人人动手、个个参与，培养学生探究能力、创新能力、实践能力和协作能力。
具体做法：我们引导学生围绕端午节，通过各种渠道（书籍、报刊、网络、他人经验等），带着问题走进书店、走进电脑房、走进老师的办公室、走进社区……有针对性地广泛组织学生开展阅读交流、调查分析、实践体验等综合实践活动，让他们自己去寻找答案，把各自的思维引向深处，提高获取信息的能力，通过端午节主题探究活动，使学生产生探究心理，增强他们对祖国传统文化的热爱。
第四篇：传承中华传统优秀文化诵读比赛活动总结
在各科老师的努力协调下，班干部的积极组织下，本次诵读活动取得了圆满成功。参赛选手精心准备，组员热情互动，老师有效指导，活动氛围浓厚，赢得了大家的好评。
所选诵读篇章的内容对学生、老师都有一定的启示和教育意义。再一次唤起了大家对经典的尊重，对教育的思考，对生命的敬畏。不少同学激动地写下了自己感受、心得；一些很少关注的同学也产生了浓厚的兴趣，开始接触《论语》。
本着“鼓励为主，奖励优秀”的原则，经过激烈的角逐，在七名选手中选出了一等奖一名，二等奖二名，三等奖四名。希望这些学生能再接再厉，利用课余时间进一步深入解读论语内容，了解孔子的思想，并和自己的学习情况相结合，把孔子的思想学以致用，传承并发扬光大。同时希望以这次诵读为契机，让更多的同学喜欢《论语》，在诵读中领略优秀传统文化的魅力，开拓自己的思维，丰富自己的知识，照亮自己的人生。
由于时间的紧凑，这次活动也还有一些不足和遗憾。如活动范围小，仅限于本班举行，大家没有准备道具、服装，个别同学没有脱稿等。希望再利用早读、自习、课余等时间，让大家再去诵读，再去感悟，再去提升，以弥补这次活动的不足。也希望在以后的活动中，自己能注意这些细节，做得更好。
第五篇：传承周礼优秀文化
传承周礼优秀文化，弘扬社会主义价值观
各位老师、同学们：
大家好!我叫吕锦龙，今天很高兴能参加这次演讲。我今天演讲的题目是：“传承周礼优秀文化，弘扬社会主义核心价值观。”
大海航行靠舵手，万物生长靠太阳。党的十八大报告对社会主义核心价值体系建设提出了新的要求，要求倡导“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法制、爱国、敬业、诚信、友善”的价值观，这二十四个字，展现了党对社会主义的全新认识，给祖国的发展指明了方向和前途。作为新时代的小学生，我们是祖国未来的希望，就更应该去努力实现自己的价值。或许现在的我们翅膀还是稚嫩的，谈不上为国贡献，谈不上敬业奉献，但我们能做的还很多很多。那就是刻苦学习文化知识，做好每一件小事，不断地充实自我、提高自我、完善自我，为践行社会主义核心价值观，为实现自己的将来的梦想而努力奋斗。
“少年强则国强，少年富则国富，少年智则国智，少年进步则国进步„„”100年前的我国伟大的爱国人士梁启超先生已经把我们青少年的历史地位、光荣使命和人生价值做出了精确的定位。生活在“富强进步”的新中国的青少年学生，我们今天该怎么办?那就是要让中国不再受欺凌和屈辱，屹立于世界的东方。
明天的我们将会怎样，显然，答案是丰富多彩的。但是我们相信：一个人只要始终树立远大的理想，怀着坚定的信念，勇于承担个人、家庭、国家乃至整个人类社会的责任，让生命之花常开不败，你的明天一定是无限美好的，你一定会如愿以偿实现你的人生价值，充分展现你的美丽人生!同学们，让我们自觉践行社会主义核心价值观，立为国奉献之志，立为人民服务之志，把个人成长成才融入祖国和人民的伟大事业中，以实际行动谱写更加壮丽的青春乐章!我的演讲到此结束，谢谢大家。
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