课外拾撷

第一篇：课外拾撷

1There is much in the world to make us afraid.There is much more in our faith to make us unafraid.——世界上有很多东西让我们恐惧。但我们的信念中有更多的东西让我们勇敢。

路上看到玻璃的碎片，或许你已经注意到它而避免被它伤害，可是总有人没看到，于是你把它移开了。没人要求，也没有人看到，那个因你而未被扎的人，也永远不会知道。但你还是移开了它，否则就如扎了自己脚般地难受。只有你这样的人，才明白爱是什么。

有时候，面对身边的人，突然说不出话。有时候，一直坚持的东西，一夜间面目全非。有时候，想放纵自己，痛痛快快歇斯底里发一次疯。有时候，觉得自己拥有整个世界，一瞬间又觉得一无所有。有时候，梦想很多，却力不从心。有时候，发现自己一夜之间长大，却看不到自己的未来。有时候，突然觉得好

累……

因为执着 所以寂寞.....因为寂寞 所以沉默....因为沉默以........所

孤单不是与生俱来，而是由你爱上一个人的那一刻开始。

错了就要承认，做了就得坦白

你不在的时候，我害怕我的记忆会败给时间，总是会重复又重复的温习我们在一起的情景。然后，我呆座在空荡荡的房子里，傻傻地大笑了起来。爱你，原来是一件快乐的事

星期一的感觉就像失恋一样； 星期二的感觉就像找不到对象一样；星期三的感觉就像暗恋一样；星期四的感觉就像准备告白一样； 星期五的感觉就像初恋一样；星期六的感觉就像热恋一样；星期天的感觉就像快分手一样。

你不在的时候，我沿着房间的墙壁去搜索你遗留下来的气息，习惯地睡在你睡过的床 的那一边。然后，我会假装着以为你一直都在这里，一直都睡在我身边，我并不孤单.人生最痛苦的，并不是没有得到所爱的人，而是所爱的人一生没有得到幸福。。我知道自己不是神，但我还是希望你在没我的日子里，永远幸福。

你不在的时候，我才发现爱情本来就是充满遗憾，笼罩着我们的寂寞与等待只不过是遗憾的一种。然后我安慰自己说，没什么大不了。既然幸福是不能强迫自己去感觉到拥有，唯有强迫自己感到安慰

你不在的时候，我像是被时间凝固在某一个狭窄的空间里，四周弥漫着无尽的孤绝，只有不停告诉自己没关系，我很强，我可以忍受！。然后在二十四小时营业的便利店里为自己买一杯热咖啡，数着满天的星星等待着黎明

过了这么久之后，我心里那个人，还是你 你不在的时候，我害怕我的记忆会败给时间，总是会重复又重复的温习我们在一起的情景。然后，我呆座在空荡荡的房子里，傻傻地大笑了起来。爱你，原来是一件快乐的事

千年后，火星人问月球人：“您能谈谈人类的奇怪之处吗？”答道：“他们急于成长，然后又哀叹失去的童年；他们以健康换取金钱，不久后又想用金钱恢复健康。他们对未来焦虑不已,却又无视现在的幸福。因此，他们既不活在当下，也不活在未来。他们活着仿佛从来不会死亡；临死前，又仿佛他们从未活过。。

爸妈，如果我暂时嫁不出去，别怪我不努力，是因为上帝在随机配发，而月老老眼昏花，我心里能看到他，只是他被人群挡住。穿梭于大街，茫茫人海，大海捞针，街上凡是长得像您女婿的，我都挤上去多看几眼，我也很累。我不跟人比早，只比以后的幸福有多少！

腾不出时间来睡觉的人，迟早会腾出时间来生病；腾不出时间来恋爱的人，迟早会腾出

时间来相亲……

很多的日子里，喜欢上了孤单。一个人独坐，聆听季节轮回中细碎的声响，看窗外花开时的嫣然和叶落时的飘零，在晨钟暮鼓的更替中倾听岁月细微的心声。一颗煎熬的心就这样起起落落，沉沉浮浮，任疼痛灼伤，任思念蔓延，任泪水涌流。潮湿了季节，苍凉了岁月。太在乎一个人，心情常被左右，剩下只有心痛。

：【佛语禅心】心有一切有，心空一切空；心迷一切迷，心悟一切悟；心邪一切邪，心正一切正；心乱一切乱，心安一切安；一切为心造，无心自解脱。

独处也是一种境界，人们往往把交往看作一种能力，却忽略了独处也是一种能力。不擅交际固然是一种遗憾，不耐孤独也未尝不是一种缺陷。享受一份孤独的快乐，享受一份宁静的惬意！

你不在的时候，我总是想象着你会做的事，会经过的街道，会去的餐厅，会吃的食物。然后我会想象着你的样子，做起你会做的事，经过你会经过的街道，到你会去过的餐厅，吃

着你会吃的食物，闭上眼睛，假装你在身边

你不在的时侯，沉默是我唯一表达自己存在的方式，听到自己的心被摔破的声音，轻脆的一下下伴随着凌厉的疼痛敲打着我整个身体，任由泪水放肆从眼角流到耳朵上，嘴角却微微上扬笑着对自己说这不算什么！忍住泪侧身躺下，强迫自己缓缓睡去

暗恋多年的他终于要结婚了，她作为他最好的朋友，被拉去帮他挑选结婚戒指.“这个不错.” “你帮我试试！”，“那……好吧！” “正合适！” 她想要摘下戒指时，被他的大手一把抓住，“戴上了就永远不准摘下来了！”她睁圆了眼睛，“你…不是要结婚了吗？…” “没错，和你！”

想你了，你却不知道。你是我的不知所措，我却只是你的心不在焉。还好，我决定离开了，还好，我还年轻。不打扰，是我最后的温柔。~~

There is no heart hurt by pursuing dream.When you long for something sincerely, the whole world will help you.没有一颗心，会因为追求梦想而受伤。当你真心渴望某样东西时，整个宇宙都会来帮忙。早安~

Being able to wait is a sign of true love．Anyone can say that she loves you but not everyone can wait for you.真正的爱情需要等待，谁都可以说爱你，但不是人人都能等你。

坐车的时候总喜欢看着窗外，看着那些转瞬即逝的光影，头微微发晕，只是，忽然很想你。手机铃声响起，显示的却是别人的名字，没力的敷衍回应，只是，突然很想你。空荡荡的房间，与布娃娃相伴，连听首歌都会流泪，只是，忽然很想你。我不要再想你，只是一个人发着呆，一个瞬间，『突然很想你』。

第二篇：拾童年

“拾”童年

童年的回忆，犹如金色沙滩上的彩色贝壳——多姿多彩。它们将我们生活中的点点滴滴都记录了下来，贝壳上有时露出天真、幸福的笑容；有事先出悲伤、失落的笑容，那些酸酸甜甜的回忆，拾我这一生最大的财富。

今天，我就给大家展示一下我的收藏——一枚金色的幸福回忆。

那天，我和妈妈乘车去一个风景优美的地方——青岛。漫步在金色的沙滩上；沐浴着轻柔的海风；倾听着海浪拍岸的的声响，真是舒服极了。海滩上有捡不完的贝壳，大的、小的，颜色不一，形状千奇百怪。我和妈妈在沙滩上挖了一个沙洞，我一屁股坐了进去，嘿！不大不小正正好！然后，妈妈开始往我身上撒沙子，还开心的大脚：“„活埋小羊‟了!”（我属羊）

我只好向爸爸求助，可爸爸一脸笑容的望着我，无动于衷，而是用相机“记录”了下来。我的“ 贝壳仓库”也悄悄的记录了下来。

过了一段时间，我学习了“乌塔”这篇课文，我感叹：俗话说得好，读万卷书行万里路。年仅十六岁的乌塔用她的亲生经历告诉我们：光从电视和书本上认识世界是不够的。我们应该学习乌塔这种独立自主的精神，努力培养自己独立生活的能力。

指导老师：张伟

第三篇：太祖撷衣文言文翻译

文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。现代书籍中的文言文，为了便于阅读理解，一般都会对其标注标点符号。以下是小编整理的太祖撷衣文言文翻译，欢迎阅读！

原文：

太祖尝出猎，雪初霁，恐草上浮雪沾濡，撷衣而行。侍卫辈私语曰：“上何所不有，而惜一衣耶？”太祖闻之，笑曰：“吾岂无衣而惜之，吾常以衣赐尔曹，与其被雪沾濡，何如鲜洁之为愈。躬行节俭，汝等正当效法耳。”自是八旗臣民无敢以瞉衣华服从事者。

译文：

太祖曾有一次外出打猎，雨后初晴，害怕草上浮着的雪沾湿衣服，太祖就抱着衣服走，侍卫们就窃窃私语：皇上什么没有啊，又何必在乎一件衣服啊？太祖听见了，笑着说：我哪里是因为没有衣服而爱惜啊，我不是还经常赐给你们衣服吗?与其被雪弄湿了，还不如保持其洁净呢，亲身节俭，你们要向我学习呢！从此清朝的子弟没有再衣锦奢华的了

词解：

1.尝：曾经

2濡：沾湿

3撷：拉起

4行：行走

5惜：怜惜

6赐：赠送

7尔曹：你们

8躬：亲自

9汝等：你们

10效仿：学习

11自是：从此

12当：应该

第四篇：岁月偶拾

岁月偶拾

题记： 破晓

太阳颤抖着羽翅 冲破千年的黑暗 天空泛白 隐约的曙光 吐露出生命的惊喜

太阳挥动着身躯 冲破了千里的阴霾 天空风清云淡 温暖的光芒 带来了万物的希望

太阳呵，破晓是蜕变 光芒是奉献

来到赵家梁五二矿工作已经两个星期了，我喜欢这儿。就在应聘时短短的等待与应聘的几十分钟里，我喜欢上了这儿的工作氛围，严肃却不失宽和、活泼、生动。想要被录用的心情，在等待的日子里显得分外的焦灼，就像等待大学录取通知书的躁动，就像我此刻等待天空破晓的深刻渴望的感觉。

静静地等待着太阳，积蓄了全身的力量，努力地向黑暗冲撞，一次次，一次次。天空的黑暗渐渐淡去，那浓重的黑包裹慢慢被撑开、变薄，泛出了鱼肚白色。有隐约的橘黄光丝，轻轻地晕染着天空，逐渐画出一个橘色的圈，天空呈现出深橘、灰白、浅蓝三色，仿佛王国维的三种人生境界。

太阳开始破晓的第二次生命里程，它努力的突破与成长。当满腔热血的身躯悬挂在碧海蓝天时，温暖的光绪笼罩了大地，为操劳的人们开启了光明与希望。太阳，它努力地破晓，然后热情地奉献。

这种勇敢、执着、奉献的壮美，一瞬间就震撼了我年轻的心，我由衷地折服，读到了自然的博大与深厚。我想到了汉语里“见识”这个词，“见”才能有所深刻认“识”，说的大概就是这个道理，就是我此刻全观破晓后的感受吧。

有人说“听君一席话，胜读十年书”，而见识了这自然的壮美，我所受的益处又何尝不是如此匪远。

毛主席说过，“青少年是早晨七八点钟的太阳”。我们不正是像那朝阳一样，在不停地突破阻拦、战胜黑暗，蜕变、成长、奉献。当然因为年轻所以难免轻率、彷徨、踟蹰，这时候我们不妨想一想那太阳的破晓，种子的破芽，蝴蝶的蜕变，我们就会发现，会明白，如果成长是一种过程，那么痛苦只是其中的一种经历。当我们享受着那温暖的阳光时，我们为那破晓的勇敢感动。

所以，年轻的我们，请有“破晓”、“破芽”的勇敢与执着，努力地镌刻我们成长的里程。有一天回味时为自己感动。

这是太阳赐予我的力量，希望大家与我共享。后记

当夕阳满山时

我知道我曾经努力过、美丽过、奉献过

赵家梁五二矿 王乐

第五篇：拾音技术

立体声拾音

立体声录音技术与单声道录音技术的最重要区别在于拾音方法的不同，单声道录音一般是用一只传声器拾音，或者将若干只传声器拾取的信号混合成为一个声道；而立体声录音一般是用两只或两只以上传声器进行拾音，些传声器拾取的信号混合处理后送入两个声道。立体声的拾音方法有很多，根据拾音和重放的形式一般可以分成两种：房间立体声和人头立体声。

一、房间立体声拾音方法

立体声信号的拾取是通过多只传声器的摆放完成的，拾取的声音信号加载了房间特性的，重放时在房间中用扬声器进行，声像定位受监环境的影响。根据拾取信号所利用的不同物理参数，可将立体声拾音方法分为三种：

1、“时间差”拾音方法

通过话筒的摆放和选择，使得声源发出的声音到达两话筒只存在时间差(当然也存在少量的强度差和相位差)，重放时通过两声道信号问的时间差信息完成声源定位和声场再造。一般是选择两只指向性完全相同的话筒，主轴平行放置，间隔一定距离置于声源的前方，分别拾取信号作为左右声道信号。时间差拾音方法是录音师们最早使用的立体声拾音方法之一。它的特点是录制的音乐具有亲和力、自然感和温暖感，录制古典音乐会经常采用这种方法。常见的时间差拾音方式有AB拾音制式。

2、”强度差”拾音方法

通过话筒的摆放和选择，使得声源发出的声音到达两话筒只存在的强度差，重放时通过两声道信号间的强度差信息完成声源定位和声场再造。强度差拾音技术是用两只特性完全相同的传声器分别面向声源，一只传声器置于另一只传声器上，使两只传声器的膜片在垂直的轴线上尽量重合，传声器的轴向夹角彼此张开一定的角度，这样声源到达两传声器没有时间差，而只有因两传声器的主轴方向和指向性而引起的声级差，因此这种方式也称为声级差定位拾音技术。声级差定位拾音技术的声源定位感较好，但空间感不如“时间差’拾音方法。常见的拾音方式有XY和MS两种拾音制式。

3、混合拾音方法

通过话筒的选择和摆放，使得声源发出的声音到达两话筒之间既存在时间差，也存在强度差(还包括少量相位差)，通过话筒记录的两声道间的时间差和强度差重放时完成声源定位和声场再造。混合拾音方法可以看成是“时间差”拾音方法的变形，即将主轴平行的两只话筒张开成一定角度；也可以看成是“强度差”拾音方式的变形，将垂直轴线重合的两只话筒拉开一定距离。

其常用的拾音制式有ORTF拾音制式和NOS拾音制式。ORTF制式是由法国电台发明的一种制式，话筒的两膜片问距17cm，主轴夹角110°。NOS拾音制式与ORTF类似，只是话筒之间的夹角为90°，间距为30 CITI，这种制式使用得非常广泛，既可以得到松弛的声音，也具有较好的定位感。

二、人头立体声拾音方法

它是利用仿生学原理产生立体声信号的方法。用木头或塑料制成的假人头，直径约18 cm，具有耳廓、耳道，并在两耳道末端分别装有两个相同的话筒(一般是全向或心型话筒)，然后将两面声道的输出分别作为左右声道信号。仿真头拾音方式属于时间差和音量差的复合型系统，重放时必须使用高质量的立体声耳机聆听，听者听到的声音就与仿真头两耳在原声场中拾取的声音完全相同，因此，立体感与真实感强，如果用两个扬声器重放，此时听者左右两耳除了直接听到分别从左右扬声器发出的声音以外，还能听到它们分别绕过听音者头部交叉传来的声音，致使所感觉到的声像与原声场中的声源位置有所不同，产生声像畸变。用仿真头录制的节目感染力强，具有三维立体(垂直感)感，定位方向准确，录制或传送广播剧，效果十分逼真，尤其再现移动声像效果是其他制式无法比拟的。但声音的距离感偏差，噪声一直停留在颈后。

在“人头立体声”中，立体声信号的重放与听音房间无关，而与人头紧密相关，声像随人头的运动而运动。