语言参考（共5篇）

第一篇：语言参考

语言是人类敞开心扉的交流形式；是人类搭架心灵桥梁的快捷方式

语言艺术

；是人类情感交集的抒发模式；是人类释放悲喜的表达公式。如何淋漓尽致、唯美完善地运用语言这门深奥的哲学，是一种深内涵、高层次的学问。语言是一门艺术。

语言艺术包罗万象：如阿谀奉承、信口开河、危言耸听、娓娓动听、挑拨离间、哗众取宠、语惊四座、言不由衷、能言善辩......语言艺术褒贬皆纳：金玉良言、谗言、忠言、流言、美言、诽言、隐言、明言......于是乎，有很多人运用语言艺术完成着自己的追求。在商场上，他们运用语言艺术天马行空、所向披靡；在情场上，他们运用语言艺术无坚不摧、心想事成。

然而，人性最大的弱点其实就是看不到自己的弱点。

因此，形形色色的人在掌握发挥语言艺术之同时，亦将自身的优点或弱点赤裸裸地呈现于他人的面前了。

高瞻远瞩的人胸有成竹、一诺千金。发言老成稳重，从不轻易得罪人。就算有时驳斥他人，也会给自己留条后路，在表达语言艺术时收发自如，不忘高雅。

满腹经纶的人一般言行高调。语出有因、语出有史。引经据典、博古通今。善于用学问压人，用才华服人。

品德高尚的人落落大方、不拘小节。宁鸣而死、不默而生。正应了关老爷的那两句诗：玉可碎不可改其白，竹可焚不可毁其节。

心思缜密的人往往会以沉默作最尖锐的语言。不鸣则已，一鸣惊人。

优柔寡断的人说话犹如做事一样吞吞吐吐，欲语无言。听风便是雨。心里思想的从嘴巴表达出来时，已经是语无伦次、词不达意。

温文尔雅的人彬彬有礼。谨言慎语。不会标新立异，不懂哗众取宠。却又能于平淡中见微妙、于平凡中显真谛、于平和中意深远。

阴险狡诈的人无往不利，损人利己。处处想独树一帜，时时希望鹤立鸡群。浑然不觉自身的鄙夷与无知、愚昧与无耻。

心术不正的人言如利刃、语似锋芒。挖苦、嘲笑、讥讽、诽谤、贬低、排挤、挑拨、奚落是他们惯用的伎俩。

胸无点墨的人喜欢故作深沉，善于模仿。他们结合自身微薄的见识，把所见所闻的事物灵活运用，试图制造出“平地一声雷”的非凡效应。却通常落得贻笑大方、不伦不类的可悲下场。

学识简陋的人肤浅、庸俗。心虚是他们致命的要害。哪怕说的是有涵养、高水准的话语到了他们的嘴里也会变味。因为他们说话的时候，总会想方设法地掩饰心虚。或低头、或转移视线、或自我解嘲。

幽默诙谐的人聪明睿智。能够调动现场气氛。有时表情夸张令人捧腹大笑，有时正经得让人肃然起敬。

攻于心计的人言不由衷、一语双关。口气似缓而急，口吻是毒非善，口德虚华实卑。

才华横溢的人口若悬河、滔滔不绝。描述事物惟妙惟肖；分析评论娓娓动听。经常可以塑造出真正“此时无声胜无声 ”的完美境界。

居心难测的人信口开河，危言耸听。会迎合、结合、配合、凑合、奉合。拍马溜须、谄媚献媚、阿谀奉承。

心地善良的人没有华丽的辞藻加以修饰，没有高雅的谈吐作以装裱。只能迎受、接受、忍受、承受、消受。言听计从是他们的通病。

性格乖僻的人说话好似地狱间鬼魅的啜泣；犹如瘟神不怀好意的召唤。彷徨、徘徊、悱恻、忧戚、郁郁而终。

性情刚烈的人相对而言比较心胸开阔，情感豁达。学不会嘀咕；看不惯呢喃；搞不懂嘟囔；分不清呐喊；理不顺呼吁。

一。公共关系是社会组织为了实现某种利益目标，通过传播沟通，与其公众建立的并协调发展的互利互惠的社会关系。

二。公共关系由社会组织、公众和传播三大要素所构成。

1.社会组织在公共关系的三大构成要素中，处于主体地位，它具有主导性。

2.公众是公共关系的客体，具有权威性。

3.传播是构成公共关系的中介，它具有效能性。

三。公共关系传播是指社会组织为了实现某种利益目标，向其公众有计划地传递信息，并通过信息反馈与公众进行交流的沟通活动。

四。公关传播的构成要素：信源、信宿、信息、媒介、反馈、转换、环境、干扰、效果、目的。

1.信源：指信息的发布者或传播者，即向受传者发出信息的一方。

2.信宿：也叫做受传者，即信息的接受者或信息到达的目的地。

3.反馈：是指信宿即受传者对传播者所传信息作出的反应。

4.干扰：是指传播过程中放大或缩小信息量使信息失真而影响传播质量和效果的重要因素。

5.目标：是信源选择所传信息的出发点和希望通过传播所达到的效果。

五。公关传播的类型：1.直接传播和间接传播。2.人际传播和大众传播。

六。公关语言：公共关系传播中的语言即公关语言，是指公共关系主体在进行公关传播过程中所使用的一切有意义的符号。

七。公关语言学科的性质：1.综合性、边缘性。2.理论性、实用性。3.广泛性、开放性。

广泛性是就公共关系语言学科的研究对象来说的。开放性是针对着公共关系语言学科的发展趋势而言的。

八。科学与艺术的区别：

1.两者的本质特点不同。科学具有理论性、规律性、系统性等，而艺术则具有创造性、形象性、技巧性。

2.两者的价值层次不同。科学属于系统理论层面，艺术实践应用层面。科学理论来源于实践又对实践具有指导作用和应用价值，艺术虽然是形成科学理论的源泉，但对于其它实践只具有参考或借鉴价值。

3.两者的形成过程不同。科学是对客观事物及其规律性的认识，是经过反复提炼和高度概括而形成的；而艺术则是在科学理论指导下的实践过程中表现出来的对现实的一种典型性反映。

4.两者的表现形式不同。科学表现为理论体系，而艺术则表现为方式、方法、技能、技巧、技艺等。

九。公关语言艺术：是指在公共关系实践活动中，活动主体在公共关系基本原则和语言理论的指导下，创造性地使用语言而表现出来的给人以美好感受并能取得良好效果的各种方法和技巧。

十。公关语言艺术的个性特征：1.遵循原则。2.注重互动。3.突出情感。4.形式多样。5.探索创新。

交流信息（最低目标）、联络感情（至关重要）、改变态度、引起行为（最高目标）既是公共关系传播活动的四个层次，同也任何社会组织开展公关活动的具体目标。

公关传播活动中经常应用的语言形式主要包括有声语言（会话语言、独白语言），书面语言（公文语言、新闻语言），体态语言（动态体语、静态体语），辅助语言（语音要素、功能声音），标识语言（标志语言、标点符号）等。

十一。公关语言艺术的作用：1.畅通信息传递。2.加深情感沟通。3.促进关系协调。4.激发公众行为。

我们人类最基本的交流工具就是语言。这里说的艺术语言是指艺术作品的表现形式，是一种比喻的说法，也就是说艺术作品的形式在艺术作品中起着一种表达的作用。

艺术语言是抽象的，感性的，它与人类的语言是不同的，但是它们都具有着一种表达的作用。一首歌曲，一幅画作，它们告诉我们的不单单是一些客观事实的存在，并且告诉了我们它们存在的意义，是一种精神层面上的表达方式。不管是哪一种艺

术种类，它们都有属于自己的特殊的语言。要想真正的了解艺术，就必须要了解它们的语言。

第二篇：语言

我喜欢你，关你什么事，有本事你也喜欢我试试。

生活会让你苦上一阵子，等你适应以后，再让你苦上一辈子。

我不是风，你也不是沙，再缠绵也到不了天涯。

键盘上第二排字母的意思是：爱上对方过后就哭了，反过来是：拉开菊花攻防都是爱。

在神经的人群里呆久了，我发现我正常了。

从小我就立志要做一个大智若愚的人，无奈只成功了一半，而且还是后一半。你只需要看别人精彩，老天对你另有安排。

本人在IT公司工作。IT人大家都懂的，天天加班，熬夜常态，更无双休可能。一个周末，大家一起忙了一上午，十一点多，某同事忽然起身，丢下一句话就冲出去了。他说：你们忙着，我出去结个婚就回来。

其实吧日本人除了“日”“本人”啥也不会。

没有金刚钻就别揽瓷器活，没有金箍棒就别穿小短裙。

别对我太好，免得我以身相许。

不是所有成功的男人背后都有一个女人，大多成功男人在成功之前是没有女人的。

你贱或者不贱，小三就在那里，不孕不育。

你以为长得漂亮就有人喜欢?你以为长得帅就有人追?你以为学霸就有好工作是吧?我告诉你吧，这些都是真的！

谁对我的感情能像对人民币那样的坚定啊？

没事晒晒太阳吧，没准儿晒黑了就没人说你是白痴了。

出来混，总是要胖的。

我家住在黄土高坡，大风从坡上刮过，不管是李宇春，还是曾轶可，都是我滴哥，我滴哥...我方向感不好，您别跟我绕圈子。

真正勇敢的人，敢于直面银行卡山的余额，敢于正视磅秤上的数字。

您就是一笔袋，只能用来装笔，（你懂得）

地球一小时一点都不节约，熄灯一小时可以造出多少人来啊。

你打扮城这样，是对这个世界有什么不满么？

刷牙三部曲，挤牙膏，倒杯水，认真刷牙，漱口。咽下去。味道好极了！

夏天，肉隐肉现的季节又来了。

时间是最好的老师。但遗憾的是，最后他把所有学生都弄死了。

床~~·不要这样，放开我，我已经是有课的人了。

我最大的梦想就是变成一只蜗牛，一出生就有 一套属于自己的新房纸。

善良就是，别人挨饿的时候，我啃排骨不bia ji嘴。

如果你容不下我，不是你心胸太狭窄，就是我人格太伟大。

我这心碎的跟饺子馅似的。

不想接我电话就直说，别老是让人家移动帮你向我说对不起。

秃驴，敢跟贫道抢师太？

你居然敢说自己纯洁，瞧你那眼神就有着浑浊。

留不住的东西就用力把它往远得扔，没准撞到什么就弹回来了。

尘归尘，土归土。挥手告别二百五。

人世间最蛋疼的事儿，睡的好好的被尿憋醒。

你长成这样，是对世界有什么不满吗？

第三篇：语言调查报告

——官话是否适合用上网络体?

一、前言

研究目的：严肃、刻板、乏味，表意严谨的官话体是否应适当用“网络体”加以取代？

二、调查内容

调查资料一： 9月5日，郑州火车站广场北侧路面，两个红心区域旁边的“淘宝体”提示特别显眼，这是交警为提醒不要在这里随意停车而立的（如下图所示）。

调查资料二：

调查资料三： 南京理工大学“淘宝体”录取短信：

“亲，祝贺你哦！你被我们学校录取了哦！亲，9月2号报到哦！录取通知书明天‘发货’哦！亲，全5分 哦！给好评

哦！”-------2011年7月，南理工本一录取正式开始，而这条颇为另类的录取短信也“火热出炉”，还用上了时下最流行的“淘宝体”模板，不少学生看完短信都“噗”的笑出了声来，学校和考生之间的距离一下子被拉近。

三、调查对象及讨论结果

对象：人民群众

讨论结果：赞成者认为可增强亲和力，拉近与群众距离；质疑者认为有哗众取宠“语言秀”之嫌。

四：详细调查分析

“淘宝体”是语言表达的一种方式，常见于淘宝网上卖家与买家之间的交流，近半年突然走红于网络，常见字眼有：“亲”、“包邮哦”、“好评哦”。

凡客体的走红，这一切的一切，都是从韩寒给凡客诚品做的广告开始的??2010年7月以来，中国青年作家韩寒、演员王珞

丹出任凡客诚品（vancl）形象代言人，各种性质的广告也铺天盖地的出现在公众的眼帘。vancl表示韩寒是互联网成就的时代先锋，既有极高知名度也有争议性，不担心韩寒的争议性，就是要剑走偏锋、打破常规；vancl ceo陈年也直言：vancl就是要胡做，互联网企业不需要条条框框的束缚。

韩寒、王珞丹的广告词采用80后生人的口吻调侃社会，戏谑主流文化，彰显出vancl个性品牌形象。然其另类手法也招致不少网友围观，网络上就出现了大批采用vancl体恶搞的各种帖子，代言人也被掉包成芙蓉姐姐、凤姐、小沈阳、犀利哥、李宇春、曾轶可、成龙、哆啦a梦、卡卡等。

其广告词更是极尽调侃，令人捧腹，随即也被众网友恶搞称为：“凡客体”。

这些“凡客体”经过网民的改造后，或冷嘲热讽、或幽默

语言文字调查报告

汉语是中华民族的结晶，体现中华民族的凝聚力和亲和力。学习汉语，热爱汉语，不仅是学习态度，而且是一种民族感情，是一种爱国情绪。而汉字，作为记录语言的符号，千百年地流传了下来。他是先人们智慧的象征，是中华民族值得骄傲的历史成果。中国汉字每一个字都是创造而成的，其字形、字象、字音、字义都与中国文化紧密相关，都具有不可低估、不可否认的文化价值。因此，规范汉语用字变得必不可少。社会用字规范化指的是按照国家有关部门颁布的政策、法令、标准，逐步纠正、消除文字使用上的混乱现象，正确地使用汉字。具体说就是不写错别字，不使用不规范的简化字，不使用已经被淘汰的繁体字、异体字等。

新中国成立以来，国家制定了推行规范汉字的各种政策和法规，如《中华人民共和国国家通用语言文字法》、《简化字总表》、《现代汉语通用字表》、《第一批异体字整理表》、《部分计量单位名称统一用字表》、《出版物上数字用法的规定》、《标点符号用法》、《汉语拼音方案》、《汉语拼音正词法基本规则》、《第一批异形词整理表》、《关于企业、商店的牌匾、商品包装、广告等正确使用汉字和汉语拼音的若干规定》等等，这些标准既是社会用字规范的标准，也是社会用字的法律依据。随着国家通用语言文字法的颁布施行，语言文字的社会应用问题正越来越受到人们的重视。而当前的社会用字的确存在很多不规范的现象，损害了汉字的正常使用和健康发展，弄清当前社会用字不规范现象的具体情况，研究解决问题的办法，对于促进社会用字规范化、维护文明的语言文字交际秩序，是十分必要的。

城市街头用字是社会用字的一个主要方面。街头用字规范化，对提高全民的语言文字规范意识有着积极的作用，也是一个国家整体文明程度、文化素质、精神风貌的重要表现窗口。“说普通话，用规范字”，应该成为每个单位、每个公民的责任和义务。同时，为了完成本学期短学期语言文字调查关于汉语规范用字的社会调查理论分析报告，我组同学利用课余时间在常熟市最知名的商业街之一——方塔街，对用字规范化情况进行了调查和分析。

一、调查范围、内容及方法 2012年6月27日，我组成员对常熟市方塔街的社会用字进行了小规模的调查。调查的地理范围是方塔街及方塔东街。

此次调查主要围绕社会用字问题，具体内容有：

1、汉字使用规范化问题，包括有无错别字、繁体字、异体字、简体字等；

2、乱改乱造使用谐音造词问题；

3、英文外文的规范使用问题；

我们在调查中主要抽取了街道标牌、招牌、牌匾、店牌、广告、电子屏幕、物品名称、货物包装、宣传海报等各方面的用字情况，在对取到的样本进行整理统计后做出调查总结，最后在调查总结的基础上进行总体整理分析，写出此报告。通过调查，我发现，调查内容中所列的几大类问题在方塔各街道都不同程度地存在着，有些问题还比较严重和突出。此次调查中总共查出各类错误多处，具体分布如下。

方塔街区各街道在社会用字上的不规范现象总是主要集中在使用错别字、谐音造词这两大方面，而繁体字、简笔写字、外文用法错误、、旧字形等方面的错误也不同程度地存在着。在这些不规范的社会用字中，错误率较高的是个体商店的广告、招牌，小摊小店的手写体物品名称，张贴在街面上的各类临时性通知、通告、告示、说明等等。其中商店的广告、招牌等其字体、字号清晰醒目，影响范围较大，而贴在街面上的各类临时性通知、通告、告示、说明等，其字体、字号并不十分醒目，影响范围较小。在书写方面，一般是手写体出错较多，特制的印刷体出错较少。这就说明要使社会用字日趋规范，创造一个规范、文明的社会用字新面貌，还需要社会各界的共同努力。

三、存在的主要问题

1、错别字问题。

行走在街头，各类城市

广告，宣传画廊，招牌，店牌，标语牌可以看到各式各样的错别字，调查发现，街头路边上各种招牌，广告不规范用字仍是存在的。我们调查的地点是方塔街区，是常熟的市中心地带，大多数正规店面的招牌都是正确使用规范汉字的，只有少数手写标识语才出现错别字。具体实例如，把“莫城”写成“漠城”，这是十分不应该的，莫城作为常熟的一个知名地域名称，在社会生活中出现率极高，影响极大，所以此类问题应更加注意。另外，有把“年轻”写成“年青”的店面广告标语，这是一个极为低劣的错误，此类问题是能够避免的，店家应当注意。

另外，我们还经常看到此类错误：例如汽车站通告：“班车途径客运总站”中的“径”（应为“经”）；在某旅行社广告：“谒诚为您服务”中的“谒”（应为“竭”）；百货大楼：“季末清仑”的“仑”（应为”仓”）；某商店：“房屋折迁”的“折”（应为“拆”）；信息广告栏：“诚聘监时工”的“监”（应为“临”）等等。以上几例用字都是错用了形近的别字，其中“径”和“经”还兼有同音替代的错误。写错字的如，“水笼头”的“笼”写成“龙”等等。通过调查，我们发现，这些手标识语大多是由街边小贩，商店员工自己手写上去的，这样的错别字的出现一部分是因为写字的人文化水平不高，遇到不会写的字就用形近字，形声字，同义字等代替；当然也可能是写字人不够仔细，粗心大意不小心写错，即使事后发现也懒的再改，任由错别字“登堂入室”。汉字是中华文化的载体，本身也是一种灿烂的文化。但随着社

会历史的发展，人们不注重文字的传统写法，常常自己胡编乱造，结果出现了很多错别字。错别字给人们生活带来了不便，特别是对中小学生接触认识汉字会产生巨大的消极影响。仔细观察，在我们的周边环境中，存在着不少错别字。其实只要大家细心一点，仔细一点，遇到不会的字查一下字典，那么错别字的数量会大大减少。

2、繁体字问题。

繁体字主要集中在一些商店、宾馆牌匾中，也有少数出现于广告里。在取得的这类样本中，有些完全使用繁体字；有些是在同一个牌匾或题词中，繁体字、简体字夹杂使用；有的完全用繁体字，有些是在同一个字中半繁半简；有的是书写错误、笔画走样。

如下图中的“轻放”繁体字应为“輕放”，在书写过程中犯了半繁半简的错误。篇三：语言调查报告

语言调查报告

一、调查的时间：12月15、17日

二、调查的地点：工学院

三、参与调查人员及分工：句式——刘灿霞、短语结构——李雪妮 语序和省略——陈鲜梅、词类——何丽芳

四、调查对象的情况：

五、调查情况的具体说明：（调查哪些方面 具体的例句）

（一）句型： 1.被动句

在普通话里被动句的使用是很频繁的，大家也都知道，所谓被动句就是指主语与谓语之间的关系是被动关系，那么柳州方言的被动句和普通话的被动句有什么区别呢？下面让我们进行一下对比：

（1）“碗叫他打破了”，在普通话里是“碗叫他打破了”，而在柳州方言里则是“碗挨他打烂了（liāo）”

（2）“可别叫他把孩子升学的事给耽误了。”（普通话）“喊他没要把娃仔升学的事给耽误了（liāo）。”（柳州话）（3）“我的锅没有被张三砸破。”（普通话）“我的锅没有挨张三砸烂。”（柳州话）（4）“我的老母鸡已经被人偷走了。”（普通话）“我滴老母鸡挨人家偷走了。”（柳州话）（5）“这次校运会上他打破了一项省记录。”（普通话）“这次校运会上，他打破了一项省记录。”（柳州话）（6）“这张床被小杨占去睡了。”（普通话）“这张床挨小杨睡了。”（柳州话）

综上例子，得出，柳州话的被动句跟普通话的被动句的一般差别是，普通话大多用“什么被什么”的句式，而柳州话多用“什么挨什么”的句式，且在被动句的语序上，柳州话跟普通话的语序基本上一致。2.比较句

所谓比较句，就是指位于中含有比较词语或比较格式的句子，在结构上由比较主体、比较客体、比较词、比较点、比较值等成分构成，其基本形式有两类：一类是比较双方不同时出现，一类是比较双方同时出现。下面我们来对比一下在比较句里，柳州话和普通话的区别：（1）这个比那个好。（普通话）酌比挪好。（柳州话）

（2）你的孩子没有比我的孩子爱哭。（普通话）你娃仔没像我娃仔怪来爱哭。（柳州话）（3）我不可能比你有力气。（普通话）我没可能比你更有力。（柳州话）

（4）他能说会道，说得过我；我嘴笨，说不过他。(普通话)他怪来会讲（giàng），讲（giàng）得过我；我嘴笨，讲（giàng）没过他。（5）我不比你高大多少。（普通话）我没比你块几多。（柳州话）（6）他不如我胖。（普通话）他没比我胖。（柳州话）（7）她漂亮一些。（普通话）她靓（liāng）点。（柳州话）

综上例子可以看出，在柳州话里，当比较双方出现的时候，肯定句多为“什么比什么”的句型，否定句则多为“什么没比什么”或者“什么没什么”的句型。这是跟普通话很不一样的一点。3.处置句

处置句，就是对受事施加某种影响并造成某种后果。多为“把”字句式。下面比较一下柳州话和普通话的“把”字句式的不同：（1）我没有把衣服取回来。（普通话）我繆把衣服取回来。（柳州话）（2）我上半天把鸡蛋吃了。（普通话）我上半天把鸡蛋吃了。（柳州话）（3）你把本子递给我。（普通话）你把本子拿给我。（柳州话）（4）你把这件事告诉他。（普通话）你把这件事讲（giàng）他听。（柳州话）

综上例子，可得出，柳州话的“把”字句式跟普通话的句式基本一致，且差异不大。4.存现句

存现句，就是表示人、事物存在或出现、消失的句子。下面比较一下柳州话和普通话在存现句方面的差异：

（1）街上站着一些人。（普通话）街(gāi)上站了蛮多人.(柳州话)（2）门口站着一个人。(普通话)门口有个人。（柳州话）综上可以看出，存现句方面柳州话和普通话的差异不是很大，只是语序不太一样和表达的方式

不太一样。

（二）句法结构

句法结构有很多类型，对柳州发言与普通话的句法结构当中的异同将从定中结构、同位结构、联合结构、中补结构和状中结构这五种结构句法结构中展开。

1、定中结构

调查发现，柳州方言与相对应的定中结构的普通话存在语序不同、不用结构助词等方面的差别。

（1）语序不同。例如：

一头大牛（普通话）-那头牛好大(柳州方言)一支细笔（普）-那支笔好细(柳)以上例子可以看出，定中结构的一些句子在柳州方言中表现为主谓结构。（2）不用结构助词。例如：

1、你拿了我的钢笔。（普）-你拿了我钢笔。（柳）

2、这是治感冒的药，不是拉肚子的药。（普）-这是感冒药，没是拉肚子滴药。（柳）

3、你擦南边的窗户，我擦北边的窗户。（普）——你擦南边（滴）窗，我擦

北边滴。（柳）

例1中助词“的”直接被省略。例2中“治感冒的药”动词“治”省略，不用结构助词“的”；“拉肚子的药”中的“的”不省略，用“滴”代替（这里“滴”只是“的”在柳州话中的方音代替字）。例3中的“南边的窗户”中的“的”即可省略也可不省略用“滴”代替。

2、同位结构

柳州方言与相对应的同位结构的普通话存在语序不同、省略两种情况的差异。

（1）语序不同。普通话中的“父子俩／姐妹俩／夫妻俩／母女俩”在柳州方言中为

“俩父子／俩姐妹／俩夫妻／俩母女”。（2）部分省略。同位结构的句子在柳州话中会省略同位两部分其中的一部分，例如： 1.你们几位对这次的晚会做出了巨大贡献。（普）——你们对这次晚会贡献很大。（柳）（省略“几位”）2.刘胡兰烈士是我们的榜样。（普）——刘胡兰是我们滴榜样。(柳)(省略“烈

士”)从柳州方言的省略中我们可以看出，柳州方言比较精简，这与柳州人爽快的个

性有很大的关系。但有时候部分的省略往往会使语言缺少对尊敬的色彩，例如“你们几位”“刘胡兰烈士”中的“几位”和“烈士”都有尊敬的感情色彩。

3、中补结构

普通话中中补结构的句子呈现在柳州话中有巨大差异。

（一）、不用结构助词。例如 1.这个价钱便宜得很。（普）——这个价钱很便宜。（柳）2.水滴得到处都是。（普）——到处都是水。（柳）

以上例子都是结构助词“得”省略，语序发生变化。

（二）、普通话中用中补结构，方言中不用。例： 1.你拿得动吗？（普）——你拿得没？（柳）2.外面漆黑的，看不见。（普）——外面好禾（黑），看都看没见。（柳）3.他对人热情极了。（普）——他对人几鬼热情。（柳）例1中，“动”省略，不构成中补结构。例2中，中补结构“看不见”变成“看都看没见”有抱怨的意味。例3中，中补结构“热情极了”在柳州方言中变为“几鬼热情”，相当于“很热情”，实为定中结构。

（三）、用其它结构助词。例：

小孩子大口大口地吃。(普)——小娃仔吃得几鬼大口。（柳）结构助词“地”变成“得”，语序发生改变。

4、状中结构

状中结构中，柳州方言与普通话的主要区别在于不用结构助词不用动态助词。例如：

要想着说，不要抢着说。（普）——要先想，莫抢。

动态动词“着”被省略，语序发生改变。

在柳州方言的中句法结构部分的调查活动中，我发现柳州方言普遍趋于简单，句子成分能省则省。句子的语序也与普通话语序大不相同，且调整语序也是为了使句子更为简单。但往往柳州方言的一些省略或其它改变会使句子的感情色彩发生改变。如：刘胡兰烈士是我们的榜样。（普）——刘胡兰是我们滴榜样。(柳)(省略“烈士”)句子的褒义色彩下降。再如：小孩子大口大口地吃。(普)——小娃仔吃得几鬼大口。（柳）柳州话中用“几鬼”来表示“很”通常使句子具有贬义色彩。

（三）语序和省略

在普遍提倡说普通话的今天，柳州方言也在不断的变化着.随着普通话的普及，以及人们思想观念的变化，柳州方言正在向普通话的方向发展。但是不管再怎么变化，它始终有着自己独特的特点。

身处柳州地区，虽然我们每天都在说普通话，但是柳州话无时无刻不飘荡在我们的耳边，让我们发现它的独特之处。在语序和省略上的不同，这也是它魅力的所在，让我们无法忘记，以致于在我们说普通话的时候，它经常不经意间从我们的嘴中跑出。现在就让我们来感受一下在语序和省略方面，柳州话有何不同于普通话的地方。

1、在语序方面：

(1)主谓语序: ①你吃了? 你吃没？ ②你去哪儿？ 你克乃？

③你最近怎么了？ 你最近嫩子了？ 从主谓语序看，柳州话与普通话并没有什么区别，都是主语+谓语，也有谓语+主语，但这类比较少用。只是个别词语的运用的不同，当然这并不属于语序的范畴，这里就不多作介绍了。

（2）状语语序：①我没详细看过。我看得没详细。②他这个人很好。他这个人好得很。③你先吃，我第二个吃。

你吃先，我吃第二个。④天上有只鸟。有只鸟在天上。⑤头发没梳的时间太长了。好长时间没梳头了。⑥他最聪明。最聪明的是他。⑦材料非常多。拐多的材料。⑧你多吃点。你吃多点。

从状语语序来看，柳州方言的语序可分为两种情况：一种是状语后置的情况，如①②

③④⑧；另一种是状语前置的情况，如⑤⑥⑦。不过状语语序的前后置现象在普通话中也是很长见的，那么我们该如何区分它们呢？对于只接触其中一方的人来说，区分它们简直像是吃饭那么简单的事。但是呢，对于经常接触它们双方的人来说就不是那么容易了。不过我们还是可以从中拿出点什么不同的，比如说这个“多”字就很典型。他通常位于动词、形容词之后或之前做状语。

2、在省略方面：

（1）词语的省略：①地太脏了，你把它扫一下。地脏了，你扫一下。②这么晚了，我说，走了。这晚了，走了。③一百二十/一千三百/一万四千 一百二/一千三/一万四（2）虚词语的省略：①睡了一下儿 睡了下

②看了电视就回去了。看电视就回克。③从东边走近多了。从东边走近。

从省略方面来看，柳州方言似乎比普通话简便多了。当然普通话较之柳州话来说也比较正式，不懂柳州方言的人也许会因为太简洁了而导致听不懂。

（四）词类

1、语气助词（1）陈述语气

你拨来，额走喽啵——你不来，我走啦。{喽啵——啦} 应该没又吧____应该没有吧。{吧——吧} 你不要更子啊——你不要这样子啦。{啊——啦} 你不要酱子了嘛——你不要这样子了啦.{嘛——啦} 额取克勒——我出去了。{勒——了} 他骗你哩——他骗你的。{哩——的} 他落你哩——他撒谎的。{哩——的} 你又迟道喽——你又迟到了。{喽——了} 中午，额睡廖。——中午，我睡了。{廖——了}（2）疑问语气

明天下雨咩？——明天下雨吗?{咩——吗} 洗澡喽灭又？——洗澡了吗？

真ti55咩？——真的吗？{咩——吗} 他妹天都在吧？——他每天都在吧{吧——吧} 你囊子撩?——你怎么了?{撩——了} 你锅嘞——你哥呢?{嘞——呢} 尺饭了谬又——吃了饭吗 死聊——糟糕了 好乱k’i___气死人了

拿过娃仔长得亏义哩啵——那个人挺好看的{哩啵——的}篇四：社会语言学调查报告 社会语言学调查报告

组长：高晨虹

组员：王亮亮、张浩爽

关于影视流行语的分析调查报告

一、调查目的和意义 由于现代媒体的兴起，影视剧也成为一种流行文化，现代媒体的快捷性、普遍性、娱乐性使得影视剧、某种语言现象或人物能够“一夜爆红”，并且产生广泛的社会影响。本调查只针对影视剧中流行语这一文化现象进行调查分析，试图通过对具有代表性的影视剧及代表性的经典台词进行解析，去尝试揭示“流行”背后的社会心理和规律。

二、调查过程

本调查主要在洛阳师范学院内和能够接触到的网络资源上进行。调查对象主要是在校的大一到大四的学生。调查形式采用实际问卷和网络问卷的形式。调查实施过程和人员分工如下：

（1）时间2014年5月24号，中午11:30——下午2:00.上。高晨虹、张浩爽、岳东风3人负责网络问卷调查完成30份以上。盖东风、夏阔、任家驹、郭鹏宇4人负责班级随机调查40份。

（3）本调查共发出105份问卷，有效的问卷有103份，去掉2份用

于本调查资料分析的共100份。

（4）由高晨虹、张浩爽完成信息汇总和数据分析，时间为两周，并 由高晨虹撰写报告上交。

三、调查结果

四、资料分析

整体看来这些流行影视剧的流行台词拥有以下几个特点：

1、语音方面，朗朗上口，音调音韵和谐。如：“人生自古谁无死，早死晚死都得死”（出自《爱情公寓》）“一步一惊心的人生，一步一痛心的爱情”（出自《步步惊心》）等都使人读来顺口易记，这也就为它的流行打下了基础。

2、汇方面，选词一般通俗易懂，而且造成“陌生化”的美感。如

“冰冻三尺，非微波炉不能解冻”（出自《爱情公寓》）一句化用“冰冻三尺，非一日之寒”。通俗易懂而且造成了，闻所未闻的“陌生化”的美感，给人耳目一新的感觉。再如“刘易阳：我和童佳倩已经超越了爱情这层关系了，我们现在是亲人”（出自《裸婚时代》），也是通过既通俗易于理解又陌生的表达，去让观众感受语言的魅力，这造成了观众心理的落差，从“爱情这层关系”超越之后到“亲人关系”，让观众意会到是他们的感

情又深了一层成为夫妻。

3、语法方面：长短句错落，修辞的运用等，倒装，化用，对比，尤其运用的广泛。如“远看挖煤的，近看烧炭的，走近了一看，美术学院的”（选自《咱们结婚吧》），不禁让人想起“远看来头驴，近看是头驴”这句12年春晚上的小品中的脑筋急转弯。你解释就是掩饰，掩饰就是事实，事实就是罪恶的开始（选自《裸婚时代》）。运用顶真的修辞，给人逻辑连贯，短小精悍的感觉。

4、语意方面呈现出俏皮，幽默，哲理几个特点。如“不按常理出牌，柯南要是活着，也会被气成毛利小五郎”（出自《爱情公寓》），还有“你的快乐是我的责任”出自《咱们结婚吧》，表现力十足，将“我会让你幸福”的决心表达的恰到好处。“人生在世。，便是由几许无奈，几许感怀，几许痛心，几许随心所成，因果循环，该来的总是要来的，是福不是祸，是祸躲不过·······”出自《步步惊心》哲理深入其中。当然以上是从语言学的角度分析，如果从社会角度分析这些影视剧流行语还呈现出：1，青年化特点2校园化特点3婚恋主题特点，当然究其原因，在于本调查对象自身的特点造成的，本调查对象是20——24岁的女大学生，她们处于婚恋期，这些影视剧的选择符合她们的身份，地位，环境，和心理。

最后我们来探究一下这些流行语的心理原因。1.群体聚合心理

由于年轻人特有的敏感心理，他们大多自恋又自卑。既狂妄又怀疑，既对未来充满信心又觉得前途渺茫，这种矛盾心理和对自己未来角色的无法定位，使得他们既希望保持自己独特的个性，又希望得到他人的认同。但是由于个人交往能力的局限，使得他们无法也不可能得到全部人的认同。于是他们转而寻求在与自己有想死心里特征的人群中所能达到的心里的默契。这便是群体聚合心理的深层次原因。这种心理在一定程度上完成和体现了角色认同的任务与功能，产生了许多小团体流行语群体，同一群体的交流者用这些言语交流。2.求新好奇心理

使用这些流行语使得使用者耳目一新，体现出他们追求个性解放。体现与众不同的心理，猎奇也是人的一种天性。同时大脑也本能的去无意识的记忆那些新鲜有趣的信息。3.模仿拟仿心理。这是从流行同化的作用来说的。一种流行语有它的特点或新奇或包含至理，总是以它惊奇的原因迅速占据人们的语言领地，使得流行起来。传播便是同化，一个人两个人一群人说着不同于其他人，同时也说着同于自己人的语言，所以说，语言是反应生活的一面镜子，而影视剧是流行语的摇篮之一。

总结：

由于水平有限，本调查分析可能会存在 不够深入不够全面的问题，这也是无法避免。如本调查从影视技术和自媒体及国外影响文化的传统都没有涉及到。所以希望本调查能够为其它研究小组提供去伪存真的批评资料吧！篇五：社会语言学调查报告

关于“广东大学生对粤语俚语的使用情况及现象分析” 调查报告

文学院11级汉语言文学2班 杨师韵 刘泳 曹海丽 巩鑫 聂楚明 调查时间：2013.11.18-2013.11.30 调查地点：网络

调查对象：广东省大学生

调查方法：网上问卷调查、在校随机采访

对于广东粤语方言，粤语俚语有自己独特的妙句。针对广东大学生对粤语俚语的使用情况以及现象，我们发出了网上调查问卷。这次调查的目的，主要是通过了解广东大学生对粤语俚语的使用情况及现象，从而得到一些关于通过粤语俚语反映的文化概况。

广东省，简称“粤”，是中国大陆南端沿海的一个省份，位于南岭以南，在语言风俗、传统、历史文化等方面都有着独特风格，是岭南文化的重要传承地。

广东在语言风俗、传统、历史文化等方面都有着独特风格，内部有三大民系：广府、客家、潮汕。区别三大民系的重要特征是不同的方言，即以广州方音为标准音的广州话，称为粤方言；以梅县方言为标准音的客家话，称为客家方言；以汕头方言为标准音的潮汕话，属于闽方言。在全国汉语七大方言中，广东就占有三种。自改革开放以来，广东在全国率先实行改革开放政策，已成为中国第一经济大省，广东经济高速发展的同时，吸引大量外来人口，这些来自不同省份南下的人士在工作，学习，生活上与他人交流主要说普通话及其他外省方言。因此，广东人群的交流上呈现出语言多样化的局面，在此前提下，广东大学汇集着来自全国各地使用不同方言的学子，大学生在日常的交流沟通中的语言运用，成了社会语言的一个缩影，针对这一现象，我们设定了题目，以在粤读书的大学生（包括非粤籍学生，广东三大民系学生）为对象，调查他们对粤语俚语的使用情况。

根据调查数据表示，我们可以看出在广东地区高等院校中，广东本地人人数占绝大部分，会说粤语并以粤语为母语的人数占调查人数的一半以上； 以其他语言，如普通话、客家方言等语言为母语的同学也会说不流畅的粤语，但人数不多；仅有3%的人完全不会说粤语。究其原因，可能与调查范围限定在广东地区有关，总体上广东高等院校以广东本地人为主。调查范围限定在广东有一定的地域限制和语言限制。数据显示，77%的人会在日常生活中使用粤语俚语表达他们的意思并认为在使用粤语俚语的大环境中，说一些粤语俚语也无妨，他们认为使用粤语俚语比较生活化、幽默，但77%的人不清楚他们所使用的粤语俚语的来源，只知道它们所代表的意思。也有少数部分的人因为自己不懂或其他人不懂粤语俚语而比较少在日常生活上使用粤语俚语的。大约68%的人有遇到过不懂别人说的粤语俚语意思的情况。而遇到这种情况，78%的人会选择询问意思，也有人觉得很尴尬或没有反应。出现以上现象，究其原因是粤语俚语数量多，种类杂，涵括的方面广。粤语俚语多由广东人和香港人创造，也来自广东戏行术语，广东菜名和广东旧风俗，还有的是有其他地方的俚语演变而来。所以人们是知其然不知其所以然。

随着港剧和港产电影的流行，73%的人是通过电视媒体了解粤语俚语的；也有75%人是从父辈或同辈处得知。分别有22%、30%的人是通过其他的途径如新闻媒体、网络获知粤语俚语。40%的人使用粤语俚语的原因是习惯使之然，41%的人是因为觉得说粤语俚语幽默，符合广东人的说话方式，还有13%的人就是觉得粤语俚语是一种与普通话谚语相似的语言而说的。71%的人觉得学习多一种语言对自身有好处而想学习粤语俚语，也有46%的人是觉得偶尔说一句粤语俚语会让他人觉得自己有内涵才学习粤语俚语的，有46%的人觉得学习粤语俚语对看电视或报纸有帮助。学习粤语俚语的原因各种各样，人们总体上是从自身学习粤语俚语的好处出发的。

语言的差异会使人们自觉不自觉地对另一种语言持有不同的观点。由于语言的不同，人们对粤语俚语有不同的观点和态度。对于其他方言区的人来说，绝大多数人是喜欢粤语俚语并愿意学习说粤语俚语的，支持继承并发扬粤语俚语，觉得可以在正式场合小范围推广说粤语俚语或可以开展一些课堂学习粤语俚语。一小部分人觉得粤语俚语难懂，认为在正式场合就应当说正式的话语，不应该开设相关的课程，毕竟不是所有的人都会说粤语。对于政府是否需要制定政策来规范粤语俚语的使用这个问题上，36%的人认为这是鸡蛋里挑骨头，不需要特定针对粤语俚语而制定政策；44%则认为这是有必要的，可以规范粤语使用；剩余的20%则持无所谓态度。

尽管人们对粤语俚语的态度不尽相同，但粤语俚语为什么会得到广大广东大学生的青睐呢？从调查的数据来看，36.36%的广东大学生认为在交谈中使用粤语俚语有趣，符合话题，有幽默感；40.91%的广东大学生认为使用粤语俚语是习惯，随口就说；12.88%的广东大学生认为这是一种与普通话谚语成语相类似的文化现象。从调查结果来看，大多数的广东大学生讲粤语成为了一种习惯，当然在以讲粤语为主的广东地区，粤语俚语的使用似乎已经变得司空见惯，大家已经不知不觉的使用了粤语俚语。数据中显示80.3%的广东大学生都知道“执生，煲粥，食脑，拍拖，电灯胆，炒鱿鱼”的意思，当然其中一部分来自其他省份的同学可能还不太了解其中的含义，但是他们对粤语俚语还是抱有很大的兴趣。调查结果显示72.73%的大学生都是从通过港剧，广剧或本地电台等媒体了解，大学生们讲粤语一方面是受到媒体潜移默化的影响，而是为了追赶潮流，满足自己的虚荣心。大多数的广东大学生觉得在交谈中插入一两句俚语会使谈话更具幽默感、亲切感，有深度。广东本地的大学生讲粤语俚语是正常不过的，但是调查显示18.18%的大学生认为粤语对以普通话为母语的学生会产生很大的影响，75%认为会有一定影响，以至于外省的大学生也对粤语俚语的使用产生了兴趣。可见粤语俚语不仅受到本地大学生的欢迎，还受到部分外省大学生的欢迎。

基于对调查对象有了一个比较全面的认识，我们更好地列出了出现这种现象对于广东大学生语言交流的影响，有以下几个方面: 第一，这种现象有助于粤语俚语在中国各语言文化中的融合。周 第二，这种现象可以使广东大学生的语言交流更加多彩，富有很大的趣味性。从调查中，很大一部分的大学生是对这种语言文化感兴趣，可以接受，而且从调查问卷的某些题目可以看出，无论是母语为粤语的大学生，还是母语非粤语的大学生，他们对于粤语俚语都是持以赞成的态度。所以粤语俚语在广东大学生的交流中着实可以活跃气氛，增加语境的趣味性。第三,这种现象也可能会使同学之间的交流出现一定的尴尬障碍。粤语为母语的大学生在同学之间的交流中很不经意会说出几句粤语的俚语来，那么不懂俚语的同学甚至不懂粤语俚语的同学就会产生疑惑，影响交流，产生一定的语言交流障碍。但是，从实际出发，这种问题还没有成为粤语俚语在广东大学生的语言交流中的绊脚石。综合以上调查分析研究，从广东这个语言于普通话迥异的地理位置出发，在广东这个大省，广东话是广东人民日常交流的语言。而此次我们调查的就是粤语俚语对广东大学生的日常交流的情况。

第四篇：语言教案

大班语言：南瓜屋里的秘密

活动目标：

1、感受故事中神秘的意境与优美的语言，尝试创造性地猜想故事的情节。

2、能正确对待他人的秘密，学会尊重他人，愿意用适当方式对待我自己，宣泄自己的秘密。活动准备：

图片一幅，小精灵玩偶。活动设计：

一、引出课题

二、欣赏童话故事

1、教师配合图片讲述故事。

2、提问，帮助了解故事内容。

（1）讲述中提问：大南瓜里会有什么秘密？

（2）结束后提问：小精灵把秘密告诉别人后，心里怎么样？

小精灵这样做对吗？知道结果后他心里会怎么样？

三、讨论

1、如何对待别人的秘密？

2、心里有秘密的时候，你会觉得怎么样？

3、应该怎么做，即不伤害别人，又能让自己舒服些？（1）记录。（用图文并茂的方式记录幼儿宣泄秘密的方法）

（2）对幼儿想象的各种方法作简单的讨论，排除一些不现实或有危险的方法。延伸：

幼儿选择自己喜欢的方式宣泄自己的秘密。

附：

童话故事《南瓜屋里的秘密》

小精灵在天上玩腻了，她决定到大地上来看一看。她在天上飞啊飞，晚上小精灵飞累了，正好路过一片蔬菜地，地里种着许许多多蔬菜。小精灵发现地里有一只南瓜长的特别大，正好当床呢！于是小精灵就落在大南瓜上睡起觉来，四周静悄悄的，只有风儿吹过的声音和小蟋蟀的叫声。小精灵正静静数着美丽夜空中闪烁的小星星，依稀听到谁在说话的声音。小精灵朝四周望望，没人啊！哪来的声音呢？小精灵把耳朵大南瓜上仔细地听，真的！声音是从大南瓜里传来的。只听见有位老奶奶在唱：“睡吧！睡吧！我亲爱的宝贝……”小精灵把魔棒一挥，立刻知道了大南瓜里的秘密。原来这是座南瓜屋,有一位老奶奶和她的小孙子住在里面呢，老奶奶买不起房子，发现了这只大南瓜，就和他的小孙子一起安静地生活，老奶奶每天用南瓜汁喂养小孙子，生活过的可幸福呢！

第二天，小精灵忍不住把这个秘密告诉了小鸟，小鸟唧唧喳喳的传着。不久，村子里所有的人都知道了这个秘密。每天都有许许多多人怀着好奇的心情来看这神奇的南瓜屋，有的还想把他占为己有呢！老奶奶再也不能过安静的生活了。小精灵为自己泄露了大南瓜的秘密而后悔，她正想用魔棒帮助老奶奶，可是老奶奶已经背着小孙子离开了这个南瓜屋，离开了这片蔬菜地，再也找不到了。

大班语言：梦姐姐的花篮

活动目标 1．感受散文诗的优美意境。

2．理解散文诗的内容，能有感情的朗诵。

3．鼓励幼儿大胆创编与花色相应的梦，激发幼儿的想象力与创编能力。

活动准备 ：物质准备：课件一份、花篮一个、花、钢琴曲《卡农》、图谱。

活动过程：

（一）回忆经验，直接导入

1．你们做过梦吗？都梦到了什么？

评析：引导幼儿回忆生活经验，直接切入主题。2．是谁让你们做梦的呢？

3.教师小结：原来是梦姐姐让我们做梦的呀。（出示课件，并介绍梦姐姐：在一片深绿色的树林里，住着美丽的梦姐姐。她的胳膊上总是跨着一只轻巧的花篮，花篮里装满五颜六色的花。一到晚上，梦姐姐就会提着花篮，从林中轻轻地飞出来。）

（二）欣赏散文

1．今天，老师要请小朋友欣赏一首散文诗，听一听，梦姐姐让谁做梦了？（第一遍）评析：为让幼儿直观地认识种种颜色，体验多彩的世界，我采用多媒体进行教学，用课件展现逼真的色彩，让幼儿通过视、听，多通道感受散文诗的梦幻色彩、优美意境。

2．梦姐姐是怎样让她们做梦的呢？它们都梦到了什么？让我们再来听一听。(第二遍：教师在幼儿讲述的基础上，出示小图片帮助幼儿进一步理解散文)评析：本环节采取了开放式的提问，老师再次提供给幼儿充分表述的机会，并将小动物图片，以及梦到的景物图片一一按散文内容的顺序展示在黑板上，帮助幼儿记忆散文内容。此时，我并不是在等待幼儿正确答案的出来，而是鼓励幼儿尽可能的讲述梦的内容，不强求答案的正确度、完整性。当有些答案幼儿无法讲出时，我给予了丰富知识的机会。

3.小动物的梦真美啊，让我们再来欣赏一遍吧。

4．这么美的散文诗，让我们一起来念一念吧。（第四遍）评析：在开放式提问的基础上，老师和幼儿一起对散文进行了适时的概括、提炼和总结，使幼儿对散文的内容得到了进一步的认识、理解和掌握，也使幼儿对颜色的认识得到了提高和升华。

（三）幼儿创编散文

1．梦姐姐可真美啊，吴老师也想来当一回梦姐姐，送花给你们，让你们也做很美的梦，好吗？

2．播放音乐。“梦姐姐“为每个幼儿放一朵花（各种颜色的花），幼儿自由讨论，大胆构思自己彩色的梦。

3．那请小朋友看看梦姐姐送给你了一朵什么颜色的花，想一想你会做什么颜色的梦，会梦到些什么呢？请你和旁边的小朋友说一说，看看谁说的梦最美，待会儿请你来跟梦姐姐说一说。

4．鼓励幼儿创编与花色相应的梦，激发幼儿想象与他人不同的内容，引导幼儿用完整的语言回答，用上优美的词汇：梦姐姐送给我一朵xx颜色的花，我会做一xx颜色的梦，我梦到了……

5．小朋友做的梦可真美啊，我们再去把你的梦说给别的班的小朋友听一听。评析：本环节充分给予幼儿大胆想象、大胆表述的机会，让幼儿告诉大家自己认识的颜色，以及还有什么东西是这种颜色的。在老师的帮助下，幼儿能以散文中的形式来表述。在这里，开放式的提问能培养幼儿创造性的思维，同时也丰富了幼儿对各种色彩的认识。

中班语言：北风和太阳

【活动目标】

1、引导幼儿理解故事内容，知道北风爷爷和太阳公公其实各有所长。

2、敢于在集体面前用较清楚的语言表达自己的观点。

3、初步帮助幼儿树立自信心。

【活动准备】 北风和太阳图片各一张。

【活动过程】

1、引起幼儿兴趣，帮助幼儿熟悉故事中的两个角色（1）出示北风和太阳

师：它是谁？（北风）对，是北风爷爷。谁来说说看北风爷爷有什么本领？它又是谁？（太阳）太阳公公又有什么本领呢？（2）小结

师：北风爷爷有北风爷爷的本领，太阳公公有太阳公公的本领，那它们两个究竟谁的本领更大呢？（引起幼儿听故事的兴趣）

2、在讨论中帮助幼儿理解故事内容

3、（1）讲故事第一部分

师：有一天，北风爷爷和太阳公公发生了一次争吵，它们在争论谁的本领大，各人都夸自己的本领强。忽然看见一个人在赶路，他外面穿着一件大衣，于是他们决定谁能叫这个人把身上的大衣脱掉，谁就算赢了。

（2）分角色，各自想办法

①

师：下面这样好不好，我请你们来扮演北风和太阳，想出自己的办法来让这个人把外衣脱掉。谁愿意来当北风爷爷，请坐到这边来。要扮演太阳公公的小朋友请坐到这边来。② 幼儿发表自己的观点

师：你会用什么办法让这个人把衣服脱掉呀？

（3）继续听故事 师：到底北风爷爷和太阳公公想出了什么办法呢？你们仔细听。太阳公公让北风爷爷先试一试他的本领，北风爷爷呼呼地吹了一阵，差点儿把那人的大衣脱掉，他越刮越厉害，那个人太冷了，就把大衣越裹越紧。北风爷爷使劲力气，也没把大衣脱掉。①北风爷爷为什么没把那个人的大衣脱掉呀？最后他只得放弃得胜的希望，让太阳公公来试一试。太阳公公使出浑身力量照在那个人身上，那个人太热了，就把大衣脱掉了。②咦，小朋友，谁赢了呀？（太阳）好，我们一起来夸夸他！可是北风爷爷呀他不服输，他说要再比一次。③怎么比呢？ 这回要比谁叫那个人先穿上衣服。太阳公公照在那个人身上，他热极了，他不仅没穿上衣服，反而把身上的衣服都脱光了。北风爷爷使劲一吹，那个人就感到很冷，赶快穿上了衣服。④告诉我，这次又是谁赢了呀？（太阳公公）我们也来夸夸他！

（4）师：现在你们认为谁的本领大？（幼儿自由发表意见）

（5）小结：北风爷爷有北风爷爷的本领，太阳公公有太阳公公的长处。其实我们小朋友也一样，大家也都有自己的长处。

3、帮助幼儿树立自信心

师：那你有什么长处呢？到前面来大声地夸夸自己吧！让每个人都知道你的长处。

4、了解小朋友其实也各有所长

（在夸自己的同时，也让他说说小朋友的长处）师：你最喜欢哪位小朋友，你觉得他有什么长处？

5、分组来夸自己

师：找几个好朋友一起来互相夸夸自己吧！

中班语言活动——家

活动目标：

1．通过讲讲说说帮助幼儿理解诗歌内容并学习诗歌，感受诗歌的画面美和语言美。

2．2．引导幼儿仿编诗歌，培养幼儿的想像力、创造力和尝试精神。

活动准备：：

1．画有蓝天、树林、草地、河水、花儿、大幅背景图。2．制作好的白云、小鸟、小羊、小鱼、蝴蝶、贴绒学具。

活动过程：

（一）经验回忆，引起兴趣 1．引起兴趣：现在是什么季节？春天是个美丽的季节，对不对？它漂亮在哪里？ 2．提问回忆：春天是座美丽的大花园，我们小朋友都很喜欢它。杨老师还知道我们小朋友更加喜欢有个漂亮快乐的家，是不是？说说，你喜欢什么样子的家呢？

（二）看看说说，初步感知 1． 出示背景图，尝试讨论：

图上有哪些景物？想想它们都会是谁的家？ 2． 看看说说，感知理解

（1）这些白云、小鸟、小羊、小鱼、蝴蝶它们找到自己的家了吗？（2）它们的家又在哪里？它们的家漂亮吗？美在哪里？ 3．欣赏儿歌，理解内容

（1）儿歌中都讲了有哪些家？分别是谁的家？（2）你最喜欢哪个家？为什么？

（三）理解创作，分享快乐

1．再次欣赏,诗歌里说：“蓝蓝的天空是白云的家，密密的树林是小鸟的家”，蓝蓝的天空除了是白云的家，还可以是谁的家？密密的树林又可以是谁的家？ 2．幼儿自由讨论，教师指导。

3．幼儿自由发言，教师提升组合。

4．教师小结：我们小朋友可真能干，自己也能编出了好听的儿歌，回家和爸爸妈妈一起找找编编，还有什么也是谁的家，明天拿来告诉大家，好吗？

小班语言教案《嘻刷刷》

活动目标：

1、通过游戏活动，尝试用身体不同部位表现各种刷刷子的动作。

2、能大胆在集体面前表演，体验共同游戏的的乐趣。

设计思路：

《嘻刷刷》这是一首比较欢快的歌曲，深受幼儿所喜爱，同时结合本班幼儿活泼好动的性格，在这样动感的音乐中，幼儿乐意用不同的方式去进行表达表现。小刷子也是孩子们生活当中经常接触的，将两者有机的结合，让幼儿在说说、跳跳中获得多方面的感受。因此，我设计了本次活动，让幼儿在感受欢快的同时，提升表达表现的能力。

活动准备：

1、歌曲磁带《嘻刷刷》

2、各种刷子（马桶刷、鞋刷、眉刷、牙刷、沐浴刷、洗衣刷……）

3、海绵块和幼儿人数相等。

4、幼儿初步认识一些刷子，知道刷子名称和用途。

活动过程：

一、以“摸箱形式”认识各种刷子名称及作用

（1）出示“魔术箱” 引出兴趣，请个别幼儿摸一摸，说说里面有什么。引导语：

张老师请来了一个神秘的小客人，他就藏在这个小箱子里呢，想知道他是谁吗？请小朋友来摸一摸，说一说你摸到的是什么？（2）出示沐浴刷 引导语：

张老师要把我们的小客人请出来了，小眼睛看仔细了，是谁啊？（沐浴刷）提问：

1、沐浴刷是做什么用的？（洗澡）

2、教师带领幼儿一起随着音乐一起动起来---做洗澡的动作。

（3）逐一出示箱子里各种刷子，说说这是什么刷子，它可以干什么用呢？并尝试用动作表现刷刷子的动作。

引导语：今天，这个小刷子还请来了它的很多好朋友呢，我们一起把它们请出来吧，（鞋刷、眉刷、洗衣刷、马桶刷）

二、跟着音乐《嘻刷刷》，尝试用身体不同部位有节奏的表现各种刷刷子的动作。（1）出示“神奇刷”，并分发给幼儿

师：刚才小朋友认识了这么多刷子，老师这里还有一种“神奇的刷子”，为什么叫它“神奇刷子”呢，因为你想让它变成什么刷子它就可以 成为什么刷子，你们想不想要阿？

（2）将各种刷子逐一挂于黑板上，按照其顺序幼儿尝试用身体不同部位表现各种刷刷子动作

牙刷--眉刷--鞋刷--洗衣刷--沐浴刷--马桶刷

三、幼儿尝试为同伴用沐浴刷刷身子，体验为同伴帮忙的乐趣。

（1）师：刚才宝宝们都为自己刷了很多东西，你们愿不愿意为别人为你的好朋友来刷一刷呢？（2）找到一个好朋友，跟着音乐，尝试为同伴洗刷。（3）送“神奇刷”宝宝回家。

四、拓展经验，引发对其他刷子的探索认识。

师：刚才我们宝宝认识了那么多刷子，那么除了这些刷子你还知道其他刷子吗？我们回家再去找找看还有那些刷子，它有什么用呢？

尝试用身体不同部位表现各种刷刷子动作。

小班语言：快乐的一天

活动目标：

１、在情境对话中正确运用礼貌用语，并能在交谈中注意倾听他人的话。２、初步尝试运用不同的祝福语，体会同伴间互相关心的美好情感。

活动准备：

场景设置：草地、山羊家、小牛家 幼儿头饰、音乐等

活动过程：

（教师扮演兔姐姐，小朋友扮演各种小动物，两名大班幼儿分别扮演山羊和小牛）

一、问声好

为幼儿创设有趣的情境，有助于他们大胆和小伙伴问好，教师扮演的兔姐姐给幼儿亲切感。

１、小动物们在草地遇见，互相问好 ２、得知山羊生日，一起为它采青草

二、过生日

创设有趣的生日情境，幼儿在投入参加的同时也初步尝试了说生日祝福语。而打电话小片段

中也蕴涵了“注意倾听他人说话”的语言要求。

１、到山羊家：问好并尝试说祝福的话

２、发现小牛没有来，打电话询问

三、探病友

在初步尝试向病人说祝福语的同时也让幼儿感受到了关心他人的美好情感。１、到小牛家：问好并尝试说祝福的话

２、互相道别。

小班语言：小小手机本领大

活动目标：

1、认识各种手机，了解手机的变化史。、探索手机的秘密，知道手机的使用方法。

活动准备：各类手机

活动过程：

一、谈话引出课题

星期天你和妈妈去公园，不小心你和妈妈走丢了，有什么办法能找到妈妈？

二、教师出示手机，让幼儿了解手机功能

1、你见过手机吗？你看见过的手机是什么样的？

2、手机有些什么本领？

3、比较以前的手机和现在的手机有什么不一样？

4、你知道爸爸妈妈的手机号码吗？我们来玩一个打电话的游戏？

小结：知道拨打电话和接听电话的方法

三、讨论

手机除了可以打电话，还有什么本领？

如：发短信，上网，游戏，闹钟……

四、教师小结

今天我们知道了手机的很多本领，你们都记住了吗？

小班语言：小猪变干净了

一、活动目标：

1、鼓励幼儿学习对话，培养幼儿的口语表达能力。

2、培养幼儿的理解与记忆力。

3、懂得爱清洁、讲卫生、明白节约用水的道理。

二、活动准备：

沙箱、小动物图卡、纸袋木偶、图片（图书）、录音带、语言操作盒、三、活动过程：

1、欣赏故事引出主题，让幼儿知道故事的名称和故事里有谁。

设计提问：

（1）猜一猜故事里有谁？并逐一出示小动物图卡（插在沙箱里）。

（2）发生了一件什么事情？

2、请幼儿带着问题再次欣赏故事。（教师边操作沙箱边讲故事）

3、用提问的方式帮助幼儿回忆和理解故事内容。

4、带着问题进行第三次故事的欣赏，重点引导幼儿学习对话。（出示纸袋木偶等操作材料让幼儿了解如何使用）

设计提问：

小猪第一次在路上碰到谁？（小白兔）它怎么对小白兔说的？（小白兔，我和你一块玩好吗？）

小白兔又怎么回答小猪的？（哟！是小猪，看你多脏啊！快去洗个澡吧，洗干净了我再和你玩。）

小猪第二次在路上碰到谁？（小白鹅）它怎么对小白鹅说的？（小白鹅我和你一块玩好吗？）

小白鹅又怎么回答小猪的？（“哟！是小猪，看你多脏啊！快去洗个澡吧，洗干净了我再和你玩。”

最后小白鹅又是怎样说的怎样做的？（“走，我带你到河边去洗个澡吧！”）

小猪洗干净后大家都高兴地说：“小猪变干净了，我们一起玩吧！”

5、请幼儿带上纸袋木偶跟着录音机学讲对话。

6、自由分组利用各类操作材料复习对话。

高水平：（沙箱操作材料）尝试复述故事的主要情节和简单对话。

中水平：（图书或图片）尝试复述故事的主要情节和简单对话。

低水平：（语言操作箱）复习简单对话。

7、小结：小猪改正了缺点，变成了一只讲卫生、爱干净的小猪，你们高兴吗？小脏猪是怎么变干净的？（用水洗干净的）水的用途真大。（让幼儿明白地球上的干净水源有限，更应节约用水，不应随便浪费水。）

幼儿园小小班语言教案：小手小脚 活动目标：

1、在听儿歌及跟做动作的过程中，理解“搓、捏、挠、敲”的意思。

2、尝试用完整的语言进行大胆地表述。

3、对小手游戏感兴趣。活动准备：

小手能干的照片 活动过程：

1、手指游戏

2、小手的本领

刚才我们用什么做游戏了？ 你觉得小手能干吗？ 你的小手有什么本领？（吃饭、玩游戏、穿衣服、穿鞋子、用剪刀）

总结：你们的小手真能干，会用勺子，会穿裤子，会穿衣服，会穿鞋子，会画画，会用剪刀，还会做游戏。等我们小朋友再长大一些，小手会做更多的事情的。

3、小手游戏

下面，我们再用小手玩个游戏。请你按我的要求去做，如果我说“小手小手拍拍”，小朋友们就要拍拍手，看看谁的小手最能干。

小手小手拍拍，小手小手敲一敲。小手小手拍拍，小手小手搓一搓。

小手小手拍拍，小手小手捏一捏。

小手小手拍拍，小手小手挠一挠。

小手小手拍拍，小手小手藏一藏。

3． 引出游戏“找小手”：可爱的小手全都不见了！现在我的大手要来找你们的小手，大手一摸到小手，小手就赶快放到腿上，好吗？

4． 教师悄悄地走到幼儿的身后，用手摸或握每一个幼儿的手，提醒他们尽快把手放在腿上，并请他们说说自己的小手藏在哪里了。5． 游戏反复进行。

幼儿园托班语言教案：小鸭找朋友

[活动目标]

１、通过活动让幼儿初步懂得有朋友是快乐的。２、初步发展幼儿口语表达能力。３、初步知道朋友之间要和睦相处。[活动准备]

《小鸭找朋友》VCD一盘 电视机 DVD机 [活动指导]

一、谈话：

1、画面

（一）：有一只在哭泣的小黄鸭。老师：小鸭为什么哭了？ 幼儿：小鸭找不到爸爸妈妈了。幼儿：小鸭没有妈妈。幼儿：没人跟小鸭玩。幼儿：小鸭找不到朋友。幼儿：小鸭没有朋友。: 幼儿：小鸭心里难受要打针。

2画面

（二）：小黄鸭一路在找朋友，一直找不到朋友。老师：小鸭为什么找不到朋友？ 幼儿：因为小鸭不乖。

幼儿：小鸭爱哭，不勇敢，我没有哭。幼儿：小鸭打人就没有朋友，不是好宝宝。幼儿：小鸭玩具不让小朋友玩就没有好朋友。

幼儿：叫小鸭要乖，才有好朋友。我和茜彬是好朋友。

3、画面

（三）：有一群小鸭在河边、河里嬉戏、玩耍，小黄鸭看见了，高兴得跳起来，它走向小鸭们，和小鸭一起游戏，小黄鸭的脸上露出了欢快的笑脸。老师：小鸭高兴的笑了，小鸭为什么笑了？ 幼儿：小鸭找到了朋友。幼儿：小鸭有朋友了。幼儿：小鸭心里不难受。自由交流：

老师：你和谁是好朋友？ 幼儿：我和慧英是好朋友。

幼儿：我和宋北航、陈鹭是好朋友。幼儿：我和小鸭是好朋友。幼儿对幼儿：我们俩个是好朋友。

老师：家里的朋友多还是幼儿园的朋友多？ 幼儿：幼儿园的朋友多。

幼儿：周毓熙、黄筱丹、郑秉政„„是我的好朋友，我有许多好朋友。„„ 小结：

1）老师：幼儿园的朋友多，幼儿园有许多小朋友，还有老师这个大朋友，只有到幼儿园，才有许多朋友玩，玩起来可快乐了。

2）请小朋友找自己喜欢的朋友拉拉手，相互拥抱，体验有朋友的快乐。老师：与好朋友抱一抱，心里怎么样？ 幼儿：高兴。幼儿：舒服。

老师：让我们天天上幼儿园，天天跟好朋友玩，好吗。

幼儿：好！

第五篇：剪纸语言

剪纸语言的定义

剪纸语言的定义：剪纸语言是以剪纸常用的月牙、锯齿、水滴纹等语言符号，运用比喻、象征、谐音等手法创作出的在历史沿革中传承至今且具有民族认同感的剪纸素材以及能激发人们审美体验的表征形式

剪纸语言的堆砌不一定能创作出好的作品，反之，没有剪纸语言也能创作出优秀的剪纸作品。

剪纸语言的作用

剪纸语言是为剪纸结构、剪纸主题、剪纸创意服务的。

在剪纸的创作中，语言应是多元化的。对这些语言，我们应有广义的理解，不应僵硬的看待。剪纸艺人们使用这些语言的目地是使其作品显得生动多彩，但一幅优秀的作品，并不在于有没有使用这些语言。前人创造出的语言，只能丰富我们，而不应束缚我们。我们在剪纸作品的创作中，切记不要刻意地以这些语言为主导，在作品中生硬的添加，以免画蛇添足，影响作品的自然与协调。最重要的是，在实践中，要创造自己的语言特点，形成自己的艺术风格。

在剪纸艺术的发展中我们也不能追求单一的视觉效果，语言始终是为艺术创作服务的。民俗剪纸所使用的语言只能算是剪纸艺术创作中的一部分，而不能以此为样板来束缚剪纸的创作领域。更不能采取文革中推行样板戏的方式，动辄挥棍子，扣帽子，霸道地指责持不同观点的人“无知”、“妄言”等等，这其实恰恰是底气虚弱、自身浅薄的表现。

剪纸语言的传承

剪纸艺术来源于民问，是为满足民俗生活中的物质、精神需要而产生的一种艺术形式，剪纸作品的创作者之众、功能之多、影响之深、流传之广，都是其他民间艺术形式难以比及的。它拥有最广泛的创作团队与使用人群，也体现出人类艺术最基本、最原始的审美观念与造型语言。每种艺术形式都有自已的语言特征，这一特征的形成与这门艺术的生长环境与造型工艺有着必然的联系。剪纸艺术是通过在纸张上的镂空剪刻方式展现出需要表达的形象，而镂空的主要手段可分为剪、刻两种，北方多剪，南方多刻，北方的剪纸粗可如大笔挥抹，南方的刻纸则细如春蚕吐丝，不同的工艺、不同的地域风格与不同的审美取向作为民间艺术的母体形式，焕发着它独特的语言魅力。