我的作业 月牙儿文学评论[样例5]

第一篇：我的作业 月牙儿文学评论

独树一帜的《月牙儿》

——因毁灭而生的悲剧

束俊驰（201040110437）10级汉语言文学四班

老舍先生的《月牙儿》是一篇抒情散文诗的短篇小说，描写了清末民国初年一个原本美丽、纯洁、自信、充满向往、要强的受过教育的新女孩，在贫困生活的压迫下抗争无力，一步步向现实妥协，一步步心灵沦陷，最终成为暗娼的悲剧故事。故事氤氲着凄凉哀苦、隐含着激愤，悲不胜收创造了震撼人心的艺术形象。

老舍先生素有幽默大师之名，艺术作品中往往饱含了冷峻机智的幽默，但是就《月牙儿》而言无论是语言风格、内容情感似乎都处于以往不同，所以一部分人认为这篇作品处于他的风格之外。我却认为《月牙儿》是一步本色之作，是作家心灵深处一面的展现，它是独树一帜的《月牙儿》；主人公的母亲晚上吭哧吭哧地洗衣服，洗那些臭袜子，像铁板式的臭袜子，熏得吃不下饭，那个其实就是老舍对于自己母亲的那种记忆。

月牙儿的独特之处在内容及结构上展露无疑。首先从内容上来说它虽是描写妓女的小说，但与中国古代相关的文学作品相比较它明显跳出了前人的框架。为什么这么说这就不得不追溯到历朝历代的古典小说了。

唐代以妓女为题材的作品，首推《李娃传》和《霍小玉传》。《李娃传》写公子郑生与妓女李娃互爱，郑生财尽，又被其父鞭挞几死，沦为乞儿。后在李娃全力帮助下，登第甲科，授官，李娃也被封为汧国夫人。《霍小玉传》写进士李益与名妓霍小玉成婚并誓不相负，后李得微官，即背弃前约。小玉终抑郁而死。

元朝，写妓女的有关汉卿的《救风尘》《金线池》和《谢天香》。《救风尘》写妓女宋引章误嫁给花花公子周舍，结婚后，宋受尽虐待，后悔莫及。另一妓女赵盼儿“以其人之道，还治其人之身”，终于设计救出了宋引章。明代与之相关的题材中出色的有《杜十娘怒沉百宝箱》和《卖油郎独占花魁》。《杜十娘怒沉百宝箱》中十娘貌美聪慧，具有能当一品夫人的手段可她只希望选择到一个钟情之人。当与李甲不期而遇后 十娘展开了计划：赎身、为将来积攒钱财。但在途中她看清了李甲的薄情自私。遂愤怒的丢弃了百宝箱，自己也纵声跃入海中。而另一个作品中卖油郎的真情打动了名妓王美人两人终成眷属。

从以上概述可以看出古代写妓女的作品，无论是悲剧还是喜剧，一方面着墨点都在于她们对爱情的追求或更直观地说是从良之路，结局的喜悦悲伤全在于男主人公是否始终如一。另一方面先前文学家写妓女主要是同情、怜悯没有更高一步的升华。

再看《月牙儿》首先，故事中未曾涉及爱情的追求，情节的展开也与风月无关。悲剧的根源在于社会------生活如无边无际沼泽，怎么走也走不出去，结局注定沦陷。谈到这里不知道读过这部作品的你是否在恸哭抑郁之后有这样的困惑：老舍先生是否过于偏激将一切责任推给社会，更大的可能性应该是主人公本身的劣根性是她不自觉的扮演了不光彩的角色。这是我在读罢情感冷静之后的疑惑。可在搜索了有关老舍先生的人生经历，收看了相关电视节目后我发现这些都是我个人肤浅的认识，是我贫乏的生活经历浅显的认知让我无法看懂《月牙儿》的真切。老舍是满族人，满族入关之后，朝廷为犒劳他们给于了土地俸禄让其做向荣华，他们闲适散漫。西方列强入侵之后签订了一系列不平等条约连锁反应便是拨下的俸禄减少（但还有田地），直至清王朝被推翻他们的“铁杆庄稼”也倒了，男人们做苦力勉强混口饭 女人们做奴隶，更多的成为妓女。当时燕京大学的社会学系有调查报告，说北京的暗娼很多，大多年轻貌美，态度大方，说此项人口以满族为多。这是历史，是真实也是一个民族的悲剧。至此才能体会到老舍展现出的无奈：她母亲走了这样一条可怕的路，女儿想着，我如果那么走，她心里头都哆嗦，她千方百计地不走母亲的路，母亲也在挣扎，洗衣服，后来丈夫死了又嫁一个丈夫，丈夫又死了，没办法走了暗娼的路，然后呢，又嫁一个馒头铺的掌柜的，馒头铺掌柜的又跑了。这个女儿呢，她母亲让她念书、好好念书，后来在念书的时候呢，又给人家打工，给人织东西，想办法能够在经济上自立。后来又被诱骗，诱骗了以后呢，又不行了，又生活没有着落，那么她去做女招待，但是她又不能忍受那种尊严的被侮辱，于是，她想别的办法，最后实在没有办法，老舍说，“肚子饿是最大的真理，是女人得卖肉”。主人公的母亲晚上吭哧吭哧地洗衣服，洗那些臭袜子，像铁板式的臭袜子，熏得吃不下饭，那个其实就是老舍对于自己母亲的那种记忆。他把自己的母亲的经历都写在里头所以老舍有些作品呢，常常说，特别是《正红旗下》

《月牙儿》里这样说道，“我们好像我们身上就是为这张嘴活着，为了这张嘴我们甚至于可以卖掉一切”老舍是太了解生活了，太懂得穷人了。其次，小说的内容思想中除了体现怜悯之情，也对“美”有了一层升华。比如她母亲为女儿教育生活开始出卖肉体，后来母亲为自己的活路，把女儿抛弃了，可是母亲没有办法，又回来找她。那么女儿用出卖自己来养活母亲，这都是很高尚的。特别是到了后来，她被收容到了感化院，大官来视察，她吐了那大官一脸唾沫。这些都是小说脉络中暗涌的美的血液。

接下来在结构上《月牙儿》带有浓郁的诗意对读者更是强有力的征服。老舍说：“《月牙儿》是有以散文诗写小说的企图的。” 这是体材上的与众不同。同时小说中多次提到的“月牙儿”不是情节的线索，而是抒情的线索，月牙儿无所不在、无所不是、无所不能。月牙儿是一个象征体，它的形象是残损的，不是饱满的，就好像她的命运；月牙儿的光是微弱的，象征主人公挣扎但是没有力量；月牙儿是孤单的，象征主人公的孤独无助，月牙儿的周围是暗夜，随时会被吞没，象征她的处境；月牙儿是伤感的，象征她的心情；月牙儿又永远是洁白的，象征她的心灵。月牙儿贯穿全文的始终，文章的哀思被它连缀起来，使全篇完整、连贯、协调，好似乐曲的主旋律。

鲁迅说过，“悲剧是将人生的有价值的东西毁灭给人看”，老舍正是在内容上把握了这一点，成功的使这个小短篇深入了无数人，戳中了无数内心的最柔软处。可能也正是这样的情感老舍恰如其分的选择了这种抒情诗式的结构方式。可以说《月牙儿》用内容与结构两种独树一帜结合，淋漓尽致的展现了这个因毁灭而生的悲剧。

第二篇：月牙儿[范文模版]

《月牙儿》中的母女

小说以“月牙儿”为题，既为人物的出场，故事的发展提供了背景环境，又构成了小说的线索。小说中月牙儿多是“带着寒气的”，为全文营造了一种凄冷，悲凉的氛围，也是大多数时候女主人公心境的写照。

小说中的母亲因丈夫早逝不得不和年幼的女儿相依为命，过着食不果腹的日子，“她们的锅有时干净的像个体面的寡妇”。她不断地典当东西，整天帮人洗衣服，她不能再忍受这样的日子。于是，她给女儿又找了一个爸。给了女儿一个再嫁好像是为了女儿的理由：不能叫你饿死！确实新爸让她们不再挨饿，也对她们很好。然而幸福没能长久，新爸忽然走了，而女人的生活也随之改变，她没有像以前一样帮人洗臭袜子，而是做起了不正当的事。起初她还在意女儿的感受，到了后来，她的屋里常有男人来，她也不再躲避女儿。随着时间的流逝，她快老了，精神上来不及伺候很多男人了。此时，她让女儿在步其后尘，替她挣钱，和娘儿俩各奔东西间做选择。女儿选择了后者，而她便跟了馒头铺掌柜。后来，掌柜回了老家，没告诉她，偷偷地走了，没给她留下一个钱。她去寻找女儿，可女儿已是个暗娼。而她，在经历了那么多以后，已变得麻木无情。对女儿没有丝毫安慰，也从不提让女儿别干这一行。她饿怕了，已沦为金钱的奴隶，不顾母女亲情，不管体面与否。她什么都要管，见了钱眼就发光，抢客人皮夹或什么值钱的东西。她对女儿说：能多弄一个是一个，咱们是拿十年当一年活着，等七老八十还有人要咱们吗？在她身上充分展示了“肚子饿是最大的真理”的原始残酷性的生活经验。

小说的女主人公是一个逐渐走向堕落的女孩。她的命运是可悲的，她原本想靠自己的知识或是双手生活，然而生活的残酷一步步将她逼向母亲的道路，最终也没有好的归宿。她年幼失去父亲，跟着母亲生活，日子并不好过。之后，母亲再嫁，新爸对她很好。在学校里她接受了新式的教育，受到西方精神文明的洗礼，潜意识里相信恋爱神圣，婚姻自由，道德责任。所以当后来新爸走了，母亲做那种事，她接受不了，恨她的母亲，当母亲要她选择时，她果断地选择了干净的道路。毕业后，她出去找事，走了两天，可总是抱着希望出去，带着尘土和眼泪回来，她这才明白了妈妈，原谅了妈妈。妈妈所走的道路是唯一的。学校里教她的本事与道德都是笑话，都是吃饱了没事时的玩艺。后来她遇到了一个青年，她失去了自己，像妈妈一样。但她有吃有喝有新衣服穿，她后悔过，挣扎过。然而瓷人儿似的少妇的出现，让她又回到先前的生活。后来，她做了小饭馆的第二号女招待，靠自己的双手挣钱。可是她不开通，闯不开脸儿干，最后拿了钱，回家了。最后，她彻底堕落了，她不想把自己专卖给一个男人了，她决定玩玩了，不再管什么道德责任。当她发现自己有了病，就想找母亲寻求安慰。可母亲的出现，没有安慰，有的仅是对金钱麻木地追求。她不再挣扎，只剩下为钱而活。一天一天地活下去，变成妈妈的影子，卖一辈子的肉，剩下的只是一些白头发与抽皱的黑皮。她已根本忘记什么是爱。最后因为新官要扫清暗门子被抓了，可她冥顽不化，被换到了狱中。这便是她的结局。

小说中女孩一再看到月牙儿，从父亲的死，到最后自己在狱中，那带着寒气的月牙儿，就好像女孩的人生，凄冷悲凉，永远只是残缺，没有完满的时刻。

小说写了两代烟花女子的故事，在两代人生活道路的分离与相聚背后，隐伏着精神的分离与合一。老舍先生通过该小说表达了对西方个性解放思潮的批判。

第三篇：《月牙儿》读后感（通用）

《月牙儿》读后感范文（通用5篇）

认真品味一部名著后，大家一定都收获不少，此时需要认真思考读后感如何写了哦。那要怎么写好读后感呢？以下是小编精心整理的《月牙儿》读后感范文（通用5篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。

《月牙儿》是我国著名文学艺术家老舍创作的中篇小说。我喜欢这部文学作品，因为它平实生动的语言，因为它感人的情节，也因为自己在阅读过程中获得的感悟。

《月牙儿》以简洁的语言勾勒了一位旧社会女性的悲惨生活。“月牙儿”这一意象贯穿全文，它带着种种不同的感情在斜挂在她记忆中的碧云上，守候着她的孤独，见证着她的苦难。

月牙儿无情，赋予它感情的是人的心境。

她的苦难开始于父亲的病重和去世，熬药时，葬礼上，幼小的她看到了月牙儿，“带着寒气的月牙儿确是带着寒气”，寒冷袭入了她的生活。幼小的她不理解月牙儿为什么就是那这么歪歪着，斜着，但无情的现实就是这样，畸形的社会在等着她，悲苦的命运在等着她。凄凉的坟头上，冷漠的当铺外，月牙儿照着她的泪。母亲改嫁，她又看见了月牙儿，轿子前面那个月牙冷漠地看着她对未来和未知的恐惧。接下来三四年的时间里她“似乎没再看见月牙”，这几年温饱的生活中她感受到了快乐，受到了教育。但好景不长，继父没了，母亲做了妓女，她的生活又陷入了悲苦，孤苦伶仃地挣扎在生存的边缘，她“心中的苦处假若可以用个形状比喻起来，必是个月牙儿形的”，她不敢看清冷的月牙儿，但月牙儿成了她痛苦时心灵的寄托。

在希望和失望两极徘徊着，在生存线上挣扎着，终于，她不再自悒自怜，她知道自己年轻好看，她要活着，新的希望在心中升起，她看见了清亮而温柔的月牙儿在向自己微笑。生活似乎有了转机，微笑的月牙儿见证了她纯洁的爱情。然而她也早知道，一点云就能把月牙遮住，春梦过去，爱情破碎了，她也更加清楚地认识了现实，“最后的黑影”一步步迈近了，想保住清白，靠劳动挣饭吃又举步维艰，她明白了社会现实，“和母亲一样了”

贯穿《月牙儿》全文的，还有矛盾。人物内心的矛盾几乎无处不在，爱与恨，悲与喜，记恨与原谅，坚守与屈服┅┅在矛盾中主人公成长和沦落。社会与人的矛盾也随处可见，社会满足不了她的需要，社会没有回馈她的努力，社会没有同情她的凄苦，然而，她就是生活在这样一个社会里。矛盾塑造了她，矛盾毁掉了她，矛盾引起了我的共鸣，让我感叹，让我惋惜，让我感悟。

她每次看见月牙儿的心情都是不同的，因为她的生活状态的改变，月牙儿伴随了她的孤独和痛苦。我每次阅读《月牙儿》，感受也是不同的，因为伴随着成长，对社会的认识也在渐渐变化。虽然我理解能力有限，不能完全弄懂小说的思想内涵，但在生活和成长在新的社会里，透过《月牙儿》叙述的故事，我还是感悟到了很多。

看过《月牙儿》，首先看到的是旧社会的黑暗，在那个吃人的世界里，没有男性的支撑，女性便难以维持生活，即使勤劳能干，即使聪慧过人，但除了委身于男人 ── 一个或多个，她便难以生存。她恨过母亲，恨她为维持生计所做的事，她害怕也不愿意走上母亲的路，他想靠自己的努力生活，也曾因单纯而受到了男人的愚弄，当爱情的迷梦破灭后，她还是走上了母亲的道路。

旧社会千千万万劳苦大众生活在水深火热中，男女老少都在为生计奔波，为了生存，甚至要“卖掉一切”，包括肉体，包括尊严，包括梦想。我同情她的遭遇，另一方面，也感受到了自己的幸福，同样生于百姓家庭，虽无权势，但我们有机会追求自己的'理想，有权利捍卫自己的尊严，可以不辱人格地活着，生存并创造自己想要的生活。

再读《月牙儿》，感受到的常常是另一个层面 ── 关于坚守和改变。《月牙儿》里主人公很早便隐约看见了自己的未来，但她没有轻易屈服，而是尽自己最大努力去“推迟那个日期”。她努力过，挣扎过，有过理想，也憧憬过爱情，她一度看到了希望，但最终也只是推迟了“那个日期”而已。她认识到“体面、道德是有钱人说给别人听的，女人，得承认自己是女人，得卖肉”，黑暗的社会并没有给这个抗争的心灵任何出路，她没能走脱宿命，她屈服了。不禁要问：“人生真有命运安排吗？”

我是个性格内向但追求完美的人，我对自己不满意，想去改变自己，希望自己能开朗一些，热情一些，希望自己能很好地融入自己所在的每一个集体并成为其中活跃的一份子。于是来到大学后很积极地投入到各种各样的活动中，加入了很多社团，但是在热闹中我真的很难找到自我，经常在熙熙攘攘的人群中给自己留一份清静，对自己说：“热闹是他们的。”于是几年下来，发现自己并没有改变，然而，自己为什么还在努力逃出自己现在的生活呢？如果清净简单的生活是我的宿命，那么这么多年来我一直在挣扎着要摆脱，“推迟着那个日期”。也许，性格决定的发展趋势并不是我真正想要的，所以我还会努力让自己变得开朗大方一些。也许，终会有一天，我会听从心的召唤，静静打造自己的天空。我们的选择不会有她那么痛苦，但也常常会徘徊在“宿命”和坚守之间。

即便自己改变不了社会，也不要让社会改变了自己。但在碰了很多钉子吃过不少苦头之后渐渐明白，如果你不能改变社会就必须要适应它，而且在适应了社会之后，便也逐渐感觉世界很美好。又有这样的说法：你只有适应了社会才可能有能力去把它变得更好，否则，你只能做一个孤独的理想主义者。但问题是，当我们适应了社会，还有心思有锐气去改变它吗？

从《月牙儿》中我学到了很多，阅读《月牙儿》后我感悟了很多。它让我珍惜现在的美好生活，也提醒我注意社会的影响，它让我更好地面对生活。

老舍笔下的那轮月永远只是月牙儿他唤醒了主人公的记忆像一阵晚风吹破一朵欲睡的花月牙儿仿佛以为有血有肉的女子向无情黑暗的社会作无声胜有声的暗诉。

孩童时代月牙儿带着寒气用他那微软的光映照着我的泪。

饥饿与丧父的巨大不幸降临到知道冷饿和没人理的主人公此时的她虽然知道在城外某个地方埋着父亲的棺木可又像落在地上的一个雨点似乎永难找到当我拿着母亲金剩的唯一不可挡的银簪坐在地上的严严关闭的大门前月牙儿在天空中歪歪照着我流泪月牙儿的出现揭示这主人内心凄凉的世界的悲惨命运为全文铺出冷亲寂寞的情调。

少年时代的我很少看月牙儿不敢看虽然想看毕业后的主人公之呢过为自己挣钱了。

月亮的真实面目是圆状形的，但我不喜欢这样的月亮。因为她太臃肿，让我觉得她似乎是一位十分富有的人家，整天无所事事。况且她也太盛气凌人了吧：一个月才出来一次，未免自己也太“贵重”，太高傲了。

相反，我更喜爱由残缺形式出现的缺月。她那娇弱的身姿更容易博得人的爱怜。缺月婀娜多姿的身形在天空中摇曳，好似一条小船，在水平如镜的湖面上游荡。

这样的月亮，有一个十分亲昵的名字：月牙儿。

月牙儿在深蓝的天空中，孤身一人沉思，她不会引起人们的注意，人们觉得她很渺小，无法和满月相比。但月牙儿也有她的美处：在夜深风高的夜晚，一片月牙儿挂在天空，射出微弱的光线抚摸大地，宛如一条薄纱。在这时候去看待月牙儿，你就会发现她的美丽。

月牙儿又像一座做工精湛的小桥。要何等灵慧的人才能设计出、建造出这样巧夺天工的小桥啊！她横跨在银河之间，将银河两岸连接一体，这是何等美丽的桥梁啊！但，又一个问题在萦绕脑际：这么精细的桥梁是给谁建造的呢？是谁在上面行走呢？我左思右想，思考除了我自己认为合理的答案：应该是给星星们建造的桥梁吧，在深蓝的天空中，只有她们是行人，只有他们才有资格行驶在这巧夺天工的桥梁上。

我又为月牙儿愤愤不平。为什么古今中外的智者、诗人、文学家都只评论那臃肿的满月呢？在茫茫的赞美海洋中，又有多少是在描写月牙儿的呢？应是寥寥无几。这大概是应为她太害羞了吧，难怪她在阴雨天不会出来呢！

第四篇：《月牙儿》读后感

月是美好、纯洁的象征，但作者却取月缺时月牙之形，愈是美好的东西，愈容易破碎、残缺。月牙儿伴随着“我”，是“我”孤独寂寞时唯一而又不可缺少的伴侣，也正是人的心境，使得它有了感情。

起初，“月牙儿”天真、孤独，对自己所遭遇的不幸还没有任何准备和认识，在父亲病重后去时，只觉得“带着寒气的月牙儿确实带着寒气的”，而这股寒气在母亲改嫁的时候完全侵入到了心底，成为她不忘的感受。新爸在的时光，生活似乎变得美好了，她不再需要月牙的陪伴与安慰了，但“我的心像——还是像那个月牙儿，只能亮那么一会，而黑暗是无限的”，温暖是短暂的，痛苦是长期甚至是永久的。好景不长，新爸没了，母亲做了暗娼，她虽然知道要理解，但还是嫌恶，母亲给“我”的点心钱也不肯花，世俗不许她有这样的母亲！可后来妈也走了，只剩下了自己，而“月牙这回没出来，这回只有黑暗，连点萤火的光也没有”,“爱死在我心里”。她认为自己必须有用，不能嚼着人家的饭！怀着希望四处奔波，却带着尘土与眼泪回来。在希望和失望两极的不断徘徊中，终于认识到“羞耻不是我造出来的”，残酷的现实已把她纯净的心灵无情地涂上了污点，尤其是她还得养活已完全失去了挣钱能力的母亲。“我早知道，我没希望，一点云便能把月牙遮住，我的将来是黑暗”。

“月牙儿”有文化，有个性，善良正直，聪敏倔强，不遗余力地执着着飘渺的希望，她不甘心堕落，顽强挣扎，千方百计的不

走母亲的路，她为了生存，念过书，找过工作想办法自立，她宁愿吃苦受累都在奋力逃离着那个“黑影”，她本该有着美好的一切，然而最终她还是被黑暗的社会吞噬了。她憎恨母亲的所作所为，离开了母亲，却在饱尝了事态的炎凉后不得不向命运低头，承认了“体面和道德是说给有钱人听的，肚子饿才是最大的真理，女人得承认自己是女人，得卖肉。”开始从事当时自己绝不肯作的事。同时她也放弃了对爱情的幻想和美好的憧憬，“所谓的浪漫的爱情是只有吃饱饭的人们才能拥有的”，爱与不爱，穷人得在金钱上决定，“情种“只生在大富之家。

没有谁生下来就想堕落，没有谁堕落前没有经过挣扎，客观条件的恶劣让她们“万不得已”，一步步向命运低头。在文章的结尾，正当“月牙儿”打算嫁人不再继续堕落时却被送到了监狱里。此时在心灵经历了长期的摧残后，她深刻地认识到“狱里是个好地方，世界比这并强不了许多”，她甘愿在此了结一生。或许这是最好也是最无奈的结局，她可以在好朋友——月牙儿的伴随下，安静地走完最后的人生。

第五篇：月牙儿读后感

老舍先生的《月牙儿》是很少的、我看了又看的作品，月牙儿读后感。

小说主要是讲一对相依为命的母女俩为了生活不得不相继成为暗娼的故事。用主人公的话说，她的母亲为了养活她不得不用这种方法，最后，她长大了又用同样的方法来赡养妈妈。第一次接触作品是在高中时期，那时候不能理解为什么这个女孩子上了学，读了书，受了新思想的感化，还要这样做呢？在她接受胖校长的侄子时，她其实就已经开始走向堕落了。最后，她一步步，从风尘场所的招待到沦为暗娼，大概都是她不想受苦而得来的结果。那时候这篇小说只是给我讲了一个情节简单的故事。

到了现在重新读文本，我看到了自己之前忽略掉了的细节。在韩月荣的父亲去世的时候，她只有七岁。文中说月容在八岁的时候学会了当东西，对于没有什么生活技能的大小两个女人，要在城市中生活下去有多艰难，小说也有交代。母亲为了挣钱给铺子里的伙计们洗袜子，又脏又臭的袜子把她恶心得吃不下饭。即使是这样，母亲也养不起那个只有两口人的家。

所以，月容有了新爸爸。为了让自己和孩子有好的生活，至少不要吃了上顿没有下顿，再嫁应该是最好的办法。在连生存都无法做到的时候，伦理道德和礼教、抑或是贞节牌坊都不能当饭吃，活下去才最重要。这时候，月容对妈妈来讲还是希望，有了新爸爸，孩子可以上学，或许会拥有和自己不一样的生活。事实是，如果新爸爸没有消失的话，妈妈并没有做白日梦，因为月容确实过了几年好日子，上了学，读了书。

问题辩证的看，受了教育对月容来讲是幸还是不幸呢？或许不知道所谓的“自由恋爱”、“婚姻自由”等等观念，月容后来会不会麻木一些、也好受一些呢？

继父不在了，生活还是要继续。母亲不得不成为了“不光彩”的暗门子。月容是不理解或者说不想理解自己母亲的，可是躲在学校里也不能解决生存的问题。在胖校长没有退休的时候，月容还有地方可以住，虽然做少量的针线活不能挣很多钱，起码有收入，可是，祸不单行，胖校长要退休了，读后感《月牙儿读后感》。这个时候月容的命运也开始了渐渐明朗化的转变。

不管胖校长的侄子对月容是真心还是喜欢她的年轻貌美和身体，总之，在月容的眼里，这是“爱情”。她哭也好，闹也好，她心里是希望这个男人能够给自己安全感。可是，自己却清楚的知道这个人不是能够给自己未来的人。所以在男人的老婆找上门的时候，月容没有那么震惊也没有失望得找不到继续走下去的路。

没有哪个女人愿意用自己的身体去交换生活，除非她真的走投无路了。所以，月容希望自己能够找到养活自己的工作，可是现实又一次的让她失望了。她开始知道了，如果妈妈能够找到任何解决生存问题的办法，她都不会也不远这样吧。生活真是残忍啊，吞噬了妈妈也没有放过女儿。再次看到以为再也看不到的妈妈，原来母亲已经如此苍老。趁年轻利用这唯一的成本换来的生活值不值得，这样的问题已经没有机会被考虑了。

女人的悲剧还不仅仅是这些，身体被摧残，时间也加快脚步来收回女人的成本。可笑的是，在月容想找个人结婚的时候，巡警把她抓走了，只因为她是暗门子，没有给政府捐租。接受的所谓感化，简直是笑话，根本不能解决什么实质的问题。没有救得月容进了监狱，可是这对她来讲或许不是件坏事吧。

文章的标题月牙儿是整篇小说的线索。在月容父亲去世，出殡的时候，她开始注意了天上弯弯的月牙儿。月牙儿见证了她艰难生活的开始，见证了她苦难的一生。在月容看来，月牙是她的好朋友，在她被爸爸“抛弃”的时候，月牙安静的守在空中，没有嘲笑她也没有离开她；月容和母亲艰难的度日，月牙儿一直看着她，没有任何言语，确实实在在守护这没有安全感的小女孩，从头到尾没有一个小朋友走进月容的生活，她的孤独得只需要一个静静看着自己的月牙儿就好；在月容离开妈妈，一个人在学校的时候，抬头看天月牙儿“它无倚无靠的在灰蓝的天上挂着，光儿微弱，不大会儿便被黑暗包住”，跟自己的景象竟然那么的相像；在自己对自己非常失望得时候，月牙儿也生气了，躲在浮云的后面，不肯出来，月容多么希望有一个能够这样的在乎自己，能够真心实意的爱自己。

所谓的月牙儿，不过是月容在想像的世界里，自己给自己找的一个虚无的朋友，在自己难过的时候、孤独的时候，安慰和陪伴自己的朋友，一个灵魂的守护者。为什么在父亲在世的时候，月牙儿没有出现，生活里没有黑暗；为什么在继父供自己上学的那三四年里，月牙儿没有出现，因为在学校生活是美好的、快乐的；在自己做了暗门子之后，她为什么说她看不见任何月光了，因为她认识到自己的人生已经没有救了，灵魂要死去了。

内心的孤寂、无助和生活的艰难，再加上自己受过的新式教育，梦想和现实之间巨大的差距，月容要怎么活下去。幸好有月牙儿，最后，在监狱中久违的月牙儿出现，月容内心安慰自己说，这就是自己最好的结局，是好朋友也认同的结局。