马丁伊登读后感

第一篇：马丁伊登读后感

《马丁·伊登》中的超人形象与其超人悲剧

1.引言

杰克·伦敦(1876马丁·伊登开始是一位毫无大志、没什么文化的穷水手。可后来,因为命运的作弄,他认识且爱上了上流社会女孩露丝,这就给了他挤进上流社会的力量,也促使他做出了走文学创作这个让人讶异的选择。马丁·伊登接受的正规教育很少，小学没念完就离开了学校。跟露丝初次见面交谈时，他满口土话，语病百出，要是凡人绝不会产生当作家这一非分之想。然而，马丁·伊登认为他本人具有进行文学创作的能力,他相信,借助自己刚毅的个性、坚强的意志,他肯定能在这个文学领域里施展自己才华。

尼采认为：人有强者与弱者之分，真正的强者，他们有超越常人的特殊意志与品质。马丁是尼采哲学思想的忠实信徒，他实践了尼采的超人理论。或者更确切的说，杰克·伦敦的超人思想在马丁·伊登这一人物形象的塑造中得到了充分的体现。马丁·伊登生性坚强、刚毅,他敢想别人不敢想、敢做别人不敢做的事情,敢于挑战生命的极限（丁政，贾焕杰2005:23）。他这种超乎寻常的意志与毅力在他对往事的一段回忆中就已得到了凸显。《马丁·伊登》 中那令人难忘的斗殴是这样的:

Then they fell upon each other, like young bulls, in all the glory of youth, with naked fists, with hatred, with desire to hurt, to maim, to destroy.All the painful, thousand years' gains of man in his upward climb through creation were lost.Only the electric light remained, a milestone on the path of the great human adventure.Martin and Cheese-Face were two savages, of the stone age, of the squatting place and the tree refuge.They sank lower and lower into the muddy abyss, back into the dregs of the raw beginnings of life, striving blindly and chemically, as atoms strive, as the star-dust if the heavens strives, colliding, recoiling, and colliding again and eternally again.God!We are animals!Brute-beasts!然而即使每次马丁·伊登都被打得鼻青脸肿，鲜血直流，他也从不屈服，结果他终于在十一年后打垮了对方。在这么多次的交手中, 马丁·伊登和对手进行的已不再是力量的争斗,而是意志的斗争。他最后击败对手的杀手锏就是他那无丝毫动摇的意志乃至坚忍不拔的英雄气概（何清，2006:81）。杰克·伦敦在创设马丁·伊登这一人物的过程中,一直在全力展现马

友送给他的礼物,只有孤独寂寞!甚至他生命里最重要的那三个人也用不一样的方式带给他各自不同的孤独:一心一意爱护他的姐姐葛特鲁德不能理解他的生活追求,并觉得他是在做傻事,是狂妄之举,且因为这而焦躁不安而忧虑;他深爱的恋人露丝虽然也爱着他,可始终不能走进他的内心,不能和他有精神上的共鸣,最终在他最孤独无援的时候远离他而去;马丁·伊登生活中唯一的知己布瑞森登由于心灰意冷,自杀身亡,早早地撒手人寰（李公昭，2000:158）。马丁·伊登就像走进了一座孤岛,在他历经万难逃离了孤岛而走进社会上层时,那里的喧闹、疯狂、虚伪、庸俗给予他的却是更加孤独寂寞。他企图返回原来那种简单又质朴的生活中去,可是马丁·伊登却发现他已经无法融入原来的生活方式了。为了挤进上层社会,他抛弃了本属于自己的那个阶层,可是现在他难以返回。进而他有一种深深的痛苦,且最终绝望。最后,他选择了海洋,这个他在此生活过、给他提供了很多创作灵感与素材,且让他深爱的地方当作他的最终归宿,在海洋那宽广的胸膛找到他的永恒（肖曼琼，1999:12）。4.2《马丁·伊登》超人悲剧的原因

马丁·伊登通过努力奋斗,从一个极其普通人变成一位睿智的作家,在历经苦难、历经失败之后最终登上了他心中那圣洁的文学殿堂,进入了他仰慕许久的上层社会,用他沸腾的满腔热血成就了他不朽的事业,抒写了一曲强人之歌。可是,马丁·伊登的一生却是悲剧的一生,马丁·伊登的悲剧就是有知识的人的人生悲剧!其原因有以下三点

4.2.1爱情的幻灭

就美学悲剧性来看, 人的本质中就有自我保存和自我超越的欲望。就自我保存而论, 在个体的生活中, 当生存受到阻碍, 情感受到压抑时, 就自然地或本能地进行抗争, 要冲决任何方式所设置地障碍;就自我超越而论, 个体本能地有追求美好生活的欲求, 即过适合自己理想的生活。人的超越的心理意识有着旺盛的生命力和激情, 这种超越的意识形成意志, 就会促使主体用自身行为去破坏现实境况，这便是超人意志的体现。然而个体一旦发现自己不能实现愿望，或是发现所为实现的愿望与自身的欲望并不统一, 就必然同周围的环境和人物发生分裂与对立。如果这种冲突是生死攸关的, 相互否定的话, 那就形成了悲剧性冲突。个性的悲剧中凝聚着社会性悲剧, 社会性悲剧通过个体悲剧来体现（王艳斌，2002:34）。在杰克·伦敦的自传体小说《马丁·伊登》中, 作者通过男主角的恋爱、奋斗、沉浮、死亡的描写, 为大家展示了一个自诩为超人的强者, 怎样重蹈悲剧的过程。

为了改变生存环境、从而实现自我保存和自我超越的欲望, 过其认为理想的生

些充满生命力的作品根本没人理睬,被扔到垃圾桶。最后,他因为其中一篇小说的偶然发表而声名大噪,从此他那些被冷落的小说都以高价钱陆续得以发表,并获得了一致好评。原来那么多对他不予理睬、嗤之以鼻的亲朋好友、上流人士纷纷来奉承他、吹捧他。尽管他们根本不懂得他的小说,可是为了时髦,他们都竞相购买他出版的书,用讨好的话语吹捧他的小说。马丁·伊登小说的价值没想到竟然以如此这种虚幻的形式来实现。表面上，马丁·伊登获得了成功，文学创作的成功带给他了财富、荣誉与地位,可此种成功并没能让马丁·伊登本身的真正价值得到实现,也没带给他快乐，他内心经常有某种说不出来的、难以摆脱的痛楚。此种肯定不是贫穷所致,当然更不是庸人自扰,而是源自于内心深处的某种心灵裂变。在他一直向往置身其中的上层社会里,在他看来是神圣之地的文学殿堂中,他没能找到他热切期盼的精神之美,没能找到纯洁高尚的思想,没能找到生命的真谛;他渴望的那圣洁宁静的精神之地事实上是虚幻缥缈的;且他又不肯和世俗同流合污,于是他感到孤独、失落（常耀信，1998：234-235）。他觉得在这悲苦的世界上人是没有意义地活着,要想摆脱痛苦就一定要摆脱生命。为了保存自己生命的价值，精华生命的本质，他纵身跳入海洋,他自己痛苦的精神得到了永久的摆脱。死亡并不可怕，正是通过死亡这一悲剧性的结局，马丁·伊登的生命价值得到了充分的肯定。4.2.3藐视同情的硬汉精神

一个作家创造的艺术形象是与作家的性格相互辉映，与作家的人生经历息息相关的（刘放桐，1981:245）。的确，杰克·伦敦与他笔下的马丁·伊登有着许多相似的地方，这首先表现在他们身上所共同具有的蔑视同情的硬汉精神。

作为一个超人的形象，马丁·伊登蔑视同情，敢于与逆境进行顽强的抗争。然而刻苦求知地读书使马丁·伊登的内心世界上升到一种高度: 从那里他看透了上流社会的浅薄、虚伪, 而同时读书也让他和自己同阶级的朋友之间产生了巨大的鸿沟, 可以说, 马丁·伊登的苦读和成功相反地孤立了自己。他原本认为文雅温馨的上层社会, 一经接触却发现那里为庸俗和虚伪所盘踞。在那里除了死去的布里森登这一个知己外, 再找不到朋友。同时, 他又失去了自己的亲戚。那无数翻开的书本使自己和他们之间构筑的鸿沟是彼此双方都无法逾越的。再加之出版界的浅薄与虚伪、冷漠。马丁·伊登看透了文学与文化在当时美国的处境: 无论自己怎样努力读书和写作, 自己的思想和艺术归根到底是没有多少人理解的。可以说苦苦钻研和写作的结果却使他发现自己蔑视资产阶级也脱离了自己的阶级, 落没的孤独使他最终走

it is too bad to be slaves, I grantthe weak as well as the strong.What will be the result? No longer will the strength and life-value of each generation increase.On the contrary, it will diminish.There is the Nemesis of your slave philosophy.Your society of slavesmust inevitably weaken and go to pieces as the life which composes it weakens and goes to pieces.But it's been a-brewing and swallow it you must.You are antediluvian anyway, with your Nietzsche ideas.The past is past, and the man who says history repeats itself is a liar.Of course I don't like the crowd, but what's a poor chap to do? We can't have the man on horseback, and anything is preferable to the timid swine that now rule.But come on, anyway.I'm loaded to the guards now, and if I sit here any longer, I'll get drunk.And you know the doctor says参考文献：

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第二篇：马丁伊甸读后感

《马丁.伊甸》

《马丁·伊甸》叙述了主人公马丁·伊甸因为爱上一个上流社会的女子，从一个普通的水手通过自己的奋斗成为知名作家的历程。《马丁.伊甸》素材基本上来自于作者杰克伦敦的真实生活。杰克伦敦来自美国社会的贫困不堪的底层社会，是美国著名的现实主义作家，他一身漂泊历险。主人公马丁继承了杰克伦敦的火一般狂暴而坚毅的性格。这本书可以看做是杰克伦敦的半自传体小说。

马丁在遇到露丝的那一刻，生命便开始朝着另一个方向行进。他爱露丝，爱露丝所生活的社会。露丝激发了他对生活的憧憬和热情以及全部的潜能。他开始努力工作一遍存下一些钱，开始锲而不舍的阅读和写作，像一块吸水的海绵，不断吸收着那些书本的知识。可悲的是，当他能够融入她的阶层时发现那些都不是他想要的，慢慢的露丝自满的知识已经跟不上马丁的脚步。而马丁作为一个来自社会底层，但是他却有知识有理想，他社会底层的朋友完全不明白他；另一方面，上流社会充斥着糜烂的气息，贪婪，人云亦云，这些人也不能理解他。他成了这个世界上最孤单的人。既不能回到原来的地方，又不愿意污浊自己去融入那个所谓的高贵的上流社会。这种处境大概与杰克伦敦的现实处境一般罢。

马丁也许爱的是不是真的露丝，不是真正的上流社会，而是他理想中的露丝和理想中的世界。所以当他最后完成跨越之时才会如此绝望，一直支撑自己奋进和写作的梦想瞬间破碎，那个理想中的世界竟然如此污浊。布里森登死后，他不再有同伴，没有人再能理解他。回不到从前也无法接受上流阶层，最后只能走向毁灭。

“你是可能毁了我的写作和事业。现实主义支配着莪的天性，而资产阶级精神却仇恨现实主义。资产阶级是怯懦的，他们害怕生活，而你的全部努力就是让莪害怕生活。你可能让我公式化，你可能把我塞进一个生活鸽子笼，在那里生活的一切价值都是飘渺的，虚假的，庸俗的。庸俗性就是资产阶级的风雅和文化的基础。你打算把我变成你们阶级的一员，你到现在仍然不会明白莪我再说些什么，我的话对你来说是奇怪的谬论，可对于我来说却是要命的现实。”马丁在成名之后拒绝主动献身的露丝所说的话大约是全书的高潮之一吧，这淋漓尽致的话不仅是表达了马丁的愤怒和无奈，也是作者的呼喊。

小说一方面，通过真实生动的描写马丁艰难奋斗最终成为了著名作家的坎坷经历鼓舞告诉人们没有不可能，努力和不懈的追求会让你无限靠近梦想；一方面通过对资产阶级的体面人物的描写讽刺了资产阶级的虚伪。小说在描写马丁成名之后的生活，笔调变得灰暗、阴霾，不再似马丁初遇露丝时满身动力的活泼笔调，似乎已经预示着那不会完满的结局一般。

“我愿做一颗华丽的流星，愿我的每一颗粒都呈现那动人的光辉，而不做那沉睡并永远不灭的行星。

第三篇：《马丁伊登》读后感：他的心在慢慢荒凉

他的心在慢慢荒凉

——《马丁？伊登》读后感

檀姜

本期导语：马丁？伊登如同他的创作者一样，是一个最终登上了成功之峰顶的人。费尽气力爬上去之后他们终于发现，高处不仅有刺骨的寒风，还有一如既往的孤独和寂寞——原来这就是作为名人的感觉。人们仰慕、崇拜和窥视他们；他们则在众目之上继续享受着那份属于自己的孤独。这份孤独是昂贵的，并非人人都能享有的；它是成功者不愿挂在胸前的勋章。

编者按：爱情可以成就人，也可以毁灭人。

有几本书我一直都没有足够的勇气提及，因为文字一旦落成，就意味着失去。他们的书无论收藏在书柜里的哪个角落，我都能在最短的时间里找出来，翻开书页，扑面而来的不是白纸和拘谨的黑字，而是一股挟带着巨大冲力的奇特痛苦，美、汹涌、凛冽，顺着脊柱游走的痛苦，仿佛我有一根神经与之相连，若它靠近天堂，我将一起飞升，若它下临深渊，我也将一同坠落。杰克？伦敦的书我只有两本，一本短篇小说集《荒野的呼唤》，另一本就是《马丁？伊登》。有时候我真希望世上没有这样一本书，那样的话，我就可以继续保持幻想，认为理想实现的时候幸福会静悄悄地飞抵；爱情降临以后心灵就会得到慰籍；汇入人群之中就能够躲避孤独。

很多人都倾向于把勇敢、冒险、生命力以及无产阶级一类的词汇叠加到杰克？伦敦的影像之上，可我知道，这些单薄的线条还不足以勾勒出他整个的生命轮廓，这是一个被痛苦辐射过的灵魂，外观完好，内核却以快于常人十倍的速度分裂、燃烧，由内而发的激情之火，先从自己烧起，在撒满灰烬的荒原上，只余下无以为家的旷世孤独。

他把这一切都写进了《马丁？伊登》里，用最朴实的技巧和最真实的文字。他的叙述姿态是回望的，所以满怀的悲愤不平中编织进了悲悯的纬线，自伤而不自怜，自省而不自责，是一个男人可以持有的最好态度。

曹雪芹说有一种人是秉天地正、邪之气交汇而生的，其钟灵俊秀万人不及，生于公侯富贵之家，则为情痴情种；生于诗书清贫之族，则为逸士高人；纵再偶生于薄祚衬门，断不能为走卒健仆，甘遭庸人驱制驾驭。马丁？伊登也正是这样的人吧，他那种天生高贵而诗意的灵魂，是不会叫贫穷、卑微以及辛苦永久淹没的，因为它的根基是大地、海洋和宇宙。

而露丝只不过是上帝批量生产的成品中的一个，她的心智足够让她掌握常识和经验，却永远不能真正参悟到美与激情的真谛，可正是这样的女人却恰好拿着打开马丁通往诗意世界大门的钥匙（似乎每个男人都需要一个女人来替他打开一扇门）。因为和下层社会粗糙黯淡的生活相比，露丝上层社会的教养、知识无一不闪烁着令人目眩的光芒。为了爱她，马丁艰难地上了路，他壮志激昂地要为他的爱情奋斗，他以为他的激情是因为爱情和露丝，而不是潜伏的才华自然而流的倾泄。从一个粗鲁的水手到一个决心用文字来向理想献祭的作家，他吃了多少苦只有上帝才知道。可事实上露丝却根本不是他可以在灵魂高度对话的对手，她的女性本能不由自主地受到他身上那种强烈的男性气质吸引，可她的心智却始终都在抵制他的生命力、激情和独立，所以一旦功利地计算出他也许无法提供她想要的安妥，她的爱情就立即象雾气一样懦弱地退去了。同时发难的还有周遭世界的残酷与无情，这一切一点点浇上他胸中那片光与热的所在，直到将之熄灭。

到处都是贪婪和欺骗，马丁？伊登的燃料终于耗尽，成功却象雪崩一样袭来。世界又换上了笑脸，可登上峰顶的人，却发现这里依旧是荒芜一片，他环顾四周，天地悠悠，唯我独行；张开手掌，努力握着的，原来只是寂灭的理想和寂灭的爱情。

这个世界总是生产奇迹般美丽的灵魂，却又总是无力供奉。“……他一边游，一边希望着那些鱼不要来咬他，因为那样会摧毁他紧绷的意志。幸好那些鱼没有咬他，于是他充满了感激之情，感谢生活赐给他这最后一点好处……”这么深的绝望，有哪一片海洋可以收藏？

第四篇：马丁经典语录

马丁经典语录

马丁经典语录1

1、生命的意义是在于活得充实，而不是在于活得长久。马丁路德金

2、这个世界上，没有人能够使你倒下，如果你自己的信念还站立着的话。马丁。路德。金

3、生命的意义在于活得充实，而不在于活得长久。————马丁路德金

4、这世上的一切都借希望而完成。农夫不会播下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种籽单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有小孩商人或手艺人不会工作，如果他不曾希望因此而有收益。——马丁·路德

5、如果你不能飞，那就跑如果跑不动，那就走实在走不了，那就爬。无论做什么，你都要勇往直前。马丁。路德。金

6、希望是坚强的勇气，是新生的意志。马丁？路德

7、马丁路德金自由从来不是压迫者自愿给予自由必须由被压迫者去争取。“

8、钱倒是也曾经让人拿它来耀武扬威，可以理直气壮地夸它是个如意钥匙，要去追求人间的贵，享受世上的荣华，哪怕得过千万重铁郭铜关，也都可以毫无阻拦。——狄更斯《马丁瞿述伟》

9、一个国家的繁荣，不取决于它的国库之殷实，不取决于它的城堡之坚固，也不取决于它的公共设施之华丽。而在于它的公民的文明素养，即在于人们所受的教育，人们的远见卓识和品格的高下，这才是真正的利害所在，真正的力量所在。马丁。路德。金

10、贝尔摩德（对琴酒）对了！今天晚上如何啊？好久没有调杯马丁尼了！

11、味着良心做事是不安全不明智的。（德）马丁路德

12、这世上的一切都借希望而完成。农夫不会播下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种籽单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有小孩商人或手艺人不会工作，如果他不曾希望因此而有收益。马丁路德金

马丁经典语录2

1、这世上的一切都借希望而完成。农夫不会播下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种籽马丁路德

2、在一生中连一次诗人也未做过的人是悲哀的。拉马丁

3、良机对于懒惰没有用，但勤劳可以使最平常的机遇变良机。——马丁路德

4、味着良心做事是不安全不明智的。马丁路德

5、马丁茨威格（MrtiZweig）据我看，如果这个市场上有赚钱技巧的话，唯一正确的做法就是掌握好概率。

6、用温柔的手段来处理人家肉体上的创伤，用温柔的态度来安慰人家精神上的痛苦。狄更斯《马丁瞿述伟》

7、我们必须接受失望，因为它是有限的，但千万不可失去希望，因为它是无穷的。--马丁路德金”

8、最大的悲哀不是坏人的嚣张气焰，而是好人的过度沉默马丁路德金

9、我父亲岁时离开北卡罗来纳州的农场，只身前往巴尔的摩马丁飞机公司求职。在被问到他想做什么工作时，父亲回答说干什么都可以。

10、能力有限，欲海无边人是贬入凡间的神，他没有忘记天国的一切。拉马丁

11、一个无赖之徒，由于他的本性，自然会认为他所使用的工具是做一切无赖的事都必不可少的。——狄更斯《马丁瞿述伟》

12、人一生的贡献，所作所为的意义和价值，比人们的预料更多地取决于心灵的生活。马丁.村杜加尔

13、别嫌弃女友有点天真，有点傻，总是那么二乎乎。马丁说，那是人家真心爱你，不愿意跟你使心眼子，处处给你留着面呢。真把女友当脑残看，等到她不爱你那天，你会发现其实人家什么都明白，智商比你高多了。

14、如果我家里有两部车一部是宾利，另一部是阿斯顿马丁。如果我每天就开着宾利出去，而一直把那部阿斯顿放在院子里生锈，那就是傻瓜。适当地让车休息会是一种保养，这可以使它们以后驾驶起来更容易。最关键的是，我首先得同时有两部好车。——对于外界对他不太喜欢在比赛中轮换球员的批评，穆里尼奥是这样回应的。

15、我们必须接受失望，因为它是有限的，但千万不可失去希望，因为它是无穷的。马丁?路德?金

16、人一生的贡献，所作所为的意义和价值，比人们的预料更多地取决于心灵的生活。马丁村杜加尔

17、工作是生命的真正的精髓所在，最忙碌的人正是最快活的人。提奥多.马丁

18、仇恨使生命瘫痪，只有爱能治愈仇恨使生命混乱激荡，只有爱能再次奏出和谐的生命乐章仇恨使生命陷入无尽的黑暗，只有爱能重新点亮生命之光。马丁路德金

19、这个世界上，没有人能够使你倒下，如果你自己的信念还站立着的话。马丁.路德.金

20、人凭借思考而能变成神。拉马丁

21、我们必须接受失望，因为它是有限的，但千万不可失去希望，因为它是无穷的。--马丁·路德·金

22、了解面临逆境，远好比何接受顺境重要得多。马丁赛力格曼

23、希望是坚强的勇气，是新生的意志。马丁路德

24、味着良心做事是不安全不明智的。（德）马丁。路德

25、我们必须接受失望，因为它是有限的，但千万不可失去希望，因为它是无穷的。马丁路德金

26、如果我家里有两部车一部是宾利，另一部是阿什顿马丁。如果我每天就开着宾利出去，而一直把那部阿什顿放在院子里生锈，那就是傻瓜。适当地让车休息会是一种保养，这可以使它们以后驾驶起来更容易。最关键的是，我首先得同时有两部好车。

27、这世上的一切都借希望而完成。农夫不会播下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种籽;马丁路德

28、老实人有老实人的头脑简单之处，狡猾人也照样有狡猾人的头脑简单之处。——狄更斯《马丁瞿述伟》

29、对于一颗什么都需要享受的青年的心，获得幸福并不需要多少代价。拉马丁龙乘时而变，人乘势而起！曹操《三国杀》

30、能力有限，欲海无边人是贬入凡间的神，他没有忘记天国的一切。拉马丁

31、味着良心做事是不安全不明智的。（德）马丁.路德

32、了解面对逆境，远比如何接受顺境重要得多。――马丁.赛力格曼

33、我有一个梦想，有这麽一天，每一个黑人都可以自由地做俯卧撑，而没有人去问他们为什么！马丁路德金

34、世界上再也没有比纯粹的无知和认真的愚蠢更危险的了。小马丁路德金

35、人越是心高志大，就越少不了有种种的小弱点。——狄更斯《马丁瞿述伟》

36、只有在突破自我关切的瓶颈，进而关切全人类的福祉时，人生才算真正开始。马丁·路得·金

37、“公平如浪涛滚滚，正义如江河滔滔”马丁.路德.金《我有一个梦想》

38、黑人领袖马丁路德金有句名言这个世界上，没有人能够使你倒下。如果你自己的信念还站立着的话。是的，即使在最困难的时候，也不要熄灭心中信念的火把。

39、人心不同，耳目的聪明也因人而异，一种人认为是浮夸之词，在另一种人看来，就是不加粉饰的真情实理。——狄更斯《马丁瞿述伟》

40、一个人只要有意志力，就能超越他的环境。《马丁.伊登》

41、如果你不能飞，那就跑如果跑不动，那就走实在走不了，那就爬。无论做什么，你都要勇往直前。马丁.路德.金

42、马丁茨威格（MartinZweig）据我看，如果这个市场上有赚钱技巧的话，唯一正确的做法就是掌握好概率。

43、在一个秩序良好的`国家中，司法部门应得到人民的信任和支持从这个意义出发，公信力的丧失就意味着司法权的丧失。——马丁

44、生命的意义是在于活得充实，而不是在于活得长久。——马丁路德金

45、昧着良心做事是不安全不明智的。马丁.路德

46、良机对于懒惰没有用，但勤劳可以使最平常的机遇变良机。——马丁·路德

47、人凭借思考而能变成神。法国浪漫抒情诗人拉马丁

48、一个人只要有意志力，就能超越他的环境。(《马丁伊登》)

49、一个人只要有意志力，就能超越他的环境。(《马丁伊登》)

50、音乐是万德胚胎的源泉。不为音乐所动的人，我必定把他比做木石。假使身充教师而不会唱歌，那简直没有为人师的资格。马丁路德

马丁经典语录3

1、越是有故事和阅历的人，表现的越是简单和沉静；而自夸和滔滔不绝的人则更多的是肤浅浅薄，浮躁不安。

2 、没有痛过，哭过，傻过，就不叫爱过。痛过，哭过，傻过，最后还情愿继续走下去，才叫爱情。

3、名校毕业的学生往往有一些莫名的优越感，这种优越感他们不一定会承认，但这确实会存在。而这样的一点在职场中并不是必须的，甚至会给他们带来一些伤害。

4 、有人愿意容纳你的缺点是他爱你，因为觉得缺点会被包容，就懒得去改是坑自己。因为，现在爱你的未必能爱你一辈子，保留和放大了缺点很可能让你失去被爱的机遇。别惯着自己。

5 、名校结业的学生往往有一些莫名的优胜感，这类优胜感她们没必要然会认可，但这明明会存在。而如许的一点儿在职场中其实不是必需的，甚或者会给她们带来一些危险。

6 、生活像个漩涡，带着你身不由己的忙碌。如果发现自己每天过着差不多的日子，消磨时间主要靠网络和手机。时常内心里会冒出日子过的真没什么意思的念头，那么就该给自己张罗一个爱好了。

7 、那种捏着鼻子，硬着头皮都不想做的事，往往能带给人你最希望的结果。因为，人最不想僧碰触的就是困难和短板，而克服了困难，弥补了短板也会给你带来可观的收益，有时候刁难自己，就是厚待自己。

8 、别让对过去的悲催，和未来的担忧毁掉自己现在的快乐。不管过去如何，决定未来的是现在。对自己或生活不满，最好的解决办法就是去改变所有有能力改变的事情，让未来发生你想要的变化，面对不能改变的事情，就去改变自己，让自己变的适应，可以活的起码洒脱一点。

9、人活着，必须明白三件事：想要什么？没目标就没动力，难免浑浑噩噩；怎么要？光想要，没方法只能黯然神伤，自暴自弃；为得到它需要舍弃什么？有取就有舍，取舍之间是门学问，舍得不到位会误伤自身，得不到想要的结果。所以，这三件事值得我们花费时间去思考和寻找，学会了你的人生就圆满了。

马丁经典语录4

1.爱你自己就是快乐的燃料，这也能使你有好心情，没有自我接纳和自我赞许是不可能快乐的。《改变，从心开始》

2.成功并不是目标而是成长的结果。如果我们致力于自身价值的完成，成功所显示的就是我们完成它的程度，如果我们不投入其中，那么我们所设定的成功将是空洞而不满足的。成功之中如果缺少了意识上的成长，带来的就是竞争性的快乐，而那根本不是真正的快乐。《改变，从心开始》

3.对别人的负面感觉恰恰反映了对自己的负面感觉。《改变，从心开始》

4.凡是使我们快乐的，都来自于爱。爱你所做的，并做你所爱的。《改变，从心开始》

5.快乐最主要来自于我们对自身所发生的事的评价。《改变，从心开始》

6.条件式的快乐永远不会长久，因为条件总是会改变的，我们迟早会发现事情并不像当初所想的那样，那时我们就可能变得怏怏不乐了。《改变，从心开始》

7.我们有时会从法律诉讼时间中看到这种自毁倾向。人们觉得有人对他们不公不义，在对方没受到应得的惩罚或是获判无罪时，他们往往会变得冷酷偏激、怀恨在新，他们的一生很可能因此而心酸苦涩。《改变，从心开始》

8.只有在你检视内心深处时，你的视野才会变得清晰。向外探究的人只是在做梦，朝内挖掘的人终将开悟。《改变，从心开始》

第五篇：马丁演讲稿

演讲稿及译文

And so even though we face the difficulties of today and tomorrow, I still have a dream.It is a dream deeply rooted in the American dream.I have a dream that one day this nation will rise up and live out the true meaning of its creed: “We hold these truths to be self-evident, that all men are created equal.” I have a dream that one day on the red hills of Georgia, the sons of former slaves and the sons of former slave owners will be able to sit down together at the table of brotherhood.I have a dream that one day even the state of Mississippi, a state sweltering with the heat

of injustice, sweltering with the heat of oppression, will be transformed into an oasis of freedom and justice.I have a dream that my four little children will one day live in a nation where they will not be judged by the color of their skin but by the content of their character.I have a dream today!I have a dream that one day, down in Alabama, with its vicious racists, with its governor having his lips dripping with the words of “interposition” and “nullification”--one day right there in Alabama little black boys and black girls will be able to join hands with little white boys and white girls as sisters and brothers.I have a dream today!I have a dream that one day every valley shall be exalted, and every hill and mountain shall be made low, the rough places will be made plain, and the crooked places will be made straight;“and the glory of the Lord shall be revealed and all flesh shall see it together.”?

This is our hope, and this is the faith that I go back to the South with.

朋友们，今天我对你们说，在此时此刻，我们虽然遭受种种困难和挫折，我仍然有一个梦想，这个梦想深深扎根于美国的梦想里。

我梦想有一天，这个国家会站立起来，真正实现其信条的真谛：“我们认为人人生而平等的真理不言而喻。”我梦想有一天，在佐治亚的红山上，从前奴隶的后嗣将能够和奴隶主的后嗣坐在一起，共叙兄弟情谊。我梦想有一天，甚至连密西西比州这个正义匿迹，压迫成风，如同沙漠般的地方，也将变成绿洲，充满自由和正义。我梦想有一天，我的四个孩子将生活在一个不是以他们的肤色，而是以他们的品格优劣来评价他们的国度里。今天，我有一个梦想。我梦想有一天，亚拉巴马州能够有所转变，尽管该州州长现在仍然满口异议，反对联邦法令，但有朝一日，那里的黑人男孩和女孩将能与白人男孩和女孩情同骨肉，携手并立。

今天，我有一个梦想。我梦想有一天，幽谷上升，高山下降；坎坷曲折的道路变成坦途，那圣光披露，普照天地。这就是我们的希冀。我怀着这种信念回到南方。