第一篇：语文：高考作文素材：话题作文“拷问灵魂、反省自我”写作指导与精彩例文
语文：高考作文素材：话题作文“拷问灵魂、反省自我”写作指
导与精彩例文
【作文题目】：
阅读下面的材料，根据要求作文: 哲人说:“不知反省的人生是盲目的人生。”文学家写道:“我们经常把内心遮得严严实实，把外表包装得漂漂亮亮，苦心经营着算计，用心说着言不由衷的话语，醉心营造自己灵魂的城堡。然而，每每夜深人静之际，我们总是用良知来拷问灵魂。”
请以“拷问灵魂”或“反省自我”为话题写一篇不少于800字的文章。题目自拟，立意自定，除诗歌外，文体不限。
【写作指导】：
这是一道附材料话题作文题，吃透材料是正确构思立意的前提。对于“言论类材料”，关键是读准核心信息。哲人的话语言简意丰，除字面上的意思外，还包含着“人生需要反省”“不懂得反省，人生就会方向不明”“懂得反省的人生才是理性的人生”“反省自我有利于克服盲目”等内涵。文学家的话多一些，核心信息有二:一是人(“我们”)存在着外表和灵魂分离的现象，二是人在独处时常常用良知拷问灵魂。由此引申开去，就会有如下思考:1.掩饰灵魂、伪装自己也许是人的本能。2.灵魂的涂饰和封闭往往有着客观的社会原因。3.独处时，人往往容易良心发现。4.用良知拷问灵魂，会使我们走向人性的完美„„
“拷问灵魂”与“反省自我”这两个话题同中有异。它们的相同之处在于，都指向自我心灵，都能对自己实行灵魂的解剖和精神的自诊自疗，都强调人的完善在于自我心灵的不断清洗和净化，都是既可以将某个个体作为“拷问”或“反省”对象，也可以将所有人(所有的“我”)作为“拷问”或“反省”的对象。它们的主要区别在于，“拷问灵魂”既可指向自己，也可指向他人(即拷问他人的灵魂);“反省自我”一般说来只能指向自己。
如果写记叙类文章，关键在于精选素材，让所记人或事具有“灵魂深度”;如果写议论类文章，要适当体现理论的厚度，作透彻的分析。
【名人名言】：
1.知人者智，自知者明。(《老子》)2.明莫大乎自见，听莫大乎自闻。(《论语》)3.日省其身，有则改之，无则加勉。(朱熹《四书集注·论语·学而》注语)4.直率地坦白自己的过失，这是赦罪的一个阶梯。([古罗马]贺拉斯)5.最大的过失，便是不知有错。([英]卡莱尔)6.明己之过难。([英]罗素)7.反省是一面莹澈的镜子，它可以照见心灵上的污点。([苏联]高尔基)8.我是自己的一切批评者中最凶、最严厉的批评者。([苏联]奥斯特洛夫斯基)9.在忏悔者的背后有着美丽的极光。([日本]荻原朔太郎)10.人最大的智慧在于反躬自问。(法国谚语)11.经常拷问灵魂的人是最讲精神卫生的人。(德国谚语)【精彩语段】：
1.陀思妥也夫斯基笔下的索尼娅说:“要是没有上帝，我们还怎么活下去?”他笔下的伊凡说:“如果上帝不存在，那么是不是什么都是可能的?”也许冥冥之中真有一个上帝在看着我们。但是，我们应该成为自己的上帝，随时拷问灵魂，防恶防堕，积德向善。
2.对于接受了众多教育的人们来说，我们当中有多少人敢把自己的灵魂暴露在光天化日之下?马克思说:“人类源于动物界，这一事实决定了人永远不能摆脱兽性，所以问题永远只能是摆脱得多些或少些，在于兽性和人性的程度上的差异。”反省自己，就是让兽性渐少，人性渐多。
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3.著名主持人崔永元曾经在一篇专访中说了这样一句话:“在浮躁时代谈灵魂很奢侈。”现在，被欲望俘获的人太多了。人心被“声色财”所迷惑，被金钱所压，被声名所累。而真正品味人生，感悟人性，让灵魂解放的人少之又少;敢于拷问灵魂，向自己心中魔鬼开战的人就更少了。
4.灵魂也许是一面镜子，重要的不是它所反射的现象，而是它背后掩藏的那些本质的东西。
5.拷问灵魂，是为了净化灵魂。一个经过自我净化的灵魂是人类真善美的守护神和质检员。当本色渐渐褪去，当虚荣变成光环，当真诚慢慢模糊，当贪欲清晰可见，灵魂说:“快给我一个安宁的家园。”当官腔在恭维中变成习惯，当承诺在掌声中变成空谈，当仕途在虚伪中变得通畅，当责任在私欲中变成谎言，灵魂说:“快给我一片无悔的青天。”
6.灵魂的堕落将带来不尽悔恨和无比空虚，一个人一旦灵魂空虚，必然无所事事，堕落为行尸走肉。面对肮脏的灵魂，我们需要坚定的信仰和无比的勇气。不知反省的灵魂最终会漂泊无依。拷问灵魂，净化自己，就能找到回归“家园”的感觉。
7.反省既是痛苦的，又是幸福和高尚的，因为“自胜者强”。反省是一种向善的力量，一种无法抗拒的情感力量。它迫使你必须直面自己，接受灵魂的拷问。即使你的内心充满了不可名状的惆怅与悲凉，那也要勇敢地面对。
8.文学巨擘巴金是一个真诚的人，也是一个有人格缺陷的人。他的缺陷在于做了一个正直的人不该做的事，但他的可贵在于做了错事能够反省。尽管他没渴求谁的宽恕，但是世人原谅了他，依然给了他足够的尊敬。这当然得益于他的真诚，得益于他那近似“忏悔录”的《随想录》。对于勇于拷问自己灵魂的人，我们没有理由再去责备他什么，因为人性原本就不是完美无缺的。
【精彩例文1】： 向天自问 我是谁? 我到底要做什么?我从哪里来?又将去往何方? 现在的都市人似乎都在忙，忙着养家糊口，为了聚敛财富，为了出人头地，也为了扑克麻将„„
可是，我常常感到无比失落，内心总是空荡荡的，没有理念，没有信仰„„ 我每天都在庸碌度日，耗费时光!我觉得别人似乎什么都有了，锦衣玉食，甚至名车、别墅、宠物、健身器、大书房„„ 我什么都没有，只有一张刁钻的嘴和一副空空的皮囊„„
我没有幸福感，没有成就感，没有充实感，常常感到脚下无路，生活无根，无所适从，困惑迷惘„„
是啊!我的灵魂在饱受煎熬，我的精神在荒野中四处流浪，多少次日落日升，多少次月亏月盈，我在辛辛苦苦地寻找„„
我的灵魂却不知道皈依何处，我的信仰却不知在哪里安放，不知道如何排解心中的孤寂，不知道如何抚慰心灵的创伤，越在人群中越感到孤独，越研读书本越感到彷徨„„
何处是锚地?何处是港湾?何处是寓所?何处是故乡? 我问己问人，问天问地，人活着难道就只是为了吃喝玩乐，为了空气和阳光? 我如行者苦旅，我如孤雁夜航，我每天似乎都在向前奔走，却不知命运到底要将我抛向何方„„
【点评】：
这是一篇指向自我的“天问”，这里的“我”，固然包括作者但绝不仅仅是作者，更多的是泛指一切人的“我”。“我是谁?”“我到底要做什么?”“我从哪里来?又将去往何方?”这些应该是整个人类的“向天自问”，它涉及人的本质、本源和未来，涉
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及人生的意义和目标。文章通过一系列的自问，揭示了人类为了片面的物质追求而导致精神的空虚、灵魂的虚脱和心理的焦虑。“我的灵魂却不知道皈依何处，我的信仰却不知在哪里安放”，这是一种精神的无依、信仰的失落和灵魂的虚漂。这样的心灵拷问，是一种深刻的自省，它令我们思考人类发展方向和个体自我完善的深刻哲理。
【精彩例文2】： 拷问灵魂
在希腊的戴尔菲城有一座神庙，神庙里刻有这样的题词:“认识你自己。”我认识自己吗?我时常拷问自己!一次一位朋友问我:“面对穷凶极恶的歹徒你敢冲上去吗?面对某些领导的胡作非为你敢仗义执言吗?面对不义之财却又很容易得手你能无动于衷吗?这一辈子你对得起父母吗?这一辈子你对得起朋友吗?这一辈子你对得起妻子吗?”朋友那犀利的目光直逼得我目瞪口呆，无言以对。老实说，我无法回答朋友提出的问题，我不敢正视自己，我不敢说出真实的我„„
多少年来，明哲保身是我的处世哲学。对坏人坏事避之唯恐不及。一怕无人撑腰，二怕没人做主，三怕打击报复„„但有时评论社会，指责时弊，却又慷慨激昂。每天喊“有虎!有虎”，但又不像景阳岗的武松，明知山有虎，偏向虎山行。即使有人问起虎在哪里都会谈虎色变!多少年来，爱吹不爱批是我的行为准则。听到表扬就笑，听到批评就跳。老子天下第一，谁说“不是”跟谁干。多少年来，不学无术是我的真实写照。对任何事情都一知半解，现学现卖，有时甚至不懂装懂。不懂时，强词夺理;懂时，装腔作势。尽管如此，还十分清高，自以为是。
多少年来，大手大脚是我的生活习惯。公出在外大吃大喝，不该买的买了，不该吃的吃了，不该请的请了，为张扬自己的个性和摆阔气，有时甚至挥金如土„„就这样欠下大量公款，还发明了“公出赔钱论”，以博得同情„„
这些，当然不止这些，还有朋友的提问，都如芒刺在背，令我痛苦万分。就像一条鞭子从空中抽打下来，拷问着我的灵魂。灵魂，在一分一秒地挣扎，我在痛苦中煎熬。然而，当我静下心来，自己拷问灵魂的时候，就没有了任何回避的理由，只有面对和正视。这个时候，任何辩解都是那样苍白无力，即使闭上眼睛，在灵魂面前，所有的错误，所有的过失，所有的思想，所有的行为，所有的丑陋，都会铁证如山，闪现的是无奈和悔恨。我想，每个人若是真正地拷问自己的灵魂，过程和结果都会一样，那就是我们居然是那样的不完美，甚至是那样的无耻„„
我无法想象，当我们脱下伪装，赤裸裸地面对世人的时候，还会有谁能够真正地认识你。我该拿什么拯救你，我的灵魂!一次灵魂的拷问就是一次生命质量的提高，这是亘古不变的真理。要做一个高尚的人，纯粹的人，美好的人，脱离低级趣味的人，就要时常拷问自己的灵魂，唯拷问灵魂才能知己，唯拷问灵魂才能知耻，唯拷问灵魂才能知止;唯拷问灵魂才能拭净思想和心灵的龌龊，从而调整自己，做到自尊、自信、自爱，让自己的心灵充满睿智，让自己的人格充满阳光。
【点评】：
这是一篇拷问灵魂的宣言书，作者由希腊神庙中的题词“认识你自己”引出下文，直接进行自我拷问。朋友提出的问题，令“我”无言以对，“我”不敢正视自己。接着具体反省自己多年来奉行明哲保身的处世哲学，奉行爱吹不爱批的行为准则，奉行大手大脚的生活方式。是啊，从某种程度上说，任何一个“我”或多或少都患着这样的“人格分裂症”:正义而邪恶，勇敢而胆怯，清高而庸俗„„“我”就这样在灵魂的拷问中饱受煎熬。最后，作者由“我”到“我们”，“我该拿什么拯救你，我的灵魂”，这是对全人类提出的沉重而又严肃的问题。当然，作者最终告诉我们，“一次灵魂的拷问就是一次生命质量的提高，这是亘古不变的真理”，可谓一语中的。
【精彩例文3】：
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背阳阴暗向阳明
随手拈一片绿叶，背面，是浓重的墨绿色，透露着阴冷与黑暗。翻转过来，向阳那面，是明快的嫩绿色，昭示着快乐与明朗。原来，把自己暴露在阳光下，没什么不好„„
转回头，去省视自己那些逝去的日子，蓦然间，心悸的感觉如一根冰冷坚硬的针，硬生生戳进柔软的心。曾经不懂事的我，做过多少错事„„
十三四岁时，总是渴望拥有更多的朋友。我努力把自己伪装得和别人一样，卑微地去迎合别人。或许我伪装得很好，可那次„„
那时我有一个不错的朋友。她很孤独，常常安静地坐在座位上一言不发。如果她不是我的同桌，或许我永远也不会和她熟络起来。我渐渐了解了她困窘的家境，她的自卑，她的沉默--一切都事出有因。她把我当做最好的朋友，非常信任我，和我说话时，眼睛里飞扬的神采让她有种别样的魅力。
我有一个挺大的朋友圈，我们常常聚在一起热烈地讨论着有意义或无意义的事情。有一天，一个朋友对我们说:“你看她，清高个什么劲儿，整天安安静静地坐在那儿，装淑女啊?”语气里满是不屑。
“谁啊?”有人明知故问。
“还能有谁?”又有人朝我同桌努了努嘴。“听说她特不讲卫生。”
“就是就是，我还听说她特别喜欢挑拨离间!别看她不说话，背地里不知说咱们多少坏话!”
“真的假的?真看不出来!我还以为„„” „„
就像一颗石子扔进平静的池塘，激起一层一层的涟漪。周围嘈杂的声音，争先恐后地钻进我的耳朵。很多很多卑劣的品行，不管有的没有的，全都强加到那可怜的女孩身上。我突然替她感到悲哀，仅仅是因为她与常人不同的沉默，却要背负那么多无端的指责。
嘲讽和谩骂越来越放肆，越来越离谱，我真想大喊一声:“不是这样的!”内心涌起为她辩解的冲动，可有什么东西堵住喉咙，我发不出任何声音。
“你跟她同桌，感觉怎样?”突然有人问我。
我真想告诉她们:“其实，她人挺好的!”可我害怕这样一句话，会使我辛辛苦苦营造的“友谊”土崩瓦解，使自己的人气一落千丈。十几双眼睛一起射向我，我害怕丢失这十几份“友谊”，狠一狠心，我装出轻蔑的笑:“她啊，讨厌死了。我早不想和她同座了。”
“你真倒霉。”听不出是同情还是幸灾乐祸。
胸腔中有什么东西碎掉了，一片片分崩离析。我在吵闹声中安静了，不，应当说是麻木了。
后来调座位，我和她分开了。没有人愿意和她同座，她被独自搁置在角落。
看见我的时候，她仍会向我微笑，我扭头装做没看见。一种叫做内疚的情感吞噬了我。
后来有一天，我终于将对她的愧疚倾吐出来，她以微笑和理解宽恕了我，我才得以释怀。道德审判庭对我的指责，会减轻我的罪过吧? 将自己暴露在阳光下，就像面向阳光的叶子，终究会收获一份坦荡。【点评】：
“背阳阴暗向阳明”，标题简洁明快而又不失含蓄蕴藉，首尾以绿叶为喻，耐人寻味。叙事紧扣往事，拷问灵魂，详略得当。本文最突出的亮点是心理描写精细到位，如“胸腔中有什么东西碎掉了，一片片分崩离析”，这样的描写，生动形象地将心灵的忏悔很好地表达出来。
【底蕴揭示】：
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“拷问灵魂”“反省自我”是人类自我救赎的永恒话题，这样的话题，本身就有高度、有深度。但好话题未必就能出好文章，这既有理解是否到位的问题，也有构思是否合理的问题，还有手法是否巧妙的问题。
先说理解是否到位的问题。“拷问灵魂”“反省自我”肯定与认错改错有关，但决不能将它完全等同于后者。一般说来，小学生也会写到睡懒觉迟到之类的认错改错，但高中生如果还写此类小儿科式的悔过书式的文章，就过于幼稚了。人类每个个体，一半是魔鬼，一半是天使，高中生“拷问”和“反省”的对象应该尽可能深入。只有理解到位，才能写出认识深刻的文章。
再说构思是否合理的问题。构思的合理与否，主要体现在思想是否健康、导向是否正确、有没有现实针对性、对人性的挖掘是否深刻等。总不能为了求异思维，否定人的灵魂有高贵和低俗之分，否定人类的自我完善需要自我反省吧?当拿起拷问灵魂的道德教鞭时，应该注意到它对现实社会有没有意义，如果浮言虚语地乱侃一通，言不及义，那就不如不写。至于对人性的深度挖掘，需要的可能不是才气，而是勇气。从这个意义上说，构思的思辨性自应包括对人性阴暗面的通透认识。
最后说手法是否巧妙的问题。理论上讲，文无定法，尽可以八仙过海，各显神通。就本文所示的几篇文章来说，前两篇，一看就是出自“老江湖”之手，纵论灵魂之拷问，自我之反省，论说纵横捭阖情文并茂，读来酣畅淋漓。这显然走的是文化散文的路子，那种恢宏的气势确能抓住读者眼球。后两篇，于生活中提取好素材，于细小处刻画微妙心理，走的是“具体化”的路子，同样别具一格，得到青睐。春兰秋菊，各一时之秀，并无高下之分。你觉得哪一种手法与你的写作潜质相符，那就不妨对它实行“拿来主义”。当然，也可以在精读细品之下，进行创造性的吸收和利用。
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第二篇：语文：高考作文素材：话题作文“亲情”写作指导及例文
语文：高考作文素材：话题作文“亲情”写作指导及例文
作文题目： 亲情，是一种奇妙无比的力量；亲情是一个永不褪色的话题；亲情是一坛陈年老酒，甜美醇香；是一幅传世名画，精美隽永，是一首经典老歌，轻柔温婉；是一方名贵的丝绸，细腻光滑„„
亲情就是亲人之间的感情，是关爱，是母爱、父爱、手足之情、血脉之亲，长者对幼者的疼爱„„
请以“亲情”为话题，自拟题目，写一篇不少于600字的文章 审题思考：
读到这样的一段文字，我的心一下子被牢牢抓住了，原来形容亲情的时候，人们可以找到这么多优美而隽永的词语来，文字的力量虽然无穷，在这种情况下我想到了这样一个故事：唐山大地震时，一家三口被埋在了坍塌的屋子里，妈妈当场被砸死，而爸爸和九岁的儿子则被分别困在相距几米远的地方，周围黑漆漆的，儿子不停在哭，爸爸就与儿子聊天，给他讲笑话，鼓励他，告诉他很快就会有人来救他们了，于是儿子渐渐平静了下来，外面由喧闹归为寂静，但父亲的声音却始终没有停止，就这样37个小时后二人获救了，救援队先救出了儿子，然而当与儿子相隔5米远的爸爸被救出来时，所有的人都惊呆了：这位用语言一直鼓励、安慰儿子的爸爸从右肩开始一直到右腿都被一根重重的水泥柱压着，早已血肉模糊、辨认不清了，挖出来后，他什么也没说，只是看了儿子一眼便死去了。
这是一个听来的故事，虽然我并不知道这样的奇迹以前是否还发生过，但这种这生命维持了37个小时来守护儿子的亲情真的把我的情感击溃了。
生活中的我们过于平凡与渺小，也许正是这种风平浪静的生活让我们忽略了无时无刻不萦绕在我们周围、渗入我们的骨与肉中的那份情了吧！习惯了父母悉心的呵护，习惯了兄长无私的礼让，习惯了祖父慈爱的目光„„
不会感动的人又怎么会去感悟生活呢不会感动的人又怎么可能去揣摩生活呢不会感动的人又如何会去创造更美好的生活呢也许发生在你我身边亲情的故事并不轰轰烈烈，但必定曾在某个瞬间拨动了心底那根最动情的弦，记下它，让它去感动更多的人，这就是写作的目的.写作点拨
是不是发现写作并不是件什么难事了呢？有没有一种马上动笔的欲望了呢？别急，用真情实感去写，自然没错，但千万别跑出话题之外，让我们先读几篇文章，看看它们存在什么问题？
例文1 第二次生命
她叫兰，是家中的老大。因为家在农村，所以父母都十分不重视她，仅仅因为她是女孩。
由于家庭的贫穷，她才念到三年级就辍学在家，每天帮父母干繁重的农活，但她并没有放弃学业，一直偷偷地找弟弟借书看，她觉得只有在知识的海洋里，她才能够真正的放松。
梅，是一个刚从城里分配到这个小山沟的老师，她是兰弟弟的班主任。那天，她来家访，看到兰边干农活边背诗，心不由得被揪了一下，她决定一定要让这个聪明的女孩上学，不管用什么代价。
兰真的复学了，与弟弟在同一个班，由于她已经辍学两年了，刚开始难免有些吃力，但她觉得自己比弟弟大，以前学得比弟弟好，现在什么都不如弟弟，难免有些自卑。细心的梅发现了这一切。于是她没事就找兰聊天，谈心事。
又是一个初秋的傍晚，兰和梅相约出来散步，突然梅像个孩子一样手舞足蹈地对兰
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说：“快，快看，流星。”说完，双手抱拳，低着头，嘴里还喃喃自语什么。兰好奇地问：“老师，您在干什么？”梅说：“从前我的老师对我说如果看见流星，就马上许愿，并说出自己愿意付出的代价，她的愿望就一定能够实现，我刚才许了一个愿：'我希望兰可以重新振作起来，走出失败和自卑的阴影来，代价是我的生命。”那天晚上，她们又聊了很久，兰一直都很感动，她开始觉得一切都不是障碍，只有好好学习才是最重要的，才能报答老师对自己的恩情。
兰渐渐向这个对自己像照顾妹妹的大姐姐敞开心扉，她觉得梅带给的不仅仅是姐妹之情，还有一种她说不清的，好像缺少了十几年的，像是母爱的感情。
终于，兰以优异的成绩考上了县里的一所重点中学，而那个暑假，梅也要回家看望父母，她走了，再也没有回来——因为火车出轨。
当兰听了这个消息后，怔了半天，她不相信，她不相信，她这个温柔得像姐姐，亲切得像妈妈，一直关心她的人就这么走了。
久久地，她才说了一句：这是她对流星的承诺。弹指一瞬间，兰终于学成了。这一天，她来到梅的坟前：一直以来，是你给了我亲情一般的力量，母爱一般的勇气，使我从当初那个有些自闭的孩子，成为了现在这样一个饱学之士，虽然你才比我大十六岁，但你给了我，我的妈妈从未给过我的母爱、力量，是你给了我第二次生命，点燃了我的希望之火。妈妈，要不是你发现我，培养我，我可能一辈子都走不出大山，谢谢你。这也许就是世间最美的情感，它超越了血缘关系，改变了人的一生，它就是亲情。它在每个人的心中埋藏，在每个人的行动中升华。
评论：
这是一篇很感人的文章，其中蕴含了对人间那种真挚情感的歌颂，但那种情感是亲情吗？在这里，作者打了一个擦边球，用那种没有血缘关系但胜似亲情的情感加以描写，落脚在这--才是真正的亲情上。
可以吗？我们只要再读读题目中的题示语就有答案了，出题人虽无明确指出要是血缘之情，但其倾向性不能看出，所以我并不提倡大家写这类文章，似乎根基于话题，但又给人一种游离其外的感觉，这种选材上的创新是有一定风险的。
好在本文作者语言上有一定优势，故分数不会太低，但同学们写时还应避免写这样的情况。
例文2 背影
曾记的很小的时候，读过朱自清的《背影》，也许是因为年龄尚还小，无法真正读懂那父亲的背影留给朱自清的是什么，只是觉的有点酸酸的，涩涩的，长大后，却有一件事让我明白了朱自清那道不尽，说不清的感受，那就是我妈妈的背影„„
教室的窗子已经被渡上了一层雪白色，几个无聊的男生用手在上面画画，单凭这点，就已经可以猜出屋外的温度，我摇了摇头，忽忙地收拾了几样作业装进包里，便一溜小跑出去了„„
骑着单车，不禁又缩了缩脖子，天冷的真是邪，我一边骑车，一边嘟囔着。早晨试卷发下来后，心情就一直不好，平时不错的成绩跟这次的成了巨大的反差对比，而老师也一遍遍地谈话，这一早晨真是„，不过还好，中午回家吃饭可以吃到妈妈的手艺，把心中的怒气向妈妈说说，这对于我来说就是最大的幸福了，想到这，我不禁加快了速度向前骑去„„
锁好车，总是会要闻闻妈妈今天炒的什么菜，可是奇怪的是，今天楼里没有任何的菜香味，不过，我不着急，妈妈一定在家里等着我呢!伴随着我的一声妈妈，门被打开了，奇怪的是平时家里的菜味都要飘过来，今天却没有，我又叫了几声，妈妈，妈妈，结果出乎我的意料，妈妈竟然不在家!我一下子坐在沙发里，本来心情就不好，只盼望着能与妈妈说说，诉诉苦，可是„泪水不禁落了下来，心里除了委屈还是委屈，好似不能自已了，时间一分一秒地过去了，平时应早就来了，可是直到现在，都还没来，我彻
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底失望了，抹干了眼泪，朝外走，咯嚓门被打开了，一个熟悉的身影走了进来，是妈妈!只见她不慌不忙地掸掸身上的土，捋了捋头发，一抬头，看见了我，她忙说倩倩，妈妈出来晚了，路上又堵车，你看，我现在就给你做饭去，你等„，我抬起头，我不知道当时是用一种怎样可怕的表情怒视着妈妈，我心头好似除了怒气并没有别的了，我没等妈妈说完，就摔门而去，我不想也不愿去想后果，一阵阵眼泪涌了上来，心头仍然委屈着„„
这已经是下午第一节课下课了，屋外好像比刚才还要冷了，中午没有吃饭，肚子开始叽哩咕噜地叫，真是又冷又饿，我开始觉得自己中午是不是有点过分，其实，也并不是妈妈的错，正想着，哎，你妈在楼底下等你呢!你快去吧!一个同学朝我喊到.这难道是真的，天哪，外面这么冷，我急忙跑了出去，果然仍然是那个熟悉的身影，我走了过去，想与妈妈说声对不起，可还没等我说话，她就从包里拿出了一个盒，说道倩倩，中午是妈妈的不对，没能及时回来，让你挨着饿，我就赶紧做了，给你送来，快去吃吧，还热着呢!快去吧!霎时，我的心底像打翻了五味瓶，什么味道都有，但更多的是悔恨与自责，我一抬头这才注意到妈妈的手冻的红紫红紫，连手套也没带，脸也被风吹得红红的，岁月的痕迹已经爬上了她的额头，我的眼泪再一次流了下来，我没让妈妈看见，努力遮掩着，妈妈笑着说道快去吧!饭凉了就不好吃了!我走了!我没抬头，只道了声嗯，等我再抬头时，妈妈已经走的很远了，只留给我一个背影，那背影的含义好似有许多，但更多的是母亲对我的爱，我端着那盒饭，眼上的泪未干，久久地站在风中，想了许多„„
评语：
这篇文章较前文可谓很准确的扣题了，写母爱终归没错了吧，但分数依旧不会很高。我们可以先归纳一下作者写的故事：天冷，我希望回家吃到妈妈做的饭菜，得到妈妈的安慰→妈妈不在家，我生气，怨妈妈→妈妈来送饭→我感动。
这样的文章立意显得过低，自己仿佛是个被宠坏了的孩子，妈妈的爱也是溺爱-一味地牵就与忍耐.所以写作时，我们要争取深化立意，这种功夫要下在平时，从加强个人的人生观、价值观入手。
微笑着面对生活
生活是那弯新月静静的期盼，生活是那潺潺流水多情的歌谣，生活是那从林木犀花幽幽的芳香，总之，生活是五彩缤纷的，给生活一个微笑，成功近了，幸福也就不远了。
法国作家雨果说过：“爱就是阳光，它能消除人脸上的冬色.”笑着面对生活，这是每一个成功者的强项，给自己一个自信的微笑，再去完成一件你认为很困难的事情，或成功或失败，都让你不受挫折的困扰，那是那个自信的小的力量.生活就像一面镜子，你笑着对它，他也会以同样的笑容回报于你，人生虽然是一条铺满荆刺，坎坷，曲折的道路，但日子每天都是新的，让你充满惊奇，充满刺激，生活永远向我们翻开崭新的一页.笑口常开，笑对他人，笑，他将化为和煦的春风，为你送去暖暖的春意，吹开人间心花万朵，使人间永远春意盎然;笑，也是一种艺术，一种生存的智慧;笑，让你心无烦恼，让你身心健康，也让你永远年轻.微笑着去面对因年少无知而造成的过错，微笑着去面对迎接挑战，生活中面对失败时，你缺乏的是微笑，为什么不笑一笑呢你笑了烦恼就会退缩，成功的念头也会占据你的整个心灵.笑一笑，你会坦然自信，虽然没有蓝天的博大，却可以有白云的悠然;虽然没有大海的辽阔，却可以有小溪的执著，没有花的芳香，却可以有小草的纯朴。面对生活坦然的微笑，并投入生活的激流中，便会找到真实的我，找到生活的快乐。
朋友们，当你处于困难的环境之中，请认真地用微笑面对吧，你将会摆脱困境，当你烦恼的时候，你更应该为微笑，开心的微笑驱散照在你心中的那片乌云，去迎接另一个艳阳天，一个开心快乐的境界。朋友，让我们微笑着面对生活吧。
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第三篇：语文：高考作文素材：“灯”话题作文写作指引与示例
语文：高考作文素材：“灯”话题作文写作指引与范文示例
【话题展示】
灯，是人类生活的实用品，也是点缀生活的装饰品。
在科学家眼里，灯是科技的产物，进步的象征；在诗人那里，灯是精神的航标，人生的动力„„
生活中，我们与“灯”相伴；生命中，我们与“灯”同行！
请以“灯”为话题，写一篇作文。字数不少于500，题材自选，体裁不限。【思路指引】
话题作文之所以深受老师和同学们的欢迎，最重要的原因就是所给话题的“多义性”便于我们从不同的侧面去理解、去构思、去表达。
就“灯”这个话题而言，总体思路可分为“实写”和“虚写”两大角度。
（一）“实写”--就是围绕真实意义上的“灯”做文章。比如：
1.以“灯”为描写或者说明对象，可以介绍灯的历史文化，也可以描绘灯会的美景。2.以“灯”为道具线索编故事、剧本等。
（二）“虚写”--就是围绕想象世界里的“灯”做文章。比如： 1.以“灯”为抒情对象，通过拟人化的手法，借物喻人或托物言志；
2.以“灯”为虚拟素材，编写童话、寓言等，通过富于情趣的故事来抒发自己对生活的理解和感悟。
当然，可供你构思的角度绝不止这些；你还可以以上面的示例为借鉴，构思出更加巧妙的有特点的思路呢。
【构思点拨】
假如你是一位旅游者，来到一处风景胜地，你一定渴望获得这样一条游览路线--首先它是新鲜的，不是我们所走惯了的旧路，不会使人感觉厌倦；其次，它应该还是便捷的，尽管它曲折，或艰难，然而曲折中有佳境，艰难中有趣味。不论道长道短，都不是白花力气的冤枉路；再次，它是自然的，它的起伏或曲折，都是自自然然、顺势而成的，当我们沿着它信步而行的时候，便会有一种轻松自然，无拘无束的适意感。
这个例子其实和话题作文的构思是完全相同的。话题作文的特点就在于其对学生发散性思维的激发。它可以让我们在阅读体味题目和材料之后有许多的触发和感慨，激起我们的写作冲动。但，这同时也会造成一些同学“举棋不定”，难以尽快决定立意的角度，似乎是花里挑花挑花了眼。这时候，就需要冷静下来，仔细整理思路，按照“新颖”“独特”的标准从中筛选一个自己最熟悉、最有把握的角度来确定写作的角度。
不客气地说吧，我们的很多同学在作文时老是对题目匆匆一瞥，在紊乱思维状态中，就信笔写去，结果常常是像挤牙膏似的，“挤”一点，写一点；或像溜冰似的，“滑”到哪里算哪里。这根本就没有完成在动笔之前的构思。
就“灯”这个话题而言，需要我们在动笔前完成如下构思过程：
1.沙里淘金定中心：打开记忆的大门，搜寻出平时生活中积累的各种关于“灯”的信息(包括生活经历、见闻、知识、情感等)，借助联想和想像，初步确定中心与题材。
2.选取角度定文体：要根据自己确定的中心和题材，结合自己擅长的表达方式确定好体裁。尽管近年来中考作文在逐步淡化文体的限制，但在具体的一篇作文中，表达方式还是要相对集中的，这样才能使自己的主题思想得以充分的表现。
3.先来后到定提纲：现在要对全文的布局做点研究了，先写什么，后写什么，详写什么，略写什么都应该想清楚，做到有序、有旨、有特点，并力求新颖、精巧。
有了以上充分的准备，然后再动笔作文，胜算就掌握在自己手中了。【名家在线】
为了大家的思路得到更大的拓展，这里向大家推荐一篇与“灯”的话题相关的名家
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之作--冰心《小橘灯》的节选。请大家仔细研读美文和文后的介绍，相信对大家的构思会有很大的启迪。
小橘灯（节选）
这是十几年以前的事了。
在一个春节前一天的下午，我到重庆郊外去看一位朋友。她住在那个乡村的乡公所楼上。走上一段阴暗的仄仄的楼梯，进到一间有一张方桌和几张竹凳、墙上装着一架电话的屋子，再进去就是我的朋友的房间，和外间只隔一幅布帘。她不在家，窗前桌上留着一张条子，说是她临时有事出去，叫我等着她。
我在她桌前坐下，随手拿起一张报纸来看，„„又拿起一本《唐诗三百首》来，看了一半，天色越发阴沉了，我的朋友还不回来。我无聊地站了起来，望着窗外浓雾里迷茫的山景，看到那棵黄果树下面的小屋，忽然想去探望那个小姑娘和她生病的妈妈。我下楼在门口买了几个大红橘子，塞在手提袋里，顺着歪斜不平的石板路，走到那小屋的门口。
我轻轻地叩着板门，刚才那个小姑娘出来开了门，抬头看了我，先愣了一下，后来就微笑了，招手叫我进去。这屋子很小很黑，靠墙的板铺上，她的妈妈闭着眼平躺着，大约是睡着了，被头上有斑斑的血痕，她的脸向里侧着，只看见她脸上的乱发，和脑后的一个大髻。门边一个小炭炉，上面放着一个小沙锅，微微地冒着热气。这小姑娘把炉前的小凳子让我坐了，她自己就蹲在我旁边。不住地打量我。我轻轻地问：“大夫来过了吗？”她说：“来过了，给妈妈打了一针„„她现在很好。”她又像安慰我似的说：“你放心，大夫明早还要来的。”我问；“她吃过东西吗？这锅里是什么？”她笑说：“红薯稀饭--我们的年夜饭。”我想起了我带来的橘子，就拿出来放在床边的小矮桌上。她没有做声，只伸手拿过一个最大的橘子来，用小刀削去上面的一段皮，又用两只手把底下的一大半轻轻地探捏着。
我低声问：“你家还有什么人？”她说：“现在没有什么人，我爸爸到外面去了„„”她没有说下去，只慢慢地从橘皮里掏出一瓤一瓤的橘瓣来，放在她妈妈的枕头边。
炉火的微光，渐渐地暗了下去，外面变黑了。我站起来要走，她拉住我，一面极其敏捷地拿过穿着麻线的大针，把那小橘碗四周相对地穿起来，像一个小筐似的，用一根小竹棍挑着，又从窗台上拿了一段短短的蜡头，放在里面点起来，递给我说：“天黑了，路滑，这盏小橘灯照你上山吧！”
我赞赏地接过，谢了她，她送我出到门外，我不知道说什么好，她又像安慰我似的说：“不久，我爸爸一定会回来的。那时我妈妈就会好了。”她用小手在面前画一个圆圈，最后按到我的手上：“我们大家也都好了！”显然地，这“大家”也包括我在内。
我提着这灵巧的小橘灯，慢慢地在黑暗潮湿的山路上走着。这朦胧的橘红的光，实在照不了多远，但这小姑娘的镇定、勇敢、乐观的精神鼓舞了我，我似乎觉得眼前有无限光明！
简评：一滴水珠，能透射出太阳的万丈光辉。从寻常事物中发掘其不寻常的意义--这是本文选材上的显著优点。文章写的是发生在抗战年代、重庆郊外的极为平常的一件生活小事：“我”去访友，偶然接触了一个贫苦的八九岁的小姑娘。“我”帮助小女孩打电话请大夫，并到她家探望。小女孩亲手制作了一个小橘灯送给“我”。事情确实不算惊心动魄，也曾被有些人视为不屑一顾的“小题材”，但是，作者正是通过这看似平凡的人、事，独具匠心地表现了一个严肃、深刻的主题，那就是：揭露旧中国的黑暗现实，歌颂新社会的美好生活。
【牛刀小试】
（一）你，是黑夜的“眼睛”
当夜幕降临时，大街两旁的路灯一下子睁开明亮的眼睛，照得路上如同白昼。它给人们提供许多的方便：上夜班的叔叔、阿姨从它身旁走过，上夜自修的学生从它身旁走过，还有许多行人、汽车从它身旁走过，开过„„
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夜深人静，人们都睡熟了。一座座大桥上，一条条马路上，一盏盏路灯还在亮着，它们不知疲倦地默默无闻地工作着。它们不像华丽的大吊灯，也不像五光十色的霓虹灯，让人一见就生爱慕之心。它们其貌不扬，不引人注目，但它们的作用却很大。夏天，人们都在灯下乘凉，聊天--要是没有路灯照亮大地，谁愿意在黑漆漆的外面乘凉，聊天呢？冬天，一到傍晚，天就黑了，有时还要下雪。司机在马路上开车就提心吊胆的这时，路灯睁开了明亮的“眼睛”，司机在马路上开车轻松多了，路灯可真是司机们的好帮手啊！
路灯，我赞美你，赞美你的耐心！你一年三百六十五夜守侯在马路上，等候着人们从你的灯光下走过，你不闭一下“眼睛”！我更赞美你的无私，你睁者“眼睛”，凝视着从灯光下走过的每一个人，为他们照亮了前进的道路，但你从来没有半句怨言，就这么工作着，奉献着„„因为在你的眼里晚上照亮道路是你的本分，是你的天职！
是的，做人就要像你那样，决不做只讲求外表而对别人没用的人，要像你一样做一个不知疲倦、默默无闻地为人民服务的人！
（二）台灯和蜡烛
一盏台灯，静静地站在一张书桌上。
你看，它头上戴着淡蓝色的“帽子”，非常漂亮。夜晚，它便会发出银白色的光照亮了整个房间。
可是，它也因此自以为了不起，觉得世界上什么东西都比不上它，挺直胸膛向一支放在墙角桌子上的蜡烛炫耀说：“你看我多么漂亮又有用！可你呢？哼，土里土气难看死了，真是个没用的家伙！”
蜡烛看了一眼骄傲的台灯，想劝说他谦虚一点，就说：“朋友„„” 可谁知蜡烛刚说了两个字，台灯就气得大喊：“谁是你的朋友！你这个讨厌的家伙！你以为你是谁？呀，你不配和我做朋友！”
但蜡烛实在不希望台灯一直这样骄傲下去啊。于是，他还是平静地劝说台灯：“我承认你很漂亮，也有用，可你也该想想你也跟我一样都有短处，你怎么能这样骄傲啊？”
台灯不耐烦了，眨巴眨巴眼睛，不屑地说：“你就别说了，我就是比你强。哼！” 话音刚落，只看见台灯闪了几下就不亮了。接着，房间一下子暗了下来。这时，主人来了。他将放在角落的蜡烛拿了出来，点燃了它。立刻，烛光照亮了房间，也照亮了骄傲的台灯。
可是，蜡烛没有因此像台灯一样骄傲并炫耀自己。他看着在一旁垂头丧气的台灯，意味深长地说：“我的确比不上你，我的光亮没有你那么强，但我也能给主人带来光明呀。”蜡烛说完，便默默燃烧着自己，照亮着他人--直到火熄灭了。
看到了这一切台灯终于明白了自己的骄傲，心想一定要谦虚不能再这样了。【素材卡片】
●生查子•元夕[宋]欧阳修
去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿青衫袖。
●理想作者：流沙河
理想是石，敲出星星之火； 理想是火，点燃熄灭的灯； 理想是灯，照亮夜行的路； 理想是路，引你走到黎明。
●蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明（唐•杜牧）●念兰堂红烛，心长焰短，向人垂泪（宋•晏殊）●春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪湿干（唐•李商隐）●八角楼的灯（散文诗）
你，装订在红色历史书的某一页，照亮了黑暗的长夜。
一个以八角天窗命名的楼宅，深入到我们的生活深处；一根灯芯的故事，点燃了我第3/4页
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们朴素而又崇高的信仰。
在八角楼上的竹筒铁盏清油灯下，常常映衬着一位巨人的影子到深夜。
从此，《中国的红色政权为什么能够存在？》在灯光下诞生了；《井冈山的斗争》在灯光下燎原了神州的星星之火。
于是，到处都在流传着一首这样的红色歌谣：
“天上的北斗亮晶晶，八角楼的灯光通通明；毛委员就是那掌灯的人，照亮了中国革命的万里程。”
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第四篇：语文：高考作文素材：话题作文“变与不变”精彩例文
语文：高考作文素材：话题作文“变与不变”精彩例文
【作文题目】：
太阳每天都是新的，世界时时刻刻都在变化，我们的社会生活也越来越变得五彩缤纷，纷繁复杂。同时我们的思维方式、心理行为、价值观念等等也都在“与时俱进”，发生着深刻的变化。但是任何人事也都有不变的一面，有些东西是不能变的不应该变的或变不了的，苏轼曾感慨地说，盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。
请以“变与不变”为话题，写一篇不少于800字的文章。【精彩例文】： 守护心灵的月亮
沧海桑田，世事变迁，唯有空中之嫦娥，遗照千年。
境遇变了。李白从贵妃捧墨、力士脱靴的光耀中降到人世的饥寒苦乐中。不变的是他的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的魄力和“明朝散发弄扁舟”的豪放。
世事变了。杜甫在太平盛世中穿行，在安史之乱中颠沛流离，饱受苦寒，不变的是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的忧民情思和“戎马关山北，凭轩涕泗流”的忧国情怀。
时空变了。苏轼从京城辗转到黄州、惠州再到海南，从年少博学到饱经沧桑。不变的是“一衰烟草任平生”的旷达和“高情已逐晓云空，不与梨花同梦”的气节。
朝代变了。李清照从旧都南渡，迎来了一个名曰“南宋”的朝代，从一个书香门第的大家闺秀变为一个“人比黄花瘦”的嫠妇。不变的是她对丈夫的深切思念和“九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去”的斗志。
战场废了。陆游从真正的战场回到家中，且在梦中回到了战场。时光流逝，不变的是他“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”的豪情和“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的心愿。
什么都变了，不变的是这一个个鲜活的灵魂守护着一轮心灵的月亮。月光皎洁，照我行万里。守住青春。不让青春在时光里荒废，不让青春在岁月中虚度。让青春在奋斗中飞扬，在泪和汗的洗礼中升华。
守住善心。任世人麻木，旁人冷漠，我自友一颗温热的心，给贫困儿童送去自己的关怀，给无助者带来心灵的慰藉。
守住情操。物欲横流，要有“举世皆醉我独醒”的气魄，不再金钱堆里滚打，不再网络虚幻中沉溺，只求活得实在，活得高尚，活得潇洒。
守住„„ 其实，每个人心中都有一轮月亮，月亮的名字多种多样，但愿我们能以前人为榜样，守住自己心灵的月亮，但愿我们的眼睛，只看得到笑容；但愿我们留下的每一滴泪，都让人感动；但愿我们心中每一轮月，不是水中月。
明珠永不褪色
历史长河滚滚前进，新生了无数的新事物，淘汰了无尽的旧物。世界每一刻都是新的，都在不断变化着。苏子说：“自其变者而观之，天地曾不能以一瞬。”但苏子又说：“自其不变者而观之，物与我皆无尽也。”就像明珠永不褪色一样，人世间的真、善、美永远不会随着时间流逝而消失。它们是永恒的，永远在历史长河中闪现它们灿烂的光华。
真，永不会消逝。自人世之初人们便在求真，探索自然的真理，感悟人生的真谛。不管遭遇何种阻力，人们用不会因此而放弃去真理的追求与渴望。亚里士多德的谬误阻挡不了伽利略对于自然规律的探求；外敌的入侵停止不了阿基米德的思考；教会的火刑场吓不住人们追寻真理的脚步。陶行知先生曾经要求我们学做“真”人。这一点，古人
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已经给了我们榜样。每个朝代都有臣子因为进谏而掉头掉官。但每个朝代又都会有无数的大臣不畏危险冒死进谏。因为他们要说真话，要做“真”人。即使被贬，写在作品中的依然是真话，流露的依然是真性情。
善，永不会磨灭。孔融让梨，是善；许仙救白蛇，是善；杜甫心忧天下，是善。不管在现实，不管在民间传说中，不管在文学作品中，我们都会找到善的痕迹。善，可以驱走满天的阴云，可以祛除冬日的寒冷，可以阻止恶魔的侵袭。善，让我们学会了互助，学会了关心，学会了呵护，学会了给予。善，让阳光普照整个大地。不管世事如何变幻，即使现在步入了二十一世纪，步入了一个经济飞速发展的时代，不管人们的思想价值观念如何变化，善总还是存在的。盲人过马路，总会有人去扶；婴儿失去双亲，总会由好心人收养；印度洋海啸，世界各地都有帮助。
美，绝不会消失。尽管森林越来越少，草地越来越小，湖泊越来越浊。但是环保的呼吁越来越响，志愿者越来越多，环保法越来越多。自然界的美不会消失，社会、人类的美更不会消失。一对盲人夫妻相携着逛公园，用心去看花草，去感受眼光，这不美吗？一个小女孩跟在哥哥后面，突然“扑咚”摔了一跤，满身是泥，哭喊着叫哥哥，这难道是丑吗？美，是人类永恒的追求，人们追求美好的人生，追求美丽的爱情，追求美好的亲情、友情„„“爱美之心，人皆有之。”每个人都爱美，都追求美。那么，美还会消失吗? 真、善、美——多么美妙的字眼，多么值得人们为此努力，企求。漫漫历史长河仍在流淌，仍在前进，仍在不断地蚀旧生新。但是，真、善、美这三颗夺目的明珠永会照亮着历史长河，璀璨生辉，永不褪色。
山石也能微笑
在山石组成的路上/浮起一片小花/他们用金黄的微笑/来回报山石的冷遇/他们相信/最后石块也会发芽/也会粗糙地微笑/在阳光和树影间/露出善良的牙齿
顾城的诗总能给人心灵的震撼，它却是道出了一个真理：只要信念不变，山石也能微笑。
望长空，叹人世，几多沉浮，几多悲苦，什么不是靠信念支撑。那美好的信念指引我们走出风雨，追寻阳光。
“我们都是群鸟中的一只，在苍凉的不毛的大地上飞翔”，我不知道东山威夷用怎样的心情写下这样一句话，涩涩的文字中包含着执拗的追求，飞过苍山洱海，飞过四季轮回„„你看，飞来的是幼稚与不安，飞走的是成熟与自信。经历了磨练打造，经历了不变信念，你会发现变了的是自己的心态，变了的是自己的人生花园，在你自己的打拼下，花园里一片灿烂花儿争奇斗艳。
用不变的信念创造美好的精神家园。
航船上，一位青年面朝大海，合目伫立，似乎整个世界都被他抛在身外。我想起刚才的一幕，望着他的背影，不仅肃然起敬。船舱里异常闷热，人们都挤在水龙头边，好不容易轮到他了，又一位青年拳步向前，他友好的退让，用手势作了个“请，请”，自己则拿着毛巾在一旁微笑着。
我知道，这也是一种不变的追求，有了他，变了的将是纷扰的世界，将是复杂的人情。有了他，世界将多一片宁静，人间将多一份温馨。
山间，花儿在微笑，你能看到，我亦能看到，石头的微笑你看到了吗？花儿用不变的笑靥改造着这个世界，正如司马迁用正直书写丹青，渊明用菊花美酒书写诗篇，鲁迅用弃医从文救治危亡„„在他们信念的指导下，他们的人格散发出淡淡的馨香。
大海始终波澜起伏，奔腾不息，它用“用容乃大”的胸怀开阔了自己。树木始终蓊蓊郁郁，树立挺拔，它用奋斗汲取的精神茂盛了自己。
鲜花始终笑靥灿烂，亲切感人，它用不变的信念感动山石，感动行人，感动世界。我们生来都是一块粗糙的势头，在不变的信念下，我们渐渐地成熟，我们的内心渐渐地丰富，我们的翅膀渐渐地丰厚，我们能够飞翔，能够微笑。朋友，当你在山中攀登
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之时，不要忘了，问候那些山石，你会发现，山石也能微笑。
你可以是钻石，也可以是沙砾
有这样一则故事：一个人从小发奋练武，并发誓要打败世上所有的高手，于是他从最基础的目标开始训练，而每当他打败了一个人，他便给自己改变目标，定下更高的要求„„终有一天，他打败了世间所有高手，然而就当他挫败群雄，屹立于山头俯视天下时，突然觉得他已无法再定更高的目标，大叫“谁与我争峰？”，并无人回答，于是他觉得自己的人生已失去意义，纵身跳下山崖。
故事是悲哀的，然而就真的无人与之争峰了吗？他从前能够以逐渐升高的目标来要求自己，但当他成功之后觉得无法再继续前进了，那他便错了。其实他可以把自己作为目标，自己同自己较量，继续修炼，每天都将自己提高一个层次，难道不可以吗？其实能够改变的不仅仅是一个人的目标，人对“成功”概念的理解不同样可以改变吗？换句话说，我们可以改变看待自身价值的方式。
人生便是处在无数的变与不变中，而对于我们自身的价值，决定者不是别人，而是你看待自己的方式。我们往往给自己制定很高的目标，而对于这些目标，我们或是很难实现，或是实现之后便让自己无所适从，以至迷失了自己，故事中的那个练武之人便是如此。
当然，人本来就应当有追求，有理想，但我们又如何在成功与失败之间改变自己看待自己的方式？一个企业家曾这样说：“一张钞票，崭新时它是那么多钱，它的价值是不随它的外观而改变的。”人又何尝不是如此呢？我们常常被一些成功与失败的表象所迷惑，而看不清自己的价值所在。然而，比尔·盖茨在赚得他一生也花不完的钱之后又为何能继续进取奋斗？却又有多少无名的人在一些普通甚至被人嫌弃的职业中默默奉献自己的人生？
陶渊明不能在官场上有所建树，那么他便可以归隐山林，“不为五斗米折腰”；王安石能在自己政治地位极高时来发展自己的诗文。你我为何不能在成功与失败中处理好自己对自己的价值看待呢？
所以，成功时，我们可以继续前进；失败时，我们可以另辟蹊径，我们亦能在成功与失败之间发现自己永恒不变的价值。
人生中，变化的是世事无常，不变的是每个人心中的进取之心。当我们在成功与失败之间翻滚得晕头转向时，请记住，你是一张外表迷离但价值不变的旧钞票；请记住，你的价值应当明确在自己心里；请记住，你可以是钻石，也可以是沙砾，但，你的人生价值在你自己心里是永恒不变的。
当花草树木不再凋残
“当山峰没有棱角的时候，当河水不再流，当天地万物停住日夜不分，当花草树木不再凋残”，真觉得很美妙，但转念一想，当世界被春天主宰，没有了热情奔放的夏季，没有了天高气爽的秋季，没有了银状素裹的冬季的时候，人们又会怎么想，他们会把春姑娘骂成悍妇，赶她走也说不定。由此看来，我们什么都得变？不对！要变的仅仅是物质，不变的是爱情，是志节等等思想上、意识上的因素。
变是万事万物存在的理由。太阳每天都是新的，世界时时刻刻在变化，我们的社会生活也越来越变得五彩纷呈，纷繁复杂。倘若人类不再长大，那世界就成了《黑客帝国》里的婴儿牧场了；倘若水汽不再被蒸腾到天空凝结成雨那么陆地上的河流就会消失，不再有奔腾的黄河，浩淼的长江；倘若珠穆朗玛峰不再长高，那么世界也就少了一次次的地球高度新记录，哲学上讲，动是无条件的绝对的，而静，也就是不变，是相对的，有条件的。但这只是对物质来讲。
不变是志节与爱情之所以称为志节与爱情的原因。
古老就有不屈卑降敌的苏武，在漫天大雪的欺压下，在敌人高官厚禄的诱惑下，他仍坚持自己不变的志节，忠于国家，手持节杖在饥寒交迫中放羊，饿了就吃草根，啃毛毡，冷了就更羊儿们一同挤在皑皑的白雪里，由此流芳百世，被后人所赞誉，这靠的是
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什么，靠的就是他不变的志节，倘若苏武跟汪精卫一样，卖国求荣，成立个什么伪汉朝廷，我敢保证，苏武在今天肯定是卖国求荣的代号，会遗臭万年。
不变的不仅仅是志节，还有爱情。古来不乏纯洁真挚的爱情，身为府吏的焦仲卿与才艺女子刘兰芝的爱情就是不变的真情，尽管有焦母的阻挠，有兰芝兄长的包办买卖婚姻，他们仍有最大的牺牲——死，来反抗封建势力对爱情的迫害，维持着他们不变的誓言，最后化作一对鸳鸯，栖于墓旁的树上，为不变的爱情而牺牲的还有感天动地的梁祝的故事，最后也化作两只蝴蝶在天宇间缠缠绵绵翩翩飞，终成千古佳话，成为真挚爱情的典范。
当花草树木不再凋残的时候，人们会期盼雪花的降临，但当花草树木成为爱情的象征，志节的象征，人们都会祈祷：千千万万不要凋残。
雨·四季
四季穿插在雨中，雨交织在四季之中。春天，第一场细雨，蒙蒙。
那阵阵沁人心脾的雨丝连成一片海洋，让人想起蒙娜丽莎的微笑，像轻纱笼罩，却有姿态全显。那是一片连着一片丰满的生命力啊！
在春的微笑下，大地开始孕育新一程的生命，给世界带来绿的生机，和姹紫嫣红的鲜艳色彩。
夏天，第一场雷鸣，隆隆。
那是一场突如其来的暴动，给整个世界都洒下**的种子，太阳更是在那以后露出专权的一面，整个大地笼罩在红色恐怖中，只有那不知好歹的蝉昼夜对唱。
暴雨用他那无坚不摧的信念横扫万物，而万物却在搏击中获得力量，终于在暴雨面前像巨人那样挺立，欢快地茁壮成长。
秋天，第一片落叶，沙沙。
枝头上的黄叶在几点雨的召唤下打着圈转落下。秋雨像一个性情极好的摆渡者，或者是满脸忧伤的守望者，守望着收获，守望叶落归根，冷落成泥，守望着寂寞的嫦娥。
第一长期与过后，天空越发空荡荡，大地越发灰蒙蒙，动物们都开始忙碌，昔日的欢乐一去不复返，瞬间转变成古老童话里的金色城堡，忧愁的风招摇而过。
冬天，第一朵霜花，嗦嗦。
远在南回归线的太阳不再温暖从夜里偷渡过来的风，主角成了西伯利亚的冷锋在幕后上演的两场冷冷清清的雨，河流沉睡了一天一夜，梦的暗示，准备为鱼儿织一件过冬的冰毛衣。
小鸟在平常时分醒来，却发现黎明推迟了个人演唱会的开演，独自在树梢定眺望东翻，等待晨曦温暖的第一缕阳光。
但是，一场雨有时不能改变季节，他又有时顺着前人的足迹把路走得更宽。
春雨落在农田里，老农们嗒吧嗒吧吸着水烟，嘴角吐出笑意的烟圈，村童们热情地在雨中奔跑。
夏雨落在柏油路上，给那些高温的人和物以凉爽，还有雨后的寂静，让人们聆听大自然都在议论着什么。
秋雨落在人心里，多少往事，多少成败，多少希望，都像那落叶摔得粉粹。
冬雨会幻化成羽毛那样落下，洁白的，飘逸的。哦，那是天上的白云在寻找一年的归宿。而白云是一群圣洁的天使。
雨作为四季的舵手，而又在四季中获得幸福。四季路上，雨是整个世界。梦开始的地方
豆大的雨点终于挣脱了云的束缚，向地面倾泻而来，一如我的眼泪。身在异乡的委屈和无奈，别人又怎会明白，月是故乡明啊！
梦里，我又回到了斜塘的老屋。
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恍惚中，奶奶依旧抱着我站在杉木花窗前，看着天井里那棵高大的芭蕉树和那口古井，还有那早已瓢香的桂花，讲述着奶奶的奶奶的故事。
烫手来，热白果，香又香来，糯又糯„„”一阵悠扬的吴侬软语传来，奶奶低头笑着问我：“阿田，阿要吃白果啊？”我撅起嘴摇了摇头，挣脱奶奶的手，跑出去找隔壁的亮亮哥哥玩儿，留下奶奶一个人在窗前幸福得摇着头。
亮亮家是斜塘街上有名的大户人家，家里的摆设都煞有气派。推开花岗岩石库门，跨过那高高的门槛，一进门就可以看见前厅窗上那雕刻精巧的仿古铜质的插销和蝙蝠形销眼。我总是刚进门就大声喊：“亮亮哥哥。”而这时，他的母亲总是一边在围裙上擦手，一边笑眯眯地走出来：“阿囡啊，是寻亮亮啊，俚（他）正好出去了，你一个人先白相相（玩），等一歇歇（一会儿）就来哉。”于是，我就像在自己家里一样，在他们家里乱串，从厨房跑到书房，从前厅跑到后院，抚摸着那已有裂痕的砖砌的墙壁，想象着这屋子曾经住过的男人女人，这屋子曾经有过的繁华高贵。小小的屋子辖制不了我飘忽的思绪，看着房子顶脊上的“聚宝盘”，我就仿佛看到了建造这所屋子的人在看这“聚宝盘”时，认真而专注的神情；看着门槛上那蝙蝠形销眼，我就仿佛看到了房子的主人跨过门槛时心满意足的表情„„可是，每当我沉醉于这些时，奶奶就来叫我回去吃饭了。于是，我就极不情愿地被奶奶牵着手，跟在她后面回家了。
„„
从梦里醒来，我的嘴角仍旧挂着微笑，为自己又一次回到老屋而快乐，为自己曾经生活在那个地方而幸福。我现在才明白：所有的快乐和幸福都要有一个据点，不管自己周围的环境变了多少，只要有一个被称之为“根”的地方存在，知道自己可以随时回来，就永远不会停下脚。家里，仍旧有奶奶买还了热白果等我回来。
离家久了，多想立刻回到老屋。看一看那科芭蕉树长得多高了，看一看那古井里的水是否依然澄澈，再看一看隔壁亮亮哥哥和他的古宅，再听一听从那梦开始的地方传来“烫手来，热白果，香又香来，糯又糯„„”
变的是我身处的环境„„ 不变的是浓浓的乡情„„ 通于变，坚守于不变
在面临生死考验时，在身处山雨欲来时，变与不变，人们给出了自己的答案。变篇
子曰：“道不行，乘桴浮于海。”圣人不是凝滞于物的，他看到天下君王皆不愿以仁义治国，他没有争辩，他选择了闭门著书；庄子一路高歌而来，一路高歌而去，他冷眼看着这世界，他宁愿曳尾于涂亦不愿为相，他知道他的理想不可能实现，所以他独守着大智慧，他没有抗挣，他选择了修身养性；陶渊明看着管场黑暗，他无力改变，于是他挂印而去，乐得自在。门前五柳柳絮飞舞，篱边黄菊傲骨犹存，比起官场的勾心斗角，在田野乡村，他很快乐逍遥，他没有愤怒，他选择了归愿田居。的确，死可以明志，生却可以践志，在昏君聩臣当道，奸佞小人横行时，与其作无谓的牺牲，不如留着生命，看着他们灭亡。
不变篇
楚王内惑于郑袖，外欺于张仪，上官大夫令尹子兰进献谗言，怎么办？屈原挺身而出，上治国九策，然而楚王不理不睬，反将其流放远方。举世混浊为何独清？世人皆醉为何独醒？为何不随其流而扬其波？屈原一语道破：“人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？”楚国灭亡，他选择了不变，他选择了死，因为他不仅仅是一个诗人；面对多尔滚许下的高官厚禄，金银美女，方孝孺的回答是不，他知道说不意味着死，但他更知道自己是学界领袖，他的一举一动关乎汉学者是否归顺，他选择死，灭十族的死；谭嗣同无力杀贼，但撒下自己的鲜血，他没有偷生，他要为中华儿女作出表率，他的死唤醒了无数人，他死得其所。
生与死的选择，原来也可以选择死，死得伟大，死得激昂！
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总篇
不同的人选择不同，变与不变间，他们都写下了历史上最壮丽的一笔。在岁月的浪花中静默
学过哲学，我们知道，运动是绝对的，静止是相对的；经历人世，我们知道，岁月是变化的，情感是永恒的。
有一种感情，叫做爱情——永远。
从《诗经》到现代文学，爱情始终是一个不变的话题，对爱情的追求，对独立人格的追求，是每个人人生征途上的一朵浪花。
古有刘兰芝、焦仲卿的孔雀东南飞，这是一对刚烈的男女，为了追求幸福，他们冲破封建势力的束缚，而选择了死亡，获得了新生。面对命运，他们没有低头，他们选择了勇敢面对。
十年**中，更造就了许许多多命运的主使者，时代的先驱。钱钟书、杨绛这对现代文学史上公认的文学双剑，更是那个不平凡的年代造就湖的不平凡的男女，他们的爱情也是文坛上的一段佳话。在**的年代里，他们的生命得到了升华。
有一种情感，叫做关爱——温馨。当非典侵袭祖国大地时，人们没有退缩，我们看到的是一位位冒着生命危险的医生、护士对病人的关爱与支持。当海啸来临之时，身处绝境的人们没有绝望，整个世界给了他们一双温暖的关爱之手。老师的关爱、父母的关爱，则是由古至今不变的爱。
有一种情感，叫做血浓于水——恒久。
当国民党人六十年后再一次跨上大陆时，当连战与*握手时，我们感受到了一种血浓于水的情感，我们更加坚定了追求和平的信念，因为台湾——大陆母子连心。
当连战在西安的故土流下第一滴眼泪时，我们觉得这是何等亲切，游子归乡，那是怎样一种情怀，连战——西安母子连心。
“团团”“圆圆”更是这一重要事件的见证者，同时也向全世界宣告：中国——世界母子连心。
任世界如何变化，这种血浓于水的情感，恒久不变。
一切都在变化之中，而有些东西在变化中，始终保持着不变，那些东西永恒、持久。在岁月的浪花中静默，我们收获的是一场永久的真诚。变与不变
久违了的老同学、旧相识见了面，每每会说，你还是老样子，没怎么变。或者说，你小子鸟枪换炮了，让人都不敢认啦。当然，在无心的言者，这些都是恭维话，但在有意的闻者，却可能像叹惋，像讥讽。《易·随彖》曰：“随时之义大矣哉”。的确，在社会剧变的时代，个人如何调整自己的位置和心态以适应环境，至关重要。
庸常之人似乎总是在不停地变。他们追逐时尚，随顺潮流，一日千里，而面目全非。实则中心仍旧冥顽如石，只不过表面磨砺得玲珑圆滑罢了。《世说新语》中有一则故事，说的是东晋时代清谈风盛。某甲与某乙数月未见。一见之下，某甲照旧夸夸其谈。某乙讥笑他说，数月不见，没一点长进，还好意思开口。某甲听了，顿觉惭愧。其实，在智能德行方面，有的人一辈子也未必有什么长进。俗语云：三岁看老。每见暮年之人，言谈举止，想法见识，粗俗幼稚，不异儿时，实在可叹。这大概是饱食终日，无所用心，不知反省，不思进取的结果。他们的内质几无改进，外表却已经千变万化。在择业方面，他们只有一个原则不变，即尽量追逐实利。为达此目的，他们可以随时变换手段，正所谓有奶便是娘。严格地说，他们并没有真正的事业，因为他们所从事的只是手段，而非目的，因此也就没有成就可言。
古人云：士别三日，当刮目相看。这指的是进德修业，重在气质的变化。有识之士执中守正，自觉追求恒久价值，而不随时风俯仰。他们独行孤诣，所达到的境界，往往不为时人所识，而须求证于有相似造诣的前人和来者。犹如登山者凌驾于绝顶之上，只发现前人到此一游的踪迹，而不见其人，自己留下的踪迹则有待于后来者发现。他们无
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暇修饰边幅，积攒财物。表面上，他们似乎远离时尚，越来越落伍。但内心里却逆水行舟，学益道损，历尽沧桑，思想境界日新月异。穷则独善，达则兼济，进退之间，偶显炳然豹变，便足以惊世骇俗了。
总之，有识之士外变少而内变多，乃出于自觉；庸常之人外变多而内变少，是不由自主。W．B．叶芝说：“人随年岁长进。”内在的长进才是真长进，身外之物的增长只能使自身相形见绌。
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第五篇：语文：高考作文素材：话题作文“感受美好”写作导引
语文：高考作文素材：话题作文“感受美好”写作导引
【话题聚焦】：
我们学习过的许多课文都表现了作者对“美好”的“感受”。春的温馨，夏的热烈，秋的成熟，冬的纯洁；紫藤萝的万花灿烂，行道树的神圣事业，月球上的伟大足迹；王家新的信念，流沙河的理想，法布尔的科学精神，冰心笔下的纸船„„这一切都融入了我们成长的历程。现在，也让我们来表达对“美好”的“感受”吧。请以“感受美好”为话题，结合自己的生活体验，自选内容，自拟文题，写一篇600字左右的作文。
【思路点拨】：
生活是美好的，美好的生活需要我们用心去感受。文题“感受美好”中包含的内容丰富，涉及面广，给我们提供了选材的自由性，在作文时首先要注意审题。“感受”是关键词，在文中要尽情张扬，要努力写出自己独特的心灵感受。其次，选材上要能挖掘生活积累，撷取自己感受最深最为熟悉的人、事、物、景来入文。第三，在语言组织方面，要尽可能凸现个性，或生动，或形象，或幽默，或优美。注重运用多种表达方式和修辞手法，多用情化、诗化的语言，但不要堆砌词藻，更不要娇柔做作，要抒自然情，写真情文。当然了，在作文前一定要拟一个靓丽的标题。
【范文引路】 感受美好 文云门
一次带女儿乘公共汽车到附近的公园去野餐，不想我们两人玩得开心，错过了回来的公共汽车。星期天的公共汽车次数少，等下一班要一个小时。其实公园离家不远，走路半个小时，于是同女儿商量，能否走回去。四岁的女儿人小鬼大，知道老爸从来不会抱她走路，走回去就得靠自己的小腿，于是眼睛一转就表示还是继续在公园里玩，等下班车来了再搭车回去。这样她既省了走路，又可以继续玩下去，一箭双雕。
女儿属于头脑灵活四肢懒惰的一代，宁愿将过剩的精力消耗在爬滑梯荡秋千上，也不愿多走一步冤枉路。毕竟这种把戏已表演过多次，骗不过老谋深算的老爸。我这次是成心让她走一回。见商量不成，只好威胁利诱，她于是同意跟我走回去，可小嘴翘的可以挂一只油瓶子。
回来我们抄的是一条近路，以前从来没走过。小路弯曲而宁静，路旁全是住家。路上除了我们两人，见不到其他行人。偶然有车开过也静悄悄的，不像在大路上那样狂奔。秋天的阳光灿烂而温暖，清新空气中夹杂着鲜草的芳香。路旁住家院子里的花儿开得正艳，金黄的橘子，火红的苹果挂满了枝头。一种从未有过的轻松与美好涌上心头，脚步自然也放慢了，以便享受这难得的时刻。
女儿显然也被感染了，脸上渐渐出现了笑容，小腿也变得轻快了，不停地跑前跑后向我报告着发现的蜜蜂和小鸟儿。我们见到漂亮的花儿就停下来闻闻花香，女儿会将鼻子凑到花心处，长长的吸上一口气，然后转过头来对我说：“真香啊”。接着又跑到另一丛花丛旁，将头埋进去。
女儿的笑声惊动了院子里伺弄花草的女主人，她放下手中的活儿，微笑着走过来，同我们招手。不怕生的女儿主动打招呼，刚才的汉语立即换成了英文。女儿直夸她的花儿漂亮，把个老太太笑的前仰后合。老太太则夸小家伙聪明伶俐，连身上穿的裙子也漂亮。这一下简直挠到了小姑娘的痒处。自然两人话匣子打开，接下去就成了女儿和老太太的交谈，流畅的连我都不忍心打断。
回来后女儿全然不提公园里的乐趣，同她妈妈滔滔不绝地讲路上遇到的一切。从那以后，女儿也就愿意同我到家附近的小山坡上去玩，不再一味留恋那些滑梯和秋千之类的玩艺。山上全是野草和小丛林。以前带女儿爬过一次，但是匆匆忙忙的，象是赶路，弄的小家伙兴趣索然。这次去也是一个阳光灿烂的星期天下午，我们沿着山路慢慢爬上山顶，一边爬一边欣赏路边不知名的小花儿，有时还会惊起一群小鸟。女儿更是小鸟般
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的飞前飞后，小嘴叽叽喳喳的问个不停。
我找一片小平地坐下来，眺望远处绿葱中的红顶白墙，尽情享受这秋日的阳光。女儿仍然忙个不停，一会儿追逐一个飞虫，一会儿摘一朵蒲公英花，迎着太阳将花儿吹得在她的身旁飘扬。后来她还摘了紫色的野喇叭花，插满了她的小背带裤，象是喇叭花爬到了她的身上。于是我的注意力也集中到了她的身上，她象演员在尽情的表演，我则是一个观众在认真的观看，不时还要喝彩几声。女儿则表演的更起劲。她的笑声传的很远很远，惹的偶然散步到此的人们向她挥手微笑。
以前也见过一些美景，但从来没体会过这样的美好。其实我们的周围处处都是美好，只要用一颗热爱生活的心去尽情的享受自然，哪怕是一草一木也是美丽动人的。
点评：美好是什么？美好是一种心情，是一种心境，是一种感受。感受自然的迷人风光，感受生活的无穷乐趣，不是一种美好吗？让我们尽情地去享受美好的一切吧！
【考场美文】 让世界更美好 河南一考生
我曾经不相信任何人，包括我自己。
任何一个生命都源于两个细胞的一次偶然碰撞，而生命的消失又是上帝玩的一次死亡游戏。
所以，我不相信任何人。
无奈地坐在这儿，一颗泪滑进嘴里，才知道往事如一粒粒盐巴。总觉得，从小到大，周围的人让我认不清这个世界的本质。
炎炎烈日透过玻璃窗照在每一个人焦躁的脸上。想想外面的世界，小贩们正在贩卖着季节与风情，随时捕捉踏进门槛的每一屡足音，躲在口红后的嘴巴犹如一支准备射击的手枪，随时准备把语言的子弹推上枪膛。
想到这里，无可奈何。失落像勾脱的长袜，阴阴一道一直爬到小腿肚上。
虽然喜欢杨柳岸晓风残月的凄清美景，却也感到孤独的寂寞，虽然想用欢笑取悦生活，却难免强颜欢笑的悲哀。
就连最亲近的人都在误导我。
我把自己暗暗叫做叛逆的精灵，想用日光划破那道惨白的天空，跨出祖祖辈辈未曾走出的泥坎。
父母只是让我认识了泥土，一辈子安于现状，没有灾害便是幸福。
其实童年的日光洞穿时俗端坐在记忆之上。回望过去，使他同落霞与孤鹜齐飞。一直在寻找一个最亲近的人包括可以相信的人。难道就是他吗？一个值得信赖的人，那不，他正在对自己说，走自己的路，让别人说去吧。
不要说自己已经长大，周围的人在误导你，影响你对事物的观察，你何不从自身看起，从镜中寻找自己的不足？
其实，心胸不是海，又怎能有海一样的事业。
不要以为酒吧女那飘飞的黄发像茅草一样使古镇缺乏营养，何不把它看做是时代的潮流呢？
不要把周围的一切人看得那么冷漠，使自己感到孤军奋战，相信别人，世界会美的。相信别人相信自己，世界会更美好。
点评：由现实的不美好，到渴望世界的美好，这种手法确实高人一等。“只要人人献出一点爱，世界将变成美好的人间”，这句歌词道出了我们大家的美好心愿。
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